人生三种态度

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仰视俯视平视的三种人生态度

仰视俯视平视的三种人生态度

仰视俯视平视的三种人生态度
1. 仰视态度
仰视态度,就是以发展视野,居高临下的看问题,把事情放到更宏观
的角度来看待,从字面上解释就是从高处望下去。

仰视态度的人,注
重从宏观上把握进行思考和判断,他的进取心非常的强烈,乐观至上,坚信梦想达成的可能性。

拥有仰视态度的人,为了达到自己的目标,
会坚持不懈地拼搏不懈努力,即使面对各种坎坷困惑,也会学会在有
限的条件下尽最大努力去实现目标。

2. 俯视态度
俯视态度就是看问题不从宏观,而是从微观,具体,节奏慢一些的思
考角度,仔细看待,搞清楚每一个细节。

只有了解,把握了事情的细节,才能把事情做好,而不是只遵循高层施加的任务而做。

拥有俯视
态度的人,注重从微观上把握,把握具体实现切实可行的思考方向,
做实事,看实情,关注细节,是你成功的秘诀。

3. 平视态度
平视态度,就是坚持客观,理性,公正正义的态度,正视生活,正视
事件,正视结果。

客观的思维,一定的无私,去接受多样现实,不偏
不倚,能够独立思考,避免情绪化,有自己的观点,又有公平的判断,去客观分析,更靠谱的做出决策。

拥有平视态度的人,可以在每一件
事上,克服自私情感,一定要把一件事情看透,去做出最客观的判断,不指望结果会有什么好的结果,只希望做出最客观的决定,来完成自
己的使命。

三种人生态度

三种人生态度

第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题。第三种人生态度为人对于人的问题,此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同,其他动物全走本能道路,而人则走理智道路,其理智作用特别发达。其最特殊之点,即在回转头来反看自己,此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时,即感觉得人生太苦,一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠,不能不有许多痛苦,而在另一方面,社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较,以及生离死别种种现象,更足使人感觉得人生太无意思。如是,乃产生一种厌离人世的人生态度。此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想,因愚夫愚妇亦能回头想,回头想时,便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具,而所分别者即在程度上深浅之差,只看彻底不彻底,到家不到家而已。此种厌离的人生态度,为许多宗教之所由生。最能发挥到家者,厥为印度人。印度人最奇怪,其整个生活,完全为宗教生活。他们最彻底,最完全;其中最通透者为佛家。
第三种人生态度,可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度,又可分为两层来说:其一、为不反观自己时——向外用力;其二、为回头看自家时——向内用力。在未曾回头看而自然有的郑重态度,即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活,有天然之郑重,与天然之不忽略,故谓之天真。真者真切,天者天然,即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者,因我在此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。我之所谓“郑重”,实即自觉地听其生命之自然流行,求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下,如儿童之能将其生活放在当下,无前无后,一心一意,绝不知道回头反看,一味听从于生命之自然的发挥,几与向前逐求差不多少,但确有分别。此系言浅一层。
更深而言之,从反回头来看生活而郑重生活,这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的,即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单,主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。此话虽平常,但一切儒家之道理尽包含在内,如后来儒家之“寡欲”、“节欲”、“窒欲”等说,都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活,为被动的、逐求的,而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望,即以欲望为逐求的、非自觉的,不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理,如“正心诚意”、“慎独”、“仁义”、“忠恕”等,都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”、“心情俱到”等,亦皆此意。

人生的三种态度

人生的三种态度

人生的三种态度“人生态度”是指人日常生活的倾向而言,向深里讲,即入了哲学范围;向粗浅里说,也不难明白。

依中国分法,将人生态度分为“出世”与“入世”两种,但我嫌其笼统,不如三分法较为详尽适中。

我们仔细分析:人生态度之深浅、曲折、偏正……各式各种都有;而各时代、各民族、各社会,亦皆有其各种不同之精神;故欲求不笼统,而究难免于笼统。

我们现在所用之三分法,亦不过是比较适中的办法而已。

按三分法,第一种人生态度,可用“逐求”二字以表示之。

此意即谓人于现实生活中逐求不已:如,饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异;此第一种人生态度(逐求),能够彻底做到家,发挥至最高点者,即为近代之西洋人。

他们纯为向外用力,两眼直向前看,逐求于物质享受,其征服自然之威力实甚伟大,最值得令人拍掌称赞。

他们并且能将此第一种人生态度理智化,使之成为一套理论——哲学。

其可为代表者,是美国杜威之实验主义,他很能细密地寻求出学理的基础来。

第二种人生态度为“厌离”的人生态度。

第一种人生态度为人对于物的问题。

第三种人生态度为人对于人的问题,此则为人对于自己本身的问题。

人与其他动物不同,其他动物全走本能道路,而人则走理智道路,其理智作用特别发达。

其最特殊之点,即在回转头来反看自己,此为一切生物之所不及于人者。

当人转回头来冷静地观察其生活时,即感觉得人生太苦,一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠,不能不有许多痛苦;而在另一方面,社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较,以及生离死别种种现象,更足使人感觉得人生太无意思。

