高三语文小石城山记PPT精品课件

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【高中语文】小石城山记ppt精品课件39

③更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。
译：经历了千百年而不被人欣赏它的美妙景致，这实在是劳而无功啊。被动句，判断句
三读理文思
●作者描写了小石城山哪些景物？
这些景物有什么特点？作者发出了怎样的感叹?
石山之形状山洞之深窈
林石之情态
类智者所施设也
三读理文思
●小石山的景色，引发了
作者对 “造物者之有无” 问题的探讨，作者最后是信其有，还是信其无？为什么？
A、其响之激越，良久乃已助词，定后标志 B、句读之不知，惑之不解助词，宾前标志
C、其上为睥睨、梁俪之形助词，的
D、项伯乃夜驰之沛公军动词，到
4．找出下列句中含意动用法的一句
A、无土壤而生嘉树美箭 B、益奇而坚
C、又怪其不为之中州形作动，意动用法
对……感到奇怪
D、是故劳而无用
5、下列不属于描写小石城奇貌的一句是 A、其上为睥睨,梁之形 B、其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑
一读读流畅
逾（ yú n ）睥睨（ Pìnì ））垠（ yí
窥（ kuī ）数（ cù ）偃仰（ yǎn ）
傥（ tǎng ）狄（ dí ） ◆环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇
而坚。其疏数偃仰，类智者所施设也
◆神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：以慰夫贤而辱于此者
二读释疑难
1、下列红线词语的活用类型各属哪一种？ ①自西山道口径北（名作动，向北走）
②逾黄毛岭而下
③其一西出 ④其一少北而东
（名作动，向下走）（名作状语，向西）
（名作动，偏北，折向东）
⑤又怪其不为之中州（形作动，意动。对……感到奇怪）
二读释疑难
2、下列词语的原义是什么？ ①其上为睥睨古：通“ ”，城墙上的女墙。今：斜着眼睛看，形容傲慢。 ②不过四十丈古：不超过。今：只。

【高中语文】小石城山记ppt精品课件26

《小石潭记》原址
1、分析本文的象征写法。（即“物我相融” 的具体表现）。 ①小石城山被冷落象征着什么？（象征柳宗元遭贬不遇的处境） ②小石城山上的幽景奇石象征着什么？（象征柳宗元峻洁孤高的人格）作者借景抒情，借题发挥，“借石之瑰玮，以吐胸中之气”，抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心态。
土堡的形状
景奇山洞的深窈
山石的分布
类智者所施设也
面对如此奇丽之景，作者不仅发出“类智者所施设也”这样的感叹，而且更进一步在第二段发表联想和思索，作者是如何议论的？请大家齐读课文，思考作者在第二段中以什么作为议论的话题？
造物者的有无
作者在本段中对造物者有无的怀疑经历了哪几个阶段？
表并列
4、无土壤而生嘉树美箭表转折 5、益奇而坚表并列 6、是固劳而无用转折连词，却 7、不为伟人，而独为是物转折连词，却
窥之正里，投以小石
状语后置（介宾结构后置）又怪其不为之中州，而列是夷狄省略句
作者主要抓住小石城山的什么特点来写？试用一个字概括。并找出文章中相关的句子。
山石：形态之奇土堡：形象之奇山洞：声音之奇树竹：情趣之奇
怀疑有无
议疑
以为诚有疑没有
为什么作者说“吾疑造物者之有无久矣”？作者为什么要怀疑造物者的存在？
景美但无人问津
情愤
才高却被弃置
对于柳宗元这种情形，有的人对他进行了安慰, 是哪些句子？能否用自己的语言分析？
“以慰夫贤而辱于此者” 其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石
柳宗元对这两种安慰之词是怎样看待的呢？
是二者，余未信之
志
身处逆境，乐观以对
土堡的形状

【PPT】小石城山记课件[24张]

