初一语文 陶渊明和他的田园诗《诗五首_饮酒》

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《饮酒》陶渊明原文注释翻译赏析

《饮酒》陶渊明原文注释翻译赏析

《饮酒》陶渊明原文注释翻译赏析《饮酒》陶渊明原文注释翻译赏析《饮酒》陶渊明原文注释翻译赏析1作品原文饮酒二十首·其十四故人赏我趣,挈壶相与至。

班荆坐松下,数斟已复醉。

父老杂乱言,觞酌失行次。

不觉知有我,安知物为贵。

悠悠迷所留,酒中有深味!作品注释1.故人:老朋友。

挈(qiè)壶:提壶。

壶指酒壶。

相与至:结伴而来。

2.班荆:铺荆于地。

荆,落叶灌木。

这里指荆棘杂草。

3.行次:指斟酒、饮酒的先后次序。

4.“不觉”二句:在醉意中连自我的存在都忘记了,至于身外之物又有什么可值得珍贵的呢?5.悠悠:这里形容醉后精神恍惚的样子。

迷所留:谓沉缅留恋于酒。

深味:深刻的意味。

这里主要是指托醉可以忘却世俗,消忧免祸。

作品译文陶渊明过着宁静的乡居生活。

这一天,他邀请友人松下坐饮。

故人赏我趣,挈壶相与至。

喝酒没有桌凳可凭,只好铺荆于地,宾主围坐。

没有丝竹音乐,只能听风吹松叶,只能听父老杂乱言。

此情此景,酒不醉人人自醉。

作品鉴赏东晋以来,玄风大炽,一般文士都喜欢在诗文中说理。

然而,他们的作品大多“平典似道德论”,颇遭后人訾议。

唯有陶渊明却因其诗理趣盎然,情味深隽,大得后人推崇。

同样是以诗说理,何以后世褒贬如此不同?其根本原因在于陶渊明与东晋士大夫们所追求的“理”各自不同,表达“理”的方式也各异。

东晋士族文人言空蹈虚,侈谈玄理,以此为精神寄托,撷取老庄陈言为篇,理赘于辞,自然不免“淡乎寡味”之讥。

而陶渊明在经历了几仕几隐的痛苦摸索之后,终于毅然归隐田园,他在躬耕实践中找到了人生的归宿,在自然淳朴的田园生活中领悟了人生的真谛,得到精神上的满足。

尽管他也接受了老庄崇尚自然的思想影响,然而他所理解的“自然之理”是与俭朴而充实的田园生活紧密联系的,他所追求的“自然之理”,包蕴在淳朴笃实的田园生活中。

情,旷而不虚;理,高而不玄——这正是上面所录《饮酒》诗第十四首“故人赏我趣”的一个显著特点。

先说诗中的情。

陶渊明在宁静的乡居生活中,或与邻人“披草共来往”、“但道桑麻长”;或“漉我新熟酒,只鸡招近局”;或“邻曲时时来,抗言谈在昔”。

陶渊明饮酒诗全文

陶渊明饮酒诗全文

陶渊明饮酒诗全文晋·陶渊明结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。

顾影独尽,忽焉复醉。

既醉之后,辄题数句自娱。

纸墨遂多,辞无诠次。

聊命故人书之,以为欢笑尔。

衰荣无定在,彼此更共之。

邵生瓜田中,宁似东陵时!寒暑有代谢,人道每如兹。

达人解其会,逝将不复疑;忽与一樽酒,日夕欢相持。

积善云有报,夷叔在西山。

善恶苟不应,何事空立言!九十行带索,饥寒况当年。

不赖固穷节,百世当谁传。

道丧向千载,人人惜其情。

有酒不肯饮,但顾世间名。

所以贵我身,岂不在一生?一生复能几,倏如流电惊。

鼎鼎百年内,持此欲何成!栖栖失群鸟,日暮犹独飞。

徘徊无定止,夜夜声转悲。

厉响思清远,去来何依依。

因值孤生松,敛翮遥来归。

劲风无荣木,此荫独不衰。

托身已得所,千载不相违。

行止千万端,谁知非与是。

是非苟相形,雷同共誉毁。

三季多此事,达士似不尔。

咄咄俗中愚,且当从黄绮。

秋菊有佳色,裛露掇其英。

泛此忘忧物,远我遗世情。

一觞虽独进,杯尽壶自倾。

日入群动息,归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下,聊复得此生。

青松在东园,众草没其姿。

凝霜殄异类,卓然见高枝。

连林人不觉,独树众乃奇。

提壶抚寒柯,远望时复为。

吾生梦幻间,何事绁尘羁。

清晨闻叩门,倒裳往自开。

问子为谁与?田父有好怀。

壶浆远见候,疑我与时乖。

褴褛茅檐下,未足为高栖。

一世皆尚同,愿君汩其泥。

深感父老言,禀气寡所谐。

纡辔诚可学,违己讵非迷。

且共欢此饮,吾驾不可回。

在昔曾远游,直至东海隅。

道路迥且长,风波阻中途。

此行谁使然?似为饥所驱。

倾身营一饱,少许便有馀。

恐此非名计,息驾归闲居。

颜生称为仁,荣公言有道。

屡空不获年,长饥至于老。

虽留身后名,一生亦枯槁。

死去何所知,称心固为好。

客养千金躯,临化消其宝。

裸葬何必恶,人当解意表。

长公曾一仕,壮节忽失时;杜门不复出,终身与世辞。

仲理归大泽,高风始在兹。

诗词五首·饮酒

诗词五首·饮酒
