《关雎》 ppt课件完美版
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第12课《关雎》课件(共12张PPT) 统编版语文八年级下册
爱 情
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
《诗经》：先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典， 尊称为《诗经》，列为“五经”之一。
《诗经》按照所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地 方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂” 是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、 比、兴。 赋是直陈其事（直接抒写）； 比是借物譬喻（比喻）； 兴是托物起兴（先言他物，以引出所吟咏的对象）。
《诗经》中，常大量使用双声、叠韵、叠字或叠句，有助于表达曲折幽隐的感情， 描绘精彩美丽的自然。请从课文中找出例子，并体会其作用。
“关关”（叠字）形容鸟叫声，“窈窕”（叠韵）表现出淑女的美丽，“参差” （双声）描绘水草的状态，“辗转”（双声/叠韵）刻画出因相思而不能入眠的动作。 既有和谐的声音，又有生动的形象，读来韵味十足。“参差荇菜”“窈窕淑女”等 句子的重复吟咏则增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美。
再读：悟情感
淑女和君子分别是怎样的形象？
淑女：文静美好、勤劳、理智慎重、情趣高雅。 君子：执着追求、尊重对方、情趣高雅。
中心思想 这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘
荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静 而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦 里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充 分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向 往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚 的思想感情。 本篇是诗经的首篇，更加表明 了关雎在古代人们心中的地位。
初读：感韵律
重章叠句，又叫“重章叠唱”或“重章叠咏”。是指上下句或 上下章基本相同，只是更换其中的几个字，重复歌咏的一种语言形 式。重章叠句增强诗歌的节奏感、音乐感，往往形成回环往复、余 味无穷的表达效果。《诗经》中多采用此种形式。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
《诗经》：先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典， 尊称为《诗经》，列为“五经”之一。
《诗经》按照所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是各地 方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂” 是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、 比、兴。 赋是直陈其事（直接抒写）； 比是借物譬喻（比喻）； 兴是托物起兴（先言他物，以引出所吟咏的对象）。
《诗经》中，常大量使用双声、叠韵、叠字或叠句，有助于表达曲折幽隐的感情， 描绘精彩美丽的自然。请从课文中找出例子，并体会其作用。
“关关”（叠字）形容鸟叫声，“窈窕”（叠韵）表现出淑女的美丽，“参差” （双声）描绘水草的状态，“辗转”（双声/叠韵）刻画出因相思而不能入眠的动作。 既有和谐的声音，又有生动的形象，读来韵味十足。“参差荇菜”“窈窕淑女”等 句子的重复吟咏则增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美。
再读：悟情感
淑女和君子分别是怎样的形象？
淑女：文静美好、勤劳、理智慎重、情趣高雅。 君子：执着追求、尊重对方、情趣高雅。
中心思想 这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘
荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静 而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦 里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充 分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向 往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚 的思想感情。 本篇是诗经的首篇，更加表明 了关雎在古代人们心中的地位。
初读：感韵律
重章叠句，又叫“重章叠唱”或“重章叠咏”。是指上下句或 上下章基本相同，只是更换其中的几个字，重复歌咏的一种语言形 式。重章叠句增强诗歌的节奏感、音乐感，往往形成回环往复、余 味无穷的表达效果。《诗经》中多采用此种形式。
关雎 课件(共21张PPT)
读诗品韵
关关│雎鸠--，在│河之洲。 窈窕│淑女--，君子│好逑。
选择一小节试着读一读，读出拖音。
读诗解意
关雎
《诗经·周南》
关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉。辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女。钟鼓乐之。
“雎鸠，王雎。” ——《尔雅·释鸟》
因其头顶的冠羽，让雎鸠看起来颇具王者的气度与风范， 古人亦称其为王雎。
专情
贵族
读诗悟情
优秀的单身狗如何让自己脱单？
“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”
“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女。钟鼓乐之。”
读诗解意
关雎
《诗经·周南》
关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉。辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女。钟鼓乐之。
