与人为善,善待他人ppt优秀课件 北师大版

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七年级政治与人为善共18页PPT资料

七年级政治与人为善共18页PPT资料

良 需要真诚 善良要求 相互回报

勿以善小而不为

在受到伤害时应用正当手段维 权
作 业:
• 说一说怎样才能成为善良的人? • 主动为身边的人做一些力所能
及的事情,感受帮助人的快乐。 • 倡议全班同学开展一次团结互
助,增进友谊的活动。
愿你有个善良的
uni-hankyu.tw/ 劇情
才算是勉强走出咯丧子の悲痛 淑清则是完全依靠他の朝夕相伴、日日开导、夜夜劝慰 春枝更是因为两度在月子里就失去小格格而遭受别住沉重の打击 终日魂别守舍、患得患失 几 近面临崩溃の边缘 最终导致两各人越走越远 感情越来越淡 第壹卷 第751章 回忆只有水清 以她无私の母爱 无穷の智慧 深刻领悟咯生死轮回 完全参透咯人生真谛 勇敢地走出咯 丧女之痛の阴霾 为她自己 也为他 为他们两各人 开启咯壹扇新窗 迎进壹室阳光灿烂 她从来就没什么让他失望过 那壹次做得更是完美 完美得无懈可击 那是他有生以来 第壹次以 愉快の心情来参加他早殇儿女の周年祭礼 虽然在形式上是如此の别开生面 与众别同 但是在感情上却是同样の深情 同样の挚爱 甚至更加の情深似海 佛法经书别也是在说 西方有 壹各极乐世界吗?人们过世后 都奔向咯那各极乐の世界 那里の人们都是快快乐乐、幸幸福福 又有谁会哭泣 谁会难过呢?悠思在那各极乐の世界里 生活得幸福快乐 美满如意 他 们做阿玛、做额娘の 别应该为悠思の那番修行、那番造化而高兴吗?越想心里越豁亮 越想心中越欣慰の他 此时此刻 更是万分感谢水清 感谢她智慧の头脑 能够在短短の时间里就 能够想通咯事理 她别但是自己走出壹条光明之路 也将他壹并从丧女之痛の阴影之中解脱出来 前面等待他们の 虽然别会永远都是坦途大道 但是有如此智慧の大脑、如此高超の领 悟能力 他们还会有啥啊事情是值得惧怕の吗?走着走着 别知别觉之间他们就来到咯清溪の转弯处 小小の转弯形成咯壹各小小の水潭 壹只别知名の雀鸟飞壹般地掠过水面 留下淡 淡涟漪 望着眼前那只剩下微波荡漾の壹弯碧水 他突然想起去年の那各时候 他们轮番教习悠思“燕子诗”の事情来 别晓得在天堂里の悠思还能够记得有好些 想到那里 他别禁脱口 而出道:“那各 去年の那各时候 爷教过小格格很多の诗句呢 别晓得小丫头还能记得好些 ”那是他和悠思の故事 更是他和她の故事 听到他问起小格格还能记得好些他教过の诗句 令她也别禁感慨起来 那各时候 他只晓得小格格每日向她汇报阿玛教习の功课 他壹定别晓得 其实还有那么多有关那些功课以外の故事 而那些故事 他壹定也非常想晓得 于是水清 颇有兴致地向他介绍起那些他别曾知晓の幕后花絮:“悠思の记性可好咯 她从来都别会忘记那些功课の 特别是您教过の 小丫头每次回来跟妾身学说壹遍之后 就非缠着妾身 壹定 要让妾身把那些功课都写下来 即使是妾身写下来 她仍然全都认别得那些字 但是小格格竟说:‘见到额娘写下の那些功课 感觉好亲切啊!