虚词“而”字的用法：
• • • • • • • •
蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者。( 并列) 拔剑撞而破之。 (递进) 一鼓作气，再而衰，三而竭。（承接）青，取之于蓝，而青于蓝。（转折）（修饰）吾恂恂(Xún)而起。诸君而有意，瞻予马首可也。（假设）而母立于兹。《项脊轩志》（代词）（语气词）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
基础过关
阅读课文,注意下列词语的读音和写法:
yí n pìnì cù yǎn
垠睥睨更
数伎
偃逾
tǎng
傥
gēng
jì
yú
少：垠：
寻：睥睨：
重点词句
数：
售：
不过：
伎：
傥：
或：
环：
是：
西、北、东：
投以小石：
少：稍；垠：边、界；
寻：寻找；睥睨：城墙上的女墙
重点词句
数：密集；
翻译课文第一段中带有“而”字的句子，注意“而”字前后之间的关系。
1、逾黄茅岭而下译：越过黄茅岭向下。
2、其一少北而东译：另一条稍稍向北又折向东
3、土断而川分
译：地层断裂，被一条河水分开
4、无土壤而生嘉树美箭译：山石上没有土壤，然而却生长着优美的树木和竹子 5、益奇而坚译：格外地显得奇特而坚实
刘禹锡
因参加参加“永贞革新”失败，被贬朗州，后又

贬连州。代表作：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《秋词》。酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【高中语文】小石城山记ppt精品课件24

永州八记
1《始得西山宴游记》 2《钴潭记》 3《钴潭西小丘记》 4《至小丘西小石潭记》 5《袁家渴记》 6《石渠记》 7《石涧记》 8《小石城山记》
《始得西山宴游记》原址
《钴母潭记》原址
《钴母潭至西小丘记》原址
《小石潭记》原址
《袁家渴记》原址
《石渠记》原址
《石涧记》原址
《小石城山记》原址
初读课文，整体感知
• 朗读全文。 • 概括大意，并指出，两段文字在表达方式上有何不同。
明确：
第一段：描摹山水（写景）第二段：抒情言志（以议论抒情为主）写景为议论抒情做铺垫，而议论抒情是对写景的点化。
研读第一段，完成问题
• 作者主要抓住小石城山的什么特点来写？试用一个字概括。小石城山的这个特点表现在哪些方面？ • 因声求气，循声得情。
散文鉴赏的两个重点
• 牵住线索，沿波讨源。 • 纵观全局，探索主题。
小石城山记
柳宗元
教学目标
知识与技能 • 1．借助注解，能翻译浅易文言文。 • 2．能翻译文中重要的句子。过程与方法 • 1．合作探究中国古代被贬文人在作品中表达思想情感的方式。情感态度与价值观 • 1．认识艰难困苦玉汝于成的道理。 • 2．学习本文物我相融的意境、象征手法和言志载道的风格。
万径人踪灭。
个怎样的形象？诗人借歌咏隐居在山水之间的渔孤舟蓑笠翁，抒发了诗人怎样翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己政治上失意的郁闷苦恼。独钓寒江雪。的思想感情？
拓展练习
• 如果柳宗元不是被贬到永州，就不会有“永州八记”的问世。你能否再举一例，并谈谈你对“贬官文化”的看法。
良好
上课能认真听讲，能举手发言，有参与讨论与交流有提出自己的不同看法，并作出尝试能与人合作，能接受别人的意见。能表达自己的意见，有解决问题的能力，但条理性差些能用老师提供的方法解决问题，有一定的思考能力和创造性

