八卦象数图
先天八卦的演化以及向后天八卦的转变
先天八卦的演化以及向后天八卦的转变【提要】一、伏羲先天八卦二、神农先天八卦三、黄帝先天八卦四、后天八卦五、先天八卦向后天八卦的转变（本文写作历时八天：2011年11月11日—11月18日）一、伏羲先天八卦：伏羲先天八卦图（一）先天八卦、后天八卦之名称出自《文言传》：夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
先天而天弗违，后天而奉天时。
“与天地合其德，与日月合其明”，此言先天八卦，先天八卦之四正为天地日月。
“与四时合其序”，此言后天八卦，后天八卦言时节也。
“与鬼神合其吉凶”，此言筮法，蓍之德圆而神也。
天地日月，天地之体也；四时，天地之行也；鬼神，天地之灵也。
“天弗违”，弗违于天，无为也。
“奉天时”，顺从于天，有为也。
（二）先天八卦之定位出自《说卦传》：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。
数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。
（三）伏羲先天八卦图的成图方法：伏羲为创始八卦之祖，故名伏羲先天八卦图，《周易·系辞传》曰：古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
伏羲先天八卦图的成图方法非常“简易”自然，只要在三个同心圆（天文三衡图）上按照上阳下阴、左阳右阴的简单法则就可画出先天八卦图（太极图源自先天八卦图），再画三层就可画出伏羲六十四卦图。
这个法则就是《周易·系辞传》所说的：是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
（四）先天八卦图原是挂图：《易纬》云：“卦者挂也，言县挂（悬挂）物象，以示于人，故谓之卦。
”伏羲先天八卦图，最初为天地日月四象挂图（韩国国旗即是），它描述的是天地自然之位，《乾凿度》言先天八卦曰：“不易也者，其位也。
天在上，地在下，君南面，臣北面，父坐子伏，此其不易也。
”“八卦成列，天地之道立，雷风水火山泽之象定矣。
八卦象数配方及应用
八卦象数配方及应用乾卦（1）单元方·1为乾卦，为头，首，颈，为胸部，为心，为大肠，为骨，为关节，为右腿，右足，为血管，为精液，为男性生殖器，为阳，圆、满、正、大、高、上、长，变。
·1乾为骨瘦之人，可减肥。
·1乾主督脉，统一身之阳，当属阳，但又有寒凉功能。
使其偏阳配方为10、1000等，使其偏阴配方为100、00100。
·1偏凉，可清胃火。
·1为乾，为气之本，阳之始，为利，可开胸顺气，化气散瘀（乾主气，主督脉）。
·1治近视眼（乾为太阳，为亮，可看远）、骨质增生（乾为骨）、关节病（乾为园，为关节）、口歪眼斜（乾为正）、头痛（头为园的、高的）。
·1为阳数，用1治头患，必有助阳之虑（“头为诸阳之会”，帮头部宜清，不宜助阳）。
若用1治头患（如头晕，头痛，神志，增智等），多以0或相关阴数潜其偏阳之性。
而气血亏引起的头患则另当别论，需补益，而不是潜阳。
●10·疏通督脉（偏助阳）。
通周身阳经。
提高儿童智力（1为乾，为首，主宰）。
·调脊柱（通督）及周身（乾为周身），利右腿。
·治便秘（1主大肠，性偏凉，另：2与大肠互为表里，2多用于气亏气滞引起的大肠之患）。
●100·通督，偏肋阴，适合热症，如用以治寒痹易出现不适。
●1000·通督，导经络，三个0强化通督力量。
·振阳气，祛寒湿，又益肾行气活血。
·温振督脉，治腰腿骨质增生。
●010·通督脉，调诸经（1为诸阳之本）。
·治血亏引起的头疾。
治右腿足之患（通督，温诸阳，又1为右足，乾为阳之本）。
·止血，止痛（1通督，前后0稍偏阳，可加速血脉周流和经脉传导止血，止痛）。
●0100·治头疾（偏阳者）。
●01000·治坐骨神经痛（右侧）兼高血压。
●00100·1为乾，为督脉，为阳，前后加00偏阴，不致于阳过（缓其1温阳之俊）。
乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8
乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8理关系有两大方面，一个是上下卦的数理；另一个是动爻的数理。
一、卦的数理是：除8起卦，分上下卦。
不管用什么方法起卦，不论数字大小，都用8作除数，以所得的余数是几为第几个卦。
有三种情况：1.小于八的数，为1-7之间的范围，就以本数起卦。
2.超过8的数字都除以8，以所得的余数作卦。
3.余数为0时，表示除尽，以8数作卦，即为坤卦。
卦数为8时，不必再除，也以8数起卦。
补充：八卦代表数理在此是按照伏羲先天八卦图数作卦，排列数序为乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。
