2021年4月自考00321中国文化概论押题精华考点串讲资料汇总
自考00321中国文化概论（论述题-重点汇总）
自考00321中国文化概论（论述题-重点汇总）分析“中和之美”审美观念对中国古代文学的影响。
中和之美是受儒家中庸思想影响的审美原则。
中和之美要求艺术所表现的内容要符合“温柔敦厚”的儒家诗教，所反映的思想情感不能超越儒家传统的道德规范。
春秋战国时期的论述中“中声”，“中音”，“中和”，“和”等概念含义相通，用于音乐、道德修养、政治教化，反映当时音乐、道德、、政教一体的社会观念。
孔子对《诗》的评价也以“中和之美”作为审美原则。
中和之美的审美原则在历代的文学创作中都得了体现。
今天应当如何评价中国古代的传统思维模式。
中国传统的思维模式，最有特色的是整体思维、类比思维、辨证思维。
1) 重整体、以经验为基础的直观思维;2) 就“天、地、人、万物”之间的外部特征与内在属性进行类比的类比思维。
3) 对立统一、相互转化的辨证思维。
科举制对中国文化的负面影响主要有哪些?1) 科举考试耗费了士人几乎全部的精力，读书做官成为知识阶层的最终目标，造成传统文化的畸形发展。
2) 科学制是对极端专制王权的维护。
高度的集权需要一支庞大的官僚队伍，而经过科举选拔而来的大小官僚是当时整个社会文化程度最高的阶层。
3) 科学考试制度给中国文化留下了深刻印记，无论是运动、文学、制度、事业都带有应考的性质，迎合当时主考的意旨，所说之话，所作之文大多与实际生活不发生关系。
明清之后，在专制王权的高压下，科举制已变为扼杀人才的工具。
论君主专制制度对中国传统社会的影响。
1) 秦汉时期确立中央集权的君主专制制度，在中国传袭达两千年之久，成为影响中国历史进程的重要的政治文化传统。
2) 秦汉以来，皇帝总揽天下大权，拥有庞大的官僚办事机构，严密的人身控制，成为中国传统社会政治文化的显著特点。
3) 秦汉以后，君主制度日益成熟与完善，高度集中的专制王权，给传统中国社会打下了深刻的烙印。
在专制社会里，中国古代社会文化形态与民众生活几乎很少不受到时集权政治的影响，特别是高度专制的明清时代，无孔不入的政治权力造成了传统的沉闷与单调。
自考 中国文化概论 复习资料 完整版
0321 - 中国文化概论1文化政策：指一定时代，一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关的规定和对策原则。
2文化现象：指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。
3文化产品：广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品，即包括物质产品，也包括精神产品，狭义的文化产品专指精神产品。
4文化内涵：一些不属于狭义的文化事物中所具有的人为精神属性的表现5文化思潮：某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定社会背景下，对社会产生广泛影响，为多数所赞同和奉行，形成一种潮流，称文化思潮。
6甲骨文：是契刻在龟甲和兽骨上的文字，它所反映了商人凡事必卜的习俗，主要出土于河南安阳小屯村和陕西周原。
7仰韶文化：指公元前5000-前3000年，因最早的发掘的河南省渑池县仰韶村遗址而得名。
8上层文化：指宫廷文化与上层文人所创造，拥有的文化。
9文化事象：当一种现象以同样的形式出现时，其中就会有规律性，成为某一历史时期、某一国家（民族或地域）文化发展中带有典型和标志作用的事情。
这些现象称为文化事象。
10文化观念：一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，诸如价值观、审美观等等，称作为文化观念。
11文化政策：一定时代、一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定的对策原则。
12民族文化：一个民族独立的具有鲜明的民族特色和地域特色且有着自己的发展历史的文化。
13国别文化：以国家为划分文化的社会依据，多民族国家的文化即在统一的国家内民族共同体的文化。
14传统文化：这里主要指中国传统文化。
中国传统文化，是以中华文化为源头，中国境内各民族创造的、长期历史发展所积淀的文化。
15文化传统：是贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。
16“天下”观念：天下一家的大一统意识，是威力持久的中国理念。
它的一个重要作用就是追求天下统一。
17地缘：当中原文化中心形成后，与北方范围更加广阔的草原游牧文化之间的关系，它不同于现代的领土观念。
中国文化概论(00321)(2)
复习资料《中国文化概论》(课程代码00321)第一大题：单项选择1、与英文Culture对译的汉语是( C )• A.文学• B.文章• C.文化• D.精神文明2、《老子·五十八章》说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。
