马原第2章 试题教学提纲
2018版马原第2章说课讲解
康德：把“实践”概念引入 哲学中，提出了“理论理性” 与“实践理性”的概念，并指 出“实践理性”具有行动的能 力和功能。
6
实践是一种实 验、科学实验
培根
王阳明
“知是行的 主意，行是知的 功夫；知是行之 始，行是知之 成。”
黑格
尔的
“实践 理念”
实践是人 们现实的 感性活动
7
2.马克思主义哲学对实践本质的理解
光本性的认识
认识过程反复性和无限性的原因：
第一，人们对事物的认识，由于主客观条件 的限制，往往不是一次完成的。
第二，从们具体的认识过程看，当某一思想、 理论、计划、方案等，经过多次反复，在实 践中达到了预想的结果，就算完成了。然而， 对于认识过程的推移而言，人们的认识运动 还没有完成，并且也永远不会完成。因为物 质世界及其发展是无限的。
3
第一节 实践与认识
一、实践的本质与基本结构 二、认识的本质与过程 三、实践与认识的辩证运动及其规
律
一、实践的本质与基本结构
（一）实践的本质：人类能动地改造 客观世界的物质活动
“只要我一息尚存，我永 不停止哲学的实践。”
—— 苏格拉底
5
1.旧哲学对实践本质的不同理解
“实践是包括了完成目的在 内的在内的活动。”
（三）从认识到实践
1、理性认识必须回到实践 因为：
第一，理论只有回到实践中去，为群众所掌 握，才会变成巨大的物质力量，真正实现对 客观世界的改造，显示出理论的成就来。
第二，理性认识只有回到实践中去，才能得 到检验和发展。
认识只有回到实践中，才能改造客观世界。
列 宁
十 月 革
命
马克思和恩格斯
亚里斯多德：不 同重量的物体下 落速度不同。
《马克思主义基本原理概论》教学辅导材料(第二章)
《马克思主义基本原理概论》教学辅导材料（第二章）一、教学大纲（一）教学目的和要求学习和把握马克思主义认识论的基本观点，了解认识的本质及其发展规律，真理的客观性、绝对性和相对性，真理与价值的关系，坚持理论创新和实践创新，不断提高在实践中自觉认识世界和改造世界的能力。
（二）教学重点1、实践对认识的决定作用2、认识的本质及发展规律3、真理的客观性、绝对性和相对性4、实践是检验真理的唯一标准（三）教学内容1、认识的本质及规律2、真理与价值3、认识与实践的统一（四）思考题1、实践和认识的关系及其意义？2、为什么说认识是对客观世界的能动反映？3、感性认识和理性认识的辨证关系及其意义？4、认识过程第二次飞跃的重要性？5、认识过程的反复性和无限性？6、真理的客观性并批判实用主义真理观？7、真理和谬误的辨证关系？8、绝对真理和相对真理的关系及其意义？9、实践是检验真理的唯一标准？10、真理和价值的辨证关系？11、科学精神与人文精神的辨证关系？二、教学要点及板书提纲第二章认识世界和改造世界第一节认识的本质及规律一、实践是认识的基础（一）实践和认识的主体与客体1、主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人…1‟主体的含义：指在活动中处于主动和主导的地位，具有自主性和创造性等特点和功能的一方；例解：农民种地中的农民、工人做工中的工人。
…2‟实践和认识的主体：指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人…社会人的含义，不是自然人；现实中的人都是社会人：两口子、两娘母、两爷子‟。
2、客体是指进入到主体的认识和实践范围的客观事物，是实践和认识活动所指向的对象。
包括自然客体、社会客体和精神客体三个部分。
…1‟客体的含义：指在活动中处于被动和服从的地位，具有受动性、非主导性等特点和功能的一方；例解－农民种地的地。
…2‟实践和认识的客体：一是指进入到主体的认识和实践范围的客观事物，是实践和认识活动所指向的对象…例解－陆地、海洋、山川河流等等‟。
马原教学提纲
马克思主义基本原理概论教学提纲绪论：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一、什么是马克思主义和马克思主义基本原理1、对马克思主义的理解：创造者及继承者、阶级属性、研究对象、主要内容2、马克思主义的三个组成部分3、马克思主义的定义4、马克思主义基本原理二、马克思主义的创立和发展1、马克思主义的创立：社会根源阶级基础思想渊源2、马克思的两大重要发现3、马克思主义在实践中不断发展1）马克思主义在苏俄的发展成果2）马克思主义在中国的两大理论成果三、马克思主义的鲜明特征马克思强大的生命力根源于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一：1、马克思主义根本的世界观和方法论2马克思主义最鲜明的政治立场3马克思主义最重要的理论品质4、最崇高的社会理想四、努力学习和自觉运用马克思主义（了解）第一章世界的物质性及其发展规律第一节世界的物质性一、物质及其存在形态（一）世界观与哲学基本问题1．世界观2．哲学3．哲学基本问题（二）物质1．物质2. 意识3. 物质与意识的关系1）物质的决定作用2）意识的能动作用）4.马克思主义物质观的意义（三）物质的存在形式马克思主义认为世界本原是物质的，世界的真正统一性在于它的物质性。
1、运动是物质的根本属性和存在方式1）运动2）物质与运动的关系3）静止4）运动与静止的关系2、时间和空间是物质运动的存在形式1）时间和空间的含义、特点2）物质运动与时间、空间的关系3）时间与空间是绝对性与相对性、有限性和无限性辩证统一（四）主观能动性与客观规律性的辩证统一补充内容：规律及其客观性规律及其特点1）定义2）客观性是规律的根本特点1.尊重客观规律1）尊重客观规律是发挥主观能动性的前提2）在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动2.发挥主观能动性时需要注意的几点3. 社会历史趋向与主体选择的关系社会历史趋向属于历史决定论的内容，讲的是社会历史规律的决定作用。
主体选择讲的是历史主体在社会历史发展中的能动性和选择性。
