与人为善,善待他人ppt优秀课件 北师大版
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吴 晗
吴晗，生于1909年，浙江义
乌人，是我国著名历史学家，
曾担任北京市副市长、中国科 学院哲学社会科学学部委员等 职。文化大革命中，“四人帮” 把他关进监狱，进行百般摧残 和折磨，但他大义凛然，宁折 不弯，表现了革命者刚直不阿 的骨气。1969年10月11日含冤 逝世。
本文写于1961年，当时我国正处在经 济暂时困难时期，吴晗为了让广大人民了 解自己祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、 勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有 骨气的人，去克服中困难，奋勇前进，撰 写了这篇杂文。
1.熟读课文，进一步理解“我们中国人是有 骨气的”这一论点。
2.联系实际，谈谈如何做一个有骨气的人， 把感受写在随笔本上。
再见
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没 棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个 己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执
２.第2段引用了孟子的几句话，其含义是 什么？在文章中起着什么作用？
孟子的话，意思是说，高官厚禄不能惑乱他 的心，贫穷困苦不能改变他的行，强暴武力不能 屈服他的志，这就是大丈夫的气概。作者用孟子 的话来解释“骨气”的含义，并与下文列举的三 个例子相照应。
3.第3、4两段的内容是什么？与中心论点有什 么关系？
分析第三部分
文章写于60年代初，我国正处于困难时期， 作者写作本文的目的就是要人们在困难面前不 低头。我们 无产阶级的骨气体现在哪些方面？
决不向任何困难低头，压不扁，折不弯， 顶得住，吓不倒。
“人不可有傲气，但不可无傲骨”，请 同学们从“威武不能屈”这一角度举出无 产阶级有骨气的一些事例。可先概括其主 要事实，再进行简单议论。
青死丁恐萍絮星经
。，。，。，。，
那人摆着一副慈善家的 面孔：“嗟，来食！”
这个味道为何不好受？
那幅脸孔，那种神气， 让人受到人格的侮辱。他不 会白白施舍，吃他的饭要替 他办事。
闻一多是我国著名的学 者、诗人，英勇无畏的民 主革命斗士，历史学家吴 晗称他为“昂头作狮子吼 的民主斗士”。1946年7月 11日，民主人士李公朴先 生被国民党特务暗杀，15 日，闻一多先生在李公朴 先生的追悼会上发表《最 后一次讲演》，怒斥国民 党反动派的暴行，当晚即 遭杀害。
分析第二部分
第二部分列举事例来证明，用简短的语句概括三 个事例的主要内容 。
事例一：文天祥拒绝降元； 事例二：穷人不食嗟来之食； 事例三：闻一多横眉怒对国民党的手枪。
留 取
人 生
零 丁
惶 恐
身 世
山 河
干 戈
辛 苦
过
丹自洋滩浮破寥遭 零
心 照
古 谁
里 叹
头 说
沉 雨
碎 风
落 四
逢 起
丁
汗无零惶打飘周一 洋
一、了解本文的论点及运用的论据。 二、掌握本文侧重运用举例论证的方法。 三、区别议论文中的记叙和记叙文中的记叙。 四、是让学生理解骨气的内涵，继承中华民族的 优良传统，立志做一个有骨气的中国人。
1.给画线字注音。
吴晗( hán )
富贵不能淫 ( yín )
嗟来之食( jiē ) 拘囚(jū qiú)
慷慨(kāng kǎi) 吆喝(yāo he)
高官厚禄( lù )
2.解释下列词语。 富贵不能淫： 富贵不能使他迷惑。 贫贱不能移： 贫穷不能使他动摇。 威武不能屈： 威武不能使他屈服。 汗青： 古代用来记事的竹简，用青竹烤去水分做成。后
用来泛指书籍史册。
拍案而起：拍着桌子站起来，形容非常激愤。
三要素：论点、论据、论证
第一部分（1－4段）：提出论点“我们中国人是有骨 气的”。
第二部分（5－9段）：列举事例，证明我们中国的确 有许多有骨气的人。
第三部分（10段）：阐明提倡骨气的积极意义。
分析第一部分
思考：1.开头第一句，单独成段，在文章
中起着什么作用？
明确：这是破题第一句，把高度概括的题 目扩充成中心论点。这个判断句，既是第一部 分的概括，又是全文的总领。
