诗词赏析---48首桃花诗词,桃之夭夭,许你十里桃花
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”意思及全文翻译赏析
“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
”意思及全文翻译赏析桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
[译文] 桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。
这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
[出自] 春秋《诗经·国风·周南》桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡(fén)其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁(zhēn)蓁。
之子于归，宜其家人。
注释：夭夭：茂盛的样子。
灼灼：花开鲜艳的样子。
华：花。
之子：指出嫁的姑娘。
归：古时称女子出嫁为“于归”，或单称“归”，是往归夫家的意思。
宜：和顺，和善。
室家：指夫妇。
蕡：果实很多的样子。
蓁蓁(zhēn):树叶茂盛的样子。
译文1：翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。
这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。
翠绿繁茂的桃树啊，丰腴的鲜桃结满枝。
这个姑娘嫁过门啊，定使家庭融洽又欢喜。
翠绿繁茂的桃树啊，叶子长得密稠稠。
这个姑娘嫁过门啊，定使夫妻和乐共白头。
译文2：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。
这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又多。
这位姑娘要出嫁。
早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。
这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。
译文3：这棵棵的桃树那么茂盛而茁壮，它朵朵的桃花映出满树的红光。
这出嫁的姑娘那样窈窕而健康，她婚后的生活应当是喜气洋洋。
这棵棵的桃树那么茂盛而茁壮，它累累的满枝象果实一样。
这出嫁的姑娘那样窈窕而健康，她婚后的生活应当是爱河流长。
这棵棵的桃树那么茂盛而茁壮，它密密的叶子茂盛而茁壮。
这出嫁的姑娘那样窈窕而健康，她婚后的生活应当是幸福无疆。
赏析：《桃夭》是《诗经·国风·周南》里的一篇，是贺新婚歌，也即送新嫁娘歌。
在新婚喜庆的日子里，伴娘送新娘出门，大家簇拥着新娘向新郎家走去，一路唱道：“桃之夭夭，灼灼其华……”红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌，娶到这样的姑娘，一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福)，使其一家人丁兴旺。
有关桃花的古诗(十首)
有关桃花的古诗(十首)01先秦《国风·周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
【析】一般认为，这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。
据《周礼》云：“仲春，令会男女。
”周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁，故诗人以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌，其性质就好像后世民俗婚礼上唱的“催妆词”。
自此以后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷02唐·杜甫《江畔独步寻花·其五》黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
【析】《江畔独步寻花》组诗共七首，此诗系第五首，突出表现桃花之美和诗人爱花、赏花的审美心理。
明王右仲说：“其五：‘春光懒困倚微风’，似不可解，而于恼怕之外，别有领略，妙甚。
桃花无主，可爱者深红耶？浅红耶？任人自择而已。
”（《杜臆》卷之四）03唐·张旭《桃花溪》隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
【析】本诗是借《桃花源记》的意境而写的写景诗，创作于唐玄宗天宝年间。
此时唐朝已经由繁盛走向衰败。
张旭写这首诗时的心境颇似陶渊明写《桃花源记》的心境。
04唐·刘禹锡《游玄都观》紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
【析】这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。
从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。
一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。
写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
十四年后，作者重游玄都观，再做了一首诗。