雎鸠鸟关关地叫着，在河中央的小洲上， 姑娘美丽又善良，是我的好配偶。 荇菜长短不齐，在船的左右两边捞。 姑娘美丽又善良，从早到晚追求她。 好姑娘追求不到，从早到晚思念她。 思念绵绵不断，翻来覆去，不能安睡。 荇菜长短不齐，在船的两边来。 姑娘美丽又可爱，弹奏琴瑟来亲近她。 荇菜长短不齐，在船的左右两边挑选。 姑娘美丽又可爱，敲钟击鼓让她快乐。
其一是它符合儒家的思想传统，发乎情，止乎礼。 其二是天下道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。
《生民》 《七月》 《鹿鸣》 《硕鼠》 《无衣》 《桃夭》
第12课《关雎》课件(共23张ppt)
板书设计
和鸣起兴 窈窕淑女 萌生爱意 君子好逑
关 思念之苦 寤寐求之 求之不得
雎
辗转反侧
亲近之乐 琴瑟友之 得之为欢 钟鼓乐之
乐而不淫， 哀而不伤
课后拓展
运用《关雎》写实的手法刻画一下你对某个异性最纯朴 的喜爱之情。
如何正确看待和处理对异性的喜爱之情
写作特色
1.这首情诗的特点 （1）在语言运用上：反复咏唱，朴素优美、韵律和谐。 （2）在追求的方式上：弹琴鼓瑟，通过奏乐取悦对方。 （3）在追求的对象上：是劳动中的女子。
“赋”：陈述铺叙的意思。 “比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻， 使其特征更加鲜明突出。 “兴”：烘托、衬托，借助其他事物为所咏之事做 铺垫。
知识拓展
《诗经》地位
中国现实主义文学的源头是《诗经》。中国浪漫主义文学的源头 是屈原的《离骚》。
四书： 《孟子》《中庸》《大学》《论语》 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
思念
求之不得，寤寐思服。
追求她成了空想，（我）日 日夜夜不停思念。 思念之
形容思念之情绵绵不尽
悠哉悠哉，辗转反侧。
躺在床上翻来覆去难以入睡
情绵绵不尽，叫人翻来覆去 难以入睡。
理解：小伙对意中人的思念、追求，和因求之不得而朝思暮想、寝食难安的情形。
诗意速通
译文：水中荇菜长短不齐，（采荇人）在
参差荇菜，左右采之。 船的左右两边采摘。文静善良美好的女子，
写作特色
2.托物起兴 “兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大的作用。开头以雎
鸠和鸣的情景起兴，是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调。 鸟儿的呼唤——“关关”，从听觉上触动了诗人的情怀；随声望
去——“在河之洲”，又从视觉上引起诗人的遐思——那“窈窕淑女” 真是自己理想的伴侣呀！
关雎 完整版PPT课件
流：顺水流采摘 寤寐：醒和睡，
悠哉悠哉，辗（zhǎn）转反侧。 服：思念、牵挂。
参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟[sè]友之。 参差荇菜，左右芼(mào)之。
悠：忧思的样子。 友：亲近 芼：选择，采摘。 乐之：使淑女快乐。
窈窕淑女，钟鼓乐(lè)之。
第一章
• 关关雎鸠， 雎鸠：水鸟名，即鱼鹰。
jū 关雎
关关雎鸠(jū jiū)，在河之洲。 窈窕：文静美好的样子
yǎotiǎo
淑女：贤良美好的女子
窈窕淑女，君子好逑(hǎo
qiú)。
好逑：好配偶， 意为 喜欢追求为对象
cēncī
参差荇菜(xìng cài)，左右流之。
窈窕淑女，寤寐(wù mèi) 求之。参差：长短不齐。
求之不得，寤寐思服。
• 左右采之。 采荇菜的姑娘的深切思慕和美
• 窈窕淑女, 好愿望,以至于在想象中他与
• 琴瑟友之。 心上人终于相会了,亲近她,爱
• 参差荇菜, 慕她,为她弹琴鼓瑟，敲钟打 • 左右芼之， 鼓，取悦她，心中充满了欢喜 • 窈窕淑女， 之情。
• 钟鼓乐之。
• 窈窕淑女， 未果的苦闷和焦灼的心情。日
• 寤寐求之。 思夜想，不能须臾忘怀。白天
• 求之不得， 里食不知味，无心做事，而漫
• 寤寐思服。 漫长夜又只能躺在床上翻来覆
• •
悠哉悠哉， 辗转反侧。
去的苦思冥想不能成眠，这种 “为爱而不得其爱，又不忘其 爱”的无限情思。
第四五章
• 参差荇菜,
表现这个情窦初开少男对
•
在河之洲。
传说它们情意专一。
（由关雎和鸣起兴，渲染气氛）
• 窈窕淑女，
• 君子好逑。（触景生情，由景到人）
《关雎》教学课件(25张ppt)
《诗经 关雎》
·
诗 歌 朗 读 欣 赏
辨析字词读音
雎鸠 (jū jiū) 窈窕 (yǎo tiǎo) 淑 (shū)
ng) 好逑 (hǎo qiú) 参差 (cēn cí) 荇 (xì
i) 芼 (mà o) 寤寐 (wù mè
朗诵指导
四言诗一般读成“二二”节拍
jū jiū
xì ng wù mèi
yǎo tiǎo
hǎoqiú
关关 / 雎鸠，在河 / 之洲。窈窕 / 淑女，君子 / 好逑。
参差 / 荇菜，左右 / 流之。窈窕 / 淑女，寤寐 / 求之。
求之 / 不得，寤寐 / 思服。悠哉 / 悠哉，辗转 / 反侧。
sè
参差 / 荇菜，左右 / 采之。窈窕 / 淑女，琴瑟 / 友之。 mào 参差 / 荇菜，左右 / 芼之。窈窕 / 淑女，钟鼓 / 乐之。
左右流之 寻求（与下文“采”“芼”有动作上的先后）
左右芼之 挑选
钟鼓乐之 敲钟击鼓，使…快乐（使动用法）
整体感知
这首诗讲述了 一个什么故事？
通过课文内容思考以下几个问题 1：你从诗中感受到什么？ 2：找出课文中主人公追求心目中的女 子的句子。
3：这些句子反映了主人公怎样的心情？
各章的大意：
第一章：写诗人看到洲上一对雎鸠，而想到那
“兴者，先言他物以引起所咏之物也”
赋就是铺陈直叙。 比就是比喻。 兴就是借助其它事物为所咏的内容 作铺垫。它往往用于一首诗或一章 诗的开头。
现 在 的 解 释
《诗经》以四言为主，兼有杂言。 在结构上多采用重章叠句的形式加强抒 情效果。每一章只变换几个字，却能收到回 旋跌宕的艺术效果。 在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词 来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无 遗”。 此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵， 有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转 韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎 都已经具备了。
