孙悟空大战红孩儿共24张剖析
西游记大战红孩儿的主要内容
《西游记》中大战红孩儿的故事主要讲述了唐僧不听孙悟空的劝解执意救下被吊着的红孩儿,结果被红孩儿掳走。
孙悟空与红孩儿攀亲不成,反而被烧伤,请来龙王相助也不成。
一计不成再生一计,孙悟空化身牛魔王还是没能救出师父;孙悟空只能去请来观音菩萨降伏红孩儿,用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火,并派徒弟木叉(木吒)去向其父托塔天王借用三十六把天罡刀,藏在莲花台宝座中困住红孩儿。
观音菩萨给红孩儿戴上五个金箍儿(乃金紧禁三箍之一),最终降伏了红孩儿,他便跟在观音菩萨的身边做了善财童子,最终成了正果。
课件5:第3课 《西游记》——孙悟空大战红孩儿
结构图解
多维探究
1.朗读课文,分析《孙悟空大战红孩儿》中,唐僧最 终被劫走,红孩儿的阴谋之所以得逞的原因是什么?
【分析】 原因之一,红孩儿的精明与其审时度势。原 因之二,他能抓住唐僧的心理。所谓“君子可欺之以 方”,唐僧是一个一心向善的人,平日连蝼蚁都不敢 踩死。红孩儿变成一个七岁小孩,高呼救命,就是希 望以此激起唐僧的同情心和善心。使他能够接近,伺 机下手。结果也正如他所预料的,唐僧听到。再者,红孩 儿的父母分别是牛魔王、罗刹女,有着强大的背景 和后盾,《西游记》中其他一些妖精魔怪亦属此类, 背后都与天上神仙有瓜葛和牵连,致使悟空最后只 能放过他们,讽刺了封建社会中官官相护、以权谋 私的黑暗现实。
审美鉴赏
真,文学艺术创造的魅力 古今中外的文艺理论家、艺术家、美学家,在文艺 实践中都深刻地认识到这一点,因而极力提倡文学艺术 的真实性。刘勰在《文心雕龙》里提到“酌奇而不失其 真,玩华而不坠其实”,他认为文词的华美、想象的奇 特都不能有损于文艺的真实。真实性对文学艺术创造有 着如此重要的意义,其主要特征在于:
2.试结合文段内容,分析八戒的性格特征。
答案 他贪吃好睡,一遇到困难就嚷着要散伙,还常 常偷懒、说谎、耍小聪明,又爱贪小便宜。但他也有 优点:知错就改,在同妖魔的斗争中,挥舞钉钯,勇 猛战斗,是孙悟空的得力助手。所以,虽然他缺点多, 但很可爱,也是读者喜爱的形象。
3.品味本段语言,分析语言特色。试举例说明。
的声音,确实动了慈悲之心,以至于麻痹了自己的神 经,作出了错误的判断。原因之三,红孩儿抓住了取 经队伍中的矛盾,尤其是孙悟空和师傅唐僧之间的矛 盾。孙悟空对红孩儿的伎俩有着清醒的判断,所以三 番五次催促唐僧快走,不要管闲事。
但红孩儿三番五次故弄玄虚,使得唐僧对于悟空的警 觉失去了耐心,认为他“虚多实少”,是在捉弄他, 并以念紧箍咒相威胁,使得悟空“再也不敢回言”。 等到红孩儿以小孩子涕泪涟涟的面貌出现在唐僧面前 时,更使得唐僧善心大发,失去了警惕,再也不信悟 空的话,再加上猪八戒在中间怂恿,最终让孙悟空驮 起了妖怪。这样,孙悟空虽然是取经队伍中的最强者, 却没有发言权,而最弱的唐僧,却有着支配的权力, 正是这种错位,这种师徒之间的矛盾,让许多妖怪有 可乘之机。