二、动爻的数理是：总数除以6取之为重卦，即上下卦的总数除以6，以余数取动爻。
有三种情况：1.不超过6的数，包括6，可直接用这个数取动爻，不必再除。
2.超过6的数，就以除以6后的余数取动爻。
3.如果余数为0，则按六爻动。
三、动爻之变爻动爻决定着变卦的形式。
看主卦的动爻是阴爻还是阳爻，是阴爻的要变成阳爻。
是阳爻的要变成阴爻。
2、两字的笔画数起卦（常用）2、两字的笔画数起卦（常用）1.起卦方式以第一字的笔画数除以8取上卦；以第二字的笔画数除以8取下卦；两字笔画数之和除以6取动爻。
2.举例说明例如“闻听”两个字：（1）上卦：以第一字“闻”的笔画数9÷8=1……1，即1为乾卦为上卦。
（2）下卦：以第二字“听”的笔画数7，7不超过8数，则7为下卦，为艮卦。
（3）动爻：两字的笔画数之和为16，16÷6 = 2……4，则余数4为动爻。
主卦为《天山遁》，4爻动而变成阴爻，变卦为《风山渐》。
3.两字笔画数的起卦种类常用和少用的计有，如下：（1）随机化的写2个字；可用测字法做外应、做辅助参考。
（2）翻书任意指引两个字，如某页中的任何两个字都可。
主要为：这一页的开头两字或最后两字；或任何一行的其中两字都可。
这对于不识字和不方便写字、不愿写字的人最适合不过了。
八卦象数归类表
烫伤，心脏疾病，血液病，
乳房疾病
肝病，筋、爪病，妇科疾病，
足病，胁、肋痛、外伤，贫血，
声带突发病状
肝胆病，
股、肱、左肩背病，伤风，感冒，受风，胫骨病，喘息，哮喘，
血管病，
胸部疾病
肾、膀胱、尿道方面疾病，
血液病，
耳病，
肾冷水泄，
出血症，
腰背疾病
脾胃之病，
鼻、手、腰、肩、脚背之病，
关节病，血液循环不良；各种痘疹，肿症，凸起的炎症，肿瘤，结石症
腹部疾病（消化、腹病、胃肠），
肌肤病（疮），
皮肤病（湿疹），劳累疲乏，
中气虚，
寒湿症
肾脏、膀胱、
背脊、耳、腰、骨、血等体内液体，肛门等下窍
鼻、背、肩、腰、手、指关节、骨、男性生殖器、
足背、乳房、
左足、颧骨
脾、胃、腹部、肌肉、肥厚、右肩
疾病
大肠疾病，
脊椎疾病，
右腿病，
头部疾病，
骨病
口腔内疾病（口、齿、舌、咽、候等），咳嗽，痰喘，外伤，气虚，尿道口、肛门疾病，血压低，皮肤病，气管病，头部伤
八卦象数归类表
卦名
乾
兑
离
震
巽
坎
艮
坤
卦面
卦序
1
2
3
4
5
6
7
8
自然
天
泽
火
雷风Leabharlann 水山地属性
健
悅
附
动
入
陷
止
顺
五行
金
金
火
木
木
水
土
土
人体
首、头骨、胸部、右足、大肠
右肩臂、口、肺、牙齿、口角、
最实用的 象数疗法
念数字治大病—简单的象数疗法八卦象数对应表八卦乾兑离震巽坎艮坤数字 1 2 3 4 5 6 7 8五行金金火木木水土土脏腑大肠肺心肝胆肾胃脾1.失眠：默念象数 400.030.820，每天15分钟。
2.经常头痛的人：默念象数 030.072，每天20分钟。
3.哮喘：默念象数 20.50.70，每天20分钟。
4.扁桃腺炎：默念象数 007200.040.60，每天15分钟。
5.乳腺增生：默念象数 640.000.720，每天15分钟。
6.高血压：默念象数 650.000.3820，每天15分钟。
7.胃疼、胃溃疡、十二指肠溃疡：默念象数 70.40，每天15分钟。
8.白眼球发红、眼睛疼、眼皮肿、眼睛里老是长黏糊糊的东西: 默念象数 003，每天30分钟。
9.耳鸣：默念象数 600.700，每天15分钟。
10.肥胖要减肥的人：默念象数 4000.070.6000，每天30分钟。
11.糖尿病：默念象数 40.030.820.60，每天15分钟。
12.颈椎病：默念象数 2650.380，每天15分钟。
13.治疗便秘的方子：默念 80.160.40。
注：默念80.160.40。
这个不需要连续读出来，读到“.”的时候要稍微停顿一下；1 不要读成（yao）；另外，这个数字要默读，不要出声。
在默读的时候，让数字与它代表的脏腑形成一个共振。
念数字的时候就用你日常用的语言。
你平常说闽南话，就用闽南话去读；你说的是粤语，就用粤语去读。
八卦象数疗法验方交流一．石家庄的学员交流情况：1．肩部受风、着凉、落枕：0001000.50。
2．膝关节肿大、骨质增生、手背酸胀：70.20.380。
3．轻度脑入血后遗症、全身发冷：53000.16000念后凉气外排很舒服。
4．手臂麻脹：70.20.650很快缓解双手麻胀感。
5．吃海鲜消化不良、肚子寒、背部膀胱经结气郁、结成血冷状态：2000.380十五分钟治愈。
6．双膝关节肿大、骨刺变形，一年之久，多方求治无效：370.0002000冷气外排后，热气温通。
21张图搞清楚最准确正规的八卦图，最完整的先天八卦太极图
21张图搞清楚最准确正规的八卦图，最完整的先天八卦太极图学习伏羲先天八卦图，被“阳从阴内生，阴从阳内生”与“太极图从外向内看推出卦符”之间的矛盾折腾了几天。
1、八卦到底是向内还是向外？答案是：向外。
