部编人教版语文九年级上册第14课精神“故乡”的失落——鲁迅《故乡》赏析
故乡鲁迅课文赏析
故乡鲁迅课文赏析《〈故乡〉赏析》鲁迅的《故乡》啊，就像是一幅旧时光的画卷，缓缓在眼前展开。
这篇文章里的故乡，那可真是充满了故事。
从“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜”开始，就把人一下子拉进了那个带着点梦幻的乡村世界。
小时候的闰土，多机灵的一个孩子啊，脖子上带着银项圈，手里捏着钢叉，刺向猹的模样，活灵活现的。
那时候的闰土和“我”之间，没有什么隔阂，就像两个小哥们，能分享彼此的小秘密，能一起玩耍。
可等到多年后再相见呢，闰土叫出那一声“老爷”的时候，哎呀，就像有一把小锤子，轻轻敲在人心上，有点疼。
闰土被生活折磨得变了个样，他不再是那个充满活力的少年，而是被生活的重担压得弯腰驼背，满脸沧桑。
这变化，就像是一朵原本娇艳的花，被风雨摧残得不成样子。
还有豆腐西施杨二嫂，以前虽说有点爱占小便宜，但也是个鲜活的人。
可后来呢，变得尖酸刻薄，那“圆规”似的形象，不仅仅是形容她的外貌，更像是在说她那变得扭曲的灵魂。
这两个人物的变化啊，就像是故乡的两面镜子，一面照着岁月的无情，一面照着人心在生活压力下的变形。
而“我”呢，对故乡的感情也是复杂得很。
既有那种对儿时美好回忆的眷恋，又有对现在故乡变得如此陌生的惆怅。
故乡本应该是心灵的港湾，可现在却像是一个熟悉又陌生的地方。
鲁迅写这篇文章啊，就像是在诉说着自己对故乡的想念，可又夹杂着对现实的无奈。
他把那种对旧时光的怀念，对乡亲们命运的同情，还有对社会黑暗的批判，都揉进了这篇文章里。
从文字里，能感觉到鲁迅的一颗真心，他是真的在意故乡的人和事。
他用他那犀利又细腻的笔触，让我们看到了那个时代的缩影。
故乡的山水依旧，可人情却变了味。
这就像我们自己有时候回忆小时候的老家，以前的小伙伴、老房子，再回去看的时候，可能也有那种物是人非的感觉。
鲁迅的《故乡》就像是一首悲歌，唱着过去的美好和现在的失落，让人读完心里沉甸甸的，却又忍不住反复去回味。
鲁迅《故乡》赏析
鲁迅《故乡》赏析《故乡》赏析（1）对比中凸现主题这篇小说以对比手法贯穿全文，其中更是将少年闰土与中年闰土的判若两人表现得淋漓尽致。
少年闰土月夜看瓜刺猹，装琼逮鸟，心里“有无穷无尽的稀奇的事”，活泼可爱，富有表现力是儿时“我”羡慕向往的英雄。
二十年后，苦难的生活使得他变得呆滞麻木，他“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄”，他那“红活圆实的手”，已变得“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。
更可怕的是他内心的变化，他见了久违的“我”，不再以哥弟相称而以“老爷”称呼；面对苦难的现实，只是寄希望于求神拜佛。
他已经成为一个没有感染力、没有思想能力和表现能力的木偶人。
少年闰土和中年闰土的鲜明对比，让我们去思考中国普通民众的生命和活力怎样被扼杀。
（2）《故乡》一文运用对比的手法，将少年闰土月夜看瓜刺猹，装弶逮鸟的天真活泼的少年在苦难的生活压迫下变得呆滞麻木，面对苦难的现实，只是寄希望于求神拜佛的过程显现得淋漓尽致。
“他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。
”这一细节描写，说明少年闰土头脑中没有封建等级观念，突出了少年闰土的天真、可爱的孩童形象，也表现了作者对以前那份纯真而没有隔膜的友谊的怀念。
而“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。
他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！……’”这句话充分体现出“我”与闰土之间的隔阂之深，少年时代的纯真友谊已经被森严的等级观念所取代，反映出等级观念的鸿沟难以逾越，坚定了作者打破彼此隔膜，探求人生新路的执着信念。
（3）《故乡》一文中，对比手法随处可见，它将一位活泼、可爱、勇敢、纯真的少年闰土在封建传统的影响下，变成愚钝、麻木、迷信、无知的中年闰土表现得淋漓尽致。
“你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了，你便捏了胡叉，轻轻地走去”这一句话表露出少年闰土的勇敢和天真的童心，他与迅哥儿真挚的友情无不渗透在字里行间。
然而，中年闰土已然改变，与迅哥儿见面时“动着嘴唇，却没有作声”，最后叫道“老爷”，表明中年闰土已和迅哥儿产生了很大的隔膜，他们之间的纯真友情也不复存在了。
部编人教版语文九年级上册第14课《故乡》主题及人物形象分析
《故乡》主题及人物形象分析一、《故乡》中作者揭示主题的两个方面小说中鲁迅主要表现了两方面的内容，一方面是对客观现实的反映，作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建主义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实。
这个方面在教学中一般都要做深入，细致的分析，学生也能较轻松，较容易的接受。
另一方面，集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。
作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙，使人与人隔膜起来。
突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。
这个方面是教师容易一笔带过而学生又不易理解的方面。
鲁迅做起小说来是要拯救国民愚弱的灵魂，即拯救“国民性”，鲁迅所说的“国民性”是专指中国民族的精神弱点和劣根性。
