第3课 远古的传说
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第三课 远古的传说
第3课远古的传说1、五六千年前，中国进入部落联盟时期。
2、黄河流域几个较大的部落有：炎帝、黄帝、蚩尤等部落。
3、黄帝和炎帝两个部落在阪泉展开大战，炎帝部落战败。
4、炎黄部落与蚩尤部落在涿鹿激战，蚩尤战败。
5、炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族，炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
6、材料研读：华夏民族，非一族所成。
太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点？（1）华夏民族是由多个民族，以中原地区为核心，逐渐汇聚而成；（2）各民族经过迁徙、贸易、婚嫁以及冲突，交往范围不断扩大，不断融合，逐渐形成具有共同特性的民族；（3）在各民族共同开拓疆域，捍卫同一，推动经济文化的发展过程中，逐渐强大，形成了共同的心理特征，逐渐成为华夏族。
7、炎帝部落主要活动与陕西渭河流域。
8、传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品。
传说炎帝还制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。
9、黄帝已能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。
仓颉创造了文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘，嫘祖会缫丝，擅长纺织。
10、传说中炎帝和黄帝有很多发明创造，你认为这些发明创造反映出当时人们生活的哪些变化？有关先民的传说是否有科学根据？这些发明创造，反映出当时人们在衣、食、住、行、用等方面的不断进步，生活条件不断改善。
近年来大量的考古材料的发掘，证实了古代的传说并非毫无依据，有一定的社会历史的近似事实作为依据。
11、远古传说与真实历史之间的区别和联系：联系：远古传说有些比较可靠的历史资料，是真实的历史，并被考古发掘所证实；区别：远古传说，是在文字发明之前人们口耳相传的神话传说，有夸张的成分；真实历史，则完全真实存在的客观事实。
12、8000——6000年的独木舟、骨笛、蚕茧和丝织品发掘于河南、陕西、山西、甘肃、浙江等地。
第3课 远古的传说
第3课远古的传说【基础认知】一、炎黄联盟1、远古关于人类起源的神话与传说：盘古开天、女娲补天、后羿射日等。
2、时间：四五千年前，中国进入部落联盟时期。
3、部落：相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，炎帝、黄帝、蚩尤等部落，部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟，并推出部落联盟首领。
4、战争：①阪泉之战：黄帝打败炎帝，炎黄联盟形成。
②涿鹿之战：炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落运用能辨明方向的指南车，在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败蚩尤，势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。
③这一部落联盟以后逐渐形成华夏族。
因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
二、传说中炎帝和黄帝的发明5、传说中炎帝的发明：传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换。
传说他还制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。
6、传说中黄帝的发明：相传黄帝时期已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭和指南车。
相传在黄帝时期，仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。
黄帝的妻子嫘祖擅长纺织，并会缫丝。
三、尧舜禹的禅让7、禅让制：相传在黄帝之后，黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。
这一时期，气候变化导致黄河泛滥，洪水成灾。
为抵御共同灾难，三个部落走向了联盟，尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。
禅让制，即将部落首领位子传给贤德之人。
8、尧舜禹功绩①尧鼓励人们开垦农田，适时耕种，尧年老时，征求各部落首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。
②舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。
舜年老时让位于禹。
③禹治水期间，采用疏导的方法，引洪水入海，曾三过家门而不入，经过10多年的努力，终于解除了水患。
禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”。
9、禅让制的实质：民主推举部落联盟首领的制度（民主推选、首领没有特权）10、大禹治水：与群众同甘共苦，三过家门而不入，治水有功。
第3课远古的传说课件
原始 距今 生活 原始 原始畜 原始 居民 时间 地区 农耕 牧业 手工业
河 姆
约七 千年
长江流 骨耜耕地
域浙江 余姚河
种植水稻
饲养水牛、干栏式房屋 猪和狗 制造陶器、
渡
姆渡村
玉器和骨哨
半 坡
约六
黄河流 磨制石器 域陕西饲养猪 等家畜、千年 西安半 种植粟
坡
半地穴式房 屋、制造彩 陶、纺织、
制衣。
贤德之人。 尧： 鼓励人们开垦农田，适时耕种。 舜： 制定刑法，完善制度，稳定局势。 禹： 治水有功，得到民众爱戴。
第3课 远古的传说
尧 帝 像
山西临汾的尧庙
尧生活俭朴，克己爱民
第3课 远古的传说
舜
（位于湖南宁远县的九嶷山）
帝
像
舜帝陵 舜帝，黄河流域著名的部 落联盟首领，后传位于禹。
舜宽厚待人，以身作则谦让的品德
第3课 远古的传说
禹 帝 像
禹领导人民治理洪水，与群众 同甘共苦，在外10多年，三次 路过家门而不入。
第3课 远古的传说
大禹治水
采用疏导的方法
第3课 远古的传说
思考问题： 从大禹治水的事迹中可以 看到什么样的精神？
创新精神，不屈不挠、坚持不 懈的斗争精神，无私奉献精神， 敬业精神，高度的社会责任感 等。
炎帝和黄帝 的传说
1.炎帝、黄帝及蚩尤部落 2.传说炎帝、黄帝对人类
