诫子书对比阅读
《诫子书》对比阅读复习精讲精练含答案
诫子书对比阅读一〔甲〕夫君子之行，------悲守穷庐，将复何及！〔乙〕太宗尝谓皇属曰:“朕即位十三年矣，外绝游观之乐，内却①声色之娱。
汝等生于富贵，长自深宫。
夫帝子亲王，先须克己。
每著一衣，那么悯蚕妇；每餐一食，那么念耕夫。
至于听断之间，勿先恣②其喜怒。
朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳！汝等勿鄙人短，勿持③己长，乃可永久富贵，以保终吉④。
先贤有言：逆吾者是吾师顺吾者是吾贼⑤不可不察也。
〞 —— 戒皇族•国朝太宗类苑〔注〕①却：摒除。
②恣：任凭。
③持：依，凭借。
④吉：桔祥。
⑤贼：敌人。
〔1〕解释以下加点的词语。
①无以广．才________②不能治．性________③太宗尝．谓皇属曰________④乃．可永久富贵________〔2〕用“/〞 给下面的句子断句。
〔两处〕逆 吾 者 是 吾 师 顺 吾 者 是 吾 贼 不 可 不 察 也 〔3〕翻译 ①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
②汝等勿鄙人短，勿持己长。
〔4〕阅读文章，根据语境填空。
小钟与你共同看到了这段文字，于是有了下面的对话：你：我觉得太宗跟诸葛亮有共同的观点，诸葛亮说要“俭以养德〞，太宗那么具体地对皇族提出①“________〞(请用原句答复)的要求，食堂里张贴的“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰〞也是这个意思。
钟：是的。
但是两个人告诫后人的目的还是有所区别的。
你：诸葛亮诫子的目的是②________唐太宗告诫皇属的目的是③________钟：哈哈，英雄所见略同。
对比阅读二【甲】夫君子之行，------多不接世，悲守穷庐，将复何及!【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。
四岁而孤，母郑亲诲之学。
家贫，至以获①画地学书。
幼敏悟过人，读书辄成诵。
及加冠，凝然有声②。
一日，修得唐韩愈遗稿于废书麓③中，读而心慕焉。
苦志探睛④，忘寝食，必欲并缮绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下。
修母尝谓之曰∶"汝父为吏，常夜烛治5官书，屡废而叹。
吾问之，那么曰∶'死狱也，求其生，不得尔。
《诫子书》-七年级语文上册课内外文言文比较阅读(解析版)
比较阅读3 诫子书阅读下面的文段，回答后面的问题。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1.解释下列加点的词语。
（1）非宁静无以致远．．则不能励精( )．．( ) （2）淫慢（3）险躁则不能治性．．( )．．( ) （4）多不接世【答案】（1）达到远大目标（2）放纵懈怠（3）修养性情（4）接触社会，有“用世”的意思【解析】本题考查对文言实词的把握，注重平时积累。
（1）句意：不能宁静专一，就无法达到远大目标。
“致远”，达到远大目标。
（2）句意：放纵懈怠，就无法振奋精神。
“淫慢”，放纵懈怠。
（3）轻薄浮躁就不能修养性情。
“治性”:修养性情。
（4）大多对社会没有任何贡献。
“接世”：接触社会，有“用世”的意思。
2.翻译下列句子。
（1）夫学须静也，才须学也。
（2）非学无以广才，非志无以成学。
【答案】（1）学习必须静心专一，而才干来自于学习。
（2）不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
【解析】本题考查文言句的翻译，把握重点实词。
（1）“学”：学习；“静”，屏除杂念和干扰，宁静专一。
（2）“才”：增长。
3.本文中与韩愈的“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”意思相同的两句。
【答案】淫慢则不能励精，险躁则不能治性【解析】“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，句意为;学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
——出自（唐）韩愈《进学解》“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”,句意为：放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
4.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要几个条件？这几个条件之间有什么关系？【答案】成才需要具备三个条件：立志、学习、惜时；三者的关系，诸葛亮主张以俭养德，以静求学，学以广才，这三者是相互联系的，缺一不可的。
第15课《诫子书》对比阅读
七年级语文上册第15课《诫子书》对比阅读训练一、阅读下面语段，完成下面小题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。
不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣。
见乡人则嗤其朴陋①，见雇工则颐指气使②，此即日习于傲矣。
京师子弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。
初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。
余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。
一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。
弟总宜平心静气，尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！（节选自《曾国藩家书》，有删改）【注】①朴陋：粗俗鄙陋。
①颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。
1．解释下面加点词语在句中的意思。
（1）非学无以广才．．广才：（2）淫慢则不能励．精励：2．把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3．【甲】文中诸葛亮认为“学须静也，才须学也”，以“ ”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态；【乙】文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟，提出做事宜“ ”，否则会导致“心绪少佳，办事不能妥善”的结果。
【甲】【乙】两文的作者都认为会阻碍“静”的养成，从而影响学习与做事。
4．【甲】文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点，请你结合【乙】文内容，谈谈在生活中如何培养“俭”的习惯。
二、阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
03《诫子书》比较阅读-2023-2024学年七年级语文上册知识(考点)梳理与能力训练
03《诫子书》比较阅读（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才．须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治．性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】诫子书羊祜吾少受先君之教，能言之年，便召以典文①。
年九岁，便诲以《诗》《书》。
然尚犹无乡人之称，无清异之名②。
今之职位，谬恩之加③耳，非吾力所能致．也。
恭为德首，慎为行基。
愿汝等④言则忠信，行则笃⑤敬无口许人以财无传不经之谈⑥无听毁誉之语。
闻．人之过，耳可得受，口不得宣，思而后动。
【注】①典文：管理文书。
②清异之名：清高：特异的名声。
③谬恩之加：误把恩惠赐给我。
作者自谦之辞。
④汝等：你们。
⑤笃：忠诚、厚道。
⑥不经之谈：缺乏根据的言论。
1．下列句中加点字解释不正确的一项是（）A．险躁则不能治．性治：修养B．才．须学也才：才干C．非吾力所能致．也致：给予D．闻．人之过闻：听说、听见2．下列句中加点字“之”的意义和用法不同于其他三项的是（）A．夫君子之．行B．能言之．年C．闻人之．过D．久之．，目似瞑，意暇甚3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）非学无以广才，非志无以成学。
（2）闻人之过，耳可得受，口不得宣，思而后动。
4．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（限三处）。
行则笃敬无口许人以财无传不经之谈无听毁誉之语5．甲、乙两文从学习与做人两个方面对子女进行劝诫。
你从中得到哪些学习、做人方面的启发？【答案】1．C 2．D 3．（1）不学习就没办法增长才干，不立志就没办法学有所成。
（2）听说了别人的过错，耳朵可以听，而不要再去宣扬，三思之后再决定如何去做。
4．行则笃敬/无口许人以财/无传不经之谈/无听毁誉之语5．示例：【甲】文中根据“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“夫学须静也，才须学也”“非学无以广才，非志无以成学”“年与时驰，意与日去，遂成枯落”分析，诸葛亮告诫他的儿子，同时也告诫我们，在学习上要明确志向，珍惜时间，同时还要刻苦努力。
《诫子书》《狼》比较阅读
《诫子书》《狼》比较阅读《诫子书》比较阅读篇一、伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕①。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族②为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就③，其文理皆有可观者。
邑人④奇之，稍稍宾客其父⑤，或以钱币乞之。
父利⑥其然也，日扳⑦仲永环谒于邑人，不使学。
译文：金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。
仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。
忽然有一天仲永哭着索要这些东西。
他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他，仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。
这首诗以赡养父母为主旨，团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。
从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。
方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
日：“泯然⑧众人矣。
”译文：我听到这件事很久了。
明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。
我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说："和普通人没有什么区别了。
”注：①[隶耕]耕田为业。
②[收族]和同一宗族的人搞好关系。
③[就]完成。
（④[邑人]同县的人。
⑤[宾客其父]以宾客之礼对待他的父亲。
⑥[利]认为有利可图。
⑦[扳]通“攀”，牵。
⑧[泯然]特点完全消失二、[甲] 言家事（诸葛亮）初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。
至于臣在外任，无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。