如是,乃产生一种厌离人世的人生态度。

此态度为人人所同有。

世俗之愚夫愚妇皆有此想,因愚夫愚妇亦能回头想,回头想时,便欲厌离。

但此种人生态度虽为人人所同具,而所分别者即在程度上深浅之差,只看彻底不彻底、到家不到家而已。

此种厌离的人生态度,为许多宗教之所由生。

最能发挥到家者,厥为印度人;印度人最奇怪,其整个生活,完全为宗教生活。

人生的三种态度和观点

人生的三种态度和观点

人生的三种态度和观点对待人生,不过三种态度和观点:悲观、乐观和辩证观。

态度改变人生,观点决定成败。

态度影响观点,观点也影响态度,态度与观点相辅相成,相互影响。

态度是对于事情的看法和采取的行动,对人、事、物、观念等等的评价,以认知、情感和行为为基础并受其影响。

观点即观察事物时所处的位置或采取的态度,也是对事物或问题的看法。

有什么样的态度就有什么样的观点,有什么样的观点最终就会有什么样的态度。

曾在《龙门阵》月刊上看到过一篇关于三个商人庙墙题诗的故事,很有哲学辩证意味,值得一读。

从前,古时有一商人出门在外,仅着手中有些钱财,经常出没烟花柳巷。

一日,商人和一公子哥为争夺一位妓女,竟厮打起来。

商人一失手,将公子哥从楼上推下,造成重残,因此被官府判刑三年。

三年期满,商人已是妻离子散,家财全无,只好栖身一古庙。

夜深人静,商人回想起这几年遭遇,皆因酒色财气引起,遂感慨万端,在庙墙上题诗一首:“酒是穿肠毒药,色是剔骨钢刀,气是下山猛虎,财是惹祸根苗。

”数月后,又一商人为避雨来到古庙,偶见墙上所题之诗,大不以为然,便取出纸笔,在旁另写了一首:“无酒毕竟不成席,无气处处受人欺,无财谁肯早早起,无色世上人渐稀。

”日后,另有商人路过此地,见墙上所题之诗,玩味再三,觉得虽各有道理,却都失之偏颇,不够全面。

沉吟了一会儿,在庙墙上题诗道:“饮酒不醉方为高,见色不迷真英豪,非分之财君莫取,忍气饶人祸自消。

”第一个商人因判过刑,对人生持消极的态度,仿佛把人生和这个世界都看透了,这是一种对人生悲观的态度。

第二个商人应该是在生意场上一帆风顺,反映出积极向上的思想,是一种乐观的态度。

第三个商人是一个有头脑有思想的人,对人生和世界有比较冷静的认识和看法,既不悲观也不乐观,是一种辩证的观点和态度。

王国维先生也曾有过“人生三境界”的人生境界说:第一个境界是:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