马克思主义基本原理概论笔记大纲第二章
第二章认识世界和改造世界第一节认识的本质及其规律（P55）一、实践是认识的基础（一）实践的主体与客体主体具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人客体是实践和认识活动所指向的对象主体与客体的相互关系1、实践关系：改造与被改造的关系2、认识关系：反映与被反映的关系3、价值关系：客体满足主体需要的利益关系主体和客体的相互作用过程1. 确立实践目的和实践方案2. 实践主体作用于实践客体3. 反馈和调节（二）实践在认识中的决定作用1、实践产生了认识的需要2、实践为认识提供了可能3、实践使认识得以产生和发展4、实践是检验认识的真理性的唯一标准二、认识是主体对客体的能动反映（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答在认识的本质问题上，存在两条根本对立的认识路线：A 物——感觉和思想（唯物主义认识路线）反映论B 思想和感觉——物（唯心主义认识路线）先验论A 认识是实践基础上主体对客体的能动反映反映论：坚持认识的本质是人脑对客观世界的反映的认识论原则，亦即思想反映存在的理论。
所有的唯物主义都是反映论费尔巴哈马克思荀子先验论：人的认识和认识能力是先于感觉经验、实践的东西，是先天就有的无论主观唯心主义还是客观唯心主义，都否认认识是对客观世界的反映，否认认识对象的客观实在性王守仁贝克莱（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答旧唯物主义被动的反映论辩证唯物主义能动的反映论旧唯物主义反映论的缺陷1、旧唯物主义脱离实践考察认识2、旧唯物主义不了解认识的辩证性质马克思主义认识论是能动的反映论1、把实践引入认识论2、把辩证法运用于认识论3、同不可知论、唯心主义、旧唯物主义划清界限能动反映论被动反映论可知论不可知论反映论先验论三、认识运动的基本规律（一）从实践到认识实践-----感性认识---理性认识-----实践第一次飞跃第二次飞跃认识的两个阶段1.认识的初级阶段——感性认识（认识的起点）感性认识：是指人们在实践中通过感觉器官所获得的、关于事物外部联系和表面特征的认识形式感觉知觉表象特点直接具体感性认识的形式：感觉、知觉、表象感觉——对客观事物个别属性和特征的直接反映外部世界的直接联系知觉——对客观事物外部现象和外部联系的整体反映各种感觉的综合表象——主体对过去感觉与知觉到的客体的回忆和再现感性认识的最高形式感觉、知觉、表象感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映形式知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映表象是主体对过去感觉与知觉到的客体的回忆和再现2.认识的高级阶段——理性认识理性认识：是主体通过抽象思维对感性认识材料的抽象和概括而形成的关于事物本质和规律的认识形式概念判断推理特点间接抽象理性认识的形式：概念、判断、推理概念——对同类事物共同的、一般本质的反映判断——运用概念揭示事物之间以及事物与属性之间的联系推理——根据事物之间的联系，由已有判断推出新判断的思维形式感性认识和理性认识的辩证关系感性认识和理性认识相互依赖感性认识和理性认识相互渗透感性认识向理性认识的飞跃（二）从认识到实践1. 认识到实践的飞跃的必要性和重要性理性认识只有回到实践中才能得到检验和发展才能达到目的2. 实现从认识到实践飞跃的条件和途径用来指导实践的理论应当是正确的理论要同具体实践有机结合起来理论要为群众所掌握要有一定的物质技术条件3. 认识运动的不断反复和无限发展实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每循环的内容，都比较地进到了高一级的程度（认识发展的总规律）认识发展的总过程从实践到认识，在从认识到实践如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步深化和提高。
《马克思主义基本原理概论》资料第二章及参考答案
《马克思主义基本原理概论》资料第二章及参考答案《马克思主义基本原理概论》复习题及参考答案（2）第二章认识和改造世界一、名词解释辩证唯物主义认识论旧唯物主义反映论唯心主义先验主义不可知论认识论主体和客体实践感性认识理性认识非理性因素人类认识的一般规律真理谬误真理客观性价值本质价值原则真理原则2。
单选题（1）唯物论认识论的基本原则和核心是（①）a反映论b实践论c先验论d可知论（2）人类认识发展的根本动力是（②）A科学兴趣b社会实践C求知欲D好奇心（3）材料生产实践的主要处理方法(①)a人与自然的关系b人与人的关系c对抗性矛盾的关系d非对抗性矛盾的关系（4）真理总是与谬误相比较而存在，相斗争而发展的，因而（①）a真理与谬误的对立是相对的b真理中包含谬误的认识c谬误中包含一定的真理性认识d谬误是真理不可摆脱的对立面（5）认识的最终目的是（②）A发现真理B改造世界C创造科学理论D改造客观规律（6）人的认知能力是至高无上的，也是非至高无上的。
它属于(④) 观点a客观唯心主义B主观唯心主义C旧唯物主义D 辩证唯物主义（7）认识的本质在于(②)a主体创造b能动反映c社会实践d客观存在（8）人类认识运动的基本过程是（③）概念-判断-推理B感觉-感知-表征C个人-一般-个人D一般-个人-一般马克思认为“一旦理论掌握了大众，它将成为一种物质力量”(②) a实践在理论中起决定性作用B理论在实践中起指导作用C理论比实践更重要D实践比理论更重要（10）真理是客观事物和规律(④)1A基本理解B深刻理解C内部理解D正确理解（11）法国科学家路易巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑”。
