第2课 古代埃及

第2课古代埃及一、教学目标1、知识与技能知道埃及形成统一的国家的时间和实行专制集权的统治方式。

知道金字塔是古代埃及法老的陵墓，理解其作为世界文明奇迹的象征意义。

知道象形文字的来历和价值和失传的原因。

理解尼罗河的自然环境对古代埃及文明的影响。

2、过程与方法初步学习分析地理环境，思考其对人类文明的影响的方法。

进一步尝试通过网络检索关键词搜集历史信息的方法，体验从中获取知识，探究问题的乐趣。

初步知道历史学家运用现代科学技术研究历史的方法，激发学习兴趣。

3、情感态度价值观了解金字塔等历史遗迹，为古代埃及人民在当时历史条件下所创造的奇迹所震惊。

从象形文字的失传，引发对文化适者生存现象的思考。

二、重点、难点：1、重点：古代埃及统一王朝建立的时间及其法老专制体制。

古代埃及象形文字。

2、难点：进一步理解地理环境对文明发展的影响；古代埃及人的来世信仰与金字塔、木乃伊的关系三、教学过程：【板书设计】第2课古代埃及一、法老专制统治；1、地理环境：相对封闭，条件优越2、法老统治：（专制）绝对权威；众权于一身；自奉为神；意志即法律；（集权）天下皆为王土；控制所有军队；任免所有官吏二、金字塔与来世信仰：1、用途：法老陵墓2、原因：来世信仰三、象形文字：1、时间：公元前3500年2、材料：纸草3、消亡：随着国家的消亡，文字希腊化、阿拉伯化。

【导入新课】：我给“古代埃及的文明”一个形容词，最具有神秘色彩的古代文明。

提到埃及你们首先会想到什么？金字塔、狮身人面像，木乃伊、法老、沙漠……。

我们首先从埃及所处的地理位置讲起。

【讲授新课】地理环境：看p6的地图，观察地图，结合第一段的大字和小字，你发现古代埃及的自然地理环境有哪些特征？关键字：非洲东北部，阿拉伯埃及共和国，尼罗河，自南而北。

地理位置的特点：相对封闭尼罗河流域的西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和飞流直泻的大瀑布，北面是三角洲地区没有港湾的海岸，这些自然屏障使得它受到特别好的保护，不受到外族的入侵。

难能可贵的是，它还是有对外联系的通道，东北方向的苏伊士地峡与西亚地区相连，是极其难得的对外交往通道。

古代埃及的文明发展过程中，地理环境的相对封闭产生很大的影响。

条件优越有一首诗歌这样写道：呵！尼罗河，我赞美你。

你从大地涌流而出，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止呼吸。

诗中它想表达的是？尼罗河的重要性。

的确，如同古希腊历史学家希罗多德说的：“埃及是尼罗河馈赠的厚礼。

”尼罗河自南而北流经埃及全境（上埃及和下埃及由此产生），形成狭长的尼罗河下游河谷地带，其北端为低平的尼罗河三角洲，是沙漠里的一块绿洲。

犹如沙漠中的一块绿宝石，看地图上的模样，我认为，这是一条蜿蜒的蛇的形状，这里孕育着生命，也同时孕育了带有神秘面纱的古埃及文明。

尤为可贵的是，和两河流域不同，尼罗河的泛滥是定期的。

每年的7月是尼罗河水开始泛滥的时期，由于这个时期每年都是定期的，所以古埃及人很早开始修建人工灌溉工程。

这也加速了国家的产生，有关这个过程我们上节课已经说过了，回顾一下？生产形式在不断加强居民内部合作的同时，加速了古代埃及由氏族社会向国家的过渡，并促成了古埃及国家的统一。

这个统一的问题还是和尼罗河有关。

尼罗河如同一条纽带，把整个流域地区连接成一个稳定的，有效的整体。

对于埃及来说，如此的地理条件之下，统一是必然的。

问题就是到底是谁统一谁，最后是上埃及统一了下埃及（南方统一了北方）。

国家统一的时间？公元前3100年，（也就是：楔形文字出现的时间）这是在兼并战争不断的情况后产生的，“国”字，可以看出有边界，有人口（劳动力），有土地，当然还有其他的更多的财富等。

