《咏怀八十二首其一》精品解析PPT精品课件

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的形象,犹如在人的眼前耳畔。读者可
从诗中所展示的“情形色相”中感受到
诗人幽寂孤愤的心境。但是那股“忧
思”仅仅是一种情绪、一种体验、一种
感受,人们可以领略到其中蕴涵的孤
独、悲苦之味,却难以把握其具体
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2 象征与烘托
中间四句似乎在写景,但是句句景中有人。
即是此诗显著特点.因为这里所描摹的并
来表达感情、寄托怀抱。“阮旨遥深”
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阮籍诗的贡献
• 2.推动五言诗的发展 • 3.组诗形式的存在
《咏怀》开创了我国 五言抒情组诗的体例, 自此之后,作者代不乏 人。
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《咏怀》其一
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月,清风吹我襟。 孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。 徘徊将何见,忧思独伤心。
《思旧赋》为悼念好友嵇
康和吕安所作,十分感人,
但无诗流传;刘伶只有一
首五言诗传世;山涛、王
戎、阮咸没有诗歌传世。
因此,七贤中真正能代表
当时文学最高成就的只有
阮籍和嵇康。
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阮籍
• 字嗣宗,河南开封人 • 博览群书,尤好老庄 • 为人狂放不羁,任情自适,鄙
弃礼法——对母亲情感深厚, 但守丧期间,在晋文王司马昭 面前,公开纵酒吃肉 • 晚年做过步兵校尉,又称“阮 步兵”
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竹林七贤
• 魏晋之际文学的代表作家
• 其名称始见于《世说新语》:
• 陈留阮籍、谯郡嵇康、河内山涛、三人年皆相比,康年少 亚之。预此契者,沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅琊 王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓“竹林七 贤”
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文学成就上,向秀的
• 是诗抒感慨,发议论,写理想, 充满苦闷和孤独的情绪。
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阮籍诗的贡献
• 1.开辟黑暗压迫中状物抒怀之路

其咏怀诗开创了中国文学史上政治抒情诗的先河

其风格悲愤哀怨、隐晦曲折,“文多隐蔽,百代以下,
难以情测。”(李善《文选注》)

生在易代之际,高压之下,常恐遭祸,故抒其怨愤,
不能不欲露故藏,欲言又止,常常借助比兴、象征的手法
者,弹唱起了具有里程碑意义的诗章。
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薄帷鉴明月,清风吹我襟。
• “明月”、“清风”——衬托其高洁不群 • “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透背 • 明月相伴、清风
相慰,形影相吊, 高洁而落寞幽独 • 视觉、感觉
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孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
• “孤鸿”——给人以失群无依之感
非实有的场景,也未必隐喻着什么具体
的事件,而只是借诗的意象和意境,用象
征的手法,寄托一种绝对的孤独感,一
种幽深而难以名状的愁绪。这种从生命
本质意义上提出的孤独感是过去诗歌中
从未有过的。这样写,使人感到含蓄不
尽 意味无穷 , 2021/3/1

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3 动静相形,情景交融
这首诗采用动静相形,情景交融的手法,
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籍能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。
及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻
之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。

阮公邻家妇,有美色,当垆酤酒。阮与王安
丰常从妇饮酒,阮醉,便眠其妇侧。夫始殊疑之,
伺察,终无他意。
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• 阮籍的代表作是《咏怀》诗八十 二首。这些诗非一时一地而作,是总 计平生所作诗,总题为“咏怀”。
傲林泉,高谈阔论,企图以
不跻身仕宦的方式来保全生
命,追求精神生活的自由。
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• 与乱世亲密接触的文人,宛如风中之落叶 残花,没有能力拯救自己,更没有能力拯救世 界。面对微笑着的带着血痕的雪亮刀锋,他们 只能选择躲,躲,躲。世上并没有钢筋铁骨的 碉堡可以供他们防身,他们只能躲在香醇的酒 浆里,躲在悠远的琴声里,躲在落寞的幻想里, 最后醉死、心碎死或者被莫名其妙的罪名杀死。
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夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
•Leabharlann Baidu
籍早有济世志,属魏晋之际,天下多故,名
士少有全焉。籍由是不与世事,遂酣饮为常。

文帝(司马昭)初欲为武帝(司马炎)求婚
于籍,籍醉六十日,不得言而止。(《晋书•阮
籍传》)

——酣饮不过是他用以逃避现实的手段,内
心的痛苦却是无法排遣的
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夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
《咏怀》其一
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《滕王阁序》里,“孟尝 高洁,空余报国之情;阮 籍猖狂,岂效穷途之哭”
阮籍嗜酒如命,常常喝得酩酊大醉,
架车而行,路尽而返。那么他为什
么如此“猖狂”呢?让我们一起走
进阮籍的世界,走进他的《咏怀八
十二十二首》.
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• 公元239年,魏明帝曹叡死,太子曹芳即 位,年八岁,曹爽、司马懿掌文武大权,从此 曹魏政权与司马氏集团开始了尖锐的斗争。

时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸
哭而反

——穷途之哭是其痛苦内心的深刻表现
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夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

一个孤冷凄清的夜晚,“酣饮为常”的诗
人在此众生入梦之时,却难以入睡,他披衣起
坐,弹响起了抒发心曲的琴弦。——实景

把这“夜”看成是时代之夜:在此漫长的
黑夜里,“众人皆醉我独醒”,这伟大的孤独
只能是无限的忧思,永恒的悲哀…… • “阮旨遥深” • “壮士何慷慨,志欲威八荒”(《其三十九》) • “终身履薄冰,谁知我心焦”(《其三十三》) • “独坐空堂上,谁可与亲者”(《其十七》)。
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艺术特色 1 化无形为直观
冷月清风、旷野孤鸿、深夜不眠的
弹琴者,将无形的“忧思”化为直观
• “翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀
• “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景/自我象征

它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里,仿佛在
传播一种哀切的声情。
• “北林”、“外野”——凄清幽冷之境界
• 听觉
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徘徊将何见,忧思独伤心。
• 笔触从客体的自然回复到主观的自我 • 心里有无限感慨,却又无处诉说,永远得不到慰藉,
取得了独特的艺术效果。“起坐弹鸣琴”是 动,清风吹拂、月光徜徉、鸿号鸟鸣也都是 动。有人有景但无不示意着诗人内心的焦躁。 然而,这里的动是以如磐夜色为背景的。动, 更衬托出了夜的死寂,夜的深重。特别是那 “孤鸿”在夜间高声哀号,给人以惊悸之感。
• 在此期间,大量士人被杀,在极端黑暗恐 怖中的广大士人处于惶惶不可终日的境地,其 文学创作时时流露出这种忧惧心态。
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正始十年(249),曹爽被
司马懿所杀,司马氏独专朝
政。司马氏集团一方面高举
屠刀,一方面为笼络人心,
强调礼法,提倡忠孝。

面对白色恐怖,一批头
脑清醒的士人远离政治,笑
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