这句话强调了（②）a人们对每一事物都要细心观察b人们在认识事物时要有理性指导c人们获得感性经验的重要性d人们要充分发挥意识能动性（12）人的认识是不是真理，要看（④）A它是否能满足人们的需求B它是否能被大多数人认可C它是否能付诸实践D它是否能在实践中达到预期的效果（13）“不仅是顶尖的，不是书本的，不是老师的，只有现实的”表明了这一点(②) 书本知识并不重要，一切从现实出发c上级的指示和决议不能成为行动的依据d没有直接经验就没有发言权（14）从认识发展的规律看，“熟知”与“真知”的关系是（②）A熟悉意味着真正的知识b熟悉并不意味着真正的知识C熟悉源于真正的知识D熟悉必须转化为真正的知识（15）理想主义和不可知论之间的关系是(②)a唯心论都是不可知论b唯心论有可知论与不可知论之分c主观唯心论是可知论，客观唯心论是不可知论d客观唯心论是可知论，主观唯心论是不可知论（16）认识的起点是感觉，这是（④）唯物主义的观点理想主义的观点c辩证唯物主义的观点d唯物论和唯心论都可以承认的观点（17）对不可知论最令人信服的驳斥是（③）科学知识丰富的经验社会实践人类认知能力判断对某事的理解是否完成的标志是(④)a占有的感性材料是否十分丰富真实b感性认识是否上升到理性认识C这一认识是否被多次重复d理性认识是否被应用于实践并取得了预期的结果（19）唯物主义和彻底的理想主义认识论(②)a反映论b可知论c能动的革命的反映论d先验论（20）假象是（③）在实践中，不确定性作为检验认知的真实性和合理性的标准的意义是(④)2A实践的标准是不可靠的。
马原复习提纲(详细)
绪论马克思主义的定义和三个主要组成部分P2答:马克思主义是由马克思、恩格斯创立的,为他们的后继者所发展的,以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系,是关于无产阶级和人类解放的学说。
马克思主义三个基本组成部分主要包含:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
马克思主义的鲜明特征及其表现:在实践基础上的科学性与革命性的统一。
(课本思考题第2题)P14答:马克思主义具有科学性主要表现在:坚持世界的物质性和真理的客观性。
力求全面地认识客观事物。
3.自觉接受实践的检验。
马克思主义具有革命性,表现在:1.坚持唯物辩证法。
2.它具有鲜明的政治立场,公开申明是为无产阶级和人民大众服务的。
马克思主义的哲学基础、政治立场、理论品质和社会理想。
(各标题及其基本内容)P15-19答:辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义理论科学体系的哲学基础。
马克思主义的政治立场是一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的广大人民的根本利益。
坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。
实现物质财务极大丰富。
人民精神境界极大提高。
每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。
第一章世界的物质性及其发展规律唯物主义与唯心主义的对立、辩证法和形而上学的两种不同观点P29-30答:唯物主义把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物。
唯心主义把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。
辩证法坚持用联系的、发展的、全面的观点看世界,认为发展的根本原因在于事务的内部矛盾。
形而上学则主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在于作用。
只有既坚持唯物主义,又坚持辩证法,才能全面地认识世界的本质和发展规律。
马克思主义的物质观及其现代意义。
31-34(书本思考题第1题)答:世界是物质的。
马原-第二章--习题及答案
第二章认识的本质与其发展规律一、单项选择题1.马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是〔A〕A.主体与客体通过一定的中介发生相互作用的过程B.道德行为和政治活动C.科学实验D.生活、行为、现实、实事等感性活动2.实践的主体是〔 B 〕A.绝对精神B.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人C.人D.人的意识3.实践的客体是〔 D 〕A.绝对精神的对象化B.客观物质世界C.人的意识的创造物D.实践和认识活动所指向的对象4.实践的中介是〔 A 〕A.各种形式的工具、手段与其运用的程序和方法B.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和C.构成事物一切要素的总和D.受命于主观，见之于客观的活动5.马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指〔 D 〕A.主体对客体的物质欲望和要求B.主体对客体的能动反映C.主体对客体的改造和变革的结果D.客体对于主体的有用性和效益性6.“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。
〞这说明〔 C 〕A.实践是认识的来源B.技术推动了科学的发展C.实践是认识发展的动力D.科学进步是实践的目的7.科学家尼葛洛庞帝说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。