《关雎》PPT-完美版
这四句反复叠唱：描写姑娘在水边一左一右采 摘、捞取荇菜，就眼前之景起兴。
诗人思想感情变化的过程：
渴望与追求
欢聚和成亲
受挫
幻想
忧思与烦恼
结构梳理
窈窕淑女 联想到爱情 第一章：爱慕 君子好逑 真诚（起兴）
关
寤寐思服
雎 第二章：思念 辗转反侧
苦闷与焦灼 （实写）
追求爱情
琴瑟友之 和谐与欢乐
第三章：愿望 钟鼓乐之
日积月累
过 渡 ： 鲁 迅 先生的 文章无 疑是人 类文化 宝库中 的一笔 财富， 这节课 我们一 起细细 品读鲁 迅先生 文章中 的脍炙 人口、 发人深 省的名 言警句 。
1、 学 生 自 读 。指名 读。 2、 理 解 重 点 词语： 3、 有 感 情 地 朗读、 背诵。 课 外 再 搜 集 一些鲁 迅先生 的名言 。
2.学习《诗经》中赋、比、兴的创作手法及其章法 节奏的特点；分析诗歌的语言特色，体会诗歌的音韵美、 意境美、含蓄美。（难点）
3.感受诗歌的艺术魅力，正确认识古代劳动人民对 美好爱情的追求。（重点）
作品简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从 西周到春秋时期的诗歌305篇。按照音乐的特点，分 为“风”“雅”“颂”三个部分。
译文：追求没能如心愿，日夜牵挂在心头。长 夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。
动作描写：“辗转反侧”，运用动作描写， 突出其内心的不平静。形象逼真地表现了主人公 深深的思念之情。
参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
琴瑟友之：弹琴鼓瑟对她表示亲近。 译文：水中长短不齐的荇菜，在船的左右采摘。 文静美好的少女，我弹奏着琴瑟和你亲近。
右
道阻且右 （动词，向右迂曲）
左右采之 （动词，采摘）
诗人思想感情变化的过程：
渴望与追求
欢聚和成亲
受挫
幻想
忧思与烦恼
结构梳理
窈窕淑女 联想到爱情 第一章：爱慕 君子好逑 真诚（起兴）
关
寤寐思服
雎 第二章：思念 辗转反侧
苦闷与焦灼 （实写）
追求爱情
琴瑟友之 和谐与欢乐
第三章：愿望 钟鼓乐之
日积月累
过 渡 ： 鲁 迅 先生的 文章无 疑是人 类文化 宝库中 的一笔 财富， 这节课 我们一 起细细 品读鲁 迅先生 文章中 的脍炙 人口、 发人深 省的名 言警句 。
1、 学 生 自 读 。指名 读。 2、 理 解 重 点 词语： 3、 有 感 情 地 朗读、 背诵。 课 外 再 搜 集 一些鲁 迅先生 的名言 。
2.学习《诗经》中赋、比、兴的创作手法及其章法 节奏的特点；分析诗歌的语言特色，体会诗歌的音韵美、 意境美、含蓄美。（难点）
3.感受诗歌的艺术魅力，正确认识古代劳动人民对 美好爱情的追求。（重点）
作品简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从 西周到春秋时期的诗歌305篇。按照音乐的特点，分 为“风”“雅”“颂”三个部分。
译文：追求没能如心愿，日夜牵挂在心头。长 夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。
动作描写：“辗转反侧”，运用动作描写， 突出其内心的不平静。形象逼真地表现了主人公 深深的思念之情。
参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
琴瑟友之：弹琴鼓瑟对她表示亲近。 译文：水中长短不齐的荇菜，在船的左右采摘。 文静美好的少女，我弹奏着琴瑟和你亲近。
右
道阻且右 （动词，向右迂曲）
左右采之 （动词，采摘）
《关雎》ppt课件
水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
（魏晋南北朝）
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。 躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人，白头不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
西北有高楼，上与浮云齐。
注意停顿
关关 雎鸠，在河 之洲。窈窕 淑女，君子 好逑。 参差 荇菜，左右 流之。窈窕 淑女，寤寐 求之。 求之 不得，寤寐 思服。悠哉 悠哉，辗转 反侧。 参差 荇菜，左右 采之。窈窕 淑女，琴瑟 友之。 参差 荇菜，左右 芼之。一个青年小伙子偷偷地爱 上了一位姑娘那种单相思的动人情景。 所以本诗可以理解为一首爱情诗。 “关雎”是以诗歌首句中的两个字作 为题目，其它篇章亦是如此。
一种名字叫做相思的鸟
衔着一枚青苇缓缓落下 关关，关关 清脆的鸟鸣 试图唤醒春日的水之湄 伊人的倒影 被彼岸魂牵梦绕的风吹着
桃花夭夭的开
静坐在诗经中的女子
隔着时光的墙与我对视 草木葱郁，风轻沙白 纯净而美好
（当代）
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹；
月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。 明月松间照， 清泉石上流。
（唐代）
翩若惊鸿，婉若游龙，
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
荣曜秋菊，华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月， 飘飖兮若流风之回雪。
《关雎》 ppt课件全面版
关 雎
——《诗经 》
学习目标
1、学习《诗经》的基本知识。 2、在朗诵中理解这首诗的内容及主题。 3、品味《关雎》的美。 4、反复诵读，背诵这首诗。
《诗经》，原称《诗》，是我国第 一部诗歌总集，它收集了从西周初 年到春秋中期约500年间的诗歌305 篇，所以又叫《诗三百》 。相传孔 子曾整理过这些诗并用来传授弟子， 后来被尊为儒家的经典之一，称为 《诗经》。
《诗经》的“六义” 三大基本内容： “风”：指十五国风，是各地的民间歌谣。 “雅”：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。 “颂”：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。 三大表现手法： “赋”： “铺陈其事而直言之也”。（叙事抒情） “比”：“以彼物比此物也”。（比喻） “兴”：“先言他物以引起所咏之词也”。（引 出）】
》放在了首位？他有什么用意？
