21、八年级下册《庄子二则》

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部编版八年级语文下册第21课《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁之上原文+译文

部编版八年级语文下册第21课《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁之上原文+译文

部编版八年级语文下册第21课《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁之上原文+译文善于运用寓言故事说理,想象雄奇瑰丽,是《庄子》的特色。

朗读课文,体会这一特点。

想一想,这两则小故事都写到了鱼,它们的角色有什么不同?庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。

”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。

子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。

我知之濠上也。

”注释庄子与惠子①游于濠梁②之上文|庄子庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:“鲦鱼③出游从容,是鱼之乐也。

”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全④矣!”庄子曰:“请循其本⑤。

子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。

我知之濠上也。

”①[惠子]即惠施,战国时期哲学家,庄子的好友。

②[濠(háo)梁]濠水上的桥。

濠,水名,在今安徽凤阳。

③[鲦(tiáo)鱼]一种白色小鱼。

④[全]完全,肯定(是这样)。

⑤[循其本]追溯话题本原。

循,追溯。

【译】庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。

庄子说:“鯈鱼在河水中游得悠然自得,这是鱼的快乐啊。

”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,肯定(是这样)!”庄子说:“请追溯话题本原。

你说‘你哪里知道鱼是快乐的’等等,说明你已经知道我知道鱼快乐而问我,我是在濠水上知道的。

”。

人教版语文八年级下册-21.《庄子》二则-课件

人教版语文八年级下册-21.《庄子》二则-课件
1.这场辩论赛的辩题是什么? 明确:庄子是否知道鱼之乐。 2.辩论双方是谁? 明确:庄子,惠子 3.正反双方的观点是什么? 明确:正方庄子:鯈鱼出游从容,是鱼之乐;反方惠子:子非鱼,安知鱼之乐。 4.惠子反驳庄子的观点后,庄子又是如何回答的? 明确:子非我,安知我不知鱼之乐),这个句子中有哪些关键字词要提醒大家 注意?(子,第二人称代词;安知,怎么知道,疑问词)
熟读课文,品读细节
1.两人辩论的结果且不论谁输赢,但是我们可以看到庄子与惠子思想、 性格、气质等方面的差异,他们的人生态度不同,试作分析。 明确:在《庄子与惠子游于谦梁之上》中,惠子好辩,重分析。对于 事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨,缺乏美学意义上 的欣赏与关照。 庄子智辩,重美学上的观赏,对于外界的认识,带 有欣赏的态度.将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。 能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦,让人感受到 日常生活中的诗意并为之深受感染。如果说惠子带有逻辑家的个性, 那么庄子则具 有艺术家的风貌。
课后习题
2. 赏析句子: “鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。 ”
【参考答案】 此句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞 向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。 “ 击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象和联想。
巩固训练
1.下列句中加粗字词注音或解释不准确的一项是( )。 A.北冥有鱼,其名为鲲(kūn) B.怒(愤怒、生气)而飞 C.抟(tuán)扶摇而上者九万里 D.去以六月息(休息)者也。
从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才 在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的, 所以说,惠子才是胜者。

部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案

部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案

部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥。

南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。

《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。

”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。

子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。

我知之濠上也。

”部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》知识点一、作者简介庄子(约前369—前286),名周,宋国蒙人,战国时期哲学家。

他继承并发扬了老子的思想,和老子同是道家学派的代表人物。

在政治上,他主张“无为而治”。

庄子的思想主要保存在《庄子》一书中。

《庄子》中的文章以独特的艺术造诣绝响于先秦诸子作品之中,鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。

”二、课文翻译北冥有鱼原文北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

注释冥:同“溟”,海。

下文的“南冥”指南海。

鲲:大鱼名。

鹏:大鸟名。

怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。

垂:悬挂。

译文北海有一条鱼,它的名字叫作鲲。

鲲的巨大,不知道有几千里;变化成为鸟,它的名字叫作鹏。

鹏的脊背,不知道几千里;当它振翅而飞时,它的翅膀像悬挂在天空的云。

原文:是鸟也,海运则将徙于南冥。

南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。

《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

部编版语文八年级下册第21课《庄子二则》课件

部编版语文八年级下册第21课《庄子二则》课件

整体感知,疏通文意
湛蓝。 真正的颜色。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦
同“耶”,
疑问语气词。
若是则已矣。
尽头 代大鹏
这样
【译文】天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空 高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地 面上看天一样罢了。
精读课文
分析概括:大鹏的形象特点。
鹏之背,不知其几千里也;怒 而飞,其翼若垂天之云

今义:用船舶在海洋上运输。
是鸟也,海运则将徙于南冥(
古义:这。 今义:判断动词。

野马也,尘埃也( 古义:山中野的雾气,奔腾如野马。)
今义:一种动物的名称。
怒而飞( 古今义义::振愤奋怒,。文中指用力鼓动翅膀。)
文言知识
一词多义
其名为鲲
(代词,它的)
其 不知其几千里也 (代词,它)
其正色邪? (连词,表选择)
走进庄子,他是一个怎样的人?
• 惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于 国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵(yuān chú),子知 之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不 饮。于是鸱(chī)得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国 而吓我邪?”
精读课文
《庄子与惠子游于濠梁》中巧妙的论辩 庄子和惠子围绕什么话题展开了辩论?各自的观点和论据各是什么?
话题:庄子是否知道鱼之乐?
• 庄子观点:我知鱼之乐 • 论据一:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐。 • 论据二:你说“你哪里知道鱼的快乐”时,说明你已经知道我知道鱼儿快乐, 如果非要我回答这个问题,我告诉你,我是在濠水桥上知道鱼儿快乐的。

