唐代楷书

多宝塔碑
《多宝塔碑》，高285厘米，宽102厘米，文34行，行66字。岑勋撰文，徐浩隶书题 额，颜真卿书碑，史华刊石。此碑是颜真卿早期成名之作，书写恭谨诚恳，直接二王、 欧、虞、褚余风，而又有与唐人写经有明显的相似之处，说明颜真卿在向前辈书法家 学习的同时，也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。整篇结构严密，字行间有乌丝 栏界格，点画圆整，端庄秀丽，一撇一捺显得静中有动，飘然欲仙。虽然此碑还称不 上颜真卿成熟期之代表作，与他后来所书的《颜家庙碑》，《麻姑仙坛记》风格迥异， 但它是颜书的第一篇，是颜楷成功的第一步，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。
晚唐· 柳公权
柳公权（公元778年－公元865年），字 诚悬，唐代书法家，楷书四大家之一。 官至太子少师，世称“柳少师”。柳公 权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人 称颜柳。他的书法初学王羲之，后来遍 观唐代名家书法，认为颜真卿，欧阳询 的字最好，便吸取了颜，欧之长，在晋 人劲媚和颜书雍容雄浑之间，形成了自 己的柳体，以骨力劲健见长，后世 有 “颜筋柳骨”的美誉。
《 九 成 宫 醴 泉 铭 》
尺寸：碑高247厘米，宽 120厘米、 碑文24行，每行50 字 《九成宫醴泉铭碑》由魏征 撰文，欧阳询书。《九成宫醴 泉铭碑》用笔方整，且能于方 整中见险绝，字画的安排紧凑， 匀称，间架开阔稳健。其字形 偏修长，行笔于险劲之中寻求 稳定，尤其在划末重收，笔至 划尾便稳稳提起。整体碑文高 华浑朴，法度森严，一点一划 都成为后世模范，是欧阳询晚 年代表之作，故后人学习楷书 往往以此碑作为范本。赵孟頫 说：“清和秀健，古今一人”。 明陈继儒曾评论说：“此帖如 深山至人，瘦硬清寒，而神气 充腴，能令王者屈膝，非他刻 可方驾也。”明赵涵《石墨镌 华》称此碑为“正书第一”。 《九成宫醴泉铭》享有“楷书 之极则”的美誉，被历代书家 奉为“欧体”的楷模。
唐代楷书
中唐
初唐
晚唐楷书以柳 公权为代表
初表 褚 以 唐书 遂 欧 四家 良 阳 家， 、询 后薛、 世稷虞 称为世 为代南
颜代 真表 卿书 家 徐 浩 、
晚唐
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欧阳询
《九成宫醴泉铭》 1934
欧阳询(557～641)， 中国 唐代书法家。字信本，潭 州临湘(今湖南省长沙市) 人。欧阳询书法远承魏、 晋，在六朝朴茂峻整的基 础上创造了自己的风格面 貌。他用笔从古隶中出， 所以能凝重沉着，转折处 干净利落；结体紧结，方 正浑穆，有一种极为森严 的气度，而在雍容大度中， 又有险劲之趣。欧书的特 色可用“险劲”二字来概 括。
虞世南，唐初书法家、文学家。字伯施， 身体文弱，博闻强记。虞世南一生经历 了南朝的陈、隋和初唐三个时代。 《孔 子庙堂碑》，为虞世南撰文并书写，是 其最著名的代表作。原碑立于唐贞观七 年（633年）。碑高280厘米，宽110厘 米，楷书35行，每行64字。碑额篆书阴 文“孔子庙堂之碑”六字。碑文 记载唐 高祖五年，封孔子二十三世后裔孔德伦 为褒圣侯，及修缮孔庙之事。为虞世南 六十九岁时所书。此碑笔法圆劲秀润， 平实端庄，笔势舒展，用笔含蓄朴素， 气息宁静浑穆，一派平和中正气象，是 初唐碑刻中的杰作，也是历代金石学家 和书法家公认的虞书妙品。据传此碑刻 成之后，车马集碑下，捶拓无虚日。未 几火烬毁，武周长安三年（703），武 则天命相王李旦重刻又毁。唐刻拓本今 罕见。后唐拓本《孔子庙堂碑》流入日 本，现藏日本东京三井文库。
中唐· 颜真卿
（709－785），字清臣，生于京兆 （今西安） 颜真卿是继王羲之后成就 最高，影响最大的书法家，成为中国文 人书法的重要里程碑。 初学褚遂良， 后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特 点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、 宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的 楷书典范。他的楷书一反初唐书风，行 以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体 宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气慨凛然。
朱德薛稷 《信行禅师碑》 情故事
薛稷（公元649年－713年）初唐书画 家。字嗣通，蒲州汾阴人。书法学虞 世南、褚遂良，是褚遂良的得意门生。 用笔纤瘦，正是宋徽宗“瘦金书”所 效法。 《信行禅师碑》是薛稷的代表作， 疏朗挺劲，骨气洞达，有褚遂良《伊 阙神龛碑》遗意。同时其瘦劲的风采 亦影响了唐末的柳公权和宋代的徽宗 皇帝。此碑立于唐神龙二年（706） 八月。原石久已亡佚，现仅存清代何 绍墓剪裱孤本传世，册后残缺。据传 已流入日本。
神策军碑
《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军 纪圣德碑》，刻于唐会昌三年（843年）， 立于长安宫廷禁地，难于捶拓，后碑毁。 碑先损后佚，拓本绝少。该碑乃柳公权 晚年所书，字体沉着稳健，气势磅礴， 可谓柳公权“生平第一妙迹”。充分体 现了“柳体”楷书骨骼开张、平稳匀称 的特点此本原装两册，下册失传，今藏 国家图书馆。
虞世南 《孔子庙堂碑》
褚遂良（596—659），字登善，汉族，浙江钱塘人。其书体学的是 王羲之、欧阳修、虞世南诸家，且能登堂入室，自成体系。其特色是善 把虞、欧笔法融为一体，方圆兼备，波势自如。 《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》。唐太宗李世民撰文，褚遂良 书，18行，行42字。与《九成宫醴泉铭》、《孔子庙堂碑》并誉为初 唐楷书三鼎。在运笔上则采用方圆兼施，逆起逆止；横画竖入，竖画 横起，首尾之间皆有起伏顿挫，提按使转以及回锋出锋也都有了一定 的规矩。虽外形柔美，却内涵骨力。唐张怀瑾评此书云：“美女婵娟似 不轻于罗绮，铅华绰约甚有余态。””
颜勤礼碑
立于大历十四年(779年)。楷书，碑文一通。 175×90×22厘米。碑四面环 刻，存书三面。碑阳19行， 碑阴20行，行38字。左侧5行，行37字。 右侧上半宋人 刻“忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏”十四字，下刻 民国宋伯鲁题跋。现存西安 碑林，北京故宫博物院藏初 拓本。颜勤礼乃颜真 卿曾祖父，颜真卿撰并刊立此碑时， 年71岁。 《颜勤礼碑》是颜真卿书法最为成熟时期的佳作之一， 其结构具有端庄豁达、舒展开朗、动静结合、巧拙相生、 雍容大方之特点。其用笔横细竖粗，藏头护尾，方圆并 用，雄健有力。竖画取“相向”之势，捺画粗壮且雁尾 分叉，钩如鸟嘴，点画间气势连贯。碑中的字，同样的 点画有不同的变化，生动多姿、节奏感强。此碑重法度、 重规矩，具有大唐盛世之气象。