走进文言文六七年级译文与题解单元
走进文言文（六七年级）
11~20单元
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Contents
Revision History ................................................ 错误!未定义书签。Contents ........................................................ 错误!未定义书签。第11单元...................................................... 错误!未定义书签。
乌鸦喜谀................................................... 错误!未定义书签。
黠鼠....................................................... 错误!未定义书签。
粤令好谀................................................... 错误!未定义书签。
子产受骗................................................... 错误!未定义书签。
狮子王与豺................................................. 错误!未定义书签。2第12单元 ..................................................... 错误!未定义书签。
鹤亦知人意................................................. 错误!未定义书签。
明义法师之鸠............................................... 错误!未定义书签。
鹿亦有知................................................... 错误!未定义书签。
喜嗔（chēn）之人........................................... 错误!未定义书签。3第13单元 ..................................................... 错误!未定义书签。
越人遇狗................................................... 错误!未定义书签。
张五不复猎 ................................................ 错误!未定义书签。
隋候救蛇获珠............................................... 错误!未定义书签。
华隆因犬获救............................................... 错误!未定义书签。
齐人有好猎者............................................... 错误!未定义书签。4第14单元 ..................................................... 错误!未定义书签。
韩信始为布衣时............................................. 错误!未定义书签。
天下有大勇者............................................... 错误!未定义书签。
韩娥善歌................................................... 错误!未定义书签。
冯相与和相................................................. 错误!未定义书签。
南方多没人................................................. 错误!未定义书签。5第15单元 ..................................................... 错误!未定义书签。
公孙仪不受鱼............................................... 错误!未定义书签。
杨震四知................................................... 错误!未定义书签。
迂公修屋................................................... 错误!未定义书签。
庖夫....................................................... 错误!未定义书签。
治驼....................................................... 错误!未定义书签。6第16单元 ..................................................... 错误!未定义书签。
一生之计在于勤............................................. 错误!未定义书签。
张溥与七录斋............................................... 错误!未定义书签。
用力多者收功远............................................. 错误!未定义书签。
为者常成................................................... 错误!未定义书签。
望梅止渴................................................... 错误!未定义书签。7第17单元 ..................................................... 错误!未定义书签。
韩云门与盲女偕老........................................... 错误!未定义书签。
孙泰....................................................... 错误!未定义书签。
二犬情深................................................... 错误!未定义书签。
雁冢....................................................... 错误!未定义书签。
义犬报火警................................................. 错误!未定义书签。8第18单元 ..................................................... 错误!未定义书签。
陈谏议教子................................................. 错误!未定义书签。
陈万年教子................................................. 错误!未定义书签。
卞庄子刺虎................................................. 错误!未定义书签。
势利鬼吴生................................................. 错误!未定义书签。
偷鸡贼的托词............................................... 错误!未定义书签。9第19单元 ..................................................... 错误!未定义书签。
葛洪苦学................................................... 错误!未定义书签。
王冕僧寺夜读............................................... 错误!未定义书签。
欧阳修家教................................................. 错误!未定义书签。
司马光幼时................................................. 错误!未定义书签。
程门立雪................................................... 错误!未定义书签。10第20单元.................................................. 错误!未定义书签。
赵某误子................................................... 错误!未定义书签。
高凤笃学................................................... 错误!未定义书签。
王充市肆博览............................................... 错误!未定义书签。
赵伯公肥大................................................. 错误!未定义书签。
燕人返国................................................... 错误!未定义书签。第11单元
1.1乌鸦喜谀
原文
粤西桂林，近有荒村，多树木，上多栖乌鸦。一犬翘首枝头，乌鸦食其上。犬欲缘木
上之，恨无何，伏地喃喃，仰视注目以待，颂曰：“乌兄，久慕高风，未亲雅教，素仰雅
曲，如赐一曲，尤慰平生，心亦足矣。”鸦听之，喜不自胜，伸腰展翅，喎喎数声，食尽
坠犬口中。犬曰：“雅曲已聆，心愿已足，蒙赐佳味，终身铭德。”鸦惊之：“非闻曲之
为，乃欲吾口中食耶！”悔之莫及。
译文
广西桂林,附近有荒村,有很多树,树上栖息着很多乌鸦.一只狗抬头看着枝头,一只乌
鸦正在它的上方吃食.狗想沿着树爬上,无奈爬不上去,趴在地上喃喃自语,抬头望着乌鸦
等待时机,赞叹道:"乌鸦老兄,久仰你的大名,没有亲身体会你的指导,我一直敬仰你的歌
声,如果能唱一曲,便使我抚慰了我的一生,我的心也满足了。"乌鸦听了,十分开心,伸伸腰,
展开翅膀，喎喎了几声,食物全都掉进了狗的口中.狗说:"你的歌声我已经听了,我的心愿
也满足了,多谢你给的美味,我会终生不忘."乌鸦惊叹地说:"你并非是为了听我唱歌,而是
想要我口中的食物！"乌鸦后悔莫及。
字词解释
1；风：风范，风格2；喎喎（wāi wāi）：象声词，乌鸦的叫声
3；栖：住4；颂：称赞
5；粤西桂林：广西桂林6；喃喃：自言自语
7；铭：记住8；高：高尚
9；聆：听10；缘：沿着
11：恨无何：可恨也没有办法。12：喜不自胜：（乌鸦）听了十分开心。胜：禁13：尤：便14：堕：落
15：素：一向16：赐：赏
启示
喜欢听奉承话的人不会有好结果。不要在花言巧语中迷失自我，要从别人的灾难中吸取一定的教训