理论解析是：阳从阴内生，阴从阳内生。
很多象也是这样的：水果从内部腐烂，爆炸从中心向外，太阳从中心向四周发射......符合：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的卦辞，我们来看看图解：图1图1很直观，但只是形象化表达，不算是学习方法中的“模型图”，那它对应的模型图是怎么样的呢？图2，太极生两仪图2中，黑色/灰色表示阴，白色表示阳。
中间是太极，生出两个半圆，这是比较粗糙的2分法。
左边为阳，右边为阴。
用一年来讲解（一日的冷热变化也一致），对应冬至极阴生阳，夏至极阳生阴，顺时针发展。
冬至~夏至为阳，放左边。
夏至~冬至为阴，放右边。
图3，两仪生四象只把一年分为二，比较粗糙，所以继续分成四份。
冬至~夏至为阳，但冬至~春分比较冷，对应为阴中阳（少阴）。
春分~夏至比较热，对应为阳中阳（老阳）。
夏至~秋分比较热，对应为阳中阴（少阳），秋分~冬至比较冷，对应阴中阴（老阴）。
经过冷热变化，就把两仪生四象画出来了（图3）。
图4，四象生八卦继续细分（八分法），冬至~春分段，靠近冬至的比较冷，所以为阴，靠近春分的比较热，为阳。
春分~夏至段，靠近春分的比较冷，为阴，靠近夏至的比较热，为阳。
夏至~秋分段，靠近夏至的比较热，为阳，靠近秋分的比较冷，为阴。
球分~冬至段，靠近秋分的比较热，为阳，靠近冬至的比较冷，为阴。
这样，八卦就自然生出来了。
那卦符怎么来？直接推出来。
看颜色，白色为阳，黑色/灰色为阴。
图5，四象生八卦看图5，符号从下往上看：震位，从内到外是阳阴阴，所以震的符号是阳阴阴：☳；离位，从内到外是阳阴阳，所以离的符号是阳阴阳：☲；兑位，从内到外是阳阳阴，所以兑的符号是阳阳阴：☱；乾位，从内到外是阳阳阳，所以乾的符号是阳阳阳：☰；巽位，从内到外是阴阳阳，所以巽的符号是阴阳阳：☴；坎位，从内到外是阴阳阴，所以坎的符号是阴阳阴：☵；坤位，从内到外是阴阴阴，所以坤的符号是阴阴阴：☷。
周易六十四卦卦象卦序图
周易六十四卦卦象卦序图一、按顺序：1.乾为天2.坤为地3.水雷屯4.山水蒙5.水天需6.天水讼7.地水师8.水地比9.风天小畜10.天泽履11.地天泰12.天地否13.天火同人14.火天大有15.地山谦16.雷地豫17.泽雷随18.山风蛊19.地泽临20.风地观21.火雷噬嗑22.山火贲23.山地剥24.地雷复25.天雷无妄26.山天大畜27.山雷颐28.泽风大过29.坎为水30.离为火31.泽山咸32.雷风恒33.天山遁34.雷天大壮35.火地晋36.地火明夷37.风火家人38.火泽睽39.水山蹇40.雷水解41.山泽损42.风雷益43.泽天夬44.天风姤45.泽地萃46.地风升47.泽水困48.水风井49.泽火革50.火风鼎51.震为雷52.艮为山53.风山渐54.雷泽归妹55.雷火丰56.火山旅57.巽为风58.兑为泽59.风水涣60.水泽节61.风泽中孚62雷山小过63.水火既济64.火水未济二、按八宫排序：1.乾(天)2.兑(泽)3.离(火) 4．震(雷) 5．巽(风) 6.坎(水) 7．艮(山) 8.坤(地)1.天1．乾为天43.泽天夬14.火天大有34.雷天大壮9.风天小畜5.水天需26.山天大畜11.地天泰2.泽10.天泽履58.兑为泽38.火泽睽54.雷泽归妹61.风泽中孚60.水泽节41.山泽损19.地泽临3.火13.天火同人49.泽火革30.离为火55.雷火丰37.风火家人63.水火既济22.山火贲36.地火明夷4.雷25.天雷无妄17.泽雷随21.火雷噬嗑51.震为雷42.风雷益 3.水雷屯27.山雷颐24.地雷复5.风44.天风姤28.泽风大过50.火风鼎32.雷风恒57.巽为风48.水风井18.山风蛊46.地风升6.水6.天水讼47.泽水困64.火水未济40.雷水解59.风水涣29.坎为水 4.山水蒙7.地水师7.山33.天山遁31.泽山咸56.火山旅62雷山小过53.风山渐39.水山蹇52.艮为山15.地山谦8.地12.天地否45.泽地萃35.火地晋16.雷地豫20.风地观8.水地比23.山地剥 2.坤为地一、筮法简介“六爻”是易学筮占的一种简称，俗语称为“算卦”。
八卦象数配方及应用(二)
八卦象数配方及应用（二）巽卦（5）单元方·5为巽卦，为胆，为呼吸器官（肺，气管，鼻）为胸部，为食道，肠道，血管，神经，筋，林巴，为左肩背，左手，股（下腹部，下肢，大腿），为头发，眼。
·5为风，为进退，为散，有温阳疏风功能。
·5温阳，化气，通络，助肾阳，降浊气。
·5为巽木，主胆，主气，助肾气·化气通滞。
·温心阳，逐脾湿，驱阴寒。
·5奇数为阳，为风，善通周身。
·5可提气温通之力强。
·5多用于气亏阳虚者。
·5为阳气。
·5为风，为阳，兼驱风散寒。
·益气，助阳，疏解肝郁。
·5胆为阳木，其体阳而用阴（胆分泌胆汁为阴）故又振阳，又疏泄。
·5为胆，为胸，为肺，为气管，为鼻，可呼吸，发散，治胸疾，胆疾；治呼吸系统疾病。
