第一章 元代文学概论

（二）话本小说和说唱文学 1、话本

“说话”：是一种技艺，一种职业，是古代民间艺 人讲说故事的特殊名称，相当于后世的“说书”。因说
话而出现的说话人依据的底本，后世统称为“话本”。


宋代“说话”四家：小说；说经；讲史；合生。 小说：以讲烟粉、灵怪、传奇、公案等故事为主； 《错斩崔宁》、《碾玉观音》 说经：演说佛经；《大唐三藏取经诗话》 讲史：讲说前代兴衰成败争战权谋之事； 《大宋宣和遗事》、《五代史平话》 合生：即兴之作


三、元杂剧的审美情趣


（一）元代文学的审美特征——自然、显畅 ▲“自然”——真实摹写“时代之情状”、崇尚“本色” 王国维：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰：自然而已矣。” ▲“显畅”——题旨显露、酣畅淋漓


（二）元代文学的审美情趣——“大异于温柔敦厚”，不以简 古含蓄为美。 珠帘秀[正宫·醉西施]《无题》： 便是牡丹花下死，做鬼也风流。 曾瑞[黄钟·醉花阴]《怀离》： 待私奔至死心无憾。


（二）疆域辽阔，经济繁荣，俗文学兴盛
▲农业、手工业、工商业的发展 ▲城市经济的繁荣 ▲市民阶层的发展壮大 ▲社会中轻商观念的转变 张之翰《议盗》： “观南方归附以来，负贩之商，游手之辈， 朝无担石之储，暮获千金之利。”


《马可•波罗行记》记载了当时大都的盛况： 商人众多，商业工艺之民，大多制造丝、武器和 鞍鞯，以及各种商品。 外界巨价异物及百物之输入此城者，世界诸城无 能与比。 营业之妓女，娟好者达两万人，每日商旅及外侨 往来者，难以数计，故均应接不暇。至所有珍宝之数， 非世界上任何城市可比。

（三）元杂剧的体制特点 1、剧本的结构：四折一楔子，剧末附“题目 正名”。 （1）一般由四折组成 （2）有的杂剧还有“楔子” （3）每本杂剧结尾用“题目正名”概括全剧 的内容以结束全剧 如《窦娥冤》： 题目：秉鉴持衡廉访法 正名：感天动地窦娥冤

2、元杂剧的剧本构成：曲词、宾白、科 （ 1 ）曲词：杂剧剧本的主体，一般由一个 主要演员歌唱； （2）宾白：人物对话，包括对白、独白； （3）科：主要指人物的动作和舞台效果。 如“做悲科”、 “内做风科”、“做 倒科”、“笑科”、“打科”、“雁叫科”、 “内作雷声科”等

4、宫调、曲牌、曲韵和衬字
元杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的套曲演唱， 一韵到底，四折宫调不重复。 四折戏所用的宫调大致是：仙吕、南吕（或正 宫）、中吕（或越调）、双调。 曲牌：也叫曲谱，曲子的调名。规定了曲子的句 数、字数、平仄、声韵。 曲韵：曲文必须协律，合平仄，押韵。每套曲子 要求一韵到底，平仄通押 衬字：即在曲律规定的字数之外另加衬字，有加 强和揭示的作用。






（一）元曲 1、杂剧 元杂剧是在宋杂剧、金院本的基础上发展起来的一种新 兴的戏剧文学，它标志着中国戏剧的成熟。 2、散曲 散曲是金元时期我国北方兴起的一种合乐歌唱的诗歌新 体式，包括小令和套数。 小令：单支曲； 套数：由两支以上宫调相同的曲子联缀而成的组曲，也称套 数、散套。 3、南戏 南戏是由南方语言和南方音乐组合而成的戏曲样式，最 初流行于浙江温州一带，称温州杂剧或永嘉杂剧。剧目210多 种。代表作为高明的《琵琶记》。





不同宫调有不同风格： ①正宫：惆怅雄壮 ③仙吕宫：清新绵邈 ⑤南吕宫：感叹伤悲 ⑦商调：凄怆怨慕 ⑨大石调：风流蕴藉 ②黄钟宫：富贵缠绵 ④中吕宫：高下闪赚（跌宕) ⑥双调：健捷激袅 ⑧越调：陶写冷笑（谐趣） ⑩道宫：飘逸清幽



思考题：



元代社会有何特点？对元代文学的发展有何影响？ 元代最兴盛的文学体裁是什么？ 元杂剧兴盛的主要原因。 什么是元杂剧？元杂剧的体制特点是什么？ 说话。 话本。 诸宫调。 元代文学的审美情趣。




（三）思想文化多元 ▲程朱理学官方地位的确认 元仁宗初，程朱理学正式成为官学。 元·虞集《道园学古录·考亭书院重建文公祠堂记》： 群经、四书之说，自朱子折衷论定，学者传之，我国家尊 信其学，而讲诵授受，必以是为则，而天下之学皆朱子之书。 元·虞集《道园学古录·跋济宁李璋所刻九经四书》： 而朱氏诸书，定为国是，学者尊信，无敢疑二。 ▲儒学影响有限 汪元量《自笑》： 释氏掀天官府，道家随世功名。 俗子执鞭亦贵，书生无用分明。 ▲宗教信仰的多元化