”这句话体现出的中国传统思维模式是（ C ）• A.整体思维• B.类比思维• C.辩证思维• D.抽象思维3、下列关于“中庸之道”的说法正确的是（ B ）• A.“中庸”是由周公提出来的• B.“中庸”是中国传统文化的最高价值原则• C.“中和”意为“除掉两端只取中间”• D.“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法4、著有《千金要方》、《千金翼方》的著名道士是（ C ）• A.寇谦之• B.陶弘景• C.孙思邈• D.葛洪5、"以物比德"属于( D )• A.整体思维• B.伦理思维• C.辨证思维• D.类比思维6、佛教的创始人是( C )• A.张道陵• B.葛洪• C.释迦牟尼• D.孔子7、中国古代专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是( A )• A.什伍里甲制度• B.郡县制度• C.户籍制度• D.宗法制8、宫廷文化属于（ A ）• A.上层文化• B.底层文化• C.市民文化• D.中层文化9、从气候变迁的角度讲，从春秋至西汉时期，便进入了（ B ）• A.第一个温暖期• B.第二个温暖期• C.第三个温暖期• D.第四个温暖期10、中国历史上第一部初具规模的封建法典为( B )• A.《刑书》• B.《法经》• C.《秦律》• D.《汤刑》11、历史上第一次由中央政府领导的正字运动是秦代的( B )• A.《说文解字》• B."书同文"• C."文字神赐"• D."圣人造字"12、南北朝时期，北方处在游牧人群向农业居民转化的时期，但占有很大比重的仍是（ C ）• A.农业及牧业经济• B.农业及狩猎经济• C.牧业及狩猎经济• D.农业经济13、《尧典》载于（ D ）• A.《春秋经》• B.《竹书纪年》• C.《古石经》• D.《尚书》14、老子认为，取法“自然”，就需要（ C ）• A.“治身”• B.“治人”• C.“治心”• D.“治学”15、名家公孙龙及惠施的理论涉及的是事物的概念与实际的关系问题，即（ C ）• A.“人”与“物”的关系问题• B.“虚”与“实”的关系问题• C.“名”与“实”的关系问题• D.“主”与“客”的关系问题16、传说车的发明者是（ B ）• A.高车部• B.黄帝• C.鲁班• D.伏羲17、我国古人观测天象的目的是（ D ）• A.预测天气• B.研究天体运行• C.研究太阳• D.用天象的变化预卜人间的祸福18、我国古代著名的法医学专著《洗冤录》的成书时代是（ B ）• A.唐• B.宋• C.元• D.明19、秦汉时期，郡县制全面取代（ C ）• A.井田制• C.分封制• D.昭穆制20、在君主专制制度之下，君王的首要职责是（ D ）• A.树立权威• B.军事征伐• C.休养生息• D.沟通天神21、春秋时期，最早推行什伍制的列国是（ A ）• A.齐国• B.鲁国• C.晋国• D.秦国22、中国封建伦理规范的最高法则为( A )• A.三纲• B.五常• C.五伦• D.十教23、在现代中国的56个民族中，除汉族外，有代表自己语言文字的民族有( A )• A.24个• B.25个• C.26个• D.27个24、古代的云贵高原作为民族杂居地区，曾被称作（ D ）• B.“南蛮”• C.“西南蛮”• D.“西南夷”25、中国古代宗法制度的基础是( C )• A.血缘• B.地缘• C.亲亲• D.同门26、现存第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献是（ A ）• A.《淮南子》• B.《开元占经》• C.《四时纂要》• D.《四民月令》27、对君主和尊长的名字不能用汉字直接写出其形或不能直呼其名的文化事象称作（ C ）• A.语系• B.语音• C.避讳• D.崇拜28、“知者不言，言者不知”所运用的汉语汉字修辞格是（ A ）• A.回文• B.顶真• C.对偶• D.析字29、中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合发生在（ B ）• A.秦汉时期• B.汉唐时期• C.宋明时期• D.明清时期30、提出“创造一兼东西文明特质、欧亚民族天才之世界的新文明”之预言的是（ C ）• A.孙中山• B.蔡元培• C.李大钊• D.章太炎31、儒家思想正式上升为国家的统治思想，是在（ C ）• A.春秋战国时期• B.秦代• C.汉代• D.唐代32、下列不属于北魏孝文帝改制措施的是（ A ）• A.迁都北京• B.改用汉胜• C.定族姓• D.迁都洛阳33、唐朝的三省六部制中的“三省”是指中书省、门下省、尚书省，其中“中书省”在隋代称作（ A ）• A.内史省• B.门下省• C.尚书省• D.中书省34、“文化”一词中，“化”的本义是（ D ）• A.化学• B.文学• C.化解• D.改易35、《礼记·曲礼》说：“天子死曰崩，诸候死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。
00321中国文化概论知识点汇总
00321中国文化概论-目录绪论1.“广义文化和狭义文化的定义2.文化产品、文化内涵、文化现象、文化事象、文化观念、文化思潮、文化政策的定义3.文化产品与文化观念的辨析4.文化现象与文化事象概念的辨析5.应用上述概念辨析具体的事物是属于文化现象还是文化事象6.民族文化的定义7.国别文化的定义8.中国文化的性质9.两个文化层面--上层文化和底层文化10.传统文化的定义11.文化传统的定义。