陶渊明,东晋文学家,以山水田园诗著称,被誉为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。《饮酒》是他的代表作之一,诗中描绘了诗人在喧嚣尘世中,心灵避离尘俗,结庐人境而无车马喧的情境。诗歌通过采菊、见南山、山气、飞鸟等意象,展现了一幅质朴率真、自由恬淡的田园风光图景,表达了诗人回归自然后的悠闲自得心境。田园生活的热爱,以及决心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。整首诗以自然景色为媒介,抒发了诗人对人生的独特感悟,体现了其高洁傲岸的品格和悠然淡泊的志趣。

陶渊明《饮酒》全诗总共22首全部的诗原文,有无解释均可

陶渊明《饮酒》全诗总共22首全部的诗原文,有无解释均可

陶渊明《饮酒》全诗总共22首全部的诗原文,有无解释均可●原文结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

●背景简介陶渊明(365~427),浔阳柴桑人。

陶诗以其冲淡清远之笔,写田园生活、墟里风光,为诗歌开辟一全新境界。

《饮酒》组诗共二十二首,此为第三首。

前有小序,说明全是醉后的作品,不是一时所写,并无内在联系,兴至挥毫,独立成篇。

这首主要表现隐居生活的情趣,于劳动之余,饮酒致醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩中,采菊东篱,遥望南山,此时情味,何其深永!陶诗的一大特色就是朴厚,感觉和情理浑然一体,不可分割。

他常常用“忘言”“忘怀”等词语阻断对情理规律的探索和揭示,这或者就是诗歌回归自然的一种表现。

▲陶渊明在我们中国文学史上地位是非常突出的,他的120多首诗歌可以说每一首诗歌都是非常非常好的。

我们可以这样说唐代以前很多题材的诗歌,唐代的时候才登上它的高峰。

比如边塞诗、山水诗、送别诗,惟独有一个非常特殊的现象,就是田园诗是陶渊明开创的,并且由陶渊明把它推上了它的顶峰。

我们说唐代有很多田园诗人,比如说王维、孟浩然,宋代有些田园诗人,像范成大、杨万里。

唐宋这么多的田园诗人应该说他们所创作的田园诗都是在陶渊明田园诗的浓荫笼盖之下,可以说是没有超过陶渊明的田园诗的。

所以说陶渊明的田园诗歌是我们中国文学史上一笔非常宝贵的财富。

他生在公元365年去世在427年。

一生可以分为三个时期:29岁以前主要是读书的时期,从29岁到41岁他是一会儿出来做官、一会儿又要归隐,是仕隐反复的时期。

他在彭泽当县令时有一次上级来检查工作,他的这些下级的书吏们就说,你赶紧把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧。

他喟然长叹曰:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”于是就挂冠而去。

这种不肯为五斗米折腰的精神,正是我们中国知识分子的傲骨,它影响了一代又一代的知识分子。

像李白,他说“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”,这种精神是非常可贵的。

语文版七年级诗词五首-饮酒

语文版七年级诗词五首-饮酒

饮酒诗的主题思想也受到道家思想的 影响,强调与自然和谐相处,追求内 心的平静和自由。
在古代社会,文人常常因为政治、社 会等原因而受到限制和压迫,因此他 们常常通过诗歌来表达对自由、自然 生活的向往和热爱。
主题的影响
饮酒诗的主题思想对后世的诗歌创作产生了深远的影响,成为中国古代诗歌的重要 主题之一。
陶渊明出生于一个没落的官僚家庭,自幼修习儒家经典和书法,年仅13 岁便能写文章。他曾任江州祭酒、建威参军、彭泽县令等职,但因不满
官场黑暗,辞官归隐。
陶渊明的诗歌、散文、辞赋等作品,以其自然、清新、质朴的风格,表 达了对田园生活的热爱和对官场黑暗的不满。他的作品在中国文学史上 占有重要的地位,对后世产生了深远的影响。
生动形象
诗人的语言生动形象,能够刻画出事物的细腻特征和情感色彩,如“ 采菊东篱下,悠然见南山”中的“采菊”和“见南山”的描绘。
04
饮酒的创作背景
社会背景
01
魏晋南北朝时期,战乱频繁,社 会动荡不安,人民生活困苦。
02
当时社会盛行饮酒之风,文人墨 客常常借酒抒发情感。
个人背景
陶渊明辞官归隐后,生活清贫,但仍 保持着高尚的志趣和节操。
表达技巧。
意象与意境
通过分析诗词中的意象 和意境,理解作者所表
达的情感和思想。
文化内涵
挖掘诗词所蕴含的文化 内涵,理解作者所处的 时代背景和社会环境。
艺术手法
从诗词的艺术手法、结 构等方面进行鉴赏,感 受作者的创作特点和艺价诗词所表达的思想、情感 是否深刻、真挚,是否具有时
作者的创作背景
《饮酒》是陶渊明归隐田园后创作的一组五言古诗,共20首。本篇是其中的第五首,约作于公元416年(晋孝武帝太元十一 年),时值东晋末期,社会矛盾尖锐,农民起义不断,陶渊明对现实社会的不满情绪也在加剧。他感慨晋朝的覆灭,战乱不 断,社会动荡不安,因此写下了这首诗。

