今天,你幸福吗——破解幸福密码

上午好，现在开始上课。去年国庆时央视进行的“你幸福吗？”调查，大家还记得吗？其中的“我姓曾”等神回复引发舆论调侃。其实，近两年幸福已经成为一个热门话题。2012年，央视第6次发布中国幸福城市排名，另有数据显示，已有100多个城市提出建设“幸福城市”。不但国内人关注幸福，联合国也在2012年发布了首份《全球幸福指数报告》。为什么全球范围内的人们都这么关注幸福？亚里士多德曾说，幸福是生命的意义和目的，是人类生存的终极目标。那么，我们在座的携笔从戎的军校大学生，大家幸福吗？（不幸福）为什么？这就是今天我们要探讨的主题：

今天，你幸福吗？——破解军校学员幸福密码讲三个问题：

一、什么是幸福

二、追求幸福的四种模式

三、如何通往幸福

一、什么是幸福

古往今来，关于幸福的定义，可以说仁者见仁智者见智。首先问下大家，你觉得幸福是什么？有学员说金钱、成功。

幸福是金钱吗？有一定的金钱基础是必要的，缺乏基本生活条件的人，幸福感的体验往往较低。但是，随着温饱的满足，人们对幸福的追求，就脱离了金钱增加的轨道。比如一个年薪60万的人未必比一个年薪20万的人幸福感高很多。

幸福是成功吗？有的人认为事业成功，权力在握，吆三喝四，是人生最得意的事，但是在莫言成功获得诺贝尔奖后，记者问他：“你幸福吗？”他平静回答我不知道，我现在觉得压力很大。一般成功6个月后人的幸福感就会回归原来水平。

那幸福到底是什么呢。在中国，幸福这个古老的话题早在春秋战国时期便有诸子先哲探讨过。儒家孔子把幸福看作是高于任何物质生活和境遇本身、超越富贵贫贱之上的一种心理体验。“饭疏食饮水，曲肱而枕之，亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语述而》）吃粗粮，喝生水，弯曲着胳膊当枕头，乐在其中，不正当的财富和官职就像过眼烟云。道家主张合于自然的幸福，如果顺应自然之性，就能得到最大幸福，所谓“与天和者，谓之天乐”。老子说：“故知足之足，常足矣。”一个人懂得满足而感到心满意足，就能经常处于满足和幸福

的状态。我们来看看西方学者的说法（视频）。金钱和成功只是幸福的一部分，幸福还包括家庭、精神富足等，只有在内在和谐的基础上才可能感知幸福。

幸福首先是一种快乐感觉，一种当下的欢愉心情。大家都知道无门慧开禅师的四季歌吧：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”说的就是在当下的每一段美丽风景中找到快乐。其次，幸福包括长远的意义即自我价值的实现。幸福不止是当下的尽情快乐，而且包括个人的潜能充分得以发挥，是自我实现的愉悦。

而军人的幸福包括认知评价和情感体验两个成分, 前者是反映军校中学员对军校生活总体质量的认知评价，即总体上对个人军校生活感到满意的程度；后者是指学员在学习、训练以及生活中的情感体验，包括积极情感(愉快、轻松等)和消极情感(抑郁、焦虑、紧张等)两方面。军校学员主观幸福感由学员对生活的满意、积极情感的体验和消极情感的缺乏所构成，是衡量军校生活质量的综合性指标。

二、追求幸福的四种模式

人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文

知道了什么是幸福，那么，根据我们每个人不同价值观对追求幸福的影响，毕淑敏把人们追求幸福的方式大体分为以下四种类型。大家想一下你是属于哪一种模式的？

1．第一种叫黄连团子型。

这个黄连团子，是用黄连磨成粉当做皮，把一个美好的理想当成馅包起来。吃的时候，就是先吃黄连了。与此对应的这类人把目前的生活过得十分清苦，终年忙碌奔波，任劳任怨，他们牺牲眼前的幸福，图的就是将来有一天，自己可以从容地享受幸福的馅。比如我们的父母辈，年轻时努力努力再努力，从来不知道享受。他们一直在在给自己开空头支票，如等自己有钱有时间了去旅游等。殊不知，长期的奔忙劳累，人就受了内伤，使很多人根本就没有等到享受幸福的那一天，就积劳成疾撒手人寰。这样的黄连包子，你始终无法抵达它香甜的核心，就算真的吃到了内核，才发现那内核不论原本多么香甜，在苦不堪言的黄连浸泡下，早已失了原味。

再如小军小时候是个无忧无虑的孩子，一直过着开心的生活，但从他上小学那天，他黄连团子的一生也就此开始。老师家长反复灌输：少壮不努力，老大徒伤悲。小军相信大人说的，为了美好的未来，他头悬梁、锥刺股，自觉牺牲童年。当他升入高中时，小军已经深信不疑：牺

牲现在是为了换取未来的幸福。虽然他对学业并无好感，但每当想到家庭的期望、美好的未来，他还是全力的前进着。当压力大到无法忍受时，他安慰自己说，“上大学后一切都会变好的”。

收到信大录取通知书时小军顿感轻松和喜悦，他激动得落泪了。现在他告诉自己，他终于可以开心的生活了。但事与愿违，没过几天，那熟悉的压力又卷土重来。他每天都努力学习训练，有时也想放松一下自己，可每当要停下努力的脚步时，心里总会自责，于是又一次把自己逼成了“黄连团子型”，结果劳累和不满也就接踵而来。

2．第二种叫饮鸩止渴型

饮鸩止渴的含义我们都知道，就是你渴的时候，喝剧毒的鸩酒来解渴。结果是鸩毒还没有入到肠胃，在咽喉那里，就绝了你的性命。持这种幸福观的人，如吸烟喝酒成瘾的人，会享受眼前的快乐，避免可能的辛苦，完全罔顾长远的目标。他们注重的是片刻的欢愉，却不担忧任何可能的负面后果。

我们再回到小军这里，由于他无法在盲目的追求中找到幸福，他决定干脆把注意力放在现在。军校的经济压力相比地方大学较小，就业压力则基本没有，他又没有考研的动力，那漫长的一个学期如何打发？于是他没事就睡觉、玩游戏，甚至沉迷于网络中，他发现这样快乐极了，我想问问大家：这样毫无目的的生活幸福吗？其实是空虚。小军不久觉得这是透支自己的青春，他感到了厌倦与不快乐。

3．第三种是馊馅饼型

这种馊馅饼，连馅带皮，全是坏的。吃起来没有好味道，还会引起拉肚子，损害身体健康。如果吃了它，不但现在无法享受美味，日后还会影响健康。持这种幸福观的人，对生活丧失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不对未来抱任何期许。他们会对生活采取破罐破摔的态度，一事当前，他们总是能找到消极逃避的理由。

这种心态在心理学家马丁-席利格曼的研究中，被称为“习得性无助”。席利格曼将实验狗分为三组。在三个地板充电的房间里，第一组被轻微的电击，而他们旁边有一个开关，只要碰一下，就可以停止电击。第二组也遭受电击，但他们没有任何方法阻止电击。第三组则完全没有受到电击。过了一会儿，所有的狗都被关进一个大箱子，箱子边上有着很矮的栏杆，接着开始进行轻微电击。第一组（曾经被电，但学会了操纵开关停止电流的狗）和第三组（没有被电击过的狗）很快的便跳出了栏杆，第二组的狗（无法停止遭受电击的狗）则无动于衷。它们只是在原地哀号。这些狗就是“习得无助”这种心态的受害者。