1.2黠鼠
黠鼠（xiá shǔ）狡猾的老鼠。
原文：
苏子夜坐，有鼠方啮。抚床而止之，既而复作。使童子烛之，有橐中空，嘐嘐聱聱，声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死耶？向为何声，岂有鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。
苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠；堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也。”
坐而假寐，私念其故。若有告余者曰：“汝惟多学而识之，望道而未见也。不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿：此不一之患也。言出于汝，而忘之耶？”余俯而笑，仰而觉。使童子执笔，记余之作。
译文：
苏轼在夜里坐着，有只老鼠在咬（东西）。苏轼拍击床板，声音就停止了，停止了不久声音又响起来。（苏轼）命童子拿蜡烛照床下，有一个空的箱型器具，老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说：“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”（童子）打开箱子来看里面，里面静悄悄的什么都没有。（童子）举起蜡烛来搜索，箱子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把箱子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了。就是再敏捷的人也措手不及。
苏轼叹了口气说：“怪了，这是老鼠的狡猾！（老鼠）被关在箱子里，箱子是坚硬的、老鼠不能够钻透的。所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬（箱子），用声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。（人)能驯化神龙、捉住蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终被一只老鼠利用。陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？”
（我）坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说：“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免
变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
字词解释：
1.苏子：指苏轼，即苏东坡。
2.抚（fú）：拍打。
4.橐（tuó）：箱形或袋形的盛物器具 3.童子：指书童。
5方：正在；刚才。 6.惊：惊讶。
7.遽（jù）：就，立刻。8.选自《东坡全集》，黠：狡猾。
9.啮：咬。10.拊：拍。既：已经……之后止：使...停止
11.使：让。这里作动词用。12.橐：袋子。
13.嘐嘐聱聱：这里是形容老鼠咬物的声音。14.见闭：被关闭。见：表被动。
之：结构助词，不译。索：寻找。15.是：这。
16.向：刚才。17.是：这（老鼠）。
18穴：咬洞，这里作动词用。19.致：招引。
20.扰龙伐蛟：扰，驯服。伐，击，刺杀。21.登：捉取。役：役使。
22.君：统治，这里作动词用。卒：最后23.见使：被役使。堕：陷入。
24.脱兔于处女：起初像处女一样沉静，使敌方不做防备，然后像逃跑的兔子一样突然行动，使对方来不及出击，这里指老鼠从静到动的突变。
25.乌：何，哪里。26.惟：只。
27.识：认识。28.觉：醒悟。
29.狩：狩猎。30.复：又。
31.使：让。32.索：搜索。
343发：打开。34.覆：翻过来。
35走：逃跑。36莫措其手措：放。
37.以形求脱形：假象。38.烛：用蜡烛照。
39耶：语气词，吗
文言知识：
释“覆”。上文“覆而出之”中的“覆”，指翻，倾覆，意为把箱子翻过来让老鼠出来，又“值大风，舟覆”，意为遇大风，船翻掉了。成语有“覆水难收”，比喻事已成定局，无法挽回。又有成语“天翻地覆”，其中“翻”和“覆”为同义。“覆车”即翻车，比喻失败的教训；“覆手”即反手，比喻事情容易办到。
阐述的道理
最有智慧的人类，尽管可以“役万物而君之”，却难免被狡猾的老鼠所欺骗，原因全在做事时是否精神专一。专一则事成，疏忽则事败。文章故事生动，寓意深刻，发人深省。
文章第一段叙事，写黠鼠骗人，得以逃脱；第二段分析老鼠骗人逃脱的伎俩，感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗；第三段揭示中心：自己不能专心致志，反而受外物左右，这是人被老鼠欺骗的真正原因。专一而事成，疏忽则事败。
<<黠鼠>>，看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事，来说明人须集中精神，发挥智力，方能搏猛虎、役万物，否则将猝不及防，而“见使于一鼠”的道理。
句子翻译
既而复作：停止了不久声音又响起来。
寂无所有：里面静悄悄的什么都没有
内容理解
“此鼠之见闭而不得去者也”有以下理解，哪一项是正确的呢？（②）
①这老鼠明明看见而又没法逃走②这老鼠被关闭而没法逃离
③这老鼠见有人来就逃走④这老鼠眼看关住了而没法脱离
1.3粤令好谀
粤西有令性悦谀，每布一政，群下交口赞誉，令乃欢。一隶欲阿其意，故从旁与人偶语曰：“凡居民上者，咸喜人谀，唯阿主不然，视人誉篾如耳。”其令耳之，亟召隶前，抚膺高蹈，嘉赏不已，曰：“嘻！知余心者惟汝，良隶也！”自是昵之有加。 (《应楷录》) 部分解释
1.粤：广东。
2.政：政令。
3.隶：差役。
4.偶语：相对私语，即互相悄悄说话。
5.阿主：我们主人，指粤令。
6.蔑如：轻视的样子。
7.抚膺高蹈：拍着胸口，跳跃起来，形容极为高兴。8.昵：亲近。
9.有加：越来越、与日俱增。10.布：发布。11. 咸：都。12.唯：只有。13.然：一样。14.耳：听见。
15.亟：急忙。16.故从旁与人偶语：故意在一旁和人家说悄悄话17.偶：悄悄。18.前：前面。19.阿：讨好。
20.悦：喜欢。21.自是：从此。
译文
广西有一个县令喜欢听奉承话，每实施一个政令，他的手下都异口同声称赞，县令于是就很高兴。一个差役想拍他马屁，故意在一旁和人家悄悄地说：“但凡做官之人，都喜欢听人家拍马屁，只有我们的主人不一样，蔑视他的赞誉！”广西县令听见了，急急把他叫过去，拍着胸口跳起来，不停地赞赏，说道：“哈哈，了解我的人，只有你呀！好差役啊！”之后就与他越来越亲近了。
1.4子产受骗
昔者有馈生鱼于郑子产⑥，子产使校人①畜之池。校人烹之。反命⑤曰:“始舍之，圉圉②焉，悠然④而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出曰：“孰谓子产智？予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”
注释
1.校人：主管池沼的小吏
2.圉圉焉（yu）：困乏懒动的样子。
3.洋洋：舒缓摇尾的样子。
4.悠然：悠闲的样子。
5.反命：返回来禀报。反：通“返”，命：禀报。
6.舍：放。
7.逝：离开。8.孰：谁。
9.既：已经。10.馈：以食物相送。
11.郑子产：郑国的子产。子产是郑国的国相。12.校人：主管池沼的小吏。
13.得其所哉：它去了它应该去的地方啦！
14.成语“既往不咎jì wǎng bù jiù ”译为过去的事情不再追究；其中“既”解释为已经，“咎”解释为责怪。
译文
从前有人送条活鱼给郑国的子产，子产叫主管池塘的人把它畜养在池塘里。那人却把鱼煮来吃了，返回来禀报说：“刚放进池塘里时，它还困乏懒动的样子；一会儿便悠闲地离开了。”子产说：“它找到它适合的地方了！它找到它适合的地方了！”那人从子产
那里出来后说：“谁说子产聪明呢？我明明已经把鱼煮来吃了，可他还说‘它去了它应该去的地方啦！它去了它应该去的地方啦！”
课外知识
近读《孟子》，其中一则子产受骗的故事很发人深思。故事说的是有人送给子产一条鱼，子产让管池塘的小吏把鱼放到池子里去。小吏把鱼煎着吃了，却报告子产说已将鱼放进渔塘，并有声有色地描述道：“才放到水里时，鱼显得不安的样子．过了一会儿就活跃起来，随之摇头摆尾地游走了。”子产听了高兴地说“这下子可给鱼找了个好地方。”对于子产受骗的原因．孟子归于小吏会编瞎话。
的确，小吏很会编瞎话，而且编得很合乎子产的口味。要不，子产是不会对小吏的瞎话满意得加以感叹，更不会受骗了。但是，值得深思的问题是．小吏的瞎话何以编得如此真切？又何以敢欺骗自己的顶头上司？答案不外乎，小吏早已深谙子产的喜好和工作作风、方式方法，知道子产不会亲自或派人跟踪监督他．最多事后听个放鱼情况汇报而已。
子产虽早已逝去，但今天的我们应当从他受骗的故事中警醒。遗憾的是，现实生活中，一些领导干部正在重蹈子产后路。他们官僚主义严重，热衷于搞形式主义。反映在工作中．有的决策工作习惯于坐而论道，主观臆断，却不管符不符合实际，可行不可行。有的布置工作，习惯于高高在上，发个通知．搞个电话、会议安排，却不去制定落实措施，建立监督机制。有的检查指导工作．习惯于打个电话问一问，要个情况报告看一看，即使下去了，也是蜻蜓点水，走马观花。轻信汇报，却不深入实际，深入群众，倾听民声，掌握实情。领导机关如此的工作作风．如此的光喜欢听好的，看好的，于是就出现了像小吏一样的人，他们不把心思和精力放在完成工作上，而是想方设法在做好汇报上下气力，用功夫．于是就出现了一个又一个现代的“子产”。这是下面敢于欺上瞒下、搞形式主义、导致工作不落实的一个重要原因。
在新世纪新形势下，作为一名共产党人，应该时刻高度重视和不断加强自身建设．高标准地抓好每一项工作，这是加强党的执政能力建设的一条重要途径。这就要求每一位共产党人务必一以贯之地保持我们党求真务实．脚踏实地，尊重实际，尊重群众的工作作风和优良传统，把能力建设贯穿于日常工作之中。实现这一点，更重要的是完备工作和监督机制，建立问责制度，形成严格遵照法规制度办事的氛围。如此，才能有助于我党实事求是的思想路线落到实处，减少因官僚主义、形式主义，导致下面编瞎话骗上面的现象发生。
君子可能被合乎情理的方法所欺骗，但难以被不合情理的方法所欺骗。
介绍文中人物子产，名侨，字子产，又字子美，郑穆公之孙，公子发子国之子，故称公孙侨。春秋时期郑国（今河南新郑）人，着名的政治家和思想家。是第一个将刑法公布于众的人，曾铸刑鼎，是法家的先驱者。生平简介子产（？～公元前522）春秋时政治家。名侨。郑州新郑县人。公元前554年任郑国卿后，实行一系列政治改革，承认私田的合法性，向土地私有者征收军赋；铸刑书于鼎，为我国最早的成文法律。他主张保留“乡校”、听取“国人”意见，善于因才任使，采用“宽猛相济”的治国方略，将郑国治理得秩序井然。
寓意