《小石城山记》PPT

结构
本次演讲将分为三个部分。首先是对《小石城山记》的背景和作者的介绍，其次是对文章内容的解读，最后是总结和感悟。通过这样的结构安排，可以让听众全面了解这篇文章的历史背景、文学价值和思想内涵。
02
《小石城山记》的背景和作者介绍
作者柳宗元的简介
柳宗元（773年-819年），字子厚，汉族，祖籍河东郡，是唐宋八大家之一，唐代杰出的文学家、哲学家、散文家、诗人和思想家。
他与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
《小石城山记》的创作背景
《小石城山记》是柳宗元在永州（今湖南零陵）期间创作的一篇散文。
柳宗元因参与永贞革新而被贬至永州，期间他深入了解当地的山水人文，创作了大量反映当地风土人情的作品，《小石城山记》便是其中之一。
《小石城山记》的文学地位和影响
01
《小石城山记》是柳宗元山水游记的代表作之一，具有较高的文学价值。
02
文章通过描绘小石城山的奇特景观，表达了作者对自然的赞叹
和对人生的思考，同时也反映了作者在贬谪期间的心境。
该文对后世的文学创作产生了深远的影响，被誉为中国古代散
03
文的珍品之一。
03
《小石城山记》的内容解析
《小石城山记》的主题思想
主题思想
通过对小石城山的描绘，表达了作者对自然的赞美和向往，以及对现实社会的不满和批判。
主题思想分析
作者通过对小石城山自然景观的细腻描绘，展现出自然之美和生命力，表达了对自然的热爱和向往。同时，通过将小石城山与现实社会进行对比，表达了对现实社会的不满和批判。
《小石城山记》的写作手法和技巧
写作手法

【高中语文】小石城山记ppt精品课件9

初读课文，整体感知
少北而东（shǎo ）睥睨（pì（nì）
堡坞（wù ）偃仰（yǎn ）疏数（cù ）傥（tǎng ）
更（gēng ）千百年不得一售其伎（jì）
小石城山之“奇” 表现在哪些方面？
①其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。 ②投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。 ③无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
柳宗元，字子厚，唐代河东（今山西省永济市）人，773年出生于京城长安，819年客死于柳州。一代著名文学家、思想家，享年不到50岁。因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称“柳河东” 或 “柳柳州”。柳宗元的散文，与韩愈齐名，江称“韩柳”，韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐家八大家”，堪称我国历史上最杰出的散文家。
整体感知课文：
阅读课文前边的鉴赏提示，了解课文的相关背景。并思考探究下列问题 1、全文两段各写了什么内容？据此理请课文结构。第一段写景。分两层来写。先是指明小石城山的方位“自西山道口-----------有积石横当其垠”。然后描写小石城山的奇貌。第二段议论。是作者由自然景观带来的联想和思索。
译文：
• 从西山道口一直向北，越过黄茅岭，有两条路：其中一条路向西伸延，沿路寻求没有发现胜景；另一条稍稍向北又折向东，在不过四十丈之处，地层断裂，被一条河水分开，有积聚的山石横截在路端。它的上面，构成垛墙望楼的形状；它的旁边，耸出一座天然的城堡，还有像城门似的一个洞穴，往里看去一片浓黑，将小石子投进去，从很深的地方传出咚咚水声．那声音十分响亮，过了很久才消逝。环绕而行可以登上山顶，能眺望很远的地方。山石上没有土壤，然而却生长着优美的树木和竹子，格外地显得奇特而坚实；它们或疏或密，或俯或仰，恰似有才智的人精心布置的。江雪Fra bibliotek柳宗元

【高中语文】小石城山记ppt精品课件

朗读课文《小石城山记》
自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一
西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已，环之可上，望甚远。无封土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：以慰夫贤而辱于此者。或曰：其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。是二者，余未信之。
这八记有《始得西山宴游记》、《钴母潭记》、
《钴母潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》等。他那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵。此外，他在愚溪时还写有《游黄溪记》。他的妙文引得古往今来无数墨客游人去寻访永州城内外这些山山水水、草木竹石。不过，如今除了县西2公里处的西山依稀可辨外，作家笔下的遗迹都难以寻识。唯有悬溪之畔的柳子庙，尚可以寄托后人的情思。
作业
1、完成课后练习三
2、熟读背诵课文
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
3、预习下一课
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