新人教八年级下册语文21 《庄子》二则

新人教八年级下册语文21 《庄子》二则

抟扶摇而上者九万里。”
此句运用丰富的想象、奇特的夸张,描写了鹏
振翅拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象
能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。
“击”“抟”等字生动传神,让人产生丰富的想象
和联想。
合作探究
第21课 《庄子》二则
学完这篇文章,你从鲲鹏身上得到哪些启示? 示例一:我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔九
感悟一:庄子塑造的鲲鹏之变的奇特形象是对人们习惯 思维和想象的超越和拓展。想象对人类的创造性活动有着重 要的意义,无论是学习、科学发明,还是生产实践,都离不 开想象。
感悟二:作者在文中表明自己的观点:世间万物都是有 所凭依的,是不自由的,就连宏大的鲲鹏也不例外。这就让 我们意识到,自由是相对的,世界上没有绝对的自由。只有 遵守法纪、懂得自律,才会获得自由的空间和生活。
知识备查
第21课 《庄子》二则 背景资料
本文选自《庄子集释》(中华书局1961年版)。
本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》,第二则节选 自外篇中的《秋水》,题目是编者加的。庄子所处的
年代,一方面社会经历着剧烈的动荡,战争频发,生
灵涂炭;另一方面,正值百家争鸣的黄金时代,文化
成为一种强烈的需要,“士”这一阶层的人数大量增
第21课 《庄子》二则
古今异义
海运则将徙于南冥 古义:海水运动。
今义:用船舶在海洋上运输。
是鸟也,海运则将徙于南冥 古义:这。
今义:判断动词。
野马也,尘埃也 古义:山中的雾气,奔腾如野马。
今义:一种动物的名称。
怒而飞 古义:振奋,文中指用力鼓动翅膀。
今义:愤怒。
合作探究 一词多义
第21课 《庄子》二则
整体感知
第21课 《庄子》二则

第21课《庄子二则》课文全解读—部编版八年级语文下册

第21课《庄子二则》课文全解读—部编版八年级语文下册

第21课《庄子二则》课文全解读—部编版八年级语文下册课文全解读—部编版八年级语文下册:第21课《庄子二则》《庄子二则》课文是中国古代哲学家庄子的两个寓言故事,通过这两个故事,生动地展现了庄子的思想和主张。

一、课文简介本课文分为两则,《让王侯与庖人同乎尨林》和《人间何庄》,分别通过寓言故事揭示了庄子对人生境界和自由自在生活的思考。

二、课文分析1.《让王侯与庖人同乎尨林》该则故事以庄子的徒弟庖丁为主要人物。

庖丁是一个技艺超群的厨师,他对待屠夫和弟子的态度是一样的。

他的刀法巧妙而灵活,不论对待任何动物的屠宰都非常得心应手。

故事通过描写庖丁的屠宰过程,强调了他的技艺高超,同时表达了他对待生命的平等态度。

故事的寓意在于,角度和眼光是相对的,事物的不同角度可以产生不同的认识和价值评判。

庖丁对待动物的看法与一般人大相径庭,他不会因为动物的不同而给予不同的待遇,而是根据动物的实际情况来对待,这体现了庄子崇尚平等和相对主义的思想。

2.《人间何庄》第1页/共4页该则故事以庄子为主要人物,他告诉对他崇拜的学生杨子自己的境界。

庄子说他曾经梦见自己变成了一只蝴蝶,飞来飞去,不再认得自己是庄子。

然而当他醒来时,发现自己依旧是庄子,不知道自己是庄子还是蝴蝶。

故事通过庄子的梦境揭示了他对人生和现实世界的思考。

庄子认为人生是个幻化的梦境,一切都是虚幻的,人们应该超脱于现实的束缚,追求自由自在、自得其乐的境界。

三、词语解析1.尨林:古书中称达官贵人养育猛兽的地方。

这里是指达官贵人和普通庶民共同居住的地方,寓意是庄子希望王侯贵族能够与百姓平等相处,庄子思想的一种体现。

2.庖人:古代称厨师。

3.杞梓:指远古时一个不知名的国家。

四、人物解读1.庖丁:庄子的徒弟,是古代一个以刀技超群的厨师,他对待屠宰动物的态度是平等而自然的。

2.杨子:庄子的学生,对庄子十分崇拜。

五、课文理解1.《让王侯与庖人同乎尨林》这个寓言故事通过描写庖丁的屠宰过程,强调了他的技艺高超,同时表达了他对待生命的平等态度。

初中语文 八年级下册 21 《庄子》二则(备课件)

初中语文 八年级下册 21 《庄子》二则(备课件)

