孔子的弟子有哪些(只要名字)
孔子弟子三千中把名留下来的分别有谁总共有多少名
孔子弟子三千中把名留下来的分别有谁总共有多少名
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格子2010-08-2200:22
1楼
据说孔子三千弟子中只有72位留下了名字。
既，大家常说的“孔门弟子三千，贤者七十二人”。
颜回（子渊）闵损（子骞）颜幸（子柳）冉耕（伯牛）
冉雍（仲弓）曹血阝子循）冉求（子有）颜文（子骄）
狄黑（哲）颜哙（子声）冉孺（子鲁）后处（子里）
琴牢（子开）孔忠（子蔑）伯虔（子析）秦商（子丕）
遽瑗（伯玉）林放（子立）县成（子祺）申枨（子续）
仲由（子路）宰予（子我）冉季（子产）言偃（子游）
卜商（子夏）曾参（子舆）燕汲（思）原宪（子思）
商泽（子秀）曾点（晰）秦冉（开）陈亢（子亢）
申党（周）商瞿（子木）高柴（子羔）荣旗（子祈）
樊须（子迟）秦非（子之）有若（子有）梁鳣（权鱼）
廉絜（庸）邦巽（子敛）秦祖（子南）郑国（子徒）
乐亥欠（子声）巫马施（子旗）公西赤（子华）步叔乘（子车）漆雕开（子开）公伯缭（子周）石人郢（行）司马耕（子牛）叔仲会（子期）颜无繇（路）公哲哀（季次）任不齐（送）
南宫括（子容）公治长（子长）宓不齐（子贱）漆雕哆（子敛）颛孙师（子张）施之常（子恒）颜之仆（叔）奚容点（子晰）壤驷赤（子徒端木赐（子贡）公孙龙（子石）公祖句兹（子之）
公西点（子上）石作蜀（子明）澹台灭明（子羽）漆雕徒文（子文）
其中在德行方面表现突出的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;在语言方面表现突出的有宰我、子贡;办理政事能力较强的有冉有、子路;熟悉古代文献的有子游、子夏。
孔子最得意的门生是颜回。
关于孔子得意门生“孔门十哲”是指哪十人分别因何留名于青史
孔子得意门生“孔门十哲”是指哪十人？分别因何留名于青史？孔子作为一流的教育家，一直传说他有弟子三千，贤者七十二人，但给后人留下深刻印象的还是孔门的“四科十哲”，从某种意义上来讲，可以称之为孔门弟子的光荣榜。
孔门“四科十哲”的说法最早源于《论语.先进篇》。
单独有一小段话记载：“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。
言语：宰我，子贡。
政事：冉有，季路。
文学：子游，子夏。
新儒家韩愈、李翔的《论语笔解》将其概括为“四科十哲”。
也有一种说法，认为孔门“四科十哲”中的弟子是跟随孔子被困于陈蔡时的人。
朱熹对“四科十哲”做出了自己的见解判断：“弟子因孔子之言，记此十人，而并目其所长，分为四科，孔子教人，各因其才，于此可见。
”朱熹明确认为，这“四科十哲”是孔子所定。
孔子是我国儒家学派的创始人，他有一套虽不周密却相当完整的思想体系和政治见解，这主要得益于他的门生及弟子为他整理的《论语》一书，以及他的弟子，对他的学说不遗余力地口耳相传，在那个传播途径较为封闭的时代，能及时将孔子的思想精华普及到民间，源远流长的中国文化因此得到流传。
且来让我们看一看，这十个得意弟子，都有哪些长处与独特的优点吧。
颜回颜回(前521-前481年)，字子渊，是孔子无可争议最喜欢的得意门生，在诸多弟子中，孔子对颜渊的称赞最多，被后人尊为七十二贤之首。
他的优点实在太多了：贤德、谦逊好学、安贫乐道、脾气好……而且是孔子学说最坚定的铁杆粉丝。
他随同孔子周游列国，在陈、蔡遇险的艰难岁月，孔子其他弟子对其学说产生了动摇和怀疑，而颜回始终不渝，并劝服其他同门师兄弟继续支持老师的理想政事，始终不懈怠。
但不幸的是，颜回早早过世，孔子哀痛至极，悲恸直呼“噫！天丧予！天丧予！”孔子对待感情，一向主张温柔敦厚的节制，但到了颜渊这里，完全抛弃了他自己一生坚守的原则底线，可见对待颜渊的与众不同之处。
闵子骞闵子骞（前536-前487年），名损，字子骞，孔门高徒之一，德行与颜回并称。
孔子十大弟子_孔子十大弟子介绍
孔子十大弟子_孔子十大弟子介绍颜渊、仲由、言偃、卜商、曾参、子贡、端木赐、冉雍、冉耕、闵损为孔门七十二贤中孔子的十大弟子。
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字子渊，亦颜渊，孔子最得意弟子。
《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。
他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。
颜渊以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”(《雍也》)。
不幸早死。
自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。
此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。
明嘉靖九年改称“复圣”。
山东曲阜还有“复圣庙”。
仲由(前542～前480)字子路，又字季路，鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人，孔子得意门生，以政事见称。
为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。