【高中语文】小石城山记ppt精品课件20

提问：在作者眼中到底有没有 “造物者”呢？
没有，从“神者傥不宜如
是。”一句，以及对“或曰： “以慰夫贤而辱于此者。” 或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。”这两种观点的不相信都可看出。
这段文字抒发了作者什么样的“身世之慨”？
抒发了自己被贬于荒远
之地，不能施展才能和抱负的悲愤心情。
文章特色 ⑴凝炼而生动的语言 ⑵后半篇的议论抑扬宛转，余
味无穷。 ⑶將个人的身世之感放入山水景的描写之中，情景交融，物我合一
作业
1、课后练习三 2、熟读背诵课文
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

【高中语文】小石城山记ppt精品课件17

好好学习，天天向上。
借景抒情，借题发挥，“借石之瑰玮，以吐胸中之气”，抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心态。
研讨：如何理解作者关于“造物者之有无”的议论？
及是，愈以为诚有。神者傥不宜如是。或曰……或曰……是二者，余未信之。
从文字上看，作者不相信“二者”所说，说明作者不相信有造物主；但从作者没有明确表明观点上看，其实他是希望有造物主——正气。
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

小石城山记正式版ppt课件

表现作者心境的语句有：一、自余为僇人，居是州，恒惴栗。二、望西山，始指异之。三、然后知是山之特立，不与培塿为类。四、心凝形释，与万化冥合。
两文情感的不同之处：
1.前文含蓄.形象，借小石城山来表明心迹；后文直白和含蓄结合。
2.前文单一；后文有层次变化。
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31
《小石城山记》主要通过对小石城山秀美景色的描写，表达自己遭贬谪，才能无法施展的愤懑之情。
③尺寸千里。
眼中所见的尽寸之地实际上有千里之距。（形容山高望远)
④四望如一。
四面眺望，景色如同一样。
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27
4.填空： ①“悠悠乎与灏气俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者
游而不知其所穷”这句话表现作者的思想感情
是___与__天_地__万_物__融_为__一__起_的__悠_闲_。.得意
②“萦青缭白”采用的修辞手法是__借_代________，
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8
学习课文第一段：
自读，结合注释，试着翻译课文。
少：稍
寻：寻找
垠：边.界
睥睨：城墙上的女墙
数：密集
不过：不超过
环：盘旋攀登
径：一直.径直
激越：（声音.情绪等）强烈.高亢
北.下：名词做动词，向北走.向下走
西：名词做状语，向西
投以小石：介词短语后202置1精选，ppt“以小石投”
13
学习第二段：
怪：诧异售：得到赏识伎：技艺，美景傥：或者，倘辱：屈辱，贬谪
或：有人
是：这
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14
重点字词
公诚以都虞候命某者果真,如果
诚及是,愈以为诚有确实, 的确

【高中语文】小石城山记ppt精品课件7

写水流动曲折，则用“曲行纡馀，睨若无穷” （《石渠记》）；
写石
有“嵚然相累而下者”、“冲然角列而上者”的山坡山石（《钴鉧潭西小丘记》）；有“为坻为屿为堪为岩”的岸边之石（《至小丘西小石潭记》）；
也有“或列或跪或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒”的园中之石（《永州韦使君新堂记》）；
又有“怒者虎斗，企者鸟厉，抉其穴则鼻口相呀，搜其根则蹄股交峙，环行卒愕，疑若搏噬”的大山之石（《永州崔中丞万石亭记》）。
关于柳宗元的文章风格，请阅读第十五页的“点击链接”
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