悟空大战红孩儿的主要内容
悟空大战红孩儿的主要内容1. 战斗的背景说起悟空大战红孩儿的故事,那可真是火爆得不得了!事情要从很久以前说起,那个时候,孙悟空已经跟着唐僧开始取经之路了。
一路上,他们遇到了各种妖怪,有好有坏。
但是这一次,遇上的可不是什么普通妖怪,而是一个了不得的红孩儿。
你别看他名字有“孩儿”二字,实际上他可是个凶猛得很的小鬼。
1.1 红孩儿的来历这个红孩儿不简单,背景很硬核。
他可是火焰山的魔王之子,天生带着一股火气,火焰喷得比火箭还猛。
小时候,他就跟爸爸学习各种妖法,别说人间了,连天上也没几个能比得上他。
人家不仅会喷火,还能化身成大火焰,不管谁走到他面前,都得退避三舍。
你说,这样的对手,谁能轻松应付?1.2 悟空的挑战悟空可没把红孩儿放在眼里。
他是个大名鼎鼎的孙悟空,天上地下谁不认识他?本来以为这次遇到红孩儿,应该也是小菜一碟。
但没想到,红孩儿的火焰厉害得让悟空一时半会儿也没法应付。
于是,悟空用出了自己一身的绝活,但发现红孩儿的火焰竟然能把他的法术挡回去,这下真是让他大吃一惊。
2. 火焰山的大战这场大战的关键,就在火焰山,整个山都是火焰,热得让人喘不过气。
悟空上天入地,变换了无数招数,就是没法靠近红孩儿。
红孩儿把火焰一撒,火山喷发,整个天空都被映成了红色。
这时候,悟空知道,单靠蛮力是打不赢的,得想个好办法。
2.1 狡猾的计谋悟空心里有个聪明主意,他决定试试用自己的智慧。
他装成一个卖火苗的小商贩,故意在红孩儿面前吆喝。
红孩儿看到有人卖火苗,心里想着是不是要来一把火,这可是他最喜欢的东西了。
于是,他迫不及待地跑出来了。
结果悟空突然发难,一阵风吹来,瞬间把红孩儿的火焰扑灭了。
看他这时的表情,简直是大写的“懵逼”!2.2 终于战胜悟空的计划成功了,红孩儿的火焰一灭,悟空就趁机把他捉住了。
后来,悟空给红孩儿讲了讲什么叫做真正的道理,红孩儿这才知道,原来力量再大,也得有智慧和道理。
经过这一番教训,红孩儿也算是从中吸取了经验,变得不那么暴躁了。
孙悟空大战红孩儿 上课分析
问题探究:
• 3、文中的唐僧师徒四人的形象又是怎 样的呢?
• (请大家快速浏览课文找出文中对师徒四 人的动作、语言描写的句子并划下来,然 后思考四人的形象。)
问题探究:
• 4、如果你打算制定一份旅行计划,那 么唐僧师徒四人你打算带谁去呢?
• (结合整部《西游记》回答。)
总结:
• 4、整部《西游 记》中的唐僧师 徒四人的形象是 怎样的呢?
缺点:有时有点调 皮、捣蛋,爱和八戒开 玩笑,好听奉承话。
猪八戒的性格特点
• 优点:性情憨直, 有本领,也勇于与妖魔勇 猛战斗,是孙悟空第一得 力助手,不忘取经大义, 是取经路上不可或缺的人 物。 • 缺点:奸懒谗滑, 常怀退缩之心,贪图安逸, 善奉承诌媚,好占小便宜, 好女色。
• 产生于十六世纪的明朝,距今已四百多年。
• 1、《西游记》的作者是? • 2、《西游记》的主要内容是? • 3、那么你认为书中最光辉的形象应该是哪 位呢? • 4、电视剧或动画片《西游记》中你最喜欢 谁?