12.文化发展的时代性及其历史阶段13.物质文化遗产与非物质文化遗产的辨析14.当前对待传统文化和文化传统的错误态度的分析15.中国文化的四个类别16.“中国文化概论”课程与中国文化史的区别17.“中国文化概论”课程与人类文化学的区别18.学习“中国文化概论”课程应当达到的目的。
怎样树立正确的文化观，增强家国情怀、社会关爱、个人修养的意识第一章中国文化的地理背景19.中国地势和地形特点20.气候变化大势21.中国地理的整体性特征22.关中及晋北地区的地位及对中国文化的影响23.地理条件与气候条件对文化系统造成的影响24.地理与中国文明道路的关系25.草原人群的历史变化26.大一统观念27.广阔地域的人群众多28.“天下”观念29.地缘特征与文化命运；地理的历史舞台与文化的悠久30.地域文化与统一文化的关系31.中国现代地理环境对文化发展的影响—432.中国自然区域的现代地理学划分33.古代的“九州”34.形成区域文化的几个因素35.西部开发与文化建设36.构成区域文化的因素37.先秦时期几个重要的文化区域38.秦汉时期农业与农牧交错区的大致界线39.唐初南方文化状况的改观40.典范人物的作用41.区域文化的变迁42.儒家的地域分化43.近代南方的开风气44.稻作农业的起源原因45.地域文化几方面的作用46.历史上一些地域文化所起的作用47.古代起到保护环境作用的措施48.古代利用自然的成就49.黄河、淮河有利变害的原因50.黄河八百年安流的原因51.谈谈环境保护对文化发展的重要影响第二章中国文化的历史发展脉络52.新石器时代53.三大文化成就54.三皇五帝55.“绝地天通”56.传说时代的文化线索57.农业文明发达与族群凝聚的关系58.敬授民时59.夏商周的年代60.夏、商文化特点61.农耕文化方向的选择62.分封制的历史作用63.重要几家的代表人物64.各家思想特征65.百家争鸣的特点66.孔孟思想的内容与联系67.汉武帝时打击匈奴的几次战争68.西域69.丝绸之路70.经略南方的情况71.打击匈奴的后果72.民族内附的情况73.文景之治74.独尊儒术75.察举制76.分封制向郡县制的转变77.官员选拔的文化标准78.士大夫阶层的养成79.汉武帝中央集权措施80.经学的作用及变化81.永嘉之乱82.十六国83.玄学84.《神灭论》85.般若学和涅槃学86.开发江南的过程87.南北民族融合88.佛教的传播及南北特点89.西晋灭亡的文化原因及后果90.南朝士族政治及士族文化91.三省六部制92.科举制93.唐朝的北方文化背景及其作用94.在民族关系上开放精神的体现及给北宋带来的影响95.崇尚诗文的原因96.中唐时期97.古文运动98.新乐府运动99.理学100.王安石变法101.两税法的作用102.南方经济的高涨103.市井文化的兴起104.新党旧党的分歧105.中唐两税法的作用106.士大夫的文化作为107.色目人108.南人109.回族110.孟德高维诺111.八思巴112.关汉卿、王实甫、马致远113.儒户114.基督教与伊斯兰教的传如何115.元朝政治及经济政策116.元朝民族融合的新特点117.元朝时期的文人与戏剧118.利玛窦119.徐光启120.一条鞭法121.摊丁入亩122.锦衣卫123.税监124.东西方文化交流的情况125.西方对中国的介绍和对中国的学习126.明清的闭关锁国政策127.明清利用民间宗族关系加强统治的表现128.朱元璋出身与明初政局的关系129.明清社会经济迟滞的原因130.王阳明131.文字狱132.乾嘉学派133.明朝士大夫群体的分野及学术活动134.清初三先生的思想与著作135.明清之际学风变化的原因136.理解元明清文化的衰变。
00321中国文化概论自考复习资料
00321中国文化概论自考复习资料1.广义文化：它是指人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。
2.狭义文化：又称人文文化。
它是某一社会集体（民族或阶层）在长期历史发展中经传承属积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。
3.文化产品：它分广义的文化产品和狭义的文化产品两种。
广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品L既包括物质产品，也包括精神产品4.狭义的文化产品专指精神产品，纯粹实用的生产工具，生活器具，能源资材等，一般不称为文化产品。
4.文化内涵：它是把一些不屑于狭义文化的事物中所具有的人文特性凸现出来，称为事物的文化内涵。
如筷子属于生活用品，只有实用功能。
但它有产生的历史背景，与民族饮食特点的适应性（也就是其样式的民族化），各时代对其美化的方式，有关它的传说故事以及命名的由来等等，这些都属于它的人文精神属性的表现，所以，就是它的文化内涵。
我们平时说的“筷子文化”，就是针对所指事物的文化内涵而言的。
5.文化现象：指的是人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。
6.文化事象：在某一历史时期，某一国家（民族或地域）文化发展中带有典型和标志作用的事情反复出现时，这种含规律性的现象称为文化事象。
7.文化观念：一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，诸如价值观，审美观等等，称作文化观念。