故事说的是有人送给子产一条鱼，子产让管池塘的小吏把鱼放到池子里去。小吏把鱼煎着吃了，却报告子产说已将鱼放进渔塘，并有声有色地描述道：“才放到水里时，鱼显得不安的样子．过了一会儿就活跃起来，随之摇头摆尾地游走了。”子产听了高兴地说“这下子可给鱼找了个好地方。”对于子产受骗的原因．孟子归于小吏会编瞎话。的确，小史很会编瞎话，而且编得很合乎子产的口味。要不，子产是不会对小吏的瞎话满意得加以感叹，更不会受骗了。但是，值得深思的问题是．小吏的瞎话何以编得如此真切？又何以敢欺骗自己的顶头上司？答案不外乎，小吏早已深谙子产的喜好和工作作风、方式方法，知道子产不会亲自或派人跟踪监督他．最多事后听个放鱼情况汇报而已。
姬侨
名侨(?-前522) 字子产，又字子美，郑国贵族，与孔子同时。他是郑穆公的孙子,所以人们又称他为公孙侨、郑子产。他自郑简公时(前554)被立为卿，公元前543年到522年执掌郑国国政，是当时最负盛名的政治家。子产没有着述传世，他的言行事迹，主要载于《左传》、《史记》等书籍。子产是一个刚从奴隶主贵族转化而来的封建贵族，为了保持贵族的某些特权，他不但不公开反对周礼，反而赞美它，甚至认为“礼”是“天之经也，地之义也，民之行也”。但是，子产执政后，却进行了一系列违反周礼而有利于封建化的改革，在个别问题甚至带有比较激进的法家色彩。因此，他的法律思想具有折中于礼、法之间的特征。子产的在法律上所做出的贡献主要有：①铸“刑书”，公布成文法。公元前536年子产“铸刑书”，把自己所制定的刑书铸在鼎器上，开创了古代公布成文法的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。②提出“以宽服民”、“以猛服民”的主张。在统治劳动人民的方法上，子产第一个提出“宽”、“猛”相济的策略。“宽”即强调道德教化和怀柔；“猛”即严刑峻法和暴力镇压。后来，儒家主要继承和发展了“以宽服民”，法家主要继承和发展了“以猛服民”。
1.5狮子王与豺
原文
曩有狮子王，于深山攫一豺，将食之。豺曰：“请为王月送二鹿以自赎。”狮子王喜。豺以时而进，已亦攫得狸、兔自存。期年，鹿尽，豺无可送者。狮子王遇豺，曰：“汝杀众生亦多矣！今次至汝，汝其图之！” 豺无以对，遂为狮所食。
译文
以前有一只在山上当王的狮子，一天在深山中抓到了一只豺狼，准备吃掉它。豺狼说：“我请求为大王每月送来两只鹿来赎回我的小命。”狮子王很高兴。豺狼按照约定时间每月给狮子王送去了鹿，自己也靠捕获狐狸、兔子等为生。一年之后，鹿都被吃光了，豺狼没有什么可以送给狮子的了。狮子遇到豺狼，对它说：“你杀了太多生命了！今天轮到你了。你还考虑怎么办吧！” 豺狼无言以对，于是被狮子吃掉了。
注释
1、其：作语气副词用，相当于“还是”
2、曩(nǎng)：以前
3、于：在
4、攫：抓
5、月：每月
6、以时：按时
7、尽：抓尽8、汝：你
9、亦：也10、次至：轮到
11、其：还是12、图：考虑
13、遂：就，于是14、为：被
15、存：生存
训练,解释加点的词
①于深山攫一豺攫：抓
②已亦攫得狸、兔自存存：生存
③汝杀众生亦多矣亦：也
④遂为狮所食为：成为
4个字概括豺的行为:害人害己
选择：
上文中的“期年”是指：
①不到一年；
②一年；
③一年多；
④好几年
选择②
解释下列各句：
①豺以时而进：（豺狼）按照约定的时间每月给狮子王送去了鹿。
②今次至汝，汝其图之：（狮子说）今天轮到你了，你（豺狼）还是考虑怎么办吧！
③豺无言以对：豺狼无言以对。
成语“置若罔闻”:
“罔”，解释为没有；这个成语的意思是：放在一边，好像没听见一样。形容毫不关心，不予理解。
寓意
助纣为虐，到头来恶果自食，最终害人害己！
2第12单元
2.1鹤亦知人意
卢仁畜二鹤，甚驯。后一创死，一哀鸣不食。卢仁勉力饲之，乃食。一旦，鹤鸣绕卢侧。卢曰：“尔欲去，吾不尔羁也。”鹤乃振翅云际，徘徊再三而去。卢老病无子，后三年，归卧乡间，晚秋萧索,曳杖林间，忽见一鹤盘空，鸣声凄切。卢曰：“若非我侣也？果是，即下之。”鹤竟翩翩而下，投于卢怀中，以喙牵衣，旋舞不释。卢遂引之归。卢视之如赤子，鹤亦知人意，侍卢若亲人。后卢仁卒，鹤终不食而死，族人葬之墓左。
译文
卢仁养了两只鹤，非常温顺。后来有一只受到创伤死了，另一只鹤悲伤的鸣叫不吃东西。卢仁尽力喂养它，它才进食。一天早上，那只鹤在卢仁旁边边绕边叫。卢仁说：“你想要离开，我就不羁留你了。”那鹤于是振翅飞上云霄，徘徊很长时间才走了。卢仁年老体弱又没有子女，过了三年，回到乡间养病，深秋季节十分清冷寂寞,他拄着拐杖在林间，忽然看见一只鹤盘旋在空中，鸣叫声十分凄惨悲切。卢仁说：“你不是我的同伴吗？如果是，就马上下来。”鹤竟然轻快地下来了，投到卢仁的怀里，用嘴牵着衣服，旋转飞舞着不停。卢仁马上带它回家。卢仁看它像看亲生孩子一样，鹤也通晓人的意思，对卢仁像亲人一样。后来卢仁死了，鹤最终因为一直不吃东西而死了，族人把它葬在卢仁的墓左边。翻译重点句
尔欲去，吾不尔羁也：你想离去，我不束缚你。
若非我侣也？：你不是我的伴侣吗？
注释
1、畜：养
2、驯：温顺、驯服
3、创：受伤
4、喙：禽类动物的嘴
5、引：牵，引，带
6、羁：拴住（jī）
7、曳：拉拖；此指拄着
8、卒：死9、若：像10、去：离开11、即：就
12、释：放开13.赤字：婴儿。14.萧索：清冷寂寞的样子。
2.2明义法师之鸠
浙江盐官县庆善寺明义法师，屏居乡里。一日晨起，行径中，见鸠雏堕地，携而归，躬自哺饲。两月乃能飞。日则纵飞林间，夜则投宿法师屏几间。是岁十月，明义法师之徒惠月主掌管庆善寺，迎其师归。至暮鸠返，室寂无人矣，不见法师，旋室而匝，悲鸣不已。守舍者怜之，谓曰：“吾送汝归法师处。”明日，笼而行，适法师处。自是不复飞出，日与法师为伴，以手抚摸皆不动，然他人近之，辄惊起。呜呼！孰谓禽兽无情乎？(据《虞初新志》改写)
译文
浙江盐官县庆善寺明义法师，退居到乡村。有一天早晨，在小路中行走时看见有一只小斑鸠掉落在地上，便带它回去，亲自喂养。两个月后就能飞了。白天被放在林间飞翔，晚上就投宿在法师家屏风和几案间。这年的十月，明义法师的徒弟惠月掌管了庆善寺，迎
接他师父回来。到了晚上斑鸠回去，屋里十分寂静，没有人，它没看见法师，便绕着房间盘旋，不停地鸣叫。看房子的人可怜它，对斑鸠说：“我送你回到法师那儿。”第二天，他将鸠装在笼子里出发，到法师那儿。（斑鸠）从此不再飞出去，天天和法师作伴,用手抚摸都不动，但当别人靠近它时，总是惊慌地飞走。啊！谁说禽兽没有感情？
注释
1 法师：对和尚的尊称。
2 屏居：退居。
3 径：小路。
4鸠：斑鸠。 5 乃：就。 6 日：白天。
7 纵：被。8 则：就。9 旋：围绕。
10适：到。11暮：晚上。旋：围绕。12 匝（zā）：周。
13鸣：叫。14 已：停。15 堕：坠落。
16 携：带。17 自是：从此。18 辄：总是。
19投宿：寄宿。20 是岁：这年。21归：归来。
22至：到。23情：情义。24笼：装进笼子。
25复：再，又。26孰：谁。27、躬：亲自。
28、怜：可怜，怜悯。29、明日：第二天。30.主管：主持掌管。句子翻译
1躬自哺饲：（法师）亲自喂养它。
2笼而行：他将（斑鸠）装在笼子里出发。
相关成语
1、“风雨如晦”：指白天刮风下雨，天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。
“晦”解释为：昏暗。
文言知识
“笼而行”的语法现象。“笼而行”当然不该理解为“笼子而走”。在这句话中，“而”连接两个动词——“笼”与“行”。因此“笼”作动词用，要理解为“装进笼子”。又，“灯而行”，意为提着灯走；“舟而遁”，意为乘船逃跑。
文化常识
法号与法师。“法号”又称法名，是出家当僧尼或道士后另起的名字。上文所说的“明义法师”，“明义”是僧人的名字。他原有姓名，但出家后都以法名相称。如“惠仁法师”、“智深法师”、“德洪法师”等，其中“惠仁”、“智深”、“德洪”都是法名。“法师”是对和尚的尊称。
2.3鹿亦有知
博山李氏者，以伐〔砍〕薪为生。一日，于山坳得一鹿仔，携家喂养。鹿稍〔渐渐〕长，甚驯，见人则呦呦鸣。其家户外皆山，鹿出，至暮必归。时值秋祭，例用鹿。官府督猎者急，限期送上，然旬日〔十天〕间无所获，乃向李氏求之，李氏不与。猎者固（坚持）请。李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。李氏深悔之。(据《小豆棚》改写）译文
博山有个姓李的人，凭借砍柴谋生。一天，他在山坳里捡到一只幼鹿，就带回家喂养。鹿渐渐长大，十分驯良，见到人就呦呦地叫。他们家周围都是大山，鹿每次出去，到傍晚必然回来。到了秋祭的时候，照例要用鹿(祭祀)，由官府监督，猎户很着急，因为限期就要送上（鹿），那个猎户一连十天都没有打到鹿，就向这个姓李的人请求（把鹿给他），姓李的人不给。猎户坚持请求把鹿给他。姓李的人迟疑说道："等我再考虑一下这件事。"
当夜鹿就逃走了，就再也没有回来。姓李的人十分后悔(这件事)。
词语解释
1、者：……的人。
2、伐：砍。
3、值：遇到。
4、乃：就。
5、是：这。
6、稍：渐渐。
7、旬日：十天。8、固：坚持。
9、鹿稍长，甚驯：鹿渐渐长大，十分驯良。10、与：给
11、驯：温顺。12、薪：柴。
句子翻译
以伐薪为生：把砍柴作为谋生的手段。。
猎者固请：猎人坚持请求把鹿给他。
待吾虑之：等我考虑一下这件事。
成语“千丝万缕”中的“缕”，是指线；这个成语的意思是千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
文言知识
固。“固”解释为“坚固”、“巩固”、“牢固”，这时容易掌握的。它还可引申为“坚持”，这含义较难掌握。上文“猎者固请”，意为打猎的人坚持请求把鹿给他。这话也可说成“猎者固求之”。
文化常识
古人多迷信，从天子到百姓，一年中要多次祭拜天地及鬼神。如皇帝要定期祭拜天地，以求五谷丰登，国泰民安——当然，最终目的是让他们的统治地位得到巩固，各地方长官也要定期祭拜。上文所说“秋祭”，是县官在秋季祭拜天地等。“例用鹿”意为按规矩要用烤鹿，于是县官要求猎人限期送上。
2.4喜嗔（chēn）之人
昔有众共坐于屋中，赞一外人德行殊好，唯有二过：一者喜嗔，二者作事仓促。尔时，此人适过门外，闻是语，便嗔恚（huì），即入其屋，禽彼道己过恶之人，以手扑打。傍人曰：“何故打人？”其人答曰：“吾何时喜嗔、仓促？而此人者道我喜嗔恚、作事仓促，是故打之。”傍人曰：“汝今之相即时现验，云何讳之？”（人说过恶而起怨责，深为众人怪其愚惑。譬如世间饮酒之夫，耽荒沉酒作诸放逸。见人呵责返生尤疾，苦引证作用自明白。若此愚人讳闻己过，见他道说返欲打扑之。）
翻译
从前，有很多人聚集在一间屋子里，其中有一个人称赞另外一个人德行很好，但是有两个缺点：一是喜欢生气，二是做事急躁。这个时候，说到的那个人正好从门外经过，听到这个话，他非常恼怒，立即进入房子，抓住刚才说他缺点的人，用手打他。旁边的人就问：“你为什么要打他呢？”那个人说：“我什么时候喜欢生气了，又怎么急躁了？但这个人却说我喜欢生气、急躁，所以我才要打他。”刚才的人说：“现在你生气、急躁的样子已经证明了，有什么好逃避、隐瞒的？”
注释
1、过：缺点
2、殊：很
3.尔：这，那。
4.讳：避开，隐瞒。
5.是：这。
6.适：恰好。
7.恚（hui）：恼怒。8.仓促：急躁。
9.嗔（chen）：生气。10.过：缺点。
11.德行殊好：为人秉性非常优秀。12.禽：同“擒”。
练习
成语有“过目不忘”、“过犹不及”、“将功补过”，分别解释其中的“过”：①经过；②过分；③过错
启示