【高中语文】小石城山记ppt精品课件28

第一段参考译文：
• 从西山道口一直向北，越过黄茅岭，有两条路：其中一条路向西伸延，沿路寻求没有发现胜景；另一条稍稍向北又折向东，在不过四十丈之处，地层断裂，被一条河水分开，有积聚的山石横截在路端。它的上面，构成垛墙望楼的形状；它的旁边，耸出一座天然的城堡，还有像城门似的一个洞穴，往里看去一片浓黑，将小石子投进去，从很深的地方传出咚咚水声．那声音十分响亮，过了很久才消逝。环绕而行可以登上山顶，能眺望很远的地方。山石上没有土壤，然而却生长着优美的树木和竹子，格外地显得奇特而坚实；它们或疏或密，或俯或仰，恰似有才智的人精心布置的。
柳宗元古文创作数量颇丰，虽然活了不到50岁，但柳宗元却在文学上创造了光辉的业绩，在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文以及文学理论诸方面，都做出了突出的贡献。主要有议论文、传记、寓言、游记四类，其中山水游记和寓言在文学史上评价最高，最受人欢迎。柳宗元被贬时期，心情极为悲愤、抑郁，他往往借山水景物抒发内心的积郁、悲情。
我是小老师
重点字词（第二段）
及是：这个
更千百年不得一售其伎经历；得到赏识
神者傥不宜如是或者屈辱、贬谪
以慰夫贤而辱于此者
我是小老师
重点字词
公诚以都虞候命某者果真,如果
诚
及是,愈以为诚有. 确实, 的确
帝感其诚
真心,不虚伪
1.贤者更礼
推行了一系列改革措施，这就是永贞革新。但是永贞革新遭到了以大宦官、大官僚联合势力的强烈反击，以惨败告终。柳宗元和参加永贞革新的其他官员同时遭到贬谪的处分。柳宗元先是被贬永州（今属湘南）司马，十年后，再贬柳州（今广西柳州）刺史。
舍己为人
和柳宗元一起被贬的还有刘禹锡，刘禹锡被贬播州（今贵州遵义市西），地理条件比柳州更艰苦。柳宗元想到刘禹锡要随身奉养老母，便主动请求朝廷，和刘禹锡更换贬所。后来刘禹锡虽然去了连州（今广东连县），但柳宗元舍己为人的品格，受到了人们的赞扬。

【高中语文】小石城山记ppt精品课件18

山石：横当其垠。其疏数偃仰，类智者所施设。（形态美、奇）土堡：其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。（形象美）山洞：窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响激越，良久乃已。（有情趣，声音之美）树竹：嘉树美箭，益奇而坚。（简洁，生动）特点：简明、生动，突出了形象美。
柳宗元在《小石城山记》中是如何
表达自己的思想情感的？
“又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。”
以佳胜之地被埋没，比喻自己徒有经邦济世之才却横遭贬斥，谪居荒蛮，壮志难酬的悲愤。
二、发现问题，确立课题

我们学过的哪些诗人、作家曾经被贬？你还了解古代有哪些文人被贬？
古代被贬的著名文人
唐代：韩愈、柳宗元、刘禹锡、杜甫、白居易、张九龄。宋代：欧阳修、苏轼、王安石，范仲淹。

古代文人的被贬

古代文人被贬的原因探究。古代文人的被贬与其文学成就的关系。古代被贬文人排遣忧愤的方式。古代被贬文人对山水情有独钟的原因。广东贬官文化探究。古代文人被贬前后的变化。古代文人被贬与中国文学之间的关系。古代文学作品中被贬文人的形象。古代被贬文人在当地（贬所）的作为和影响。

睥睨 yǎn ） zhé ）
文言实词

自西山道口径北（一直）环之可上（围绕）及是，愈以为诚有（确实）更千百年不得一售其伎（技艺，指美景）其一少北而东（向东）是固劳而无用（实在）
文言虚词“而”

其疏数偃仰，类智者所施设也。（关键词“类”、“数”、） “施” 以慰夫贤而辱于此者。关键词“以”、“夫”、“而”、（） “于” 窥之正黑，投以小石。（句式，状语后置，注意调整语序）更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。（句式，被动句，判断句，要翻译出句式特点）