·5为阳数，化气，主目（肝开窍于目），主鼻，主肺（巽为风，为出入，为喘息象）。
·5为胆，可和胃，降逆，泄火。
·鼻病可用5（后天八卦图5在中间）。
·5木克艮土可排石，散结，消瘤。
·散结通便（5为风，风以散之）。
·5为木，具有生长条达，能屈能伸的特性，配合治肩周炎（5为左肩）。
·5巽为直，为长，治强直强硬性疾病。
·5为股，为直，为长，治股痛（小腹，大腿，下肢）。
·5为股，为四肢，为神经，巽木可生离火，祛风除邪，治坐骨神经痛。
·5胆，主肺，主宣发，益皮气，·5为风，有止痒功能。
·5善肋阳，益气通络，但其气易上扬，须慎用。
·5偏阳，有损阴之趋，阴虚者不宜用。
●50·肋阳驱寒，温心阳。
·振心气。
·通脉络，疏散风热，解表发汗，损其有余之热邪，温阳疏风（5为风，为进退，为散）。
散寒，疏风，利胆，通肝胆，健胃，和胃。
·益肝疏导。
先天八卦后天八卦与京房八卦
先天⼋卦后天⼋卦与京房⼋卦先天⼋卦后天⼋卦与京房⼋卦京房⼋宫卦序图中六⼗四卦卦序不同于先天六⼗四卦⽅图，它将六⼗四卦分为乾、震、坎、⾉、坤、巽、离、兑⼋宫，分阳四宫和阴四宫，每宫以⼋纯卦为本宫卦，下领七卦: ⼀世卦、⼆世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。
每宫的⼋卦具有统⼀的五⾏属性，由此所得⼋⼋六⼗四卦之图，称⼋宫卦序图。
本宫⼀世⼆世三世四世五世游魂归魂乾天风姤天⼭遁天地否风地观⼭地剥⽕地晋⽕天⼤有震雷地豫雷⽔解雷风恒地风升⽔风井泽风⼤过泽雷随坎⽔泽节⽔雷屯⽔⽕即济泽⽕⾰雷⽕丰地⽕明夷地⽔师⾉⼭⽕贲⼭天⼤蓄⼭泽损⽕泽睽天泽履风泽中孚风⼭渐坤地雷复地风升地天泰雷天⼤壮泽天夬⽔天需⽔地⽐巽风天⼩过风⽕家⼈风雷益天雷⽆妄⽕雷噬嗑⼭雷颐⼭风蛊离⽕⼭旅⽕风⿍⽕⽔未济⼭⽔蒙风⽔涣天⽔讼天⽕同⼈兑泽⽔困泽地萃泽⼭咸⽔⼭蹇地⼭谦雷⼭⼩过雷泽归妹先天⼋卦：乾南坤北，因为乾乃纯阳，所以居南，以代夏⾄阳⽓之极点；坤乃纯阴，所以居北，以代冬⾄阴⽓之极点。
离居正东，⼆阳备，⼀阴分之，春分点；坎居正西，⼆阴备，⼀阳分之，秋分点。
震居东北，⼀阳始⽣，⽴春之地；巽居西南，⼀阴⽣，⽴秋之地。
兑居东南，⼆阳⽣，⽴夏节⽓；⾉居西北，⼆阴⽣，⽴冬节⽓。
从北看东看南看西，阴阳消长，⼀⽬了然。
先天⼋卦⽅位，从阴阳之理⾓度看，圆融完整，⽆懈可击，与太极图完美契合。
图中，乾为最⼤数 9 ，少男、中男、长男，即⾉、坎、震三阳卦，数为 6、7、8 ，阳顺数；坤为最⼩数 1 ，少⼥、中⼥、长⼥，即兑、离、巽三阴卦，数为 4、3、2 ，阴逆数。
简⾔之: 阳顺阴逆。
我们将其重新排列下：9 8 6 7 1 2 3 4乾震坎⾉坤巽离兑不难看出将先天卦位代⼊后天卦数之中就得出京房卦序了。
京房⼋卦乾坤⽼⽗⽼母、戌、、⾣、申、、亥、午、、丑、⾠、、卯、寅、、巳、⼦、、未震长男巽长⼥坎中男离中⼥⾉少男兑少⼥、、戌、卯、、⼦、巳、、寅、、未、、申、巳、戌、、未、、⼦、⾣、午、、未、、申、⾣、、戌、亥、、⾠、⾣、、午、亥、、申、、丑、、寅、亥、⾠、、丑、、午、卯、⼦、、丑、、寅、卯、、⾠、巳依照乾坤⽣六⼦的顺序，乾坤所⽣的六个⼦⼥卦分别在初⽘纳不同的地⽀，震卦长男初⽘纳⼦，巽卦长⼥初⽘纳丑，坎卦中男初⽘纳寅，离卦中⼥初⽘纳卯，⾉卦少男初⽘纳⾠，兑卦少⼥初⽘纳巳，然后依照阳顺阴逆的排布⽅式，依次在六⽘上排布地⽀。
象数疗法
[转]念数字治大病--象数疗法-象数疗法治失眠2011-03-25 10:32:39| 分类：象数疗法 | 标签：疗法默念五行河洛数字|举报|字号订阅简介：念数字治大病--象数疗法象数疗法是山东的李山玉老师首先创造的。
2008年，参加象数疗法的培训，把它与反射疗法结合起来，发现效果非常不错。
象数疗法，简单来说就是念数字。
就说我的一个学生吧，她丈夫中风偏瘫了，大便几天不正文：念数字治大病--象数疗法象数疗法是山东的李山玉老师首先创造的。
2008年，参加象数疗法的培训，把它与反射疗法结合起来，发现效果非常不错。
象数疗法，简单来说就是念数字。
就说我的一个学生吧，她丈夫中风偏瘫了，大便几天不解，一解***就破，折腾得根本睡不着觉。
我告诉她一个治疗便秘的方子：默念80.160.40。
这个不需要连续读出来，读到.的时候要稍微停顿一下；1不要读成(yao)；另外，这个数字要默读，不要出声。
在默读的时候，让数字与它代表的脏腑形成一个共振。
像我学生的丈夫，中风了，说不了话，那我就跟我的学生说，你就拉着他的手默读，这就形成一个共振了。
这个学生按我说的读了一个多小时，读着读着后来两个人都睡着了。
第二天早晨五点多钟，她的先生就排出了大便。
从此以后，她就天天给他读一段时间。
坚持了两个星期，她丈夫长期便秘的毛病就好了。
念数字的时候就用你日常用的语言。
你平常说闽南话，就用闽南话往读；你说的是粤语，就用粤语往读。