三种态度看人生

三种态度看人生

三种态度看人生
人生可以三种以观—悲观、乐观和达观态度。

悲观的人,在山脚看世界,看到崎岖起伏;乐观的人,在山腰看世界,看到柳暗花明;达观的人,在山顶看世界,看到天宽地广。

悲观的人说:「人生像一杯苦酒,浓淡都苦涩。

」乐观的人说:「人生像一杯美酒,点滴皆芬芳。

」达观的人说:「人生像一杯清泉,冷暖都心爽。


悲观的人,看到花儿残谢的悲伤;乐观的人,看到花朵盛开的灿烂;达观的人,看到花果结实的希望。

悲观的人,见到人生的生老病死;乐观的人,见到人生的甘甜喜乐;达观的人,见到人生的春夏秋冬。

悲观的人,叹人生步步走向死亡;乐观的人,赞人生步步迈上顶峰;达观的人,悟人生步步回归自然。

悲观的人,趋缩于阴暗一角;乐观的人,迎向那光明一面;达观的人,则横跨悠游二界。

悲观的人,埋怨风向;乐观的人,等待风向;达观的人,调整风帆。

悲观的人,用加法生活,平添劳苦;乐观的人,用减法生活,去除忧伤;达观的人,用除法生活,分享喜乐。

金太阳联考作文人生三态

金太阳联考作文人生三态

金太阳联考作文人生三态我们每个人对待人生,都有不同的态度。

我想说的这三种态度是:积极乐观、勇于接受挑战、珍惜当下。

第一个态度是积极乐观。

什么叫积极乐观呢?就是不管遇到什么困难,都要想开朗、正面的方式去面对。

有句古语说得好:"冰冻三尺非一日之寒。

"这个道理就是说,任何一件大事情的发生,都是逐渐形成的不是一蹴而就。

所以我们遇到挫折的时候,不要太难过,要相信只要自己努力,定能扭转乾坤!记得有一次,我考了一门课的期末考试 ,结果考砸了。

当时我很难过,感觉这门课就这样被我拖累了。

不过妈妈安慰我说:"宝贝儿,只要你从这次失利中汲取教训,下次一定能行的!"妈妈的话给了我莫大的勇气和信心。

果然,我按照妈妈说的那样去做,第二次就考了一个很好的成绩。

看吧,积极乐观的心态对人生是多么重要!第二个态度是勇于接受挑战。

什么人生不会遇到各种各样的挑战呢?面对挑战,我们不能躲躲闪闪,而要积极主动地去迎接。

只有不断挑战自我,我们的人生才会精彩纷呈,充满乐趣!我的同学小明就是一个勇于挑战的人。

去年暑假,他报名参加了一个夏令营。

营里的活动可不简单,有攀岩、野外拓展、生存训练等等。

小明一开始觉得太难了,差点就想放弃。

不过他最终还是咬紧牙关,勇敢地挑战了每一项活动。

结果他不但全部通过了,而且还学到了很多知识,交到了很多好朋友。

小明就是因为勇于挑战,所以收获满满!第三个态度是珍惜当下。

每一个人的人生都是短暂的,我们要学会珍惜眼下所拥有的一切。

过去的就让它过去吧,未来的将来自己也会去把握。

重要的是好好活在当下,过有意义的每一天。

前不久,我家的狗狗去世了,我们全家人都很难过。

爷爷就和我说:"孩子,狗狗现在不在了,我们当然会想它,但也不能够太伤心。

生老病死是自然规律,过度悲伤于事无补。

我们应该感谢它曾经带给我们的快乐时光,并好好珍惜眼下彼此还在一起的日子。

"爷爷的这番话让我醒悟过来,珍惜当下的日子是多么重要。

初中语文文摘(人生)三种人生态度

初中语文文摘(人生)三种人生态度

三种人生态度“人生态度”是指人日常生活的倾向,向深里讲,即入了哲学范围;向粗浅里说,也不难明白。

依中国的分法,将人生态度分为“出世”与“入世”两种,但我嫌其笼统,不如三分法较为详尽适中。

我们仔细分析:人生态度之深浅、曲折、偏正……各式各种都有,而各时代、各民族、各社会,亦皆有其各种不同之精神,故欲求不笼统,而究竟难免于笼统。

我们现在所用之三分法,亦不过是比较适中的办法而已。

按三分法,第一种人生态度,可用“逐求”二字以表示之。

此意即谓人于现实生活中逐求不已,如:饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异。

此第一种人生态度(逐求),能够彻底做到家,发挥至最高点者,即为近代之西洋人。

他们纯为向外用力,两眼直向前看,逐求于物质享受,其征服自然之威力实甚伟大,最值得令人拍掌称赞。

他们并且能将此第一种人生态度理智化,使之成为一套理论——哲学。

其可为代表者,是美国杜威之实验主义,他很能细密地寻求出学理的基础来。

第二种人生态度为“厌离”的人生态度。

第一种人生态度为人对于物的问题,第三种人生态度为人对于人的问题,此则为人对于自己本身的问题。

人与其他动物不同,其他动物全走本能道路,而人则走理智道路,其理智作用特别发达。

其最特殊之点,即在回转头来反看自己,此为一切生物之所不及于人者。

当人转回头来冷静地观察其生活时,即觉得人生太苦,一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠,不能不有许多痛苦;而在另一方面,社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较,以及生离死别种种现象,更足使人觉得人生太无意思。

如是,乃产生一种厌离人世的人生态度,此态度为人人所同有。

世俗之愚夫愚妇皆有此想,因愚夫愚妇亦能回头想,回头想时,便欲厌离。

但此种人生态度虽为人人所同具,而所分别者即在程度上深浅之差,只看彻底不彻底,到家不到家而已。

此种厌离的人生态度,为许多宗教之所由生。

最能发挥到家者,厥为印度人。

三种态度(1)

三种态度(1)