8.文化思潮：某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定的背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，形成一种潮流，称作文化思潮。
9.文化政策：指一定时代，一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。
10，民族文化；在一个多民族的国家里，不同的民族都有自己不同于其他民族的文化，文化的差异与特色是划分民族的标志之一，而民族又是文化划分的依据。
但由于历史发展条件和文化本身的结构功能等的特点，不同民族的文化在发展中都具有鲜明的民族特色和地域特色。
自考00321中国文化概论(简答题-重点汇总)
传统语文教育包括哪几项主要内容?1) 传统的汉字教学包括识字教学和写字教学;2) 传统的语言教育包括句了训练和作文训练。
汉语的主要特点1) 从语音来看，汉语是有声调的语言;2) 从词汇来看，古代汉语以单音词为主，现代汉语以双音词为主;3) 从语法来看，汉语借助于虚词和词序来表示词与词的语法关系;4) 从音义对应的角度来看，汉语的特点是一个音节对应于多个词。
简述“家天下”的政权模式。
“家天下”指帝王把国家政权据为己有，世代相袭。
1) 所谓“家天下”，是指王朝的更迭往往是新旧家族的代兴与衰亡;2) 秦始皇自命为“始皇帝”，希望其家族子孙世代传袭位;汉代，刘邦与臣僚约定;“非刘氏而王，天下共击之”。
3) 在皇位继承上，历代帝王大多遵循嫡长子继承制;4) 从秦始皇到清朝帝制结束达2000年之外，一部中国政治变迁史，就是一部家族统治的兴亡史。
简述“十恶”的内容。
“十恶”是古代社会中很严重的犯罪。
它包括两方面的内容:1) 维护以皇帝为代表的封建统治。
2) 维护父权、夫权为中心的家族制度。
简述“天人合一”的含义。
+1“天人合一”是中国传统哲学的一个独特的观点，主要包括两层意义：1) 人是天地生成的，人的生活服从自然界的普遍规律;2) 自然界的普遍规律和人类的道德的最高原则是一而二，二而一的。
简述“中庸之道”价值观。
“中庸”是中国传统文化的最高价值原则，由孔子提出。
“中”是“中和”，即“经过对两端的调整而达到和谐”，“庸”即“用”，“中庸”意为“中是可以长久行用的典法”，即可常行常用的最高的德。
“中庸”含有深沉广远的价值观念，确实是中国传统文化的最高价值原则。
简述19世纪以来中国文化的现代趋势。
1) “中体西用论”;2) “全盘西化论”;3) “儒学复兴论”与“综合创新论”。
简述禅宗的传播。
禅宗相传为南朝宋末菩提达摩在河南少林寺创立，后分为北、南两宗。
后来南宗成为禅宗正宗。
中晚唐时期禅宗开始流传域外。
简述传统语文教育的特点和存在的问题。
自考00321中国文化概论重点知识点汇总【速记宝典】
中国文化概论（00321适用全国）速记宝典一、简答题命题来源：围绕学科的基本概念、原理、特点、内容。
答题攻略：（1）答案内容要简明、概括、准确，即得分的关键内容一定要写清楚。
（2）答案表述要有层次性，列出要点，分点分条作答，不要写成一段；（4）如果对于考题内容完全不知道，利用选择题找灵感，找到相近的内容，联系起来进行作答。
如果没有，随意发挥，不放弃。
考点1：简述理解广义文化定义的三个要点。
答：（1）广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念；（2）广义文化是一个历史概念，它涵盖人类历史的全过程，是一个传承发展的综合概念；（3）广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。
考点2：简述“狭义文化”的特征。
答：（1）以人为中心，而且以人的精神活动为中心，即使观察物化世界，也以其中的人文精神为内核；（2）关注的不是个别人的精神活动，而是经历史传承累积凝聚的共有的、成体系的人文精神；（3）关注的不仅是全人类的普遍共性，而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。
考点3：简述国别文化形成的原因。
答：（1）有着共同的文化源；（2）多元的各民族文化相互交流相互渗透，形成多元一体的格局；（3）汉民族文化在整个文化中起主导作用，是中华文化的主体文化。
考点4：简述地理条件对中国文化的影响。
答：（1）广大地域影响中国文明的道路和文化发展的方向；中国文化独特的地理条件,制约着它独特的文明形态和文化方向。
中国文化的发祥地是黄河流域（2）广大地域形成的“大一统”观念；追求统一始终是政治观念中的基调，也是历史的基本倾向。
（3）地缘特征与中国文化的历史命运。
地缘：它指的是当中原文化中心形成后，与北方范围更加广阔的草原游牧文化之间的关系。
考点5：简述构成区域文化的因素。
答：1)自然环境。
注意：中国古代文明国家最早在黄河中下游兴起。
(2)地理条件的特殊或得天独厚。
(3)特定区域的人群有明确的区域意识，并与其他区域的人群形成竞争关系。
自考《中国文化概论》复习资料整理完整版
精耕细作的农业生产方式，以及水利设施的建设，提高了农业生产效 率。
天文历法
编制了精确的历法，如《太初历》、《大衍历》等，对农业生产及社 会生活有重要指导作用。
数学成就
发明了十进位值制记数法，以及筹算法等，对数学发展产生了深远影 响。
近代科技发展与影响
01
洋务运动时期的科 技引进
引进西方科学技术，建立近代工 业，推动了中国科技的近代化进 程。
包括旋律优美、节奏鲜明、和声丰富等，体 现了中华民族独特的音乐审美观念。