东晋陶渊明《饮酒 其五》原文、译文及注释

东晋陶渊明《饮酒 其五》原文、译文及注释

东晋陶渊明《饮酒其五》原文、译文及注释
题记:
这首诗大约作于公元四一七年,即诗人归田后的第十二年,正值东晋灭亡前夕。

作者感慨甚多,借饮酒来抒情写志。

原文:
饮酒·其五
东晋-陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

翻译:
结庐在人境,而无车马喧。

居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

问君何能尔,心远地自偏。

问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。

采菊东篱下,悠然见南山。

在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。

此中有真意,欲辨已忘言。

这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。

注释:
选自《陶渊明集》卷三(中华书局 1979年版)。

《饮酒》是一组五言古诗,共20首,写于作者辞官归隐后。

陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,浔(xún)阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人。

〔结庐〕建造房舍。

结,建造构筑。

庐,简陋的房屋。

〔人境〕喧嚣扰攘的尘世。

〔尔〕如此,这样。

〔悠然〕闲适淡泊的样子。

〔山气〕山间的云气。

〔日夕〕傍晚。

〔欲辨已忘言〕想要分辨清楚,却已忘了怎样表达。

第四讲:魏晋诗歌:陶渊明《归园田居》《饮酒》

第四讲:魏晋诗歌:陶渊明《归园田居》《饮酒》

第三读:魏晋诗:陶渊明《归园田居》《饮酒》本讲大纲:一、陶渊明《归园田居》(其一)赏析二、陶渊明《饮酒》(其五)赏析今天,我们要和大家一起细读的是东晋田园诗人陶渊明和他的两首田园诗《归园田居》(少无适俗韵)和《饮酒》(结庐在人境)。