• 孙悟空是全书中最光辉的形象。 “大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗 的精神。“西天取经”表现他见恶必除、 除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后, 经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出, 同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象, 而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人 间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强 不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主 要特征。
• 一、相同点: • 都刻画了一系列幻化的艺术形象;描绘了 一些奇幻的境界;人物形象塑造上都体现 了人性和物性的完美结合;都表现了作者 丰富的想象力;并且对现实都有所投射; 多用同:《西游记》为白话,语言质朴 自然;《聊斋志异》为文言,语言简洁典雅。
优点:唐僧心地善良,信仰坚定,有 理想追求、到西天取经勇往直前,义无反 顾。无论遇到多少困难,也不管外界有多 少诱惑,从来没有动摇过。 缺点:是非不分, 固执迂腐,盲目慈悲, 慈悲到了糊涂的境地。 有时又十分胆小显得懦 弱无能。
20-21版:第3课 《西游记》——孙悟空大战红孩儿(创新设计)
第3课《西游记》——孙悟空大战红孩儿《西游记》是中国古典四大名著之一,作者吴承恩,成书于16世纪明朝中叶,主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难的故事。
《西游记》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传,被翻译成多种语言。
书中孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
《西游记》不仅内容极其丰富,故事情节完整严谨,而且人物塑造鲜活、丰满,想象多姿多彩,语言也朴实通达。
更为重要的是,《西游记》在思想境界和艺术境界上都达到了前所未有的高度。
西天路上孙悟空以力保唐僧取经为神圣使命,“降妖伏魔”责无旁贷。
一根如意金箍棒“扫尽天下不平之事,除尽天下不仁之人”,“敢问路在何方!”的英雄豪气跃然纸上。
什么妖魔鬼怪,什么美女画皮,什么刀山火海,什么陷阱诡计,孙悟空万难不屈,百折不回,顽强与之奋战,直至最后的胜利。
今天就让我们欣赏其中的一个片段,看看他是怎样与红孩儿斗智斗勇,最终取得胜利的。
孙悟空告诉你,优秀学生是怎样炼成的?今天,我试着从教育的角度来解读《西游记》中的孙悟空。
孙悟空有着太多太多的劣根,是一个不听管教的学生。
傲来国抢兵器,东海龙宫索兵器,乱蟠桃大会,反天宫诸神,任一桩都让“教育者”头疼。
然而这样一个“问题学生”却确确实实变好了,却还有着另外的原因。
一是碰到了如来,得到了最严厉的惩罚。
孙悟空自认为天下老子第一,无人管束得了。
没曾想,如来佛轻而易举地把他给制服了,并且给了他一辈子的最沉痛的记忆,惩罚他在五行山下待了五百年。
孙悟空有此惩罚,再也不敢胡作非为了。
二是遇到了观音,指明了最美好的前程。
孙悟空大闹天宫,只能身陷山下,很难再续学业。
可是遇到了观音,为孙悟空指明了人生方向。
成人成佛,孙悟空只此一条路可走。
他只有当“优秀学生”的道了。
再加上后来观音体恤下情,“假若……到那难脱之际,我也亲自来救你。
”再加上赠他三根救命毫毛。
没了后顾之忧,孙悟空自然实心诚意地当“优秀学生”了。
西游记之孙悟空大战红孩儿课件
不过,这仅是毛泽东对唐僧、孙悟空的评价之一。总体看起 来,毛泽东对于唐僧、孙悟空的评价,均有褒有贬,相比较而 言,对于唐僧的正面评价反而要比对孙悟空的多。
最令人佩服的是毛泽东对猪八戒的评价。表面上看去,猪八 戒好吃懒做,而且好色,在天庭为官时就调戏过嫦娥,被下放人 间,革命意志比孙悟空还不坚定,但毛泽东同志还是从他身上发 现了非常可贵的优点:艰苦。革命不是请客吃饭,不是美酒加咖 啡,更多的是艰苦辛苦的脏活累活,所以猪八戒的这个优点被毛 泽东同志大加赞赏并极力弘扬。在七届二中全会上,毛泽东同志 倡导的两个务必中,其中之一就是务必保持艰苦奋斗的作风。
古义:小心
今义:办事认真
2.那精.灵.见了,在半空中称羡不已
古义:鬼怪
今义:机警聪明;机灵
3.恰似前番变.化.