【高中语文】小石城山记ppt精品课件37

代表作:
议论文：《捕蛇者说》传记文：《童区寄传》、《段太尉逸事状》山水游记：《永州八记》（《小石潭记》）寓言散文：《三戒》（《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠〉）并著有《柳河东集》
柳宗元
给下列划线的字注音:
• 瑰（ guī ）玮 • 横（ héng ） n ） • 垠（ yí • 窥视（ kuī ） • 睥睨（ • 疏数（ • 偃仰（ • 贬谪（
回顾作者
柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家。字子厚，河东人，世称柳河东。与刘禹锡参加了王叔文集团，失败后被贬为永州司马。后任柳州刺史，故也称为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动，并称“韩柳”，唐宋八大家之一。他的创作可分为传记、议论文、山水游记、寓言四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。他的寓言短小精悍，含义深远。
pì nì ） cù ） yǎn ） zhé ）
听朗读，读全文，理解大意，并指出：两段文字在表达方式上有何不同？第一段以写景为主，第二段以议论与抒情为主。写景为议论抒情做铺垫，而议论抒情是对写景的点化。这种描摹山水与抒情言志相结合的手法开创了唐宋游记散文即事入理、物我相融的风气，成为后代作家学习的典范。从《岳阳楼记》到《醉翁亭记》，从《游褒禅山记》到《石钟山记》，都从柳宗元那里汲取了营养。
古代被贬文人在作品中表达思想情感的方式：
（1）缅怀伟人，羡慕赞叹。（2）批判现实，幽愤不满。（3）远离现实，淡泊人生。（4）蔑视权贵，洁身自好。（5）寄情山水，曲折达情。（6）自伤身世，顾影自怜。（7）同病相怜，感叹命运。
讨论：思考· 探究· 练习一
明确：此句是影射自己，蕴藏着深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，表面上是在为小石城山叫屈，实际上他是借着质疑神灵的安排，既为奇石大抱不平，也借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。作者正是这样借物自比以抒泄失意痛苦忧愁的心情，在同病相怜的情况下，能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元，而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。