《北冥有鱼》一文通过对鲲变为鹏,鹏展翅高 飞去南海的神奇想象,表达了一切事物都要凭借一 定的外界条件才能活动的观点。
鲲变为鹏

冥 有
鹏徙南海

拟想鹏俯瞰大地
硕大无比 力大无穷 志存高远 善借长风
鲲变为鹏

冥 有
鹏徙南海

拟想鹏俯瞰大地
硕大无比 力大无穷 志存高远 善借长风
庄子与惠子 游于
濠梁之上
湛蓝。 真正的颜色。
尽头。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下
同“耶”,疑问语气词。 这样。
也,亦若是则已矣。
代大鹏。
天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因 为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往 下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
北冥有鱼 同“溟”,海。
海运则将徙于南冥 古义:海水运动。
山野中的雾气,
旋风。
者也。”奔腾野如马野马也。,尘埃也,生物之以息相吹也。
这只鸟,海水运动时就将迁往南海。南海是一 个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异 事物的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙,到南方 的大海时,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千 里。它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它离开北 海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气,空气中 的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。
2.大鹏是怎么来的?它的形象如何?作者是怎 样描写这一形象的?
大鹏是由“鲲”变化而来的。
鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮 美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到 南海,高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用 夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若 垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活 动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之 壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

部编版语文八年级下 第21课《庄子》二则《北冥有鱼》课件

部编版语文八年级下 第21课《庄子》二则《北冥有鱼》课件

13、文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理?
说明任何事物的存在都要依附 于一定的条件,它们的活动都 是有所凭借的。 (万物皆有所待)
14、从鲲鹏身上你得到哪些启示?
①鲲鹏入深海,翔九天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵横 大海,就像范仲淹、诸葛亮、孙中山等历史人物,他们以天下苍 生为己任,推动历史向前发展。
《逍遥游》是《庄子》作为庄子的代表篇目之一, “逍遥游”以其奇特的想象和浪漫的色彩见长,寓说 理于寓言和生动的比喻之中,形成了独特的风格。同 时,“逍遥游”也是庄子哲学体系中的重要内容,阐 述了逍遥无待的思想。文本一以贯之地倡导摆脱依附, 追求精神世界的极致自由。
庄子所处的时代是中国历史上的大变革、大动荡、 大战争时期。周王朝名存实亡,诸侯国之间的战争愈 演愈烈,残酷至极。庄子对当时社会现状深感不满, 常以犀利的批评抒发愤懑。然而,“王公大人不能器 之”的处境让他抱负难展,故而只能寄情于幻想的世 界,在自由无拘的境界中寻求解脱。
5.作者说大鹏视下如同人视苍穹意在说明什么?
大鹏在巍峨高空俯瞰地面,宛如地面 之人仰望天空,只见苍茫一片,辨不 清何为本色。作者如此描绘意在强调 大鹏飞翔的高度非凡,同时暗示人的 视野有限,大鹏的视力亦有局限。
主旨归纳
“逍遥游”寓意着脱俗独立、无拘无束、随心所欲、自 在无碍。文中,庄子通过大鹏扶摇直上、云雾尘埃随风飘浮 的景象,阐明万物皆有依托,而人的精神应不受任何束缚, 表达了作者对精神自由的至高追求。
②任何事物的活动都要有所凭借,我敬佩鲲鹏善于借助 “六月息”扶摇直上的智慧。时代给我们的发展提供了 很多的机遇,我们也要好好凭借我们的“长风”而志存 高远,自强不息。
课文主旨
本文浓墨重彩地描绘了一幅大鲲变为大鹏,大鹏 凭借六月风扶摇直上九万里,从北海飞往南海的壮丽 图景表达了万物活动都离不开外部条件的观点。

部编版语文八年级下册第21课《庄子二则——北冥有鱼》课件(共18张PPT)

部编版语文八年级下册第21课《庄子二则——北冥有鱼》课件(共18张PPT)


盘旋飞翔
而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之
表顺承
离开风Βιβλιοθήκη 以息相吹也。山野中的雾气, 奔腾如野马

【译文】《齐谐》的记载说:“大鹏飞往南海时,拍打水面 激起来的水花达三千里,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着 六月的大风离开。山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息 吹拂的结果。
古今通译
同“溟”,海。
大鱼名
北冥 有鱼,其名 为鲲。鲲 之 大,

不知 其几千里也;化 而 为 鸟,其 名
不知道
变化
它的
为 鹏。
【译文】北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的巨大,不知 道有几千里。变化成为鸟,它的名字叫做鹏。
用力鼓动翅膀
鹏之背,不知 其几千里也;怒而飞,其 翼 若垂天之云
。的
悬挂 的
北 冥 有 鱼
作者简介
作者简介
庄子,战国中期思想家、哲 学家和文学家。姓庄,名周,字 子休(亦说子沐),宋国蒙人 , 先祖是宋国君主宋戴公。他创立 了华夏重要的哲学学派庄学,是 继老子之后,战国时期道家学派 的代表人物,是道家学派的主要 代表人物之一。与老子并称为老 庄。
字词积累
鲲 (kūn ) 抟 (tuán ) 谐 ( xié )
徙 ( xǐ ) 北冥(mínɡ )
练习朗读
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知/其几千里 也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知/其几千里也; 怒而飞,其翼/若垂天之云。是鸟也,海运/则将徙于 南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。 《谐》之言曰:“鹏/之徙于南冥也,水击/三千里, 抟扶摇而上者/九万里,去/以六月息者也。”野马也, 尘埃也,生物/之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪? 其远/而无所至极邪?其/视下也,亦若是/则已矣。