根据李山玉老师的研究，1对应的是大肠，2是肺，3是心，4是肝，5是胆，6是肾，7是胃，8是脾，最后，0是用来加强的。
12345678分别对应八卦的乾、兑、离、震、巽、坎、艮和坤，五行上分别对应的是金、金、火、木、木、水、土、土。
在五行中，大肠和肺属金，肝胆属木，肾属水，脾胃属土。
用念数字的方式就能使数字所对应的脏腑得到调理。
还说那个治便秘的方子，80.160.40，单纯的80，就是加强脾的运化功能了；160，1对应五行中的金，6对应的是水，金生水，是一个五行相生的过程；40，就是加强肝的疏泄了。
八卦万物象
八卦万物象八卦万物象《八卦象数预测法》用的是后天八卦的方位，先天八卦的数。
乾西北坎正北艮东北震正东巽东南离正南坤西南兑正西乾为一坎为六艮为七震为四巽为五离为三坤为八兑为二八卦万物象，相似之意乾：为首父马键园白物象为金玉珠宝金钱高档用品钟表眼镜古董文物首饰高级车辆水果瓜帽子圆形物体辛辣之物实心金属制品火车飞机人物男性老人等等。
坎：为水陷忧盗耳黑为带亥之物油醋酒饮料液体染料药品毒药冷藏设备海味淹藏物计算机磁盘录音带激光视盘黑色物煤水车车车轮弓箭刑巽:物象,木材,木制品,纤维,绳子,麻,邮件,长条桌,柜,床,标枪,管形物,刀斧类,裤带,气球,香料,草药,蚊香,花草,海带,枝叶,羽毛,气船,飞机,飞船等。
离：物象，书报杂志，证件，鲜红，奖状，电话，火柴，打火机，干肉，果脯，煎炒，烧烤物品，液化气灶，烤箱，瓶罐，花衣服，火炉，锅炉，玻璃，门窗，电车，轿车，发电机，发动机，焊枪等。
坤:物象，方形物，柔软之物，布，丝棉，衣服，被褥，妇女用品，文章，书报，纸张，箱包，代子，陶瓷制品，石灰，水泥，砖沙，五谷杂粮，牛肉，野味，甘美之物，轿车，大车，车轮，土中之物。
兑：(1)乾之象圜、玉、金、寒、大赤、良马、老马、瘠马、驳马、王、先王、明君、圣人、贤人、武人、行人、神、盈、中、施、嘉、好、利、衣、言、物、易、立、直、敬、威、严、坚刚、道、德、盛德、行、牲、精、信、善、扬善、积善、良、仁、爱、愤、生、祥、庆、天休、福、介福、禄、先、始、知、大、盈、茂、肥、清、治、大谋、高、扬、宗、族、甲、老、旧、古、大明、远、郊、野、门、道门、百、步、顶、朱、圭、著、瓜、龙。
(2)坤之象布、釜、吝啬、均、子母牛、大舆、文、众、柄、黑、臣、?臣、民、万民、小人、邑人、鬼、形、身、牝、躬、我、自、至、安、康、富、财、积、聚、萃、重、厚、致、用、包、寡、徐、营、下、容、裕、虚、书、近、疆、无疆、思、恶、理、体、礼、义、事、业、大业、庶政、俗、度、类、闭、藏、密、默、耻、欲、丑、积恶、迷、杀、乱、怒、害、遏恶、终、敝、死、丧、冥、晦、夕、暮夜、暑、乙、年、十年、户、义门、阖、户、闭关、盍、土、阶、田、邑、国、邦、方、鬼高、裳、绂、车、、器、缶、囊、虎、黄牛、牝牛、拇、圃、苹、乱。
八卦全图
八卦全图初学不会装卦，须将占得之卦，照图装排世应五行。
一、乾宫八卦（阳。
属金）乾为天天风姤天山遁天地否父母戌土▅▅▅▅▅世父母戌土▅▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅▅应兄弟申金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅应兄弟申金▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅应官鬼午火▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅父母辰土▅▅▅▅▅应兄弟酉金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅世妻财寅木▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅世官鬼巳火▅▅▅▅子孙子水▅▅▅▅▅父母丑土▅▅▅▅世父母辰土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅风地观山地剥火地晋火天大有妻财卯木▅▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅▅应官鬼巳火▅▅▅▅▅子孙子水▅▅▅▅世父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅世父母戌土▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅世兄弟酉金▅▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅父母辰土▅▅▅▅▅世官鬼巳火▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅应官鬼巳火▅▅▅▅妻财寅木▅▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅应父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅应子孙子水▅▅▅▅▅二、坎宫八卦(阳。