生活的贡献 3.华夏族的祖先
禅让的传说 1.尧、舜、禹的“禅让” 2.“禅让”的实质
议一议：远古传说与真实历史 之间的联系和区别？
远古传说：在文字发明以前，口耳相传 的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历 史的一种夸张的记述。不可否认这里有神 话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些 比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的 传说，不仅在《史记》中的《五帝本纪》 有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化 的考古发掘所证实。 历史事实：完全真实存在的客观事实。
河 姆
约七 千年
长江流 骨耜耕地
域浙江 余姚河
种植水稻
饲养水牛、干栏式房屋 猪和狗 制造陶器、
渡
姆渡村
玉器和骨哨
半 坡
约六
黄河流 磨制石器 域陕西饲养猪 等家畜、千年 西安半 种植粟
坡
半地穴式房 屋、制造彩 陶、纺织、
制衣。
贤德之人。 尧： 鼓励人们开垦农田，适时耕种。 舜： 制定刑法，完善制度，稳定局势。 禹： 治水有功，得到民众爱戴。
第3课 远古的传说
尧 帝 像
山西临汾的尧庙
尧生活俭朴，克己爱民
第3课 远古的传说
舜
（位于湖南宁远县的九嶷山）
帝
像
舜帝陵 舜帝，黄河流域著名的部 落联盟首领，后传位于禹。
舜宽厚待人，以身作则谦让的品德
第3课 远古的传说
禹 帝 像
禹领导人民治理洪水，与群众 同甘共苦，在外10多年，三次 路过家门而不入。
第3课 远古的传说
大禹治水
采用疏导的方法
第3课 远古的传说
思考问题： 从大禹治水的事迹中可以 看到什么样的精神？
创新精神，不屈不挠、坚持不 懈的斗争精神，无私奉献精神， 敬业精神，高度的社会责任感 等。
炎帝和黄帝 的传说
1.炎帝、黄帝及蚩尤部落 2.传说炎帝、黄帝对人类
生活的贡献 3.华夏族的祖先
禅让的传说 1.尧、舜、禹的“禅让” 2.“禅让”的实质
议一议：远古传说与真实历史 之间的联系和区别？
远古传说：在文字发明以前，口耳相传 的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历 史的一种夸张的记述。不可否认这里有神 话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些 比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的 传说，不仅在《史记》中的《五帝本纪》 有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化 的考古发掘所证实。 历史事实：完全真实存在的客观事实。
第3课《远古的传说》PPT教学课件
角似鹿，头似驼，嘴似驴，眼似龟，耳似牛， 鳞似鱼，须似虾，腹似蛇，足似鹰。
龙有“九似”
尧舜禹的传说
什么是禅让制？
原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。
它有什么特点？
1、通过部落联盟会议民主推选出来
2、首领没有特权
它的实质是什么？
禅让制
---原始的民主的制度
这些远古传说时代部落和部落联盟的首领 是如何产生的？
4. 传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方
法叫（ A ）
A. 禅让制 B. 世袭制
C. 分封制 D. 选举制
5. 传说中的治水英雄是 （ D ）
A．黄帝
B．尧 C．舜 D．禹
“中华开国五千年，神州轩辕自古传。 创造指南车，平定蚩尤乱。 世界文明，惟有我先！”—孙中山
1.材料中的“轩辕”指的是谁？黄帝
教学内容
一、炎黄联盟 --------------炎黄子孙由来
二、传说中炎帝和黄帝的发明 ------炎帝、黄帝对中华的贡献
三、尧舜禹的传说 -----------原始的民主的制度
请说一说你所知道的传说 你怎样看这些传说？
古老的传说
盘古开天劈女娲补天后羿射日神农尝草
地 这些传说其中虽有不少夸张，但有的传说也生动反映
禅让制 通过推举产生部落联盟首领的办法。
探究与分享
洪水滔滔，天下沉渍（zì,浸泡在水里），九州阏 (yān,阻碍)塞，四渎（dú，今长江、黄河、淮河、济水
大禹治水 ）壅闭（yōnɡ bì，堵塞）” ——汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》
(1)材料中的炎黄之后的黄河流域部落遇到了什么危机？
黄河水患
在文字发明以前,口耳相传的神话传说,先名们对上古洪 荒时代历史的一种夸张的记述。
第3课 远古的传说
尧、舜、禹
一、部落联盟首领:
• 二、尧舜禹的“禅让”制： • 1、 “禅让”制：
炎帝、黄帝、 尧、舜、禹
• 民主推荐产生部落联盟首领。
• 2、部落联盟首领选举条件： 德才兼备
尧帝， 因封于唐，故称“唐尧”， 他虽是部落联盟首领, 却住在简陋的房子里, 穿的是麻布衣服, 吃的是粗米饭野菜汤, 使用的是陶碗陶盆. 尧因生活简朴,克己爱民, 得到人民的爱戴。
7、传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因 是 ①生活简朴，克己爱民 ②宽厚待人，以身 作则 ③事业为主，与民共甘苦 ④实行民主 ⑤ 建立王朝 A、①②③④⑤ C、②③④⑤ B、①②③④ D、①②③⑤
8、下列说法中不正确的是（ ） A．炎帝和黄帝距今约四五千年 B．炎帝和黄帝是我国古老传说中的部落首领 C．炎帝和黄帝部落形成了后来华夏族 D．黄帝年老时，把部落联盟首领的位置“禅 让”给了尧
响：
黄帝成为部落联盟首领，逐渐形成为 华夏族
黄帝被称为人文初祖
炎帝姓姜，号神农氏。
他教民农耕，是农业生产 的创始人。同时还是医药 之神，“尝百草之滋味， 一日而遇七十毒” 。
炎帝——神农氏
3、炎帝的贡献
教民开垦耕种 制作生产工具
种植五谷和蔬菜
制作陶瓷
发明纺织
会煮盐
通商交换
制作乐器
炎帝——神农氏
具有天文和历法
黄帝——轩辕氏
4、黄帝的贡献——“人文始祖”
黄帝： 建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制 造船只,会炼铜，发明了弓箭和指南车。
妻子嫘祖： 发明了养蚕缫丝技术 仓颉： 发明了文字
伶伦： 创造了乐律
伶伦创造乐律
仓颉 造字
指南车
嫘祖养 蚕缫丝
造船
一、部落联盟首领:
• 二、尧舜禹的“禅让”制： • 1、 “禅让”制：
炎帝、黄帝、 尧、舜、禹
• 民主推荐产生部落联盟首领。
• 2、部落联盟首领选举条件： 德才兼备