别人指出自己的过患受不了，以怨恨的心反击对方，结果正好被其他人看出来他的愚蠢和迷惑。这就好比世上有一个酗酒的人，发酒疯后被人呵斥，心里老大不愿意，对前来呵斥的人产生怨恨的心理。还苦苦寻找各种理由，企图证明自己是清醒的。就像上面譬喻中的笨家伙，为了隐瞒自己的过失，看见别人说他的缺点就忍不住打人，结果自然原形毕露。
3第13单元
3.1越人遇狗
越人道上遇狗，狗低首摇尾人言曰：“我善猎。得兽，与若（你）中分（意为对半分）。”越人喜，引而俱归。食(SI4）以粱肉，待之以人礼。狗得盛礼，日益倨（读音jù，意为傲慢），猎得兽，必尽啖（dàn，吃）乃已。或嗤越人曰：“尔饮食之，得兽，其辄尽啖，将奚以狗为（凭什么还要养狗呢）？”越人悟，因与肉分，多自与。狗怒，啮其首，断领足（脖子和腿），走而去之。夫以家人豢狗，而与狗争食，几何不败也。
1、人言：像人一样说话。名词“人”作状语
2、食以粱肉：即“以梁肉食（si)”，用精美的食物喂养。粱肉：古代对精美食物的总称。
3、待之以人礼：即以人礼待之，用对人的礼貌对待这条狗。
4、与：和
5、尔饮食之：“饮食”是使动用法。翻译为你给他吃饱喝足。这是词性活用现象。食：吃。
6、奚以狗为：还要养狗干什么？“奚以.............为”是固定句式，解释为“要............干什么”。
7、倨：傲慢8、啖：吃嗤：讥笑俱：一起
9、善：擅长10、引：带
11、益：更加 12、悟：醒悟
13、去：离开14、中分：平分
15、奚：何，为什么16、走：跑
那狗低着头摇着尾巴像人一样说道：“我擅长于捕猎，捕
到的猎物和你平分。”那越人很高兴，带着狗一起回家。用精美的食物饲养它，像对待人一样去对待它。狗受到盛情的礼遇，一天天的傲慢起来，猎取的野兽，必定是自已全部吃掉。有的人就讥笑那越人说：“你喂养它，它捕猎到的野兽，狗全部吃了，你凭什么还要养狗呢？”那越人醒悟了，于是给狗分野兽的肉的时候，越人自己多拿多吃。狗恼怒了，咬他的头，咬断了他的脖子和腿，就跑着离开了。把狗当成家人养，然后却又和狗争食，哪有不失败的呢！
寓意：讥讽那些巧言善骗、贪得无厌、凶狠残忍的邪恶小人对于恶人和恶势力，不要姑息纵容。到自己无法忍受的时候，就难免自取其祸的。此所谓养虎为患是也。
在这一则短短的讽刺小品中，邓牧把元朝统治者暗射为“狗”。揭露了它的贪婪残忍的性格。从越人与“狗”妥协所造成的悲惨的后果，他作出这样的结论：“人”不能和“狗”妥协，不能一时一刻放松对“狗”的警惕。在这里，披着故事外衣的轻松的小品却含蕴着对于黑暗现实的极其严肃的批判和揭露。
作者
邓牧(1247-1306) 元代思想家。字牧心，自号三教外人，人称文行先生，钱塘(今浙江杭州)人。年十余岁，读《庄》、《列》，悟文法。及壮，淡泊名利，遍游
名山。元元贞二年，王修竹延至山阴陶山书院。大德三年，入余杭洞霄，四方名胜多求其文。住山沈介石为营白鹿山房，匾曰空屋，与里人叶林为至交。十年卒，年六十。着有《洞霄图志》、《大涤洞天记》等传世。精于古文，生前尝自编诗文六十余篇为《伯牙琴》，滔滔清辨而不失修洁，非晚宋诸人所及(《四库全书总目》卷一六五)。《伯牙琴》一卷补遗一卷，有清抄本、《知不足斋丛书》本，1959年中华书局标点本，1981年修订重印本。《全宋诗》卷三六八五录其诗十三首。事迹见《伯牙琴》卷首《邓文行先生传》。
3.2张五不复猎
休宁县有村民张五，以猎为生，张尝逐一母鹿。鹿将二仔行，不能速，遂为张五所及。母鹿度不可免，顾旁有浮土，乃引二子下，拥土覆之，而身投于张五网中。值张母出户，遥望见，遂奔至网所，具以所见告子。即破网出鹿，并二仔亦纵之。张母曰：“人有母子之情，畜亦有之。吾不忍母死仔孤，故破网纵母鹿。”张五闻之，心感动焉。由是焚网，永不复猎。
注释
1尝：曾经。2逐：追逐，追赶。3将：带领。
4遂：于是。5及：追赶上。6度：估计，考虑。
7顾：回头看。8引：带着。9覆：覆盖。
10值：恰巧。11所：地方。12具：全部。
13并：连同，一并。14纵：放。15由是：从此。由，从。是：这。
16焚：烧毁。17复：再。18乃：于是，就。
19生：生计。20.休宁县：古县名，今安徽境内。
译文
休宁县有一个村民叫张五，靠打猎谋生。张五曾经追逐一只母鹿。母鹿带着两只鹿仔走，不能迅速逃跑，将要被张五所追赶上。母鹿知道自己不可能幸免于难，回头看见旁边有一个土堆，于是带着鹿仔到土堆下，用土覆盖在小鹿身上，而自己却投向张五的网中。正赶上张五的母亲出门，远远地看见了这一幕，于是她就跑到布网的地方，把看到的详细情况都告诉了儿子。她立刻割破了猎网放出母鹿，连同两只小鹿仔也放了。张五的母亲说：“人类有着母子之情，牲畜也有。我不忍心看到母鹿被杀死而两只鹿仔变成孤儿，所以割破了猎网放了母鹿。”张五听到母亲的这番话，心中感动。因此焚毁了猎网，永远不再打猎了。
启示：
母爱伟大,珍爱生命
句子翻译
1遂为张五所及:就被张五赶上（抓住）。
2具以所见告子：把所看到的情况全告诉儿子。
3.3隋候救蛇获珠
昔隋侯因使入齐，路行深水沙边，见一小蛇，于热沙中宛转，头上出血。隋侯怜之，下马以鞭拨入水中。一夕，梦见一山儿持珠来，见隋侯，且拜且曰：“曩蒙大恩，救护得生，今以珠酬，请勿却。”及旦，见一珠在床侧。其珠璀璨夺目，世称“隋侯珠”，乃稀世之珍也。
译文
从前，隋地的诸侯（隋侯）有一次出使齐国，路过深水的沙滩边看见了一条小蛇，在沙滩上痛苦地扭曲身子，头部受伤流血。隋侯怜悯它，下马用马鞭将它挑入水中。一夜，梦见一个山中的孩子拿着宝珠，拜见隋侯，一边拜一边说：“当初蒙受你的极大的恩惠，救我令我得以生存下去，现在用宝珠来报答你，请不要推却。”到了早晨，隋侯看到床头有一颗宝珠，美丽璀璨，光彩夺目，世称为“隋侯珠”，是稀世珍宝。
注释
昔：从前，过去隋侯：分封在隋地的一个诸侯国君使：出使齐：齐国宛转：指身子扭曲，显得痛苦的样子持：拿
蒙：受哀：可怜，怜悯夕：夜晚且：一边今：现在酬：答谢，报答
却：推辞及：等到旦：早晨
见：看到
本段句子翻译
1昔蒙大恩，救护得生：从前承蒙极大的恩惠，救我令我得以生存下去。
2乃稀世之珍也：是世上少有的珍品。
拓展: 古语有“不入虎穴，焉得虎子”。
文言知识：
且……且……。“且”在文言中可解释为“而且”、“将”等。“且……且……”相当于“又…...又……”。上文“且拜且曰”，意为一边拜一边说。又，“且战且退”，意为一边战斗一边退却；“且怒且喜”，意为又生气又高兴。
3.4华隆因犬获救
华隆好猎，畜一犬，号曰“的尾”，每出必从。一日，隆至江边，为大蛇围绕周身。犬遂奋而咋蛇，蛇死焉。而隆僵仆于地，不省人事。犬疾走至家，嗥(haó)吠不止。举家怪之，因随犬往，见隆闷绝委地。车载归家，二日乃苏。隆未苏之前，犬终日不食。自此爱怜，如同于亲戚焉。
翻译
华隆喜欢打猎，他养了一条狗，取名叫“的尾”，每次出门它一定会跟随。有一次，华隆到了一条江边，被一条大蛇周身围困。那条狗极力咬蛇，蛇死了。而华隆浑身僵硬地卧在地上，毫无知觉。“的尾”马上跑回家,狂叫不停止，一家人感到奇怪，便跟着狗一起来到了江边。发现华隆晕倒在地，急忙将他送回家。两天后才
苏醒过来，在他还没有苏醒的这两天，那条狗一直都没有吃饭。华隆知道了以后，从此对它更加爱护，像是对待他的家人一般。
注释
1畜：饲养2怪：对……感到不解，疑惑，奇怪. 3咋：咬4仆：倒
5疾：快、迅速6走：奔跑7乃：于是8苏：苏醒9从：跟从10号:(名字)叫11奋:用力12省:苏醒13举:整个,全部14怪:感到-----奇怪15载:送16终:一直
17.委：倒。
句子翻译
1为大蛇围绕周身：华隆被大蛇缠住围绕全身。
2举家怪之：全家对这事感到奇怪。
填空
“不省人事”解释为昏迷过去，失去知觉；死亡。也指不懂人情世故。
古语有“一言既出，驷马难追”。
3.5齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久，而不得兽。入则羞对其家室，出则愧对其知友州里。惟其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。（选自《吕氏春秋》）
译文
齐国有个爱好打猎的人，荒废了耕作很长时间也没有猎到野兽。在家愧对自己的家人，在外愧对自己的乡里邻居和好友。（他）思考打不到猎物的原因，觉得是因为狗不好。他想得到一条好狗，可是家里贫穷不能买。于是人说：“你应该全身心投入到耕作。”打猎的人说：“为什么?”人不回答。狩猎的人自己思考，难道是要我努力耕田，等收获后买一条好猎犬吗？于是他就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有钱来买好狗，有了好狗就屡屡打到野兽。打猎的收获，常常超过别人。不只是打猎如此，许多事情也都是这样。
注释
1.齐：齐国。
2.好猎：喜好打猎。好：喜欢，喜爱。
3.旷日持久：旷：荒废，耽误。形容荒废时间，拖得很久，空费时日。
4.知友：相识的朋友
5.故：缘故，原因。
6.恶：恶劣，不好的。
7.良：良好。
8.对：回答。9.无从：没有办法。指没钱买狗。10.疾耕：
努力耕田。
11.独：只12.入：回到家13.出：到外14.宜：应该
15.所以：表原因16.唯：只；仅17.逾：超越
18 田：通”畋“，畋猎，即打猎19 市：买20.人不对：对，回答。
21.还：回家22.则：可是23.过：超过24.愧：惭愧
25.所以：思考26.则：但27.然：这件事
句子翻译
1.家贫则无以。 ?? 但家里穷得没有钱。
2.非独猎也，百事也尽然。 ??不止打猎（是这样），无数事情都是这样（的道理）。
3.得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？
莫非想让我集中精力在耕田上取得大的收获，再买好的狗吗？
4.入则愧其家室，出则愧对其知友。 ?? 在家愧对自己的家人，在外愧对自己的乡里邻居。
5.齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。
齐国有个爱好打猎的人，荒废了耕作很长时间也没有猎到野兽。
要点导引
1. “齐人有好猎者”先因“狗恶”而“旷日持久而不得兽”，后因“良狗”而“田猎之获，常过人矣”，二者鲜明对比，告诉我们这样的道理：做事如想获得理想的效果，努力是必要的条件；否则，美好的愿望就难以变为现实。
2. 本文除了鲜明对比外，在叙述上也颇有特色，如“于是还疾耕--数得兽矣”几句步步紧逼，层层推进，连贯而紧凑，产生了十分积极的表达效果。又如，以“非独猎也，百事也尽然”句结尾使全篇简洁有力，又由点及面，发人深思。
启示
1.想要做好一件事，必须先做好充足的准备。
2.有了问题，要找到问题的关键所在，才能有效地解决。
3. 要勇于发现自己的问题去改正它
4.凡事要努力、勤奋，才能取得成功。
5.要听他人的劝告，再好好思考，就会找到恰当的方法。
6.在办任何事情时，不要一味蛮干，要考虑事物之间的相互联系，找出关键所在，再想方设法加以解决。关键问题解决了，事情就可以办好。如果只是孤立地看问题，不考虑问题的症结，就无法从根本上解决问题，事情也就无法办好。
7.事物之间是有相互联系的，办事要考虑到各方面的因素。
启示
凡事之前要思考，万物都有联系，只要抓住事物的关键，就会事半功倍。
相关链接
成语：旷日持久【拼音】：kuàng rì chí jiǔ
【注释】：旷：历时久远。这里有荒废的意思。
【解释】：指耗费时日。拖延得太久.
