宗教改革运动-

1．马丁·路德在《致德意志基督教贵族公开书》中说：“一个皮匠、铁匠、农民，各有各的工作和职务，但都是被授予圣职的神甫和主教”。对此理解准确的是( )。

A．从事各种职业的人就是神甫和主教 B．神甫和主教要从各种职业的人中选举产生

C．从事各种职业的人都要信奉上帝 D．从事各种职业的人是在上帝面前权利平等的教士

2．马丁·路德认为：“教会在世界上不能有一个头，世上也没有人能统治它，主教和教皇不能统治它，只有在天上的基督是头，也只有他统治。”该观点有利于

A.将人们从宗教神学中解放出来

B.从根本上否定罗马教皇的绝对权威

C.动摇上帝在人们心中的地位

D.摧毁教会组织，重建人的自由

3．1648年，欧洲国家达成的《威斯特伐利亚和约》规定：承认新教合法地位，新教诸侯和天主教诸侯地位平等；各诸侯邦国可自行定官方宗教；各诸侯邦国有外交自主权。这些规定

A. 促进了欧洲国家政治统一进程

B. 表明了罗马教会立新教为合法宗教

C. 造成了各诸侯邦国割据的状态

D. 推动了宗教改革和主权国家的形成

4．德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”，而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革

A. 创立了许多新的宗教派别

B. 为社会的发展提供了精神动力

C. 提出了许多新的宗教观点

D. 使社会各阶层破除了宗教迷信

5．马丁·路德认为：“那些说为求获得救赎或赎罪票并不需要痛悔的人，是在传与基督教不符的道理。”“一个真悔改的基督徒，即令没有赎罪票，也完全脱离了惩罚和罪债。”该主张的直接目的是（）

A．实现信仰自由、精神自由 B．否定教会权威C．抵制天主教会的掠夺D．使教徒脱离教会控制6．路德认为，“上帝是全能的，但是，信者就是上帝”。“上帝并不是一成不变的，他使他的意念服从于我们的意志。”上述观点

A. 培育了精神生活中的个人自由倾向

B. 树立起了躬行勤俭的个人神职观念

C. 以人的无上价值否定了上帝的存在

D. 强调依赖上帝获得救赎的信仰原则

7．据赎罪券价目表：“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5～7枚金币，便可洗净罪恶了。”这反映出中世纪的天主教会。

A. 关心广大民众的基本需求

B. 注重维护社会秩序的安定

C. 各种活动都有明确的价格

D. 公开用欺骗方式榨取钱财

8．从800年教皇利奥三世为查理大帝加冕开始，在中世纪的西欧，国王的加冕典礼必须由教皇主持。这一现象从本质上反映出当时的欧洲

A. 王权受到教权的制约

B. 王权神圣不可侵犯

C. 国王相信“君权神授”

D. 教会主宰精神世界

9．英国国王亨利八世通过搜集史料证明：在英国历史上第一个信奉基督教的国王卢修斯把自由和财产赐予英国教会，当卢修斯写信给阿莱赛利乌斯教皇请他到英格兰传授罗马法时，教皇回信说卢修斯不需要罗马法，因为他已经有了不列颠法律。亨利八世此举的目的是

A. 否定教会权威

B. 证明君权神授

C. 没收教会财产

D. 建立民族国家

10．宗教改革早期，路德不赞成在学校中教授德语。但此后，他一改原有的主张，积极推行用德语传教，并亲自把《圣经》翻译成德文。这一变化（）

A. 彰显反专制和求民主的时代精神

B. 消除教会神权对世俗领域的禁锢

C. 激起德意志民族反天主教会风潮

D. 否定《圣经》地位和上帝的存在

11．16世纪初，英王亨利八世刚刚即位时是一位虔诚的天主教徒，曾得到基督教世界的君主所能得到的最高荣誉“金玫瑰”。但时隔不久，他就走上了公开对抗教廷和教皇的道路，英国国教替代了天主教在英国的地位。此举的深远影响是

A. 英国国教成为日后资产阶级革命的旗帜

B. 英国封建专制王权得到巩固

C. 英国民族意识增强及民族国家发展

D. 推动了人文主义思潮的兴起

12．马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁．路德的哪一主张（）

A. 教权高于王权

B. 教士是由教徒选举出来的公仆

C. 世俗统治者的权力应当高于教权

D. 国家权力为神所授

13．加尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。”材料所体现的是

A. 加尔文教对许多国家产生重大影响

B. 符合世俗封建主的利益

C. 加尔文的先定论思想

D. 彻底否定了天主教会的作用

14．布鲁斯·雪莱的《基督教会史》认为：加尔文强调上帝的主权反过来产生出一种特殊的国家观。路德倾向于认为国家至高无上。……但加尔文教导说，没有人（无论是宗教还是国王）可以要求绝对的权力。……加尔文教反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素。据此可知雪莱主要强调

A. 以上帝名义反对君主独裁

B. 宗教改革是人文主义思潮发展的结果

C. 加尔文教崇尚民主共和

D. 宗教改革思想是现代宪政的核心思想

15．英国学者罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是

A. “每个人都是自己的牧师”

B. “当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心”

C. “上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”

D. “教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”

16．15世纪后期以来，古登堡（注：西方活字印刷术发明人）版《圣经》发行，学者们能得到可靠和标准的《圣经》进行讨论和争论，阅读《圣经》的人也越来越多，这是以前从未有过的。由上述材料推断

A. 科学知识为神职人员垄断

B. 宗教迷信在欧洲广泛流行

C. 文艺复兴开阔了人们视野

D. 印刷技术推动了宗教改革

17．一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何得罪了上帝呢？”对该思想家的主张理解正确的是A. 信仰上帝即可得救 B. 上帝意志不可违C. 反对盲目信仰 D. 妇女应得到解放