中国传统音乐与舞蹈的成 就
历史上出现了许多优秀的音乐家和舞蹈家， 他们的作品不仅在当时广受欢迎，而且对后 世产生了深远的影响。
06
中国文化的科技成就与影响
古代科技成就及其影响
四大发明
造纸术、印刷术、火药、指南针，对世界文明进程产生了巨大影响。
传统文化的创造性转化
未来中国文化的发展将更加注重对传 统文化的创造性转化和创新性发展， 使之与现代社会相适应，焕发出新的 生机与活力。
文化产业的蓬勃发展
随着文化产业逐渐成为国民经济支柱 性产业，未来中国文化产业将迎来更 加蓬勃的发展机遇，为经济增长注入 强劲动力。
文化多样性的保护与传承
中国将继续加强对文化多样性的保护 与传承，推动各民族文化的交流互鉴 ，构建中华民族共有精神家园。
文化软实力的提升
中国将不断提升自身文化软实力，增 强国际话语权，为推动世界文明交流 互鉴、构建人类命运共同体贡献中国 智慧和中国方案。
THANKS
汇报结束 感谢聆听
追求意境、表现自然美、强调个性表达等。
法家思想及其影响
法家思想的核心观念
法治、权力、利益等。
法家思想对社会的影响
2021年4月自考00321中国文化概论真题及答案
2021年4月自考00321中国文化概论试卷中国文化概论(课程代码00321)1.下列选项中，入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的是A.颐和园B.云冈石窟C.丽江古城D.皮影戏2.秦汉时“百越”民族居住在A.珠江、闽江一带B.黄河、海河一带C.黑龙江、松花江一带D.长江、汉水一带3.中国大部分地区属于A.热带气候B.亚热带气候C.温带气候D.寒带气候4.春秋战国时期，进行“胡服骑射”军事改革的国家是A.秦国B.齐国C.赵国D.燕国5.明清时期，长江三角洲--带经济作物大发展，粮食多仰仗两湖一带，故有A.“中原熟，天下足”之说B.“苏湖熟，天下足”之说C.“江淮熟，天下足”之说.D.“湖广熟，天下足”之说6.下列选项中，将天下划分为九州的文献是A.《尚书●禹贡》B.《尔雅●释地》C.《淮南子●地形训》D.《隋书●地理志》7.“兼爱”“尚同”“尚贤”“节用”体现了A.道家思想的核心B.儒家思想的核心.C.墨家思想的核心D.农家思想的核心8.佛教最早传入中国的教义是小乘教派的A.《金刚经》B.《四十二章经》C.《大涅粲经》D.《法华经》9.元朝时诞生的新诗歌形式为A.散曲B.俗曲C.散文D.骈文10.下列选项中，认识夏文化的一手资料是A.仰韶文化遗址B.二里头文化遗址C.龙山文化遗址D.河姆渡文化遗址11.《一枝花●不伏老》中以“铜豌豆”自比的是A.关汉卿B.马致远C.王实甫D.张养浩12.“杯酒释兵权”发生在A.西汉B.东汉C.北宋D.南宋13.著名的话本小说集“三言”“二拍”产生于A.宋朝B.元朝C.明朝D.清朝14.商朝历史分为前后两期的界限是A.鸣条之战B.盘庚迁殷C.牧野之战D.城濮之战15.庄子哲学的宗旨重在个体精神解放，这种宗旨的最高表现是A.清静B.自然C.清虚D.逍遥游16.“窗户纸糊在外”作为地方民居的一怪，存在于A.江南地区B.西南地区C.闽南地区D.东北地区17.买主向卖主主动汇合的商业经营方式是A.坐商经营B.行商经营C.互惠交换D.商幌18.《周礼.地官●遂人》把大小不同的道路分为五等，据东汉学者郑玄解释，二十四尺宽的标准车道为A.径B.畛.C.道D.路19.在我国手工行业传说中，发明了指南车和乐器的人是A.伏羲B.女娲C.黄帝D.鲁班20.我国古人最初观测天象的目的是A.研究天体运行B.寻找神灵C.研究星座D.预卜人间的祸福21.“韩信点兵”运用的数学原理是A.勾股定理B.中国剩余定理C.出入相补定理D.等差原理22.中国传统的孝服分为五等，俗称“五服”。
《中国文化概论》00321自考复习资料
《中国文化概论》00321自考复习资料《中国文化概论》复习资料中国文化概论名词解释1、广义文化：文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。
广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念；广义文化是一个历史概念，它涵盖人类历史的全过程，是一个传承发展的综合概念；广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。
2、狭义文化：狭义文化又称人文文化，是某一社会集体（民族或阶层）在长期历史发展中经传承积累而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。
狭义文化不但以人为中心，而且以人的精神活动为中心，即使观察物化世界，也是以其中的人文精神为内核的；狭义文化关注的不是个别人的精神活动，而是经历史传承累积凝聚的共有的、成体系的人文精神；狭义文化关注的不仅是全人类的普遍共性，而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。
3、文化产品：广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品，既包括物质产品，也包括精神产品。
狭义的文化产品专指精神产品，它是写成的典籍或成为口头流传的语言形式的纯粹的思想观念的产物。