统编版语文八年级下册第21课《庄子 二则》课件(共20张PPT)

统编版语文八年级下册第21课《庄子  二则》课件(共20张PPT)

12.用现代汉语改写《庄子与惠子游于濠梁之上》。可以在原有故事的基 础上补充情节。150字左右。 _写__作__提__示__:__运__用__适__当__的__联__想__和__想__象__,__描__绘__出__人__物__的__表__情__、__动__作__、__心__理__ _等__,__以__展__现__人__物__的__性__格__。________________________________________
1.下列有通假字的一项是( B ) A.不知其几千里也 C.鲦鱼出游从容,是鱼之乐也 【解析】“冥”同“溟”,海。
B.北冥有鱼,其名为鲲 D.子之不知鱼之乐
2.解释下列加点的词。
(1)志.怪: ___记__载__。________________________ (2) 生物之以息相吹.也: __吹__拂__。_________________________ (3) 亦若是.则已矣: __这__样__。_________________________ (4) 循.其本: __追__溯__。_________________________
有一天,(家僮)为我点了满炉炭火,(热得)烤人。我说:“(火)太多 了。”于是(他用水)把炭都弄湿了,留下三两个火星,半明半灭的样子。 我说:“(火)太少了。”家僮抱怨说:“同是一堆火,(您)一会儿嫌多, 一会儿嫌少。”我说: “小子,你听我说,情况各有所不同,做事情各 有它适宜的分寸,难道只有生火是这样吗?”
分析庄子与惠子思想性格的差异,可从二人辩论的内容入手,把握 二人的论辩逻辑、观点的差异,理解二人对事物的不同认识。
惠子好辩,对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度,缺乏美学 意义上的欣赏与观照。而庄子对于事物则偏于美学意义上的欣赏,能从 自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦,让人感受到日常生 活中的诗意,并为之感染。

部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案

部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案
“北冥”是特别之词,为庄子创造,含义新颖,其中透 露出旷远神秘的意味,暗示着北冥是非世人所能见,亦非人 智所能测的,这种意味与鲲鹏神秘的形象融为一体。
2.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论 述“逍遥游”有什么联系?
鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都 要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。
注释 循其本:追溯语题本原。 子曰‘汝安知鱼乐'云者:你说“你哪里知道鱼是快乐 的”等等。云者,助词,用于句末,表提顿,以引起下文。
译文
庄子说:“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼是快 乐的'等等,说明你已经知道我知道鱼快乐而问我,我是在 濠水上知道的。 ”
三、问题归纳
北冥有鱼
1.”“尘埃”的运动依靠什么?写它们有什么作
用?
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息 相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须 凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处 在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰: “鯈鱼出游从容, 是鱼之乐也。 ”惠子曰: “子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰: “子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰: “我非子,固不 知子矣; 子固非鱼也, 子之不知鱼之乐, 全矣!”庄子曰:“请 循其本。子曰‘汝安知鱼乐'云者,既已知吾知之而问我。 我知之濠上也。 ”部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》 知识点
7.你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。
示例一:我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔九天,胸怀 远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像范仲淹、诸 葛亮、毛泽东等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历 史向前发展。

人教部编版八年级语文下册第21课《《庄子》二则》优质课件

人教部编版八年级语文下册第21课《《庄子》二则》优质课件

【解析】解答这类题目,要求有自己的独特见解,并能对自己的观点进
行简要的阐述,言之成理即可。
【答案】示例一:我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔九天,胸 怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像范仲淹、 诸葛亮、毛泽东等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动 历史向前发展。 示例二:我不敬佩,因为我喜欢知足常乐,淡泊名利,就 像普通的劳动者,他们爱岗敬业,在平凡的岗位上做出不平 凡理?
【解析】文章借鲲鹏奋飞必须凭借海运和强大的风力、水雾尘埃要
靠气息相吹来说明万物有所待的道理。借用寓言故事把道理寄托于
生动的形象中,使文章生动活泼,颇具诗意,寓意隽永。 【答案】说明任何事物的存在都要依附于一定的条件,它们的活动 都要有所凭借。
4. 你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。
与我为一”的观点。
这符合他“天地与我并生,而万物
2.哪几句能表现庄子超然、物我统一的思想?
庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”
“我知之濠上也。”
艺术特色
《庄子》散文的艺术特色
第一, 想象奇幻。 第二, 构思巧妙。
第三, 善用寓言故事和比喻。
第四, 文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义风格。


庄子与惠子游于濠梁
息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?
抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,也不过就
像人在地面上看天一样罢了。
内容探究
1. 本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什
么联系?
答:鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才
能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。
子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’等等,说明你 已经知道我知道鱼的快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

部编八年级语文下册21《庄子》二则

部编八年级语文下册21《庄子》二则

部编八年级语文下册21《庄子》二则部编八年级语文下册21《庄子》二则◇教材分析◇《北冥有鱼》节选自《庄子》内篇中的《逍遥游》。

文章描写了神奇莫测的巨鲲大鹏的形象,展现了大鹏迁徙的壮丽图景,反映了庄子追求逍遥洒脱的人生态度以及无所待的绝对自由的精神境界。

《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自《庄子》外篇中的《秋水》,描写了庄子与惠子围绕“鱼之乐”所展开的辩论,表现了庄子机智、巧妙的论辩风格。