〞从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是〔 C 〕A.认识总是滞后于实践B.实践和认识互为先导C.实践高于〔理论的〕认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格D.实践与认识是合一的8.感性认识和理性认识的区别是〔 C 〕A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D.感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验9.“真理和谬误的对立，只是在非常有限的X围内才有意义〞是〔 B 〕A.形而上学的观点B.唯物辩证法的观点C.诡辩论的观点D.相对主义的观点10.真理和谬误之间的相互关系是〔 C 〕A.在任何情况下都是绝对对立的B.没有相互转化的可能性C.在一定条件下可以相互转化D.两者之间没有原则区别11.“听其言必责其用，观其行必求其功。
马克思主义基本原理概论 第二章 第一节
观事物，是实践和认识活动所指向的对象。
客体的定义：
客体是指进入到主体的认识和实践范围的客 观事物，是实践和认识活动所指向的对象。
自然客体
社会客体
精神客体
3、中介
是指各种形式的工具、手段以及运用、操作
这些工具的程序和方法。 可分为两个子系统： 一是作为人的肢体延长、体能放大的工具 系统；（物质工具） 二是作为人的感官和大脑延伸、智力放大 的工具系统。（观念工具、语言工具）
为什么理性认识要回到实践中去呢？ 第一，理性认识只有回到实践中去，才能 达到改造世界的目的。 第二，理性认识只有回到实践中去，才能 得到检验和发展。
A、认识只有回到实践中去，才能达到改 造世界的目的。
B、认识只有回到实践中去，才能得到 检验和发展。
亚里士多德：不 同重量的物体下 落速度不同。
伽利略：不同重 量的物体下落速 度相同。
1、感性认识及其形式 感性认识是人们在实践基础 上，由感觉器官直接感受到的关 于事物的现象、事物的外部联系、 事物的各个方面的认识。 它是认识的初级阶段。 感性认识有感觉、知觉、表象三种 形式。
感性认识的形式:
A、感觉的含义： 感觉是客观事物作用于人的 感官而引起的一种最简单的反映 形式。 个别的特征
A、理性认识依赖于感性认识，理性认识必须 以感性认识为基础。
B、感性认识有待发展和深化为理性认识。
C、感性认识和理性认识相互渗透，相互包含 ，二者的区分是相对的。既不存在纯粹的感 性认识，也不存在纯粹的理性认识。
感性认识和理性认识的辩证联系：
A、B
来源于
F=GM1M2/R2
理性认识
感性认识
有待于发展到
和被改造的关系； 主体反映客体的过程，也是主体改造客体的 过程。
《马克思主义基本原理概论》第二章教案
第二章认识的本质及其规律[教学目的]了解认识的本质、认识与实践的关系、实践的重要意义；把握真理的绝对性、相对性及其辩证关系。
[教学重点]1．认识与实践的关系2．认识的本质及发展规律3．真理及其检验标准4．真理的绝对性和相对性5．真理和价值的统一[教学难点]1．认识的本质2．真理的绝对性和相对性3．真理和价值的统一[教学手段] 讲授为主，讨论、多媒体为辅。
[教学时数] 9课时第一节认识的产生及本质一、实践是认识的基础在实践和认识的关系上，即中国传统哲学讲的知和行的关系上，不同的派别有不同的回答。
旧哲学都有缺欠，没有能够正确解释认识的本质。
马克思主义哲学把科学的实践观引入了认识论，认为实践是认识的基础。
正确揭示了认识的本质。
认为认识是在实践基础上的主体对客体的能动反映。
总之，实践论既要强调认识的唯物论性质或客观主义原则，又要强调认识的能动性或主体性原则，并把二者在实践的基础上统一起来。
而要了解认识的基础和来源，必须首先考察人类的实践活动。
在实践和认识的关系中，实践是认识的基础，它对认识起着决定作用。
实践对认识的决定作用主要表现在以下四个方面：1、实践是认识的来源。
这个认识论原理大家不易理解，因为大家根据自己经验会说,我的知识、认识来自于幼儿园、小学、中学的课堂，来源于书本。
这不错。
我们这里要问的问题主要不是你头脑中的知识直接是怎么来的，来自何处，而是问书本上的知识又是从哪里来的，也就是说知识最终是从哪里来的。
辩证唯物主义认为，从最终来源的意义上说，知识来源于实践。
书本肯定是在人学会实践之后才有的。
有人可能会说，知识最终来源于人头脑的思考活动，这也有道理。
这一类已经包含在实践中了。
因为实践是主客体的相互作用，已经把主体的思考活动包括于其中了。
“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”----陆游的《冬夜书示自律》“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
”----荀子为什么说实践是认识的来源呢?（1）认识产生于实践的需要。
自考本科《马克思主义基本原理概论》第二章复习重点
1、实践是认识的来源马克思主义哲学认为，认识来源于实践，这与认识在实践中发生是一致的。
如果没有实践这个桥梁，主体就无法达到客体，认识也就不会发生。
人的认识能力和作为认识结果的知识，都只能来源于实践。
强调实践是认识和知识的唯一源泉，并不否认可以从他人和书本获得知识。
书本上的知识，仍然是从实践中得来的。
2、实践是认识发展的动力第一，社会实践不断提出新的需要、新的研究课题，推动认识的发展。
第二，社会实践为认识不断提供新的经验和新的观察、研究的物质手段。
第三，社会实践推动人的思维能力的发展。
人们在实践中，不仅改造客观世界，而且也改造着自身的认识能力。
3、实践是检验认识真理性的唯一标准3、实践是认识的目的总之，实践是认识的源泉、动力、标准和最终目的，这些都是实践对认识决定作用的具体表现。
三、认识是主体对客体的能动的反映研究谁在认识就是研究认识的主体，研究认识什么就是研究认识的客体。
近代欧洲哲学才把主体和客体及其相互关系的问题凸显出来，由重点研究本体论的问题转向重点研究认识论的问题。
马克思主义哲学以实践为基础，把主体和客体及其相互关系作为认识论的基本问题，使得对认识论的研究达到了真正科学的水平。
1、认识主体2、认识客体第一，认识客体的含义和构成。
认识客体是指人的实践活动和认识活动所指向的对象。