若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下。
初中语文人教部编版七年级上册课内文言文《诫子书》对比阅读(5篇)
初中语文人教部编版七年级上册课内文言文《诫子书》对比阅读(5篇)乙】《诫子书》与《周公诫子》的对比阅读周公诫子》中心内容是___儿子伯禽不要骄傲自满，要保持谦虚谨慎的美德，立德、修身，不要因为受封于鲁国就轻视人才。
而《诫子书》中心内容则是告诫子孙要保持内心的宁静，修身养德，不贪淫荒漫，不冒险躁动，要有志向，有远大的目标，才能致远。
其中，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这句话经常被人们用作座右铭，提醒自己要保持清静寡欲，才能明确自己的志向，实现远大的目标。
驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！___《诫子书》改写】君子的行为应该是静谧的，以此来修身养性，节俭为要，以此来增进德行。
没有淡泊的心态，就不能明确自己的志向，没有宁静的环境，就不能有远大的前程。
研究需要静心，才华需要研究，没有研究就无法扩展才华，没有志向就无法成就学问。
荒淫懒散就无法激发精神，急躁冒进就无法控制情绪。
时间和年龄在不断流逝，意志和日子也在不断消逝，最终变得萎靡不振，与世隔绝，悲伤地守着贫穷的房屋，又有什么意义呢！乙】夫学者，所以求益耳。
见人读数十卷书便自___忽长者轻慢同列。
人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。
如此以学自损，不如无学也。
颜之推《颜氏家训》改写】研究的目的是为了获得益处。
但有些人读了几十卷书，就自认为高人一等，不尊重长者，轻视同辈。
这样做引起了别人的憎恨，就像对待仇敌一样，讨厌他们就像对待恶鸟一样。
这种用研究来损害自己的行为，不如不研究。
1）解释下列句中加点的词。
①非淡泊无以明志：没有淡泊的心态，就不能明确自己的志向。
②险躁则不能治性：急躁冒进就无法控制情绪。
③人疾之如仇敌：别人憎恨他就像仇敌一般。
④恶之如鸱枭：厌恶他像对恶鸟一样。
2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是B．见人读数十卷书/便自高大/凌忽长者/轻慢同列3）将下列句子翻译成现代汉语。
①悲守穷庐，将复何及！只能悲哀地坐守着那穷困的房屋，到时候悔恨又怎么来得及呢！②如此以学自损，不如无学也。
2024年中考文言文对比阅读精选《戒子书》
2024年中考文言文对比阅读精选《戒子书》（含答案）学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、阅读下面的文段，完成下面小题。
【甲】夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（节选自诸葛亮《诫子书》）【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过．寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才．略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更．刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（节选自《资治通鉴》）【丙】人生小幼，精神专利；长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。
吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘。
二十以外所诵经书一月废置便至荒芜矣。
然人有坎坷，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。
孔子曰：“五十以学《易》，可以无大过．矣。
”魏武、袁遗，老而弥笃。
此皆少学而至老不倦也。
曾子十七乃学，名闻天下；苟卿五十始来游学，犹为硕儒。
此并早迷而晚寤也。
世人婚冠．术学，便称迟暮，因循面墙①．，亦为愚耳。
幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
（节选自颜之推《颜氏家训》，有删改）[注]①因循面墙：沿袭保守，疲沓不振作，不学习。
1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．非学无以广才．/卿今者才．略B．及鲁肃过．寻阳/可以无大过．矣C．即更．刮目相待/是日更．定矣D．世人婚冠．未学/中峨冠．而多髯者为东坡2．下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．二十以外所诵经/书一月/废置/便至荒芜矣B．二十以外所诵经/书一月/废置便至/荒芜矣C．二十以外/所诵经书/一月废置/便至荒芜矣D．二十以外/所诵经书一月/废置便至/荒芜矣3．用现代汉语翻译文段中的划线句子。
诫子书》课内及课外对比阅读(附译文)
诫子书》课内及课外对比阅读(附译文)诫子书》对比阅读夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：君子的行为应该是静谧的，通过静心修身，节约俭朴来培养高尚的品德。
只有心灵宁静，才能取得远大的成就。
研究需要静心，才华需要研究，没有研究就不能增长才华，没有志向就不能成为真正的学者。
放纵和懒惰会使人失去精力，冒失和急躁会使人难以自律。
时间和岁月不会等待任何人，如果没有行动，就会一事无成，孤独地守在荒凉的小屋里，又有什么意义呢？勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
汝父德薄，勿效之。
可读《汉书》、《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》，益人意智。
XXX为写《申》《韩》《管子》《六韬》一通已毕，道亡，可自更求闻达。