尧帝， 因封于唐，故称“唐尧”， 他虽是部落联盟首领, 却住在简陋的房子里, 穿的是麻布衣服, 吃的是粗米饭野菜汤, 使用的是陶碗陶盆. 尧因生活简朴,克己爱民, 得到人民的爱戴。
7、传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因 是 ①生活简朴，克己爱民 ②宽厚待人，以身 作则 ③事业为主，与民共甘苦 ④实行民主 ⑤ 建立王朝 A、①②③④⑤ C、②③④⑤ B、①②③④ D、①②③⑤
8、下列说法中不正确的是（ ） A．炎帝和黄帝距今约四五千年 B．炎帝和黄帝是我国古老传说中的部落首领 C．炎帝和黄帝部落形成了后来华夏族 D．黄帝年老时，把部落联盟首领的位置“禅 让”给了尧
响：
黄帝成为部落联盟首领，逐渐形成为 华夏族
黄帝被称为人文初祖
炎帝姓姜，号神农氏。
他教民农耕，是农业生产 的创始人。同时还是医药 之神，“尝百草之滋味， 一日而遇七十毒” 。
炎帝——神农氏
3、炎帝的贡献
教民开垦耕种 制作生产工具
种植五谷和蔬菜
制作陶瓷
发明纺织
会煮盐
通商交换
制作乐器
炎帝——神农氏
具有天文和历法
黄帝——轩辕氏
4、黄帝的贡献——“人文始祖”
黄帝： 建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制 造船只,会炼铜，发明了弓箭和指南车。
妻子嫘祖： 发明了养蚕缫丝技术 仓颉： 发明了文字
伶伦： 创造了乐律
伶伦创造乐律
仓颉 造字
指南车
嫘祖养 蚕缫丝
造船
七年级上册历史：第3课-远古的传说ppt课件
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯 错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以 成一族之形，后世所谓诸夏是也。
从材料中可以看出华夏民族的形成特点是什么？
由多民族融合而成
目标导学二：传说中炎帝和黄帝的发明
湖南炎陵县炎帝陵庙
了解归纳炎帝的一系列发明，感知炎帝对 中华早期文明所作的贡献。 （1）生产—耕种、制作工具、种植； （2）生活—制陶、纺织、煮盐、通商、制乐器 等等。
课堂小结
炎黄联盟
远 古
传说中炎帝和黄帝的发明
的
传
说
尧舜禹 禅让制
的禅让 大禹治水
随堂训练
1.在我国，汉字的渊源可以追溯到传说时代，相传
A 文字的发明者是（ ）
A、仓颉 B、嫘祖 C、黄帝 D、伶伦
B 2.说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是（ ）
①生活简朴，克己爱民 ②宽厚待人，以身作则 ③事业为主，与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立王朝
神农尝百草图
Байду номын сангаас
蚩尤，九黎族的首领，传说他铜头 铁额，打仗非常厉害。
你
涿鹿
能
说 说
黄帝部河落
渤海
涿
鹿 之
华夏族
战
黄海
的
故
事 吗
炎帝部落
水
九黎部落
淮
水
？
问题思考：
（1）华夏族的由来？谁被尊称为人文初祖？ （2）说一说如何区分“黄帝”与“皇帝”？
提示：后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文 初祖。
“黄帝”是传说中上古帝王轩辕氏的称号； “皇帝”是古时最高统治者的称号，后来才有 的。
问题思考： 禅让制最突出的特征(或实质)是什么？思
考禅让制对我国今天的社会主义建设有什么借 鉴意义？
部编版初一历史七年级上册 第3课 远古的传说
A、仓颉
B、嫘祖
C、黄帝
D、伶伦
2.今天我们国家的领导人是通过民主 选举产生的，在我国原始社会时期， 通过征求各部落首领意见推举部落联 盟首领的制度，历史上称为（ B ）
A、推选制
B、禅让制
C、民主制
D、选举制
3.传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因 是（ B ） ①生活简朴，克己爱民 ②宽厚待人，以身作则 ③事业为主，与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立王朝
蚩尤
九黎族的首领。传说他铜头 铁额，打仗非常厉害。
原来居住在我国东部地区， 后来发展到山东、河南、 安徽一带，是最早进入中 原的部落。
九黎部落
你
能
说
涿鹿
Байду номын сангаас
说 涿
黄帝部河落
渤海
鹿
之
战 的 故
华 夏 族 水
蚩尤部落黄 海
事
吗
？ 炎帝部落
水 淮
炎帝 华夏族形成过程 阪泉之战
黄帝 炎黄联盟 华夏族 汉族
蚩尤
涿鹿之战
其他部落
华夏族形成和发展
原因：黄炎联盟在黄河流域繁衍发展，不断融合临近的部落，构 成华夏族的主干，而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和 黄帝为祖先,我们自认为是炎黄子孙。
二、炎帝和黄帝的发明
神农因天之时，分地之利，制耒耜，教 民农耕，神而化之，使民宜之，故谓之神农 氏。
——《白虎通》
A、①②③④⑤ B、①②③④ C、②③④⑤ D、①②③⑤
第3课 远古的传说
一、 炎黄联盟
大约4000多年前，我国大地上分布着许多部落。相传，在黄河 流域有两个强大的部落，分别由炎帝、黄帝领导。在东方，蚩 （chī）尤领导的部落力量很大。
B、嫘祖
C、黄帝
D、伶伦
2.今天我们国家的领导人是通过民主 选举产生的，在我国原始社会时期， 通过征求各部落首领意见推举部落联 盟首领的制度，历史上称为（ B ）
A、推选制
B、禅让制
C、民主制
D、选举制
3.传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因 是（ B ） ①生活简朴，克己爱民 ②宽厚待人，以身作则 ③事业为主，与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立王朝
蚩尤
九黎族的首领。传说他铜头 铁额，打仗非常厉害。
原来居住在我国东部地区， 后来发展到山东、河南、 安徽一带，是最早进入中 原的部落。
九黎部落
你
能
说
涿鹿
Байду номын сангаас
说 涿
黄帝部河落
渤海
鹿
之
战 的 故
华 夏 族 水
蚩尤部落黄 海
事
吗
？ 炎帝部落
水 淮
炎帝 华夏族形成过程 阪泉之战
黄帝 炎黄联盟 华夏族 汉族
蚩尤
涿鹿之战
其他部落
华夏族形成和发展
原因：黄炎联盟在黄河流域繁衍发展，不断融合临近的部落，构 成华夏族的主干，而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和 黄帝为祖先,我们自认为是炎黄子孙。
二、炎帝和黄帝的发明
神农因天之时，分地之利，制耒耜，教 民农耕，神而化之，使民宜之，故谓之神农 氏。
——《白虎通》
A、①②③④⑤ B、①②③④ C、②③④⑤ D、①②③⑤
第3课 远古的传说