4、文化内涵：我们把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性，称为事物的文化内涵。
5、文化现象：指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。
6、文化事象：当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家（民族或地域）文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为文化事象。
文化事象往往是思想观念及其物化形式的综合，它不但具有外在的特色，而且含有观念的特色。
文化事象是人们对现象的感受上升到理性概括的认识产物。
7、文化观念：一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，诸如价值观、审美观等等，称作文化观念。
8、文化思潮：某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定的背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，形成一种潮流，称作文化思潮。
00321 中国文化概论复习资料
1 +1 府兵制：北朝以来实行府兵制，隋至唐初依然沿用。
此制最重要的特点是兵农合一：府兵平时为耕种土地的农名，农隙训练，战时从军打仗。
3 察举：两汉时期，由地方官僚查访人才、向朝廷举荐的方式，称为“察举”。
4 学思结合：就是要将学习和思考这两个环节密切联系起来，既重视学，又重视思。
孔子最早提出了这个原则，它也是中国古代教育的一种教学思想。
5 中体西用论：是“中学为体，西学为用”的缩略，这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论。
6 广义文化：(1)是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念；(2)是一个历史概念，它涵盖人类历史的全过程，是一个传承发展的综合概念；(3)它的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。
7 儒家：儒家的创始人是孔子，儒学的文化背景是鲁国礼乐文明；思想核心是“仁”，“己所不欲勿施于人”是“仁”的最基本的要求；重要思想是“礼”，“礼”是维系社会和谐、上下关系的保障物。
道家：道家对中国人的影响与儒家旗鼓相当，道家讲究超然物外，影响在超脱、在艺术。
在人生观上崇尚“清虚自守，卑弱自持”，在政治上崇尚“无为而无不为”。
法家：即建立普遍的法度，上约君主，下约民众，以一种公平的法度治理国家。
但后期的法家使“下约君”的一面畸形发展，主张对民宗严刑峻法，对后代中国政治影响极大，负面作用极深。
墨家：墨家学派产生于春秋时期，代表人物是墨翟。
墨家思想的核心是“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节用”、“非乐”，墨子学派的出现时哪个时代私有生产大发展的结果，标志着私营劳动阶层已经开始有思想的代言人。
阴阳家：阴阳家的理论对后世中国上层文化和底层文化都有很深的影响，民间的各种禁忌迷信多为阴阳五行思维方式下的产物。
8 中和之美：要求艺术所表现的内容要符合“温柔敦厚”的儒家诗教，所反映的思想情感不能超越儒家传统的道德规范，“要发乎情，止乎礼义”。
9 谚文：是朝鲜创制的音位文字，字母近似汉字的笔画，每个音节拼成一个方块。
2021年自考中国文化概论知识点串讲：第三章 中国传统的生产生活文化(2)
2021年自考中国文化概论知识点串讲：第三章中国传统的生产生活文化（2）二、名词解释名解：农政思想农政思想的核心是“政绩”不雅和“勤农”不雅。
“政绩”不雅是指历代统治者把农业收成的丰欠当作考察国际民生的好坏和本身得政活失政得一个标准；“勤农”不雅，至确立以农为本得原则和定制一套劝勉农事得治国方略。
名解：饮食习俗，从中国的文化史上说研究饮食就是研究在中国文化的系统内人们吃什么怎么吃。
三，简答题，论述题简：历代农书提出得主要农业经营思想与生产知识有哪些？1）统筹水土利用规划。
2）调整好农业生产关系。
3)“荒政”思想认为全社会都要有安不忘危得自觉意识，在中央农政国策中应包罗“备荒”与“救荒”两部分。
4）人力胜天说。
简：我国民族事业有两个特点是什么？1）汉族与多民族地区得内贸活动频繁，鞭策了各民族之间得往来与文化交流。
2）中国与东方邻邦和西方国家对外贸易得兴起。
简:市商贸易的四种形式?1) 墟,南方把按期贸易的场所称墟．２）集，北方的贸易场所叫集３）会我国从唐代起，把寺庙节日期间举行的规模比力大的贸易活动称为庙市，后来发展成为庙会．简：市商贸易的方式？１）农商兼营．２）行商兼营，即由卖主向买主主动汇合的商业经营方式３）坐商经营，由买主向卖主主动汇合的经营方式．,简：市商经营之道？１）市声．指行商招徕顾客的传统代号，一种是叫卖声；一种是代叫声．２）商幌．坐商招徕顾客的传统标记是商幌．３）牌匾｀字号．简：行业的办理方式主要有什么？１）主师崇拜．２）师徒传承．３）行业禁忌简：我国的生产经济与文化特征有什么？１）天时．地利．人勤的重农年经验．２）以工补农，以商求富的农人心理。
３）精打细算，知足节用的务农传统简：以商求富的文化价值：１）他促成了城市的出现２）它发展了市民文化３）它打破了小农经济的视野。