古义: 指变换面目
今义:事物在形态或本质上产生的新的状况
4.山.西.去有一条枯松涧
古义: 从山往西
今义:山西省
5.见我母亲有些颜.色. 古义: 姿容美丽
今义:由物体发射、反射或透过光波通过视觉所产
(二)多音字
1.提提提..防纯dtīí
3.诘诘诘..责屈聱j牙ié jí
5.刹罗刹.刹车.女shcāhà
2.扛扛力.着能扛.k鼎á nɡɡānɡ
4.澄澄澄..澈沙cdhèén nɡɡ
6.禅禅禅..机让cshháànn
二、写准字形
尸hái骸 1.言简意ɡāi赅
驰chěnɡ骋 3.招pìn聘
当然,毛泽东也肯定孙悟空的斗争精神,还写过诗去赞美 他。但作为一个领导者,毛泽东还是更加肯定唐僧,尤其是其坚 定不移的革命志向。
2.茅盾评《西游记》 在幻想的小说中,茅盾最喜欢看的是《西游记》,这也 是他小时候看的第一部小说。他对《西游记》的喜爱一直保 持了很长时间,曾反复阅读。茅盾说,《西游记》的优点不 在于“想象的瑰奇”,而在书中的神仙精怪都非常富于人情 味,而且又诙谐。由于同样的原因,茅盾也喜欢看《聊斋志 异》中的一些篇目。 茅盾总结说,那些“托根于现实的幻想的作品,因其诡 谲而恣肆,常比直写现实生活者更为动人”。
大战红孩儿的感悟
大战红孩儿的感悟
摘要:
一、红孩儿的背景介绍
二、红孩儿的战斗能力分析
三、大战红孩儿的感悟
四、总结:如何面对挑战和困难
正文:
红孩儿,这个名字在我国古典名著《西游记》中可谓是家喻户晓。
他身为牛魔王的儿子,铁扇公主的亲生孩子,拥有强大的背景和出众的战斗能力。
在取经路上,他曾与孙悟空展开激战,给师徒四人带来了不小的麻烦。
通过与红孩儿的战斗,我们能够学到许多面对挑战和困难的道理。
首先,我们要认识到红孩儿的强大。
他精通三昧真火,这一神通让无数神仙都束手无策。
在孙悟空与红孩儿的对决中,我们看到了一个聪明、勇敢、不屈不挠的孙悟空。
尽管面临强大的敌人,他依然毫不退缩,迎难而上。
这正是我们应当学习的精神。
面对困境,要有勇敢面对的勇气,不畏艰难,坚定信念。
其次,红孩儿的战斗表现也告诉我们,智慧与勇敢并重的重要性。
在对战中,孙悟空凭借机智和勇敢,多次化险为夷。
他不仅善于利用自己的能力,还懂得观察敌人的弱点,抓住机会给予致命一击。
这正是我们应对挑战时需要具备的素质。
在困难面前,我们要保持冷静,善于分析,找准方向,才能事半功倍。
最后,大战红孩儿让我们明白,团队协作和互助精神的重要性。
在孙悟空独自难以战胜红孩儿时,是师徒三人的齐心协力,才最终降伏了这位妖怪。
现实生活中,我们也应当学会与他人共同面对困难,携手共进。
只有团结一致,才能战胜一切艰险。
总之,大战红孩儿的故事给我们带来了许多启示。
面对挑战和困难,我们要有勇敢的心态,善于运用智慧,注重团队协作,勇往直前。
孙悟空大战红孩儿的故事
孙悟空大战红孩儿的故事在古老的中国神话故事中,有一段关于孙悟空和红孩儿之间的传奇对决,这个故事至今仍然被人们传颂。
孙悟空作为中国神话传说中的英雄人物,他的形象深入人心,而红孩儿作为他的对手,同样是一个备受关注的角色。
他们之间的对决,不仅仅是一场力量的较量,更是一场智慧和勇气的较量。
故事发生在一座神秘的山脉之中,孙悟空在寻找取经的路上,遇到了红孩儿。
红孩儿是火焰山的主人,他有着强大的力量,可以操控火焰,使得整个山脉都笼罩在火光之中。
孙悟空看到这一幕,心中不禁生出一丝挑战的欲望。
他决定和红孩儿展开一场激烈的对决。
在对决的过程中,孙悟空展现出了他的神通广大。
他可以变出千万个分身,可以化作各种各样的动物,可以使用金箍棒和火眼金睛等神通。
而红孩儿也不甘示弱,他可以操控火焰,让火焰山变得更加炽热,使得孙悟空难以逾越。
两个强大的力量在山脉之间交相辉映,引来了无数人的围观。
在对决的过程中,孙悟空和红孩儿展现出了各自的智慧和勇气。
他们不仅仅是在力量上的较量,更是在智慧上的较量。
孙悟空可以化身为各种各样的形象,用智慧来战胜对手;而红孩儿也可以利用火焰的力量来制造各种陷阱,用勇气来挑战对手。
整个对决过程中,他们都展现出了非凡的勇气和智慧。
最终,经过激烈的对决,孙悟空战胜了红孩儿,取得了胜利。
他用自己的智慧和勇气,战胜了强大的对手,展现出了非凡的力量和智慧。
这个故事告诉我们,勇气和智慧同样重要,只有在勇气和智慧的双重加持下,才能取得最终的胜利。
这个故事至今仍然被人们传颂,它不仅仅是一段神话故事,更是一段关于勇气和智慧的寓言。
它告诉我们,无论面对多大的困难和挑战,只要我们有勇气和智慧,就一定能够战胜对手,取得最终的胜利。
这个故事激励着无数人,让他们在人生的道路上勇往直前,不畏艰难,勇往直前。
孙悟空大战红孩儿共24张剖析
吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古 代神话和民间传说。官场的失意,生 活的困顿,使他加深了对封建科举制 度、黑暗社会的认识,促使他运用志 怪小说的形式来表达内心的不满和愤 懑。他自言:“虽然吾书名为志怪, 盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有 鉴戒寓焉。”