构成认识客体的内容主要有自然客体、社会客体和精神客体。
（精神客体是指成为人们认识对象的精神活动和精神产品）第二，认识客体的性质。
认识客体具有客观实在性、对象性。
自然客体社会客体精神客体3、主体和客体的关系认识的主体和客体是一对矛盾的两个方面，它们之间存在着既对立又统一的辩证关系。
对立是指二者各有自己的特点和特殊的规定性，彼此是相互区别的，上面我们已分别做了说明。
然而二者又是同一的，即相互依存、相互作用，并在一定条件下相互转化。
具体说来，它们的关系表现如下：第一，主体和客体的实践关系。
它是指主体与客体之间改造和被改造的关系，主体作用于客体，就是对客体的改造，也就是实践。
《马克思主义基本原理概论》第二章教案
社会意识对社会存在具有反作 用，正确的社会意识能够推动 社会发展，错误的社会意识则 会阻碍社会发展。
社会存在与社会意识相互依存 、相互影响，它们在矛盾运动 中不断发展和完善。
06
CATALOGUE
本章小结
本章重点回顾
物质与意识的关系
物质决定意识，意识对物质具有 反作用。
实践的本质与特点
实践是人们改造客观世界的物质 活动，具有直接现实性、自觉能
意识的本质和作用
意识的本质
意识是物质世界长期发展的产物 ，是社会实践的产物，是人脑的 机能和属性，是物质世界的主观
映像。
意识的作用
意识具有能动作用，能够能动地认 识世界和能动地改造世界。
意识的反映形式
意识通过概念、判断、推理等方式 ，以抽象的形式反映物质世界。
物质与意识的辩证关系
物质决定意识
物质与意识的相互作用
动性和社会历史性。
认识的本质与过程
认识是在实践基础上主体对客体 的能动反映，表现为从感性认识 到理性认识、再从理性认识到实
践的能动的飞跃。
下章预告
重点概念
社会存在、社会意识、生产关系、生 产力等。
预习内容
请学生预习第三章，了解社会存在与 社会意识的含义及相互关系，思考社 会存在与社会意识在社会发展中的作 用。
教学方法和手段
教学方法
课堂讲解、小组讨论、案例分析
教学手段
PPT演示、视频资料、在线互动平台
02
CATALOGUE
马克思主义哲学概述
马克思主义哲学的定义和特点
总结词
马克思主义哲学是一种以实践为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义哲学，其特点包括强调物质决定意识、社会 存在决定社会意识、人民群众是历史的创造者等。
马克思主义基本原理概论教案第二章
第二章认识的本质及其发展规律教学目的和要求：1.了解和理解实践是认识发生的现实基础，认识的本质是实践基础上主体对客体的能动反映以及实践和认识的相互作用。
2.理解和掌握认识过程的辨证运动机制及其发展规律。
3.树立客观真理的观点，弄清真理和谬误的本质区别，领会绝对真理和相对真理的辨证统一，掌握实践是检验真理的根本标准。
教学重点：1.科学的实践观及其对认识的决定作用；2.真理的客观性、绝对性和相对性。
教学难点：1.对实践是检验真理标准的阐述问题；2.价值和价值评价的标准问题。
授课时间：6课时教学方法：（1）理论讲述。
（2)多媒体教学:采用多媒体教学与板书教学相结合的方式，广泛运用视频影像、图像，主要是运用与马克思、恩格斯生平相关的视频资料，帮助学生了解马克思、恩格斯思想产生与发展的历程。
（3)案例分析:案例与理论讲授结合，提高理论教学内容的生动性、丰富性。
（4)启发式教学方法:采用课堂提问、讨论、演讲等教学方式引导学生思考马克思主义；(5)师生互动:通过教师理论讲授与学生的互动相结合，让学生真正参与课堂教学，在互动中教师讲出深度、新意。
（6）实践教学：辩论赛。
教学内容：第一节认识与实践一、实践是认识的基础问题导入：我们每天都在思考，都在进行着具体的认识活动，但我们对有关认识的来源和要素，认识的过程、认识的规律等问题的了解并不一定很清楚。
实际上，诸如人的认识是怎样来的？人的认识的具体过程是怎样的？怎样证明我们思维的内容与客观现实的一致性等问题早就被人们注意到了，且思想家们对上述问题的不同回答构成了反映论和先验论、经验论和唯理论的分野。
在这一章里，我们将对人的认识发展的历史、认识的要素、认识的本质和规律、认识的真理性性等问题进行探讨，并着重介绍在上述问题上的马克思主义的观点。
（一）科学实践观主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人；客体是指进入到主体的认识和实践范围的客观事物，是实践和认识活动所指向的对象。
2《马原》第二章(第一部分)
无生命物质的反应特性
水滴石穿
岩石风化现象
桂林象鼻山
低等生物的刺激感应性
指生物对 外界环境 的变化和 作用的应 答能力。
闻歌起舞现象
低等生物的刺激感应性
葵花向日
动物的感觉、心理
狗追来，人吓跑
人捡石，狗吓跑
人类无意识的机械节律活动
非生物反应特性
机 械 反 应
长时间拍球时的 节律性、无意识性
•
物质唯一特性
• 物质的唯一特性是客观实在 性。
• 物质与意识的关系
• 物质存在于人的意识之外，它不依赖于 意识存在而可以独立存在； • 物质可以为人的意识所反映。物质要充 分的被意识反映需要借助科技的手段和 工具，并且需要相当的智慧和文明的发 展。 • 反映的形式可以是视觉、听觉、味觉、 感觉等人们感官直觉的形式，也可以是
哲学是理论化系统化的世界观
世 界 观
哲学
世界观
理论化
世界观
系统化
哲学
哲学与世界观的关系
朴素的、自发的、零散的、 不系统 （日常生活中的世界观）
区别
自觉的、系统化的、理论化 （哲学）
联系
哲学是世界观中的一部分
哲学既是世界观又是方 法论
方 法 论
人们认识和改造世界所遵循的 根本方法的学说和理论体系。
哲学基本问题理论思索
—万事万物归结起来无非是两大类 现象：物质现象和精神现象。 —一切活动归结起来无非是两大类 活动：认识世界和改造世界。 —这都涉及到客观和主观、物质和 精神的关系问题。 —这个问题是哲学必须首先回答的 问题，也是人们现实生活所面对的 基本问题。