《再游玄都观》百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
十句桃花古诗词：句句感人，首首情深，哪句触动了你？
十句桃花古诗词：句句感人，首首情深，哪句触动了你？古诗词有着让人回味无穷的魅力，它以特殊的格式和独有的韵律留给我们很多的经典之作。
有人物、景色；有抒情、叙事；有边塞、田园；有亲情、友情……而很多诗人对桃花又有着独特的喜好，来欣赏回顾一下！1、桃之夭夭，灼灼其华。
——《诗经·桃夭》赏析：这一首写新娘的诗，用春天鲜艳盛开的桃花比喻新娘的美貌。
大图模式2、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
——白居易《大林寺桃花》赏析：初夏四月的各色花朵都已凋谢，来到山上的寺院，居然还有一片桃花才盛开，真是让人充满了意外的惊喜啊！这句可以说是最经典的写桃花的诗句了！3、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
——苏轼《惠崇春江晚景》赏析：竹林外的桃花已经有绽放了几枝，其实在水中游泳嬉戏的鸭子比我们看到的桃花更早的感知到春天的到来，因为江水的温度有所变化。
大图模式4、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
—— 张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》赏析：西塞山前白鹭在自由地翱翔，花瓣在水面上漂流着，泛舟江上，看到江中鲜美的鳜鱼欢快地游着，又到了享受美食的季节了，真是让人期盼呀！5、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
—— 崔护《题都城南庄》赏析：此时此景此地，桃花还依旧，去年在这里遇见的美丽姑娘已经不知道哪里去了，真是物是人非啊！6、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
—— 黄庭坚《寄黄几复》赏析：当年我们还在桃李树下，鲜花盛开的时节畅饮美酒，不觉已经十年过去，江湖飘零，对着孤灯诉着满腔愁苦，也想念这故人。
大图模式7、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
—— 晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》赏析：这是晏几道写的和一名歌女重逢的场景。
和朋友一起欣赏歌女的舞姿，不知不觉已经明月西沉，夜已深了，歌舞曲终，歌女也已经累了，桃花扇底的风都没有了力气。
形容美好的时间总是过得特别快。
8、山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
—— 刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》赏析：春天到了，山上的一片片桃花开满了山头，蜀江的江水拍着岸边，一番春的美景映入眼帘。
桃夭比兴手法角度欣赏全诗
桃夭比兴手法角度欣赏全诗
《桃夭》是《诗经》中的一首诗，运用了比兴的手法，以桃花起兴，为新娘与桃花比美，揭示新娘与新家庭的内在联系。
全诗如下：
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
以下是从比兴手法角度欣赏全诗：
1. 以桃花起兴：诗中以桃花的茂盛和美丽来比喻年轻女子的青春活力和美貌。
桃花作为春天的代表，象征着生机勃勃和繁荣昌盛，与新娘的形象相呼应。
2. 新娘与桃花的类比：通过将新娘与桃花相比，诗人强调了新娘的美丽和纯洁。
同时，桃花的繁荣也暗示了新娘将会为新家庭带来和谐与幸福。
3. 层层递进的比喻：诗中用“灼灼其华”、“有蕡其实”和“其叶蓁蓁”来形容桃花的不同阶段，从花到果再到叶子，暗示了新娘在家庭中的成长和变化，以及她对家庭的重要贡献。
4. 整体寓意：《桃夭》通过比兴手法，将桃花与新娘紧密联系起来，表达了对新娘美好品质的赞美，同时也传递了对新婚家庭幸福美满的祝愿。
《桃夭》以其简洁明快的语言、生动形象的比喻以及深刻的寓意，展现了《诗经》独特的艺术魅力。
桃花诗赏析
桃花诗赏析桃花诗赏析一历朝吟咏桃花的诗作是绽放于旖旎诗园中的一簇奇葩。
桃花不仅以其活色生香娱人感官，更以其兴谢枯荣撩人情思。
因而诗人每有感触，或悲或喜，则形之吟咏，以寄心曲。
纵观千古诗坛，从《诗经》中的“桃之夭夭，灼灼其华”（《周南·桃夭》），到陶渊明笔下的世外桃源（见《桃花源记并诗》），再到多情少女黛玉自心肺倾溢而出的歌行体诗《桃花行》，咏及桃花的作品真是汗牛充栋，名篇迭出。
桃花是春的娇客，有“占尽春光第一枝”之誉。
如果说兰是气节超迈的君子，菊是放诞自适的隐士，梅是经霜愈坚的斗士，那么，桃则是一位娉娉婷婷，艳丽逼人的美妇人。
它是很俗气的，又是有着郁勃的生命力的。
它的略嫌夸饰的颜色、香气和姿态都能给人一种生命的力感，涌动着无限的活力与生机。
诗人对桃花的吟咏在创作上则表现为“巧构形似”，力求将桃花的外部形态逼真地摹写出，从中获得感官的快适。
如吴融《桃花》：“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”；王安石《移桃花示俞秀老》：“枝柯蔫绵花烂漫，美锦千两敷亭皋”；清欧阳辂《壶山看桃花》：“朱霞连绵千万缕，风前绮浪轩轩举”。
以上诗句铺写桃花的艳丽与繁茂，用词讲究，生趣盎然，真是“吟之未终，皎然在目”。
唐太宗的一首《咏桃》（一作董思恭诗），写出了桃花形态的各个方面：禁苑春晖丽，花蹊绮树妆。
缀条深浅色，点露参差光。