一、在主题思想上,冲淡了取经故事固有的浓厚的宗 教色彩,大大丰富了作品的现实内容;把一个以宣扬 佛教精神、歌颂虔诚教徒为主的故事,改造为具有鲜 明的民主倾向和时代特征的神化小说。 二、在人物处理上,原来备受赞扬的圣僧玄奘受到严 格的批判,退居次要地位;而体现人民理想的孙悟空 却成为全书最突出的人物。
变不去的尾巴等,都体现了猴子的特点。在课文中, 他“将身一纵,跳上那巅险峰头”,则表现了猴子的 机灵敏捷。
其次,他是一个神。有着七十二变,筋斗云等无 穷的神通,能够呼风唤雨,随意召唤天神地仙。
再次,他具有一个凡人的性格特征。他很自信, 当三藏在马上心惊时,他一再表示“只管走路,莫再 多心,老孙自有防护。”他时时细心警惕,才使得红 孩儿一直没有下手的机会,他还幽默诙谐。当唐僧问 道是什么人在叫时,他偷换概念回答说:“师傅只管 走路,莫缠甚么‘人轿’……也没个人抬你。”既化 解了唐僧的紧张,又转移了唐僧的注意。
猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也 敢与妖魔作斗争,但他又满身毛病,如好吃,好占小便 宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高 老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆; 他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头; 他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,
西游记之孙悟空大战红孩儿剖析
行业PPT模板:/hangye/ PPT素材下载:/sucai/ PPT图表下载:/tubiao/ PPT教程: /powerpoint/ Excel教程:/excel/ PPT课件下载:/kejian/ 试卷下载:/shiti/
行业PPT模板:/hangye/ PPT素材下载:/sucai/ PPT图表下载:/tubiao/ PPT教程: /powerpoint/ Excel教程:/excel/ PPT课件下载:/kejian/ 试卷下载:/shiti/
行业PPT模板:/hangye/ PPT素材下载:/sucai/ PPT图表下载:/tubiao/ PPT教程: /powerpoint/ Excel教程:/excel/ PPT课件下载:/kejian/ 试卷下载:/shiti/
我是 唐僧
优点:心地善良 信仰坚定 不畏艰险 义无反顾
缺点:是非不分,盲目慈悲,慈悲到了糊 涂的境地。又固执迂腐,显得懦弱无能。
壹 我是剧中人 ,身临其境
PPT模板下载:/moban/ 节日PPT模板:/jieri/ PPT背景图片:/beijing/ 优秀PPT下载:/xiazai/ Word教程: /word/ 资料下载:/ziliao/ 范文下载:/fanwen/ 教案下载:/jiaoan/
行业PPT模板:/hangye/ PPT素材下载:/sucai/ PPT图表下载:/tubiao/ PPT教程: /powerpoint/ Excel教程:/excel/ PPT课件下载:/kejian/ 试卷下载:/shiti/
• 情感态度与价值观:体会作品中传达出的不畏艰难, 勇往直前的精神。
• 学习重难点:明确人物形象性格特点及人物形象意义
壹 忆旧温故知新意
• 《西游记》是我国第一部长篇章回体神魔小说,共 100回。作者吴承恩,字汝中,号 射阳居士 ,明代小说 家。
孙悟空大战红孩儿ppt解析 1
主体的探讨
歌颂了正义、无畏和勇敢的斗争精神,鞭笞 了黑暗、邪恶势力 ;
修心,故事当中所出现的各种妖魔鬼怪,其 实也就是人类各种欲念的化身。贪婪、懒惰、 软弱、甚至愚昧,其实都是人类一直需要修 正的一些特质。
鲁迅 :出于游戏;
艺术特色
极幻与极真 物性、神性与人性的统一 多角度,多色调的描绘形象
他神通广大、机智勇敢,独立不羁、任个 性张扬、追求自由、反抗一切权威、嫉恶如 仇,用一句话概括,那就是“真如本性任为 之”,一切皆率性而行。
孙悟空的文化意义?
对人性自由的向往和自我价值的肯定 呼唤着有个性、有理想受外物
迷惑而放纵不羁的心,回到良知的自觉 境界。
更有学者认为小说充满了强烈的儒家入世精神,“人物言语 取之于儒家经典,行为遵守儒家之规范,评判事物的价值取向以 儒家的伦理道理为基础”,而且取经的故事实际上是“修心”的 过程,符合“心学”的观点。
更多的学者从明代中后期的思想背景出发,认为《西游记》 体现了儒释道“三教合一”的思想实际。
关于主题
一是哲理说。
有人认为“《西游记》是一部情理小说”,其主题就是表现 “情理之争”;
有人认为《西游记》“归根结底是奉告那些曾经犯过各种错误 的人到社会实践中去学习并掌握生存的本领”。
解读《西游记》的一把钥匙:
分析孙悟空这一形象
《西游记》可以分为两个部分:
前一部分(一—七回)主要写孙悟 空的出世及大闹天宫等事情,
很多学者持这种观点,不过他们认为《西游记》所表现的具 体哲理则各不相同。
有人认为:“作品全部故事情节及其人物间的冲突,其实是 在总体上显示着人生道路上所必然要碰到的某种或某些方面的富 有哲理意味的启示。”它“涵括了人生道路上所可能遭遇和经历 的一切有关问题在内。”