【出处】：《战国策·赵策四》：“今得强赵之兵，以杜燕将，旷日持久，数岁，令士大夫余子之力，尽于沟垒。”
【示例】：这厮们死守不出，便要旷日持久。（清·陈忱《水浒后传》第十八回）。
刘心武《立体交叉桥》第五章：“后来，她被这旷日持久的事态也弄得麻木了。”《三国演义》九二回：丞相兵从大路进发，彼必尽起关中之兵，于路迎敌：则旷日持久，何时而得中原?" 《野叟曝言》三三回：众人之论，非劳师动众，即旷日持久。”魏巍《东方》六部一二章：“人们称这场旷日持久的谈判，一点不差，一谈就谈了两年！”
【近义词】：经年累月、长此以往、长年累月。
【反义词】：昙花一现、弹指之间。电光火石.
【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
出处
选自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》也称《吕览》，是先秦杂家的代表着作，由战国末期秦相吕不韦集合门客编成，其内容以儒、道为主，也吸取了墨、法、兵、农等各家学说，涉及范围很广。此书共分为十二纪，八览，六论，共二十六卷，一百六十篇，二十万余字。吕不韦编撰此书的目的在于综合百家之长，总结历史经验教训，为以后的秦国统治者提供长治久安的方略。
文言知识
得无：副词形结构，表示推测或反问，常跟疑问语气词相呼应，可意为“该不会”、“怎能不”、“莫非，恐怕，是不是”等。如“天晦，得无雨乎”，意为天色昏暗，莫非要下雨了。又，“久无音信，得无有恙乎”，意为长久没音信，该不会有病害吧！
于（於）是：因果连词，因此。《国语·周语上》：“阳伏而不能出，阴迫而不能烝，於是有地震。”《史记·郑世家》：“ 郑入滑，滑听命。已而，反与卫。於是郑伐滑。”《北史·宇文贵传》：“ 贵马中流矢，乃短兵步鬭，雄大败轻走，赵育於是降。” 宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏多被榜笞。於是，举州皆谓‘灯’为‘火’。” 清杭世骏《质疑·左传》：“又四凶之恶，漏网於尧，而放流於舜，於是先儒遂纷纷致疑。”
疾：“疾”除了作“疾病”解释外，常作：“急”、“猛然”、“迅速”用。上文“疾耕，意为努力耕作。又，“疾风”指猛烈的风；“疾呼”指急促地呼喊；“疾行”指迅速地走。“疾”的反义词是“徐”，意为“慢”。
好：1、美（《饮湖上初晴后雨》）
七年级下册文言文翻译全部
七年级语文下册古诗文精编学案(新人教版) 一、伤仲永 王安石 背景简介 王安石（1021—1086）北宋政治家、文学家、思想家。字介甫，号半山，抚州临川（现在属江西省，临川镇于1955年设立抚州市）人。庆历进士。初知鄞县，借官谷给农民，试图减轻高利贷剥削，有成效。仁宗嘉 三年（1058）上万言书，主张改革政治。神宗熙宁二年（1069），被任为参知政事，次年拜相。他积极推行青苗、均输、市易、免役、农田水利等新法，抑制大官僚地主和豪商的特权，以期富国强兵，缓和阶级矛盾。由于保守派固执反对，新政推行迭遭阻碍。熙宁七年辞退；次年再相，九年再辞，退居江宁（现在江苏省南京市），封荆国公，世称荆公。卒谥文。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。所著《字说》《钟山日录》等，多已散失，现存的有《临川集》《临川集拾遗》《三经新义》中的《周官新义》残卷，又《老子注》若干条保存于《道藏·彭耜集注》中。 《伤仲永》是一篇借事说理的随笔。通过方仲永五岁到二十岁间才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。文章叙述方仲永从幼年时天资过人到长大后“泯然众人”的变化过程，点明他才能衰退的原因是“不使学”，是“其受于人者不至”，通过生动的事例得出具有普遍借鉴意义的道理，给人以深长的思考。 金溪民方仲永，世隶耕。金溪：地名，现在江西省金溪县。世隶耕：世代耕田为业。 金溪百姓方仲永，世代以种田为业。隶，属于。○“世隶耕”铺垫“未尝识书具”，衬托方仲永天资非 凡，暗点下文其父“不使学”的一个原因。 仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。生：生长。尝：曾经。书具：书写工具，指笔、仲永长到五岁，不曾见过笔、墨、纸、砚，（有一天）忽墨、纸、砚等。啼：放声痛心地哭。○生五年， 然哭着讨要这些东西。点明其年龄尚小；未尝识却知啼求，神奇之极。 )诧异。旁近：附近，这里指邻居。 不 力突出的并非仲永言行举止之奇，而是才能之非凡。 。收族：和同一宗族的人搞好关系。收， 、团结。意：主旨。一乡：全乡。一，全。 ：读书人。○以秀才之众衬仲永之神。
走进文言文23-24单元
曹竹虚族兄遇鬼 译文 曹竹虚说：他的堂兄从安徽去扬州，途中经过朋友家。此时正是盛夏时节，便受邀停下行程坐到友人书屋中，觉得这间屋子十分惬意凉爽，天色晚时想要住在这里。朋友说：?这里有鬼，晚上不能住在这里的。?曹兄不管，一定要住下。深夜，有东西从门缝间慢慢进入，像夹带的纸一样薄。进入房间后，便展开化为人的模样，原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散头发吐出长舌，装成吊死鬼的样子。他笑着说：?同样是头发，只是有些凌乱；同样是舌头，只不过稍稍长了些，有什么好怕的！?那鬼忽然又摘下自己的头放到桌子上。曹兄又笑着说：?有头的我都不怕，何况你这没有头的东西！?鬼的招数出尽了，一下子消失了。待到他从扬州回来，再次住到这里。深夜，门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋，鬼就唾骂道：?又是那个扫兴的东西吗？?鬼最终没有进去。 词解 1族兄：堂兄。14亦：也，也是。 2歙：古地名，今安徽境内。15何：怎么，为什么。 3延：邀请。16足：够得上，值得。 4是：这。17案：几案，矮长桌。 5魅：鬼。18技：技艺，本领。 6蠕蠕：小虫爬动的样子。19穷：穷尽，完结。 7乃：原来是。20倏（shū)：迅速，极快。 8殊：很。21再：第二次。 9作：做，进行工作或活动。22甫：刚。 10状：......的样子23辄：就 11犹：副词。24唾：轻视，鄙弃 12还，仍然。25竟：最终 13但：只是。 句子 暮欲下榻其中。 天色晚时想要住在这里 忽披发吐舌,作缢死状。 那女子忽然披散头发吐出长舌，装成吊死鬼的样子。 鬼技穷，倏然灭。 鬼的招数出尽了，一下子消失了。 疑鬼 译文 姓毛的人是浙江一带的人。当时他正逢雨在晚上赶路，左顾右盼的，心中非常害怕。忽然一个人从后面赶上来，说没有准备伞，请求借他的伞一同走。毛氏没有办法，勉强答应了他。两个人沉默了很久。毛氏怀疑这个人是鬼。到桥上时，便将他挤了下去，急忙狂奔离去。没过多久，天微微亮，一个卖饼子的店铺开门了，（姓毛的人）便进了这家饼店，身体发抖。
六七年级走进文言文翻译
六、七年级《走进文言文》 【第一单元译文】 杨修啖酪：有人送给魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一点，就在杯盖上写了一个“合”字给大家看，没有谁能看懂是什么意思。按顺序传到杨修那里，杨修便吃了一口，说：“曹公叫我们每人吃一口啊，还有什么好犹豫的？” 王戎识李：王戎小时候很聪明，七岁的时候曾经和小朋友们一起玩耍。看见路边有株李子树，结了很多李子，枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。只有王戎没有动。大家问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”其他小孩子摘来一尝，果然是这样。 诸葛恪得驴：诸葛恪字元逊，他是诸葛亮的兄长的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权聚集大臣们，差人牵一头驴来，用纸写在驴的脸上，写上：诸葛子瑜。诸葛恪跪下来说：“请求用笔增加两个字。”于是孙权听从给他笔。诸葛恪接下去写了：“的驴。”在场的人都笑了。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。 谢道韫咏絮：晋朝名将谢安在一个寒冷的雪天，把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。 曹冲称象：曹冲长到五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，可以比得上成人（如一个成年人）。有一次，孙权送来了一头巨象，曹操想知道这象的重量，询问属下，都不能说出称象的办法。曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其他东西（当水面也达到记号的时候），称一下这些东西，那么比较下（东西的总质量差不多等于大象的质量）就能知道了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。 【第二单元译文】 黄香温习：过去汉朝的时候，有一个叫黄香的孩子，是江夏人。当时才九岁，但他已经懂得了服侍父母的道理．每次当炎炎夏日到来的时候，就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫和蚊子扇开，让父母好好睡；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得暖和．于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。 陈遗贮焦饭：陈遗非常的孝顺，他的母亲喜欢吃锅底煮焦的饭。当时陈遗是一个郡的负责文书的官员，他一直带着一个袋子。每次煮饭后，就将锅底烧焦的饭收集起来，等到回家后就给母亲。后来遇上孙恩来掠夺陈遗所在的郡，郡守袁山松立刻出兵征战，当时陈遗已经收存了数斗焦饭，由于来不及回家，就带着这些焦饭从军作战。后来与孙恩的战役失败，全军溃散，逃进深山沼泽，由于没有粮食供应，很多人都饿死山野，但是唯有陈遗因为自己带的焦饭可以充饥而存活下来。人们都说这是陈遗的孝心得到上天的回报了！ 哑孝子：“哑孝子”生下来就喑哑，品行很孝顺，乡里人称赞他为“哑孝子”。他不仅天生喑哑，而且左手蜷曲，靠做佣工来养活父母。后来乡里发生了一次大饥荒，他在外行乞，别人怜悯他，就给他糟糠，但是他收下后把它们放到食具中留着，自己反而去挖掘野草来吃。回到家中后，就把他的残疾的父亲和生病的老母扶到茅檐下，倒出食具中的食物孝敬父母，父母完全依靠这些食物维持生存。一天，他在路上看见了一堆废纸，（发现）里面有别人遗失的财物，没等到失主。一个月以后，（仍然）没有等到来领取的人，他就用钱买了一头猪饲养，猪下仔后，于是就给父母准备棺材。他待人诚实守信，父母先后去世，他伤心地大哭，用棺材把他们葬在了荒山，后来不知道哑孝子到哪里去了。 郑人买履：郑国有个想要买鞋子的人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上。等到了集市，却忘了拿量好的尺码。他在集市上挑选好鞋子，才想起自己忘了携带尺码。说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是没买到鞋。有人问：“为什么不用您的脚试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 鲁人锯竿入城：鲁国有个拿着长长的竿子（想要）进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门。不久，又横过来拿着它，也不能进入城门。实在想不出办法来。不久，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，但是我见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。 【第三单元译文】 智永退笔冢：智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，以后有十瓮写坏的毛笔头，每瓮都有几担（那么重）。来求取墨迹并请写匾额的人多得像闹市，居住的地方的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮包裹门槛，人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了，称之为“退笔冢”。 一箧磨穴砚：古时候有个学习书法的人，自以为学成了，告别师父离去。师父说：“我有一箱东西，不想送给其他人，希望安放在某山下面。”那个人接受了，乘机由于东西上的封条封得不是很牢，于是就打开来看，箱子中都是些磨出洞的砚台，有几十枚，才知道是师父过去用过的。顿时觉得十分惭愧，于是返回继续学习，直到精通了他的技艺。 王羲之书六角扇：王羲之，东晋的一位大书法家。曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着六角扇卖它们。王羲之（在）她的扇子上题字，每把扇子上写五个字，老妇人一开始有点生气。王羲之因此就对老妇人说：“只要说是王右军写的，可以卖到一百钱。”老妇人按照他的话做了，人人争着买扇子。过了几天，老妇人又拿着扇子来（找王羲之），求他再在扇子上写字，王羲之笑着不回答。 掩耳盗钟：范氏被韩、赵、魏、智四家贵族联合打败，逃亡齐国。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西（看见院子里吊着一口大钟）。（钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。）（小偷心里高兴极了），想把这口精美的大钟背回自己家去。可是钟又大又重，怎么也