向日分千笑，迎风共一香。
如何仙岭侧，独秀隐遥芳。
这首诗形象地描绘出了桃花盛开时的迷人景象，描写细腻生动，语言富丽自然，其中“向日分千笑，迎风共一香”一句，拟容取心，巧构神似，颇见功力。
也有翻奇出新之作，如唐李咸用的《绯桃花》：“痴蛾乱扑灯难灭，跃鲤傍惊电不收”，诗人不正面描写桃花的形态，而是用衬托的手法来写，着力写桃花映红溪流的效果——招来了痴蛾，惊动了鱼群！不过这种“似”，还仅仅处于“形似”的境界，是“状难写之景，如在目前。
”苏轼说：“论画以形似，见与儿童邻”。
诗也一样。
故需要更进一步，从停留在对桃花形态的模拟上，转而表现诗人的由感官产生的某种感受，或诗人的某种行为，情感的特殊表达，以获得传神地再现大自然的艺术效果。
赞美桃花的诗歌
赞美桃花的诗歌1.《诗经・桃夭》1.原文：桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
2.注释：1.“夭夭”：花朵怒放，美丽而繁华的样子。
2.“灼灼”：花朵鲜艳明亮的样子。
3.“华”：同“花”。
4.“之子”：这位姑娘。
5.“于归”：出嫁。
6.“宜”：适宜，和睦。
7.“蕡”：果实硕大的样子。
8.“蓁蓁”：树叶茂盛的样子。
3.译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。
这位姑娘要出嫁，夫妻和睦是一家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又多。
这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。
这位姑娘要出嫁，齐心携手家和睦。
2.《江畔独步寻花・其五》（唐・杜甫）1.原文：黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？2.注释：1.“黄师塔”：和尚所葬之塔。
2.“懒困”：疲倦困怠。
3.“无主”：自生自灭，无人照管和玩赏。
3.译文：黄师塔前的江水向东流去，温暖的春天使人困倦，只想倚着微风小憩。
那一簇无人看管的桃花开得正盛，我该喜爱那深红的还是浅红的呢？3.《大林寺桃花》（唐・白居易）1.原文：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
2.注释：1.“芳菲”：指花草的芳香和艳丽。
2.“山寺”：指大林寺。
3.译文：人间四月里百花凋零已尽，可是山寺之中，桃花却刚刚盛开。
我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。
4.《题都城南庄》（唐・崔护）1.原文：去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
2.注释：1.“人面”：指姑娘的脸。
2.“笑”：形容桃花盛开的样子。
3.译文：去年的今天，在这户人家的门口，姑娘的脸庞和桃花相互映衬，格外红润。
如今姑娘不知去向何处，只有桃花依旧在春风中含笑盛开。
5.《桃花》（唐・元稹）1.原文：桃花浅深处，似匀深浅妆。
春风助肠断，吹落白衣裳。
2.注释：1.“匀”：均匀，这里指桃花颜色有深有浅，如同女子化妆时的浓淡。
《桃夭》赏析
《桃夭》赏析作品原文桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
作品注释①夭夭：茂盛的样子。
②灼灼：花开鲜艳的样子。
华：花。
③之子：这个姑娘（之：指示代词，这个；子：可泛指人，此处译为姑娘）。
归：古时称女子出嫁为“于归”，或单称“归”，是往归夫家的意思。
④宜：和顺，和善。
室家：指夫妇。
⑤蕡(fén)：果实很多的样子。
⑥蓁蓁(zhēn):树叶茂盛的样子。
作品译文【桃之夭夭，】翠绿繁茂的桃树啊，【灼灼其华。
】花儿开得红灿灿。
【之子于归，】这个姑娘嫁过门啊，【宜其室家。
】定使家庭和顺又美满。
【桃之夭夭，】翠绿繁茂的桃树啊，【有蕡其实。
】丰腴的鲜桃结满枝。
【之子于归，】这个姑娘嫁过门啊，【宜其家室。
】定使家庭融洽又欢喜。
【桃之夭夭，】翠绿繁茂的桃树啊，【其叶蓁蓁。
】叶子长得繁密。
【之子于归，】这个姑娘嫁过门啊，【宜其家人。
】定使夫妻和乐共白头。
作品读解《桃夭》是《诗经·国风·周南》里的一篇，是贺新婚歌，也即送新嫁娘歌。
在新婚喜庆的日子里，伴娘送新娘出门，大家簇拥着新娘向新郎家走去，一路唱道：“桃之夭夭，灼灼其华……”红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌，娶到这样的姑娘，一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福)，使其一家人丁兴旺。
枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶层出，永远昌盛。
通篇以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春，祝福他们的爱情象桃花般绚丽，桃树般长青。
此诗运用迭章、迭句手法，每章结构相同，只更换少数字句，这样反复咏赞，音韵缭绕；优美的乐句与新娘的美貌、爱情的欢乐交融在一起，十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛。
一首简单朴实的歌，唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。
歌中没有浓墨重彩，没有夸张铺垫，平平淡淡，就像我们现在熟悉的、谁都能唱的《一封家书》、《同桌的你》、《小芳》一类的歌。