为了争夺这些东西而产生了国家。

法老统治值得一提的是，埃及的法老统治是一个政权稳定，高度集权的统治。

“法老”这个词，在古埃及的语言中，是“大房子”或者“宫殿”的意思，看来古代埃及人对于房产的观念是很强烈的。

古埃及国家实行的高度集权的专制体制（法老专制统治）。

体现在：（专制）绝对权威；众权于一身；自奉为神；意志即法律；（集权）天下皆为王土；控制所有军队；任免所有官吏。

古埃及政府的构架埃及的国家机构以法老为最高行政首脑，形成金字塔形的网络系统。

居于金字塔尖的是法老。

他是国家的最高统治者，集全国的军、政、财权和神权于一身。

法老的意志就是法律，他可以任意向全国发号施令。

法老是全国土地、财产、臣民的所有者，可以随意将土地、财富和奴隶赏赐给臣属和神庙。

法老还掌握着从中央到地方的官吏任免权。

古埃及的国家政权具有浓厚的神权色彩，法老政权与宗教神权紧密结合。

法老被视为太阳神之子。

祭司宣扬法老活着是地上的神，死后就变成了天上的新神。

每个法老登基时都要举行盛大的宗教庆典，让人们对法老顶礼膜拜。

对法老的神化，宣扬了君权神授，使法老的统治具有神圣性和合法性，这对于巩固法老的专制统治起着重要作用。

为什么埃及的法老能够形成高度集权的专制统治？特定的环境下产生的问题都具有它独特的原因。

比如埃及人来说，最大的问题是什么？我认为是对于尼罗河的修建问题。

这个问题单靠分散的小农可以解决吗？理论上是：分散的小农经济无力组织实施巨大的农业灌溉等水利工程。

闭塞的村社组织也无力抗衡外族的进攻，因此，在小农经济基础上，往往会形成高度集中的国家权力机构。

所以大河流域相对封闭的地理环境也有利于建立庞大的高度集权的国家政权。

东方的文明古国，大都建立中央集权，实行君主专制，但其运作方式各有特色。

埃及的法老统治，古巴比伦君主统治十分严密，而古印度实行等级分明的种姓制度，中国的皇帝专权。

另一方面，我补充一点自己的观点：埃及的地理环境也造就了，埃及的法老拥有高度集权的专制统治。

埃及的地理环境是有一点，它相对封闭的地理条件，使得它比较少受到外来的入侵，所以我可以这样说，古代埃及的生活是比较稳定的，包括书上提到的，古埃及的居民成分相对稳定，没有受到更多外来人口冲击的影响，再比如，种族，现在的尼罗河两岸的农民和古代神庙和金字塔上雕刻或者描绘的人物极为相似，都是矮矮的身材，瘦小的体格，笔直的黑发，深陷的眼睛，还有微带钩状的鼻子。

还有，它能保持政治体制的稳定，埃及的帝国是连续的，在公元前3100年前之后的八个多世纪，都是一个一个的王朝，实行的是中央集权制度。

法老的权力很少受到质疑和冲击。

权力比较大。

在法老专制统治下，古埃及人建造了被称为世界奇观的金字塔。

金字塔既是古埃及人智慧的结晶，也是古埃及中央集权君主专制的象征。

金字塔为什么称之为“金字塔”，就不用多说了。

所有金字塔都建在尼罗河西岸的沙漠地带，因为在古埃及人的观念中，尼罗河东岸是太阳升起的地方，是生命的源头，太阳在西岸落下，是灵魂升天的地方。

在至今保存着的70余座金字塔中最著名的是胡夫金字塔和哈佛拉的金字塔。

为什么要修建金字塔？按照课本上的说法是，p7法老的陵墓。

金字塔的修建是和埃及人的生死观念有关的。

古埃及人认为，人的生死是一个循环的过程。

古埃及人独特的自然环境也助长了他们对来世的希望，尼罗河每年有规律的泛滥和消退，植物有规律的繁盛和枯萎，太阳每天的升起和落下，这些自然规律的周而复始使得古代埃及人有着这样的观念：世界是循环往复的，自然万物是生死轮回的，人也应当如此。