简：中国古代建筑的人文性表示在，１）居住方式有半穴式，井干式，干栏式，石室，土木结构或木石结构式２）居住建筑格局。
自考00321中国文化概论(论述题-重点汇总)
分析“中和之美”审美观念对中国古代文学的影响。
中和之美是受儒家中庸思想影响的审美原则。
中和之美要求艺术所表现的内容要符合“温柔敦厚”的儒家诗教，所反映的思想情感不能超越儒家传统的道德规范。
春秋战国时期的论述中“中声”，“中音”，“中和”，“和”等概念含义相通，用于音乐、道德修养、政治教化，反映当时音乐、道德、、政教一体的社会观念。
孔子对《诗》的评价也以“中和之美”作为审美原则。
中和之美的审美原则在历代的文学创作中都得了体现。
今天应当如何评价中国古代的传统思维模式。
中国传统的思维模式，最有特色的是整体思维、类比思维、辨证思维。
1) 重整体、以经验为基础的直观思维;2) 就“天、地、人、万物”之间的外部特征与内在属性进行类比的类比思维。
3) 对立统一、相互转化的辨证思维。
科举制对中国文化的负面影响主要有哪些?1) 科举考试耗费了士人几乎全部的精力，读书做官成为知识阶层的最终目标，造成传统文化的畸形发展。
2) 科学制是对极端专制王权的维护。
高度的集权需要一支庞大的官僚队伍，而经过科举选拔而来的大小官僚是当时整个社会文化程度最高的阶层。
3) 科学考试制度给中国文化留下了深刻印记，无论是运动、文学、制度、事业都带有应考的性质，迎合当时主考的意旨，所说之话，所作之文大多与实际生活不发生关系。
明清之后，在专制王权的高压下，科举制已变为扼杀人才的工具。
论君主专制制度对中国传统社会的影响。
1) 秦汉时期确立中央集权的君主专制制度，在中国传袭达两千年之久，成为影响中国历史进程的重要的政治文化传统。
2) 秦汉以来，皇帝总揽天下大权，拥有庞大的官僚办事机构，严密的人身控制，成为中国传统社会政治文化的显著特点。
3) 秦汉以后，君主制度日益成熟与完善，高度集中的专制王权，给传统中国社会打下了深刻的烙印。
在专制社会里， 中国古代社会文化形态与民众生活几乎很少不受到时集权政治的影响，特别是高度专制的明清时代，无孔不入的政治权力造成了传统的沉闷与单调。
中国文化概论自考复习资料
中国文化概论自考复习资料00321中国文化概论自考复习资料1、文义文化应把握的三种要点？答：（1）文工团义文化是与人类及人类的创造活动相联系的是以人类为中心的概念（2）广义文化是一个历史概念它涵盖人类的历史的全过程式是一个传达室承发展的综合概念。
（3）广义文化的外延涵盖是物质创造和精神创造的全部。
2、狭隘文化应握的三个要点？答：（1）狭义文化不但发为为中心以人的精神活动为中心即使观农场物化世界也是以其中的人文精神为内枋的（2）狭义文化关注的不是个加紧人的精神活动而是经因史传承累积凝聚的共有的，成体系的人文精神（3）狭义文化关注的不公是全人类的普遍的共性而且更注重不同民族阶层集团文化事象对人类社会存在和发展所起的作用称作文化事象的功能。
3、中国文化形成的统一文化的原因？答：主要基于以下三个原因第一它有着共同的文化源，第二多地了的各民族文化在历史发展的过程中相互交流互相渗透互丰促进形成了多元一体的格局第三汉民族文化在整流器个中华文化中起死回生放导作作，是中华文化的主体文化它在共同估文化的形成和发展中起到了团结和凝聚务民族文化的作用。
4、为什么说文化是一个历史的概念？答：（1）首先，一切文化事象部在一定的历史背景下存在变民发展，从而具有某一时代拭目以待特色（2）其次文化是在历史传承的过程式中积演并确立了自身的传统。
（3）因此我们描写各民族和国家的文化发展历程式，只有在各阶文化纵比较的基础上探求文化发展的总体脉络，总结合文化发民兵的规律，才能对民族和国别文化有清醒的认识。
5、文化传统的物点和作用？答：（1）文化传统是贯穿于民族和国家各个历史阶段的务类文化的核心精神，这种核心精神也是上层文化和底层文化所共有的（2）文化传统具有一定的稳定性和延续性（3）文化传统即有对社会发展的专心致志积极作用的也有对社会起负面作用的。
6、简述中国地理的整体性？答：（1）首先是从多的河流如血脉一样将大主席大的专区连系在一起（2）其次是地理通道虽然地形多样，山岭众多，但不论多么险峻的地势均力敌，大自然总会留给人们以交通的便利。
00321中国文化概论重点复习
中国文化概论复习重点一.名词解释。
1.文化：广义是指人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。
狭义的文化专指人类的精神创造，它着重人的心态部分。
2.文化事象：当一种现象以同样的形式反复出现，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家（民族或地域）文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象就称为文化事象。
3.传统文化：是对文化的传承而言的，它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部文化遗产。
4.文化传统：是贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。
5.方志时期：竺可桢将从公元1400年到1900年划为第三个气候时期，为寒冷时期，因为这一时期明清现代我国多数地方都有了方志，对区域性的气候变化做了更为详细的记录，故而得名。