◇教学目标◇【知识与能力】1.了解庄子的作品及其生平、思想主张。

2.积累常用的文言词语,整体把握文章大意。

3.理解文意,把握文章的寓意,理解庄子与惠子不同的志趣。

【过程与方法】1.通过多种形式的朗读,落实“读”在文言文教学中的重要作用。

2.在思考、讨论的基础上明确庄子的思想和主张。

【情感态度与价值观】1.拓宽阅读视野,增加对传统文化经典的了解,提高阅读品位。

2.学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度,无所待的绝对自由的精神境界,引导学生积极乐观地面对生活。

◇教学重难点◇1.重点:积累文言词语,准确翻译课文。

2.难点:体会庄子的语言特色,理解两则故事阐述的寓意。

◇教学过程◇第一课时一、导入新课同学们看过《大鱼海棠》这部电影吗?《大鱼海棠》故事的灵感便来源于庄子的《逍遥游》,讲述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂“鲲”的奇幻故事,该片荣获了许多大奖,其画面、音效都是我国动画电影中的佼佼者。

今天我们就走进《逍遥游》,看看鲲到底是何物。

二、自主学习成果展示1.检测生字词(1)读准字音,记准字形。

鲲.之大(kūn)徙.于南冥(xǐ)抟.扶摇(tuán) 至极邪.(yé)(2)理解重点词语的词义。

[通假字]北冥.有鱼(同“溟”,海)其正色邪.(同“耶”,语气词,呢、吗)[一词多义]息[古今异义]①怒.而飞(古义:振奋,这里指用力鼓动翅膀。

今义:发怒)②海运..则将徙于南冥(古义:海水运动。

今义:海上运输)③南冥者,天池..也(古义:天然形成的水池。

第21课《庄子二则》课文全解读—部编版八年级语文下册

第21课《庄子二则》课文全解读—部编版八年级语文下册

第21课《庄子》二则学习目标1.积累常用文言词语,整体把握课文大意。

2.体味对话中的人物语气,理解课文中两则寓言阐述的道理。

3.学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度,无所待的绝对自由的精神境界。

作者简介庄子(约前369----前286),名周,宋国蒙人,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。

《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇本文选自外篇中的《秋水》。

代表作有《逍遥游》、《庖丁解牛》等。

写作背景《北冥有鱼》出自《庄子》。

《庄子》,道家经典之一,是战国时期思想家庄周和他的门人以及后学所著。

现存33篇,包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。

《庄子》的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。

它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。

人们评价这本书为“文学的哲学,哲学的文学”。

《庄子与惠子游于濠梁之上》惠、庄二人友善,交游甚密。

他们一位是道家的一代宗师,一位是名家的著名人物;一位穷得叮当响,一位贵为相国;一位视名利如敝屣,一位却汲汲于富贵;一位喜欢深居简出,一位则不甘寂寞。

两人的出身与个性如此的不同,却偏偏结交成了朋友。

在《庄子》这本书里,多次提到惠子与庄子辩论,而且每一次,惠子都站在庄子的对立面。

然而这并不影响他们的友谊,惠子死后,庄子十分伤心,他亲自为惠子送葬,还在众人面前感慨:“惠子走了,以后再也没有可以争论的人了。

"课文主题《北冥有鱼》一文中庄子借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件的,它们的活动都是有所凭借的。

《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩,表现了庄子机智、巧妙的论辩风格,也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。

读读写写【诵读节奏】北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲(kūn)。

鲲之大,不知/其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知/其几千里也;怒而飞,其翼/若垂天之云。

统编版八年级语文下册第21课《庄子》二则优秀教案及教学反思

统编版八年级语文下册第21课《庄子》二则优秀教案及教学反思

21.《庄子》二则教学目标1.搜集庄子有关资料,了解庄子的作品及其思想主张。

2.结合课注释及工具书读通全文,掌握重点文言词语,整体把握课文大意。

(重点)3.在反复朗读课文的基础上,能清晰、流利地背诵课文,并能理解两则寓言阐述的道理。

(重点、难点)教学过程第一课时北冥有鱼一、新课导入,激趣入题由《庄周梦蝶》的寓言故事导入:从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。

自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。

突然梦醒了,却是僵卧在床的庄周。

不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶必定有区别,这就是所说的化为物(指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶)。

庄周就是这样的浪漫,这样的富有想象力。

他还想象了一条鱼,后来化作了一只鸟展翅高飞,这就是我们今天要学习的《北冥有鱼》。

二、走近文本,感知情节(一)预习交流1.读准下面加点字读音北冥.(míng)鲲.鹏(kūn)抟(tuán)迁徙.(xǐ)齐谐.(xié)正色邪.(yé)2.积累文言词汇(1)借助注释、手头工具书,并结合上下文语境解释加点字词:北冥..有鱼,其名曰鲲。