除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。
孔子称赞说：“子路好勇，闻过则喜。
”初仕鲁，后事卫。
孔子任鲁国司寇时，他任季孙氏的宰，后任大夫孔俚的宰。
卫庄公元年(前480年)，孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君，胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。
子路在外闻讯后，即进城去见蒯聩。
蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子路目毗尽裂，严厉喝斥道：“君子死，而冠不免。
”毅然系好帽缨，从容就义。
子贡：姓端木，名赐，字子贡，是孔门七十二贤之一，且列言语科之优异者。
孔子曾称其为“瑚琏之器”。
他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。
曾任鲁、卫两国之相。
他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。
为孔子弟子中首富。
司马迁作《史记·仲尼弟子列传》，对子贡这个人物所费笔墨最多，其传记就篇幅而言在孔门众弟子中是最长的。
这个现象说明，在司马迁眼中，子贡是个极不寻常的人物。
孔子72门徒中较有名的及其介绍和故事
颜回到床前一摸，啊呀呀，南头睡个人，北头睡个人！ 他怒从心头起，举剑正要砍，又想起孔子的第二句话“杀人 不明勿动手”。他点灯一看，床上一头睡的是妻子，一头睡的 是妹妹? 天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：“老师， 您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪！您事前怎么会 知道要发生的事呢？” 孔子把颜回扶起来说：昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而 就提醒你‘千年古树莫存身’。你又是带著气走的，身上还佩 带著宝剑，因而我告诫你‘杀人不明勿动手’。 颜回打躬说：“老师料事如神，学生十分敬佩！” 孔子又开导颜回说：“我知道你请假回家是假的，实则以为 我老糊涂了，不愿再跟我学习。你想想：我说三八二十三是对 的，你输了，不过输个冠；我若说三八二十四是对的，他输了， 那可是一条人命啊！你说冠重要还是人命重要？” 颜回恍然大悟，“噗通”跪在孔子面前，说：“老师重大义 而轻小是小非，学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧 万分！” 从这以后，孔子无论去到哪里，颜回再没离开过他。
孔子有门徒72人，人常说“人 称孔子有七十二门徒，其中有 冠者五六，童子六七。陛下， 这五六为三十，六七为四十有 二，这连起来就是七十有二 人。”
颜回（前521～前481年）字子 渊，名回。汉族，春秋末鲁国 都城人。享年39岁。他十四岁 即拜孔子为师，此后终生师事 之。小孔子三十岁，最为孔子 钟爱，孔子对他称赞最多，不 仅赞其“好学”，而且还以 “仁人”相许。颜回一生没有 做过官，也没有留下传世之作， 他的只言片语，收集在《论语》 等书中，其思想与孔子的思想 基本是一致的。后世尊其为 “复圣”。
芦衣顺母是《论语·先进》中的典故，主要内容 是周闵损生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个 儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用 棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。 一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳 子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着 打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。 父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继 母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母 亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了 他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
论语弟子资料(一)
《论语》学习资料——孔门弟子（一）1、颜回（前521～前481年），尊称颜子，字子渊，春秋末期鲁国人。
史籍记载：颜回者，鲁人也，字子渊。
少孔子三十岁。
颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。
”孔子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
”“回也如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。