6.分封制：西周建立后，把大批同姓贵族和异姓亲信赐封到各地建立诸侯国家，史称封建，所形成的社会制度，就是分封制。
7.永嘉之乱：永嘉五年（311年），匈奴贵族刘渊的军队攻陷洛阳，俘虏晋朝皇帝，西晋灭亡，史称“永嘉之乱”。
8.一条鞭法：是明朝张居正主持的旨在增加国库收入、减轻民众负担的税制改革，内容是把田赋、力役及其他名目繁多的杂税合成一条，统一按田亩数量征收，同时还简化了征收手续。
9.儒户：是元朝根据宗教派别划分出的户籍，与佛教、道教、穆斯林、景教、阴阳先生、萨满教巫师户同等级。
10.中国的生产经济文化：指在中国传统的农耕自然经济的基础上，所产生、发展和连续传承的一种社会文化形态又称农业文明。
11.家庭：指共同居住、经济协助、有血缘关系的社会集团。
12.家族：是由出生和婚姻形成的亲属关系，里面包括血缘关系和姻缘关系。
13.赌胜：实质是打赌，碰运气，刺激人们从感官上接近神、共享神佑的愿望。
如触摸某寺庙山门前的某一动物形状或形态殊异的一小块建筑物，表示能得到一种定向的神赐。
14.宗法制：是中国古代维护贵族世袭统治的一种制度，由父系家长制演变而成，到周代渐趋完备。
自考《中国文化概论》串讲资料第四章
第四章中国传统⽂化的发展历程 这⼀章内容⽐较多，需要全⾯把握。
第⼀节上古：中国⽂化的发⽣ 1、中国⽂化中的上古是指发明并使⽤⽂字以前的历史阶段，此时正是中国⽂化发端的初始阶段。
2、有⼈就有了历史和⽂化；中国⽂化的起源与中国⼈的起源实质上是联系在⼀起的，中国⽂化产⽣于从猿到⼈的转变过程中；其间产⽣出来的⼯具（⽕）不仅是⼈类物质⽂化的开端，⽽且直接标志着⽂化的起源。
3、中国先民的原始观念⽂化的主要表现形态是原始宗教和原始艺术，其中原始宗教是主流。
4、中国先民原始宗教崇拜的对象分为三⼤类：⼀是⾃然崇拜；⼆是⽣殖- 祖先崇拜；三是图腾崇拜。
5、中国原始社会组织经历了母系⽒族社会和⽗系⽒族社会。
其中母系⽒族从旧⽯器时代晚期开始，贯穿整个新⽯器时代。
⽗系⽒族社会铜⽯并⽤，也就是传说中的五帝时期。
五帝是指黄帝、颛顼（zhuan xu）、帝喾（ku）、唐尧、虞舜。
6、中华民族的远祖可分为华夏、东夷、苗蛮三⼤⽂化集团；经过征战和磨合，最终成为中华⽂化。
第⼆节商周：从神本⾛向⼈本 1、⾄商周，中国⽂化的特殊⾯貌才开始形成。
2、商代由掌理⼘筮和记事的“贞⼈”书写与保存的典册，便是中国最早的⼀批⽂献。
3、商⼈尊神重巫，体现了强烈的神本⽂化的特⾊。
这种神本⽂化是⼈类思维⽔平尚处于蒙昧阶段的产物。
4、神本⽂化也就是尊神，率民以事神。
5、以神为本的⽂化逐渐开始向以⼈为本的⽂化过渡，其契机便是商周之际的社会⼤变动。
6、对于中国⽂化的发展来说，周⼈⼊主中原，具有决定⽂化模式转换的重要意义。
7、周⼈维新，⾸先表现在宗法制度的建⽴。
这种兼具政治权⼒统治和⾎亲道德制约双重功能的宗法制，影响深⼊中国社会机体。
8、周⼈的另⼀个⽂化创新，就是确⽴把上下尊卑等级关系固定下来的礼制和与之相配合的情感艺术系统，即“制礼作乐”。
9、周代的礼制是周代制度⽂化、⾏为⽂化和观念⽂化的集中体现，它既是典章制度的总汇，⼜是政治⽣活、经济⽣活、社会⽣活和家庭⽣活的各种⾏为规范的准则。
2021年自考中国文化概论知识点串讲：第四章 中国传统的制度文化(2)
2021年自考中国文化概论知识点串讲：第四章中国传统的制度文化（2）二、名解名：君主专制制度、是指以古代君王为核心的中央集权的政治体制。
名:科举制：是由皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的取士制度。
名：九品中正制:曹魏时期建立了一套较察举严格的选官制度、中央各州郡设“中正官”、负责查访本地士人、按其才德声望评定九个等级、然后按照士人的品级、向吏部举荐。
名：春秋决狱：以《春秋》的精神与事例附会法律进行断案。
三、简单题、论述题简、论：秦汉以后中央集权的君主专制制度具有那些特点？答：第一、皇帝总揽天下大权。
君主是全国的最高权威与绝对权力的拥有者、君主超越一切社会政治法律制度、是名副其实的专制帝王。
第二、拥有庞大的官僚办事机构。
拥有庞大的官僚办事机构以三公.九卿为主要官员的官吏系统。
严密的人身控制。
严格的户籍办理是专职王权严密控制人身的最重要办法。
什伍里制度是专制时代控制人身自由的最基层的组织形式。
十家为什、五家为伍、什有什长、伍有伍长论：宗法不雅念对国家政治结构的渗透主要表示在哪几方面？答：第一、“家天下”政权模式的长期延续。
宗法制度原则的本质就是家族制度的政治化。
一部中国政治变迁史、就是一部家族统治的兴亡史。
第二、亲亲伦理政治原则的不竭扩张。
亲亲的宗法原则通过儒家的鼓吹与发挥、成为专制政治的一种补充。
亲亲伦理政治原则影响国家政治的另一表示是、造成任人唯亲的官僚习气。
第三、宗法原则成为维系王朝政治的习惯力量。
以君王国家为核心的伦理型文化是中国传统社会具有持久凝聚力的精神保障、也是中华文化历经磨难而未中绝的文化动力。
宗法制度原则与君主制度的结合、也带来相当大的负面影响、易于养成唯上、唯书、唯亲的被动性格、缺乏文化创新的动力。
简：汉代察举考试与后代科举考试的区别有哪些？答：1.察举以举荐为主、考试只是一种辅助手段；2.由察举而来的士人、没有落选的忧虑、对策、射策、等考试只对任职等级发生作用。
简答：科举制对唐代文化面貌的影响主要表示？答：积极：1科举制将儒家思想全面推进到社会各层面、成为中国传统文化的精神核心。