2019届高三语文优秀生练习

信”内涵
示例
“正因为有了一诺千金的豪情，才奏出了易水送别之 歌。诚信——中国侠客永恒的旋律；正因为有了海誓山 盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信——中国情人 缠绵的绝唱；正因为有了为民造福的诺言，才弹出了清 正廉洁之歌。诚信——中国清官恪守的定律。”
☆用“排比” 举 正例论证“诚 信”内涵
1.恰当地使用修辞：排比
例题2
如果你赞成“分享可以共赢”，请用排比的方式列举 正例，完成论述。
1.恰当地使用修辞：排比
☆完成一段论述
示例
示例
根瘤菌和大豆分享养分，从而互相依存；犀牛与犀牛
鸟共享食物，从而不受病菌困扰；野山羊和火鸡共享利
益，从而获得更多生存空间。动物彼此分享，还来的并不
是损失而是共赢。
——16年全国三卷
☆用“排比” 举 1.恰当地使用修辞：排比 正例论证“诚
2.事实论据的散文化 ☆减少记叙、加入抒情和议论
示例2
管夷吾举于士前，若无鲍叔牙对其之前的过错的容纳
与规劝，他又怎能在东周列国的舞台上崭露头角，成就千
秋史名？“鄙贱之人，不知将军宽之至此也”，负荆请罪
的故事千古流芳，正因相如之容误，方有赵国文武双全的
王者格局。
——16年全国一卷
2.事实论据的散文化
如何在议论文中展示出文采
课程目录 1.恰当地使用修辞 2.事实论据的散文化 3.议论语言的形象化
1.恰当地使用修辞：排比
☆阐释一个话题
例题1
如果 以“个性”为话题写一篇作文，请你用排比句在文章开 头阐释什么是“个性”。
1.恰当地使用修辞：排比
☆阐释一个话题
普通版
所谓个性，不是粗鲁的行为；不是从众的心理；不是盲目地 自我。它是独特的见解，是出众的才华，是自信而不自傲，是豪 情而不放纵。
示例
“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独 清”是屈夫子对楚国人民的诚信；”“人 生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文 天祥对民族的诚信；“我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑”是谭嗣同对维新变法 的诚信；“砍头不要紧，只要主义真” 是夏明翰烈士对革命事业的诚信。
☆用“排比” 举 正例论证“诚 信”内涵
1.恰当地使用修辞：排比
1、恰当地使用修辞：排比
☆阐释一个话题
升级版
所谓个性，它不是对话时的剑拔弩张，直欲刀戈相对；不是 人云亦云，亦步亦趋；不是简单的自我主义，以唯我独尊的姿态 蔑视众生。它是无话则长时的独出机杼，是匠心独运的郁郁文 气，是自信而不自傲，是豪情而不放纵。 ——2016江苏卷
1、恰当地使用修辞：排比 ☆阐释一个话题
示例1
分数，是否应该成为衡量一切的标准？世界上千千万 万的成功人士，难道都是“学霸”？难道“学渣”就真的 一无是处？
——16年全国一卷
1、恰当地使用修辞：问句
☆提出问题，引起后文的议论
示例2
“你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑 一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定 西北“大漠孤烟直、长河落日圆”的美吗？你会因介意林黛 玉″使性子″而不看经典名着《红楼梦》吗？你会因钟情流 行音乐而厌烦″沉闷乏味″的古典音乐吗？”
例题2
请用排比句阐释，什么是“爱”。
1、恰当地使用修辞：排比
☆阐释一个话题
示例
爱，是令人日渐消瘦的心事，是举箸前莫名的伤悲， 是记忆里一场不散的筵席，是静夜里悠长的怀想。
要点
话题是抽象的，排比中的阐释物是具体而形象的。
1.恰当地使用修辞：排比 ☆完成一段论述
例题1
如果你反对“以分数论高下”，请用排比的方式列举 反例，完成论述。
2019秋高三语文培尖练习（五）
——如何在议论文中展示出文采
如何在议论文中展示出文采
松脂垂泪，落成遍地琥珀；河蚌有心，缠裹温润珍珠； 母海追忆，漾成满世珊瑚；青书如刀，雕刻成如今的我……
——16年高考山东卷优秀作文
比较一下：哪段更有文采？
每个人都想争取一个完满的人生。然而，自古及今，海 内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说：不 完满才是人生。
3.议论语言的形象化
☆形象化的语言来自典例
例题
攀亲的事，仍有所闻。有几个地方为了争谁是某名人的 故里，吵得死去活来；有几个人，因为据说是某名人的几十 世孙，被捧得死去活来。殊不知范希文的后人未必先忧后 乐，诸葛亮的裔孙也未必鞠躬尽瘁，诸暨（西施故里）未必 多美女，秭归（屈原故里）未必多诗人。这种攀亲的习气也 真是积习难除。至于同洋人攀亲，更是先存着几分势利，外 加着几分奴颜。
3.议论语言的形象化
☆形象化的语言来自联想
例题2
幸福是在初夏的早晨打开窗户时迎面吹来的 那股清风，是你独坐一隅聆听歌曲时的那种心灵 的静谧，是你从母亲手中接过饭碗时心存的那份 感激。幸福无时无刻不在你身边。
3.议论语言的形象化
☆形象化的语言来自典例
例题
请你针对“各地争夺名人故里”事件进行批 判，要避免抽象地说理。