《桃夭》原文及赏析
《桃夭》原文及赏析桃夭散文篇一“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
”在桃花盛开的季节里，女子寻得好人家。
美景，美人，美事。
时过境迁，桃花开而谢，谢而又开。
当我们还沉迷于那“桃之夭夭，灼灼其华。
”的意境之时，不知不觉也迎来属于我们的特殊节日，女生节。
桃花盛开却无一片绿叶衬托，由此可以看出，作为一名女性，独立很重要。
记得自己曾经看过一本书，便是有关美国西点军校军人需要养成的二十五种性格。
这些性格却不仅仅是军人才需要的，对于我们来说也一样的重要，我们要做外表的“淑女”，内心坚强的“女汉子”。
在各种挫折中建立一个无比坚强的内心。
如桃花虽绽放得如此艳丽，却无需一片绿叶来衬托，也不如藤般需要依附太多的东西。
人的思绪万千，要成为一个怎样的人完全由得自己选择。
女性要成为一个优秀的人，免不了思想独立，经济独立。
通过学习来修养身心，并以此来不断的提升自己，努力成为一个优秀的人。
三月期日作为这样一个特殊的节日，我们除了要庆祝之外，在我看来更为重要的是，在这个特殊节日里，我们应当不断进行思考，认真思考自己究竟要成为一个怎样的女性。
三月七日为女生节，三月八日位妇女节，虽才相差二十四小时，但是要跨越幼稚与任性，成为一个成熟，稳重的女性却不是那么的容易。
“窈窕淑女，君子好逑”，淑女不代表柔弱，更代表优秀。
桃夭散文篇二她不知道为什么她名为桃夭。
至少她明白，她不爱桃花，相反，甚至带着些许厌恶。
文人墨客笔下的桃花，似乎是妖艳娇嫩的女子，弱弱地开着，极具风流雅韵。
她似乎只爱《诗经》中的那一句，那温婉迷人的诗句，含在嘴里，咀嚼千百遍。
桃之夭夭，灼灼其华。
早春春冬交替之际的阳光总是不太温暖的，晃悠悠地撩着她的眼眸。
她恍惚地往窗外望，一切都带着刚刚出生的嫩绿。
斑驳的树枝交错，她隐约瞥见了几点粉红，在灰绿色的树干上显得醒目而弱小。
"啪嗒，"不经意间笔掉了，发出不轻不重的落地声。
三三两两的眼光往这边望着，她涨红了脸，迅速捡起笔，手下的试卷却迅速被抽出。
桃之夭夭全诗解析
桃之夭夭全诗解析桃夭诗经·国风·周南〔先秦〕桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
全诗赏析：第一，诗中塑造的形象十分生动。
拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽。
谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个像桃花一样鲜艳，像小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。
写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。
第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。
“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。
“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。
那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。
”你看，多么美好。
这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。
第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。
这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。
这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。
”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《桃夭》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《桃夭》三章……。
”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《桃夭》三章”，便是很可理解的了。
《桃夭》篇的写法也很讲究。
看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。
头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。
写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！。
诗经桃夭原文与解析
诗经桃夭原文与解析诗经是中国古代最早的文学作品之一，它记录了周朝早期的社会风貌、礼仪习俗和人际关系，以及人们对大自然、生活的感慨与思考。
其中，桃夭是诗经中的一篇，它反映了古代人们对春天到来、万物复苏的美好祝愿。
本文将给您介绍诗经桃夭的原文和解析。
一、桃夭原文桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
二、桃夭解析1. 第一节：桃花的美丽桃之夭夭，灼灼其华。
这一节描述了桃花的美丽和生机。
夭夭表示娇嫩、柔弱的意思，用来形容桃花的娇艳。
灼灼表示红艳、明亮，形容桃花的鲜艳色彩。
通过这种形容，表达了桃花盛开时的壮丽景象，也暗喻着春天的到来和大自然的复苏。
2. 第二节：期盼家庭宁静之子于归，宜其室家。
这一节表达了对子女归家的期盼和家庭的宁静祝愿。