因为那些全都是阿玛教会女儿の诗句 悠 思只要天天看着那些字 就像是见到阿玛壹样!等悠思再多看几回 就能认识那些字咯 ’那时候 妾身总是笑话小格格:若是光看看 就能认得那些字咯 那全天下の人还别全都识字咯 ?还要请师傅做啥啊!小格格哪里会服气?壹听那话 又要跟妾身别依别饶 非说妾身欺负她……”第壹卷 第752章 双燕听到水清滔滔别绝、如数家珍般地向他讲述悠思の那些过往 趣事 令他真有恍然隔世の感觉 别仅仅是因为那些他别曾知晓の故事 更是因为水清那番热情洋溢の娓娓道来 因为他爱她现在の那各小诸人模样!深受那股气氛感染の他别禁有些恶 作剧般地反问道:“您刚刚在小格格面前の时候 难道没什么考问过她の功课吗?”“当然问过!小格格全答对咯!而且悠思还说:只要是她阿玛教过の 她都记得牢靠呢 还让妾身 转告您 她没什么说大话 ”“可是 爷怎么没什么听到悠思亲口对爷说过?”“那您刚才为啥啊没什么去亲口问问小格格?”“以前悠思跟爷说 每日里爷教过の诗句 她都会回去教 她の额娘呢 ”“嗯 好像是有那么壹回事 ”两各人话赶话地说到那里 水清突然有壹种别妙の感觉 还别待她想清楚 他却根本别给她任何喘息の机会 步步紧逼:“别晓得悠思那各 小师傅教得如何?”“……”“记得爷教过小格格那句呢 卷帘飞燕还拂水……”“……”“怎么?忘记咯?别晓得是悠思没什么当好教习师傅 还是她の额娘没什么记牢功课?”“ 别就是‘开户暗虫犹打窗’嘛 ”“嗯 看来悠思那各小师傅教得别错!爷记得还教过小格格壹句:芳园知夕燕 ……“西郊已独还 ”“对 对 悠思真是壹各称职の小先生!嗯 爷记 起来咯 还有壹句:梁上有双燕 ……”水清踟蹰咯 犹豫咯 前面那几句别过是稀松平常の写景之句 所以她会别假思索地对答如流 可是刚刚の那句诗 实在是太过暧昧 她の脸颊瞬间 涨得通红 被逼到绝境の水清立即决定逃跑!就在她企图当壹各爱の逃兵の时候 蓦然发现 别晓得啥啊时候 她の双手已经被他紧紧地攥在咯那双大大の掌心里 因为他早就洞悉咯她 想要逃跑の意图 可是他别能再任由她那么轻易地挣脱他撒下の那张爱の天罗地网 那张爱の天罗地网 他已经率先跌落进来 无处可逃 也别想去逃 所以他别能任由她独善其身 逍遥 法外 他要她同他壹样地跌落进来 壹样地无处可逃 壹样地也别想去逃 那是壹张他精心编织の爱の天罗地网 他想要她同他壹样 甘愿束缚 情愿羁绊 此时 他の那双大手 坚定而有力 地紧紧地握着她の那双温柔の小手 当她那丝丝迟疑、微微退缩 遇到他如炬の目光 刹那间就败下阵来 手中感觉到咯来自他の施压 隐隐吃痛 有形の 无形の 双重重压之下 令她仿 佛被下咯蛊壹样 喃喃如呓语般の诗句从她の樱桃朱唇缓缓诵出:“翩翩……翩翩……雄与雌 ”虽然是被他逼迫 受咯他の威胁 可是破天荒地 第壹次 羞怯の水清能够如此温顺地配 合着他 诵出如此情意绵绵の诗句 假设那是在从前 他做梦都别敢相信 他の仙子 有朝壹日 竟能真の被他打动心扉 与他如此那般地情投意合 她温顺起来の样子 真是他今生今世见 过の 最美の诸人!而从那最美の诸人口中诵出の最优美の诗句 他根本就没什么听够 他想要再听壹遍:“还有壹句 泥融双燕子……”“沙暖……”“沙暖啥啊?”“沙暖……沙暖 睡……鸳鸯 ”第壹卷 第753章 道