《归园田居》和《饮酒》都是陶渊明的组诗作品。

组诗是指有很多首诗,这些诗有着同样的标题,诗的内容是相互有关联的。

《归园田居》这组诗一共有五首,内容都是描写乡村田园生活的。

《饮酒》这组诗一共有二十首,都是诗人趁着酒兴所作。

内容上从不同的角度反映诗人自己的生活、思想、志趣和情操。

我们先看第一首《归园田居》(少无适俗韵)。

我先给大家朗读一下这首诗。

《归园田居》(少无适俗韵)少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

这首诗呢是诗人辞官归田的第二年所作。

可以说是陶渊明田园诗的开篇之作。

接下来,我们就一起来欣赏这首诗吧。

少无适俗韵,性本爱丘山。

“少”是指少年时代,年少的时候。

“无”是没有的意思。

“适”指适应。

“俗”就是世俗,凡俗的意思。

“韵”在这里是指本性、气质。

有的版本也写作“愿”,愿望的愿。

“性”是指天性,本性。

“本”的意思是本来。

“爱”是喜爱的意思。

“丘山”的本义是指丘陵、山水,这里指代自然。

这两句的意思是说:在我还小的时候,我就没有能够适应凡俗的气质,我的天性就是喜爱大自然。

这里所谓的“适俗韵”,也就是那种逢迎世俗、周旋应酬的情态和本领。

而作为一个真诚率直的人,陶渊明从来就没学会这一套。

他的本性与淳朴的乡村、宁静的自然相通。

这两句直接点明了他辞官归田的根本原因,也为全诗奠定了一个热爱自然、热爱劳作的基调。

误落尘网中,一去三十年。

误:失误,错误地。

落:流落。

尘:指红尘,这里指代世俗。

陶渊明的《饮酒》一至十

陶渊明的《饮酒》一至十

陶渊明的《饮酒》一至十1.《饮酒其一》年代: 魏晋作者: 陶渊明衰荣无定在,彼此更共之。

邵生瓜田中,宁似东陵时!寒暑有代谢,人道每如兹。

达人解其会,逝将不复疑;忽与一樽酒,日夕欢相持。

2.《饮酒其二》年代: 魏晋作者: 陶渊明积善云有报,夷叔在西山。

善恶苟不应,何事空立言!九十行带索,饥寒况当年。

不赖固穷节,百世当谁传。

3.《饮酒其三》年代: 魏晋作者: 陶渊明道丧向千载,人人惜其情。

有酒不肯饮,但顾世间名。

所以贵我身,岂不在一生?一生复能几,倏如流电惊。

鼎鼎百年内,持此欲何成!4.《饮酒其四》年代: 魏晋作者: 陶渊明栖栖失群鸟,日暮犹独飞。

徘徊无定止,夜夜声转悲。

厉响思清远,去来何依依。

因值孤生松,敛遥来归。

劲风无荣木,此荫独不衰。

托身已得所,千载不相违。

5.《饮酒其五》年代: 魏晋作者: 陶渊明结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

6.《饮酒其六》年代: 魏晋作者: 陶渊明行止千万端,谁知非与是。

是非苟相形,雷同共誉毁。

三季多此事,达士似不尔。

咄咄俗中愚,且当从黄绮。

7.《饮酒其七》年代: 魏晋作者: 陶渊明秋菊有佳色,露其英。

此忘忧物,远我遗世情。

一觞虽独进,杯尽壶自倾。

日入群动息,归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下,聊复得此生。

8.《饮酒其八》年代: 魏晋作者: 陶渊明青松在东园,众草没其姿,凝霜殄异类,卓然见高枝。

连林人不觉,独树众乃奇。

提壶抚寒柯,远望时复为。

吾生梦幻间,何事尘。

9.《饮酒其九》年代: 魏晋作者: 陶渊明清晨闻叩门,倒裳往自开。

问子为谁与?田父有好怀。

壶浆远见候,疑我与时乖。

褴茅檐下,未足为高栖。

一世皆尚同,愿君其泥。

深感父老言,禀气寡所谐。

诚可学,违己非迷!且共欢此饮,吾驾不可回。

10.《饮酒其十》年代: 魏晋作者: 陶渊明在昔曾远游,直至东海隅。

道路迥且长,风波阻中途。

此行谁使然?似为饥所驱。

24 《诗词五首》饮酒

24 《诗词五首》饮酒

山上雾气萦绕升腾 ,夕阳西落,傍晚的景色 真好,更兼有飞鸟,结着伴儿归还。
这其中有多少滋味要表达,欲要说明,却又 忘记了语言。
1、想想这首诗讲了 几层意思,分别写的 是什么? 2、居住在喧嚣的尘 世,为什么生活是如 此的平静、心灵是如 此的安宁呢? 3、选出你喜欢的诗 句读一读,谈谈你喜 欢的原因
东晋统治者重视门阀(出身),很多品质低 下,才能平庸的人占据高位,一些品德良好,才 能出众的优秀人才却屈居低位。陶渊明当过十多 年的地方小官,每逢上级来地方巡视的时候,他 都必须前去迎接,曲尽礼节。久而,他很厌烦这 种情形,有一次他终于说:“吾不愿为五斗米折 腰向乡里小儿。”结果他就归隐田园,并写下很 多诗来表现这种生活,而且这些诗都达到了很高 的水平,所以后人称他为我国第一位田园诗人, 对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。
3.下列对诗句理解有误的一项是
• A、这首五言古诗通过对田园生活中自然景色的悠 闲欣赏,反映出作者厌恶官场腐败、决心归隐自 洁的人生追求。 • B、第一、二句直接道出作者对宁静田园生活的 喜爱,对车马喧嚣的官场生活的厌倦。 • C、第三、四句自问自答,表现了作者对自由自 在、超凡脱俗境界的追求。 • D、第五—八句将菊花、南山、山中晚景、归林 飞鸟构成一幅大自然的美丽画面,作者完全陶醉 在悠闲自得之中。 • E、“此中有真意,欲辨已忘言”两句是全诗的 总结,意即大自然有人生的意义,作者想说出来 却不能说出。
按节奏诵读诗歌
饮酒
晋· 陶渊明
结庐\在\人境,而无\车马\喧。 问君\何\能尔,心远\地\自偏。 采菊\东篱\下,悠然\见\南山。 山气\日夕\佳,飞鸟\相与\还。 此中\有\真意,欲辨\已\忘\言。
饮酒--.mp3
【译文】 生活在人间,却没有车马的嚣喧。

陶渊明的饮酒全诗-陶渊明诗饮酒之五

陶渊明的饮酒全诗-陶渊明诗饮酒之五

陶渊明的饮酒全诗|陶渊明诗饮酒之五(陶渊明)我国(文学)史上宏大诗人之一,他开创了田园诗一体,为古典(诗歌)开拓了一个新的境界。

下面是我收集的陶渊明诗饮酒之五,盼望大家喜爱!《饮酒》之五陶渊明结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠闲见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

诗歌赏析本诗是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首。

诗的意象构成中景与意会,全在一偶然无心上。

‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味,东篱有菊,偶然采之;而南山之见,亦是间或凑趣;山且无意而见,菊岂有意而采?山中飞鸟,为日夕而归;但其归也,适值吾见南山之时,此亦偶凑之趣也。