之子于归意味着儿子返回家乡，宜其室家表示儿子回家后家庭的幸福和团聚。
3. 第三节：丰收与团圆桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
这一节中，桃之夭夭再次出现，强调桃子的丰美。
有蕡其实表示桃子有丰厚的果实。
之子于归仍然表示儿子归家，宜其家室强调儿子归家后家庭的团圆和幸福。
4. 第四节：幸福之家桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
最后一节中，桃之夭夭又一次出现，意味着桃子仍然盛开。
其叶蓁蓁表示桃树的叶子茂盛。
之子于归重申了儿子回家的美好愿望，并强调了整个家庭成员的幸福和团结。
总结：桃夭是一首表达春天美好的诗歌，通过描绘桃花的盛开和丰美，以及对家庭和团聚的期盼，诗歌表达了对美好生活的向往和祝愿。
桃夭深深扎根于中国人民的情感中，成为了诗经中流传千年的经典之一。
以上就是对诗经桃夭原文与解析的介绍。
通过阅读和理解古代文学作品，我们可以更好地了解古人的思想、情感和生活。
对诗经的解析不仅是对诗歌的解读，更是对古代社会和人文精神的认识。
桃夭作为诗经中的一篇佳作，通过描绘春天的盛景和家庭的团聚，向我们展示了古代人们对美好生活的向往和珍视。
颂桃花的古诗及赏析
颂桃花的古诗及赏析《桃夭》诗句：桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
赏析：这是有记录的最早的经典，起始句“桃之夭夭，灼灼其华”堪称描述桃花盛景的经典。
《题都城南庄》作者：崔护诗句：去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
赏析：此诗以“人面桃花，物是人非”这样一个既富于诗情画意又含蕴哲理的寻常题材，却写得深入浅出，情景交融，引人入胜。
《大林寺桃花》作者：白居易诗句：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
赏析：诗人用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，仿佛它脚儿有些不乖，竟独自跑到山寺中来。
《江畔独步寻花·其五》作者：杜甫诗句：黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？赏析：诗题为独步寻花，组诗共七首，这是其五。
首句点明寻花的地点，是在“黄师塔前江水东”。
诗人独自一人在江边散步。
“可爱深红爱浅红”一句，不仅写出了桃花争妍斗艳的景象，为画面增添了亮丽的色彩，而且透过这色彩，表现了诗人那种愉悦的心情。
《竹枝词·山桃红花满上头》作者：刘禹锡诗句：山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
赏析：这是《竹枝词九首》的第二首。
诗写一位恋爱中的少女，在江边送情郎的依依惜别之情。
《桃花庵歌》作者：唐寅（唐伯虎）诗句：桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
赏析：全诗画面艳丽清雅，风格潇洒飘逸，意境超尘脱俗。
诗中以桃花仙人自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式，又以富贵与贫贱的各有所失，形成鲜明强烈的对比，表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的。
关于桃花的诗经
关于桃花的诗经《桃夭》原文：桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
一、衍生注释：夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。
灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。
华：同“花”。
之子：这位姑娘。
于归：姑娘出嫁。
宜：和顺、亲善。
室家：家庭。
蕡：果实硕大的样子。
蓁蓁：树叶茂盛的样子。
二、赏析：诗中以鲜嫩的桃花比喻新娘的美丽，“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，热烈而欢快。
接着写桃花之后的果实和枝叶，寓意着新娘婚后生活的美满和幸福，对新人表达了美好的祝福。
全诗语言优美，节奏明快，充满了喜庆的氛围。
三、作者介绍：《诗经》是中国古代诗歌开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，作者佚名。
四、运用片段：“哎呀，你看那姑娘今天出嫁，真像诗里说的‘桃之夭夭，灼灼其华’，那叫一个漂亮啊！”《崔护·题都城南庄》原文：去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
一、衍生注释：人面：指姑娘的脸。
相映红：互相映衬得十分红润。
二、赏析：这首诗设置了两个场景，“去年今日”与“今年今日”，通过对比，抒发了物是人非的感慨。
去年遇到的美丽女子与桃花相互映衬，今年桃花依旧盛开，而女子却不知去向，那种失落和惆怅跃然纸上，给人无限遐想。
三、作者介绍：崔护，唐代诗人。
四、运用片段：“他独自来到那扇门前，想起去年和她相遇的情景，‘去年今日此门中，人面桃花相映红’，如今却只剩桃花在春风中摇曳，心里一阵惆怅。
”《苏轼·惠崇春江晚景二首·其一》原文：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
一、衍生注释：三两枝：表示少量。