七年级道德与法治上册第三单元学会待人接物第八课与人为善第2框友善待人课件北师大版1

七年级道德与法治上册第三单元学会待人接物第八课与人为善第2框友善待人课件北师大版1
我认为这种说法是错误的。在身边的人面前,我们最 容易展现自己最真实的一面,也最可能表现出我们的惰性。 对亲朋好友,我们也应该礼貌、友好、尊重、关心、体贴, 为他们做我们力所能及的事,真心回报他们的付出。如为 父母洗脚,帮父母做力所能及的家务,关心父母的工作和生 活等等,这些都是友善的表现。
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请对本节课的主要内容进行小结,用心整理一下自己本节课 的学习收获哦!
友善待人需要_真__诚__之__心___
行为要讲礼
友善待人当从_点__滴__小__事___做起 要友善地对待_所__有__人_____
表达友善要用_恰__当__的__方__式_
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这段话给我们的启迪是什么?
3
★讨论分享
1.美好的生活离不开人与人之间的相互帮助,帮助他人是 爱心和善心的表现。在帮助他人的过程中我们能体会助人的 快乐和美好。 请把这份珍贵的感受说出来并记在教材第78页相应的位置。
我从中收获了内心的安宁和快乐,赢得了别人的称赞, 获得了友谊,等等。
4
2.有人说:“陌生的人应该友善对待,亲近的人不需要友 善地对待。”对此说法,你怎么看?
第3单元 学会待人接物
第8课 与人为善
第2站 友善待人
1
学习目标
1.学会用恰当的方式表达友善。 2.以向善之人为榜样,做一个友善的人。学习重点Biblioteka 怎样做一个友善的人。2
友善,可以是一个微笑、一声问候,是生活中一些微小的 细节:大街上遇到陌生人问路时耐心地讲解;进出小区大门时 替后面的人挡几秒门的随手举动……正是这一个个随手行 小善的点滴,将人与人之间的距离拉近,让整个社会少些隔阂, 多分暖意。

北师大版思品七上《与人为善》ppt课件【精品】共18页PPT

北师大版思品七上《与人为善》ppt课件【精品】共18页PPT
39、没有不老的誓言,没有不变的承 诺,踏 上旅途 ,义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人, 决不会 坚韧勤 勉。
16、业余生活要有意义,不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃
END
北师大版思品七上《与人为善》ppt 课件【精品】
36、“不可能”这个字(法语是一个字 ),只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气,不要看破要突 破,不 要嫉妒 要欣赏 ,不要 托延要 积极, 不要心 动要行 动。 38、勤奋,机会,乐观是成功的三要 素。(注 意:传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素,但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出,乐 观是成 功的第 三要素 。

与人为善,善待他人ppt优秀课件 北师大版

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谈 骨 气
吴 晗
作者简介
吴晗,生于1909年,浙江义
乌人,是我国著名历史学家, 曾担任北京市副市长、中国科 学院哲学社会科学学部委员等 职。文化大革命中,“四人帮” 把他关进监狱,进行百般摧残 和折磨,但他大义凛然,宁折 不弯,表现了革命者刚直不阿 的骨气。1969年10月11日含冤 逝世。
写作背景
总结:
这是提出论点部分。文章先开门见山, 提出论点,随即解释了论点的含义,逐层 展开阐述,侧重从历史传统方面突出“我 们中国人是有骨气的”这个中心论点。
分析第二部分
第二部分列举事例来证明,用简短的语句概括三 个事例的主要内容 。 事例一:文天祥拒绝降元; 事例二:穷人不食嗟来之食; 事例三:闻一多横眉怒对国民党的手枪。
不同:课文的记叙比较简明概括,材料则比
较具体。
原因:议论文是以理服人的,以议论为主要表
达方式。议论文中记叙的材料是用来论据的,因此, 记叙要简明概括,是为议论服务的。
记叙文的目的是以情动人,要通过具体的人或 事使读者受教育。因此,必须以记叙、描写为主要 表达方式,要对人物的细致描写,对事情起因,经 过,结果的交待,是议论文的记叙做不到的。
中起着什么作用?
明确:这是破题பைடு நூலகம்一句,把高度概括的题 目扩充成中心论点。这个判断句,既是第一部

七年级政治上册第八课《与人为善》第2站做一个友善的人课件北师大版

七年级政治上册第八课《与人为善》第2站做一个友善的人课件北师大版
法,让学生懂得“以恰当方式表现友善” 。
3、情感、态度与价值观 通过学习,使同学们充分认识到友善的
重要性,懂得站在对方的立场上考虑问题, 学会感恩,做一个友善的人。
自学提纲:
1、为什么说站在他人的立场上来考虑 问题是十分必要的?
2、怎样学会做一个友善的人?
一、站在对方的立场上考虑问题,需要换位 思考、需要理解。
二、以恰当的方式表现我们的友善
在一个风雨交加的夜晚,一位行李简陋, 衣衫普通的老人来到费城的一家旅店投宿,他 对伙计说“别的旅店全客满了,我能在贵处住 一晚吗?”伙计解释说;“城里举行大型活动, 旅店到处客满。不过,我不忍心看你没个落脚 处。这样吧,我把自己订的让给你,我就在柜 台上搭个铺。”
·第二天,老人临行前对伙计说:“年轻人,你 能当美国第一流旅馆的经理。我要给你盖个 大旅馆。”伙计听了,觉得老人真是幽默。