三种态度
人生有三態,悲觀、樂觀與達觀。

悲觀的人在山腳看世界,看到幽冥小徑;樂觀的
人在山腰看世界,看到柳暗花明;達觀的人在山頂看世界,看到天廣地清。

悲觀的人說:人生像一杯苦酒,清濁均苦澀。

樂觀的人說:人生像一杯美酒,點滴皆芬芳。

達觀的人說:人生像一杯清泉,冷暖都清涼。

悲觀的人看到花謝的悲傷;樂觀的人看到花開的燦
爛;達觀的人看到花果的希望。

悲觀的人見到人生的生老病死;
樂觀的人見到人生的甘甜喜樂;達觀的人見到人生的春夏秋冬。

悲觀的人嘆人生步步走向死亡;
樂觀的人讚人生步步邁上尖端;達觀的人悟人生步步回歸自然。

悲觀的人趨向陰暗一角;樂觀的人迎向光明一面;達觀的人橫跨陰陽二界。

悲觀的人埋怨
風向樂觀的人等待風向;達觀的人調整風帆。

悲觀的人用加法生活,平添勞苦;
樂觀的人用減法生活,減少憂傷;達觀的人用除法生活,分享喜樂。

您選擇哪一种态度呢……?祝您新的一周愉快!。

人生的三种态度作文

人生的三种态度作文

人生的三种态度作文
《人生的三种态度》作文一
小朋友们,今天我想和你们说一说人生的三种态度。

第一种态度是积极乐观。

就像我们班的小明同学,他上次考试没考好,可他没有哭鼻子,而是笑着说:“没关系,下次我多努力!”然后每天认真学习,后来真的取得了好成绩。

积极乐观能让我们在遇到困难时不害怕,勇敢向前。

第二种态度是认真努力。

比如小红在画画的时候,一笔一划都特别认真,哪怕画错了,也会重新再来,不偷懒,她的画可漂亮啦!认真努力能让我们把事情做得更好。

第三种态度是善良友爱。

我们的班长总是帮助同学,谁的铅笔断了,他会主动借铅笔;谁摔倒了,他会赶紧扶起来。

大家都很喜欢他。

善良友爱能让我们有很多好朋友,每天都开开心心的。

小朋友们,让我们拥有这三种态度,快乐地长大吧!
《人生的三种态度》作文二
亲爱的小朋友们,你们知道吗?人生有三种很重要的态度。

先来说说勇敢坚强。

有一次,我在公园里看到一个小弟弟学骑自行车,摔倒了好多次,但他一直没哭,终于学会了。

这就是勇敢坚强,不怕困难。

再讲讲诚实守信。

我们班的花花借了同学的橡皮,用完后马上就还了,大家都愿意和她玩,因为她说话算数。

是懂得感恩。

就像我们每天吃着妈妈做的香喷喷的饭菜,要对妈妈说声“谢谢”。

人生态度三选择

人生态度三选择

人生态度三选择人生中,我们常常需要面对各种选择,它们直接关系到我们的人生态度以及未来的发展方向。

在这个充满机遇和挑战的世界里,选择恰当的人生态度对于一个人的成长和成功至关重要。

在我的眼里,人生态度有着三种选择:积极向上、保持中立以及消极抱怨。

本文将从这三个方面展开探讨。

首先是积极向上的人生态度。

积极向上的人生态度是一种积极的心态,它能够让我们在面对困难和挫折时保持信心和勇气,跨越重重障碍,取得胜利。

积极向上的人生态度可以帮助我们充满信心地追求自己的梦想,坚持自己的目标,并通过不断努力实现自我价值。

这种人生态度促使我们积极主动地发现和利用机会,不再畏惧失败,而是积极寻找教训并从中吸取经验。

这种人生态度使我们时刻保持乐观和向善的心态,能够对他人以及生活保持宽容和感恩之心。

总的来说,积极向上的人生态度能够让我们更加有活力、积极向上地面对人生的每一个挑战。

其次是保持中立的人生态度。

保持中立的人生态度是一种冷静、理性、客观的心态,在面对复杂的情况和选择时能够保持清醒和坦然。

保持中立的人生态度能够帮助我们避免盲目跟风,不被外界的诱惑和影响所左右,保持自己独立思考的能力。

这种人生态度使我们在做出决策时能够理性地权衡利弊,摆脱情绪的干扰和个人的偏见,从而更加客观地看待问题并做出明智的选择。

与此同时,保持中立的人生态度也有助于我们走出自我中心,理解并尊重他人的观点和立场,增加彼此之间的沟通和理解。

可以说,保持中立的人生态度在当今社会中具有重要的价值和意义。

最后是消极抱怨的人生态度。

消极抱怨的人生态度是一种消极的心态,它会让我们在面对困境和挫折时选择抱怨和自怨自艾,而不是主动去解决问题。

这种人生态度会使我们陷入消极的情绪当中,增加负能量的积累,进而影响我们的身心健康和人际关系。

消极抱怨的人生态度还让我们失去应对困难和挑战的勇气和动力,使得我们无法适应和应对环境的变化,从而错失了许多发展和成长的机会。

综上所述,消极抱怨的人生态度是一种不利于个人成长和成功的心态,我们应该尽量避免和摒弃这种态度。

人生三态度追逐厌离郑重作文

人生三态度追逐厌离郑重作文

人生三态度追逐厌离郑重作文《人生三态度:追逐、厌离、郑重》
哎呀呀,人生啊,就像一场奇妙的冒险,有着各种各样的态度呢。

先来说说追逐吧。

记得那时候我特别迷一款游戏,叫啥来着,哦对,《超级玛丽》。

那真的是疯狂追逐啊,天天就想着怎么过那些关卡,怎么吃到更多的金币,怎么打败库巴那个大坏蛋。

为了能在游戏里更厉害,我可是下了不少功夫,一有时间就坐在那玩,连饭都顾不上吃,我妈叫我都不理,就一门心思地追着游戏里的目标跑。

那股劲儿啊,现在想想还觉得挺有意思呢。

然后是厌离。

有一次去参加一个聚会,全是些不认识的人,还得假惺惺地互相寒暄,哎呀,可把我给烦死了。

看着那些人虚伪的笑容和无聊的话题,我真的是从心底里生出一种厌离感。

就想着赶紧逃离这个地方,找个安静的角落呆着。

那种感觉,真的是特别强烈,就好像和那个场景格格不入似的。

最后说说郑重吧。

有一回我养了一只小狗,从把它抱回家的那一刻起,我就知道我得郑重对待这个小生命。

给它喂食、洗澡、陪它玩耍,每一件事我都特别认真地去做。

看着它一点点长大,那种责任感和成就感真的无法用言语来形容。

我知道我要对它负责,要好好照顾它,不能有一丝马虎。

你看,人生不就是这样嘛,有追逐的热情,有厌离的无奈,还有郑重的责任。

我们就在这三种态度中不断前行,体验着人生的酸甜苦辣。

不管怎样,都要认真去感受,去经历呀,嘿嘿。

这就是我对人生三态度的理解啦,虽然简单,但都是我亲身经历的呢,希望你们也能在自己的人生冒险中找到属于自己的那三种态度哟!。