这其中的“真意”,乃千圣不传之秘,即使道书千卷,(佛经)万页,也不能道尽其中奥妙,所以只好“欲辨已忘言”不了了之。

这种偶然的情趣,偶然无心的情与景会,正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。

大隐隐于市,真正安静的心境,不是自然造就的,而是你自己的心境的外化。

千古名句:“采菊东篱下,悠闲见南山”,表达了诗人悠闲得意、寄情山水的情怀。

这首诗是特别好的一首诗,它的好就在感情特别真率,一切都自然他开头说“结庐在人境,而无车马喧”,把自己的房子建筑在人世间,可是听不到车马的吵闹,那么“在人境”肯定会有“车马喧”,为什么没有“车马喧”呢?他自己自问,说“问君何能尔”,就是我问你是什么缘由能够达到这样的地步呢?下面他答到“心远地自偏”,“心远地自偏”对我们今日也不无启发,就是我们今日生活在一个特别现代化的、特别吵闹的这样一个社会当中,我们已经不行能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去。

我们在这个特别喧闹的现实当中,只要我们每个人他的心远离了一些名利、一些物质的追求、远离了一些世俗的官场,那么我们住的地方也会变得偏僻起来,我们的心情也会变得安静起来。

我们也会克服一些浮躁的心情,这样使自己变得特别的安静,这个对于我们自己人生的修养,对于我们社会的安静都是很有好处的。

《陶渊明饮酒》原文及翻译 八篇

《陶渊明饮酒》原文及翻译 八篇

《陶渊明饮酒》原文及翻译八篇《陶渊明饮酒》原文及翻译 1陶渊明饮酒结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

【注释】:1.[结庐]:构筑房舍。

结,建造、构筑。

庐,简陋的房屋。

在这里意为“居住”2.[人境]人世间。

3.「问君」二句:设为问答之辞,意谓思想远离尘世,虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。

君:陶渊明自谓。

4.[何能尔]为什么能这样。

尔,如此、这样。

5.「山气」二句:意谓傍晚山色秀丽,飞鸟结伴而还。

6.「此中」二句:意思是:这里面蕴藏着人生的真正意义,想要辨明,却忘了怎样用语言表达。

此中,此时此地的情境,指山中景象,也指隐逸生活。

7.[见]通常读作xiàn,但有时也被人读作jiàn。

(学术界仍无确切定论,但大部分学者认为xiàn更好,仿佛南山出现在眼前。

如:风吹草低见牛羊。

)8.[悠然]自得的样子。

9.[南山]泛指山峰。

一说指柴桑(今江西九江)以南的庐山。

10.[日夕]傍晚。

11.[相与还]相伴而归。

12.[欲辨已忘言]想要辨识却不知怎样表达。

辨,辨识。

13.[无车马喧]没有车马的喧闹声。

指没有世俗的交往。

14.[心远地自偏]意思是:只要心高志远,自然觉得住的地方僻静了。

15.[佳]美好。

16.[山气]指山中景象、气息。

17.[真意]指人生的真正意义。

18.[言]名词作动词,用言语表达。

【作者简介】:陶渊明简介历代名家评陶渊明。

【翻译】:生活在人间,却没有车马的嚣喧。

你问我何能如此,心灵清远,地自静偏。

采摘菊花在东篱之下,悠然间,那远处的南山映人眼帘。

山气氤氲,夕阳西落,傍晚的景色真好,更兼有飞鸟,结着伴儿归还。

这其中有多少滋味要表达,欲要说明,却又忘记了语言。

【翻译二】:我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹。

要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。

东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。

2020语文版七年级上册 17 诗词五首 饮酒

2020语文版七年级上册 17 诗词五首 饮酒
—杜甫 • 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 《将进酒 》——
李白 • 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。《宣州谢胱楼饯别
校书叔云 》——李白 • 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。凉州曲 —— 王
翰 • 白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡。《闻官军收河南河
北》—杜甫— • 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。《渭城曲》——王
课后练习
• 1.“悠然”一词表达了诗人怎样的心境? • 表达了诗人隐居时的安逸闲适的心境 • 2.对《饮酒》赏析有误的一是( B ) • A.这首诗赋予菊以特殊的意蕴,以“采菊”表
现诗人热爱自然的情趣。 • B.“欲辨已忘言”表明诗人隐居生活的迷惘状态。 • C.“此中有真意”中的“真”即是人的自然本性。 • D.本诗语言清新自然,情、景、理浑然一体。
陶渊明的隐居你怎样看待?
a、陶渊明渴望自由,弃官归隐,追求恬静的田园 生活,完善独立的人格,特点是“淡泊” 。 b、弃官归隐,独善其身,是对当时黑暗官场的一 种反叛,有积极意义。 C、但是,要改造社会,要清除污秽,不能单靠 “归隐”与“独善”,应该兼济天下,积极地参加 社会活动。也有消极面。
* 陶渊明是中国历史上第一个为理想和信仰 而活着的文人;
• C.“此中有真意”与《归园田居(其三)》中“衣沾不足惜,但使愿无 违”都表达了诗人返朴归真的人生理想。
• D.陶渊明爱菊,菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征;周敦颐说莲, 莲花象征着君子美好的品德。他们都托物言志,寄托了一种高洁的情致。
课后练习
4、前人在评论这首诗时说“采菊东篱下,悠然见南山”中的“见”字用得非常精妙,换成“望”字就没有这 种效果,请你说说为什么?
课后练习
• 3.下列赏析有误的一项是( )
• A.{饮酒(其五))主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义, 获得恬静的心境这一内容。