译文：要努力啊，不要因为恶事很小而去做，也不要因为善事很小而不去做。
只有拥有才能和高尚品德，才能让人信服。
你父亲的品德不够深厚，你不要模仿。
可以读一下《汉书》《礼记》，有空时系统地阅读先秦诸子著作以及《六韬》《商君书》，对人的思想和智慧会有很大帮助。
听说丞相已经为你抄写完一遍《申子》《韩非子》《管子》《六韬》，但在途中丢失了，你可以自己去寻找研究这些东西。
XXX在将鲁国封给他的儿子XXX之前，告诫他不要因为封赏而骄傲自大。
XXX自己是XXX的儿子，XXX的弟弟，XXX的叔叔，同时还担任辅佐天子的重要职务，地位在天下也不低。
但是他仍然坚持要谦虚，不敢怠慢人才。
他认为，德行宽厚，要以恭敬来守护；土地广阔，要以俭约来守护；官位高贵，要以谦卑来守护；人多兵强，要以敬畏来守护；聪明智慧，要以愚笨来守护；博学多才，要以浅显来守护。
这六种品德都是谦虚的表现。
作为天子，能够得到众人的尊敬和四海的归附，正是因为他谦虚有德。
初中语文文言文《诫子书》对比阅读练习
初中语文《诫子书》对比阅读（一）【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死。
自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。
性刚才拙，与物多忤。
黾勉⑴辞世⑵，使汝等幼而饥寒……良独内愧。
少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。
见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。
常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。
意浅识罕，谓斯言可保。
日月遂往，机巧好疏，缅求⑶在昔，眇然如何！疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分⑷将有限也。
汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言。
然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。
鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。
遂能以败为成，因丧立功。
他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。
兄弟同居，至于没齿。
济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。
《诗》曰：“高山仰止，景行行止。
”虽不能尔，至心尚之。
汝其慎哉！吾复何言。
（陶渊明《与子俨等疏》节选）【注】⑴黾勉：勉力⑵辞世：指弃官隐居⑶缅求：远求⑷大分：自然的分限，指寿命。
1.标出下列语句的停顿。
（每句一处）静 /以修身见/树木交荫2.解释下列句中加点的词。
⑴夫君子之行．。
（操守，品德）⑵年与时驰，意与日去．。
（消失，逝去）⑶每以家弊．。
（贫困）⑷至心尚．之。
（尊崇，崇尚）3.下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（D ）A.静以．修身，俭以养德。
患病以．来，渐就衰损。
B.虽．不能尔。
虽．乘奔御风，不以疾也。
C.汝其．慎哉。
下视其．辙，登轼而望之。
D.当思四海皆兄弟之．义。
故时有物外之．趣。
4.用现代汉语翻译下面的句子⑴非淡泊无以明志，非宁静无以致远如果不恬静寡欲，就不能明确自己的志向；不集中精力排除外来干扰，就无法实现远大目标。
第15课《诫子书》对比阅读练习
七年级语文上册第15课《诫子书》对比阅读练习题一、阅读文言文，完成后面的题目。
【甲】①子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”④子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”⑤子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”⑥子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（选自《<论语>十二章》）【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？（选自《诫子书》）1．用“/”标划出下面句中的语音停顿（每小句只标一处）。
人不堪其忧回也不改其乐2．解释下列加点词在文中的意思。
（1）博学而笃．志笃：（2）年与时驰．驰：（3）不逾矩．矩：（4）静以．修身以：3．翻译下列句子。
非学无以广才，非志无以成学。
4．【乙】文中，作者概括了做人治学的经验，者重用绕一个“ ”字加以论述，同时把失败归结为一个“ ”字，对比鲜明。
5．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合《<论语>十二章》和《诫子书》两篇课文，谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。
二、阅读下面两个语段，完成下面小题。
（一）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）（二）成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。
吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
第15课《诫子书》课内外对比阅读专项练
诫子书一、对比阅读2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
非学无以广才，非志无以成学。
3．【甲】【乙】两文都是父亲写给儿子的书信。
说说他们分别对儿子提出了怎样的期盼。