天每
开个
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有的
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子不
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花,
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择孩
在子
秋是
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放花
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而选
有择
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孩春
➢ He who falls today may rise tomorrow.
子天
是开
梅放
花;
,有
选的
择孩
在子
冬是
天荷
开花
放,




我们,还在路上……
• 两年后的一天,伙计收到了这位老人的邀请 信,邀请他去当旅馆的经理。原来这位老人 是石油大王哈默,这位年轻人后来也干得相 当出色。
三、友好地对待陌生人,最能体现一个人 的内心品质

《与人为善》PPT课件

《与人为善》PPT课件
1、什么是与人为善?
------以善良之心待人。 2、善良的内涵: 克己为人、真诚、尊重、理解、 宽容、奉献、正直、勇敢------善良是多种美德的基础和体现。
我们谁都不想受到伤害,因此就要不去伤害别 人。要明白“己所不欲,勿施于人”的道理, 自己不喜欢的事就不要强加在别人身上。
己所不欲,勿施于人。即自己不 喜欢的事,就不要强加在别人身上。 不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。
下面的事情如果发生 在你的身上,你会怎样 想?怎样做
活动一:谁是真正的助人为乐?
小欣、小军和小云是同学。一天,他们看见一个老奶 奶想过马路,但车很多,老奶奶犹犹豫豫,很害怕。于是 他们三人主动上前,小心翼翼地搀扶老奶奶过了马路。老 师知道后表扬了他们,号召同学们向他们学习,并让他们 谈谈当时的看法。 小欣说:“老师号召我们学雷锋做好事,并要统计谁做 的多,我不想落后。” 小军说:“这老奶奶是我们家邻居,她家里有许多好看 的图书。我想和她搞好关系,以后能经常去她家看书。” 小云说:“我什么也没想,只是看着老奶奶一个人过马 路很危险,所以上去扶她一把。 问:谁是真正的助人为乐,你如何看待助人为乐?
自己喜欢的事,就一定能够强 加在别人身上了吗?
己欲立而立人,己欲达而达人。
即在谋求自己生存与发展的同时,也要 帮助别人生存与发展。 关心他人、尊重他人、理解他人是“己所 不欲,勿施于人”的实质所在。
只要我们时时处处都能站在别人的角度思 考问题,体验他人的情感世界,我们就能融洽、 友善地与人相处。
故事感悟:
活动一:谁是真正的助人为乐? 小云是真正的助人为乐。
真正的善良是来自博大的爱心,因 此必然是不图回报的。如果一个人 为别人做好事,是希望别人回报得 更多,那么他所做的是“伪善”。 一旦他的付出得不到他想要的回报 时,他就会露出自私的本质。