论点：是作者对所议论的问题所持的见解和主张。
论据：用来证明论点的事实和道理。论据分两大类： 事实论据：是指一些可靠的材料或统计的数据。 道理论据：是指名人名言、科学定理被实践所证明 的 格言、警句和经验。
文章结构：
作为一篇以论文，一般分为“引论－本论－结论” 三部分，就本文来说这三部分是怎样划分的？
不同：课文的记叙比较简明概括，材料则比
较具体。
原因：议论文是以理服人的，以议论为主要表
达方式。议论文中记叙的材料是用来论据的，因此， 记叙要简明概括，是为议论服务的。
记叙文的目的是以情动人，要通过具体的人或 事使读者受教育。因此，必须以记叙、描写为主要 表达方式，要对人物的细致描写，对事情起因，经 过，结果的交待，是议论文的记叙做不到的。
嗟来之食
齐国发生了大饥荒，黔敖在路上放了食物，等 待饥民来，给他们吃。
有个人饿得很厉害，用衣袖蒙着脸面，拖着鞋 子，踉踉跄跄地走来。
黔敖见了，左手拿着饭菜，右手端着汤，吆喝 道：喂！快来吃吧！那饥民抬眼望着黔敖说： “我就是因为不吃吆喝来的饭菜才饿到这个地步 的。”黔敖跟在后面表示歉意，但是这个人始终 不肯吃，便活活饿死了。
第3段：从历史的角度，指出有骨气是我们中国 人的传统，这是对论点的肯定。
第4段：从人继承的角度，指出学习我们祖先 的“许多有骨气的动人事迹”的意义，骨气总是 为进步事业服务的。这是对论点的支持，并由此 领起下文三个具体事例的记叙。
总结：
这是提出论点部分。文章先开门见山， 提出论点，随即解释了论点的含义，逐层 展开阐述，侧重从历史传统方面突出“我 们中国人是有骨气的”这个中心论点。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
还杀只砍
有了要头
后夏主不
来明义要
人翰真紧
夏 明
！，。，
翰
总结
提出论点 中国人是有骨气的
富贵不能淫一文天祥
古（士大夫）
事例论证 贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ （平民）
威武不能屈一闻一多
今 （知识分子）
总结归纳 无产阶级骨气 发出号召
请同学们对比阅读课文第二个事例 和下面这则材料。这两部分文字记叙的 是同一个内容，写法上有何不同，这是 为什么？
吴晗，生于1909年，浙江义
乌人，是我国著名历史学家，
曾担任北京市副市长、中国科 学院哲学社会科学学部委员等 职。文化大革命中，“四人帮” 把他关进监狱，进行百般摧残 和折磨，但他大义凛然，宁折 不弯，表现了革命者刚直不阿 的骨气。1969年10月11日含冤 逝世。
本文写于1961年，当时我国正处在经 济暂时困难时期，吴晗为了让广大人民了 解自己祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、 勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有 骨气的人，去克服中困难，奋勇前进，撰 写了这篇杂文。
1.熟读课文，进一步理解“我们中国人是有 骨气的”这一论点。
2.联系实际，谈谈如何做一个有骨气的人， 把感受写在随笔本上。
再见
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没 棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个 己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执
２.第2段引用了孟子的几句话，其含义是 什么？在文章中起着什么作用？
孟子的话，意思是说，高官厚禄不能惑乱他 的心，贫穷困苦不能改变他的行，强暴武力不能 屈服他的志，这就是大丈夫的气概。作者用孟子 的话来解释“骨气”的含义，并与下文列举的三 个例子相照应。
3.第3、4两段的内容是什么？与中心论点有什 么关系？
分析第三部分
文章写于60年代初，我国正处于困难时期， 作者写作本文的目的就是要人们在困难面前不 低头。我们 无产阶级的骨气体现在哪些方面？
决不向任何困难低头，压不扁，折不弯， 顶得住，吓不倒。
“人不可有傲气，但不可无傲骨”，请 同学们从“威武不能屈”这一角度举出无 产阶级有骨气的一些事例。可先概括其主 要事实，再进行简单议论。
青死丁恐萍絮星经
。，。，。，。，