阅读文言文，完成下面小题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学A．其间/出万死获一生者/非一B．其/间出万死获一生者/非一C．其间/出万死获一/生者非一D．其/间出万死获一/生者非一6．把下面句子翻译成现代汉语。
（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
（2）尔父少提一剑去乡里。
7．【甲】【乙】两文皆意在劝诫后辈，说说劝诫的中心内容各是什么？阅读下面文字，完成下面小题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】纪泽儿①：接尔②二十九、三十日两禀③，得悉《书经》注疏④看《商书》已毕……尔读书记性平常，此不足虑。
所虑者，第一怕无恒，第二怕随笔点过一遍，并未看得明白。
此却是大病。
若实看明白了，久之必得些滋味，寸心若有怡悦之境，则自略记得矣⑤。
尔不必求记，却宜求个明白。
（节选自《曾国藩家书》，有删改）①纪泽儿：人名，指曾国藩的儿子曾纪泽。
①尔：你。
①禀：禀告，报告，这里指来信。
①注疏：注释，解释。
①则自略记得矣：这时候就可以用笔记录下来了。
8．解释下面句中加点的词语。
（1）慢则不能励．精（2）年与时驰．（3）得．悉《书经》注疏看《商书》已毕（4）久之．．必得些滋味9．下列句子中与“若实看明白了”的“若”意思相同的一项是（）A．未若柳絮因风起（《咏雪》）B．求闻之若此（《穿井得一人》）C．若屈伸呼吸（《杞人忧天》）D．天若有情天亦老10．用现代汉语翻译下列语句。
（1）非学无以广才，非志无以成学。
（2）尔不必求记，却宜求个明白。
《诫子书》对比阅读五则含答案和翻译
《诫子书》对比阅读五则含答案和翻译一、阅读以下甲乙两篇文言文，完成第16-20题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（《诫子书》诸葛亮）【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。
四岁而孤母郑亲诲之学。
家贫，至以荻①画地学书。
幼敏悟过人，读书辄成诵。
及加冠，嶷然有声②。
一日，修得唐韩愈遗稿于废书簏③中，读而心慕焉。
苦志探赜，忘寝食，必欲并缮绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下。
修母尝谓之曰：“汝父为吏，常夜烛治⑤官书，屡废而叹。
吾问之，则曰：‘死狱也，求其生，不得尔。
吾曰：‘生可求乎？曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨。
夫常求其生，犹有死也，而世常求其死也。
’其平日教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。
”修闻而服之终身。
（《宋史·欧阳修传》）【注释】①荻：植物名，形状像芦苇。
②嶷（yí）然有声：很高的声望。
③簏（lù）：竹编的盛物器具。
④赜（zé）：精微，深奥。
⑤治：研究。
⑥服：服从。
16.选出下列断句正确的一项（）（2分）A.四岁而孤/母郑氏白誓守节/亲海其学B.四岁而孤/母郑氏/自誓守/节亲诲其学C.四岁而孤母/郑氏自誓/守节亲/诲其学D.四岁/而孤母郑氏自誓/守节亲诲其学17.选出下列句子中加点词语意思相同的一项（）（2分）A.诚子书以荻画地学书B.淫慢则不能励精富贵不能淫C.夫君子之行必欲并辔绝驰而追与之并D.死狱也小大之狱，虽不能察，必以情18.选出对甲乙两文分析有误的一项（）（3分）A.甲文中诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。
B.乙文中“及加冠”意思是“到了二十岁”。
古时男子二十岁举行加冠仪式（束发戴帽），表示已经成年。
C.乙文中欧阳修于废纸篓中得到韩愈的遗稿，羡慕不已，他决心要在名声上赶超韩愈。
《诫子书》对比阅读四篇
《诫子书》对比阅读四篇一、《诫子书》和《训俭示康》对比阅读（10分）【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】有德者皆由俭来也，俭则寡欲。
君子寡欲则不役于①物，可以直道而行；小人寡欲而能谨②身节用，远③罪丰④家。
故曰：俭，德之共也。
侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。
是以居官必贿，居乡必盗。
故曰：侈，恶之大也。
（司马光《训俭示康》节选）【注释】①于：被。
②谨：约束。
③远：使……远离。
④丰：使……丰足。
5.解释下列句子中加点的词语。
（4分）（1）非宁静无以致远（2）淫慢则不能励精（3）故曰：俭，德之共也。
（4）居乡必盗6.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）（2分）A.是以居官必贿以是人多以书假余B.可以直道而行鸣之而不能通其意C.侈，恶之大也夫君子之行D.将复何及徐公何能及君也7.翻译文中画横线句子。
（2分）有德者皆由俭来也，俭则寡欲。
8.请概括【甲】【乙】两文教育思想的不同点。
（2分）二、诸葛亮的《诫子书》和曾国藩的《诫子书》对比阅读【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德，，。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能精，。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! （诸葛亮《诫子书》)【乙】一日慎独而心安。
自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。
能慎独则内省不疚可以对天地质鬼神。
人无一内愧之事，则天君泰然。
此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
(节选自曾国蕃《诚子书》)【注释】①天君:旧谓心为思维器官，称心为天君。
②慎独：指在闲居独处无人监督时，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。