三种人生态度

三种人生态度

投资与创业2016.6人生态度 是指人日常生活的倾向而言,向深里讲,即入了哲学范围;向粗浅里说,也不难明白㊂依中国分法,将人生态度分为 出世 与 入世 两种,但我嫌其笼统,不如三分法较为详尽适中㊂我们仔细分析:人生态度之深浅㊁曲折㊁偏正 各式各种都有,而各时代㊁各民族㊁各社会,亦皆有其各种不同之精神,故欲求不笼统,而究难免于笼统㊂我们现在所用之三分法,亦不过是比较适中的办法而已㊂第一种人生态度,可用 逐求 二字以表示之㊂此意即谓人之现实生活中逐求不已:如饮食㊁宴安㊁名誉㊁声㊁色㊁货㊁利等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异;此第一种人生态度,能够彻底做到家,发挥至最高点者,即为近代之西洋人㊂他们纯为向外用力,两眼直向前看,逐求于物质享受,其征服自然之威力实甚伟大,最值得令人拍掌称赞㊂他们并且能将此第一种人生态度理智化,使之成为一套理论 哲学㊂其可为代表者,是美国杜威之实验主义,他很能细密地寻求出学理的基础来㊂第二种人生态度为 厌离 ㊂第一种人生态度为人对于物的问题,第三种人生态度为人对于人的问题,此则为人对于自己本身的问题㊂其他动物全走本能道路,而人则走理智道路㊂其最特殊之点,即在回转头来反看自己㊂当人转回头来冷静地观察其生活时,即感觉得人生太苦,一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠,不能不有许多痛苦;而在另一方面,社会上又充满了无限的偏私㊁嫉妒㊁仇怨㊁计较,以及生离死别种种现象,更足使人感觉得人生太无意思㊂如是,乃产生一种厌离人世的人生态度㊂此态度为人人所同有㊂此种人生态度所分别者即在程度上深浅之差,只看彻底不彻底,到家不到家而已㊂最能发挥到家者,厥为印度人;印度人最奇怪,其整个生活,完全为宗教生活㊂他们最彻底,最完全;其中最通透者为佛家㊂第三种人生态度,可以用 郑重 二字以表示之㊂郑重态度,又可分为两层来说:其一,为不反观自己时 向外用力;其二,为回头看自家时 向内用力㊂在未曾回头看而自然有的郑重态度,即儿童之天真烂漫的生活㊂儿童对其生三种人生态度梁漱溟商业与文化·69·投资与创业2016.6(上接第68页)部分空间还可用作书画展览,因为书画作品很容易地转换为价值不菲的买卖交易商品,而摄影图片则不同,书画展区使用方式多样可酌情㊂6.开发影视拍摄基地,不断邀请剧组免费取景宣传㊂7.投资㊁编导㊁拍摄微电影系列‘槐花林的故事“,作为节庆文化礼品㊂六㊁突出 艺 主题,搭建艺术创作度假胜地我注意到在建的林中小木屋,可称呼 槐香小镇 ㊂利用此和现摄影馆建筑,依居槐林和神仙沟 林河一体 的独特优势与传说故事,可打造全国美术院校和画家写生创作基地,摄影馆建筑改为综合性强的 艺术馆 或 娱乐馆 (最好分层兼顾),用途广泛,为基地办公中心,既可以作展厅工作室也可以做教学实践课利用㊂1.概念:基地突出艺术升华景区㊁人文融入自然的规划理念,搭建创作平台㊁学术平台㊁交流平台和中介平台,将特色度假旅游和艺术产业完美结合,营造一个极具文化艺术风情的体验基地㊂2.主要功能:写生创作 邀请画家入驻 槐香小镇 写生创作;学术交流 举办书画笔会㊁课题研讨等;艺术展览个人书画展㊁其他大型画展巡回展;精品交易面对面交易场所;知名画家工作室邀请2-3名签约入驻举办活动,以其知名度带动景区美誉度;全国美术院校写生教学基地征集各美术院校合作㊂(作者单位:山东省东营市广播电视台)活,有天然之郑重,故谓之天真;真者真切,天者天然㊂我之所谓郑重,实即自觉地听其生命之自然流行,求其自然合理耳㊂郑重即是将全副精神照顾当下,无前无后,一心一意,绝不知道回头反看,一味听从于生命之自然的发挥,几与向前逐求差不多少,但确有分别㊂更深而言之,从反回头来看生活而郑重生活,这才是真正的发挥郑重㊂这条路发挥得最到家的,即为中国之儒家㊂此种态度亦甚简单,主要意义即是教人自觉地尽力量去生活㊂此话虽平常,但儒家之道理尽包含在内㊂儒家最反对依赖于外力之催逼,与外边趣味之引诱往前度生活㊂引诱向前生活,为被动的㊁逐求的,而非为自觉自主的;儒家之所以排斥欲望,即以欲望为非自觉的,不是尽力量去生活㊂此话可以包含一切道理:如 正心诚意 ㊁ 慎独 ㊁ 仁义 ㊁ 忠恕 等,都是以自己自觉的力量去生活㊂再如普通所谓 仁至义尽 ㊁ 心情俱到 等,亦皆此意㊂此三种人生态度,每种态度皆有深浅㊂浅的厌离不能与深的逐求相比㊂逐求是世俗的路,郑重是道德的路,而厌离则为宗教的路㊂以逐求态度为较浅;而郑重与厌离相较,则郑重较难㊂普通都是由逐求态度折到厌离态度,从厌离态度而转入郑重态度㊂即以我言,亦恰如此㊂在我十几岁时,极接近于实利主义,后转入于佛家,最后方归转于儒家㊂厌离之情殊为深刻,由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求,落于假的尽力㊂故非心里极干净,无纤毫贪求之念,不能尽力生活㊂而真的尽力生活,又每在经过厌离之后㊂(本文出自梁漱溟先生与同学们每天例行的 朝会 上的一次谈话,时间是1933年前后)商业与文化·70·。

高考作文写作指导人生的三重境界入世出世与通世

高考作文写作指导人生的三重境界入世出世与通世

高考作文写作指导:人生的三重境界——入世、出世与通世写作要求:阅读下面的材料,根据要求写作。

(60 分)“入世、出世、通世”是人生的三种妻态。

“入世”是积极进取、当仁不让,是“天下兴亡,匹夫有责”。

“出世”是与自己所处的时代、社会保持一种心灵的距离,这种距离可以让自己回身审视,从而生活得淡泊超脱、从容自在:但如果不能把握好“出世”的“度”.就会陷入“通世”的境地,从而心灰意冷、消极逃避。

人生奋斗的过程不是一帆风顺的,以怎样的姿态面对充满机遇和挑战的大千世界,就显得至关重要。

读了上述材料你有怎样的感悟和思考?请结合材料写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭:不得澈露个人信息;不少于 800 字。