”“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”回年二十九，发尽白，蚤死。
孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。
”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
不幸短命死矣，今也则亡。
”颜回十四岁拜孔子为师，终生师事之。
颜回是孔子最得意的弟子，极富学问。
孔子对颜回称赞最多，赞其好学、仁人。
颜回素以德行著称。
严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求，“敏于事而慎于言”。
故孔子常称赞颜回具有君子四德，即强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
他终生所向往的就是出现一个“君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方咸服，天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。
颜回随师周游列国归鲁之后，颜回除讲学外，便是帮助孔子整理古代典籍。
颜回在整理时，不限于一般的刻写与编简，而是着重于考证及校对，把周游列国时所获得的不同古籍互作参证，去伪存真。
特别是《易》，颜回是主要整理人之一。
在整理过程中，颜回呕心沥血，以致劳累而死。
颜回死后，孔子在颜回对《易》所作整理的基础上，又经过“韦编三绝”的辛劳，才给后世留下一部完整的《易经》。
颜回一生没有做过官，也没有留下传世之作，他的只言片语，收集在《论语》等书中，其思想与孔子的思想基本是一致的。
后世尊其为“复圣”。
公元前481年，颜回先孔子而去世（实际年龄四十岁），葬于鲁城东防山前。
孔子对他的早逝感到极为悲痛，不禁哀叹说；“噫！天丧予！天丧予！”2、冉雍（前522-？），字仲弓，春秋末期鲁国陶（今山东菏泽市定陶区）人。
孔子的弟子，少孔子二十九岁。
与冉耕（伯牛）、冉求（子有）皆在孔门十哲之列，世称“一门三贤”。
孔子的学生
仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，“孔门十哲"之一，受儒教祭祀。
仲由以政事见称，为人伉直，好勇力，跟随孔子周游列国。
仲由一生追随孔子，保护孔子，积极捍卫或努力实践孔子的思想学说。
为子至孝，善政为民，诚实守信，忠义仁勇，闻过则喜，闻善则行，见义必为，见危必拯，其德其行如日月在天、江河行地。
子路侵官（侵犯他人的职守）有一次子路去做邵这个地方的首长，当时鲁国的政权掌握在季家的手里，季家限百姓在五个月以内开通一条运河。
古代生产力低下，季家这个命令，对老百姓来说是很沉重的。
而子路的行政区内正管到这件事，为了要鼓励大家做工，公家的经费又不够，就自己掏腰包，把自己的薪水贴上，乃至从家里弄粮食来，供给大家吃。
孔子听到了这个消息，马上派子贡去，把子路做好给工人吃的饭倒掉，把锅砸破。
子路是个急脾气，跑去跟老师吵架，对孔子说，你天天教我们做好人好事，教我们行仁义，现在我这样做，你又嫉妒了，又反对我了，还教子贡来捣乱。
孔子就说，子路！你不要糊涂，当了君王的人，因为天下都是自己的，便忘了自己而爱天下，当了诸侯，就爱自己国家以内的人民，当了大夫就只管自己职务以内的事，普通一般人，爱自己的家人，超过了范围的仁义，虽然仁义之举，但是侵犯了别人的权威，所以你错了。
君子死，冠不免仲由初仕鲁，后事卫。
卫庄公元年（前480年），孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩（伯姬之弟）为君，胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。
仲由在外闻讯后，即进城去见蒯聩，蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子路道：“君子死，冠不免。
”君子即使临死，也要衣冠整齐”系好帽缨的过程中被人砍成肉酱，享年是六十三岁。
曾晳，又称曾点，字子晳，他是宗圣曾参之父，孔子早期弟子，笃信孔子学说。
曾点夫妇对后代教育之严堪称第一。
据《孔子家语》载，有一次，曾点叫曾参去瓜地锄草，曾参不小心将一棵瓜苗锄掉。
曾点认为其子用心不专，便用棍子责打曾参。
由于出手太重，将曾参打昏。
当曾参苏醒后，立即退到一边“鼓琴而歌”，以此告诉父亲，作为儿子的他并没有因为被误打而忿忿不平。
孔子及其弟子
有若，字子有，亦称有子，比孔子 小四十三岁，鲁国人。他尊奉孔子， 认为孔子是出类拔萃的天下第一圣人。 他刻苦学习孔子的思想，发扬“学而 不厌”的精神，以火烙手，以防瞌睡， 日夜攻读。对孔子的思想往往做出符 合原意的解释和理解，根据孔子关于 在上位的人能用浓厚感情对待亲族、 老百姓就会走向仁德的教导，会成为 有道德孝悌的人，而不会犯上作乱， 提倡孝悌是人修养的根本，是“仁” 之本。因而主张以“礼”为准绳，以 “和”为原则处理事情。他认为人要 守信义，一切盟约符合“仁”、“礼” 都