《故乡》中塑造的三个人物：“我”，闰土和杨二嫂，在一定程度上都患有“愚”和“弱”的痼疾，都是鲁迅要拯救的对象。
小说中“我”在船上的思索，正是鲁迅在拯救国民性道路上的苦苦求索。
要想不至偏废主题思想的这个方面，教学中还需要从人物形象的分析和部分句、段的解释入手。
二、《故乡》中塑造的三种人物类型典型是个性与共性的统一。
《故乡》中的典型人物“我”，“闰土”，“杨二嫂”自然也是集个性与共性于一身的类型化人物。
第一种类型：以“闰土”为代表的，生活在当时社会最下层的，受苦难最重，受压榨最深的“农民”形象，是属“辛苦麻木而生活”的一类。
他们在“多子、饥荒、苛税、兵匪、官、绅”的沉重负担和压迫下，“都苦得象木偶人了”。
他们对生活没有什么抗争，有的只是逆来顺受；他们对未来没有什么希望，若硬说有，也只是“一幅香炉”和“烛台”，他们在积重难返的封建传统观念束缚下，在心灵与心灵间个个筑起“古训的高墙”而相互“隔膜”起来。
第二种类型：以“杨二嫂”为代表的，同样生活在社会最下层的“小市民”形象，是属“辛苦恣睢”而生活的一类。
他们依然逃不过“多子、饥荒、苛税、兵匪、官绅”的压迫，与“闰土”的勤劳，善良不同的是他们多了一份尖酸与刻薄，多了一份游手好闲等卑俗的习性。
鲁迅小说《故乡》主题与农民问题的再认识(部编人教版九年级语文上册第14课)
鲁迅小说《故乡》主题与农民问题的再认识摘要：鲁迅短篇小说《故乡》中的主人公闰土不仅是旧中国典型的农民代表形象，而且《故乡》主题还留给后人不尽的思考，《故乡》精妙的艺术构思也是后人值得借鉴的。
关键词：《故乡》、农民问题、探究思考我出生于西北一个普通的农民家庭，小时候上学老师给我讲过鲁迅的许多短篇小说，如《故乡》、《社戏》、《一件小事》、《孔乙己》。
长大了，上了大学，出来还在偏僻的农村任教，又教这些短篇小说给自己的学生，而且又读了不少鲁迅的小说如《阿Q正传》、《药》、《狂人日记》、《在酒楼上》、《伤逝》等等。
不仅学习阅读鲁迅的文章，而且也了解了一些鲁迅的性格、经历、事迹。
人们很推崇鲁迅先生的《狂人日记》，因为它是我国现代文学史上第一篇反帝反封建的白话小说，“以它彻底的反封建精神和现代意识，它的深厚的思想意蕴和新颖特别的格式，成为中国新文学的开山之作。
”人们很推崇《阿Q正传》，认为《阿Q正传》中的阿Q精神胜利法，“是概括了极其广大的社会内容，是普遍存在与中华民族各阶层的一种国民弱点，阿Q的性格是丰富的。
除精神胜利法外，他主观、狭隘、保守、有农民的质朴，愚蠢，也染上了一些游手好闲之徒的狡猾。
”人们还很推崇《伤逝》，认为“《伤逝》的意义不仅在于探索妇女解放的道路，也是对小资产阶级知识分子道路的探索，是鲁迅小说中唯一的一篇爱情小说。
”（《中国现代文学史》吴宏聪、范伯群主编）而我，读来读去，不管自己身份发生了什么变化，也不管时代发生了多大变化，总是偏爱《故乡》，忘不了闰土，忘不了我身边的父母兄弟，亲戚姐妹。
我总能在他们身上找到一些闰土的影子。
读《故乡》时能让自己深深感受到在八十多年前就有一位思想家鲁迅在对中国农民问题在自己的小说中引入了多方面的思考。
他是那样关注农民，关心农民，而他又是那么爱莫能助。
－、鲁迅小说《故乡》对农民命运的关注与爱莫能助。
鲁迅是中国现代文学史的开拓者、奠基人。
他的小说集《呐喊》《彷徨》是中国现代小说的两座丰碑。
鲁迅作品《故乡》赏析
鲁迅作品《故乡》赏析鲁迅作品《故乡》赏析(一)回忆中的“故乡” (二)现实的“故乡” (三)理想中的“故乡”(四)“故乡”与“祖国”的同构(五)悠长的忧，悠长的美鲁迅的《故乡》中写了三个“故乡”：一个是回忆中的，一个是现实的，一个是理想中的。
第一个是“过去时”的，第二个是“现在时”的，第三个是“未来时” 的。
小说突出描绘的是现实的故乡。
(一)回忆中的“故乡”“我”回忆中的故乡是一个带有神异色彩的美的故乡。
它的“美”，我们至少可以从以下几个方面感受得出来：1.它是一个五彩缤纷的世界：这里有“深蓝”的天空，有“金黄”的圆月，有“碧绿”的西瓜，少年闰土有一副“紫色”的圆脸，脖子上带着“明晃晃”的“银白”色项圈，海边有五色贝壳，“红的绿的”都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……在这里，没有一种色彩不是鲜艳的，明丽的，任何两种色彩之间的对比都是鲜明的，它们构成的是一幅“神异”的图画，一个五彩缤纷的世界。
2.它是一个寂静而又富有动感的世界：当“我”记起童年时的“故乡”，浮现在脑海里的首先是深蓝的天空、金黄的圆月、海边沙地上的碧绿的西瓜，整个大自然是那么静谧，那么安详，但在这静谧的世界上，却有着活泼的生命。
这活泼的生命给这个幽静的世界带来了动态的感觉。
“一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
”“月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。
你便捏了胡叉，轻轻地走去……”它幽静而不沉闷，活泼而不杂乱。
静中有动，动中有静，和谐自然，是一个令人心旷神怡的世界。
3.它是一个辽阔而又鲜活的世界：“我”回忆中的“故乡”是一个多么广阔的世界啊!这里有高远的蓝天，有一望无垠的大海，有广阔的海边的沙地。
但在这广阔的天和地之间，又有各种各样的人和事物，有活泼的少年闰土，有猹、獾猪、刺猬，有稻鸡、角鸡、鹁鸪、、蓝背，有五彩的贝壳，有金黄的圆月，有碧绿的西瓜……这个世界广阔而又鲜活，一点也不狭窄，一点也不空洞。
故乡,一个失落的梦——鲁迅《故乡》赏析
故乡,一个失落的梦——鲁迅《故乡》赏析故乡，是多么亲切又遥远的字眼！那天涯海角般辽阔无边的土地上有我童年生活的足迹。