写作分析:一、考题分析该作文材料提出了人生的三种态度:"入世"、"出世"、"通世",并对它们进行了简要的阐述。

考生需要从这些材料中获得启示,并结合自己的感悟和思考来写作。

考题重在考察考生对人生态度和应对机遇与挑战的姿态的理解,以及对不同生活态度的评价和思考。

二、审题立意不同生活态度的价值:探讨"入世"、"出世"、"通世"三种生活态度的不同价值,并论述它们在人生中的意义和作用。

选择合适的生活态度:强调在人生奋斗过程中选择适合自己的生活态度至关重要,提出如何把握好"出世"的度,以免陷入消极逃避和心灰意冷的境地。

面对机遇与挑战的姿态:论述在面对充满机遇和挑战的世界时,应该以怎样的姿态应对,以实现人生的价值和成就。

三、构思要点"入世"的意义与作用:阐述积极进取、当仁不让的态度,以及个人责任感的重要性。

举例说明积极参与社会和事业的益处。

"出世"的意义与作用:解释与社会保持一定心灵距离的重要性,以便审视自己的生活和价值观。

人生三种态度,金太阳高三联考语文作文

人生三种态度,金太阳高三联考语文作文

人生三种态度,金太阳高三联考语文作文《人生的三种态度呀》
嘿,咱今儿就来聊聊人生的这三种态度。

我记得有一次,我去参加一个朋友的聚会。

到了那儿一看,好家伙,可真热闹啊!有的人就像那热烈的太阳,在哪儿都闪闪发光。

他们满脸笑容,大声说笑,尽情享受着聚会的欢乐,这就是积极的态度呀,啥都不怕,啥都能乐在其中。

还有一种人呢,就比较淡定啦,像那天上慢悠悠飘着的云朵。

他们安静地坐在一边,看着其他人闹腾,偶尔也会浅浅一笑,仿佛周围的喧嚣都和他们没啥关系,但又能恰到好处地融入其中,这就是平和的态度吧,不慌不忙的。

再看看另一些人,哎呀,好像有点小忧愁呢,就像那下着小雨的天。

他们时不时皱皱眉头,似乎总在思考着什么,也许是在担心这担心那的,这就是消极的态度啦。

咱这人生啊,可不就像这场聚会一样嘛,会遇到各种各样不同态度的人。

咱得学会用不同的态度去面对不同的事呀,该积极的时候就像那热烈的太阳,该平和的时候就像那悠哉的云朵,可别总是像那下着雨似的,愁眉苦脸的。

嘿嘿,这就是我对人生三种态度的一点小感受啦,咱得好好过日子,让自己的人生丰富多彩呀!
咋样,我这说的是不是挺在理呀!。

人生态度

人生态度

人生态度有人曾说过,一个人的成功与否,取决于他的人生态度。

凡是成功者,始终用最积极的思考、最乐观的精神来支配和控制自己的人生。

而失败者则恰恰相反,他们的失败,完全在于他们的人生态度:对待生活、对待别人、对待事物的态度。

关于人生态度,梁漱溟先生曾经对此有极为精辟的论述,他将人生态度分为三种:逐求、厌离和郑重。

逐求即对物质的追求,如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异;此种态度为多数人的人生态度。

第二种人生态度为“厌离”的人生态度。

因为人虽然有和动物的本性,但毕竟比一般的动物高等些,所以常常会反省自己,回头审视一下,就会发现人生的许多痛苦来。

一方面因为许多欲望而痛苦,另一方面又发现了人世间的丑恶、残酷和无情,于是便会产生厌离人世的态度,此种态度人人都会有,只是程度不同而已。

郑重的人生态度可以分为两层,其一是儿童的天真,对生活的固有的认真态度,即顺其自然之态度,其二,“实即自觉地听其生命之自然流行,求其自然合理耳”,即积极的人生态度,努力进取,一心一意。

梁漱溟“三种态度”概括了人对于物质、对于自身以及对于他人的态度,而人之存活于世间,也就必须处理好三种关系:对于世界、对于他人和对于自身的认识和评价。

态度不仅决定了行为,也决定了一生的幸福。

幸福的来源有许多种,物质的满足是其中之一,是普遍追求的,但物质带来的幸福很不真实,两大敌人会将幸福感轻易地剥夺,其一是不满足,欲望的没有止境吞噬了成功的喜悦,在不断地追求中体验不到半点的幸福,物质极大丰富,精神却是一片荒漠。

其二是厌倦,物质生活带来的幸福感会随着时间而一点点消失,直到空虚。

物质的满足虽然不那么持久,但毕竟还是真实的感官刺激,而比物质更加虚假的是别人的评价。

事实上,名誉名声对于一个人来说很重要又不那么重要,你可以选择为了别人而活,时刻关心别人的评价,也可以选择为了自己而活,没有必要完全以别人的标准束缚自己,评价自己。

人生的三种态度

人生的三种态度

人生的三种态度一个人老了,他对世界的认识就会慢慢固定下来,并影响他的人生态度,而他的人生态度又会影响他的性格,而他的性格又会改变他的言行,而他的言行,最终,会导致三种不同的人生结局。

