沧浪诗话

《沧浪诗话》评注

现时《沧浪诗话》一书包含五部分，分别是诗辨、诗体、诗法、诗评、考证。用现代术语来说，诗评近于文学批评。该部分是分列条目，并无具体系统，其评论依据自身的思路和批评格局，即是诗需有“兴象韵趣”“言有尽而意无穷”“以汉魏晋盛唐为诗”等等，因此，这些诗评时时会被后人反驳。读者有时同意其观点，有时不同意，这是必然之事，批评本来便是争战之地，批评家你来我往，在争持中显示各自的逻辑思路和结论，思路越多，眼界便越开阔。譬如严羽说唐诗高于宋诗，原因在于唐以诗取士，这很有道理，但在现代学者的研究下，发现这并不是最直接的原因。文学批评并不是“真理”，而是“观点”，在不同的观点中思考艺术、人生，这是一个不断开拓的疆域，大家策马奔驰，在不同的观点中找寻自我的路向，这也算是阅读文学批评的一种意义。

笔者就诗评部分做部分评注:

一

大历以前分明别是一副言语，晚唐分明别是一副言语，本朝诸公分明别是一副言语，如此见方许具一只眼①。

[注释]

①一只眼：禅家语，见于《传灯录》及《五灯会元》，意近于“正法眼”。[译文]

唐代大历以前，明明白白的另是一种言语风言语风格；晚唐，明明白白的另是一种言语风格；本朝各诗人，明明白白的另是一种言语风格；有了这种见识，才算具有“一只眼”。

[简评]

在这一条中，严羽认为诗歌有时代之声，一代有一代之风貌。“大历以前”即汉魏晋盛唐，但在这里似乎更指向“盛唐”。在盛唐、晚唐和两宋间，诗歌的风貌有巨大的差异，原因在于国力、时代环境、诗人特性等因素。盛唐“神气情”兼备，有宏大的时空魄力，格调高昂如旭日上升；晚唐格调小巧精致，有末代的孤清和浮艳；宋代如入中老年，诗歌有激情过后的冷静老练、哲思理性，也有人生感慨。这就是严羽所说的“别是一副言语”，此条亦可参考“诗体”所举的诗歌例子。

二

盛唐人有似粗而非粗处，有似拙而非拙处。

[简评]

“粗”与“精”相对，“拙”与“工”相对。诗歌当然要求“精细”与“工巧”，不过，这些“精细”与“工巧”并非单指表面的华丽、文辞和对仗，而是要求更深层次的韵味、融合。如王维的诗歌，表面看来很平凡，用字、对仗等也不及李商隐精致，但是它却含有不尽之余韵。有时我们看到一件艺术品，外表粗糙古拙，可是感觉有“味道”，这“粗”“拙”并不是真的“粗”“拙”,而是老子说的“大巧若拙”，王安石说的“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”

三

五言绝句：众唐人是一样，少陵是一样，韩退之是一样，王荆公是一样，本朝诸公是一样。

[译文]

五言绝句：众多唐代诗人是一种风格，杜甫是一种风格，韩愈是一种风格，王安石是一种风格，本朝诗人们是一种风格。

[简评]

这里提到了五言绝句的艺术风格，谁是一种风格，谁又是另一种风格，这是一种“印象式”的分类。唐人众多，又怎会是“一样”？宋诗里梅尧臣、苏轼、黄庭坚、陆游也各有不同。然而，在这诗评中，有着中国古典“诗话”的闲适性，也可以说是“个性”。严羽的分类，似乎由于唐人五绝长于“兴趣情多”，而杜甫则以“景多情少”具深沉人文情怀而著称；韩愈多直白雄怪的语言，如《镜潭》（其实他也有很多含蓄蕴藉的五绝）；王安石则“雅致清丽，脱去流俗”。

四

盛唐人诗，亦有一二滥觞入晚唐者，晚唐人诗，亦有一二可入盛唐者，要当论其大概耳。

[简评]

严羽把唐诗分为初唐、盛唐、大历、元和、晚唐几个时期，这种分类不过是勾勒时代特色，即此条的“当论其大概耳”。盛唐以“神气情”见称，但李颀有幽奇险怪之诗，元结有直白古朴之句，这是中晚唐的特点之一。中晚唐以小巧、

孤清、绮丽见称，但刘禹锡风情朗丽，杜牧咏史爽快劲健，罗隐激愤畅快，也有些盛唐之气象。

五

唐人与本朝人诗未论工拙，直是气象不同。

[简评]

“唐诗”与“宋诗”大有不同，严羽在诗话中已经表述多次。简而言之，唐诗气象如青少年旭日初升，宋诗气象如中老年沉静练达。