一、 炎黄联盟
大约4000多年前，我国大地上分布着许多部落。相传，在黄河 流域有两个强大的部落，分别由炎帝、黄帝领导。在东方，蚩 （chī）尤领导的部落力量很大。
人教版七年级上册历史第3课 远古的传说34张PPT课件
A．仓颉﹣缫丝 B．隶首﹣文字 C．嫘祖﹣算盘 D．伶伦﹣音律
【解析】黄帝是我国原始社会末期黄河流域的一位伟大的部落联盟首领，相传 他建造宫室，制作衣裳，教人挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定基础。 他的妻子嫘祖养蚕缫丝，其史官仓颉创造了文字，其乐官伶伦制作了乐器、音 律。因其卓著的功绩，深受历代人民所敬仰，被尊为“人文初祖”。故选D。
3.炎帝是中国神话传说中远古时代的神奇人物，相传他教会人们种植五谷、
改进农具。我们也称他为（ B ）
A．伏羲氏
B．神农氏
C．有巢氏
D．轩辕氏
【解析】依据所学知识，炎帝教人们开垦耕种，种植五谷和蔬菜；还制作陶器， 制作乐器琴瑟，发明纺织，会煮盐；教人们通商交换。他还是农业和医药的发明 者，尝遍百草，教人医疗与农耕，我们也称他为神农氏。故选B。
共同品质：德才兼备、以身作则、心系人民、贤德高尚。
本课小节
1.炎帝、黄帝及蚩尤部落
炎黄联盟 2.传说炎帝、黄帝对人类生活的贡献
远
古
3.华夏族的祖先
的
1.尧、舜、禹的“禅让”
传 说
禅让
2. “禅让”的实质
大禹治水
随堂基础检测
1.一代伟人孙中山的诗句“中华开国五千年，神州轩辕自古传”，反映了我们经常
——梁启超《饮冰室合集》
从材料中看出华夏民族的形成有什么特点？ 华夏族由错居杂处的众多民族，在不断的交往、交流过程中 逐渐融合而成。
中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏儿女”？
炎黄部落联盟所进行的一系列战争， 打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间 的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。 后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖， 海内外人也以“炎黄子孙”自称。
制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹 治水，解除水患，年老时让位于禹。
【解析】黄帝是我国原始社会末期黄河流域的一位伟大的部落联盟首领，相传 他建造宫室，制作衣裳，教人挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定基础。 他的妻子嫘祖养蚕缫丝，其史官仓颉创造了文字，其乐官伶伦制作了乐器、音 律。因其卓著的功绩，深受历代人民所敬仰，被尊为“人文初祖”。故选D。
3.炎帝是中国神话传说中远古时代的神奇人物，相传他教会人们种植五谷、
改进农具。我们也称他为（ B ）
A．伏羲氏
B．神农氏
C．有巢氏
D．轩辕氏
【解析】依据所学知识，炎帝教人们开垦耕种，种植五谷和蔬菜；还制作陶器， 制作乐器琴瑟，发明纺织，会煮盐；教人们通商交换。他还是农业和医药的发明 者，尝遍百草，教人医疗与农耕，我们也称他为神农氏。故选B。
共同品质：德才兼备、以身作则、心系人民、贤德高尚。
本课小节
1.炎帝、黄帝及蚩尤部落
炎黄联盟 2.传说炎帝、黄帝对人类生活的贡献
远
古
3.华夏族的祖先
的
1.尧、舜、禹的“禅让”
传 说
禅让
2. “禅让”的实质
大禹治水
随堂基础检测
1.一代伟人孙中山的诗句“中华开国五千年，神州轩辕自古传”，反映了我们经常
——梁启超《饮冰室合集》
从材料中看出华夏民族的形成有什么特点？ 华夏族由错居杂处的众多民族，在不断的交往、交流过程中 逐渐融合而成。
中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏儿女”？
炎黄部落联盟所进行的一系列战争， 打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间 的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。 后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖， 海内外人也以“炎黄子孙”自称。
制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹 治水，解除水患，年老时让位于禹。
第3课 远古的传说
A 奉为中华民族人文始祖的是（ ）
①炎帝 ②黄帝 ③尧 ④舜
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
B 4．原始社会末期，部落联盟首领位子传于贤德
之人的制度被称为( )
A．世袭制
B．禅让制
C．民主制
D．分封制
5．人们在浙江绍兴建有一座著名大禹陵，为大
A 禹建陵主要是纪念他( ) A．治理水患，造福人类
第一单元 史前时期：中国境内人类的活动
第3课 远古的传说
盘古开天 后羿射日
女娲补天 嫦娥奔月
一、炎黄联盟
“角似鹿、头似驼、眼似兔、
1.时间：
项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似 距今约五六千年，中国进入鹰部、落掌联似盟虎时、期耳。 似牛”。
2.地点：黄河流域
3.三大部落：炎帝部落、黄帝部落、蚩尤部落
4.战役： 黄帝部落 阪泉 炎帝部落
——孙中山
请回答：
黄帝部落
（1）材料中的“轩辕”指的是传说中哪个部落？
（2）“平定蚩尤乱”指的是哪次战役？涿鹿之战
（3）材料表达了孙中山对“轩辕”的什么感情？
对华夏始祖的崇敬之情
历史事实:被考古资料证明的、完全真实存在的 客观事实。
三、尧舜禹的禅让和大禹治水
尧 “禅让制”
禹
将部落首领位子传给贤德
之人的制度
舜
大禹治水
方法：用疏导的方法，开凿河渠疏导洪
水入海。
问题思考：
从大禹治水的事迹中可以看到什么样的精神？
而禹不全创入身新，心精经投神过入、十治勇多水于年，实的曾践努三、力过坚，家持终门不懈精神 于解除了水无患私。奉献、刻苦耐劳等。
炎黄部落 涿鹿 蚩尤部落
5.影响：
Байду номын сангаас
①炎帝 ②黄帝 ③尧 ④舜
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
B 4．原始社会末期，部落联盟首领位子传于贤德
之人的制度被称为( )
A．世袭制
B．禅让制
C．民主制
D．分封制
5．人们在浙江绍兴建有一座著名大禹陵，为大
A 禹建陵主要是纪念他( ) A．治理水患，造福人类
第一单元 史前时期：中国境内人类的活动
第3课 远古的传说
盘古开天 后羿射日
女娲补天 嫦娥奔月