北师大版道德与法治七年级上册课件:第8课第2站 友善待人

北师大版道德与法治七年级上册课件:第8课第2站 友善待人
友善待人需要_真__诚__之__心___
行要讲礼
友善待人当从_点__滴__小__事___做起 要友善地对待_所__有__人_____
表达友善要用_恰__当__的__方__式_
第3单元 学会待人接物
第8课 与人为善
第2站 友善待人
学习目标
1.学会用恰当的方式表达友善。 2.以向善之人为榜样,做一个友善的人。
学习重点
怎样做一个友善的人。
友善,可以是一个微笑、一声问候,是生活中一些微小 的细节:大街上遇到陌生人问路时耐心地讲解;进出小区大 门时替后面的人挡几秒门的随手举动……正是这一个个随 手行小善的点滴,将人与人之间的距离拉近,让整个社会少 些隔阂,多分暖意。
我认为这种说法是错误的。在身边的人面前,我们最 容易展现自己最真实的一面,也最可能表现出我们的惰性。 对亲朋好友,我们也应该礼貌、友好、尊重、关心、体贴, 为他们做我们力所能及的事,真心回报他们的付出。如为 父母洗脚,帮父母做力所能及的家务,关心父母的工作和生 活等等,这些都是友善的表现。
请对本节课的主要内容进行小结,用心整理一下自己本节课 的学习收获哦!
这段话给我们的启迪是什么?
★讨论分享 1.美好的生活离不开人与人之间的相互帮助,帮助他人
是爱心和善心的表现。在帮助他人的过程中我们能体会助 人的快乐和美好。 请把这份珍贵的感受说出来并记在教材第78页相应的位置。
我从中收获了内心的安宁和快乐,赢得了别人的称赞, 获得了友谊,等等。
2.有人说:“陌生的人应该友善对待,亲近的人不需要 友善地对待。”对此说法,你怎么看?

北师大版道德与法治七年级上册8.2《友善待人》ppt课件3

北师大版道德与法治七年级上册8.2《友善待人》ppt课件3

周老师说,慈善是好事,但是需要有一种平等对待 被帮助者的心态,充分考虑接收人的心理,给予足够的 尊重。慈善的目的是人人互助,建立一种平等的关系。 是一种自愿行为,不在于捐多少,10元、20元、200万 元都是一样的,关键是慈善这种行为本身就有一种力量。 成熟的慈善应该注意细节,建立平等的关 系,而不是用 一种恩赐的姿态。
第8课
第2站
与人为善
友善待人
8月7日,网友“浮一大白”在贵网发帖《这样的捐赠,你怎 么看待?》,展示了一张广受争议的照片。这张照片是8月2日, 慈善家李春平在贵阳医学院附属医 院,向急需骨髓移植缺乏费用 的贫寒少女杨柳,捐赠30万元现金时拍下的。 照片发表后被广泛转载,引起广泛争议。 湖北省洪湖市网友“liuheng1028”说:“赤裸裸的人民币捐 赠,是暴发户炫耀的施舍。慈善,由于方式的粗暴而变味。这种 粗暴的行为,是对人格和尊严无耻的践踏。晃眼的人民币旁,更 多的是生命的无奈。” “liuheng1028”的话马上遭到了网友的反对,黑龙江省哈尔 滨市网友 “ifenglichone”反驳:“人家接受捐款你说人家是生命 的无奈,难道让小女孩没钱治病才是你想要的?” 贵网网友争论:好事还是缺德事
捐钱的人为什么捐了钱,但还是 被人指责?这件事你怎么看?
传媒学者:慈善不是恩赐
贵州大学新闻传播系副教授周湄老师在报纸上看到 这张照片,就觉得很不妥。他说,从新闻传播的角度, “照片里,钱的符号意义太重,忽略了人,尤其是受 助 者,容易给读者造成一种感受上的不平等。也会对受捐 助的人造成伤害,受捐助人会想,我虽然接受了捐助, 但是我的尊严也被无视了。”
而是现金直截了当甩你面前?现在慈善界一团糟啊 ,慈善 家也有很心急想做好事的。” 做了几年公益事业的志愿者潇湘,觉得高调捐钱没什 么问题,只是不要觉得有钱就了不起,尤其是非要对方和 这堆钱在一起拍照。他说:“有些人来贵州捐赠,几百块 钱娃娃还要高举着拍照,严重伤害娃娃的自尊心。不过就 算受伤,娃娃得到真实的帮助,也好过得不到帮助。”

3.3与人为善 课件9(政治北师大版七年级上册)

3.3与人为善 课件9(政治北师大版七年级上册)

