九年级语文暑假培优专项训练 文言文专题15
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九年级语文暑假培优专项训练文言文专题15
献媚取宠
【百科探秘】
《韩非子》是我国法家思想的著名代表韩非的著作。它内容丰富、思想深刻,既包括韩非倡导的维护东方专制制度的法、术、势的理论,又包括一些非常经世致用的主张,如农战结合、法治、选贤用人等等。这些丰富的思想和内容使《韩非子》一书在我国历史上得到广泛的传播,并于 18 世纪中叶流传到日本,在文化和政治等方面产生了深刻的影响。
【古文观止】
晋中行文子出亡,过于县邑。从者①曰:“此啬夫②,公之故人③,公奚不休舍④?且待⑤后车。”文子曰:“吾尝好音,此人遗我鸣琴;吾好珮,此人遗我玉环,是振⑥我过者也。以求容⑦于我者;吾恐其以我求容于人也。”公去之。果收⑧文子后车二乘而献之其君矣。《韩非子》
【说文解字】
①随从②啬夫:乡官。③故人:老朋友。④奚不休舍:为何不在啬夫家里休息。⑤待:等候。⑥振:激发,助长。⑦容:容悦。⑧收:扣留。
【牛刀小试】
1、解释下列句子中的加点词
①晋中行文子出亡()②过于县邑()
③公奚不休舍?()④乃去之()
2、下列句子中的加点字与“晋中行文子出亡”的“亡”词义相同的两项是()
A.或以为死,或以为亡B.河曲智叟亡以应
C.亡羊补牢,未为晚矣D.广故数言欲亡
3、翻译句子
①晋中行文子出亡,过于县邑。
②吾恐其以我求容于人也。
4、短文中,“公奚不休舍”的原因是晋中行文子的担忧有道理吗?请说明理由。(用文中语句回答)
答案:1、①逃亡②从③何,为什么④离开 2.AD (AD都是逃亡,逃跑;B同“无”,没有;C丢失。) 3、①晋国的中行文子逃亡,从一个县城经过。②我恐怕他用我(作资本)向他人献媚取宠。4、以求容于我者,吾恐其以我求容于人也。 (啬夫)果收文子后车二乘而献之其君矣。
参考译文:晋国的中行文子逃亡,从一个县城经过。随从说:“这个乡官,是您的老朋友,您为何不在他家里住下?并且可等待后面的车辆。”文子说:“(过去),我曾经爱好音乐,这个人送我鸣琴;我爱好佩带,这个人就送给我玉环,这是助长我的过失。!以求得我的欢心的人,我恐怕他用我(作资本)向他人献媚取宠。”于是就离开了这个县城。果然,(啬夫)扣留下文子后面的两辆车马,而献给了他的新主子。
自知之明
【百科探秘】
《喻老》篇在不长的篇幅中,用了二十五则历史故事和民间传说分别解释了《老子》十二章,其中《德经》八章、《道经》四章,使《老子》抽象的哲学思想有了具体可感的呈现,在中国哲学史和训诂学史上起着发凡起例的作用,同时也使他的刑名法术之学有了比较精深的理论凭藉,但相对于《解老》篇,本文离韩非本人的法术思想要远些。
【古文观止】
楚庄王欲伐越,庄子谏曰:“王之①伐越何也?”曰:“政乱兵弱”。庄子曰:“臣患②智之如目也③,能见百步之外而不能自见其睫④。王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也。庄蹻⑤为盗于境内,而吏不能禁,此政之乱也。王之弱乱非越之下也,而欲伐越,此智之如目也。”王乃止。故知之难,不在见人,在自见。故曰:“白见之谓明⑥。”《韩非子•喻老》
【说文解字】
①之:助词,无义。用于主谓之间,取消句子独立性。②患:担心。③智之如目也:智力和见识就像眼睛一样。④睫:眼毛。⑤庄蹻:楚国的大盗,实为人民起义领袖。⑥明:眼睛亮,引申为明智。
【牛刀小试】
1、解释下列句子中的加点词
①楚庄王欲伐越()②庄蹻为盗于境内()
2、下列句中的加点字与“王之伐越何也”中的“之”用法相同的一项是()
A.人之为学有难易乎 B.蜀之鄙有二僧
C.吾欲之南海 D.何陋之有
3、翻译句子
臣患智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫。
4、楚庄王为什么要讨伐越国?庄子采用什么论证方式指出楚庄王的不明智?