在这片神奇而美丽的土地上曾经发生过许多令人难忘的事件：“百草园”里的欢声笑语；“三味书屋”中的朗朗读书声……但最让我魂牵梦萦的还是家门前的小河——涓涓流水，缓缓东去，它时不时泛起阵阵涟漪，却从未改变自己的方向和速度，默默地滋润着两岸的农田与村庄。
一、通过人物形象的刻画来表现人物思想感情。
如文章开头对闰土外貌及动作的细致入微的描绘，以及后面几段关于闰土性格特点的叙述，都能很好地体现出他热爱劳动，淳朴善良，知识丰富等优秀品质。
再如对杨二嫂的肖像、行为举止的具体描写也突出她尖酸刻薄，贪婪势利的性格特征。
二、运用比喻、拟人等修辞手法将抽象的概念转换成可视的形象，使得所要说明的道理浅显易懂。
例如第五段中把雪野比做“银项圈”，既形象又贴切，同样，本文末段“我似乎遇见了一个霹雳，全体都震悚起来，似乎被一种不可名状的力量摄住了”这句话就运用了比喻的修辞手法，把原先晦涩难懂的道理简单化了，便于记忆。
二、通过描写景物来表现人物思想感情。
如文章开头对闰土外貌及动作的细致入微的描绘，以及后面几段关于闰土性格特点的叙述，都能很好地体现出他热爱劳动，淳朴善良，知识丰富等优秀品质。
再如对杨二嫂的肖像、行为举止的具体描写也突出她尖酸刻薄，贪婪势利的性格特征。
三、采用正反对比的手法进行议论抒情。
如文章第六段中鲁迅先生对少年闰土和中年闰土截然相反的态度进行了批判，并且指出其实每个人心灵深处都埋藏着希望和追求幸福的愿望，只是由于环境和遭际的影响才使他们产生了不同的认识，甚至走上了完全相反的道路。
这些议论虽然看似平淡，却饱含真挚的感情，给人启迪。
三、用词精准，极富表现力。
如“忽然间”“渐渐地”“终于”“仿佛”“宛然”等词语充分展示了当时社会环境下人民麻木愚昧的悲惨命运。
四、结尾深化了作者思想感情。
如文章结尾部分写到“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”，意蕴十分丰厚，引人遐想。
《故乡》课文全解(部编人教版九年级语文上册第14课)
《故乡》课文全解课文研讨一、整体把握1．主题儿时的“故乡”，给“我”许多欢乐、甜蜜的回忆，甚至可以说代表了一种“理想”。
而现实的“故乡”，却面目全非，沉寂、毫无生气，昔日的人物，也失去了纯真与温情，变得冷漠、麻木、市侩和猥琐。
使“我”感到“希望”的幻灭，心中无比“悲哀”。
其实以前的“故乡”也和现实的“故乡”没有什么不同，只不过那时“我”是以纯真少年的眼光来看这个世界，所以世界显得那样单纯、美好，甚至有一丝神奇。
我们读这篇小说，要从作者对“故乡”的感觉变化中，探讨小说要表达的主题。
这篇小说的主题，众说纷纭，主要有以下几种看法：（1）“故乡”是中国人精神的反映。
从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力怎样被扼杀。
以闰土为例：少年闰土：外貌：十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。
动作：活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真。
对“我”的态度：“只是不怕我”，送“我”贝壳和鸟毛，告诉“我”很多稀奇的事。
对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。
对生活的态度：天真活泼，无忧无虑。
中年闰土：外貌：身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
动作：说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。
对“我”的态度：对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。
对生活的态度：悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。
而他把幸福的希望寄托在神灵身上。
理解这样的主题，可以深入探讨演变的原因：过去现在（推断变化的因）。
（2）表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。
从闰土父子和杨二嫂身上，可以看出这样轮回的影子：闰土：少年─→中年？水生：少年“正是一个廿年前的闰土”─→中年？─→？杨二嫂：年轻─→中年─→？也许他们的后代，也会步他们的后尘，在这样的轮回中挣扎。
《故乡》课文赏析
《故乡》课文赏析《故乡》是鲁迅先生的一篇经典短篇小说，通过描绘主人公回到阔别多年的故乡的所见所闻，反映了当时社会的落后和人民的苦难。
这篇文章以其深刻的主题思想、鲜活的人物形象、独特的语言特色、巧妙的结构安排、丰富的情感表达和精妙的写作技巧而受到广泛赞誉。
一、主题思想《故乡》的主题思想是反思中国农村的落后和人民的苦难，呼吁改革和进步。
通过描绘故乡的衰败和人民的苦难，鲁迅表达了自己对当时社会的深深忧虑和对未来的期望。
同时，他也表达了自己对人性、道德和文化的思考，引发了读者对这些问题的深入思考。
二、人物形象在《故乡》中，鲁迅先生塑造了两个鲜明的人物形象：主人公和闰土。
主人公是一个思想进步、热心改革的青年，他不满于故乡的落后和人民的苦难，积极寻求改变。
而闰土则是一个勤劳善良、朴实无华的农民，他在苦难中挣扎求生，但也在努力寻找希望。
通过对这两个人物的刻画，鲁迅展示了当时社会中不同阶层的人的生活状态和心理世界。
三、语言特色《故乡》的语言特色也是其魅力所在。
鲁迅先生的语言简洁明快、寓庄于谐，生动而富有表现力。
他运用了大量的比喻、拟人等修辞手法，使得语言更加生动有力。
同时，他的语言质朴自然，没有过多的修饰和雕琢，更能够让读者感受到真实和深刻。
四、结构安排在结构安排方面，《故乡》也表现出色。
整篇文章采用了回忆式的叙述方式，通过主人公的视角展开故事情节。
这种结构安排使得故事更加紧凑有力，同时也能够更好地引发读者的共鸣和思考。