八年级走进文言文第13单元译文
【第十三单元】 诸葛亮“空城计” 【原文】 亮屯于阳平①，遣魏延诸军并②兵东下，亮唯留万人守城。晋宣帝③率二十万人拒④亮，而与延军错道⑤，径至前，当亮六十里所，侦候⑥白宣帝，说亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已与相逼。欲前赴延军，相去又远，回迹反追⑦，势不相及。将士失色，莫知计出。亮意气自若，敕⑧军中皆卧旗息鼓，不得妄出庵幔⑨；又令大开四城门，扫地却（10）洒。宣帝常谓亮持重，而猥见势弱，疑其有伏兵，于是引军北趣（12）山。明日食时，亮谓参佐（13）抚手（14）大笑曰：“司马懿必谓吾怯（15），将有强伏，循山走矣。”候逻（16）还白，如亮所言。宣帝后知，深以为恨。（节选自《三国志?诸葛亮传》）[此文中（10）--（16）是注释] 【注释】①阳平：古地名，今陕西汉中。②并：联。③晋宣帝：指司马懿；魏国将领。④拒：对抗。⑤错道：交错进军。⑥侦候：侦察兵。⑦回迹反追：掉转人马追击。⑧敕（犮犺ì）：下令。⑨庵幔：营帐。 （10）却：再。 （11）猥（wěi）：突然。 （12）2趣：同“趋”，急走。 （13）参佐：助手。 （14）抚手：拍手。 （15）怯：此指伪装怯弱。 （16）候逻：侦察巡逻的士兵。 【译文】诸葛亮驻军在阳平，派魏延等人的军队联合向东，他自己只留下万把人守城。司马懿率二十万人马与诸葛亮对抗，而跟魏延的军队刚巧错道前进，直接到了眼前，仅离诸葛亮驻地六十里左右。前去侦察的士卒告诉他，说诸葛亮在城中兵少力弱。诸葛亮知道司马懿将到，已经跟他迫近。他想前去依靠魏延，可相距又远，（如果叫魏延）掉过头来追击司马懿，看形势来不及。将军士兵（都大惊）失色，不知用什么计策（对付）。（这时）诸葛亮神态自若，下令军中全部偃旗息鼓，不能随意出入营帐，又命令打开四面城门，（派人）扫地洒水。司马懿常认为诸葛亮（处事）稳重，而（现在）突然显出势弱（的样子），怀疑他有伏兵，于是带领军队向北急走上山。第二天吃早饭时，诸葛亮拍手对助手们笑着说：“司马懿必定认为我伪装怯弱，将有强大有伏兵，（所以）沿着山路逃走了。”侦察兵回来报告，正如诸葛亮所说的。司马懿后来知道了（实情），深感遗憾。 １ 七擒孟获 【原文】 建兴三年①，诸葛亮率军至南中②，所战皆捷。闻有孟获者，为夷③汉所服，于是令生致之④。既得，亮使观营阵，曰：“此军如何？” 获对曰：“向（早先）不知虚实，故败。今蒙（承蒙）使观营阵，若止（同“只”）如此，定能胜！”亮笑，心知获尚不服，纵之使更战。七纵七擒，而亮犹（还）欲释获。获曰：“公天威⑤，南人⑥不复反矣。”于是亮进军，南中平（平定）。 【注释】①建兴三年：建兴是蜀国皇帝刘禅的年号；建兴三年为公元２２５年。②南中：古地名，在今云南、四川、贵州交界处。③夷：古代对南方少数民族的贬称。④生致之：把他活捉后送上。⑤天威：天助的威力。⑥南人：孟获自称。 【译文】公元225年，诸葛亮率领军队到南中，所打的战役都取得胜利。听说有位孟获
《走进文言文》六年级备课资料
走进文言文（六年级） 杨修啖酪 【原文】人饷①魏武②一杯酪③，魏武啖少许，盖头上题④“合”字，以示众。众莫之解。次⑤至⑥杨修⑦，修11便啖，曰：“公教⑧人啖一口也,复⑨何疑?” 【译文】有人送给魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一点，就在杯盖上写了一个“合”字给大家看，没有谁能看懂是什么意思。按顺序传到杨修那里，杨修便吃了一口，说：“曹公叫我们每人吃一口啊，还有什么好犹豫的？” 【注释】①饷：同“飨”，泛指请人受用。②魏武:指魏武帝曹操。③酪：牛、羊等的乳制品。④题：写上⑤次：传递⑥至：到⑦杨修：曹操的谋士。⑧教：让。⑨啖：吃。复；又便：就 【练习】1、问：杨修为什么敢吃？ 答：“合”字拆开就是“人一口” 王戎识李 【原文】王戎①七岁,尝②与诸③小儿游④。看道边李树多子⑤折⑥枝，诸儿竞走⑦取之，唯⑧王戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之,信⑨然。（选自：刘义庆《世说新语》） 【注释】1.王戎：晋朝人，做过官。是历史上有名的“竹林七贤”之一。2.尝：曾经。 3.诸；众多。 4.游：玩耍。 5.子：果实。 6.折：压弯。 7.竞走:：争相跑过去。走：跑。 8.唯：只有。 9.信：果真，的确。然：这样。信然：确实这样。 【译文】王戎七岁时，曾经和小朋友们一起玩耍。路边有株李子树，结了很多李子，压弯了枝条。小朋友都争相跑去摘，只有王戎没有去。别人问他为什么不去，他回答说：“这树长在路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”其他小孩子摘来
一尝，确实这样。 【练习】王戎为什么不去和别的小朋友摘李，事先就知道李子是苦的呢？ 答：如果李子甜，早就被别人摘光了。 【启示】 1、我们应善于观察，对事物有强烈好奇心，且有丰富想象力。 2、我们要在观察事物时善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断，从而得出正确的结论。 我们应该学习王戎的观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行理智的推理判断。文章最后讲“取之信然”说明他的推理是正确的，他是一个聪明、机智、善于动脑的孩子。 诸葛恪得驴 〖原文〗诸葛恪字元逊，诸葛亮的兄瑾⑴之长子也。恪父瑾面长似驴⑵。一日，孙权大会⑶群臣，使人牵一驴入，以纸题⑷其面曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听⑸与笔。恪续其下曰：“之驴。”举⑹座欢笑。权乃以驴赐恪。 〖译文〗诸葛恪字元逊，他是诸葛亮的兄长的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权聚集大臣们，差人牵一头驴来，用笔在纸上写了诸葛子瑜，贴在驴的脸上。诸葛恪跪下来说：“请求用笔增加两个字。”于是孙权听从给他笔。诸葛恪接下去写了：“的驴。”在场的人都笑了。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。 〖简要评析〗这是一篇文言文历史故事，说的是诸葛恪如何用他的聪明才智把窘迫变成了一场闹剧、转危为安的。从侧面烘托出诸葛恪的聪明。可以看出诸葛是个才
六年级英语下册附带翻译的阅读材料.doc
六年级英语下册附带翻译的阅读材料 六年级英语下册阅读材料篇1 Reading is a pleasure of the mind, which means that it is a little like a sport: your eagerness and knowledge and quickness make you a good reader. Reading is fun, not because the writer is telling you something, but because it makes your mind work. Your own imagination works along with the author s or even goes beyond his. Your experience, compared with his, brings you to the same or different conclusions, and your ideas develop as you understand his. Every book stands by itself, like a one-family house, but books in a library are like houses in a city. Although they are separate, together they all add up to something; they are connected with each other and with other cities. The same ideas, or related ones, turn up in different places; the human problems that repeat themselves in life repeat themselves in literature, but with different solutions according to different writings at different times. Reading can only be fun if you expect it to be. If you concentrate on books somebody tells you ought to read, you probably won t have fun. But if you put down a book you don t like and try another till you find one that means something to you, and then relax with it, you will almost certainly have a good time--and if you become as a result of reading, better, wiser, kinder, or more gentle, you won t have suffered during the process. 【参考翻译】 读书是愉悦心智之事。在这一点上它与运动颇为相似:一个优秀的读者必须要有热情、有知识、有速度。读书之乐并非在于作者要告诉你什么，而在于它促使你思考。你跟随作者一起想像，有时你的想象甚至会超越作者的。把自己的体验与作者的相互比较，你会得出相同或者不同的结论。在理解作者想法的同时，也形成了自己的观点。 每一本书都自成体系，就像一家一户的住宅，而图书馆里的藏书好比城市里千家万户的居所。尽管它们都相互独立，但只
七年级下册语文必背古诗文原文及译文
年级下册语文必背古诗文原文及 译文 竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 【译文】我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。 春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 【译文】夜深人静的时候，不知从谁家响起了悠扬的笛声。这美妙悠扬的声音，随着春风弥漫了整个洛阳城。在这静静的黑夜里，忽然听到感人肺腑的折柳曲，有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊！
逢入京使 岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 【译文】回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。 晚春 韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 【译文】春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一时间争奇斗艳，人间万紫千红。可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。
古代诗歌五首 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 【译文】追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代君主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不悲从中来、潸然泪下呢！ 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
【译文】五岳之首的泰山到底怎么样呢？在齐鲁大地还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南、北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因极力张大眼睛远望飞鸟归林，感到眼角几乎要裂开。我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小。 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 【译文】飞来峰上耸立着极高的宝塔，我听说鸡叫时可以看见太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。 游山西村 陆游
走进文言文六七年级译文与题解单元