5、请用两个四字短语概述文章论点,并仿照再写两个短语。
6、谈谈你对庄子所持论点的看法。
答案:1、①讨伐②做 2、A (A.助词,放在主谓之间,取消句子独立性,无实在意义。B.结构助词“的”;C.动词,去、往、到;D.宾语前置的标志,不译) 3、我担心人的见识好像眼睛一样,能看清百步之外(的东西),却不能看清自己的睫毛。4、他认为越国“政乱兵弱”;比喻论证 5、知人者智,自知者明胜人者力,自胜者强。 6、了解他人是一种智慧,而了解自己更是一种智慧。达到智是很难的,之所以难不是难在了解他人,而是难在了解自己。
参考译文:楚庄王想讨伐越国,庄子劝谏道:“大王为什么要讨伐越国呢?”楚庄王说:“因为越国政事混乱,军队软弱。”庄子说:“我虽说很无知,但深为此事担忧。智慧如同眼睛,能看到百步之外,却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后,丧失土地数百里,这说明楚国军队软弱;有人在境内作乱,官吏无能为力,这说明楚国政事混乱。可见楚国在兵弱政乱方面,并不比越国差。您却要讨伐越国。这样的智慧如同眼睛看不见眼睫毛一样。”楚庄王便打消了伐越的念头。要想认识到困难,不在於能否看清别人,而在於能否看清自己。所以说:“自己认识到自己才叫做明察。”
陈万年教子
【百科探秘】
古人晚上是用“更”计算时间的。一夜“五更”,对照今天的计时方法:19:00-21:00为“一更”;21:00-23:00为“二更”;23:00-1:00为“三更”;1:00-3:00为“四更”;
3:00-5:00为“五更”。成语中有“半夜三更”,因为“三更”正好是半夜(23:00-1:00之间)。
【古文观止】
陈万年为朝中显官,尝病,召其子咸①教戒②于床下。语至三更,咸睡,头触屏风。万年大怒,欲杖之,曰:“乃公③戒汝,汝反睡,不听吾言,何也?”咸叩头谢曰:“具晓所言,大要④教咸谄也。”万年乃不复言。
【说文解字】
①咸:陈咸,陈万年之子。②戒:同“诫”,告诫。③乃公:你的父亲大④要:主要。【牛刀小试】
1、解释下列句子中的加点字
①语至三更()②万年大怒,欲杖之()
③咸叩头谢曰()④具晓所言()
2、翻译句子
①乃公戒汝,汝反睡,不听吾言,何也?
②具晓所言,大要教咸谄也。
3、陈万年为什么“不复言”?
4、你赞同陈万年的做法吗?为什么?
答案:1、①说话②用杖打③道歉④完全,都 2、①你的父亲口口声声教你,你却打瞌睡,不听我讲,这是为什么?②您说的话的意思我都晓得,主要意思是教我奉承拍马屁。
3、因为儿子揭穿了他卑劣的心理。
4、不赞同。言之成理即可。(①父母是孩子的第一任老师,父母的一言一行都会在孩子身上印下深深的烙印,所以说,作为父母千万要做一个合格“产品”,但是也有教孩子走歪道的父母,文中陈万年就是其中一个。②在这个世界上有长辈教唆小辈学会阿谀奉承的,陈万年就是这类反面角色的代表之一,但也有一些好的长辈。③通过这篇文章,我们懂得了不要光阿谀奉承与听信谗言。)
参考译文:陈万年是朝中的重臣,曾经病了,把儿子陈咸叫到床前告诫他,说话道半夜,陈