(北海)怒.而飞,其翼若垂天之云。

(形容气势强盛,指鼓起翅膀;垂挂)是鸟也,海运..则将徙于南冥。

(大海动荡)齐谐者,志怪..者也。

(记载怪异事情)抟扶摇..而上者九万里(旋风)去.以六月息.者也。

(离开;大风)野马..也,尘埃也,生物之以息相吹也。

(林泽中雾气)天之苍苍..,其正色邪?其远而无所至极.邪?(深蓝色;尽头;)其视下也,亦若是.则已.矣(这样;罢了)(2)通假字北冥.有鱼“冥”通“溟”海(3)词类活用志怪者也。

怪:形作名,怪异的事情水击三千里,水:名作形,在水面上南冥者,天池也。

天:名作形,天然的(4)特殊句式南冥者,天池也(“……者,……也”表判断)3.走近作者庄子,名周,战国时宋国人,著名的思想家,文学家。

新部编人教版八年级下册语文第21课《〈庄子〉二则》课件课件

新部编人教版八年级下册语文第21课《〈庄子〉二则》课件课件

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽 头呢?极,尽。邪,通“耶”表疑问,相当于“吗”“呢”。
其视下也,亦若是则已矣。
4
古今异义、词类活用
古义:流动的雾气; 野马也,尘埃也。开然始,形才成能找的到水成 池;
南冥者,天池也。
大鸟之名。
振奋,这里指用 力鼓动翅膀。
飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南
悬挂。
海水运动。古代有 迁徙。 “六月海动”之说,
冥者,天池也。
海动必有大风,大鹏
天然形成的大池。 可借风力南飞。
记载。
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于
人名。
凭借着六月的大风离开。去,离开,这
怪异的事物。里指离开北海。息,气息,这里指风。
①“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息。 勇于开始,才能找到成
微小的“野马”“尘埃”与功巨的路大的“鲲鹏”对 比,但这一大一小都有所凭借。
②我们站在大地上看大鹏翱翔于其中的天空, 天色湛蓝是它真正的颜色吗?还是因为天高远看 不到尽头,但其实它不过是无边无涯的积气而 已,湛蓝并不是天真正的颜色勇于。开始同,样才能,找九到成万里之
第一课时 勇于开始,才能找到成 功的路
激趣导入
登录优教授课端,观看素材《成语故事:涸辙之鲋》。
北冥有鱼,看到这个题目,你们想象一 下,这是一只怎样的鱼吗?它不仅硕大无 比,而且还富于变化!今天我们学习节选自 《逍遥游》里的这个故事。
学习目标
1. 结合注释,疏通文意。 2. 赏析、朗读鲲鹏形象,体会鲲鹏精 神。 3. 理解寓言的寓意。
甲骨文中的“化”(见下 图),左边是一个头朝下的 人,右边是一个头朝上站立 的人,勇变于开化始非,才常能找巨到大成 。鲲化 为鹏,功鱼的路嘴变成了鸟喙,鱼 鳍变成了翅膀,这一变化不 仅巨大,过程还艰辛,可能 会忍受剧痛。

八年级语文下册第21课《庄子》二则 精品课件

八年级语文下册第21课《庄子》二则 精品课件
因为我喜欢知足常乐,淡泊名利,就像 普通的劳动者,他们爱岗敬业,在平凡的岗 位上默默贡献。
《庄子》
导入新课
春秋战国时期,百家争鸣,各流派纷纷 登场,互相争辩,给我们带来了光彩炫目的 第一次文化大繁荣,著名的有儒、法、道、 墨、名、阴阳、纵横、农、杂等派别。其中, 道家的思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了 莫大的慰藉。而庄子是道家学派重要的代表 人物,庄子的思想是怎样的呢?今天就让我 们一起学习《庄子与惠子游于濠梁之上》一 起来领略他的机智与幽默。
(3)水击三千里
击: 拍打 。
(4)抟扶摇而上者九万里 抟: 环绕而上 。
(5)去以六月息者也 去: 离开 。
(6)亦若是则已矣
已: 罢了 。
课堂检测
2、关键句子翻译 (1)《齐谐》者,志怪者也。
《齐谐》是记载怪异的事Байду номын сангаас的书。
(2)怒而飞,其翼若垂天之云。 当它振翅奋飞的时候,那展开的双翅就
像悬挂在天边的云彩。
无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
译文:凭借着六月的大风离开。”山野中的 雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息相吹拂的 结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为 天空高远而看不到尽头呢?大鹏在天空往下看, 也不过像人在地面上看天一样罢了。
文言积累
1、出自本文的成语 (1)鹏程万里 :形容前程远大。
疏通文意 通“溟”,指广
阔幽深的大海
大鱼名
北冥有鱼,其名为鲲。 鲲之大,不知其
传说中的大鸟
几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不
用力振动翅膀
悬挂
知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
译文:北海有一条鱼,它的名子叫鲲。鲲体积 巨大,不知道它有几千里。鲲变化成鸟,鸟的名称 叫鹏。鹏的背,不知道长几千里。振翅奋飞,它的 翅膀就像悬挂在天边的云。