2、诸宫调 诸宫调是一种有说有唱，而以唱为主的文艺样式， 唱的部分用各种宫调的曲子联套演唱，故称诸宫调。 北方诸宫调多以琵琶、筝伴奏，也叫“扌刍弹 词”、“弦索”；南方以笛子伴奏。 今存诸宫调： 金·董解元《西厢记诸宫调》（现存唯一完整的诸宫调作品 ） 金·董解元《刘知远诸宫调》 元·王伯成《天宝遗事诸宫调》


2、后期（1307-1368）衰微期：南方戏剧圈 ▲中心：杭州。 ▲作家：多北方籍而流寓南方的，如郑光祖、宫天挺、乔吉、 秦简夫等，少数是南方人，杂剧创作渐趋于衰微。 ▲内容：作品多缺乏前期杂剧的现实性，爱情剧、文人事迹 剧及神仙道化剧有所发展。 ▲艺术：偏向曲词的工丽华美和追求情节的曲折离奇。 杂剧南移后脱离了它赖以生存的基础，在与南戏并存的过程 中逐渐发生变化、走向衰微。 此外，此时期南方戏剧圈中流行一种用南方曲调演唱的“永 嘉杂剧”（即南戏）。 代表作：高明的《瑟琶记》。 四大南戏： 《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》。







一、元代社会的特点及其对文学发展的影响
（一）民族压迫，矛盾尖锐，反抗意识强烈 元朝统治者把国民分为四等： 蒙古人、色目人、汉人、南人。 叶子奇《草木子》卷三上《克谨篇》： “天下治平之时，台、省、要官皆北人 为之，汉人、南人，万中无一二；其得为者， 不过州、县卑秩，盖亦仅有而绝无者也。”
（二）元杂剧的题材内容与分期 元杂剧的题材包括爱情婚姻、历史、公 案、豪侠、神仙道化等。 ①爱情婚姻剧：《西厢记》 ②神仙道化剧：《黄粱梦》 ③公案剧：《鲁斋郎》 ④社会剧：《窦娥冤》 ⑤历史剧：《梧桐雨》《汉宫秋》

元杂剧分期

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1、前期（1234—1307）鼎盛时期：北方戏剧圈 ▲中心：大都（北京）。 ▲作家：北方人。代表：元曲四大家：关汉卿、白仁 甫、马致远、王实甫，另有高文秀、康进之、纪君祥、 尚仲贤、杨显之、石君宝、郑廷玉、武汉臣等。 ▲作品内容：多水浒、公案、历史传说。 ▲代表作：《窦娥冤》、《梧桐雨》、《汉宫秋》、 《赵氏孤儿》等。 ▲艺术特色：现实性强；风格绚丽多彩，激昂、明快。

3、元杂剧角色分工：旦、末、净、杂 旦：旦。正旦、搽旦、贴旦、旦儿 末：生。正末、副末、冲末、小末 净：丑。扮演勇猛刚强、凶恶或滑稽、反面人 物，男女均可； 杂：扮演陪衬性人物，男女均可。
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全剧只能由正末或正旦一人主唱，正末主唱的 剧本叫“末本”，正旦主唱的剧本叫“旦本”。

第一章 元代文学概论

元朝历史
1、1206-1234： 从成吉思汗统一漠北各蒙古部落，在斡难河召开部落首领 会议，创立蒙古帝国到灭金统一北方。 2、1234-1279： 1260年，世祖忽必烈即位，建元“中统”。 1271年改国号为“元”。 1276年攻下南宋临安。1279年灭南宋。 3、1279-1368： 元顺帝退出大都（今北京） 元代文学：1234-1368年 元代文学的显著标志：叙述性文学第一次处于文坛主导地位。

（四）民族文化融合，形成元代文学独特的风格
二、元代文学的分类




王国维《宋元戏曲史·序》： 凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六朝 之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之 文学，而后世莫能继焉者也。 （一）元曲 （二）话本小说和说唱文学 （三）元代诗歌 （四）元代散文 （五）元代词 叙述文学：元曲、话本小说 抒情文学：散曲、传统诗词
四、元杂剧 据钟嗣成的《录鬼簿》和贾仲明（一说无名氏）《录鬼 簿续编》等书载，元明之际可考剧作家有 220 多人，剧目近 600种。 （一）元杂剧兴盛的主要原因 1、南北统一、都市经济的繁荣为元杂剧的发展准备了社会物质 条件 2、元杂剧的兴盛是戏曲艺术长期发展的结果，也是社会历史的 产物 （1）戏曲艺术的历史发展 （2）社会历史发展的产物 3、元代文人社会地位卑下，客观上促进了杂剧的兴盛发展。