• 思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。它包 括两方面的内容：第一，思维和存在何者为第一 性的问题；第二，思维和存在有无同一性的问题。
2014-《马原》第2章
• 第二，物质世界及其发展的无限性决 定了人们认识过程的无限性。
牛顿： 光是“ 粒子” 。 爱因斯坦： 光既有粒子 性，又有波 动性。
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认识运动的反复性和无限性原理的意义
A.这一原理说明主观和客观，理论和实 践的统一是具体的历史的统一。 B.这一原理是党的群众路线的认识方法、 领导方法和工作方法的重要哲学基础 (党的群众路线是“从群众中来，到群 众中去” )。 视频：中共中央决定开展群众路线教育 实践活动
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第一节 认识的本质及规律
马克思主义在批判继承前人认识 论成果的基础上，把实践观点引入认 识论，把辩证法运用于反映论，创立 了能动的革命的反映论，是科学的认 识论。为我们认识世界、改造世界提 供了科学的理论指导。
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一、实践是认识的基础
（一）实践和认识的主体与客体
（主体与客体的相互关系：认识关系、实践关系、价值关系）
2.真理和价值在实践中的辩证统一关系，体现在：
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（二）从认识到实践
1．从认识到实践，是认识过程的第二次能动的飞跃 理性认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的
理性认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展
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• 2、理论向实践飞跃的条件：
①用来指导实践的理论应当是正确的 ②要坚持一般理论与具体实践相结合的原则 ③理论必须为群众所掌握 ④要有正确的实践方法 ⑤必须要具备一定的物质条件 （或中介环节）
3、真理都是绝对与相对的辩证统一
从真理是一个发展过程来看，它们是人们获得真理认识的两个不同方面； 任何客观真理都是由相对真理向绝对真理转化的一个环节，又都表现为一个 过程。
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（三）真理与谬误
1、真理和谬误的根本区别： 在于主观是否与客观相符合、相一致。 相符合、相一致就是真理，反之就是谬误。 2、真理与谬误的关系： ①真理与谬误是对立的； ②真理与谬误又是相互联系的； ③真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的； ④真理和谬误在一定条件下相互转化。 3、现实意义： 我们要敢于相信真理总会战胜谬误，敢于坚持真理。
《马克思主义基本原理概论》第二章考点手册
《马克思主义基本原理概论》第二章认识的本质及其规律考点19实践是认识的基础（★★★一级考点，一般为单选、简答）1.认识是在劳动实践中产生的。
意识的起源和认识的起源是一致的。
2.实践决定认识．．．．．．：（1）实践是认识的来源。
（2）实践是认识发展的动力。
具体表现在以下几个方面：①社会实践不断提出新的需要、新的研究课题，推动认识的发展。
②社会实践为认识不断提供新的经验和新的观察、研究的物质手段。
③社会实践推动人的思维能力的发展。
（3）实践是检验认识真理性的唯一标准。
（4）实践是认识的目的。
考点20认识是主体对客体的能动的反映（★★★一级考点，一般为单选、简答、论述）1.认识主体——人①认识主体的性质：自然性、社会历史性、能动性。
②认识主体的结构：个体、群体和人类整体。
最高层次的认识主体——人类整体。
2.认识的客体——自然客体、社会客体和精神客体①认识客体的性质：客观实在性、对象性。
②认识客体的结构：自然客体、社会客体和精神客体。
3.主体和客体的关系：①实践关系。
它是指主体与客体之间改造和被改造的关系。
实践关系是主客体之间首要的基本关系。
②认识关系。
它是指主体与客体之间反映和被反映的关系。
③主体和客体的相互作用。
一方面主体把客体转化为思想观念，使客体主体化；另一方面，主体又把实践中得来的关于客体的思想观念通过实践转化为新的客体，使主体客体化。
4.认识的本质是主体对客体的能动反映．．．．．．．．．．．．．．．．人的认识就是在主客体的相互作用中产生和发展的。
认识的真正本质是在实践中主体对客体的能动反映，这是马克思主义哲学对认识本质的科学揭示。
马克思主义哲学认识论的这一特点，不仅把马克思主义的认识论同唯心主义认识论、不可知论从根本上区别了开来，而且也同旧唯物主义认识论划清了界限。
①唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立。
②可知论与不可知论的对立。
③辩证唯物论的能动的反映论与旧唯物论的机械的反映论的对立。
考点21从感性认识到理性认识（★★★一级考点，一般为单选、简答）1.认识的感性形式和理性形式认识是主体对客体的反映——两种基本形式：即感性形式和理性形式。