春江水暖：春天江水变暖。
鸭先知：鸭子最先察觉。
蒌蒿：一种野草。
芦芽：芦笋。
二、赏析：诗人以其细致的观察力和生动的笔触，描绘了春天到来时江边的景色。
竹林外桃花初放，鸭子在江水中嬉戏，感受到江水的变暖，地上长满了蒌蒿，芦笋也开始发芽，而此时正是河豚逆流而上的时候。
桃花诗词选
桃花诗词选桃花诗词选六十四首[诗47首；词17首]桃花诗选四十七首一【诗经·周南·桃夭】桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
二【咏桃】——沈约风来吹叶动，风去畏花伤。
红英已照灼，况复含日光。
歌童暗理曲，游女夜缝裳。
讵减当春泪，能断思人肠。
三【咏初桃】——萧纲初桃丽新采，照地吐其芳。
枝间留紫燕，叶里发轻香。
飞花入露井，交幹拂华堂。
若映窗前柳，悬疑红粉装。
四【咏桃】——李峤独有成蹊处，秾华发井傍。
山风凝笑脸，朝露泫啼妆。
隐士颜应改，仙人路渐长。
还欣上林苑，千岁奉君王。
五【望人家桃李花】山源夜雨度仙家，朝发东园桃李花。
桃花红兮李花白，照灼城隅复南陌。
——贺知章南陌青楼十二重，春风桃李为谁容。
弃置千金轻不顾，踟蹰五马谢相逢。
徒言南国容华晚，遂叹西家飘落远。
的皪长奉明光殿，氛氲半入披香苑。
苑中珍木元自奇，黄金作叶白银枝。
千年万岁不凋落，还将桃李更相宜。
桃李从来露井傍，成蹊结影矜艳阳。
莫道春花不可树，会持仙实荐君王。
六【古风】——李白桃花开东园，含笑夸白日。
偶蒙春风荣，生此艳阳质。
岂无佳人色，但恐花不实。
宛转龙火飞，零落早相失。
讵知南山松，独立自萧瑟。
七【晚桃】——刘长卿四月深涧底，桃花方欲然。
宁知地势下，遂使春风偏。
此意颇堪惜，无言谁为传。
过时君未赏，空媚幽林前。
八【题桃树】——杜甫小径升堂旧不斜，五株桃树亦从遮。
高秋总馈贫人实，来岁还舒满眼花。
帘户每宜通乳燕，儿童莫信打慈鸦。
寡妻群盗非今日，天下车书已一家。
九【千叶桃花】——杨凭千叶桃花胜百花，孤荣春晚驻年华。
若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。
十【宫词】——王建树头树底觅残红，一片西飞一片东。
自是桃花贪结子，错教人恨五更风。
十一【题都城南庄】——崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
十二【题百叶桃花】——韩愈百叶双桃晚更红，临窗映竹见玲珑。
桃花的诗词分享
桃花的诗词分享桃花成为中国悠久的文化里拂也拂不去这一抹红色，浸泡在诗词中的桃花更是数不胜数。
以下是关于桃花的诗词分享，欢迎阅读。
《诗经》中有诗名为《桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有�其实，之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其室人。
《诗经》善比兴，经常用花、草、树、木来抒发情意，表达情感。
《桃夭》就是如此。
那是个桃花盛开的春天，枝头的桃花明艳动人。
有位姑娘要嫁人了。
要问她有多美，和桃花一样美。
既然是出嫁，亲人们总要送上祝福。
这样美好的姑娘，结婚以后，必定是夫妻和睦，儿女绕膝，让新郎的家族子孙像桃树一样果实累累、枝叶茂盛。
自古桃花便是美好的事物。
或许是桃花开得绚烂，开得热烈，每到春天，轻盈的花朵染上妩媚的粉色，使大地充满了盎然春意。
于是，古往今来的文人墨客都爱慕春天，都偏爱桃花。
北宋诗人苏轼曾作《惠崇春江晚景》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
桃花初放、江暖鸭嬉、芦芽短嫩，寥寥几笔，就勾勒出早春江景的优美画境。
桃花粉红，碧波江水，蒌蒿嫩绿，芦苇摇曳，这样的春天怎能不叫人心驰神往，还有哪个季节能有春天这样的生气呢？对桃花的喜爱，何止苏轼一人。
即便是心怀天下的诗圣杜甫，看见桃花也难免心生欢喜。
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
――《江畔独步寻花・其五》原本是在浣花溪边散步，悠然自得，春风拂面，暖意融融。
想要坐下小憩片刻，却在不经意间瞥见岸边的簇簇桃花，肆意盛开，无拘无束，颜色深浅各异。
诗人原本的困乏也神奇消散，想要静静欣赏这些美丽花儿。
桃李不言下自成蹊春水初生，春林初盛，春风十里，不如桃。
桃花繁盛，却大美而不言，独自盛开，不与百花争。
白居易有诗《大林寺桃花》云：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
初夏时节，白居易来到大林寺，山下四月已是大地春归，芳菲已尽的时候了，但在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景――一片盛开的桃花。
十首桃花传世名篇：一花一世界，一诗一情怀
十首桃花传世名篇：一花一世界，一诗一情怀在传统文化中，桃花有多种特别的含义。
正因为桃花有如此丰富的象征意义，古往今来写桃花的诗篇如恒河沙数，不胜枚举。
今天跟大家分享的十首吟咏桃花的诗篇，均是其中的佼佼者。
在这些诗中，一样的桃花，被不同的诗人，赋予了不同的内涵。
可谓是一花一世界，一诗一情怀。
<一>大林寺桃花（唐）白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
这首诗里的桃花，不凑热闹不赶潮流，等百花开过之后，才默默盛开，低调登场。
<二>惠崇春江晚景（宋）苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