同时，鲁迅先生在文章中巧妙地运用了对比手法，通过不同场景、不同人物的对比，更好地突出了主题思想。
五、情感表达在情感表达方面，《故乡》充满了真挚与深情。
鲁迅先生通过细腻的笔触，生动地描绘了故乡的风土人情和人物的内心世界。
他对故乡和人民的深厚情感以及对未来的期望都深深地感染着读者，让读者感受到深深的情感触动。
六、写作技巧最后，关于《故乡》的写作技巧，可以说鲁迅先生在这篇文章中展现了他高超的文学功底。
鲁迅《故乡》课文解析
鲁迅《故乡》课文解析鲁迅《故乡》课文解析鲁迅《故乡》写于1921年，其中的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活，它深刻地概括了1921年前的30年内，特别是辛亥革命后十年间中国农村经济凋敝，农民生活日益贫困的历史，反映了那个时代的社会风貌。
一、难点确定鲁迅的小说内涵深刻，哲理丰富，在《故乡》中则主要体现在关于希望的阐述上。
《故乡》中关于希望的阐述，是一段寓意深长的独白，是十九世纪二十年代一位心情沉重，感觉悲凉的成年知识分子，对前途对未来难以确知的希冀的表露。
要恰当理解话中的含义，对老师来讲也需凝神一思，对初二学生来讲，更不是件易事了。
另外，少年不知愁滋味，十三四岁的少年还是生活与社会的门外看客，他们对近距离的师长父母的心情、性格都很难体会。
要他们把握半个多世纪前作品中人物的性格，恐怕不是件易事。
文中三个人物：“闰土”、“杨二嫂”、“我”，若说有差别就是“闰土”，这个人物在小学教材中已出现过，而且鲁迅在刻画这个人物时浓墨重彩，前后对比鲜明，所以把握起来还较容易。
“杨二嫂”及“我”则是当时特定历史时期的产物，他们的性格成因相当复杂，且文中介绍不多，但能否准确掌握两个人物形象所蕴含的意义却与把握好主题有较大关系。
因此，我们确定本文的教学难点为：第一，如何引导学生把握“我”和“杨二嫂”这两个人物形象所代表的意义及在作品中的作用。
第二，准确理解文中关于“希望”的含义。
二、难点的突破教育的主体是学生，设定难点时是以学生的理解能力为依据的，所以要突破难点，也就必须设计学生易于接受的方法。
根据初二学生的认知特点，我们可以从以下几个方面人手：首先，娓娓叙述，介绍背景，为的是激发学生学习的兴趣；接着，通读课文进行联想，引导学生分析人物形象；最后，联系实际，引人人胜，深究作品表现的哲理。
在实施过程中则采用教师引导、总结与学生课内讨论相结合的教学方法，具体可以分三步走：第一步：引导。
如何引导呢？最好的办法是讲故事，孩子都爱听故事。
人教版九年级上册(2018部编版)14《故乡》作家作品课文全析全解及随堂练习
故乡作家作品课文全析全解及随堂练习含答案故乡鲁迅作者鲁迅（1881~1936），中国现代文学的奠基者。
原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才，浙江绍兴人。
1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；文学论著《中国小说史略》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等18部。
毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被称为“民族魂”。
时代背景辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但是代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。
帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。
由于这双重的压迫，中国的广大人民，特别是中国的农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。
作者于1919年回故乡期间，耳闻目睹了中国农村疮痍累累的残酷现实，加之在这个风雨飘摇的社会中求索了三十余年的生活体验，于是写出了这篇悲凉沉郁但又不失希望的小说。
创作过程（《（呐“想走异路，逃异地，去寻求别样的人们”作者鲁迅于1898年第一次离开老家绍兴，喊）自序》）。
1919年12月，最后一次回故乡绍兴接他的母亲等人来北京居住。
从《鲁迅日记》中可以了解这次回乡的经过：1919年9月，鲁迅卖掉了绍兴的老屋，添了些钱，买了北京西城新街口附近八道弯宅第。
11月修葺完毕，21日“上午与二弟眷属俱移入八道弯宅”。
26日鲁迅“上书请归省”。
12月1日，由北京动身回老家，4日晚“抵绍兴城，即乘轿回家”，在家乡处理搬迁事务，大约住了二十来天。
12月24日“下午以舟二艘奉母偕三弟及眷属携行李发绍兴”。
29日中午抵达北京，“下午俱到家”。
往返大约29天。
《故乡》的故事情节便是根据这段生活经历演绎而来。
不过这只是触发故事的一点，而作品真正反映的却是更为广阔深邃的社会背景。
部编人教版语文九年级上册第14课《故乡》课文详细解析
《故乡》课文详细解析我冒了严寒，回到相隔二千余里．．．．的故乡去。
．．．．，别了二十余年【段析】交代“我”回故乡去。
【品味】“二千余里”“二十余年”写出“我”与故乡的距离之远、与故乡分别的时间之久。
时候既然是深冬．．；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着．．的荒村，没有一些活气。
（①．．几个萧索为什么用“横着”?用了“荒村”为什么还要用“萧索”?把“活气”改为“生气”行不行?）我的心禁不住悲凉起来了。
【段析】点明深冬的某天乘船回故乡。
渲染了沉寂、荒凉的气氛，衬托出“我”的悲凉心情。
【品味】“深冬”一词不仅仅是季节变化的标志，更是心情的写照。