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学习资料认识的本质及其发展规律第二章一、单选题）1．感性认识和理性认识的根本区别在于（ B感性认识包含错误，理性认识则完全正确 A. 感性认识反映事物的现象，理性认识则反映事物的本质 B. 感性认识来源于社会实践，理性认识则来源于抽象思维 C. D.感性认识产生于日常生活，理性认识则产生于科学实验( A )．认识发展过程的第一次飞跃是2 从感觉和知觉到表象的过程 A.从感性认识到理性认识的过程 B. D. C.从认识到实践的过程从意识到物质的过程D )（3．列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，这句话应理解为革命运动是由革命理论派生的A. B.革命理论是革命运动的基础 C.革命理论对革命实践具有最终决定作用 D.革命理论对革命实践具有重要指导作用．“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问4亦即即自己思维的现实性和力量，题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性，B )自己思维的此岸性。
”这一论断说明了（ A.实践是认识的来源和动力 B.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C.实践检验真理不需要理论指导 D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量D ）5．辩证唯物主义认识论认为，认识过程的两次飞跃是指（感性认识和理性认识 B.不深刻的认识和深刻的认识 A. 由认识到实践，由实践到认识 D.由实践到认识，由认识到实践 C.．感觉、知觉、表象是（ A ）6. B.理性认识的三种形式 A.感性认识的三种形式社会意识形态的三种形式 C.社会心理的三种形式 D.(C )．实践是认识的来源表明7．只要参加实践活动就能获得正确认识 A B．每个人的认识都直接来源于实践C．一切认识归根到底都是从实践中获得的D．书本上的知识不是从实践中得来的8. 过分强调理性认识的作用，否认感性认识的重要性的观点，在哲学上属于仅供学习与参考．学习资料。
( C ) ．不可知论A．可知论 B ．经验论C．唯理论 D）9．实践作为检验认识真理性的标准的不确定性是指（ D实践的绝对性 A.实践作为检验认识真理性的标准的唯一性 B. 离开了实践，再也没有另外的标准 C. 任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定的局限 D.。
10.“学而不思则罔”是指( A ) ．感性认识需要上升到理性认识A B．理性认识需要上升到感性认识 C. 感性认识是对事物的正确反映 D．理性认识是对事物的正确反映又承认逻辑证明在认识和探索真理中的既承认实践是检验真理的唯一标准，11． )(D作用，就是认为 A．检验真理的标准是多元的 B.逻辑证明可以取代实践标准 C.逻辑证明可以最终证实或驳倒真理 D.被逻辑证明和证伪了的认识最终还要靠实践的检验）。
B 11．一切真理都是（客观的 B. A.主观的D.多元的 C.虚构的D ）12.马克思主义的认识论是（ B.不可知论 A.经验论能动的革命的反映论 C.先验论 D.）．在真理观上坚持辩证法，就必须承认（ A 13 真理既具有绝对性，又具有相对性 A. B.真理既是正确的，又包含错误因素 C.真理既具有统一性，又具有多样性 D.真理的内容是客观的，形式是主观的马克思主义认识论与旧唯物主义认识论有两个相同观点，其中一个是都主张14. ）认识是主体对客体的反映，另一个是都主张（ CB.认识是一个辩证发展过程 A.实践是认识的基础真理是绝对性与相对性的统一C.人能够认识客观世界D.仅供学习与参考．学习资料15.一个完整的认识过程，需要经过两次飞跃。
下列选项中属于第二次飞跃的是（ C ）A.进行社会调查B.分析实际情况C.理论付诸实践D.总结经验教训16.任何真理都不是“终极真理，真理是一个不断发展的过程。
这是因为真理具有（ D ）A.客观性B.绝对性C.全面性D.相对性17.通过实践和调查，获得十分丰富的感性材料，然后运用科学的思维方法对这些感性材料进行加制作，透过现象，抓住本质。
从认识发展过程看，这是（ A ） A.从感性认识到理性认识的飞跃 B.从感觉到知觉的飞跃C.从意识到物质的飞跃D.从认识到实践的飞跃18.“认识运动是一个无限反复、无限发展的过程”这一观点属于（ B ）A.唯心主义认识论的观点B.马克思主义认识论的观点C.旧唯物主义认识论的观点D.机械唯物主义认识论的观点19．下列是真理的客观性的含义的是( A )A．真理的内容是客观的 B．真理是自然规律C. 真理是社会规律D. 真理是正确认识20．任何真理都有自己适用的条件和范围，这说明真理具有( C )A．不确定性 B．主观性 C．相对性 D.绝对性21.著名诗人陆游曾说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这里强调（ A ）A.实践是认识的来源B.实践是推动认识发展的动力C.实践是认知的目的D.间接经验毫无用处22.恩格斯指出：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
”这表明（ A ）A.实践是认识发展的动力B.实践为认识提供物质手段C.实践是认识的来源D.实践是检验认识真理性的唯一标准23.科学家尼葛庞蒂说：“预测未来最好的办法就是把它创造出来。
”从实践和认识的关系看，这句话对我们的启示（ C ）A.认识总是滞后于实践B.实践和认识互为先导仅供学习与参考．学习资料C.实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格D.实践与认识是合一的24.逻辑证明是( A )A. 实践标准的一个重要补充B．实践标准以外的又一个检验真理的标难C．先于实践标准的检验真理的标准D. 优于实践标准的检验真理的标准25.我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反应形式是（ B ）A.感觉 B.知觉C.表现D.分析26.割裂感性认识与理性认识的辨证关系，就会导致（ A ）的错误。
A.经验论或唯理论B.经验论C.唯理论D.可知论27.“有用即真理”属于（ A ）的观点。