6.解释加点词。
(4分)(1)年与时驰驰:_________ (2)非学无以广才广:_________(3)自修之道道:_________ (4)守身之先务也务:_________7.下面断句正确的一项是( )(3分）A.能/慎独则内省不疚/可以对天地质鬼神B.能慎独/则内省不疚可以对/天地质鬼神C.能慎独/则内省不疚/可以对天地质鬼神D.能慎独则内省不疚/可以对天地/质鬼神8.将下面句子翻译成现代汉语。
论语 诫子书 比较阅读
甲《论语》：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”乙《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【训练题目】1.解释下列加点字的意思。
A.有朋自远方来B.温故而知新C.静以修身D.淫慢则不能励精2.把下列句子翻译成现代汉语。
人不知而不愠，不亦君子乎？年与时驰，意与日去3.甲文中强调“学”与“思”辩证关系的两句是_______。
4. 甲乙两文都强调了_______；甲文选文侧重谈_______，乙文侧重在_______。
5.孔子提倡学习要与思考相结合，诸葛亮认为，学习必须宁静、明志。
关于学习，你又有怎样的体验？请简要述说你的观点及理由。
【参考答案】1. 志同道合的人；旧的知识；摒除杂念和干扰，宁静专一；放纵。
2.人们不了解我，我却不怨恨别人，不也是有才德的人吗？年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
4.修身治学、惜时；学习态度、方法；立志、成才（或宁静致远）。
5.示例：我认为读书要宁静致远，要有目标，也要学与思相结合。
要淡泊、宁静以“明志”，时时将“志”放在眼前，不断磨砺；没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。
学与思相结合，是最有效的讀书方法；一味读书而不去思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见；反之一味地空想而不去学习和实践，终究会一无所获。
2.。
《诫子书》比较阅读训练四篇(含答案)
《诫子书》比较阅读训练四篇(含答案)《诫子书》比较阅读训练四篇班级：___________姓名：___________一、阅读下面两篇文言文，完成1～5题。
【甲】初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。
至于臣在外任，无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。
若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下。
”及卒，如其所言。
——诸葛亮《言家事》【乙】须静也，才须学年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮《诫子书》dàn1.解释下列加点词悉仰于官：______________非学无以广才：______________ ．．及卒，如其所言：______________ 非宁静无以致远：______________ ．．2.用“/”给下面句子断句若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下3.卓越的军事、政治才能，让诸葛亮定格为智慧的化身。
从[甲][乙]两文看，诸葛亮的“智慧”还体现在哪些方面？___________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ____________________________ 二、阅读下面两篇文言文，完成1～5题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】吕蒙入吴，王劝其学。
乃博览群籍，以《易》为宗。
常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部。
俄而起惊。
众人皆问之。
蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚①兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄②言，政③空诵其文耳。
诫子书对比阅读
• 12.下列加点词意思、用法相同的一项是( )(3分) • A.静以修身 意将隧入以攻其后也 • B.夫君子之行 友人惭,下车引之 • C.不必锦衣玉食而后谓之奢也 人不知而不 愠 • D.车马仆从习惯为常 为人谋而不忠乎 • 13.请用现代汉语翻译下列句子。(4分) • (1)非淡泊无以明志。 • 不内心恬淡、不慕名利就没办法明确志向。
• 少时,东家杀豚,孟子问其母曰:“东家杀豚,何为?”母 曰:“欲啖汝。”其母自悔而言，曰:“吾怀妊是子，席 不正不坐；割不正不食，胎教之也。今适有知而欺之, 是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。 诗曰:“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。
• 《韩诗外传》注]“谊”同“谖”，遗忘，忘记。
• 6.解释下列句子中加点的词。
• 8.结合文段,说说[甲][乙]两文各给你什么启示。(在少年时应该树立远大的志向，发愤图强，努力学习，并且要珍 惜光阴，避免老了后悔。
• [乙]
• 学习就像织布一样，半途割断就会废弃，必须全神贯注，专心致志， 不应当因环境嘈杂而分散注意力；
• 教育孩子要诚信，首先父母不能欺骗孩子，要认识到言传身教的重 要性。
【注】①日:一天天地。②朴陋:粗俗鄙障。③颐指气使:不 说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意,形容有权势的 人随意支使人的傲慢神气。
• 11、请解释下列加点的词语。(4分).