子路还有着政治方面的杰出才干。孔子设案授徒， 辟德行、政事、言语、文学四科，而子路是政事科之 优异者。《论语》有不少篇章提到他同孔子讨论政治 方面的问题，如《论语· 子路》：“子路问政。子曰： ‘先之劳之。’请益。曰：‘不倦’。”由于热心政 治，关注社会政治问题的学习和研究，使得子路在政 治方面的才能大有长进。对此孔子不止一次地予以称 道，比如称赞子路：“千乘之国，可使治其赋也” 。 孔子还向季康子推荐子路说：“由也果，于从政乎何 有?”意思是子路果断干练，不拖泥带水，从政不成问 题。孔子还称赞子路：“可谓具臣矣”，言子路具备 做臣僚的素质。从政治实践看，子路曾数度做官：曾 为季氏宰，曾做过卫国蒲邑的大夫，曾做过卫国大夫 孔悝的邑宰，可以说子路是学而优则仕的典范，是学 习与社会实践相结合的典范，也是学以致用优良学风
子路受教
据《史记》载，子路与孔子初次见面的时候，两 人曾有过冲突，子路曾持勇力“陵暴孔子”(“陵暴” 有动手打人的味道)，被孔子“设礼稍诱”之，收归 门下。子路初次见孔子，身穿盛服，很不可一世的 样子。孔子告诉他说：“你这样昂昂然算什么呢？ 你身穿华服，面露志得意满之色，世上还有什么人 肯将你的错处告诉你呢？”子路退出，换上一身戎 服，身配甲胄，佩带宝剑进来，然后拔出长剑，在 庭中舞弄一番。舞罢，向孔子说，古时的君子，没 有不配剑以自卫的吗？夫子也应该学剑习武，继承 先业。孔子说：“古之君子以忠为本质，以仁为卫 身，因为以德服人，能使人心悦诚服。而以力服人， 不是心服啊！”子路敬而受之，马上换下戎服，穿
孔子门下都有哪些著名弟子
孔子门下都有哪些著名弟子孔子门下的弟子非常多，那孔子都有哪些著名弟子?下面是店铺为你搜集孔子都有哪些著名弟子，希望对你有帮助!孔子著名弟子曾子简介曾子生于公元前505年，一共活了七十一岁，春秋鲁国人。
十六岁的时候认识了孔子，拜在其门下，是儒家的代表人物之一，勤奋好学，孔子死后将衣钵传给了曾子。
他一生都在践行着仁义礼智信的儒家观点，被后世称为宗圣先师。
他提出齐家治国平天下，内外兼修。
曾子的孝道主张对华夏子孙的价值观产生了积极影响，并且具有社会意义和实用意义。
是现如今建立和谐社会思想的源头，他参与编纂了《论语》，并且自己主编了《孝经》，后人为了纪念他的成就为他建了宗圣庙堂，地位几乎与孔庙齐平，读书人经常前去祭拜。
曾子喜欢读书，虽然家境贫寒，但是他还是艰苦学习，跟随父亲读了很多圣贤书。
他十六岁的时候拜在孔子门下，曾子23岁的时候，颜回病故，曾子成了孔子最主要的学生，陪他出门游学。
没过几年，孔子也病故，死前将孙子子思托付给了曾子。
三十岁的时候，守孝期满，孔子门下人认为曾子具有孔子的品质，纷纷来请他接替师傅的位置。
但是曾子没有同意，他认为孔子的光环就像太阳，他就是一个萤火虫，怎么能因为样貌相似就妄加揣测。
曾子特别孝顺，在母亲和父亲死后坚持为他们服丧，经常哭的昏过去，水米不打牙，内心充满悲痛。
他认为自己的生命是父母给的，就要恭恭敬敬的服侍，这是天经地义的事情。
孔子著名弟子子贡简介孔子出生于春秋时期的鲁国,也就是今天的河南商丘。
孔子一生收了很多的弟子,子贡就是孔子众多弟子中的一个。
子贡出生于今天的河南省鹤壁市浚县。
后人都称他为黎公或者黎侯。
子贡学问好，办事能力强，曾经在鲁国当过官，子贡除了当过官还是个商人。
在子贡身上也有很多的故事。
那时鲁国制定了一道国法,说的是假如鲁国的人在其他国家看见自己国家的人被人买卖,如果他们愿意出钱把人赎出来,那么回到自己的国家以后,国家的君王就会给他们奖励。
子贡他是一个商人,他从其他国家买来了很多的鲁国人,但是却没有接受国家对他的奖励。
孔子72贤人名单及简介
孔子72贤人名单及简介孔子创办私学，号称弟子三千，贤人七十二。
这一说法出自《史记-孔子世家》所记：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。
”所谓弟子三千，贤人七十二只是一个大概的数字。
下面列出其中最有成就的弟子名单及其简要事迹。
颜回，字子渊，春秋时期鲁国人。
他十四岁即拜孔子为师，此后终生师事之。
闵损，字子蹇（闵子骞），以字广为人知。
比孔子小十五岁，春秋末期鲁国人，孔子弟子，七十子之一。
在孔门中以德行和老成持重著称，而尤其以孝行超群闻名于世。
冉耕，春秋末鲁国人。
字伯牛。
为人端正正派，善于待人接物。
在孔子弟子中，以德行与颜渊闵子骞并称。
因恶疾早逝。
孔子哀叹其“亡之，命矣夫！”（《雍也》）唐元宗开元二十七年（７３９年）追封为“郓侯”。
宋大中祥符二年（１００９年）改封“东平公”。
南宋咸淳三年（１２６７年）改封为“郓公”。
明嘉靖九年（１５３０年）改称“先贤冉子”。
冉雍，鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。
乃少昊之裔，周文王之后。
曹叔振铎数传至冉离，世居“菏泽之阳”。
家贫，以牧为业，人称“犁牛氏”。
《冉氏族普》称离娶颜氏，生长子耕，次子雍。
颜氏死，又娶公西氏，生求。
后公西氏闻孔子设教阙里，“命三子往从学焉”。
其父不肖。
孔子以其为有德行，说：“雍也可使南面。
”冉求，春秋末鲁国人。
字子有，通称冉有。
孔子弟子。
以政事见称。
多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。
前487年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利，又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。
帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评。
宰予，字子我，鲁国人。
口才极好。
因为白天打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。
孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来艮他。
宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。
孔子耻之。
公西舆如，字子上。
司马耕，名耕，字子牛。
春秋末年宋国人。
生年史料无征。
《左传》记载他在哀公十四年去齐，去吴，至鲁时死于鲁国门之外，即公元前481年。
孔子眼中最优秀的十大弟子
孔子眼中最优秀的十大弟子文/章哲行伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子有弟子三千，其中贤士七十二人，可谓人才济济。
在孔子的眼中有不少他欣赏的弟子，他的这些弟子，每个人都有自己不同的特长和性格，但有十位弟子，孔子尤为推崇。
他们分别是谁？他们又有着怎样的独特个性和人生呢？在孔子的弟子当中，恐怕我们最熟的只有两位：子路与颜回，但还有其它八位同样也是孔子眼中的佼佼者。
我会分别用一句诗对十大弟子进行逐一概括，并对他们进行描述和评价，就先说子路吧！仲由（字子路）——武功高强显忠烈，舍身取义志伉直。
子路也许是十大弟子当中唯一会武功的人，不论是在从师孔子前还是从师中，子路就非常好勇争胜，但不欺幼弱，《集解》中说子路：“冠以雄鸡，佩以暇豚。
二物皆勇，子路好勇，故冠之。
”（意思是戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。
雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇），他始终不像一个儒雅学子，倒像一个侠士，孔子说他未“入室”，由于武功高强，从师孔子后，他成了孔子的贴身保镖，忠心耿耿，从此无人敢欺慢孔子。
孔子说：“自吾得由，恶言不闻于耳”，子路不仅性格独特，而且还有着政治方面的杰出才能，做过季氏宰，任过卫国蒲邑的大夫，直到卫国大夫孔悝的邑宰，但就是做孔悝的邑宰时，为了忠于主人、恪守职责，最终舍身取义：孔俚的母亲伯姬与其它人谋立蒯聩（伯姬之弟）为君子，胁迫孔俚杀卫出公（即姬辄，为春秋诸侯国卫国君主之一），卫出公闻讯而逃之夭夭。
子路在外面听到消息后，立即进城去见蒯聩，可是蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子路目毗似裂，喝斥道：“君子死，而冠不免。
”毅然系好缨帽，就这样从容就义了。
说完会武功的子路，接下来说文采翩翩的卜商。
卜商（字子夏）——命理始祖桃李遍，辈晚才高传佳作。
卜商是最早提出“死生有命，富贵在天。
"观点的始祖，这句话对中国人的命理观影响几千年，这并不是子夏在提倡一种宿命论，而是教导人们：要看得开生和死，生和死是人生不可避免的必经之路，要用一颗平常心去看待生死；富有、地位在某一程度上是由上天决定的（比如出身的家庭有富有、贫穷、皇室、平民之分），但是当一个人哪怕是处于贫穷和艰难之中，也要奋发向上，努力拼搏。
孔子眼中最优秀的十大弟子
伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子有弟子三千，其中贤士七十二人，可谓人才济济。
在孔子的眼中有不少他欣赏的弟子，他的这些弟子，每个人都有自己不同的特长和性格，但有十位弟子，孔子尤为推崇。
他们分别是谁他们又有着怎样的独特个性和人生呢在孔子的弟子当中，恐怕我们最熟的只有两位：子路与颜回，但还有其它八位同样也是孔子眼中的佼佼者。
我会分别用一句诗对十大弟子进行逐一概括，并对他们进行描述和评价，就先说子路吧！仲由（字子路）——武功高强显忠烈，舍身取义志伉直。
子路也许是十大弟子当中唯一会武功的人，不论是在从师孔子前还是从师中，子路就非常好勇争胜，但不欺幼弱，《集解》中说子路：“冠以雄鸡，佩以暇豚。
二物皆勇，子路好勇，故冠之。
”（意思是戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。
雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇），他始终不像一个儒雅学子，倒像一个侠士，孔子说他未“入室”，由于武功高强，从师孔子后，他成了孔子的贴身保镖，忠心耿耿，从此无人敢欺慢孔子。
孔子说：“自吾得由，恶言不闻于耳”，子路不仅性格独特，而且还有着政治方面的杰出才能，做过季氏宰，任过卫国蒲邑的大夫，直到卫国大夫孔悝的邑宰，但就是做孔悝的邑宰时，为了忠于主人、恪守职责，最终舍身取义：孔俚的母亲伯姬与其它人谋立蒯聩（伯姬之弟）为君子，胁迫孔俚杀卫出公（即姬辄，为春秋诸侯国卫国君主之一），卫出公闻讯而逃之夭夭。
子路在外面听到消息后，立即进城去见蒯聩，可是蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子路目毗似裂，喝斥道：“君子死，而冠不免。
”毅然系好缨帽，就这样从容就义了。