一、炎黄联盟
“角似鹿、头似驼、眼似兔、
1.时间：
项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似 距今约五六千年，中国进入鹰部、落掌联似盟虎时、期耳。 似牛”。
2.地点：黄河流域
3.三大部落：炎帝部落、黄帝部落、蚩尤部落
4.战役： 黄帝部落 阪泉 炎帝部落
——孙中山
请回答：
黄帝部落
（1）材料中的“轩辕”指的是传说中哪个部落？
（2）“平定蚩尤乱”指的是哪次战役？涿鹿之战
（3）材料表达了孙中山对“轩辕”的什么感情？
对华夏始祖的崇敬之情
历史事实:被考古资料证明的、完全真实存在的 客观事实。
三、尧舜禹的禅让和大禹治水
尧 “禅让制”
禹
将部落首领位子传给贤德
之人的制度
舜
大禹治水
方法：用疏导的方法，开凿河渠疏导洪
水入海。
问题思考：
从大禹治水的事迹中可以看到什么样的精神？
而禹不全创入身新，心精经投神过入、十治勇多水于年，实的曾践努三、力过坚，家持终门不懈精神 于解除了水无患私。奉献、刻苦耐劳等。
炎黄部落 涿鹿 蚩尤部落
5.影响：
Байду номын сангаас
七年级上册课件第3课《远古的传说》(共19张PPT)
反映的远古社会生活
通过传说内容，可以窥见远古时期人类社会的生产生活、宗教信 仰、文化传承等方面的情况。
02 传说中的神话人物与故事
伏羲氏和女娲氏
伏羲氏
华夏民族人文先始，三皇之一， 亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
楚帛书记载其为创世神，是中国 最早的有文献记载的创世神。
女娲氏
中国上古神话中的创世女神，是华 夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
创新形式，让传说故事焕发新活力
01
多媒体呈现
利用现代多媒体技术，可以将《远古的传说》制作成动画、漫画、音频
等形式，使其更加生动有趣，吸引更多年轻人关注和传承。
02
创意产品开发
结合传说故事元素，开发具有创意和文化内涵的产品，如文创产品、手
工艺品、旅游纪念品等，让传说故事以新的方式走进人们的生活。
03
七年级上册课件第3课《远古的传 说》
目录
• 传说背景与概述 • 传说中的神话人物与故事 • 传说所反映的远古文化特征 • 传说在历史研究中的价值体现 • 当代社会对《远古的传说》传承与发展 • 总结回顾与拓展延伸
01 传说背景与概述
远古时期的社会环境
生产力水平低下
氏族社会形态
远古时期，人们使用石器作为主要生 产工具，生产力水平相对较低，生活 主要依赖自然资源的采集和狩猎。
远古时期的人类社会以氏族为单位， 氏族成员之间具有紧密的血缘关系， 共同生活和劳动。
原始宗教信仰
在远古时期，人们对自然现象和神秘 力量充满敬畏，形成了原始的宗教信 仰和神话传说。
传说产生与传播途径
口耳相传
01
在远古时期，由于缺乏文字记录，传说主要依靠人们口耳相传
的方式流传下来。
图腾崇拜与祭祀活动
通过传说内容，可以窥见远古时期人类社会的生产生活、宗教信 仰、文化传承等方面的情况。
02 传说中的神话人物与故事
伏羲氏和女娲氏
伏羲氏
华夏民族人文先始，三皇之一， 亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
楚帛书记载其为创世神，是中国 最早的有文献记载的创世神。
女娲氏
中国上古神话中的创世女神，是华 夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
创新形式，让传说故事焕发新活力
01
多媒体呈现
利用现代多媒体技术，可以将《远古的传说》制作成动画、漫画、音频
等形式，使其更加生动有趣，吸引更多年轻人关注和传承。
02
创意产品开发
结合传说故事元素，开发具有创意和文化内涵的产品，如文创产品、手
工艺品、旅游纪念品等，让传说故事以新的方式走进人们的生活。
03
七年级上册课件第3课《远古的传 说》
目录
• 传说背景与概述 • 传说中的神话人物与故事 • 传说所反映的远古文化特征 • 传说在历史研究中的价值体现 • 当代社会对《远古的传说》传承与发展 • 总结回顾与拓展延伸
01 传说背景与概述
远古时期的社会环境
生产力水平低下
氏族社会形态
远古时期，人们使用石器作为主要生 产工具，生产力水平相对较低，生活 主要依赖自然资源的采集和狩猎。
远古时期的人类社会以氏族为单位， 氏族成员之间具有紧密的血缘关系， 共同生活和劳动。
原始宗教信仰
在远古时期，人们对自然现象和神秘 力量充满敬畏，形成了原始的宗教信 仰和神话传说。
传说产生与传播途径
口耳相传
01
在远古时期，由于缺乏文字记录，传说主要依靠人们口耳相传
的方式流传下来。
图腾崇拜与祭祀活动
第3课远古的传说 课件(27张PPT)
（2）炎帝部落：
姓姜，号神农氏。教民农耕，农业 生产创始人、医药之神，尝百草之滋味， 一日而遇七十毒 。
五六千年前，中国步入部落联盟时期
（3）蚩尤部落：
九黎族部落首领，神话中的战神。 传说有八只脚，三头六臂，铜头铁额， 刀枪不入。
一、炎黄联盟——华夏民族的形成
（二）部落联盟之战
阪（bǎn）泉之战
VS 炎帝
七年级上册·第一单元
第3课 远古的传说
课程标准：1.了解私有制、阶级和早期国家的产生； 知道考古发现是了解原始社会的重要；
2.通过古代文献中技术的皇帝炎帝等神话传说， 了解其中蕴含的历史信息。
北京人 距今约70万-20万年
鸟瞰“人类文明的起源”
最早人工栽培农作物 距今约1万年左右
半坡人 距今约6000年
浙江出土8000年前 的独木舟
浙江出土4000年前 的绸片和丝带
反映了人们在衣、食、住、行、医药等方面发生变化。 考古材料证明先民的传说是有根据的。
这些考古发现反映出当 时社会发展水平。 印证了我国原始社会晚
期的文明程度。
考古发现是了解史前社会历史的重要依据
知识延伸：相关史事
彩陶最早流行于 中原地区
距今约5000年左右 良渚遗址
（长江下游地区进入文明社会）
距今约170万年 元谋人
距今约3万年 山顶洞人
距今约7000年 河姆渡人
距今五六千年
距今约4000年左右 陶寺遗址
（黄河中游地区进入文明社会）
部落联盟时期：又称传说时代、上古时代、 远古时代、三皇五帝时代或神话时代，距今 约五六千年，在中国指夏朝以前的历史时期。
三、尧舜禹的禅让——民主制度的始创
（四）禹
第3课《远古的传说》课件
二. 禅 让 制 的 传 说
黄帝之后，部落联盟的杰出 首领先后有尧，舜，禹。
舜 尧
大禹
听故事，思问题
1 .尧为什么把部落首领的位置传给 了舜，而不是他的儿子丹朱？
担当部落首领的条件：德高望重，有才干， 有高贵的品质。舜符合这些条件，而丹朱不具备 这些条件。任贤而不任亲。
2. 部落首领产生有哪四步的步骤？
第3Байду номын сангаас远 古 的 传
说
一 炎 帝 和 黄 帝 的 传 说
.