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠 桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间, 在流沙河畔当妖怪,后被唐僧师徒收服。使用的兵 器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。
贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经 657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里, 是一次传奇式的万里长征,轰动一时。
后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西 域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、 地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰 写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添 了许多神话色彩,
3、作者
吴承恩,字汝忠,号射阳山人,淮安府山 阳(今江苏省淮安市)人。约生于明弘治十三年至 正德初年之间(1500—1510),约卒于万历十年 (1582)。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人,任 过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈, 由于家贫困,出赘徐家,“遂袭徐氏业,坐肆中”, 当起了小商人。尽管如此,吴家却不失读书的传统。 据说其父吴锐虽为商人,不仅为人正派,而且好读 书,好谈时政,这自然对吴承恩产生较大影响。
吴承恩从小就很聪明,很早入了学,少年得志, 名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏 而多慧,博极群书,为诗文,下笔立成。”但成年后 的吴承恩却很不顺利,在科举进身的道路上屡遭挫折, 到四十多岁才补了一个岁贡生,五十多岁任过浙江长 兴县丞,后又担任过荆王府纪善,这是同县丞级别差 不多的闲职。
又名猪悟能。是全书最重要的陪衬人物,他的出 现总是伴随着引人发笑的东西。原为天宫中的天蓬元 帅,因调戏嫦娥,被罚下人间,但错投了猪胎,长成 了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女, 被孙悟空收服后,加入了西天取经的队 伍,负责挑担。修得正果的封号为净坛 使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八 戒只会三十六种变化。
1、内容:
《西游记》是一部古典神魔小说,“四大名著”之 一。主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九 八十一难,终于取得真经的故事.
成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界 各地广为流传,被翻译成多种语言。在中国,乃至亚 洲部分地区西游记家喻户晓,其中孙悟空、唐僧、猪 八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、 “火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来,西游 记被改编成了各种地方戏曲, 及电影、电视剧、动画片、漫画,版本 繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙 悟空为主角的文艺作品,样式众多,数 量惊人。
又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果 山灵石孕育迸裂见风而成的石猴。在花果山占山为王三五百载。 后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为 师,习得七十二变化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为 齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后 唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟 空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。 取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅 唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。 孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇 敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化 身,所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。