走进文言文（六七年级） 11~20单元
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Contents Revision History ................................................ 错误!未定义书签。Contents ........................................................ 错误!未定义书签。第11单元...................................................... 错误!未定义书签。 乌鸦喜谀................................................... 错误!未定义书签。 黠鼠....................................................... 错误!未定义书签。 粤令好谀................................................... 错误!未定义书签。 子产受骗................................................... 错误!未定义书签。 狮子王与豺................................................. 错误!未定义书签。2第12单元 ..................................................... 错误!未定义书签。 鹤亦知人意................................................. 错误!未定义书签。 明义法师之鸠............................................... 错误!未定义书签。 鹿亦有知................................................... 错误!未定义书签。 喜嗔（chēn）之人........................................... 错误!未定义书签。3第13单元 ..................................................... 错误!未定义书签。 越人遇狗................................................... 错误!未定义书签。 张五不复猎 ................................................ 错误!未定义书签。 隋候救蛇获珠............................................... 错误!未定义书签。 华隆因犬获救............................................... 错误!未定义书签。 齐人有好猎者............................................... 错误!未定义书签。4第14单元 ..................................................... 错误!未定义书签。 韩信始为布衣时............................................. 错误!未定义书签。 天下有大勇者............................................... 错误!未定义书签。 韩娥善歌................................................... 错误!未定义书签。 冯相与和相................................................. 错误!未定义书签。 南方多没人................................................. 错误!未定义书签。5第15单元 ..................................................... 错误!未定义书签。 公孙仪不受鱼............................................... 错误!未定义书签。 杨震四知................................................... 错误!未定义书签。 迂公修屋................................................... 错误!未定义书签。 庖夫....................................................... 错误!未定义书签。 治驼....................................................... 错误!未定义书签。6第16单元 ..................................................... 错误!未定义书签。 一生之计在于勤............................................. 错误!未定义书签。 张溥与七录斋............................................... 错误!未定义书签。 用力多者收功远............................................. 错误!未定义书签。 为者常成................................................... 错误!未定义书签。 望梅止渴................................................... 错误!未定义书签。7第17单元 ..................................................... 错误!未定义书签。 韩云门与盲女偕老........................................... 错误!未定义书签。
六年级下册英语翻译
一单元 Let’s start你多高？你多重？谁比你高？谁比你重？ 首页祖姆：我1.60米高。我比这只恐龙高。次波：我21米高！我比你高得多！萨拉：它的尾巴更长些。怀特小姐：一些恐龙比房子还要大。一些比我们书包还要小。约翰：它真高！ A部分 Let’s learn 你比你弟弟高！是的！我身高160厘米。他身高159厘米。 Let’s play从矮到高站队！我比你高！从你年纪小到年纪大站队！我比你年纪大一些！ Let’s talk你有多高？我164厘米高。你比我矮。是的，我160厘米高。你比我高4厘米。我11 岁了。我12 岁了，我比你大1岁。我重51千克。我重50千克，你比我长得又高又强壮。 Group work 1你多大了？我12 岁。你多高？我164厘米。 2吴一凡比约翰高。埃米比萨拉年纪大些…… Let’s read你喜欢哪只猴子，本？我喜欢黄色的。看，他比那只棕色的猴子更高些。哪只猴子更强壮？棕色的猴子更强壮。但那只黄色的猴子更高些。我喜欢那只小猴子，它年幼又有趣。它尾巴有多长？我想这只小猴子只有40厘米高，它的尾巴大约有30厘米长。我想那只黄色的猴子有150厘米高。那只黄色的猴子更高一些，但那只小猴子更有趣一些。 Pair work这是我。那是我的朋友。她比我大两岁，而且她更高一些。她有长头发和大眼睛…… B部分 Let’s learn他的尾巴更长。他的头更小。
Let’s play我比你高，而且比你重。我的手比你的大。我的胳膊比你的长。 Let’s talk你多重？我重48千克。我比你瘦还比你矮，是的我比你高大，比你强壮。你腿有多长？76厘米你脚多大？我穿17码的鞋。我穿16码的鞋。 Pair work 1你多高？你的腿多长？让我看看…… 2我比较高。迈克的脚比较大。我的腿比迈克的腿长。迈克比我重。 Let’s read抹香鲸长度：15米重量：35吨牙齿：50颗，每颗长达20厘米尾巴：8 米长食物：鱿鱼、龙虾和小鲨鱼技能：能跳进深冷水中 虎鲸长度：8米重量：3600千克牙齿：40颗，每颗长达20厘米尾巴：6米长食物：鱼、小鸟、海豹甚至鲸鱼技能：游泳能手；能从水里跳出来 C部分 Task time你房间有多大？你床有多大? 你桌子有多大？ 我的房间是……平方米。我的床是……厘米长。我的桌子是……厘米长 Good to know长度单位毫米厘米米千米英尺 重量单位千克克吨1英尺=0.3048米 如果一个男孩是5英尺高，换算成米他有多高？ Let’s sing我的小狗是一只更小，更小的狗。你的狗比我的狗更小吗？我的矮猫是一只更矮、更矮的、矮猫。你的猫比我的猫矮吗？ Story time①他们需要一个新守门员。我想试一试。我也是。我等不及了。②你多高？我180厘米高。你多重?我86千克重。③他比鹿先生高10厘米。使得他更强壮一些。但是她拦不住球！④我是最高的一个。对不起你脖子太长了别人够不到你。足球讲究配合。⑤那里发生什么事了？哦！这是我想要的！为什么？他太重了。当然了！我们需要一个大家伙！⑥哦！他几乎比球门还要大！是的！他是一个优秀的守门员！
人教版七年级下册文言文翻译
人教版语文七年级下册文言文原文、翻译 5《伤仲永》 原文： 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。” 王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？” 翻译： 金溪乡民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，（一天）忽然哭叫着要这些东西。他父亲对此感到诧异，向邻居借来给了他，他立即写下了四句诗，并且自己题上了自己的名字。他的诗以奉养父母，团结同一宗族的人为主旨，传给全乡的秀才欣赏他的诗作。从此指定题才叫他写诗，他立刻写成，诗的文采和道理都有可取之处。同县的人认为他才能奇特，渐渐地请他父亲去做客，有的人用钱求他题诗。他的父亲以此为有利可图，每天牵着仲永四处拜访本县的人，不让他学习。 我听到这件事已经很久了。明道年间，我随先父回老家，在舅舅家看到了仲永，（他已经）十二三岁了，叫他作诗，不能和以前听到的情况相当。又过了七年，我从扬州回乡，又到了舅舅家，问仲永的情况，（舅舅）说：“完全如同常人了。” 王先生说：“仲永的通达聪慧是先天得到的。他的天资比一般有才能的人高得多，最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且成为平凡的人；现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？（意思是比普通人还要不如）” 15《孙权劝学》 原文： 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 翻译： 起初，孙权对吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多为理由推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁忙，比得上我吗？我常常读书，自认为很有好处。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，不再是过去吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当用新的眼光看待，长兄为什么认清事物这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友后离开。 20《口技》 原文：
八年级走进文言文第20单元译文
【第二十单元】 赵广誓死不屈 【原文】赵广，合肥人，本李伯时①家小史②.伯时作画，每使侍左右，久之遂善画，尤工③作马，几能乱真④.建炎中⑤陷贼⑥.贼闻其善画，使图所掳妇女.广毅然辞(拒绝)以实不能画，胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去.而广平生实用左手.乱定⑦，唯画观音大士⑧而已（而已：罢了）.又数年，乃死.今士大夫⑨所藏伯时观音，多广笔也.（节选自《老学庵笔记》）【注释】①李伯时：北宋著名画家，名公麟，字伯时，号龙眠.②小史：书僮.③工：擅长.④几能乱真：几乎能跟李伯时地画分不清真假.⑤建炎中：建炎年间；建炎是宋 萨.. . 钱 【原文】钱金玉为松江千总①，道光壬寅②鸦片战祸起，钱方告假归省（.闻讯，即束装起行.其戚友阻之，曰： 假，又无文檄趣（催促）公，何急急为？ 乳， . 休假回乡探亲.听到消息，立即收拾行装出发前行.他地亲戚朋友阻止他，说：“战事正紧急，是祸是福不可知晓，您正在休假，又没有公文催促您（前去），为什么急急忙忙地（回去）呢?”钱金玉没听从.回到吴淞口后，就跟从军队守卫西炮台，和士兵同吃同住，用努力作战勉励士兵.到了东炮台被攻占后，枪弹炮弹全都聚落到西炮台.钱金玉奋勇全力指挥作战，流血奋战好几个小时，左臂中了三弹，却毫不后退.他身边地士兵哭着说：“您有老母亲在，不能死.”钱金玉笑着婉言拒绝说：“哪儿有吃国家俸禄而逃避国家地危难呢?”没多少时候，一颗枪弹飞来，击中了左胸，于是倒下了.在临终地时候，他还大喊“卖国贼害了国家”，（喊个）不停.