（可以和两河流域做对比）还有一个神话传说：国王奥西里斯被自己的兄弟杀害，碎尸后被扔到了尼罗河中，王后伊西斯悲痛欲绝，她找到了遗体，伏尸痛哭，这感动了太阳神，于是天神帮助她把尸块还原成尸体，做成干尸，就是木乃伊。

奥西里斯于是再生，成为冥神的主宰，相当于中国的阎罗王。

从此以后，每个法老死后，都要把奥西里斯神话表演一次，制成木乃伊后装入石棺，再送入“永久的住所”，金字塔中。

古埃及人认为，法老们的灵魂能永生，在3000年后的极乐世界中复活。

为了准备来世的复活，必须好好保存尸体。

尸体保存完好，就得有一个安身之处，就是金字塔。

我们知道金字塔，有很多难以解开的谜团。

其一，令人称奇的科技水平：它所表现出的天文学知识让人称奇，比如大金字塔的轴线刚好呈东西和南北走向，和罗盘上的南北两极相一致，精确程度让现代的建筑师自叹不如。

金字塔完全是按照猎户座的三颗行星的位置排列的，是夜空在沙漠里的真实反映。

在每年的3月21日和9月21日，这些金字塔会沿着轴线形成一条巨大的阴影带，使其成为一个奇异的“永久时钟”。

还有很多，不一一罗列。

其二，难以置信的建筑过程：据说古希腊被称为“历史之父”的希罗多德，曾到过现场，做了以下的一番描述：在建造金字塔时，胡夫强迫所有的埃及人为他做工，10万人为一群,每一群人劳动3个月，整整用了30年的时间，才堆砌出如此令人称奇的建筑。

每一次修建之后，就如同发生了一场战争一般，修建金字塔所产生的后果，由此可见。

于是有人问？如此浩大的工程，如此精湛的技术，埃及人到底是怎么修建金字塔的？一般认为建造是：首先采集石头，工匠们把加工过的平整光滑的巨石用人或者牛拉的木撬运往现场。

可是他们又是怎么把一块块的巨石一直垒到100米以上的高度呢？据说，工匠们先把地面一层砌好，然后堆起一个和第一层一样高的土坡，这样就可以沿着土坡将石块拉上第二层，以此类推，等到塔建成后，再将土坡移走，让金字塔显露出来，由此可见古埃及的人民数学几何方面的知识是很丰富的。

但是还有一种说法，认为建造埃及金字塔的材料不是天然的巨石，而是人工浇筑成的，把一小块石头一小块石头用混凝土浇筑的，这种观点成立的话，那么金字塔的建造工艺是不得了的先进，古埃及的人民是怎们了解到混凝土浇筑技术的呢？有许多不解的谜团。

有关金字塔的谜团很多，甚至有人怀疑，金字塔修建之后，是不是真的是作为法老的陵墓？等等，这个等下课后再探讨。

不管是有什么样的观点，有一点是必须有一些科学的证据旁证。

我在读书的时候，老师告诉我，这样的金字塔是奴隶在皮鞭的抽打下，付出生命代价造出的。

我当时就没有怀疑过，实际上是应该质疑的，应该问一问老师，你是怎么知道的，是亲眼所见，还是在哪本书上看到，或者是谁告诉你的？那天我在公共汽车上，听到一对祖孙谈话，老的告诉小的，基督耶稣无处不在，小的就反驳，你怎么知道？难道你亲眼所见？老的被说闷掉了，只能哈哈大笑。

实际上这个小朋友很有质疑的精神，用我们历史专业术语讲，这叫“论从史出”。

我们现在的历史讲究的是“论从史出”，我们所有持有的观点，是要建立在一定的事实基础上的，而这个事实是要经过考证，是接近真相的。

怎么考证？考古发现的物品是最具有说服力的。

现在经过考古发现，一些原始的金属器械和死者在骨折后得到医治的证据，说明他们在生前得到了很好的医疗待遇。

奴隶是不可能受到这样的善待。

是不是金字塔不是由奴隶建造的？那些建造者也不是被迫进行工程营建的？在金字塔石块有一些标记，比如刻有“充满活力的小组”，“耐久小组”等，看来修建金字塔的人不是奴隶，他们并没有把修建工作作为一件被动的事情。