“横着”写出了村庄的不整齐，零零落落。
“苍黄”“萧索”勾画出荒村死气沉沉、没有生命力、衰败的景象，用词非常贴切。
阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？（②这个句子的结构形式有什么特点?应该怎样理解它的含义?联系上下文．说说这个句子起什么作用?）【段析】过渡段，承上启下，“我”的心绪变得更加沉重。
我所记得的故乡全不如此．．．．。
我的故乡好得多了。
但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。
（③我所记得的故乡要好得多了为什么“要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了”?）仿佛也就如此。
于是我自己解释说：故乡本也如此．．．．,——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
【段析】看到记忆中美好的故乡变得荒凉破散，“我”流露出忧愤之情。
【品味】“全不如此”与下面的“本也如此”看似矛盾，实则并不矛盾。
“我”对故乡保持着少年时的美好记忆，而眼前在帝国主义和封建势力践踏下的故乡却是一片荒凉景象，粉碎了“我”的“故乡之梦”。
因此，“我”只能以自己“本没有什么好心绪”来无可奈何地寻求自我安慰，说故乡“本也如此”。
实则表达了“我”心中难抑的忧愤之情。
《故乡》原文赏析
《故乡》原文赏析
《故乡》是鲁迅先生创作的一篇短篇小说，运用白描手法，再现了“我”回故乡，同亲友邻居各类人物相处的生活场面，揭示了生活变故和人事变故，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
故乡课文解析
《故乡》这篇短篇小说已经被编入初中语文课本中，是鲁迅先生于1921年1月创作发表在《新青年》杂上的一篇小说，是鲁迅1919年回故乡期间，耳闻目睹了中国农村疮痍累累的残酷现实，加之在这个风雨飘摇的社会中求索了三十余年的生活体验，于是写出了这篇悲凉沉郁但又不失希望的小说。
《故乡》通篇采用了对比艺术，但并不简单的生硬拼凑，而是把人物刻画同景物描写巧妙的穿插、溶汇在一起，使整个作品构成一幅色调十分和谐、鲜明的图画，再现了“我”回故乡，同亲友邻居各类人物相处的生活场面，揭示了生活变故和人事变故，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望，作者对故乡、对劳动人民的真挚的热爱，都熔铸在作品里。
《故乡》赏析精神“故乡”的失落
《故乡》赏析--精神“故乡”的失落【小编寄语】文学作品就是一个艺术形象--透过语言，在自己心理屏幕上复活出一个活生生的形象世界，一个生命世界，一个情感世界。
而文学赏析成了许多文学创作者和爱好者去研究的必修课。
查字典语文小编跟大家分享的这篇《故乡》的赏析文，其独到的鉴赏角度及剖析风格，也非常值得我们读者去学习。
(一)回忆中的“故乡”(二)现实的“故乡”(三)理想中的“故乡”(四)“故乡”与“祖国”的同构(五)悠长的忧，悠长的美鲁迅的《故乡》中写了三个“故乡”：一个是回忆中的，一个是现实的，一个是理想中的。
第一个是“过去时”的，第二个是“现在时”的，第三个是“未来时”的。
小说突出描绘的是现实的故乡。
(一)回忆中的“故乡”“我”回忆中的故乡是一个带有神异色彩的美的故乡。
它的“美”，我们至少可以从以下几个方面感受得出来：1.它是一个五彩缤纷的世界：这里有“深蓝”的天空，有“金黄”的圆月，有“碧绿”的西瓜，少年闰土有一副“紫色”的圆脸，脖子上带着“明晃晃”的“银白”色项圈，海边有五色贝壳，“红的绿的”都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……在这里，没有一种色彩不是鲜艳的，明丽的，任何两种色彩之间的对比都是鲜明的，它们构成的是一幅“神异”的图画，一个五彩缤纷的世界。
2.它是一个寂静而又富有动感的世界：当“我”记起童年时的“故乡”，浮现在脑海里的首先是深蓝的天空、金黄的圆月、海边沙地上的碧绿的西瓜，整个大自然是那么静谧，那么安详，但在这静谧的世界上，却有着活泼的生命。
这活泼的生命给这个幽静的世界带来了动态的感觉。
“一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
”“月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。
你便捏了胡叉，轻轻地走去……”它幽静而不沉闷，活泼而不杂乱。
静中有动，动中有静，和谐自然，是一个令人心旷神怡的世界。
3.它是一个辽阔而又鲜活的世界：“我”回忆中的“故乡”是一个多么广阔的世界啊!这里有高远的蓝天，有一望无垠的大海，有广阔的海边的沙地。
鲁迅作品赏析 《故乡》
鲁迅作品赏析《故乡》鲁迅作品赏析-《故乡》觉醒中的人性――鲁迅小说《故乡》中的现实价值分析地方文学承载着一个民族的历史，形成了一种文化形态。
《故乡》是鲁迅以乡村生活为主题的著名作品之一，后来被收录在《哭泣》中。
小说通过对“我”返乡后所见所闻的描写，反映了旧社会人们精神世界的可悲变化。
特别是，在“I”和leap土壤之间有一条很深的沟壑，它们再也不会在一起了。
虽然他是一篇描写乡村风光的文章，但其核心是表达悲伤，抨击当时“吃人”的现实，反映人与人之间的精神隔阂。
鲁迅希望通过本文找到一座能够解决先进分子与下层人民平等沟通的桥梁，这不仅在辛亥革命后的当时社会现实中具有重要价值，对于21世纪的现代人来说，也需要深思。
《故乡》中颓败的现实故乡与无灵魂的人群，善良也在世俗中滑落。
文章中，鲁迅开篇就写到“我”回到故乡所见到的情景。
“渐进故乡时，天气又阴晦了”这句话一语双关就已经暗示了一种悲哀的气息。