说完会武功的子路，接下来说文采翩翩的卜商。
卜商（字子夏）——命理始祖桃李遍，辈晚才高传佳作。
卜商是最早提出“死生有命，富贵在天。
"观点的始祖，这句话对中国人的命理观影响几千年，这并不是子夏在提倡一种宿命论，而是教导人们：要看得开生和死，生和死是人生不可避免的必经之路，要用一颗平常心去看待生死；富有、地位在某一程度上是由上天决定的（比如出身的家庭有富有、贫穷、皇室、平民之分），但是当一个人哪怕是处于贫穷和艰难之中，也要奋发向上，努力拼搏。
孔子学生和字号
孔子学生和字号
孔子有许多学生，其中一些著名的学生的名字和字号如下：
1. 曾参：姓曾，名参，字子舆，又称曾子。
2. 有子：姓有，名若。
3. 子夏：姓卜，名商，字子夏。
4. 子禽：姓陈，名亢。
5. 子贡：姓端木，名赐，字子贡。
6. 樊迟：名须，字子迟。
7. 颜回：字子渊，鲁国人，孔子最得意的弟子。
8. 子路：仲由，字子路，一字季路。
9. 子张：颛孙师，字子张。
10. 冉有：冉求，字子有。
11. 宰我：名予，字子我。
12. 子游：姓言，名偃，字子游。
13. 公冶长：齐人。
14. 南容：南宫适，字子容。
15. 子贱：宓不齐，字子贱。
16. 冉雍：字仲弓。
17. 漆雕：名开，字子开。
18. 宰予：字子我。
19. 子华：姓公西，名赤，字子华。
20. 原思：原宪，字子思。
21. 闵子骞：闵损，字子骞。
22. 伯牛：冉耕，字伯牛。
23. 高柴：字子羔。
24. 曾皙：名点，曾参的父亲。
以上是孔子一部分学生的名字和字号，他们都在孔子的教导下成为了贤人，对后世产生了深远的影响。
《论语》中的孔子弟子有哪些？
《论语》中的孔子弟子有哪些？
《论语》是孔子的弟子记录下的言行录，记录了孔子及其弟子的思想和教育方法。
孔子的弟子有众多，以下是《论语》中提及的一些重要的弟子：
1. 子贡：也称为子路，是孔子的得意弟子之一，被孔子称为“吾亲师也”。
他以质问、辩论的方式与孔子交流，被誉为孔子的知音。
2. 亚圣：孔子的一位重要弟子，名字不详。
在《论语》中，孔子多次提及他的言行，认为他是值得研究的榜样。
3. 子夏：是孔子的弟子之一，他积极研究孔子的思想并传播给后人。
他主张“学而时之，不亦说乎”。
4. 子游：是孔子的一位得意弟子，孔子曾称赞他的学问广博，思想成熟。
5. 子罕：是孔子的弟子之一，孔子对他寄予厚望，并认为他有过人之处。
6. 子路：即子贡，是孔子的弟子之一，他与孔子的关系亲密，也是孔子最为信赖的学生之一。
他通过与孔子的对话，表现出对道德修养的关注。
这只是《论语》中一小部分孔子的弟子，其他的弟子都没有在《论语》中有详细记载。
孔子的弟子众多，每个弟子都在不同的方面对华夏古代文化与教育产生了重要的影响。
孔子的弟子有哪些
孔子的弟子有哪些孔子（公元前551年-公元前479年），名字叫孔丘，字仲尼，是中国古代著名的哲学家、教育家、政治家和儒家学派的创始人。
他的理念对中国传统文化产生了深远的影响。
孔子非常重视教育，他有很多学生，这些学生后来都成为了他的弟子，继承和发扬了他的思想。
这些弟子除了在思想上受到孔子的教诲之外，还在政治、道德等方面扮演者重要的角色。
1. 子路（公元前551年-公元前479年）子路是孔子最早的弟子之一，他是鲁国人，被誉为“子贡”。
子路和孔子一同游历了很多地方，同时也是孔子对世俗生活有所了解并帮助孔子传播他的思想。
子路在弟子当中地位较高，他致力于推动孔子的教育思想并教授弟子们。
2. 颜回（公元前521年-公元前490年）颜回是孔子的重要弟子之一，他被孔子称为“予知”。
颜回以其高尚的品德和对孔子思想的理解而闻名，他早逝的事实使得孔子对其深感悲痛。
颜回对于孔子的学说有着深刻的理解，被誉为孔子的学术继承者。
3. 仲尼弟子（公元前517年-公元前437年）仲尼弟子是孔子最有名的弟子之一，他在孔子的门下学习了十余年，被孔子视为最出色的学生之一。
仲尼弟子坚守了孔子的教诲，并着力传播他的思想。
他在后来也成为一个重要的教育家，培养了很多优秀的学生。
4. 曾子（公元前505年-公元前435年）曾子是孔子的门徒之一，他被誉为“子罕”。
曾子是一个敏感、聪明的人，对孔子的思想有着深入的理解。
他致力于发扬孔子的教育理念，积极影响和教育他周围的人。
5. 子贡（公元前522年-公元前489年）子贡是孔子的弟子之一，他在为人处世方面非常尊重孔子的观点。
子贡致力于当地政治事务，并努力落实孔子的道德理念。
他通过自己的努力，成功改善了当地的政治环境，并受到了社会的广泛认可。
6. 子夏（公元前479年-公元前402年）子夏是孔子的弟子之一，他被孔子称为“子长”。
子夏对孔子的学说有着深入的理解和推广。
他积极参与政治事务，并通过自己的努力促进社会的发展。
孔门十哲[孔子十大弟子]（论语之诲人不倦）
![孔门十哲[孔子十大弟子]（论语之诲人不倦）](https://img.taocdn.com/s3/m/8e6790642a160b4e767f5acfa1c7aa00b52a9d30.png)
孔门十哲[孔子十大弟子](论语之诲人不倦)德行科的四大弟子“德行”是个人修养，孔子最重这一科。
它的主要标志是安贫乐道。
人，看上去，呆头呆脑，笨嘴拙舌，但埋头苦干，勤学好问，而且多半是大孝子。
颜渊（颜回）、闵子骞（闵损）、冉伯牛（冉耕）、仲弓（冉雍），都是苦出身，为这一科的代表人物。