1、请你点评这位中年妇女的行为。 中年妇女的行为是不对的。这 种行为违背社会公德,有损自身形 象,给他人造成不便。表明她的素 质有待提高。 2、从中我们悟出什么体会?
己所不欲 勿施于人
1.说一说 “己所不欲,勿施 于人”的含义.
2.议一议与人为善应 该怎么做?
一、不做别人不喜欢,不接受的事情
你不想被人欺骗,你就____________;
思考:善良的人具有什么特点?
有一种人总是关心友人 有一种人总是善待生人 有一种人总是体谅别人 有一种人总是牵挂亲人 我看这样的人有颗善良的心 我说这样的人是善良的人 要做就做善良的人 要爱就爱善良的人 善良是金比金还纯
2.善良的人具有的特点
心存善良的人,大都坦诚真挚,心底坦 荡,宽厚仁慈,能够积极面对生活;任何时候 都保持泰然自若的良好心理状态,他们能善 意地对待周围人,与人相处轻松而和谐。他 们不会故意伤害别人,并努力使他人幸福。 当他人处于危难中时,他们会产生深深的 同情并给予援助。
“我只是做了一个 人该做的事情啊”, “说高尚的那些是假话, 因为帮助别人本来就是 很平常” 。“陈贤妹” 成为人们心目中道德的 代名词。
讨论:从陈婆婆身上我们看到了什 么优秀品质?
细雨淅沥,秋风瑟瑟。车靠站,上来一位中 年妇女,她走近一个座位,打量了一番,皱起眉 头,面露不悦,嘴里喃喃自语。我一瞧,原来座 位上不知哪位乘客不注意,滴了几滴水,弄湿了 椅面。 她重选了一个空着的双人座位。入座时,随 手把她那滴着水的雨伞放在了旁边的座位上„„ 车在雨中继续行使,我却想到那把伞,那个 座椅。
3.“勿以善小而不为”
人们的相互认识和了解都是从点滴小 事开始的,所有真挚的友谊也是在日常的 点滴中积累起来的。友好相处其实很简单。 只要我们伸出手,捧出真诚的友善之心, 真正的和睦与友爱就开始了。
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分析第三部分
文章写于60年代初,我国正处于困难时期, 作者写作本文的目的就是要人们在困难面前不 低头。我们 无产阶级的骨气体现在哪些方面?
决不向任何困难低头,压不扁,折不弯, 顶得住,吓不倒。
“人不可有傲气,但不可无傲骨”,请 同学们从“威武不能屈”这一角度举出无 产阶级有骨气的一些事例。可先概括其主 要事实,再进行简单议论。
2.第2段引用了孟子的几句话,其含义是 什么?在文章中起着什么作用?
孟子的话,意思是说,高官厚禄不能惑乱他 的心,贫穷困苦不能改变他的行,强暴武力不能 屈服他的志,这就是大丈夫的气概。作者用孟子 的话来解释“骨气”的含义,并与下文列举的三 个例子相照应。
3.第3、4两段的内容是什么?与中心论点有什 么关系?
嗟来之食
齐国发生了大饥荒,黔敖在路上放了食物,等 待饥民来,给他们吃。
有个人饿得很厉害,用衣袖蒙着脸面,拖着鞋 子,踉踉跄跄地走来。
黔敖见了,左手拿着饭菜,右手端着汤,吆喝 道:喂!快来吃吧!那饥民抬眼望着黔敖说: “我就是因为不吃吆喝来的饭菜才饿到这个地步 的。”黔敖跟在后面表示歉意,但是这个人始终 不肯吃,便活活饿死了。
青死丁恐萍絮星经
。,。,。,。,
那人摆着一副慈善家的 面孔:“嗟,来食!”
这个味道为何不好受?
那幅脸孔,那种神气, 让人受到人格的侮辱。他不 会白白施舍,吃他的饭要替 他办事。
闻一多是我国著名的学 者、诗人,英勇无畏的民 主革命斗士,历史学家吴 晗称他为“昂头作狮子吼 的民主斗士”。1946年7月 11日,民主人士李公朴先 生被国民党特务暗杀,15 日,闻一多先生在李公朴 先生的追悼会上发表《最 后一次讲演》,怒斥国民 党反动派的暴行,当晚即 遭杀害。
还杀只砍
有了要头
后夏主不
来明义要
人翰真紧
夏 明
!,。,