而这种气息已经不仅仅是对天气的描写，已经上升到了社会环境的反映。
后面继续写到“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有了一些活气。
”故乡竟然变成了“荒村”，这已然不是“我”印象中的故乡了，一种负面的情绪油然而生。
果然“我的心禁不住悲凉起来了。
”按照常理来说，我们回到故乡都会有一种落叶归根的归属感，然而“我”对于故乡的感觉却与众不同，为何会有如此大的差别。
此刻单单用物是人非来解说此种情况也不足以说明故乡变化之大了。
“家乡”可以浓缩成一个词，那就是“变化”。
家乡的人变了，“豆腐西施”杨二嫂成了“指南针”，童年天真活泼的跳跃土壤成了麻木的木偶。
尤其是Runtu，他在文本中的变化更大。
《故乡》中闰土的变化着重表现在他与“我”之间的情感的变化。
以前甚至可以说是用兄弟相称，现在再也找不到以前的那种两小无猜，天真烂漫的感情了。
本来“我”有很多话想对闰土说的，“想要连珠一般涌出：鱼鸡，跳鱼儿，贝壳，猹??”到了后来“我也说不出话”了。
鲁迅《故乡》赏析
鲁迅《故乡》赏析
鲁迅《故乡》中的“我”回到故乡本有寻梦的奢望，在“我”的记忆中故乡总是美好的，回来后“我”发现故乡的一切没有变，也不会变，脑中“故乡”的美好只是我内心保留的故乡美好的东西，没变的是农民生活的穷困潦倒，没变的是农民当惯奴才的模样儿，没变的是贪官污吏的横行，苛捐杂税的沉重，没变是封建思想对百姓生命道德人性的毒害，这些让主人公“我”痛心不已。
《故乡》中最悲哀的是人与人之间的不了解、冷漠与隔膜，而这种隔膜式历史遗传的阶级观念造成的,我满心期待见到”我“小时候的朋友闰土，在”我“的心中他那么的善良、勇敢、质朴，正是因为记忆中的故乡有着像他这样品格的人，才对故乡有着些许的留恋，但闰土和我见面，所叫的那声”老爷“让我格外的心寒，闰土再也不是小时候那个闰土了，小时候的他称我为”迅哥”，母亲让他以后以兄弟相称，不要这样拘束，它却说年少时他不懂事才那样叫，这时的闰早已经被等级观念吞噬了人性，吞噬了人格，被这些贪官污吏、土匪、军阀压榨成了行尸走肉，在闰土的身上我们看不到他一丁点的反抗精神，他也从来没有质问过自己为什么自己这么勤劳这么善良，却只能过着猪狗不如的生活，闰土也已经被这吃人的制度观念塑造成了一个木偶，没有了思想，没有了热血。
闰土完完全全变成了一个甘愿做奴才的人。
在文中闰土的孩子水生不肯顺从他的父亲叫“我”老爷，爽快的答应了作为“少爷”宏儿的邀请一起玩，鲁迅在水生和宏儿的身上看到了
人与人之间起码的平等与尊重，水生这时仍然可以称其为完整意义上的人，但我们在文中可以看到鲁迅内心深深的忧虑和担忧，他深刻的明白等级观念和封建观念的遗传性，他担心水生很快就会成为下一个闰土。
《故乡》的结尾“那一轮金黄的圆月"是理想的象征，激发新的希望与振奋，相信”走的人多了便有了路，那么我们的路在哪里呢,。
《故乡》课文赏析
《故乡》课文赏析《故乡》课文赏析1以“我”的口吻，展开内心的独白，在抒情诗中是最常见的方式。
《故乡》以第一人称“我”为中心，倾诉了诗人内心的痛苦与对故乡的向往。
在某种意义上，这虽然是一首情诗，诉说着诗人的“失恋”之苦，但与一般感伤、浮泛的情诗迥然不同，诗人没有止于诉说个人的痛苦，也没有过多地宣泄情绪，而是在一种“平静的回忆”中，在“痛定思痛”中，结合了对故乡的热爱，对生命终极意义的思考。
诗人如何展开自己的情感空间，如何使“抒情”的境界更为开阔、深沉，是讲解此诗的重点。
这首诗以第一人称“我”为中心，但诗人却从收获后返回河边的船夫写起，接着才引出了背负着痛苦回乡的自己，这种写法有点类似于中国古典诗歌中的“起兴”，即先言他物以引起所咏之辞。
在“船夫”与“我”的比照中，“痛苦”被比喻为一种收获，一笔财宝。
在这一“比喻”中，抽象的“痛苦感”不仅有了某种具体的可感性──“财宝”会给人沉甸甸的感觉，诗人也借此表达了他对“痛苦”的独特理解：在一个人的生命中，它既是一种不幸的感受，也是一种珍贵的经验。
在这一段中，诗人回避了直抒胸臆的做法，营造出了一种凝重、深远的抒情氛围。
在下面的诗行中，诗人正面展开了对故乡的咏叹。
在他的笔下，故乡并不是一个简单的存在，河岸、森林、溪水、群山，既是眼前展开的自然，也与诗人记忆中的童年、少年经验相关，它们迎接着诗人的归来，抚慰了他心头的伤痛。
在这一段咏叹中，诗人运用了不同的句式，先是疑问句──“你们能治愈爱的痛苦？”“你们会答应再给我安宁？”──追问故乡能否接纳他的归来；继而是排比句──“在清凉的溪边，我曾看水波嬉戏，/在大河边，我曾看船只驶过”──展开对往昔的回忆；最后，还有感叹句──“永葆忠实的你们”──抒发对故乡同胞的感激之情。
句法的交替，使诗行本身就像大河的波浪一样，一波又一波推进，展开了一个丰富的情感空间。
然而，就在故乡展开双臂，拥抱“我”的一刻，诗人的语调又发生了陡转，“可是，我知道，我知道，/爱情的痛苦，不会很快就治好”，刚才对故乡的呼唤，被一种深深的质疑替代，故乡接纳了“我”，但并不能真正驱除“我”胸中的痛楚，像大河一样展开的诗行在这里发生了逆流、回旋，清醒的、思辨的语调与前面咏叹的语调，形成了反差，进一步强化了“痛苦”的。
《故乡》(解析版)-九年级语文上册课内外拓展延伸阅读(部编版)
第14课《故乡》一、阅读下面的文章，完成下列小题。
消失的故乡①这座曾经长满古榕的城市是我的出生地，我在那里度过难忘的童年和少年时光，可是如今，我却在日夜思念的家乡迷了路：它变得让我辨认不出来了。
通常，人们在说“认不出”某地时，总暗含着“变化真大”的那份欢喜，我不是，我只是失望和遗憾。
②我认不出我熟悉的城市了，不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼，也不是那里出现了什么新鲜和豪华，而是，我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失。