传说炎帝姓姜，他 制作耒耜，传授耕种的方 法，被尊称为炎帝神
农氏。炎帝还发明了陶
器。最广为传颂的事迹是 炎帝为了治病救人，遍尝 百草，发现了许多治病的 药物，最终因误服毒草而 逝。
神农因天之时，分地之利，制 耒耜，教民农耕，神而化之，使民 宜之，故谓之神农氏。 ——《白虎通》
炎帝部落
黄帝部落
黄 炎联 盟
华 夏 族
蚩尤部落 汉 族
炎帝
阪泉之战
黄帝
蚩尤 其他部落
黄炎联盟
华夏族
汉族
涿鹿之战
华夏族形成和发展
黄炎联盟在黄河流域繁衍发展，不断融合临近的部落，构成华夏族的骨干，而华夏族就 是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。
炎帝和黄帝之所以被尊崇为中华民族的始祖， 地域上的统一是其中的一个重要原因，另外，传 说中的炎帝和黄帝还有很多重要发明创造，大大 促进了当时人们生活水平的提高和生活条件的改 善。那么，传说中的炎帝和黄帝有哪些发明创造 呢？
知识网络图
（自己独立完成）
称轩辕氏。黄帝是
传说中历法的创立者， 他指导人们根据季节的 变化播种、收割。黄帝 还发明了加工谷物和蒸 煮食物的用具。传说铜 器、车船也是黄帝发明 的。
第3课 远古的传说(课件+视频)-七年级历史上册互动探究教学课件+限时训练(部编版)
禹带领人民治理洪水，与群众同甘共苦，在外 10多年，曾“三过家门而不入”。
从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么样的精神？ 创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无 私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感。
◎大禹治水像
方法：用疏导的方法，开凿河渠疏导洪 水入手
精神：禹全身心投入治水，曾三过家门而 不入，经过十多年的努力，终于解除了水 患。
治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”
打
• 神话传说（女娲造人等）约一百七十万年前
• 元谋人
约70万—20万年前
• 北京人
制 石 器
• 河姆渡氏族 • 半坡氏族 • 传说中的炎帝黄帝 • 尧、舜、禹时期
约七千多年前 磨
约六千多年前
制 石
四千多年前
器
穴采 居集 使 用狩 火猎
定原 居始 生农 活业
黄帝，号有熊 氏，又号轩辕氏， 发祥于陕西北部， 黄帝（轩辕氏）后向东迁徙。
炎帝， 号神农氏， 生于渭水支 炎帝（神农氏） 流的姜水。
原在我国东 部，后来发展到 山东、河南、安 徽一带，是最早 蚩尤 进入中原的部落。
1.阪泉之战
炎帝 黄帝 部落 部落
阪泉之战
结果:炎帝失败，归顺 黄帝，炎黄部落结成联 盟。
结合材料及所学知识可以看出华夏民族的形成有什么特点？
华夏族的形成并非一族所成，是由多民族人民在劳动、生活，甚至战争中相互交 融交流逐渐形成的，他们都为华夏族的形成做出重大贡献。
二、传说中炎帝和黄帝的发明
（一）传说中的炎帝
1．部落活动区域：陕西渭河流域 2．发明
教民开垦耕种，制作生产工具，种植五
农业
谷和蔬菜 制作陶器，发明纺织，会煮盐，制作乐
手工业
从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么样的精神？ 创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无 私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感。
◎大禹治水像
方法：用疏导的方法，开凿河渠疏导洪 水入手
精神：禹全身心投入治水，曾三过家门而 不入，经过十多年的努力，终于解除了水 患。
治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”
打
• 神话传说（女娲造人等）约一百七十万年前
• 元谋人
约70万—20万年前
• 北京人
制 石 器
• 河姆渡氏族 • 半坡氏族 • 传说中的炎帝黄帝 • 尧、舜、禹时期
约七千多年前 磨
约六千多年前
制 石
四千多年前
器
穴采 居集 使 用狩 火猎
定原 居始 生农 活业
黄帝，号有熊 氏，又号轩辕氏， 发祥于陕西北部， 黄帝（轩辕氏）后向东迁徙。
炎帝， 号神农氏， 生于渭水支 炎帝（神农氏） 流的姜水。
原在我国东 部，后来发展到 山东、河南、安 徽一带，是最早 蚩尤 进入中原的部落。
1.阪泉之战
炎帝 黄帝 部落 部落
阪泉之战
结果:炎帝失败，归顺 黄帝，炎黄部落结成联 盟。
结合材料及所学知识可以看出华夏民族的形成有什么特点？
华夏族的形成并非一族所成，是由多民族人民在劳动、生活，甚至战争中相互交 融交流逐渐形成的，他们都为华夏族的形成做出重大贡献。
二、传说中炎帝和黄帝的发明
（一）传说中的炎帝
1．部落活动区域：陕西渭河流域 2．发明
教民开垦耕种，制作生产工具，种植五
农业
谷和蔬菜 制作陶器，发明纺织，会煮盐，制作乐
手工业
第三课-远古的传说PPT课件
尧舜禅位图
19
“禅让”是怎么回事？ 读教材进行说明。
“禅让”的含义— 原始社会时期的一种民主 推选部落联盟首领的制度。
“禅让”制的特点： 1、通过部落联盟会议民主 推选出来 2、首领没有特权
.
“禅让”
20
.
13
.
1、传说中炎帝的发明
教民开垦耕种 制作生产工具 种植五谷和蔬菜 制作陶器 发明纺织 会煮盐 教人们通商交换 制作乐器琴瑟 具有能最早的天文和历法知识
14
.
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
2、传说中黄帝的发明
建造宫室
制作衣裳
挖掘水井 制造船只 会炼铜
这些远古传 说有什么价值？
发明了弓箭和指南车
仓颉造文字
伶伦制作音律反映出当时的社会发展水平
注释：在原始社会中，许多近亲的氏族组成 部落，是由两个以上血缘相近的氏族构成 的若干部落又组成部落联盟。
2.基本情况： 炎帝和黄帝是我国古老传说 中黄河流域的部落首领。他们和东方的蚩尤是 当时三位杰出的部落首领。
4
.
黄帝部落
炎帝部落
原来居住在我国东部地区， 后来发展到山东、河南、安 徽一带，是最早进入中原的 部落。
——《白虎通》
炎帝姓姜，号神农氏。 地点：黄河流域
社会地位：部落联盟首领
.
九黎族的首领。姓黎氏，号称“九黎”传说他铜头 铁额，打仗非常厉害。
8
蚩尤
.
阪泉之战
9
.
听了涿鹿之 战的传说，你认 为它符合历史真 相吗？它说明了 什么问题？
10
.