吴承恩创作《西游记》大约是中年以后,或认为 是晚年所作,具体时间无法确定。除《西游记》外, 他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现 存《射阳先生存稿》四卷,包括诗一卷、散文三卷, 是吴承恩逝世后由丘度编订而成。
吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古 代神话和民间传说。官场的失意,生 活的困顿,使他加深了对封建科举制 度、黑暗社会的认识,促使他运用志 怪小说的形式来表达内心的不满和愤 懑。他自言:“虽然吾书名为志怪, 盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有 鉴戒寓焉。”
从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋 有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠 桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名 氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作 奠定了基础。
吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经 过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大 文学巨著。
这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒 缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。 他并不是一个被否定的人物,因此人们 并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真 实可爱。
小说里的唐僧是虚构的人物,与历 史上的真实人物玄奘法师是有区别的。 小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法 号玄奘。他是遗腹子,自幼在寺庙中出 家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历, 他最终迁移到京城的著名寺院中落户、 修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖 而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经 的路上,唐僧先后收服了三个徒弟,孙悟空、猪八戒、 沙僧。一行四人,经历种种磨难,到达西天取得真经。
理清情节 复述故事
• 本文写孙悟空和红孩儿斗智斗勇
探讨人物形象
朗读课文,分Байду номын сангаас《孙悟空大战红孩儿》中,唐僧 最终被劫走,红孩儿的阴谋之所得逞的原因是什 么?
明确:原因之一,红孩儿的精明与其审时度势
原因之二,他能抓住唐僧的心理 ,一心向善。
原因之三,红孩儿抓住了取经队伍中矛盾,尤 其是孙悟空和师傅唐僧的矛盾。
2、题材背景
唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千 三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁 的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度) 游学。
他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦, 历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两 年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了 赞誉。
猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也 敢与妖魔作斗争,但他又满身毛病,如好吃,好占小便 宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高 老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆; 他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头; 他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,