这首诗里的桃花，夹杂在竹丛中，三枝两枝的，疏疏落落，给人以疏朗的美感和散淡的情趣，别具风味。
<三>题都城南庄（唐）崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
这首诗里的桃花，既是一张青春娇羞的脸庞，也是一位怀春的美丽少女。
<四>玄都观桃花（唐）刘禹锡紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
这成群结队的人去看玄都观里的千树桃花，被诗人暗指为趋炎附势者巴结权贵。
一样的桃花，诗意却是奥妙无穷。
<五>桃夭先秦《诗经》桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
这是古代最早将桃花比作美女的诗篇，用盛开的桃花来赞美两颊绯红、兴奋快乐的新婚女子。
<六>桃花溪（唐）张旭隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？流淌的溪水，漂荡着源源不断的桃花瓣，让大书法家张旭不禁神往起陶渊明的世外桃源了。
<七>江畔独步寻花·其五（唐）杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？一丛桃花盛开，任人欣赏，你是爱深红色还是浅红色？经历过风雨和磨难后的人，看到了最平淡最普通的景物，都能让自己沉醉其中，那份心态，最让人佩服。
邂逅最美的10首桃花诗，许你十里桃花香
邂逅最美的10首桃花诗，许你十里桃花香1、《寻人不遇》唐·豆卢岑隔门借问人谁在，一树桃花笑不应。
此写敲门人不在、唯见一树花的情景。
2、《题都城南庄》崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
去年我在这个门里见过的那位姑娘不知现在到哪里去了，只有那门前的一树桃花仍旧在春风中不语含笑。
诗句反映了作者对去年邂逅的美丽姑娘的深情回忆，并表现了对未能再见到姑娘而感到怅然若失的心情。
3、《大林寺桃花》白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
人间四月份，百花都已凋谢，而那而山顶大林寺种的桃花才刚刚盛开。
4、《山中问答》李白问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
桃花随着流水流向远方，此处另有一番天地非人间可比。
5、《江南曲》唐·储光羲日暮长江里，相邀归渡头。
落花如有意，来去逐船流。
诗句描写落花随水流的景象。
但是，诗人却不直写，而是运用拟人修辞法，将落花人格化，使其带有人的生命状态，“落花随水”便转换成了“落花逐舟”的景象，从而婉约地表达出诗人怜花惜春的深切之情6、《人月圆·春晚次韵》张可久萋萋芳草春云乱，愁在夕阳中、短亭别酒，平湖画舫，垂柳骄骢。
一声啼鸟，一番夜雨，一阵东风。
桃花吹尽，佳人何在？门掩残红。
昨夜刮起了一阵东风，桃花都已被锤尽，不知道那位佳人身处何地，她的窗外是否也有一篇落花的残红。
7、《杨柳》金·元好问桃花记得题诗客，斜倚春风笑不休。
上面两句诗即化自崔护诗的三四句，吟咏的正是此事。
虽化自崔诗，但却别有寄慨。
诗以拟人修辞法将桃花人格化，说桃花记得历史上很多想模仿崔护的题诗客也题诗表情，却都没有结果，反而让桃花倚风而笑。
8、《春日》汪藻一春略无十日晴，处处浮云将雨行。
野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。
桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。
茅茨烟暝客衣湿，破梦午鸡啼一声。
诗句以拟人修辞法，形象地再现了桃花含苞欲放时的美丽形象，同时通过拟人手法拉近人与桃花的距离而表达出诗人对桃花的喜爱之情。
桃花诗词选赏
桃花诗词选赏“桃花春色暖先开”，春光灿烂的时节终于来了，这时桃花是当仁不让的主角。
艳丽的桃花仿佛就是春天的象征，因此人们会把农历二月叫桃月，春雨叫桃花雨、春天的河汛叫桃花汛。
桃花，有着与生俱来的明艳，她柔美的身姿透着生命的丰润，她凝情含笑，摇曳在殆荡的春风里。
温风如酒，又见桃花。
春天里，有了桃花便热闹了起来，她依着自己的性情，热烈的开，热烈的谢，带着娇媚和激情、张扬与自信。
尽管也许有些人会说桃花俗艳，然而这春天的盛典里怎么能少得了桃花，正因为有了桃花那泛滥的美丽，春光才烂漫到难收难管。
桃花诗词选：《诗经·周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。
【春游曲】长孙氏上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。
井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。
花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。
林下何须远借问，出众风流旧有名。
【桃花溪】张旭隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
田园乐王维桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫, 莺啼山客犹眠。
【春思二首】贾至（其一）草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。
【兰溪棹歌】戴叔伦凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