属水)坎为水水泽节水雷屯水火既济兄弟子水▅▅▅▅世兄弟子水▅▅▅▅兄弟子水▅▅▅▅兄弟子水▅▅▅▅应官鬼戌土▅▅▅▅▅官鬼戌土▅▅▅▅▅官鬼戌土▅▅▅▅▅应官鬼戌土▅▅▅▅▅父母申金▅▅▅▅父母申金▅▅▅▅应父母申金▅▅▅▅父母申金▅▅▅▅妻财午火▅▅▅▅应官鬼丑土▅▅▅▅官鬼辰土▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅世官鬼辰土▅▅▅▅▅子孙卯木▅▅▅▅▅子孙寅木▅▅▅▅世官鬼丑土▅▅▅▅子孙寅木▅▅▅▅妻财巳火▅▅▅▅▅世兄弟子水▅▅▅▅▅子孙卯木▅▅▅▅▅泽火革雷火丰地火明夷地水师官鬼未土▅▅▅▅官鬼戌土▅▅▅▅父母酉金▅▅▅▅父母酉金▅▅▅▅应父母酉金▅▅▅▅▅父母申金▅▅▅▅世兄弟亥水▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅世妻财午火▅▅▅▅▅官鬼丑土▅▅▅▅世官鬼丑土▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅妻财午火▅▅▅▅世官鬼丑土▅▅▅▅官鬼丑土▅▅▅▅应官鬼丑土▅▅▅▅官鬼辰土▅▅▅▅▅子孙卯木▅▅▅▅▅应子孙卯木▅▅▅▅▅子孙卯木▅▅▅▅▅应子孙寅木▅▅▅▅三、艮宫八卦(阳。
八卦万物类象
八卦万物类象八卦万物类象乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，这是八卦图。
每个八卦都有对应的属性和象征意义。
乾象征天，冰、雹、霸都属于乾。
乾对应的方位是西北方，适合建造高大干燥的建筑，比如大厦和旅馆饭店。
乾属于金，颜色是大红色和黑色，代表老大或___的人的姓字中带有“金”字。
乾的数目是一、四、九，对应的味道是辣。
兑象征泽，适合与水有关的地理环境，比如泽、水际、缺池等。
兑对应的人物是少女、妾、歌伎、伶人、巫师、奴仆和婢。
兑属于土，对应的颜色是黄色，代表口舌和诋毁。
兑的数目是二、四、九，对应的味道是宿味和辛辣。
离象征火，适合与阳光和热情有关的事物。
离对应的方位是南方，适合建造高温干燥的建筑。
离对应的人物是君、父、老人、长者、宦者和名人。
离属于火，颜色是红色，代表首、肺和骨。
离的数目是三、八、九，对应的味道是苦。
震象征雷，适合与动荡和刚健有关的事物。
震对应的方位是东方，适合建造高耸的建筑物。
震对应的人物是刚健武勇、果决、多动少静的人。
震属于木，颜色是绿色，代表肝和筋骨。
震的数目是一、三、四，对应的味道是酸。
巽象征风，适合与柔和和灵动有关的事物。
巽对应的方位是东南方，适合建造高楼和美丽的建筑。
___对应的人物是君、父、老人、长者、宦者和名人。
巽属于木，颜色是青色，代表肝和筋骨。
巽的数目是一、四、九，对应的味道是酸。
坎象征水，适合与湖泊和深渊有关的事物。
坎对应的方位是北方，适合建造低洼的建筑物。
坎对应的人物是父母、老人、长者和宦者。
坎属于水，颜色是黑色，代表肾和耳朵。
坎的数目是一、二、六，对应的味道是咸。
艮象征山，适合与稳定和坚定有关的事物。
艮对应的方位是东北方，适合建造高山和险要的建筑。
___对应的人物是父母、老人、长者和宦者。
艮属于土，颜色是黄色，代表口舌和诋毁。
艮的数目是二、五、八，对应的味道是宿味。
坤象征地，适合与土地和稳定有关的事物。
___对应的方位是西南方，适合建造稳定的建筑物。
___对应的人物是母亲、妇女、妻子和婢女。
闻道国学：六十四卦里的图象和画面
闻道国学：六十四卦里的图象和画面闻道国学风欲起易学起落几多秋中华沉浮五千年世人皆醒事自休乾宫八卦：乾为天卦：上下卦均为乾卦，该幅图给人的印象是：像：一个高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、一个大圆圈、脊椎骨、一个个商店、电杆（塔）、大路、神、大赤色、橘红色、橘黄色、金色，白色。
天风媾卦：上卦为乾，下卦为巽。
上面是乾为天，像：皇后、有神、电杆（塔）、大路，高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品。
大赤色、橘红色、橘黄色、金色，白色。
下面是巽为风。
像：刮风、绳子、有两只脚的物体、讲台、旗杆。
组合起来的画面就是像：天下刮风、疯涨、一根长绳子、兰兰的天空，领导在台上讲话、马屁大王、一条金项链、脑神经有病，臀部受伤，交配，1959、1995、1951、西北方有：树竹、草地、叉路、东南方有：神、电杆（塔）、大路，高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、草地上有一匹马、有一个领导等。
天山遁卦：上卦为乾，下卦为艮。