有分享。
——16年全国三卷作文开头
1.恰当地使用修辞：引用
☆提出论点
示例
塞缪尔曾说：“青春不是年华而是心境；青春不是桃 面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢宏的理想、炙热的 情感。”那么我想，青春可以从阅读中取得。
——2016年天津卷“我的青春阅读”
1.恰当地使用修辞：引用
☆引起议论
示例
“父母之爱子，则为之计深远。”仅以分数作为标 准，只会给孩子带来心灵上的阴影与追求名利的功利心 态……
☆减少记叙、加入抒情和议论
示例1
“盖余之勤且艰若此”，大儒宋濂少时即嗜学，当他趋 百里外，跟随乡之先达潜心学习时，也曾不断地援疑质 理。试想乡野小儿，立侍尊者之左右，又怎么会没有一 丝失误？倘若先达亦如漫画中的母亲，对宋濂的失误毫 无包容之心，宋濂又怎能在一步一步的完善中终成大 儒？温暖的容误之心，让一个贫困学子获得了继续向前 的勇气，卒有所闻，于历史长河中留下其身影。
☆减少记叙、加入抒情和议论
练习
假如你要表达“面对困境要保持旷达”的观点，以苏 轼为论据，请写一段散文化的论述。
2.事实论据的散文化 ☆减少记叙、加入抒情和议论
示例
身处困境，仍要保持旷达才有机会摆脱困境。那位仕 途坎坷的东坡居士于黄州游赤壁，于岭南品荔枝，于密州 擎苍鹰，于儋州办学堂……不论在哪，都诗意地生活，即 使朝廷不召他回去，他的心也早已自由。
3.议论语言的形象化 ☆形象化的语言来自比喻
训练1
本体为“时间”
3.议论语言的形象化
☆形象化的语言来自比喻
示例
时间好比一条无形的河流，它无声地流 过每一个人的身旁。时间如同一位公正的法 官，它公平地对待每一个人的是与非。
3.议论语言的形象化
☆形象化的语言来自比喻
训练2
本体为“理解”
3、议论语言的形象化 ☆形象化的语言来自比喻
——2016年全国一卷
1.恰当地使用修辞：引用
☆作为论据
示例
家长应该允许孩子有不足与误，多关注孩子的优点与 特长。苏格拉底曾说：“每个人身上都有一个太阳，问题 是如何让它发光。”多看看孩子身上的太阳，无论优秀生 还是差等生都能健康快乐地成长。
——16年全国一卷
1.恰当地使用修辞：问句
☆提出问题，引起后文的议论
3.议论语言的形象化
☆处处不忘“化虚为实”
抽象的议论
德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高 跷，没有自己的脚是不行的。”这说明一个人不能永远依 赖他人生活，只有依靠自己的力量，才能走出自己的路， 如果一味依赖他人，你将一无所有。
3.议论语言的形象化
☆处处不忘“化虚为实”
形象的议论
德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有 自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途 的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地 位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八 稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个 鼻青脸肿外，一无所有。要知道，只依赖别人，你就不会有用自 己的双手摘来的浆果，更不会有用自己的头脑设计的未来，也就 不可能拥用自己的双脚走出的人生之路。
例题1
以“寂寞”为话题，写正能量。
3.议论语言的形象化
☆形象化的语言来自联想
示例
他们寻找寂寞，但不意味着意志消沉。 姜尚磻溪垂钓，一时寂寞却成就后来的千古 功名；诸葛亮躬耕南阳，一番寂寞之后，便 有了“功盖三分国”的成就。
3.议论语言的形象化 ☆形象化的语言来自联想
例题2
联想你的日常生活，阐释“幸福” 。
示例
理解是一条纽带，将人与人的距离拉近； 理解是一座桥梁，让心与心彼此沟通。
3.议论语言的形象化 ☆形象化的语言来自比喻
训练3
本体为“意志”
3.议论语言的形象化
☆形象化的语言来自比喻
示例
意志是一团火，可以永不熄灭，也可以 瞬间消失；意志是一条河，可以源远流长，也 可以转瞬干涸。
3.议论语言的形象化 ☆形象化的语言来自联想
1.恰当地使用修辞：比喻
☆化抽象为具体，增强形象性
示例
人生一世，草木一秋，生命就像一次登山的旅程，于不 断攀爬的过程享受进步的喜悦。我努力的过程中，最希望看 到的，是你的爱，是你的鼓励。
——16年全国一卷
取喻形象，色彩鲜明，引人遐思，极为精巧也极 具形象感和饱满的感情色彩，构成了文章的亮点。
二.事实论据的散文化
示例
“拥有诚信，一根小小的火柴，可 以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小 小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有 诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起 整个海洋……”
1.恰当地使用修辞：对偶
☆如果不能实现排比，做成对偶也很好。
示例
岁月悠悠，衰微只及肌肤；善意抛却，自私必及灵魂。