③我家后面那一片梅林消失了，那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。
那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。
我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路。
我没有喜悦，也不是悲哀，我似是随着年华的失去而一起失去了什么。
④为了不迷路，那天我特意约请了一位年轻的朋友陪我走。
那里有梦中时常出现的三口并排的水井，母亲总在井台上忙碌，她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。
[A]井台上边，几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛。
水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。
⑤那里蜿蜒着长满水草的河渠，有一片碧绿的稻田。
我们家坐落在一片乡村景色中。
而这里又是城市，而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。
转过龙眼树，便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。
再往前行，是一座遍植高大柠檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和阳光的树荫下，透过林间迷蒙的雾气望去，那影影绰绰的院落内植满了鲜花。
⑥那里有一座教堂，有绘着宗教故事的彩色的窗棂，窗内传出圣洁的音乐。
这一切，如今只在我的想象中活着，与我同行的年轻的同伴全然不知。
失去了的一切只属于我，而我，又似是只拥有一个依稀的梦。
⑦我依然顽强地寻找。
我记得这鲜花和丛林之中有一条路，从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下坡道。
在斜坡的高处，我可以望见闽江的帆影，听见远处传来的轮渡起航的汽笛声。
那年北上求学，有人就在那渡口送我，那一声汽笛至今尚在耳畔响着，悠长而缠绵，不知是惆怅还是伤感。
部编人教版语文九年级上册第14课《故乡》写作特色
《故乡》写作特色1、强烈的对比：本文主要运用对比手法，从不同角度描写人物的变化来反映主题思想。
文中通过少年闰土与中年闰土的对比，揭露帝国主义的侵略、封建主义的压榨给人民造成的苦难，揭示辛亥革命的不彻底性，揭示当时社会的弊端，从而启发人们去深思、去探索、去走希望之路。
通过２０年前后杨二嫂的变化，可以看出，杨二嫂曾是一个被称作“豆腐西施”，充当招徕生意的“广告”，是一位被侮辱，被损害的人物。
由于长期艰辛生活的磨难，她变得尖刻、刻薄、庸俗、势利。
她是贪小便宜、自私的小市民，是辛苦恣雎的典型。
杨二嫂前后的变化说明，在军阀势力和封建势力的统治下，故乡的日趋破产以及城镇市民的日趋贫困。
2、精彩的对白：语言是最能展示人物性格的一种手段。
个性化的语言自然就能窥视人物的内心世界。
“晚上我和爹管西瓜去，你也去。
”少年闰土是一个活泼可爱的孩子，是一个富有表现力的少年，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地是善良的；“阿呀，老太太真是……这成什么规矩。
那时是孩子，不懂事……”成年的闰土是一个麻木而丧失了活力的木偶人；“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我”多么尖刻锋利的语言，活脱脱地表现出一个小市民的形象。
3、高妙的白描：鲁迅先生是白描高手，由以下几例可见一斑。
“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
”多么精炼的简笔勾勒，凸现出故乡的全景。
“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。
”寥寥数笔便点染出明朗神异的景象。
“两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。
”轻描淡写便营造一种静谧的气氛。
4、精辟的议论：文中的议论深沉而又隽永，让人在脑中时时闪现出思辩性的哲理火花，像“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”这种富有创意的警句，具有历史的深度，洋溢着浓郁的诗情，照亮了读者心中的希望之路，给人以深刻的启示，激励着读者勇往直前。
部编版初中语文-(素材)故乡赏析
故乡赏析小说写“我”“回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡”，通过自己在故乡的所见所闻表达了离乡多年后重新回乡的一番物是人非的感慨。
小说一开始所极力渲染的那种悲凉的气氛，是为后面的感慨作渲染和铺垫：“时候既然是深冬……没有一些活气。
”这也正是“我”此次回乡的悲凉心境的反映。
作者忍不住怀疑“这可是我二十年来时时记得的故乡？”旋即转入对故乡的回忆：“我的故乡好得多了。
”但又恍然意识到，“故乡本也如此”，只不过是“我”的心境变化而已，“因为我这次回乡，本来就没什么好心绪”。
这“心境的变化”表明了“我”在经过了二十多年的离本乡、“走异路，逃异地”，到现代都市“寻求别样的人们”这一段隐藏在小说背后的曲折经历之后，却仍然在为生活而“辛苦辗转”的失落和悲哀，而这一切正是作为一个现代知识分子的普遍困惑和迷茫。
带着这样的心绪，“我”回到了久别的故乡，心中自然感到了无限的凄凉。