【渔父歌】张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
【题都城南庄】崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处在，桃花依旧笑春风。
【独醉】元稹一树芳菲也当春，漫随车马拥行尘。
桃花解笑莺能语，自醉自眠那藉人。
【大林寺桃花】白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
【晚桃花】白居易一树红桃亚拂池，竹遮松荫晚开时。
非因斜日无由见，不是闲人岂得知。
寒地生材遗校易，贫家养女嫁常迟。
春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝。
【虞美人】陈与义十年花底承朝露。
看到江南树。
关于桃花的五首诗
关于桃花的五首诗
以下是五首关于桃花的诗：
《诗经·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
《江畔独步寻花·其五》
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
《竹枝词·山桃红花满上头》
刘禹锡
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
《题都城南庄》
崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
《大林寺桃花》
白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
不可不知的26首桃花诗词，道不尽最美人间三月天
不可不知的26首桃花诗词，道不尽最美人间三月天桃红柳绿，是春的代名词。
春天绽放的艳红桃花不知唯美了多少人的眼眸惊艳了多少人的时光洗涤了多少人的心灵。
今日带您一起领略古代文人墨客笔下的桃花诗词《诗经·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
《桃花源记》（节选）东晋陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
《题都城南庄》唐崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处在，桃花依旧笑春风。
《无题四首》之四唐李商隐昨日雪如花，今日花如雪。
山樱如美人，红颜易消歇。
《山中问答》唐李白问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
《江畔独步寻花七绝句》唐杜甫江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。
走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。
稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。
诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。
江深竹静两三家，多事红花映白花。
报答春光知有处，应须美酒送生涯。
东望少城花满烟，百花高楼更可怜。
谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
不是爱花即肯死，只恐花尽老相催。
繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。
《大林寺桃花》唐白居易人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处, 不知转入此中来。
《题百叶桃花》唐韩愈百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。
应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。
《绝句漫兴》唐杜甫肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。
癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
《题赵生壁》唐李贺大妇然竹根，中妇舂玉屑。
冬暖拾松枝，日烟生蒙灭。
木藓青桐老，石井水声发。
曝背卧东亭，桃花满肌骨。
《仙人》唐李贺弹琴石壁上，翻翻一仙人。
手持白鸾尾，夜扫南山云。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
诗词赏析---48首桃花诗词，桃之夭夭，许你十里桃花
“桃之夭夭，灼灼其华”；“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”……桃花的点点飞红，艳如少女，活力满满。
古往今来，题咏桃花的传世佳句数不胜数。
48首桃花诗词，与你一起遇见最美的桃花，愿你在这个万物复苏，百花齐放的季节里，能如桃花一样，绽放华彩，明艳一整个春天！
《诗经·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
《江畔独步寻花·其五》
杜甫
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
《竹枝词·山桃红花满上头》
刘禹锡
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
《桃花》
元稹
桃花浅深处，似匀深浅妆。