初中语文饮酒

初中语文饮酒

课堂练习:
5、下面对这首诗赏析有误的一项是( B )
A.“结庐在入境,而无车马喧”写出了诗 人的居住环境和生话状况。 B.尽管没有车马的喧闹嘈杂,但仍有“采 菊东篱下”的劳作烦忧。 C.诗中四句写景句子传神的描画了优美恬 静的田园风光。 D.全诗融说理、写景、抒情为一体,表现 了诗人细微的内心感受。
课堂练习:
4、对这首诗的赏析,不正确的一项是( C )
A.这首诗叙写XXX闲适的田园生活乐趣,表现诗 人归隐田园后安贫乐道、悠然自得的心境。 B.本诗在客观景物的描写中融会对人生哲理的 领会,情、景、理自然融会,意境深邃。 C.“心远地自偏”形象地道出这样一个道理: 环境的偏僻幽静方能使人恬淡舒适。 D.诗人善于捕捉生活中的细节来赋予特殊的意 蕴。例如菊花,具有超凡脱俗、高傲纯洁的象征 意义;而诗人“采菊”,则表现诗人热爱自然的 乐趣。
句解:
这两句议论点题。“此中”之此时此 地的境和情。“真意”指诗人从自然与人 的和谐中所领会到的人生真谛,是诗人厌 弃官场、追求悠然、自由的田园生活的愿 望。
疏通诗意:
后六句为一层,写南山的美好 晚景和诗人从中获得的无限乐趣。 表现了诗人热爱田园生活的真情和 高洁人格。
探究主旨:
诗歌表达了诗人怎样的思想感情?
句解:强调了个人生活乐趣的重要,表现
了诗人对超凡脱俗境域的追求。 只要思想上精神上远离了那些达官贵
人们的车马喧嚣,其他方面也自然地与他 们没有蛮缠了。
情感:置身世外,洁身自好,保持高洁的情操。
疏通诗意:
前四句为一层,写诗人摆脱尘俗 烦扰后的感受,表现了诗人鄙弃官 场,不与统治者同流合污的思想感 情。
疏通诗意: 采菊东篱下,悠然见南山。
在东边的篱笆下采摘菊花,悠然间,那远 处的南山引入眼帘。

中学初二下学期语文第30课诗五首-饮酒

中学初二下学期语文第30课诗五首-饮酒

情感表达
诗人通过饮酒诗表达了自己对自由生活的向往和追求,以 及对自然美景的热爱和赞美。
诗中流露出一种超脱尘世、淡泊名利的人生态度,同时也 表达了诗人对人生的感慨和思考。
03 诗歌主题
饮酒与人生
表达对人生的独特见解
反思人生意义
通过饮酒这一行为,诗人表现出对人生 的独特见解,认为饮酒可以使人摆脱尘 世的束缚,达到心灵的自由和解放。
"山气日凄清,秋水独明净"
通过描绘山气凄清、秋水明净的景象,表达了诗人对自然美景的热爱和赞美。
意境描绘
诗人通过描绘自然景物,如菊花、南 山、山气、秋水等,构建了一个清新 自然、恬静淡泊的意境,使人感受到 诗人内心的平静与超脱。
诗中运用了丰富的意象和生动的语言 ,如"采菊"、"悠然"、"凄清"、"明净" 等,使得诗的意境更加深远、细腻。
中学初二下学期语文第30课诗五 首-饮酒
目录
• 课程导入 • 诗文赏析 • 诗歌主题 • 扩展阅读
01 课程导入
主题简介
01
《饮酒》是一首田园诗,通过描 绘自然景色和田园生活的恬静与 美好,表达了诗人对超脱尘世纷 扰的理想境界的追求。
02
诗中通过描绘自然景色和田园生 活,展现了诗人对自然和生命的 热爱,以及对人生哲理的领悟。
人文精神的体现
诗人通过描绘自然景色, 表达了人文精神,认为人 与自然应该和谐共处,相 互融合。
自然与人文的交融
诗人通过饮酒和描绘自然 景色,将自然与人文交融 在一起,表现出对人与自 然和谐共生的追求。
诗歌的艺术特色
语言优美
诗人运用优美的语言,表 达了饮酒的感受和自然景 色的美丽,使诗歌具有很 高的艺术感染力。

陶渊明饮酒五首

陶渊明饮酒五首

陶渊明饮酒五首陶渊明饮酒五首《饮酒》抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱,充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。