在这个意义上，“回乡”也正是“寻梦”，从而带有了一层形而上的人生况昧，表达了一个出走异乡的现代文明人对于故乡的眷恋，一种难以割舍的乡土情怀。
然而“我”又是带着失望与悲凉离开故乡而再度远走的，因为这故乡已不能带给“我”所需的慰藉和满足，小说因此而蒙上了一层浓郁的悲雾，如茅盾所言：“悲哀那人与人之间的不了解，隔膜。
”这“隔膜”具体体现在“我”与闰土的身上。
小说写到“我”在听到母亲提到闰土时，脑子忽然闪出了一幅“神异的图画”，“似乎看到了我的美丽的故乡了”：深蓝的天空中……反从他的胯下逃走了。
这图画正是“我”记忆中的美好童年的幻影；而“我”的这次回乡，一半也是想要寻回那已经逝去的美好回忆，然而并不能，因为那“时时记得的故乡”不过是“心象世界里的幻影”而已，那一幅美丽的神异的画面，其实是“我”幼年时凭着一颗童稚的心，根据闰土的描述而幻想出来的梦罢了，“我”只是如“我”往常的朋友们一样，“只看见院子里高墙上的四角的天空”。
可以说，闰土的出现给“我”的童年带来了无尽的欢乐，——虽然“我”也一直未能亲身体会到闰土所讲的装谅捉小鸟雀、海边拾贝壳和瓜田刺猹的乐趣，这些欢乐的记忆只在“我”脑中蕴藏、发酵，加上农村淳朴的乡情，最后汇结成了那一幅神异的美妙的图画。
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精神“故乡”的失落——鲁迅《故乡》赏析
王富仁
鲁迅的《故乡》中写了三个“故乡”：一个是回忆中的，一个是现实的，一个是理想中的。
第一个是“过去时”的，第二个是“现在时”的，第三个是“未来时”的。
小说突出描绘的是现实的故乡。
一回忆中的“故乡”
“我”回忆中的故乡是一个带有神异色彩的美的故乡。
它的“美”，我们至少可以从以下几个方面感受出来：
1．它是一个五彩缤纷的世界：这里有“深蓝”的天空，有“金黄”的圆月，有“碧绿”的西瓜，少年闰土有一副“紫色”的圆脸，脖子上带着“明晃晃”的、“银白”色的项圈，海边有五色贝壳，“红的绿的”都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……在这里，没有一种色彩不是鲜艳的、明丽的，任何两种色彩之间的对比都是鲜明的，它构成的是一幅“神异”的图画，一个五彩缤纷的世界。
2．它是一个寂静而又富有动感的世界：当“我”记起童年时的“故乡”，浮现在脑海里的首先是深蓝的天空、金黄的圆月，海边沙地上的碧绿的西瓜，整个大自然是那么静谧，那么安详；但在这静谧的世界上，却有着活泼的生命。
这活泼的生命给这个幽静的世界带来了动态的感觉。
“一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
”“月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。
你便捏了胡叉，轻轻地走去……”这是一个幽静的世界，同时又是一个活泼的世界。
它幽静而不沉闷，活泼而不杂乱。
静中有动，动中有静，和谐自然，是一个令人心旷神怡的世界。
3．它是一个辽阔而又鲜活的世界：“我”回忆中的“故乡”是一个多么广阔的世界呵！这里有高远的蓝天，有一望无垠的大海，有广阔的海边的沙地。
但在这广阔的天和地之间，又有各种各样的人和事物，有活泼的少年闰土，有猹、獾猪、刺猬，有稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背，有五彩的贝壳，有金黄的圆月，有碧绿的西瓜……这个世界广阔而又鲜活，一点也不狭窄，一点也不空洞。
我们可以看到，“我”回忆中的“故乡”并不仅仅是一个现实的世界，同时更是一个想像中的世界，是“我”在与少年闰土的接触和情感交流中想像出来的
一幅美丽的图画。
它更是“我”少年心灵状态的一种折射。
这颗心灵是纯真的、自然的、活泼的、敏感的，同时又是充满美丽的幻想和丰富的想像力的。
它没有被“院子里高墙上的四角的天空”所束缚，而是在与少年闰土的情感交流中舒展开了想像的翅膀，给自己展开了一个广阔而又美丽的世界。
那么，少年“我”的这个广阔而又美丽的世界是怎样展开的呢？是因为两颗童贞的心灵的自然融合。
少年“我”是纯真的、自然的，少年闰土也是纯真的、自然的。
他们之间的关系不是用封建礼法关系组织起来的，而是用两颗心灵的自然需求联系起来的。
少年闰土不把少年“我”视为一个比自己高贵的“少爷”，少年“我”也不把少年闰土视为一个比自己低贱的“穷孩子”。
他们没有人与人之间的不平等的观念。
他们之间的情感交流是畅通无阻的，是没有任何顾忌和犹豫的。
我们可以重新读一读他们之间的对话，就可以感到，他们之间是想到什么便说什么的，想到哪里就说到哪里的。
他们不是为了讨好对方而说，也不是为了伤害对方而说，而是说的双方都感兴趣的话。
两个人的心灵就在这无拘无束的对话中融合在一起了，也在这融合中各自都变得丰富了。
少年闰土来到城里，“见了许多没有见过的东西”；少年“我”通过与少年闰土的谈话，也像看到了过去自己从来没有看到过的世界。
总之，“我”回忆中的“故乡”是一个美好的世界，这个世界实际是少年“我”美好心灵的反映，是少年“我”与少年闰土和谐心灵关系的产物。
但是，这种心灵状态不是固定的，这种心灵关系也是无法维持久远的。
社会生活使人的心灵变得更加沉重，使人与人之间的关系变得复杂起来。
当成年的“我”重新回到“别了二十余年的故乡”时，这个回忆中的“故乡”就一去不复返了。
在这时，他看到的是一个由成年人构成的“现实的故乡”。
二现实的“故乡”
现实的“故乡”是什么样子的呢？我们可以用这样一句话概括我们对这个“故乡”的具体感受：它是在现实社会生活的压力下失去了精神生命力的“故乡”。
这时的“故乡”是由三种不同的人及其三种不同的精神关系构成的。
1．豆腐西施杨二嫂。
豆腐西施杨二嫂是一个可笑、可气、可恨而又可怜的人物。
她为什么可怜呢？因为她是一个人。
一个人是需要物质生活的保证的。
当一。