2020-2021年高一语文前方教学设计 苏教版

2019-2020年高一语文前方教学设计苏教版

教学目标：

1、在与文本对话、评点的基础上，体悟文章的立意，并比较与前两篇文章立意上

的区别；

2、了解文章虚实结合的写法，找出自己认为内涵深刻的句子进行解读。

教学重点、难点：

1、立意上的反弹琵琶；

2、虚实结合的写法。

预习字词：

迁徙（xǐ）袭（xí）击按捺（nà）不住

憔悴（qiáo cuì）颠簸（bǒ）

惶（huáng）惑温馨（xīn）

教学过程：

一、导入

印度是一个人口大国，流动人口也非常多。一位印度摄影师拍摄了这幅照片，题目就叫《前方》。请大家认真看这幅照片，你看见了什么？由这幅照片你又想到了什么？请同学来说一下。

生1：我看到了几双眼睛，几双在凝望着前方的眼睛，就像书上写的一样，他们可能都没有离过家，所以他们的眼神充满了对前方的期待与希望。旁边那个男的可能是在远方受到了伤害而归来的。

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师：看得很仔细。再请一位同学说一下。

生2：（摄影画面展示的是一辆破旧简陋的汽车，车中是几位神态各异的旅客，其中给人印象最深的是一位男子，他手托下巴，望向窗外，眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫然。）我看到的是他们迷茫的眼神。我觉得他们可能有的人是在归家，有的人是在离家。离家的人对未来充满了希望，同时又感到很害怕，所以他们的眼神是迷茫的。归家的人也许是在外面受到了伤害，所以带着悲伤的神情。

师：很好，读出照片丰富的内容。曹文轩看到了这幅照片以后也想到了很多，于是他就写了《前方》这篇文章（板书题目、作者）。

二、题解

这篇文章属于一种新兴的文体，称之为“摄影散文”。所谓“摄影散文”，一摄影二散文。它兼有摄影和散文两大优势。我们知道，摄影最大的优势就是视觉上的直观性，具有冲击力，而散文最大的特点就是自由，可以自由地展开联想。所以摄影散文就把两者的长处有机地结合起来，两者融为一体。《前方》就是这样一篇摄影散文。（板书“摄影散文”）

三、课上学生展示自己通过网络等手段查阅到的有关作者情况的介绍。

师：作者是谁？（请一同学上黑板板书）

补充作者简介：曹文轩， 1954年1月，曹文轩生于江苏盐城农村，并在农村生活了20年。1974年入北京大学中文系读书，毕业留校任教。后来加入中国作家协会，现在是北京大学教授、现当代文学博士生导师。他的主要作品是：《忧郁的田园》、《暮色笼罩下的祠堂》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《少年》、《埋在雪下的小屋》、《追随永恒》、

《三角地》、《山羊不吃天堂草》（长篇小说）、《红瓦》（长篇小说）；还有一些学术性的实用文档

著作，像《中国八十年代文学现象研究》、《思维论》、《曹文轩儿童文学论文集》等。

四、文本研读

（一）理清文章思路

1、文章12段，它由摄影照片切入，然后由这个画面展开联想，最后再回到照片上来，这样看文章实际上分几个部分？

生：三个部分。第1段就是文章的第一部分，由这幅画面切入；第二部分是作者展开联想，写他的感想、感触；最后一段，文章又回到了这幅照片上来。

师：在文章的第二部分，即联想的这一部分中，曹文轩提出了哪几个核心的观点？找好的同学同座位之间可以互相商量一下。

生：我认为有三个观点。第一个就是第2段说的人有克制不住的离家的欲望，第二个就是第10段说的人生实际是一场苦旅，第三个是第11段中说的人时刻都想离家，而在离家的过程中又时刻想着已远去的或久已不见的家。

师：“人有克制不住的离家的欲望。”为什么这一句是作者的核心观点呢？因为这一句有很强的统摄性。刚才同学作了精辟的分析，它统摄了下面若干个段，比如离家走向前方是人类古老的习性，外面世界广大而且精彩，家对自己身心的压抑，还有前方对人的召唤。所以这是核心观点。

2、“人有克制不住的离家的愿望。”如何理解？原因是什么？

第三节：人类祖先在没有“家的意识和家的形式之前”就在无休止地迁徙。（历史原因）

第四节：写人类有了家后远行的欲望没有寂灭。

第五节：外面世界的诱惑。

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第六节：出自无奈（“家容不得他”或“他容不得家”）。

第七节：理想的诱惑，点出了“前方”，前方在这儿更多的不是空间上的概念，而是理想的召唤。

第八节：回到摄影作品上来。由“前方”到“路”到“汽车”，完成了从联想到摄影作品的思维过程。

第九节：是命运把人抛到了路上。（作者转入对人生的思考，第九节由“路”着手，着眼于“路”与“家”和“前方”的关系，日常的生活场景转入对人生（命运与内心世界）的思考。）

3、为什么说“人生实质上是一场苦旅”？

大家看句子中的“实质上”能不能删掉？为什么？（讨论交流）

生1：“实质上”不能删掉。我觉得人在很多时候是很成功的，但这些成功都是建立在一段一段的痛苦之上的，所以说实质上还是一场苦旅。

生2：我也认为不能删掉。人生是一个漫长而复杂的过程，从表面上看很难用一句话概括，所以必须加上“实质上。”

生3：“实质上”不能去掉，因为它是限定，是从本质上说，从生活现象上说，各人在生活中的情况不一样，不一定都是“苦旅”。

师：很好。大家看原文，原文中这个问题他讲得很好。他说在路上也并非都是苦旅，有人坐的是豪华的游艇，有人坐的是舒适的火车或飞机，但从本质上讲他们同样是想达到目的地而不能达到，想实现理想而不能实现自己所有的理想，实质上还是一场苦旅。所以“实质上”不能去掉。（第十节）

师：人的“悲剧性”具体内容是什么？请用原话回答。

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第十一节：“人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的

地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”。（论述人处于走向前方与惦念家乡的矛盾中。离乡与思乡似乎是个永恒的矛盾，谈谈你的看法。）

师：“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。”如何理解？

实――实实在在的遮风避雨的家，

虚――精神上的一种寄托与归宿。

4、文章第一节和最后一节的关系如何？

明确：第一节由摄影作品入手，猜测画面上人物的目的，说明“归家”和“远行”都是“在路上”，都与离家有关。结尾再次猜测摄影作品“前方”中人们的命运，扣住文章的写作缘由。首尾呼应，从浅层次的生活经历入手，上升到深层次的人生哲理的发问。

（二）把握主旨

“未老莫还乡，还乡须断肠”，古诗词中思念家乡的作品太多了，而曹文轩在这篇文章中强调的却是“人有克制不住的离家的欲望”，那么离家和归家之间到底是什么关系？

大家先几个同学商量一下，然后每个小组派个代表来发言。随着作者从摄影作品、日常生活场景到对人生哲理的思考的反复转换，文中的关键词语时常具有特殊含义。这些词语有“路”“家”“旅途”“前方”等。

提示：我认为离家和归家都是人内心的一种愿望，离家是为了更好地追逐自己美

好的理想，而归家是为了寻求一种精神上的寄托，这两者表面看起来是有一定的矛盾，实用文档