A.实用主义B.唯心主义C.唯物主义D.马克思主义28.人的认识是不断由低级向高级发展的，但永远不能达到这样一种状态：人们对世界的认识已经完毕，除了望着已获得的正确认识出神外，就再也无事可做了。
这段话强调的是人类对世界的认识（ C ）A.具有曲折性B.具有反复性C.具有无限性D.具有有限性29.马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬差别小得多，它们之间的鸿沟是分工掘成的。
”这表明（ C ）A.人的聪明才智无先天区别B.人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度C.人的聪明才智主要来源于后天实践D.人的聪明才智由人的社会政治地位决定30.实现主观与客观、理论与实践相统一的基础与途径是（ D ）A.客观事物B.主观认识C.科学理论D.社会实践31.真理既是绝对又是相对的，真是真理问题上的（ B ）A.唯物论B.辩证法C.历史观D.二元论仅供学习与参考．学习资料32.真理是人造的供人使用的工具（ A ）A.主观唯心主义真理观B.客观唯心主义真理观C.辩证唯物主义真理观D.机械唯物主义真理观33.法国科学家路易.巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的大脑。
”这句话强调了（ D ）A.人们只有发挥主观能动性才能认识事物B.人们获得感性经验至关重要C.人们不仅要善于观察事物，而且要善于思考问题D.人们在认识事物时要有理性的指导34.实践的中介是（ A ）A.各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法B.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和C.构成事物一切要素的总和D.受命于主观，见之于客观的活动35.“从物到感觉和思想”和“从感觉和思想到物”的对立是（ C ）A.辩证法和形而上学的对立B.经验论和唯理论的对立C.唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立D.能动革命的反映论和直观被动的反映论的对立36.党的“从群众中来，到群众中去”的群众路线的工作方法的哲学理论基础是（ D ）A.物质决定意识的原理B.认识能动作用的原理C.矛盾推动事物发展的原理D.认识辩证运动过程的原理37.检验真理标准问题上的辩证法（ D ）A.承认真理的客观性B.承认实践是检验真理的标准C.承认真理发展的辩证运动D.承认实践标准的绝对性和相对性38.承认我们知识的相对性就( D )A.必然归结为诡辩论B.必然归结为怀疑主义C.必然归结为不可知论D.可以防止认识的僵化39.一切认识的起点是（ A ）。
A、感觉B、知觉仅供学习与参考．学习资料、理论 D C、表象）认识的最终目的是（ A 40. 指导实践、改造世界A. 达到理性认识B. C.认识事物的本质和规律 D.抓住矛盾的主要方面二、多项选择题ABCE ）1.实践是认识的基础，对认识起决定作用的表现在（ B．实践是认识发展的动力 A．实践是认识的来源D．实践是认识的惟一对象 C．实践是检验认识真理性的标准 E．实践是认识的目的年，我们以麻雀吃粮食为由，把它列为“四害”之一，大量捕杀。
实 2.19 5 8际上，麻雀虽然吃粮食，但主要吃害虫。
所以，后来我们把麻雀从“四害”中解明了，这件事说动物。
从哲学上看放出来。
现在我们又把麻雀列为保护）（ ABCDE ．事物之间的联系是复杂多样的 A ．人的认识具有反复性 B ．人的认识是不断深化的过程 C ．对事物的认识是由片面到全面的过程 D ．对事物的认识是由感性认识到理性认识的过程 E3.下列选项中，正确说明真理与谬误关系的有（ ABCE ）A．在一定范围内真理和谬误是对立的B．真理和谬误相比较而存在C．真理和谬误相斗争而发展D·真理和谬误相互包含E. 在一定条件下真理和谬误相互转化4.人类活动的两个基本原则（ AB ）A..真理原则B.价值原则C..效率原则D.公平原则5.“按图索骥”的错误在于( ACD )A.理论脱离实际B.经验论C.教条主义D.唯理论6.真理和价值的对立统一表现在（ ABCD ）A.实践是检验真理和价值的共同标准B.真理与价值在实践和认识活动中相互制约、相互引导、相互促进C.真理原则侧重于客体性、条件性、统一性，价值原则侧重于主体性、目的仅供学习与参考．学习资料性、多样化 D.价值的形成和实现坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的）“没有抽象的真理，真理总是具体的”这一命题的含义是（7. BC真理的认识不需要抽象概括A. 真理有其适用的具体范围和条件B. 真理不是抽象不变的公式C. 真理是具体生动的事实D.根据书本争论社会主义纲领的时代十月革命胜利后列宁指出：“对俄国来说，8.已经过去了，我深信已经一去不复返了。
今天只能根据经验来谈社会主义。
”对这句话的正确理解（ BC ）A.社会主义建设不需要任何纲领B.应该在实践中不断丰富发展社会主义理论C.必须由实践来检验社会主义理论D.对社会主义的认识应该由经验代替理论9.价值的客观性在于（ BCD ）A.真理的客观性决定了价值的客观性B.人的需要具有客观性C.满足人的需要的对象具有客观性D.满足人的需要的过程和结果具有客观性10.主体和客体相互作用的过程包括以下环节（ ABC ）A.确定实践目的和实践方案B.通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动C.通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行D.通过改造主观世界而支配客观世界的运行三、问答题1、用真理的绝对性和相对性辩证关系原理，说明我们应该怎样对待马克思主义。