• (1)非宁静无以致远
(2)淫慢则不能励精
• (3)悲守穷庐:
(4)此即日习于傲矣
• (1)达到远大目标(2)振奋精神(3)穷困潦倒之人住的陋室(4)习 惯,熟悉
• (2)京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。 • 京城子弟变坏,没有一个不是因为“骄”“奢”这两字的
诫子书对比阅读
诫子书对比阅读诫子书对比阅读【甲】子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《<</span>论语>十二章》）【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。
《诫子书》15．用“∕”标划出下面句中的语音停顿（每小句只标一处）。
（2分）人不堪其忧，回也不改其乐。
16．解释下列加点词在文中的意思。
（4分）（1）博学而笃志笃：___________（2）年与时驰驰：___________（3）不逾矩矩：___________（4）静以修身以：___________17．翻译下列句子。
（4分）（1）饭疏食，饮水，曲肱而枕之。
（2）非学无以广才，非志无以成学。
18．【乙】一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个“”字加以论述，同时把失败也归结为一个“”字，对比鲜明。
（2分）19．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合《<</span>论语>十二章》和《诫子书》两篇课文，谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。
（4分）答案：15.（2分）人/不堪其忧，回也/不改其乐（各1分,多划不给分）16.（1）坚定（2）疾行，指迅速逝去（3）法度（4）用来，表行为的目的（各1分）17.（1）吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头。
（2）不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有成就。
《诫子书》复习对比阅读专项练习
《诫子书》对比阅读(一)阅读下面的文言文,完成题目。
(11分)《诫子书》……非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
……8.解释下列加点的词。
(2 分)(1)诫．子书 (2)非学无以广．才9.下列语句朗读节奏的划分,有误的一项是( )(3分)A.非淡泊/无以明志B.静以/修身C.淫慢/则不能励精D.非学/无以广才10.用现代汉语翻译下列句子。
(2 分) 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
11.选用原文词语填空。
(4分)文中指出修身养德的方法是“”和“”;无论是“广才”,还是“成学”,作者强调获得成就取决于“”“”则导致失败。
(二)文言文阅读阅读下面的文言文，完成题目。
(16 分)[甲]……非淡泊无以明志,非宁静无以致远……(选自《诸葛亮集·诫子书》) [乙]夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞。
使庶几之志揭然有所存恻然有所感。
忍屈伸，去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。
若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜使凡庸,不免于下流矣! (选自《诸葛亮集·诫外甥书》)11.解释下列加点的词。
(4分)(1)非学无以广．才 (2)年与时驰． (3)志当存．高远 (4)何患于不济．12.用“/”给文中画波浪线的句子断句。
(限两处)(2分)使庶几之志揭然有所存恻然有所感13.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(6分) (1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(3 分)(2)若志不强毅,意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情。
(3 分)14.文如其人，从诸葛亮写给儿子、外甥的信中可以看出他是一个怎样的人?(4 分)(一)阅读下面两段文言文,完成题目。
(共 12分)[甲]……（1）悲守穷庐,将复何及!(选自《诫子书》)[乙]吕蒙入吴,王劝其学。
乃博览群籍,以《易》为宗。
常在孙策坐酣醉,忽于眠中,诵《易》-(2)俄而起惊，众人皆问之。
蒙云:“向梦见伏羲、文王、周公,与我言论世祚①兴亡之事,日月广明之道,莫不穷精极妙;未该玄②言,政③空诵其文耳。
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《诫子书》对比阅读
一、甲：《周公诫子》
成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。
吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣;土地广大，守之以俭者，安;禄位尊盛，守之以卑者，贵;人众兵强，守之以畏者，胜;聪明睿智，守之以愚者，哲;博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤?”