21、八年级下册《庄子二则》

21、八年级下册《庄子二则》

2021/10/10
22
课文鉴赏要点
①借用寓言说理:文章借用大量的寓言把 “无所待”的思想寄托于生动的形象中,如 文中的鲲、鹏等。
②想象丰富,意境开阔:如关于鲲的神 奇变化、鹏的遨游太空,丰富的想象让文章 汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。
③运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞 手法。
2021/10/10
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第2层:
鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。 水雾尘埃:要靠气息相吹。
阐明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘 埃,它们的活动都“有所待”(待,依 靠),都是没有绝对自由。
。 2021/10/10
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中心思想:
“逍遥游”的含义是无依无靠, 无所羁绊,悠然自得,自由自在。在 本文中,作者借大鹏乘风翱翔,雾气、 尘埃等漂浮的现象,说明作为形体的 生命,是没有绝对自由的,也不可能 有;而人的精神,是应该绝对自由的, 表达了作者对精神自由地追求。
其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下 看,不过也就像这个样子罢了。
2021/10/10
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1、文章标题为北冥有鱼,后来怎么又写鸟了?
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟 后,鸟的背部不知有几千里。说明庄子想像力丰富。
2、鹏的形象如何呢?作者又是怎样从哪些方面何 种手法描写这一形象的呢?
雄奇壮丽的画卷。 2021/10/10
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3.“鲲鹏”可高飞九万里,能从北海飞到南海, 但必须借助“海运”“扶摇”,意在说明什么?
鲲鹏展翅高飞,必须有所倚,旨在说明 世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答 了“逍遥”要有所依凭。
4.文中引用《齐谐》的话有什么作用?
借《齐谐》一书的话来证明对鹏的描写是 真实可信的。
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作品介绍:
本文选自庄子《逍遥游》。《逍遥游》 是《庄子》的代表篇目之一,充满奇特的 想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动 的比喻中,形成独特的风格。“逍遥游” 也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇 一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界 的绝对自由。
朗读课文
北冥 míng 有鱼,其名为鲲(kūn)。鲲 之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名 为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞, 其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙 xǐ 于南冥。南冥者,天池也。齐谐 xié 者, 志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也, 水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万 里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也, 生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪 yé ?其远而无所至极邪?其视下也,亦若 是则已矣。
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟 后,鸟的背部不知有几千里。说明庄子想像力丰富。 2、鹏的形象如何呢?作者又是怎样从哪些方面何 种手法描写这一形象的呢? 形体硕大无比、 变化神奇莫测、 奋飞时气势壮美。 从 体大、 背大、 翼大、 活动范围大 四个方面 极写鲲鹏形象磅礴壮观。 用 夸张 的手法描述鲲鹏。
运斤成风 痀偻承蜩 中规中矩 大相径庭 沉魚落雁 秋毫之末 如土委地 迎刃而解 踌躇滿志 不翼而飞 探囊取物 舐痔舔痈 吐故纳新 鼓盆而歌 螳螂捕蝉,黄雀在后 学富五车 栉风沐雨
庖丁解牛 朝生暮死 栩栩如生 游刃有余 支离破碎 屠龙之技 昭然若揭 失之交臂 ……
大而無当 椿萱並茂 目无全牛 得心应手 真知灼见 强聒不舍 似是而非 捉襟见肘
①这个问答说明人们不确定所看到的天空 的颜色是不是其真正的颜色。大鹏和人们 一样,并不能弄清天空的本色,它的认识 也是有局限的。 ②意在说明人和大鹏的视力都是有限的。
7.“抟扶摇而上九万里”的鲲鹏给了你怎样的启示?
鹏鸟展翅高飞,威力无比,气势宏 大,搏击于天空,启示人们要胸怀远大 的理想和抱负,勇于搏击,敢于追求。
这只鸟,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南 方的大海是个天然形成的大池。
记载 怪异的事情。 齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南
击水,拍打水面。
盘旋飞翔。 往上飞
空中游尘。
用在选择疑问句中表示选 择,是……,还是……
冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万
气息,此处指风 旋风
里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物
《庄子》一书,通行本有内篇七章: 《逍遥游》《齐物论》《养生主》 《人间世》《德充符》《大宗师》 《应帝王》。这七篇,思想深透,风 格飘逸,而且十分连贯。 外篇共十五篇文章,大部分非庄子 手笔。《天地》 《秋水》《达生》 《山木》《田子方》《知北游》这六 篇很可能是庄子自著,或是他的弟子 整理老师著作编成的文章。 杂篇共十一篇文章,除《让王》《盗跖》《说剑》 《渔父》四篇外,都是非常漂亮的文章,非庄子手笔。
北海,因海水深黑而得名。冥, 大鱼名 通“溟”,指广阔幽深的大海。 北冥有鱼,其名为鲲(kūn)。鲲之大,不知
传说中的大鸟。
其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不 振奋,这里指用力鼓 悬挂在天空的云。 动翅膀。 知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟
迁徙。
也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
1) “子非鱼,安知鱼之乐?” (2) “子非我,安知我不知鱼之乐?” 1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问, 语气较轻; (2)句是庄子针对惠子的问话的回答,用的是反 问的语气,语气较强。这句话不从正面回答惠子的 问题,而从反面相对,收到很好的表达效果。
原文对译:
•庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子和惠子在濠水的桥上游玩。 •庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。” 庄子说:“鯈鱼在河水中游得悠然自得,这是鱼的快乐 啊。” •惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?” 惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?” •庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢 ?”
原文对译:
用于主谓间,取消句子独立性。
•惠子曰:“我非子,固不知子矣; 惠施说:“我不是你,固然不知道你了; •子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!” 你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全肯定的!” •庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已
知吾知之而问我,我知之濠上也。”
庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你在哪里 知道鱼快乐’之类的话,说明你已经知道我知道鱼快乐 而问我,我是在濠水桥上知道的啊。”
{不知其几千里也
其正色耶? 连词,表示选择
代词,代鲲
古今异义 (1)怒而飞 古义: 奋发 (2)海运则将徙于南冥 古义 ,义: 生气,发怒 。
海动
,今义: 泛指海上运输
(3)天池也 古义: 天然形成的大水池 ,今义: 高山湖泊名
(4)野马也
古义: 山野中的雾气 ,奔 今义:
腾如野马
野生的马

