冰鉴读书心得

竭诚为您提供优质文档/双击可除

冰鉴读书心得

篇一：《冰鉴》读后感

《冰鉴》读后感

曾国藩是清代以文人而封武侯的第一人，也是近代中国最显赫和最有争议的历史人物。在清王朝内忧外患接踵而来的动荡年代，曾国藩等人的挽狂澜于既倒、扶社稷于危难，使风雨飘摇的清朝一度出现“同治中兴”的局面。其文治武功都堪称震古烁今，被誉为晚清“第一名臣”。正如国学大师章炳麟的评价一样，曾氏一生毁誉参半：挽狂澜于既倒，镇压太平天国，被誉为“中兴第一名臣”；主张富国强兵，被誉为“洋务运动先驱”；他是著名的理学大师，学术造诣极深，桃李满天下，有“德比诸葛，功过萧、曹，文章无愧于韩、欧”、“道德文章冠冕一代”的称誉；他一生不爱财，不怕死，努力做清官，做名臣，是儒家最后一个圣人，也是封建社会最后一尊精神偶像。但他残酷镇压农民起义，又被

世人喻为刽子手、曾剃头、封建地主阶级的卫道士、地主买办阶级的精神偶像：在“天津教案”中杀人割地，又被骂为汉奸、卖国贼。毛泽东曾三次评价曾国藩，称其“曾国藩是地主阶级最厉害的人物”。更有《清史稿·曾国藩传》为证：国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。这是表明曾国藩识人用人从未出过差错，他将他毕生的相术研究成果总结在《冰鉴》之中。

《冰鉴》一书是曾国藩总结自身识人用人心得而成的一部传世奇书，冰鉴的意思就是取以冰为镜，能察秋毫之义，它是曾国藩体察入微，洞悉人心的心法要诀，具有极强的实用性、启迪性和借鉴性。关于识人，三国时期曹操的谋士刘邵也说：圣贤之所美，莫美于聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。我国也有一句意思相同的老话叫：世事洞明皆学问。这些都表明了识人是非常重要也是非常困难的。《冰鉴》总共分为七章:神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色，从一个人的气质、眼神、表情、为人处世、言辞语音、行为动作、性格来阐述识人用人之道，曾国藩摒弃传统相术之习俗，从整体出发，就相论人，就神取人，从静态中把握人的本质，从动态中观察人的归宿，相术口诀是：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。

《冰鉴》短小精悍，意蕴悠长，表面上是鉴人、识人之专著，实质上却是一本成功指南、励志奇书。对于提高自身修养、为人处世能力大有裨益，从个人自身角度来说，我们通过冰鉴中的理论反观自己的外在时能够找到自己内在的

缺陷，找到改进的方向，在学习识人时最重要的是认清自己，正确认识自己才是最困难的也是最重要的，冰鉴可以作为一面镜子，让我们更好地了解自己，我认为“相由心生”非常有道理，内心宽厚仁爱则眉目慈善，心中阴险狡诈则神色戚然。一个人的外貌会随着内涵变化，情态、气色、学识等都深深地影响着内涵。在为人处世方面，就目前的学生会工作而言，也是能够运用其中的，学生会工作，就相当于今后工作的一个小小缩影，办事能力、进取心、工作态度（责任心）都能展现一个人的方方面面，从这方方面面中又能看出这个人的各种品质。在阅读《冰鉴》的时候，想到学生会最多的是大二招新，由于各种原因，当时只是一轮面试，由部长提问，由于面试的人数太多，识人判断能力有限，有些部员招的并不理想，给后来的部门工作带来了一定问题。现在大三了，成为主席团的一员已经半年了，在团委老师施老师细心、诚恳的指导下，不再是昏昏碌碌做所谓的“学生会工作”了，虽然以往的学生会经验会成为我重要的财富，但这毕竟是没有条理的、有些片面的，读了老师推荐的《冰鉴》等书后，有了系统的理论指导，将这两年半的学生会工作经验升华，