上面是乾为天，像：小王子、有神、电杆（塔）、大路，高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、大赤色、橘红色、橘黄色、金色，白色。
下面是艮为山。
像：大山、门、峙庙、堤坝、石块、径路、有脚的物体、高处。
棕色、棕黄色、咖啡色。
组合起来的画面就是像：高山跑马、和尚庙、山上有个老头、神仙、领导、领导在台上讲话、轿车在高山上奔跑、高楼大厦、一个大橱柜、人高脚长能跑、金属大门、圆门、山上有条大路、门开在西北方、西北方有：一座高山、门、峙庙、堤坝、石块、径路、有脚的物体；东北方有：神、电杆（塔）、大路、高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品等。
天地否卦：上卦为乾，下卦为艮。
上面是乾为天，像：太后垂帘听政、神、电杆（塔）、大路，高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、大赤色、橘红色、橘黄色、金色，白色。
下面是坤为地。
像：大地，车厢，大平地，农田，大车，没有主心骨的物品，纯黄色。
洛书九宫后天八卦之数（三极立体八卦象数理论
洛书九宫后天八卦之数（三极立体八卦象数理论原文地址：洛书九宫后天八卦之数（三极立体八卦象数理论分析投资市场之三）作者：龙湖钓叟洛书九宫后天八卦之数（《三级立体八卦》象数理分析投资市场数据之三）作者：淮阳龙湖钓叟孟繁學词曰：洛水灵龟献瑞，实为河图深延。
天地玄机更精湛，四面八方九垣。
象、数、形畧改进，时、空、物位不变。
后天八卦古相传，礼、数、科技之源。
（西江月。
洛书）【洛书】同‘先天太极八卦’、‘河图’一样都是无字天书。
它也是技术古代先民用来传递信息的一组无字符号。
据古籍记载，洛书的来历是：‘大禹治水时，有神龟负文呈瑞，出於洛水。
洛以流坤，吐地符。
’。
宋人郑玄【乾凿度】云：‘洛书，龟象也。
’另有一说：‘黄帝昼梦，天降【龙甲神章】十八籍。
’。
据说大禹据此列天下为‘九州’，制‘九章法典’以管理天下万民。
并著【洪范】。
（附图1.洛书）去过洛阳龙门的人都知道洛河（又名伊洛河）的流向是由南向北而流的。
所吐出的洛书符号与河图相仿，是由四十五个黑白点子而组成。
河图的生数和成数分内外两层组成‘四向五方’；而洛书则是由1、2、3、4、6、7、8、9共四十个黑白点单层组成一个大方形，5个白点在中央。
分四正、四隅组成‘四面八向九方’。
笔者认为落书是对河图的改进和校正。
至於‘神龟獻瑞’、‘天降龙章’。
之说纯属无稽之谈。
可能是哪位隐名圣贤所作，或许就是大禹。
因为古人对天地之道敬畏至上，‘泄漏天机’尚怕遭雷霹，何敢言改进？在那个时代不论是谁所为都是大逆不道。
所以，只好假托天降神授。
洛书是对河图的推演和改进之说是否成立？可细看洛书的符、数、结构及内涵并与河图相比较以追根朔源。
一．洛书的黑白点数、位置及形象与河图相通，略有改进。
河图是1、6在北，2、7在南，3、8在东，4、9在西，5、10居中。
像一个人仰面而卧，头西脚东，面南背北。
而洛书则是北、东数位维持河图不变，只是中央只有5少了10；而西4、9与南2、7调换了位置。
调换后的形象如河图中的仰面之人坐起来了一样，变成了头南、背西、面向和足位是东，臀下是北。
[转载]四象生八卦流程方框图及数图原理图解
![[转载]四象生八卦流程方框图及数图原理图解](https://img.taocdn.com/s3/m/9be4ddc5bb0d4a7302768e9951e79b896802686c.png)
[转载]四象生八卦流程方框图及数图原理图解太极生两仪两仪生四象四象生八卦流程方框图说明：1、太极生两仪——两仪生四象——四象生八卦——八卦生河（合）图——河（合）图生太极——周而复始，永不停息。
2、太极数图是由中5和满10 组成的不阴不阳的中气15。
3、四象含爻划符号图和数图两种反映形式。
其数图是：西北1.6，西南2.7，东北3.8，东南4.9，中5.10，而绝不是四正。
四象极四时，四象之数即四时之数。
4、四象数图生河图，伏羲八卦符号按卦序或挂数，又组成河图。
5、河图阴阳闭合生太极。
1、四象气15运行原理四象气15运行图中5.10是中性中气。
周上奇阳偶阴从冬至1起始，2、3、.....顺时针运行满15时，等于中气入中，又从1开始，故15 为一气。
如图上1.6+8是15, 8.3+4是15， 4.9+2是15， 2.7+6是15，.....生生不息，川流不止。
2、四象数图阳动阴静生洛书原理四象数图阳动阴静生洛书图四象数图上，阳动阴静，奇阳1，3, 9, 7顺时针移四正时，中10分散在四正方位线上，中15 以对角三数之和气15取代之，便是千古大迷洛书。
四象数图生洛书，便是四象生八卦的八节。
当然，在伏羲八卦方位图上，先阴卦、后阳卦，先西后东，自下而上排序时，也是洛书。
四象数图，就是用这一方法在四隅四象爻划符号图上排序的结果。