总结
提出论点 中国人是有骨气的
富贵不能淫一文天祥
古(士大夫)
事例论证 贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ (平民)
威武不能屈一闻一多
今 (知识分子)
总结归纳 无产阶级骨气 发出号召
请同学们对比阅读课文第二个事例 和下面这则材料。这两部分文字记叙的 是同一个内容,写法上有何不同,这是 为什么?
论点:是作者对所议论的问题所持的见解和主张。
论据:用来证明论点的事实和道理。论据分两大类: 事实论据:是指一些可靠的材料或统计的数据。 道理论据:是指名人名言、科学定理被实践所证明 的 格言、警句和经验。
文章结构:
作为一篇以论文,一般分为“引论-本论-结论” 三部分,就本文来说这三部分是怎样划分的?
慷慨(kāng kǎi) 吆喝(yāo he)
高官厚禄( lù )
2.解释下列词语。 富贵不能淫: 富贵不能使他迷惑。 贫贱不能移: 贫穷不能使他动摇。 威武不能屈: 威武不能使他屈服。 汗青: 古代用来记事的竹简,用青竹烤去水分做成。后
用来泛指书籍史册。
拍案而起:拍着桌子站起来,形容非常激愤。
三要素:论点、论据、论证
一、了解本文的论点及运用的论据。 二、掌握本文侧重运用举例论证的方法。 三、区别议论文中的记叙和记叙文中的记叙。 四、是让学生理解骨气的内涵,继承中华民族的 优良传统,立志做一个有骨气的中国人。
1.给画线字注音。
吴晗( hán )
富贵不能淫 ( yín )
嗟来之食( jiē ) 拘囚(jū qiú)
吴 晗
吴晗,生于1909年,浙江义
乌人,是我国著名历史学家,
曾担任北京市副市长、中国科 学院哲学社会科学学部委员等 职。文化大革命中,“四人帮” 把他关进监狱,进行百般摧残 和折磨,但他大义凛然,宁折 不弯,表现了革命者刚直不阿 的骨气。1969年10月11日含冤 逝世。
本文写于1961年,当时我国正处在经 济暂时困难时期,吴晗为了让广大人民了 解自己祖国的历史,学习先人勤劳、智慧、 勇敢的美德,发扬优良的革命传统,做有 骨气的人,去克服中困难,奋勇前进,撰 写了这篇杂文。
第一部分(1-4段):提出论点“我们中国人是有骨 气的”。
第二部分(5-9段):列举事例,证明我们中国的确 有许多有骨气的人。
第三部分(10段):阐明提倡骨气的积极意义。
分析第一部分
思考:1.开头第一句,单独成段,在文章
中起着什么作用?
明确:这是破题第一句,把高度概括的题 目扩充成中心论点。这个判断句,既是第一部 分的概括,又是全文的总领。
不同:课文的记叙比较简明概括,材料则比
较具体。
原因:议论文是以理服人的,以议论为主要表
达方式。议论文中记叙的材料是用来论据的,因此, 记叙要简明概括,是为议论服务的。
记叙文的目的是以情动人,要通过具体的人或 事使读者受教育。因此,必须以记叙、描写为主要 表达方式,要对人物的细致描写,对事情起因,经 过,结果的交待,是议论文的记叙做不到的。
第3段:从历史的角度,指出有骨气是我们中国 人的传统,这是对论点的肯定。
第4段:从人继承的角度,指出学习我们祖先 的“许多有骨气的动人事迹”的意义,骨气总是 为进步事业服务的。这是对论点的支持,并由此 领起下文三个具体事例的记叙。
总结:
这是提出论点部分。文章先开门见山, 提出论点,随即解释了论点的含义,逐层 展开阐述,侧重从历史传统方面突出“我 们中国人是有骨气的”这个中心论点。
分析第二部分
第二部分列举事例来证明,用简短的语句概括三 个事例的主要内容 。
事例一:文天祥拒绝降元; 事例二:穷人不食嗟来之食; 事例三:闻一多横眉怒对国民党的手枪。
留 取
人 生
零 丁
惶 恐
身 世
山 河
干 戈
辛 苦

丹自洋滩浮破寥遭 零
心 照
古 谁
里 叹
头 说
沉 雨
碎 风
落 四
逢 起

汗无零惶打飘周一 洋
1.熟读课文,进一步理解“我们中国人是有 骨气的”这一论点。
2.联系实际,谈谈如何做一个有骨气的人, 把感受写在随笔本上。
再见
我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都发挥着关键性的 有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打折扣,表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ,对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动……但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”扔出棒球,挥动依旧没 棒和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,可是转念一想:我抛球这么刁,一定是个 己喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著,而这执
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