对我今后踏入社会必然也大有裨益。

篇二：冰鉴读后感

《冰鉴》读后感

了一年，再读这本书，仍然让我手不释卷，这本书中的确有很多发人深省的话，虽然已经过去了一百多年，曾国藩的用人的方法，仍然对我很多启发。接下来，我想谈谈我读这本书第二遍后的想法。

《冰鉴》中全文都对人才的德行很重视，强调人才的“操守”、“志趣”、我总结了两个字就是“情操”，一个人的“情操”很重要，正如曾国藩所说“有节操而没有官气”、“条理清晰而不说大话”、“不在乎外在的名誉”“将心养的实、养的灵”“有活泼泼之胸襟，有坦荡荡之意境”。这些都是曾国藩总结的为才的“情操”，我借用古人的一句话总结下就是“不以物喜、不以己悲”，不求闻达于诸侯，只求自己的想法能得到实现。我觉得现在的年轻学生都要加强这方面的培养，应对这世上越来越烦躁的气息。求的心中一块净土，养活心中一丝恬静。

《冰鉴》中提到的另一个重点就是“为将者的要求”，第一提到要“五到：身到、心到、眼到、手到、口到”；对于手头上的事要认真负责，这不仅停留在口头上，自己要对细节亲自过问。第二提到要陶冶人才，对与人才不足的地方要及时批判、对于人才的优点要充分的利用，就要责备又要

告诫，提出了“劳苦忍辱”的口号，并利用师生、朋友、兄弟关系去弥补上下级关系，不要对人才的要求过高，人才都是需要去锻炼的。第三提到要“至誠”对手下要心底无私、讲道理、明是非、以父兄待子弟之心。强调人与人之间的换位思考。

最后，我不得不提的就是曾国藩对人的培养，强调“心态”、“情

趣”，曾国藩在《冰鉴》中提到“韬晦”，人要学会“劳苦忍辱”放轻自己的位置，克服自己身上的“乡气”不要太过于爱表现自己，把心“养的活”“养的实”，成大事者争百年而不争一息，要有一种“涵泳”的心态，而不是一直去享受那种“赛跑”或“登山”的心态。人生不总是“登山”，

很多时候人生要学会“涵泳”。

20XX年11月24号

篇三：曾国藩冰鉴读后感

曾国藩——冰鉴读后感（二）

20XX-08-1421:50:25|分类：默认分类|标签：八卦性格冰鉴|字号大中小订阅

在这本书中提到，通过刚和柔将人的性格分为了十二中，简单点说有的人刚的成分多点，柔的成分少点。而有的人可能正好相反。

从这个问题我想到了，其实不仅仅是性格，来判定一个

人，很多东西都是正的方面有一些，反面的东西有一些，绝的人很少。就像八卦一

样，没有全白，没有全黑，白中有黑，黑中有白。人没有绝的的好，也没有绝的坏。罪恶滔天的人心中也许也有善良的成分。同时我也相信就像雷锋这个的楷模，心中也存在一丝自私和邪恶的成分，只是比我们一般人要少很多罢了。

所以我们中国人从小受到的教育总是这个人要么是坏人，要么是好人，坏人就要坏的彻底，好人就要好的完美。其实真实的世界不是这样的。坏人不是24小时总是在做邪恶的事情，好人也不是时时保持着完美的姿态。

看待人和事的时候就不要用绝的眼光来看待问题，但也很有必要来判断哪方面的成分多点，那么在表现上更倾向于那个方向，但也不要忽视了另一方面的存在。

清朝的曾国藩具有异乎寻常的识人术,尤擅长于通过人的身体语言来判断的对方的品质,性格,情绪,经历,并对其

前途作出准确的预言。

曾经特别恨他，因为是他镇压了太平天国运动。成长了，会辩证的看问题了。就如同sun和mIcRosoFT和解时所说的：没有永远的敌人，只有永远的利益。我们的人生观也应该是：没有一无是处的人，在谁身上你都能有所收获。

曾国藩是如何识人的？他的识人术有无道理？是否应验？在鉴识人才的学问《冰鉴》里自有分解。