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（5）表示承接（顺承）关系，相当于“然后” 例“其一少北而东” （6）表示因果关系，相当于“因而”
第一段：以记叙、描写为主，重在写景第二段：以议论、抒情为主，重在说理
• 这种描摹山水与抒情言志相结合的手法开创了唐宋游记散文即事入理、物我相融的风气，
成为后代作家学习的典范。
重点难点探究：
1、“更千百年不得一售其伎，是固劳而无用”一句，你认为作者是否在影射自己？
2、“其气之灵，不为伟人，而独为是物”一句，其气之灵表现何在？由此可以看出作者怎样的心情？
第2段
重点词语：
之：用在主谓之间，取独
诚有：真的存在
怪：诧异为：设置列：陈列更：经历
句式：
*以慰夫贤而辱于此者【被动句，辱：被辱】
伎：技艺，指美景
宜：应该
或：有人
夫：那些
是：这
研读第二段:
1、翻译下列句子： a噫！吾疑造物者之有无久矣。 b又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。 c神者傥不如是，则其果无乎？ d或曰：“以慰夫贤而辱于此者。” e是二者，余未信之。
径：一直
词类活用：
北：名词作动词，向北走下：名词作动词，向下走
逾：越过少：稍
西：名词作状语，向西东：名词作状语，向东环：名词作动词，盘旋攀登
不过：古：不超过；今：只是
垠：边、界睥睨：城墙上的女墙
句式：
*投以小石
之：用在主谓之间，取独 “以小石投”
数：密集
【状语后置】
翻译课文第一段中带有“而”字的句子，注意“而”字前后之间的关系。
俯，倒卧
倘，或者
偃仰【 yǎn 】傥【 tǎng 】
整体感知课文：
全文两段各写了什么内容？据此理请课文结构。
第一段写景。分两层来写。先是指明小石城山的方位“自西山道口-----有积石横当其垠”。然后描写小石城山的奇貌。
第二段议论。是作者由自然景观带来的联想和思索。
第1段重点词语：
先秦散文两汉散文唐宋散文明代散文清代散文
诸子散文《论语》历史散文《左传》
《史记》、书、记、铭、碑、论
唐宋八大家前后“七子” 拟古为主
唐宋派 “皆自胸中流出”
桐城派注重“义理”
庐山，泰山，华山，雁荡山，峨嵋山，白云山，山山明秀。
天池，西湖，太湖，千岛湖，青海湖，鄱阳湖，水水瑰奇。
①以慰夫贤而辱于此者。（别人观点，作者反对） ②其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。（别人观点，作者反对） ③又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用(自己观点)
绝佳美景，千年无售，作者认为造物者是劳而无用。以佳胜之地被埋没，比喻自己徒有经邦济世之才却横遭贬斥，谪居荒蛮，壮志难酬的悲愤。真是“一腔心事付幽胜，多少凄楚烟水中”啊！
1、逾黄茅岭而下译：越过黄茅岭向下。表顺承
2、其一少北而东译：另一条稍稍向北又折向东表顺承
3、土断而川分译：地层断裂并且被一条河水分开表并列
4、无土壤而生嘉树美箭表转折译：山石上没有土壤，然而却生长着优美的树木和竹子
5、益奇而坚译：格外地显得奇特并且坚实表并列
游踪路线:城山
2、“其气之灵，不为伟人，而独为是物”一句，其气之灵表现何在？由此可以看出作者怎样的心情？
其气之灵表现在三处：一是土堡的形状；二是山洞的深窈；三是山石分布疏密有致。
山石虽美，却不受人亲近、赏识，作者以物喻人、借奇石比自己，含蓄、形象地引发了身世之感，沉痛而无奈。
总结文言虚词“而”的用法
柳宗元
一代著名文学家、思想家，享年不到50岁。因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称柳河东或柳柳州。
柳子庙
柳候祠
柳宗元衣冠冢
柳候公园
柳宗元最著名的山水游记，是在永州作的《永州八记》，即
《始得西山宴游记》、《钴母潭记》、《钴母潭西小丘记》、
《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。
分析本文的象征写法: （即“物我相融”的具体表现）。
①小石城山被冷落象征着什么？
②小石城山上的幽景奇石象征着什么？
明确： ①象征柳宗元遭贬不遇的处境 ②象征柳宗元峻洁孤高的人格作者借景抒情，借题发挥，“借石
之瑰玮，以吐胸中之气”，抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心态。
思考：本文两段在表达方式上有什么不同
1、“更千百年不得一售其伎，是固劳而无用” 一句，你认为作者是否在影射自己？
作者在这里是借题发挥，在影射自己。作者表面上是在为小石城山叫屈，实际上他是借着质疑神灵的安排，既为奇石打抱不平，也为自己被贬斥荒远已长达八年的苦闷忧愁而鸣不平。作者正是这样借物自比来抒泄失意痛苦的心情。
在这篇文章中，我们能不能窥见柳宗元被贬谪时的思想、情感呢？
《石涧记》原址
《钴母潭至西小丘记》原址
《石渠记》原址
《小石潭记》原址
《始得西山宴游记》原址
《钴母潭记》原址
《袁家渴记》原址
《小石城山记》原址
给下列加横线字注音:
越过
边，界
城墙上的女墙
逾【 yú】垠【yín】
栋梁
土堡
睥睨【pìnì】
密集
梁木丽【 lì】堡坞【 wù】疏数【 cù】
西山
黄茅岭
研读第一段: ①翻译下列句子：
a其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞，有若门焉。 b投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。 c无土壤而生嘉树美箭。 d其疏数偃仰，类智者所施设也。
②作者主要抓住小石城山的什么特点来
写？试用一个字概括。奇
③小石城山之“奇”表现在哪些方面？（请在课本上找出并划下）
2、在作者眼中到底有没有“造物者”呢？
明确：没有，从“神者傥不宜如是。”一句，以及对或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰： “其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。”这两种观点的不相信都可看出。
3、第二段抒发了作者怎样的思想感情？
抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心态。
1 、连词
（1）表示转折关系，相当于“然而、可是、却” 例“无土壤而生嘉树美箭” （2）表示递进关系，相当于“而且” 例：“君子博学而日参省乎己” （3）表示修饰关系，相当于“地”，或不译例：“吾尝终日而思矣” （4）表示并列关系，相当于“并且” 例“土断而川分”
总结文言虚词“而”的用法
1 、连词