乙：《诫子书》…………
1．解释加点字的意思。
①博闻强记，守之以浅者（）②非学无以广．才（）③悲守穷庐．（）④又相．天子（）
2．解释加点字的意思。
①吾于．天下亦不轻矣（）②往矣，子勿以．鲁国骄士（）③夫．君子之行（）④险躁则．
不能冶性（）
3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。
其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：。
4．将下列句子译为现代汉语。
①夫此六者，皆谦德也。
②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
5．甲文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：
二、（莱芜中考题）【甲】夫君子之行，……
【乙】告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死。
自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。
性刚才拙，与物多忤。
黾勉（勉励）辞世，使汝等幼而饥寒……良独内愧。
少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。
见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。
常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。
意浅识罕，谓斯言可保。
日月遂往，机巧好疏，缅求（远求）在昔，眇然如何！疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分（寿命）将有限也。
汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言。
然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。
鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。
遂能以败为成，因丧立功。
他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。
兄弟同居，至于没齿。
济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。
《诗》曰：“高山仰止，景行行止。
”虽不能尔，至心尚之。
汝其慎哉！吾复何言。
1.解释下列句中加点的词。
⑴夫君子之行．。
（）⑵年与时驰．，意与日去．。
（）⑶每以家弊．。
（⑷至心尚．之。
（）
2.下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（）
A.静以．修身，患病以来，渐就衰损。
B.虽不能尔。
虽．乘奔御风，不以疾也。
C.汝其．慎哉。
下视其辙，登轼而望之。
D.当思四海皆兄弟之．义。
故时有物外之趣。
3.用现代汉语翻译下面的句子
⑴非澹泊无以明志，非宁静无以致远⑵开卷有得，便欣然忘食。
4.乙文画线的句子表达了作者怎样的心情？
黾勉（勉励）辞世，使汝等幼而饥寒……良独内愧。
5.家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。
同为家书，甲乙两文分别对孩子寄寓哪些深情厚望？
一、周成王将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢，轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是，我还(常常)洗一次头发，要多次停下来，握着自己已散的头发，吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客还惟恐(因怠慢)失去人才。
我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵；用警备之心来保有人口众多，兵强马壮,就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智，用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使是天子，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。
不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀纣就是这样的下场。
（你）能不谦虚谨慎吗？”
【参考答案】
1. 见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐
2. 在因为放在句首作发语词，无实意就
3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身
4.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。
（2）年华随着时间逝去，意志随着岁月消磨，最终就会像枯枝落叶一样（一天天衰老下去）。
（这样的人）大多不能对社会有所贡献，只能悲伤地守着破旧简陋的小屋，（那时）后悔又怎么来的及！
5.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
二、告诉严、俟、份、佚、侮诸子：天地赋予人类以生命，有生必定有死。
自古至今，即便是圣贤之人，谁又能逃脱死亡呢？我已经年过五十，年少时即受穷苦，家中常常因为贫乏，不得不在外四处奔波。
我性格刚直，无逢迎取巧之能，与社会人事多不相合。
于是我努力使自己辞去官场世俗事务，因而也使你们从小就过着贫穷饥寒的生活，内心很是惭愧。
我少年时曾学习弹琴、读书，间或喜欢悠闲清静，打开书卷，心有所得，便高兴得连饭也忘记吃了。
看到树木枝叶交错成荫，听见候鸟不同的鸣声，我也十分高兴。
我常常说，五六月里，在北窗下面躺着，遇到凉风一阵阵吹过，便自认为是伏羲氏以前的古人了。
我的思想单纯，见识稀少，认为这样的生活可以保持下去。
时光逐渐逝去，逢迎取巧那一套我仍十分生疏。
要想恢复过去的那种生活，希望又是多么渺茫。
自从患病以来，身体逐渐衰老，亲戚朋友们不嫌弃我，常常拿来药物给我医治，我担心自己的寿命将不会很长了。
你们年纪幼小，家中贫穷，常常担负打柴挑水的劳作，什么时候才能免掉呢？这些事情总是牵挂着我的心，可是又有什么可说的呢。
你们兄弟几人虽然不是一母所生。
但应当理解普天下的人都是兄弟的道理。
鲍叔和管仲分钱财时，互不猜忌；归生和伍举久别重逢，便在路边铺上荆条坐下畅叙旧情；于是才使得管仲在失败之中转向成功，伍举在逃亡之后回国立下功劳。
他们并非亲兄弟尚且能够这样，何况你们是同一父亲的儿子呢！颖川的韩元长，是汉未的一位名士，身居卿佐的官职，享年八十岁，兄弟在一起生活，直到去世。
济北的汇稚春，是晋代一位品行高尚的人，他们家七代没有分家，共同拥有财产，但全家人没有不满意的。
《诗经》上说：“对古人崇高的道德则敬仰若高山，对古人的高尚行为则效法和遵行。
”虽然我们达不到那样高的境界，但应当以至诚之心崇尚他们的美德。
你们要谨慎做人啊，我还有什么话好说呢！
1.⑴操守，品德⑵消失，逝去⑶贫困⑷尊崇，崇尚
2.D
3.⑴如果不恬静寡欲，就不能明确自己的志向；不集中精力排除外来干扰，就无法实现远大目标。
⑵读书有了收获，就高兴得忘了吃饭。
4.表达了作者内心的苦痛，对孩子的愧疚，对孩子的殷切期盼。
5.⑴甲文从静心学习，俭朴养德方面告诫孩子治学做人的道理。
⑵乙文劝勉儿子们要互相关爱、和睦相处；不慕名利，坚守道德操守。