他们四个，冉伯牛最大（比孔子小7岁），闵子骞次之（比孔子小15岁），仲弓又次之（比孔子小29岁），颜渊最小（比孔子小30岁）。
但颜渊反而排第一。
颜渊是孔子姥姥家的人，孔子最心疼。
他的特点是，从不多说，从不顶嘴，从不怠惰，特能琢磨老师的想法，老师最喜欢。
闵子骞，也不爱说话，但“夫人不言，言必有中”（《先进》11.14），孔子也很欣赏。
他是有名的大孝子，闵家的人，谁都夸他，没一个不说好（《先进》11.5）。
这里排第二。
冉伯牛有什么美德，不知道。
《论语》提到他，就一件事，只说他有恶疾（麻风病），临死，怪可怜的，孔子去看他，拉着他的手，惋惜得不得了（《雍也》6.10）。
这里排第三。
仲弓最后。
孔子夸他，“雍也可使南面”（《雍也》6.1），有人君之相。
他的特长，本来在政事，似乎应入政事科，但他有一大美德，曰“不佞”（《公冶长》5.5），很合格。
他也是一不爱说话的主儿。
孔子认为道德好，学问好，应该做官，但这几位，只有仲弓，接替子路，做过季氏宰（《子路》13.2）。
闵子骞，太清高，季氏派他当费邑宰，他撒腿就跑，一口气跑到汶水的北边（《雍也》6.9）。
颜渊、冉伯牛，也没当官的记录。
孔子说，“天下有道则见，无道则隐”（《泰伯》8.13）。
他生活的时代，分明无道，当学生的该怎么办?是躲家里，枕着胳膊喝凉水，还是死乞白赖找官做，管他干净不干净，先参与一把?孔子很矛盾。
安贫乐道躲家里，道德肯定最高，但高尚的结果，是无所作为，和隐者没什么两样，孔子又不乐意。
孔子喜欢老实巴交，“讷于言而敏于行”（《里仁》4.24），“刚、毅、木、讷，近仁”（《子路》13.27）。
子路曾皙冉有公孟德侍坐文言知识点1
子路曾皙冉有公孟德侍坐文言知识点1
子路、曾皙、冉有、公孟德这四个人物在古代文言语境中都是
非常重要的，他们都是孔子的学生或支持者。
以下是关于他们的一
些知识点：
1. 子路（Zi Lu）：子路是孔子的学生之一，也是孔子教育的典型代表之一。
他被认为是孔子的弟子中最坚忍、勇敢和执着的一个。
子路的名字在古代文言中的意思是“小路”，代表他在孔子的教导下
成长并走上了一条正直的道路。
2. 曾皙（Zeng Xi）：曾皙是孔子最重要的学生之一，他对于
推动礼仪和治理的发展起到了重要的作用。
曾皙因其聪明才智而受
到孔子的赞赏，并成为他的得力助手。
他在古代文言中被称为“曾
文子”，表示他对文化知识的追求和才华横溢。
3. 冉有（Ran You）：冉有是孔子的学生，他以诚实和正直而
闻名。
冉有在古代文言中意为“荣耀”，象征他在实践中坚持道德原
则并取得成功的品质。
他通过自己的奉献和努力成为了一位有声望
的人物。
4. 公孟德（Gong Mengde）：公孟德是曾子的名字，他是曾皙的主要对手之一。
在古代文言中，“公”意为“尊敬”，“孟德”指他在学术和修养方面有很高的水平。
他与曾皙之间的辩论和对抗形成了一种讨论学问的方式，也对后来的学者产生了影响。
这些人物都是古代文言中重要的角色，他们代表了不同的价值观和追求，在当时的社会中发挥了重要的作用。
通过了解他们的故事和贡献，我们可以更好地理解古代文言的背景和哲学思想。
孔子门下最杰出的十位弟子依次是颜回闵损冉耕冉雍
南宫适
南宫适（括），即南 宫敬叔，字子容。“南宫 敬叔以富得罪于定公，奔 卫。卫侯请复之，载其宝 以朝。夫子闻之，曰： ‘若是其货也，丧不如速 贫之愈。’子游侍，曰： ‘敢问何谓如此？’孔子 曰：‘富而不好礼，殃也。 敬叔以其富丧矣，而又弗 改，吾惧其将有后患也。’ 敬叔闻之，骤如孔氏，而 后循礼施散焉。 ”以后他
曾参
曾参（前505～前435），字子 舆，鲁国武城人，小孔子四十六岁。 出身没落贵族家庭，为人极孝，幼 时去田间除草，不慎弄断了一根瓜 秧，其父曾点大怒，举棍将他打得 昏死过去。曾参醒转后，为免父亲 内疚，强自撑持，弹琴唱歌，以示 无碍。孔子闻之不悦，骂他不懂 “小杖则受，大杖则走”的道理， 让父亲陷于不义不慈之地，实乃大 不孝。继母待他极劣，父亲
在对待老师方面，子路一方面忠贞不二，极其尊重， 但另一方面又不像颜回那样对孔子之言“无所不悦”， 总取“不违”态度，常提出不同意见。只要他认为孔 子的言与行有不正确的地方，总是直率地提出批评和 反驳。这是子路率直、光明磊落性格的又一体现。如 孔子欲往公山弗扰处为官，子路以为不妥，当面反讥 说：没有人用你就算了，为什么要投奔这个叛乱分子 呢? 由于此事于情于理都欠妥，加之子路的反对，孔 子未能成行。
有若，字子有，亦称有子，比孔子
小四十三岁，鲁国人。他尊奉孔子， 认为孔子是出类拔萃的天下第一圣人。 他刻苦学习孔子的思想，发扬“学而 不厌”的精神，以火烙手，以防瞌睡， 日夜攻读。对孔子的思想往往做出符 合原意的解释和理解，根据孔子关于 在上位的人能用浓厚感情对待亲族、 老百姓就会走向仁德的教导，会成为 有道德孝悌的人，而不会犯上作乱， 提倡孝悌是人修养的根本，是“仁” 之本。因而主张以“礼”为准绳，以 “和”为原则处理事情。他认为人要 守信义，一切盟约符合“仁”、“礼” 都
孔子最得意的四大弟子是谁
孔子最得意的四大弟子是谁孔子是一名成功的老师，因为孔子的弟子都非常出色，那么孔子最得意的四大弟子是谁?下面是店铺为你搜集孔子最得意的四大弟子是谁，希望对你有帮助!孔子最得意的弟子颜回简介颜回是孔子最出色的弟子，也是孔子手下的七十二贤之首，他是孔子最喜欢的弟子，不只是聪明好学也很有古之仁人的风范，所以受到了很多后世读书人的敬重。