探究问题 你认为传说和史实之间 的区别是什么？
神话是远古居民根据自己的想象对
蚩尤/九黎 部落
第3课 远古的传说
黄帝部落
发祥于陕西北部， 后向东迁徙。
黄帝
第3课 远古的传说
炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是 农业生产的创始人。同时还是医药之神， “尝百草之滋味，一日而遇七十毒” 。
神农尝百草图 炎帝
原来生活在陕西歧山东面， 后向东发展，到达今河南 山东一带。
炎帝部落
第3课 远古的传说
上古时代九黎族部落首领，神话中的武战神。传 说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。 蚩尤已经学会用铜冶铸兵器，战斗力强大，他的部落 曾横行一时，传说他有兄弟八十一人，武器装备精良， 并能呼风唤雨。后来他被奉为兵主，战神，各处为他 立祠，受到华夷各族的共同祭祀。
舜
宽厚待人、以身作则
舜三十岁时，四岳推荐舜。 帝尧于是召见舜，
问：“我想使天下太平，你说该 怎么做？” 舜回答道：“要公平待人。”
尧又问：“什么事最重要？” 舜答：“祭祀上天。”
又问：“什么官职最重要？” 舜回答：“管理土地。”
尧又问：“什么是首先要做的？” 舜回答：“关心百姓。
帝尧十分满意，将两个女儿娥皇、 女英嫁给舜。
蚩尤。
中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏儿女”？
炎黄部落联盟所进行的一系列战争，打破 了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流 和融合，为华夏族的形成奠定了基础。
因此，黄帝和炎帝被尊为华夏族的祖先， 海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
第3课 远古的传说
找一找：传说中炎帝的发明—— 这些传说哪些是可信
中华民族人文始祖的是（ ）
①炎帝 ②黄帝 ③尧 ④舜
A
A. ①②
B. ②③ C. ③④ D. ①④
4．原始社会末期，部落联盟首领位子传于贤德之人
的制度被称为( )
第3课 远古的传说
（1）四五千年前，中国进入部落联盟时期。
（2）当时黄河流域的炎帝、黄帝、蚩尤等部 落之间不断征战。
2.形成：
（1）阪泉之战： 黄帝战败炎帝，两部落结成 联盟。 （2）涿鹿之战： 炎黄部落战败蚩尤，黄帝被 推选为部落联盟首领。
3.影响：
炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族，后 人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖， 海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
2.禅让制 将部落首领位子传给贤德之人。
3.首领成就： 尧： 鼓励人们开垦农田，适时耕种。
舜： 制定刑法，完善制度，稳定局势， 派禹治水。 禹： 采用疏导的方法解除水患，三过家门而 不入，被尊称为“大禹”。
尧舜禹的“禅让” 尧
禅让
舜
禅让
禹
约公元前2070年，禹建立夏朝， 这是我国历史上第一个王朝。
黄
帝
炎帝
蚩尤
中国神话传说中上古东方九黎族部落 首领，又传为主兵之神。 黄帝联合炎帝部落，与蚩尤大战于涿鹿 之野。据说蚩尤作战时能呼风唤雨，制作大 雾，令黄帝兵迷失方向，不能战胜。后来黄 帝发明了指南车，能在大雾中辨明方向，才 将蚩尤战败擒杀。蚩尤死后，升天为星宿。 蚩尤活动于今河北、山东、河南及安徽北部 地区。传说部分九黎族在蚩尤被战败之后， 南下与土著苗蛮所属部落杂居融合在一起。 因此，又称蚩尤是南方苗瑶民族的祖先。
原始社会到此结束，奴隶社会开始了。
二.传说中炎帝和黄帝的发明 1.主要发明： （1）炎帝 开垦耕种 （神农氏） 制作生产工具 种植五谷和蔬菜 制作陶器 发明纺织 会煮盐 通商交换 制作乐器琴瑟 天文历法
（2）黄帝： 建造宫室 （轩辕氏） 制作衣裳 开挖水井 制造船只 会炼铜 发明弓箭和指南车
仓颉创造：文字 伶伦制作：音律 隶首发明：算盘 嫘祖擅长：纺织、缫丝
第3课远古的传说
发祥于陕西北部，后 向东迁徙。
蚩
尤
九黎族的首领。传说 他铜头铁额，擅长征战， 但残酷暴虐。
原来居住在我国东部地区， 后来发展到山东、河南、安 徽一带，是最早进入中原的 部落。
九黎部落
你 能 说 说 涿 鹿 之 战 的 故 事 吗？
涿鹿
黄帝部落 夏 九黎部落 族
炎帝部落
水 淮
黄 海
炎黄战蚩尤
D、伶伦
5.今天我们国家的领导人是通过民主选举产生 的，在我国原始社会时期，通过征求各部落首 领意见推举部落联盟首领的制度，历史上称为 （ ） A、推选制 B、禅让制
C、民主制
D、选举制
课后活动
黄帝陵位于陕西黄陵县城北， 是全国重点文物保护单位。每 年的清明时节，都有来自海内 外的炎黄子孙到这里拜祭。平 日到这里来瞻仰的人络绎不绝， 如果你来当皇帝陵的导游，你 对游客如何介绍黄帝的事迹？
3.在古希腊神话中，众神经常参加人间 战争。传说在中国古代，也有一场 “风伯御风，雨师行雨”的战役。在 这场战役中，炎帝、黄帝部落大败蚩 尤部落。该战役发生在 A. 牧野 B. 涿鹿 C. 长平 D. 城濮
4、在我国，汉字的渊源可以追溯到 传说时代，相传文字的发明者是 （ ）
A、仓颉
B、炎帝 C、黄帝
课堂小结
学习小助手
中华文明五千年 黄河长江部落现 炎黄联盟败蚩尤 人文始祖美名扬 禅让制度尧舜禹 德才兼备联盟主
当堂测试
1、“中华开国五千年，神 州轩辕自古传。创造指南车， 平定蚩尤乱。世界文明，惟 有我先。”孙中山先生的这 首诗歌颂的是（） A．尧B．禹C．黄帝D．炎 帝
2.舜当上部落首领的方式是( ) A．通过激烈的部落战争，战胜其他部 落 B．凭借家庭特殊地位，继承部落首领 的位置 C．通过“禅让”制，大家选他做首领 D．治水建立功业，受到人民爱戴
蚩
尤
九黎族的首领。传说 他铜头铁额，擅长征战， 但残酷暴虐。
原来居住在我国东部地区， 后来发展到山东、河南、安 徽一带，是最早进入中原的 部落。
九黎部落
你 能 说 说 涿 鹿 之 战 的 故 事 吗？
涿鹿
黄帝部落 夏 九黎部落 族
炎帝部落
水 淮
黄 海
炎黄战蚩尤
D、伶伦
5.今天我们国家的领导人是通过民主选举产生 的，在我国原始社会时期，通过征求各部落首 领意见推举部落联盟首领的制度，历史上称为 （ ） A、推选制 B、禅让制