为大家整理了《饮酒》五首原文及翻译,欢迎参考!《饮酒》五首其一衰荣无定在,彼此更共之。

邵生瓜田中,宁似东陵时!寒暑有代谢,人道每如兹。

达人解其会,逝将不复疑;忽与一樽酒,日夕欢相持。

其二积善云有报,夷叔在西山。

善恶苟不应,何事空立言!九十行带索,饥寒况当年。

不赖固穷节,百世当谁传。

其三道丧向千载,人人惜其情。

有酒不肯饮,但顾世间名。

所以贵我身,岂不在一生?一生复能几,倏如流电惊。

鼎鼎百年内,持此欲何成!其四栖栖失群鸟,日暮犹独飞。

徘徊无定止,夜夜声转悲。

厉响思清远,去来何依依。

因值孤生松,敛翮遥来归。

劲风无荣木,此荫独不衰。

托身已得所,千载不相违。

其五结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

翻译:其一衰荣没有固定在,彼此相互的。

邵先生瓜田中,难道像东陵时!寒暑有代谢,人的思想总是这样。

乐观的人明白他会,我将不再怀疑。

忽然给一杯酒,日夕畅饮着。

其二据说积善有善报,夷叔饿死在西山。

善恶如果不报应,为何还要立空言!荣公九十绳为带,饥寒更甚于壮年。

不靠固穷守高节,声名百世怎流传。

其三儒道衰微近千载,人人自私吝其情。

有酒居然不肯饮,只顾世俗虚浮名。

所以珍贵我自身,难道不是为此生?一生又能有多久,快似闪电令心惊。

忙碌一生为名利,如此怎能有所成!其四栖遑焦虑失群鸟,日暮依然独自飞。

徘徊犹豫无定巢,夜夜哀鸣声渐悲。

长鸣思慕清远境,飞去飞来情恋依。

因遇孤独一青松,收起翅膀来依归。

寒风强劲树木调,繁茂青松独不衰。

既然得此寄身处,永远相依不违弃。

其五住宅盖在人世间,清静却无车马喧。

问我为何能如此?心超世外地显偏。

自顾采菊东篱下,悠然无意见南山。

山间雾气夕阳好,飞鸟结伴把巢还。

此中当自有真意,我欲辨之已忘言。

写作背景陶渊明的组诗《饮酒二十首》并不是酒后遣兴之作,而是诗人借酒为题,写出对现实的不满和对田园生活的喜爱,是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。

饮酒原文及翻译注释

饮酒原文及翻译注释

饮酒原文及翻译注释饮酒原文及翻译注释《饮酒·》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。

这首诗主要表现隐居生活的情趣,写诗人于劳动之余,饮酒至醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩之中,采菊东篱,遥望南山。

以下小编收集整理的饮酒原文及翻译注释,欢迎阅读!《饮酒》结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

注释1.[结庐在人境]:构筑房舍。

结,建造、构筑。

庐,简陋的房屋。

人境:人聚居的地方。

2.[问君]二句:设为问答之辞,意谓思想远离尘世,虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。

君:陶渊明自谓。

3.[尔]如此、这样。

4.[山气]二句:意谓傍晚山色秀丽,飞鸟结伴而还。

日夕,傍晚。

相与,相交、结伴。

5.[此中]二句:意谓此中含有人生的真义,想辨别出来,却忘了如何用语言表达。

6.[见]通常读作xiàn,但有时也被人读作jiàn。

(学术界仍无确切定论,但大部分学者认为xiàn更好,仿佛南山出现在眼前。

如:风吹草低见牛羊)7.[悠然]自得的样子。

南山:指庐山。

因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。

8.[日夕]傍晚9.[相与]相伴10.[欲辨已忘言]想要辨识却不知怎样表达。

辨,辨识。

11.[无车马喧]没有车马的喧闹声。

指没有世俗的交往。

12.[心远]心远远地超脱世俗。

13.[佳]美好。

14.[山气]指山景。

15.[真意]指人生的真正意义。

16.[言]名词作动词,用言语表达。

翻译我家就建在众人聚居的繁华道路,然而没有烦神去应酬车马的喧闹。

要问我怎么样如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。

东篱下采撷清菊心情徜徉,无意中见到南山胜景绝妙。

暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回归远山的怀抱。

南山仰止啊,这里有人生的真义,已经无需多言。

文学赏析这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。

初中生古诗文背诵解析-饮酒

初中生古诗文背诵解析-饮酒

初中生古诗文背诵解析-饮酒陶渊明结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

作者简介陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江西南)人,别号“五柳先生”,卒后亲友私谥“靖节”,世称“靖节先生”。

东晋著名作家,也是中国古代最伟大的诗人之一。

曾祖父陶侃是东晋开国元勋,位至大司马。

祖父和父亲都曾担任太守。

陶渊明九岁丧父,家道衰微,他少怀壮志,由于处在门阀等级制度森严、士族高门把持权力的恶劣环境中,很难施展自己的才华。

他曾先后担任祭酒、参军、彭泽县令等官职,因厌弃污浊仕途,不愿“为五斗米折腰”,辞官隐居,躬耕陇亩,诗书自娱,在贫寒中度过余生。

他是第一位田园诗人,为中国古典诗歌开辟了新的境界。

陶渊明固守寒庐、寄意田园的情怀以及其冲淡恬静、朴素隽永的诗风,受到后人的推崇,被誉为“隐逸诗人之宗”。

他的诗歌代表作有《归园田居》《饮酒》等,散文有《桃花源记》《五柳先生传》,辞赋有《归去来兮辞》。

评析这首诗是《饮酒》组诗中的第五首,表现隐居生活的情趣,是传统诗歌中脍炙人口的名篇。

东晋安帝义熙元年(405)年底,时任彭泽县令的陶渊明彻底觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的,他不能改变本性去适应世俗,加上对东晋政局的失望,终于坚决辞官,走上归隐之路。