２苏武牧羊【原文】卫律①知武终不可胁，白（报告）单于②.单于愈益欲降之，乃幽武，置（放）大窖（地窖）中，绝不饮食.天雨（下）雪，武卧啮雪，与毡毛并（一同）咽之，数日不死，匈奴以为神.乃徙（迁移）武北海③上无人处，使牧羝④，羝乳乃得归.别（隔开）其官属常惠等⑤，各置他所.武既（已）止海上，廪食⑥不至，掘野鼠所藏草实而食之.杖汉节⑦牧羊，卧起操持，节旄⑧尽落. 【注释】①卫律：本为汉将，后投降匈奴，并为匈奴贵族，与单于一同迫害苏武.②单（chán）于：匈奴头领称“单于”.③北海：今俄罗斯贝加尔湖.④羝（dī）：公羊.⑤ （. 部. ３小儿 【原文】有妇人昼日置（放）二小儿沙上，而浣（ 妇人仓皇（仓皇：慌张）沉水避之.二小儿戏沙上自若 之，至以首抵触，庶几①其一惧（害怕），而儿痴②不知怪 虎 【. 人，威风也就无从施展了！ ４季文子论“华国”【原文】季文子相（做国相）鲁宣公、鲁成公，无衣（穿）帛①之妻，无食粟之马.仲孙它谏（规劝）曰：“尔为鲁上卿②，相二君矣，妻不衣帛，马不食粟，人皆以子（你）为爱，且不华③国乎？”季文子曰：“吾亦愿之.然吾视国人，其父兄食粗而衣恶，而我美妻与马，无乃非相者乎？且吾闻以德荣为国华，不闻以妻与马.”【注释】①帛：丝织品地总称.②上卿：鲁国最高地官衔.③华：有光彩.
六年级下册必背古诗文及翻译注释
如梦令·常记溪亭日暮 [ 宋 ] 李清照 原文 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 译文 曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找不着了道路。兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。 怎么渡，怎么渡？（最终）惊起水边满滩鸥鹭。 注释 (1)常记：时常记起。“难忘”的意思。 (2)溪亭：临水的亭台。 (3)日暮：黄昏时候。 (4)沉醉：大醉。 (5)兴尽：尽了兴致。 (5)晚：比合适的时间靠后，这里意思是天黑路暗了。 (6)回舟：乘船而回。 (7)误入：不小心进入。 (8)藕花：荷花。 (9)争渡：怎渡，怎么才能划出去。争（zhēng），怎样才能 (10)惊：惊动。 (11)起：飞起来。 (12)一滩：一群。 (13)鸥鹭：这里泛指水鸟。
夏日绝句 [ 宋] 李清照 原文译文对照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 译文 生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。 到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。 注释 1.人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。 2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。” 3.项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。 4.江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
石灰吟 [ 明] 于谦 原文 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 译文 （石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 注释 1.石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。 2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。 3.若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。 4.浑：全。 5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。 6.人间：人世间。
七年级下册文言古诗翻译
孙权劝学 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙以军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，这方面谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃经到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用另外新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 木兰诗 叹息声一声接着一声，木兰对着房门织布。听不见织布机织布梭的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在思念什么？（木兰答道）我也没在想什么，也没在思念什么。昨天晚上看见了征兵的文书，可汗在大规模征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷上都有我父亲的名字。父亲没有大儿子，我没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，从此开始替代父亲去征战。 在集市东处购买骏马、西市买马鞍、南市买鞍下的垫子、北市买马嚼子、缰绳和马鞭。早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见黄河水流声溅溅。早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见胡人战马啾啾的鸣叫声。 不远万里奔赴战场，关隘和山川像飞一般地越过。北方的寒气传送着打更的声音，冰冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们身经百战有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。 胜利归来朝见天子，天子坐在朝堂上。给木兰记了很大的功勋，赏赐了很多的财物。天子问木兰想要什么，木兰说不愿做尚书郎，希望能骑着千里马，快马加鞭送我回故乡。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房生物东面门，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，对着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴，伙伴们都很吃惊，征战同行这么多年，竟然不知木兰是个女子。 （据说，提着兔子的耳朵悬在半空时）雄兔两只前脚时常动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢？ 卖油翁 康肃公陈尧咨善于射箭，当时没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而
八年级走进文言文第8单元译文
【第八单元】 邴原戒酒 邴原[邴（bǐnɡ），三国时魏国人]旧能饮酒，自行[此指出门游学]之后，八九年间，酒不向（对着）口。单步负笈(jí，竹书箱)，苦身持力[凭着刻苦支撑疲劳的身体]，至陈留[古在名，在今河南境内]则师（以……为师）韩子助，颍川[颖（yǐng），古地名，今河南境内]则宗陈仲弓，汝南[古地名，今河南境内]则交范孟博，涿郡[（涿zhuō），古地名，今河北境内]则亲卢子干。临别，师友以原[指邴原]不饮酒，会[汇集]米肉送原。原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，因见贶饯[贶(kuànɡ本义:赐,赏赐) 因给我设宴送别；见，我]，可一饮宴。”于是共坐饮酒，终日不醉。（节选自《三国志?邴原传》）【译文】邴原早先能喝酒，出门求学以后，八九年中，酒不沾口。背着书箱徒步赶路，凭着刻苦支撑疲劳的身体。到陈留拜韩子助为师，到颖川是陈仲弓的弟子，到汝南跟范孟博交往，到涿郡与卢子干亲近。临分别时，老师朋友认为邴原不会喝酒，汇集米与肉送给他。邴原说“本来是能喝酒的，只是因为考虑饮酒要荒废学业，所以戒掉了。如今要远行离别，因为（你们）给我设宴道别，可以在宴席上喝一次酒。”于是坐在一起饮酒，（竟然喝了）一整天也不醉。 １ 邴原泣学 邴原少孤（小时候失去了父亲），数岁时过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“凡得（能够）学者，有亲（父亲）也。一则羡其[指代书舍里的学生]不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然（同情的样子）曰：“苟欲学，不须资也。” 【译文】邴原小的时候就失去了父亲，几岁时，经过书塾（忍不住）哭了。（书塾的）老师问：“小孩子为什么哭泣？”邴原说：“凡是能够上学的人，是有父亲（的孩子）。（我）一来羡慕他们没有丧父，二来羡慕他们能够上学。内心伤感，因此而哭了。”老师同情地说：“你如果想上学，就不需要学费。” ２ 崔景偁拜师 余[指本文作者张惠言；他是清代文学家]始识景偁（chēng）于京师，与为友，景偁以兄事余。既（已经）数岁，已而（不久）北面承贽(zhì)[拜师。北面，面朝北，即向朝南坐的老师下拜]，请为弟子（学生）。余愧谢，不获。且曰：“偁之从（跟随）先生，非发策决科[科举考试中获得功名]之谓也。先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几[有希望]焉。” 【译文】我在京城初次结识景偁，和他结为朋友，崔景偁用对待兄长的态度照顾我。几年后，不久景偁（前来）拜我为师，请求成为（我的）弟子．我惭愧地拒绝，但对方（景偁）不同意，并说：“景偁要跟随先生，不是为了科举考试中获得功名．先生您不写世俗的文章，也不做世俗的人，我的愿望有希望实现了。” 3 田舍翁之子学书 有田舍翁[乡村老人]，家资殷盛（实），而累世（好几代）不识“之”、“乎”。一岁，聘楚士训其子。楚士始训之握管临朱[握笔描红；描红是古人习字的一种方法]，书（写）一画（划），训曰“一字”；书二画，训曰“二字”；书三画，训曰“三字”。其子辄（就）欣欣然掷笔，告其父曰：“儿得矣！可无烦先生，重费馆谷[教师的酬金]也，请谢去。”其