论题与论点

从思维发展规律方面解释慢阅读
③其实，从思维发展规律方面认 识慢阅读，也是很有科学性的。思维 是活生生的精神活动，是一种灵感的 产物，所以，就需要给予它足够的时 间积蓄、思考余地和宽松环境。
④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也 陷入了不少误区。其一，读书速成化，不论 看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品 味”的好时机。其二，就是俗浅化，满足于走马观花， 比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵 着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思 考。其三，就是功利化。对有用的图书非常着迷，而对 于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使 白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考 试类的健康类的工具书啊。这个社会都在倡导有用，什 么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”
温馨提示：
1、观点和结论要找准，不要弄错 2、概括事例要具体明了，不要随意 3、答题要规范，不要草率
考查论证思路的其他题型
★文章的论点是怎么得出的 ★某个结论是怎么得出的 ★文章是从哪几方面进行论证的 ★分析某段能否去掉 ★文章中的句子（段落）能否调换位置
取得佳绩！ 扬帆远航 笃学善思 温故知新
电子阅读的危害
2、什么是慢阅读，慢阅读的好处 正面论述
3、从思维发展规律方面解释慢阅读
4、电子阅读陷入不少误区 5、电子阅读陷入“快速、快感、 快扔”的模式 6、电子阅读的危害
电子阅读 陷入误区
反 面 论 述
答案示例： 作者首先指出“慢阅读”的内涵
以及从正面论证“慢阅读”的意义 （原因、目的）；接着从思维发展规 律方面解读“慢阅读”；然后作者从 反面论证电子阅读的误区和危害（后 果），与上文形成对比。从而论证了 本文的中心论点。
为相，终于得其辅佐，使齐国成为五霸之首。
③廉颇知错能改，负荆请罪，蔺相如胸怀全 局，宽容大度，换来了难得的“将相和”， 共保了赵国安宁。④相反，西楚霸王项羽虽 武功盖世，却因自矜功高，最终兵败垓下， 自刎乌江。⑤《三国演义》中的周瑜才智过 人，但心胸狭窄,结果抱憾终生，壮志难酬。
反面事实论据
答案示例:
专题训练——论证思路
论证思路的诠释
议论文的论证思路是指作者在论述某 个问题时的思维过程。这个过程讲究观点 确切，讲究层次明晰，讲究论证方法的运 用，讲究论证材料的组合。
论证思路考查综合能力，对考生的理 解力、辨析能力、概括能力等提出了较高 要求。
近年来北京市中考“分析论证思路”试题回顾：
2006年《善于舍弃》 25、简要分析5-7段论证过程。（3分）
22.阅读第②段，说说作者是如何阐述“忠”的时代 价值的。（3分
专题训练——论证思路
学习目标：
知识目标：理清议论文文段的论证思路，并能准 确表述论证过程。
能力目标：培养学生的阅读、分析议论文的能力。
情感态度价值观：体会议论文构思，培养逻辑思 维Байду номын сангаас力。
分析本段论证过程 论点
正面事实论
①宽容方能和谐，和谐才能成事。②春秋战 国时，齐桓公不记恨管仲的一箭之仇，任其
首先提出论点“宽容方能和谐,和 谐才能成事”,然后举齐桓公宽容管仲 终成霸业,蔺相如宽容廉颇共保赵国安 宁的事例从正面进行论证;又从反面举 项自矜功高自刎乌江,周瑜心胸狭隘、 壮志难酬的事例与之对比论证论点
什么是慢阅读，慢阅读的好处
②所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入 了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书， 却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调 。因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣， 才能和书香琴韵达成自然衔接，读书最应该完成 的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、 “沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。最重 要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实 现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因 为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青 睐赏爱，而陡增诸多妙趣。
2007年《创新不言败》 22、请你简要分析第5段的论证过程。（3分）
2008年 21、请你简要分析第3段的论证过程。（3分）
2009年 18、按照第1段的论证思路，将下面词语填入甲、乙、
丙处。（3分） 2012年《微公益》
21、分析1-4段的论证过程，按要求填空。（4分） 2013年《话要有趣》
21、简要分析这篇文章的论证过程。（4分） 2015年《中华传统美德的时代价值》
反面论述电子阅读陷入不少误区
⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈， 其实不然。因为思考不够深入，印象 不够深刻，往往会成为“速朽”，陷 入“快速、快感、快扔”的读书模式 中。
电子阅读陷入“快速、快感、快扔” 的模式
⑥这种阅读倾向更容易让人们的 精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而 将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘 掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不 愿意等待和遵循循序渐进的规律。很多中 学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心 态的表现吗？