第一种人认为世界是圆满的。

不论是非成败,不论荣辱贵贱,一切都是最好的安排。

持有这种人生态度的人,慢慢变得宽容,仁慈,善良,其言行也会温润、饱满、自信。

他们经历了时间的洗礼,对万事万物,了然于胸,不以物喜,不以己悲,处变不惊,荣辱皆忘。

对于真假、美丑、善恶,均有了自己的认识。

不争是与非,不论对与错,但并非是非不分,黑白不辨。

不过是看得多了,看的淡了,想得开了,放的下了。

这种人曾经有过奋斗、冥思、不幸、灾难、疯狂……大起大落、大跌大起的人生,让他们幡然醒悟,就如大江的波涛,归于大海,逐渐平静了。

他们在红尘中变得更加明白,知道自己最终要的是什么,追求的是什么。

得到的又是什么。

明白了什么是自己的,什么是社会的,什么是历史的,什么是今天的,什么是未来的。

知道什么对自己有益的,什么对自己有百害无一利!他们不再斤斤计较,不再睚眦必报,锱铢必究,患得患失,不再痴迷于世俗的虚荣。

他对于名利、权力、地位,看得越来越轻,更注重社会利益,大家的利益,更重视身体健康,家庭幸福,平和淡定!他的胸怀更宽广,人性更宽厚,视野更博大。

第二种人认为世界是不平的。

他们认为胜为王侯败者贼,大丈夫不可一日无权,世界是强者的天下,只有成功才是最幸福的人生。

持有这种人生态度的人,也许可以大有作为,也许可以不可一世,也许可以荣华富贵,但最终,他的性格会变得狭隘、自私、固执、狡诈。

其言行往往是暴烈的,甚至偏激而走极端的。

他们经历过时间的洗礼,最终没有逃脱自我这个小框子,而是越来越挖空心地想居于人之上。

他们陷入权力、名利、美色、地位、身份、虚荣的无限循环和疯狂。

表面上看,他们有可能权倾一方、富甲一方、威震一方,但每前进一步,都是对社会、人类、文明的一次重大伤害。

他们的欲望越来越大,最终,膨胀到了极点。

人生的三种态度

人生的三种态度

人生的三种态度:
1、享受,从而活得有乐趣
享受让我们活出生活的乐趣,享受生活让我们爱自己,爱生活,对自己有信心,对生活有热情。

当我们充分享受生活时,我们内心就会感到满足,我们的生命就会在生活里扎下深根。

当然,我们知道,享受不是生活的全部,我们还需要学会判断,在我们的生活中,什么是能够享受的,什么不是;什么是值得享受的,什么不是;什么是适当的享受,什么不是。

我们享受生活,但不沉溺于低俗的享乐主义。

2、承受,从而活得有价值
承受不同于忍受。

承受是自愿的,忍受是被迫的;承受能够是适当的,忍受是过度的;承受是一种责任行为,忍受则是回避的反应;合理的承受让人产生水平感、价值感,过度的忍受则让人滋生委屈、怨恨;通过承受,让一个人获得了爱的水平,而持续地忍受会在他心里累积负面的情绪,以至于他内部的爱源都逐步耗损掉了。

假如没有享受,生活变得乏味;假如没有承受,生命显不出价值。

因为充分地享受生活,我们的生命得以扎根,因为合理地承受人生,我们的生命变得成熟。

3、接受,从而活得有境界
对待人生,成熟的态度是尽力而为,接受结果。

因为不授受,一个人受很多无谓的苦。

因为不接受,一个人陷入症状,让自己卷入一场无意义的战斗,甚至“战则不胜,心里会有不好的念头,每天都在跟这些念头实行战斗,以至于不能享受生活,不能承受做事,活得不自然,活得没意思,活不出自己来。