朗读时要注意下面两个疑问句的语气的强弱特点 和表达效果
《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子
与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩,表现
了庄子机智、巧妙的论辩风格,也表现了庄子
“天人合一”的哲学观点。
文章的美点
轻松闲适,趣意盎然: • 一力辩,一巧辩; • 一求真,一尚美; • 一拘泥,一超然。
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子 论辩 惠子
是否“知鱼之乐”
知鱼之乐
现实意义:
作者在文中表明自己的观点:世间万物 都是由所凭依的,是不自由的。就连宏大 的鲲鹏也不例外,这就让我们意识到,自 由是相对的,世界上没有绝对的自由。只 有遵守法纪,懂得自律的人,才会有自由 的空间和生活。
你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。
我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔九 天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵 横大海,就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历 史人物,他们以天下苍生为己任,推动历史 向前发展。 我不敬佩,因为我喜欢知足常乐,淡 泊名利,就像普通的劳动者,他们爱岗敬业, 在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。
海水运动
天然形成的水池。
北冥有鱼,其名为鲲(kūn)。鲲之大,不知其几
北海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。
千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千 鲲非常巨大,不知道有几千里;变化成为鸟,它的 名字就叫做鹏。 里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将 鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起 而飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。 徙于南冥。南冥者,天池也。
8、赏析“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇 而上者九万里”。 此句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏 振翅拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能 激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。
中心思想:
“逍遥游”的含义是无依无靠, 无所羁绊,悠然自得,自由自在。在 本文中,作者借大鹏乘风翱翔,雾气、 尘埃等漂浮的现象,说明作为形体的 生命,是没有绝对自由的,也不可能 有;而人的精神,是应该绝对自由的, 表达了作者对精神自由地追求。 任何事物的存在都是依附于一定 的条件,它们的活动都是有所凭借。
重点词语积累
1. 重点实词
(1)其翼若垂天之云
(2)海运则将徙于南冥 (3)水击三千里 (4)抟扶摇而上者九万里 (5)去以六月息者也
垂:
击: 去:
悬挂

。 。 。 。
徙: 迁移拍打抟: 旋飞翔离开通假字
(1)北冥有鱼

通 溟 , 意思 海 通 耶 , 意思
语气词,呢,吗
(2)其正色邪

一词多义 其
非鱼,安知鱼之乐
《庄子》散文的艺术特色
第一, 想象奇幻。
第二, 构思巧妙。 第三, 善用寓言故事和比喻。 第四, 文笔汪洋恣肆,具有浪漫 主义风格。
知识扩展
《庄子》有许多内容已演化为寓言和 成语,保留在现代汉语中。下列寓言和成 语都出自《庄子》:
鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹 朝三暮四 薪火相传 东施效颦 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 呆若木鸡 无用之用 蜗角之争 每况愈下 涸辙之鲋 邯郸学步 窃钩者诛,窃国者为诸侯 成者英雄败者贼
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息 吹拂的结果。
天之苍苍,其正色邪?
天色湛蓝,是它真正的颜色吗?
其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
还是因为天空高远而看不到尽头呢?鹏从高空往下看, 也不过像人在地面上看天一样罢了。
1、文章标题为北冥有鱼,后来怎么又写鸟了?
5.“野马” “尘埃”的运动依靠的是什么? 写它们有什么作用? “野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息, “生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明 万物均“有所恃”(须凭借,要依靠),世上 的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不 同的束缚之中。因此,大鹏也好, “野马” “尘埃”也好,看似逍遥,其实并没有达到真 正的逍遥。
6、“天之苍苍……亦若是则已矣。”这句话
表达了什么意思?
本句可译为“天色深蓝,这是它真正颜色呢,还 是因为天高远而看不到尽头呢?鹏鸟在高空往下看, 也不过像人在地面上看天一样罢了。” 意思是鹏鸟飞在天空看地面,和人们仰视天空看到 的是一样的,都不能看到“正色”。
文章末尾的问答意蕴深远,谈谈你的 理解。
21、《庄子》两则
北冥有鱼
走近作者
庄子(约前369一前286),名周, 字子休,战国时宋国蒙人。曾为漆 园吏,战国时期著名思想家、文学 家、哲学家。是继老子之后,战国 时期道家学派的代表人物。 他的主要思想是“天道无为”, 认为一切事物都在变化。主张“无 为”,幻想一种“天地与我并生, 万物与我为一”的主观精神境界。
山野中的雾气,奔腾如野马。
之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远
用气息吹拂的结果。
深蓝色。
而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
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