那人摆着一副慈善家的 面孔：“嗟，来食！”
这个味道为何不好受？
那幅脸孔，那种神气， 让人受到人格的侮辱。他不 会白白施舍，吃他的饭要替 他办事。
闻一多是我国著名的学 者、诗人，英勇无畏的民 主革命斗士，历史学家吴 晗称他为“昂头作狮子吼 的民主斗士”。1946年7月 11日，民主人士李公朴先 生被国民党特务暗杀，15 日，闻一多先生在李公朴 先生的追悼会上发表《最 后一次讲演》，怒斥国民 党反动派的暴行，当晚即 遭杀害。
分析第二部分
第二部分列举事例来证明，用简短的语句概括三 个事例的主要内容 。
事例一：文天祥拒绝降元； 事例二：穷人不食嗟来之食； 事例三：闻一多横眉怒对国民党的手枪。
留 取
人 生
零 丁
惶 恐
身 世
山 河
干 戈
辛 苦
过
丹自洋滩浮破寥遭 零
心 照
古 谁
里 叹
头 说
沉 雨
碎 风
落 四
逢 起
丁
汗无零惶打飘周一 洋
一、了解本文的论点及运用的论据。 二、掌握本文侧重运用举例论证的方法。 三、区别议论文中的记叙和记叙文中的记叙。 四、是让学生理解骨气的内涵，继承中华民族的 优良传统，立志做一个有骨气的中国人。
1.给画线字注音。
吴晗( hán )
富贵不能淫 ( yín )
嗟来之食( jiē ) 拘囚(jū qiú)
慷慨(kāng kǎi) 吆喝(yāo he)
高官厚禄( lù )
2.解释下列词语。 富贵不能淫： 富贵不能使他迷惑。 贫贱不能移： 贫穷不能使他动摇。 威武不能屈： 威武不能使他屈服。 汗青： 古代用来记事的竹简，用青竹烤去水分做成。后
用来泛指书籍史册。
拍案而起：拍着桌子站起来，形容非常激愤。
三要素：论点、论据、论证
第一部分（1－4段）：提出论点“我们中国人是有骨 气的”。
第二部分（5－9段）：列举事例，证明我们中国的确 有许多有骨气的人。
第三部分（10段）：阐明提倡骨气的积极意义。
分析第一部分
思考：1.开头第一句，单独成段，在文章
中起着什么作用？
明确：这是破题第一句，把高度概括的题 目扩充成中心论点。这个判断句，既是第一部 分的概括，又是全文的总领。
论点：是作者对所议论的问题所持的见解和主张。
论据：用来证明论点的事实和道理。论据分两大类： 事实论据：是指一些可靠的材料或统计的数据。 道理论据：是指名人名言、科学定理被实践所证明 的 格言、警句和经验。
文章结构：
作为一篇以论文，一般分为“引论－本论－结论” 三部分，就本文来说这三部分是怎样划分的？
不同：课文的记叙比较简明概括，材料则比
较具体。
原因：议论文是以理服人的，以议论为主要表
达方式。议论文中记叙的材料是用来论据的，因此， 记叙要简明概括，是为议论服务的。
记叙文的目的是以情动人，要通过具体的人或 事使读者受教育。因此，必须以记叙、描写为主要 表达方式，要对人物的细致描写，对事情起因，经 过，结果的交待，是议论文的记叙做不到的。
嗟来之食
齐国发生了大饥荒，黔敖在路上放了食物，等 待饥民来，给他们吃。
有个人饿得很厉害，用衣袖蒙着脸面，拖着鞋 子，踉踉跄跄地走来。
黔敖见了，左手拿着饭菜，右手端着汤，吆喝 道：喂！快来吃吧！那饥民抬眼望着黔敖说： “我就是因为不吃吆喝来的饭菜才饿到这个地步 的。”黔敖跟在后面表示歉意，但是这个人始终 不肯吃，便活活饿死了。
第3段：从历史的角度，指出有骨气是我们中国 人的传统，这是对论点的肯定。
第4段：从人继承的角度，指出学习我们祖先 的“许多有骨气的动人事迹”的意义，骨气总是 为进步事业服务的。这是对论点的支持，并由此 领起下文三个具体事例的记叙。
总结：
这是提出论点部分。文章先开门见山， 提出论点，随即解释了论点的含义，逐层 展开阐述，侧重从历史传统方面突出“我 们中国人是有骨气的”这个中心论点。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
还杀只砍
有了要头
后夏主不
来明义要
人翰真紧
夏 明
！，。，
翰
总结
提出论点 中国人是有骨气的
富贵不能淫一文天祥
古（士大夫）
事例论证 贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ （平民）
威武不能屈一闻一多
今 （知识分子）
总结归纳 无产阶级骨气 发出号召
请同学们对比阅读课文第二个事例 和下面这则材料。这两部分文字记叙的 是同一个内容，写法上有何不同，这是 为什么？