C、民主制
D、选举制
课后活动
黄帝陵位于陕西黄陵县城北， 是全国重点文物保护单位。每 年的清明时节，都有来自海内 外的炎黄子孙到这里拜祭。平 日到这里来瞻仰的人络绎不绝， 如果你来当皇帝陵的导游，你 对游客如何介绍黄帝的事迹？
3.在古希腊神话中，众神经常参加人间 战争。传说在中国古代，也有一场 “风伯御风，雨师行雨”的战役。在 这场战役中，炎帝、黄帝部落大败蚩 尤部落。该战役发生在 A. 牧野 B. 涿鹿 C. 长平 D. 城濮
4、在我国，汉字的渊源可以追溯到 传说时代，相传文字的发明者是 （ ）
A、仓颉
B、炎帝 C、黄帝
课堂小结
学习小助手
中华文明五千年 黄河长江部落现 炎黄联盟败蚩尤 人文始祖美名扬 禅让制度尧舜禹 德才兼备联盟主
当堂测试
1、“中华开国五千年，神 州轩辕自古传。创造指南车， 平定蚩尤乱。世界文明，惟 有我先。”孙中山先生的这 首诗歌颂的是（） A．尧B．禹C．黄帝D．炎 帝
2.舜当上部落首领的方式是( ) A．通过激烈的部落战争，战胜其他部 落 B．凭借家庭特殊地位，继承部落首领 的位置 C．通过“禅让”制，大家选他做首领 D．治水建立功业，受到人民爱戴
相关主题
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传说中炎帝和黄帝的发明
嫘祖擅长纺织并会缫丝
仓颉造字
养蚕织布 造船
尝百草创医术
黄帝
传
说
中
制造指南车
黄 帝
对
中
华
观察出天文星座
文 明
的
贡
献
建造宫室
活动二
有关炎帝和黄帝的传说，哪些是可信 的，哪些是虚构的？
拓展提高
讨论：远古传说等于历史事实吗？远古 传说和历史事实之间有什么区别和联系？
1、远古传说≠历史事实 2、远古传说中蕴含着某些比较可靠的历史资料。 3、传说有可能是夸大的，不可全信；只有对于其 中已被实物佐证（即考古能证实）的部分，才能相 信。
答案：后羿射日
A这个传说出自《山海经》。 B传说的主人公是炎帝的直系亲属。
C该传说记载了一位女性为复仇而执着不屈、 努力迎战风浪的故事。
D该传说中，主人公化为一只鸟衔木投石试图 填平大海，反映了古代劳动人民征服自然的英 雄主义精神。
答案：精卫填海
答案：夸父逐日
人教版﹒七年级上册
神农尝百草图
第一单元 史前时期：中国境内人类的活动
B
5．人们在浙江绍兴建有一座著名大禹陵，为大禹建陵
主要是纪念他( )
A．治理水患，造福人类
B．品德高尚，让位给尧 C．建造宫室，制作衣裳
A
D．发明耒耜，教民农耕
乐器琴瑟 具有天文历法知识
半坡陶器 半坡陶埙
传说中炎帝和黄帝的发明
第3课 远古的传说
第一单元 史前时期
传说中黄帝的发明——
这些传说哪些是可信的?(用 学习
你学过的知识举例证明)
与探究
建造宫室
制作衣裳 挖掘水井 制造船只 学会炼铜 弓箭 指南车
传说中黄帝时期的发明——
仓颉创造文字 伶伦制作音律 隶首发明算盘
• 华夏儿女，炎黄子孙，海角天涯，同根同祖
说一说传说中的炎帝和黄帝 对中华文明做出了哪些贡献吗？
二、传说中炎帝和黄帝的发明
第一单元 史前时期
找一找：传说中炎帝的发明——
教民开垦耕种 制作生产工具
这些传说哪些是可信的?(用 学习
你学过的知识举例证明)
与探究
种植五谷和蔬菜
制作陶器
发明纺织 学会煮盐 教人们通商交换
三、尧舜禅让美名传
禅让有什么特点？
1、通过部落联盟会议民主推选出来 2、首领没有特权
大禹治水 山东嘉祥武氏祠画像石
……禹乃……命诸侯 百姓兴人徒以傅土， 行山表木，定高山大 川。禹伤先人父鲧功 之不成受诛，乃劳身 焦思，居外十三年， 过家门不敢入。 ——《史记·夏本纪》
“三过家门而不入” “疏堵”结合的方法
人文初祖
中国人称自己
为“炎黄子孙”， 除此之外，还自 称什么？
马 鹿
牛 蛇
兔 虎
鹰
蜈蚣 鱼
★华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居， 接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族 之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》
★从材料中可以看出华夏民族的形成有何特点？
华夏民族是由多民族交融而形成的。
中的“神农”是（ ）
A．炎帝 B．黄帝 C．伶伦 D．嫘祖
3.中华民族是一个具有强大凝聚力的民族，下列被尊奉为中华
民族人文始祖的是（ ） ①炎帝 ②黄帝 ③尧 ④舜
A
A. ①②
B. ②③ C. ③④ D. ①④
4．原始社会末期，部落联盟首领位子传于贤德之人的
制度被称为( )
A．世袭制 B．禅让制 C．民主制 D．分封制
小游戏：看提示，猜出神话传说
游戏规则：根据相应的提示信息，猜出对 应的神话传说名称，举手抢答，每次放映 有一次抢答机会。
A这是一个和太阳有关的神话传说。
B该传说反映了主人公同自然抗争、造福人民 的伟大情怀。
C传说的主人公是一位出色的勇士，也有记载 说他是夏朝的一任君主。
D该传说中，主人公通过射落天上的九个太阳， 让世间的秩序重新恢复正常，其本人也赢得了 人民的称赞。
第3课 远古的传说
一、炎黄联盟
部落之间展开攻伐， 又不断合并，进而 结成部落联盟，并 推出部落联盟首领。
黄帝（原姓公孙），轩辕 氏，姬姓部落联盟首领
蚩尤，上古时期的九黎部 落首领，是苗族的祖先
炎帝，神农氏，传说中 姜姓部落首领
阪泉之战
涿鹿之战
涿鹿之战（想象图）
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实力更加强大。后来，蚩尤带领他的部落不断 向西发展，造成对黄炎联盟威胁。公元前26世纪，黄帝率领各部落的人，与蚩尤战于 涿鹿的原野上，蚩尤战败被杀。炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族。
以身作则、奉献和 坚持不懈的精神品质
方法得当，懂得创新
先民与自然抗争的史实
人与自然应和谐相处， 人们应树立环保意识
1.“吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。判断这是拜谒何处的祭
文（ ）
A．炎帝陵 B．黄帝陵 C．大禹陵 D．嫘祖庙
B
A 2．“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕。”材料