如果说子路是对于孔子最忠心的“大弟子”，那么颜回就是继承了孔子思想精华的“真传弟子”，颜回一直恪守着孔子仁义礼教的思想，一言一行都合乎于礼，所以常常受到孔子的称赞。
纵观颜回的一生，他一生的大半时间都跟着孔子东西游走，游走在列国之间，他一生没有做过官，也没有写过什么著作，唯一留下的一些言语都收录在了《论语》等书上，他基本上全盘接受了孔子的思想，被后世的人尊称为“复圣”。
遍览诸多提到颜回的文献，会发现颜回非常欣赏舜帝的无为而治，认为只有这样才能实现孔子没有战争人人仁义的理想社会。
可见颜回不只是有着高尚的个人品德，也有着济世救人的高尚情怀。
颜回一生没有做官，在那个礼崩乐坏、儒家思想被不被认可的年代，颜回一直安于平淡，不改变自己的志向，“一箪食，一瓢饮”就能够让他乐在其中，这种坚守本心，不改其志的作为深受后来人的敬重。
颜回从小就聪明过人，因为对于孔子之道了解的更加深入所以很是赞叹孔子思想的博大精深，这使得他对于孔子的敬重已经超过了一般的师生之情，而是把孔子放在了和上古先贤一样的层次上。
孔子最得意的弟子曾子简介曾子原名曾参，是春秋战国时期有名的儒家学者，他以孔子为师，继承了孔子的儒家思想，并在此基础上发展出了具有自己思想核心的儒家思想，为儒家思想的传承和推广做出了巨大的贡献，尤其在后世，孟子以孝为本的观念影响了一代又一代的人，直至现在都具有很大的价值。
曾子是孔子思想的正统继承人，他主持编著了《论语》，将孔子的思想发扬光大，在中国文化历史上有着至关重要的地位。
曾子出生在鲁国，他的父亲曾皙也是孔子的学生，所以曾子从小就受到了孔子思想的影响，到了十六岁的时候就正式成为了孔子的弟子，因为他天资聪慧，再加上刻苦好学所以学到了很多知识，得到了孔子的真传。
孔子的弟子(思维导图)
孔子的弟子“德行”颜渊好学5.9 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。
”子曰：“弗如也，吾与女弗如也！”6.3 哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。
”9.11 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
”9.21 子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。
”11.4 子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。
”11.7 季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。
”谦逊5.26 颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志？”… 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
” …仁德修养6.7 子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。
”11.19 子曰：“回也其庶乎，屡空。
赐不受命而货殖焉，亿则屡中。
”安贫乐道 6.11 子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”用舍行藏7.11 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”……坚持不懈9.20 子曰：“语之而不惰者，其回也与！”爱师11.23 子畏于匡，颜渊后。
子曰：“吾以女为死矣！”曰：“子在，回何敢死！”闵子骞明哲保身6.9 季氏使闵子骞为费宰，闵子骞曰：“善为我辞焉。
如有复我者，则吾必在汶上矣。
”孝11.5 子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。
”温和11.13 闵子侍侧，訚訚如也；……节俭11.14 鲁人为长府，闵子骞曰：“仍旧贯如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。
”冉伯牛 6.10 伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”仲弓6.2 仲弓问子桑伯子，子曰：“可也简。
”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。
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孔子的弟子有哪些（只要名字）
孔子72弟子名
颜回,闵损,冉耕,冉雍,宰予,仲由,冉求,言偃,卜商,曾点,曾参,澹台灭明,高柴,樊须,有若,原宪,颜高,商瞿,
秦商,颜刻,琴牢,冉孺,颜辛,伯虔,曹恤,陈亢,秦祖,奚藏,廉洁,冉季,石处,左郢,狄黑,商泽,任常,郑邦,乐欣,
孔忠,颜哙,申枨,邬单,荣旗,悬成,燕伋,原亢,封巽,秦非,（句并）疆,
颛孙师,宓不齐,端木赐,公西华,公治长,南宫括,公皙哀,漆雕开,公良孺,司马耕,巫马期,梁角亶,公孙龙,叔仲哙,
公祖兹,罕父黑,公西箴,壤驷赤,颜文朴,漆雕多,颜无繇,公夏首,施之常,步叔乘。