《饮酒》组诗就是他回到故乡后陆续创作的。

这首诗的宗旨是归复自然,而归复自然的首要条件和终极保障,就是要能够拒绝权力、地位、财富、荣誉等诱惑,彻底否定世俗的价值观念,让自己的心远离争名夺利的世界。

于是就有了前四句诗:我的屋宇建在人来人往的环境中,却听不到车马的喧嚣之声。

问我如何能够做到这样?只要心远,居住的地方自然就会像偏远之地一样清静。

“车马喧”指代上层人士之间的交往,实际上也象征着为了权位和名利而奔逐而翻腾不休的官僚社会;相应的,“人境”也不仅仅是字面上说的“有人居住的地方”,而是充斥着世俗之人、世俗欲望的地方。

陶渊明饮酒其五原文及赏析

陶渊明饮酒其五原文及赏析

陶渊明饮酒其五原文及赏析陶渊明饮酒其五原文及赏析陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名和散文家,特别是他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力。

下面是小编整理的陶渊明饮酒其五原文及赏析,希望对你有所帮助。

饮酒·其五魏晋:陶渊明结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

赏析这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。

后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。

表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

“结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。

为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。

陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。

但当他看到“真风告逝,大为斯兴”,官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。

“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。

所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。

由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。

“问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。

排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。

这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。

在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。

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3.这首诗在艺术上情、景、理三者浑然交融,就这个特点作简要的理解。
参考答案:
预习课本
1.喧偏见还言
2.结庐:构筑房舍。结,建造、构筑。庐,简陋的房屋。
人境:人聚居的地方。
尔:这样。
日夕:傍晚。
相与:相伴。
辨:辨识。
3.陶渊明
学习微课
1.潜元亮靖节先生五柳先生
2.南山菊飞鸟
意象:包孕着诗人主观情感的客观景物或事物。物象+情意=意象
当堂小测
让我们来挑战吧!你一定是最棒的!
阅读《饮酒(其五)》诗,回答问题。
饮酒
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
1.陶渊明是时代的山水田园诗人。这首诗写作者隐退后、
的心情。
2.诗中的“心远”一词是什么意思?在诗中有何作用?
2.补全《饮酒(其五)》诗中的意象,并简单阐释意象和意境。
饮酒
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采东篱下,悠然见。
山气日夕佳,相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
3.补全《归园田居(其三)》一诗。
归园田居(其三)
种豆南山下,草盛豆苗稀。
,。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
4.补全《归园田居(其一)》一诗。
归园田居(其一)
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
,。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
,。
5.试比较陶渊明的《饮酒》和李白的《行路难》这两首诗抒发的情感有
什么不同。
家长签字:
意境:文学作品中所描绘的客观图景和表现的思想感情融合一致而形成的
一种艺术境界。
3.晨兴理荒秽,带月荷锄归。
4.羁鸟恋旧林池鱼思故渊
久在樊笼里复得返自然。
5.《饮酒》是陶渊明归隐田园后写的抒情小诗,是他的“酒后真言”。他
对自己的隐居生活表示满意,也能从心灵安逸、远离世俗烦恼的高度来
认识。《行路难》是李白借乐府古题抒发自己怀才不遇的诗篇。面对美酒
赏陶渊明和他的田园诗《诗五首·饮酒》 学案
预习课本
基础知识梳理
阅读《饮酒》诗,回答问题。
饮酒
结自。
采菊东篱下,悠然南山。
山气日夕佳,飞鸟相与。
此中有真意,欲辨已忘。
1.在空白处填入恰当的字,将全诗补充完整。
2.解释诗中加点的字词。
3.《饮酒》诗作者是著名山水田园诗人。
学习微课
微课:陶渊明和他的田园诗《诗五首·饮酒》(资源ID510087)
听听微课里的攻略吧,让你的挑战出手不凡!
1.了解陶渊明。
陶渊明(约公元365—427年),名,字,世称,因
宅边曾有五棵柳树,又自号“”,浔阳柴桑(今江西九江市西
南)人。陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,
热爱纯净的自然。
佳肴,他“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”,高呼“行路难”,辅佐
明君、建功立业的政治理想无从实现,忿忿不平之气溢于言表。
当堂小测
1.东晋安贫乐道悠然自得
2.心灵超脱尘世诗眼
3.情:恬淡安宁与世无争。
景:菊、南山、飞鸟……
理:要感受自然乐趣必须心灵超脱世俗。
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