要害是中性的5.10必须居中。
洛书周上八数即八节（二至、二分、四立）之数。
3、四象数图生河图原理四象数图生河图模拟图古人四象数图生河图的灵感，完全来自对日落西山客观自然现象的实地观察。
四象数图4.9当然是太阳。
当4.9日午而西，太阳落山时，阳仪动交阴仪，阴仪上1.6和2.7未动，而阳仪旋转了90度，这就是大名鼎鼎的河图。
4、河图阴阳闭合原理河图阴阳闭合原理图四象也罢，伏羲八卦也罢，奇阳偶阴组成的数图也罢，其共同的阴阳基本规律是对立存在于同一统一体中。
如四象数图的1.6和4.9；2.7和3.8。
易魂 学习资料
《易魂》——八卦象数预测法乾坤在手，万化于心；识透阴阳，精熟五行。
禅空慧定，虚静无为；天人合一，感而遂通。
“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”天圆地方，物之形也；天玄地黄，物之色也；天动地静，物之性也；天上地下，物之位也；乾刚坤柔，物之体也。
“无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生吉凶、吉凶定大业。
”《易经》有三大原则：不易、变易、简易。
不易：天地自然万事万物虽然错综复杂，但是总常常处在相对稳定的状态中，这就是事物内部阴阳两个对应面处于相对稳定状态之中。
易道揭示的是宇宙万事万物运动变化的矛盾对应统一的规律性，说明了宇宙完事万物发展过程中的可认识性。
变易：天地自然的万事万物，以及人事随时处在交互变化之中，永无休止。
任何事物当它内部阴阳双方在矛盾斗争中由量变发展到一定极值时，必然会出现质变，“物极一变”。
但是这种变的法则，却是有其必然的准则可循，并非乱变。
它展现的是宇宙万事万物的千变万化，无一定式的运动性和变化性，体现的是宇宙永恒运动的本质。
简易：宇宙间天地自然法则本来就是简朴平易的。
说的是易道大至宇宙宏观世界，小至尘埃微观世界的高度概括性和可行性，说明了易学易知易从不神秘。
《易经》有三大理论精华：阴阳对应统一；五行关系；天人合一。
阴阳对应统一：我们认识事物都要认识到事物的两面性，对应存在又相互统一，互根转换。
五行关系：将宇宙间万物都归类于金、水、木、火、土五类，它们互相生成，互相制约。
天人合一：人和宇宙信息全息，互补协调。
《易经》有三大法则：一、理：即易理。
易经中的哲理，探讨宇宙人生的能变，所变与不变之原因。
二、象：《易经》中用卦象、爻象来表现世界生成发育万有现象，从中寻求其变化的原则。
三、数：河洛数理，是现象界中的数理，推演它的变化过程，而知人事与万物的前因和后果。
取象的歌诀是：乾三连（），坤六断（）震仰盂（），艮覆碗（）离中虚（），坎中满（）兑上缺（），巽下断（）乾为：金黄色，坤为; 纯黄色，兑为：白色、银色，艮为：咖啡色、综色，离为: 红色、杂色，震为: 绿、青色，巽为: 蓝，坎为：黑色、紫色。
栾加芹_用易经开方摘录
栾加芹_用易经开方摘录方位的八卦属性导读:一方水土养一方人，同一个地方的物产和人，往往具有一些共同的特征;而距离较远的地区，物产与人，常常具有明显的区别。
这不同的水土的各自的特性，同样可以用《易经》的八卦符号来描述。
不同的水土，其实说的是不同的地区，而不同的地区，也就是不同的方位了。
幸运的是，我们的老祖先很早就注意到了这不同方位的各自不同的特性，并且，已经用八卦的符号帮我们刻画了它们。
即使在当今，我们也不能否认那时的描述很有道理。
我们来看老祖宗已经给我们研究出的结果--八卦方位象数图(出自:唐宗海《医易通说》)。
先天八卦方位象数图:坤北乾南离东坎西震东北兑东南巽西南艮西北正北方是坤卦，当然那里的物产与人，具有坤卦的特性的;正南方是乾卦，当然，南方的物产与人，具有乾卦的特性;正东方是离卦，当然，也因为东方的物产与人具有离卦的特性;后天八卦方位象数图:坎北离南震东兑西艮东北巽东南坤西南乾西北正北方是坎卦，当然那里的物产与人，具有坎卦的特性;正南方是离卦，当然，南方的物产与人，具有离卦的特性;正东方是震卦，当然，这是因为东方的物产与人具有震卦特性的缘故。
……这方位的八卦属性怎么竟有两个呢,正北方的物产与人，一说是属于坤卦的，一说是属于坎卦的，这是什么意思,这又是先天又是后天的，是怎么回事, 先天八卦和后天八卦第6说先天八卦和后天八卦导读:先天八卦和后天八卦其实同时描述了一个地域的特征，只是，先天八卦描述的是地形的特征，而后天八卦描述的是当地的气候特征。
现在，我们继续来看新疆，看看它处于我们这个时代的地形特征和气候特征，用什么卦象可以描述。
就算你没有去过新疆，从一般的地理知识中也可以知道，新疆多山、多沙漠。
它的主要的地形特征是沙漠和山。
而沙漠和山，都可以用艮卦来描述，或者说这正是艮土的特性。
所以，新疆的地形特征可以用艮卦来描述。
新疆如此，其实整个西北与其他方位相比，也是具有这样特殊的地形特征的，从而西北也可以这样描述，即西北在地形特征上属于艮卦。