生活是艰难的,生命是个体验过程。

只有懂得享受,懂得承受,懂得接受,人生的厚重与精彩才会出现。

人生的三种态度作文

人生的三种态度作文

人生的三种态度作文人生啊,就像一场漫长的旅程,每个人在这一路上都会展现出不同的态度。

而在我看来,主要有这么三种态度,它们就像三条不同的道路,引领着我们走向不同的风景。

先来说说第一种态度,那就是“得过且过”。

我曾经有个邻居大叔,他就是这种态度的典型代表。

这大叔,每天的生活就是按部就班,上班下班,回家吃饭看电视,然后睡觉。

他在一个工厂里干着一份普普通通的工作,从来也没想过要升职加薪,或者学点新技能啥的。

别人劝他,他总是摆摆手说:“哎呀,能混口饭吃就行了,那么努力干嘛,累得慌。

”他家里也是乱糟糟的,衣服堆得到处都是,厨房的油渍都能反光了。

他老婆唠叨他收拾收拾,他就说:“乱点才有生活气息嘛。

”孩子的学习他也不怎么上心,开家长会能不去就不去。

有一次,厂里有个培训的机会,可以提升技能,以后有机会晋升。

大家都劝他去,他却一脸不在乎:“去了也不一定能行,还得花时间精力,算了算了。

”结果,那些参加培训的同事后来都升了职,工资涨了不少,他还是老样子。

可他似乎也不着急,依旧每天过着他那“得过且过”的日子。

再讲讲第二种态度,“急功近利”。

我有个远方表哥就是这样。

表哥大学毕业后,一心想着赚大钱,出人头地。

他看到别人炒股赚钱了,就一股脑儿把自己的积蓄都投进去,也不研究研究市场,结果亏得血本无归。

后来他又听说做电商能发财,就匆忙开了个网店,到处找便宜货,质量也不管,只想快点卖出去赚钱。

结果因为商品质量太差,差评一堆,店铺很快就开不下去了。

他总是急于求成,看到什么赚钱就想立马冲上去,也不考虑自己是不是真的适合,有没有那个能力。

每次失败了,他就唉声叹气,怨天尤人,说自己运气不好。

最后说说第三种态度,“积极进取但懂得享受过程”。

我大学时有个学姐就是这样的榜样。

学姐学习特别刻苦,每天都早早地去图书馆占座,上课认真听讲,课后还参加各种社团活动锻炼自己。

但她可不是那种只会死读书的人。

她会在学习累了的时候,去操场上跑跑步,听听音乐放松一下。

破圈守圈退圈三元辩证作文

破圈守圈退圈三元辩证作文

破圈守圈退圈三元辩证作文破圈、守圈、退圈,人生路上的三种态度。

破圈啊,那就是咱们说的“豁出去了”!有时候,咱就得跳出那个舒适的小圈子,去挑战一下未知的世界。

毕竟,人生这么长,总得给自己找点刺激不是?破圈不只是换个工作,换个城市,它更是对自我的一种挑战,是对未知领域的一种探索。

守圈呢,我觉得那就是“稳中求胜”的意思。

有些人啊,他们不喜欢折腾,就喜欢在自己熟悉的圈子里稳稳当当的。

这也没啥不好的,毕竟每个人的性格都不一样嘛。

守圈不代表停滞不前,而是在自己的小天地里,做自己喜欢的事,过自己想要的生活。

退圈?这个听起来可能有点消极,但我觉得,有时候退圈也是一种智慧。

就像咱们说的“退一步海阔天空”,有时候,放下那些不必要的负担和包袱,回归简单的生活,也是一种幸福。

退圈不是逃避,而是给自己一个重新开始的机会,去寻找真正属于自己的那片天空。

所以啊,破圈、守圈、退圈,都是人生路上的一种态度。

咱们
每个人都可以根据自己的情况,选择适合自己的方式去生活。

不管选择哪种方式,最重要的是要开心、要满足、要活得精彩!。

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“人生态度”是指人日常生活的倾向而言,向深里讲,即入了哲学范围;向粗浅里说,也不难明白。

依中国分法,将人生态度分为“出世”与“入世”两种,但我嫌其笼统,不如三分法较为详尽适中。

我们仔细分析:人生态度之深浅、曲折、偏正……各式各种都有,而各时代、各民族、各社会,亦皆有其各种不同之精神,故欲求不笼统,而究难免于笼统。

我们现在所用之三分法,亦不过是比较适中的办法而已。

按三分法,第一种人生态度,可用“逐求”二字以表示之。

此意即谓人于现实生活中逐求不已,如:饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异;此第一种人生态度(逐求),能够彻底做到家,发挥至最高点者,即为近代之西洋人。

他们纯为向外用力,两眼直向前看,逐求于物质享受,其征服自然之威力实甚伟大,最值得令人拍掌称赞。

他们并且能将此第一种人生态度理智化,使之成为一套理论——哲学。

其可为代表者,是美国杜威之实验主义,他很能细密地寻求出学理的基础来。

第二种人生态度为“厌离”的人生态度。

第一种人生态度为人对于物的问题,第三种人生态度为人对于人的问题,此则为人对于自己本身的问题。

人与其他动物不同,其他动物全走本能道路,而人则走理智道路,其理智作用特别发达。

其最特殊之点,即在回转头来反看自己,此为一切生物之所不及于人者。

当人转回头来冷静地观察其生活时,即感觉得人生太苦,一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠,不能不有许多痛苦;而在另一方面,社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较,以及生离死别种种现象,更足使人感觉得人生太无意思。

如是,乃产生一种厌离人世的人生态度,此态度为人人所同有。

世俗之愚夫愚妇皆有此想,因愚夫愚妇亦能回头想,回头想时,便欲厌离。

但此种人生态度虽为人人所同具,而所分别者即在程度上深浅之差,只看彻底不彻底,到家不到家而已。

此种厌离的人生态度,为许多宗教之所由生。

最能发挥到家者,厥为印度人。

印度人最奇怪,其整个生活,完全为宗教生活。

他们最彻底,最完全;其中最通透者为佛家。

第三种人生态度,可以用“郑重”二字以表示之。

郑重态度,又可分为两层来说:其一,为不反观自己时——向外用力;其二,为回头看自家时——向内用力。

在未曾回头看而自然有的郑重态度,即儿童之天真烂漫的生活。

儿童对其生活,有天然之郑重,与天然之不忽略,故谓之天真。

真者真切,天者天然,即顺从其生命之自然流行也。

于此处我特别提出儿童来说者,因我在此所用之“郑重”一词似太严重。

其实并不严重。

我之所谓“郑重”,实即自觉地听其生命之自然流行,求其自然合理耳。

“郑重”即是将全副精神照顾当下,如儿童之能将其生活放在当下,无前无后,一心一意,绝不知道回头反看,一味听从于生命之自然的发挥,几与向前逐求差不多少,但确有分别。

此系言浅一层。

更深而言之,从反回头来看生活而郑重生活,这才是真正的发挥郑重。

这条路发挥得最到家的,即为中国之儒家。

此种人生态度亦甚简单,主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。

此话虽平常,但一切儒家之道理尽包含在内,如后来儒家之“寡欲”、“节欲”、“窒欲”等说,都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。

儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前度生活。

引诱向前生活,为被动的、逐求的,而非为自觉自主的。

儒家之所以排斥欲望,即以欲望为逐求的、非自觉的,不是尽力量去生活。

此话可以包含一切道理,如“正心诚意”、“慎独”、“仁义”、“忠恕”等,都是以自己自觉的力量去生活。

再如普通所谓“仁至义尽”、“心情俱到”等,
亦皆此意。

此三种人生态度,每种态度皆有浅深。

浅的厌离不能与深的逐求相比。

逐求是世俗的路,郑重是道德的路,而厌离则为宗教的路。

将此三者排列而为比较,当以逐求态度为较浅,以郑重与厌离二种态度相较,则郑重较难,从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能,但我觉得很不容易。

普通都是由逐求态度折到厌离态度,从厌离态度再转入郑重态度,宋明之理学家大多如此,所谓出入儒释,都是经过厌离生活,然后重又归来尽力于当下之生活。

即以我言,亦恰如此。

在我十几岁时,极接近于实利主义,后转入于佛家,最后方归于儒家。

厌离之情殊为深刻,由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求,落于假的尽力。

故非心里极干净,无纤毫贪求之念,不能尽力生活。

而真的尽力生活,又每在经过厌离之后。

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