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 现当代诗：郑愁予的《赋别》，席慕 容的《一棵开花的树》
只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小 小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去 丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于 “我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们 奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局， 或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少， 走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！ 一生有多少 属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的 沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？ 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时 光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。 有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就 是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是 伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何 必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己 经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的 鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋
——《诗经 》
学习目标
1、学习《诗经》的基本知识。 2、在朗诵中理解这首诗的内容及主题。 3、品味《关雎》的美。 4、反复诵读，背诵这首诗。
《诗经》，原称《诗》，是我国第 一部诗歌总集，它收集了从西周初 年到春秋中期约500年间的诗歌305 篇，所以又叫《诗三百》 。相传孔 子曾整理过这些诗并用来传授弟子， 后来被尊为儒家的经典之一，称为 《诗经》。
《诗经》的“六义” 三大基本内容： “风”：指十五国风，是各地的民间歌谣。 “雅”：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。 “颂”：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。 三大表现手法： “赋”： “铺陈其事而直言之也”。（叙事抒情） “比”：“以彼物比此物也”。（比喻） “兴”：“先言他物以引起所咏之词也”。（引 出）】
》放在了首位？他有什么用意？
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 现当代诗：郑愁予的《赋别》，席慕 容的《一棵开花的树》
只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小 小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去 丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于 “我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们 奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局， 或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少， 走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！ 一生有多少 属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的 沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？ 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时 光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。 有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就 是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是 伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何 必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己 经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的 鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋
《关雎》 ppt课件完美版23页PPT
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
《关雎》 ppt课件完美版
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
第12课《诗经二首——关雎》课件(共38张PPT)
君子
（1）求偶标准很高 （2）追求过程执着而有礼 （3）示爱方式高雅 （4）为爱改变自己、提高自己。
写作借鉴
1、托物起兴
“兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大的作用。开头 以雎鸠和鸣的情景起兴，是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情 调。
鸟儿的呼唤——“关关”，从听觉上触动了诗人的情怀；随声望 去——“在河之洲”，又从视觉上引起诗人的遐思——那“窈窕淑 女”真是自己理想的伴侣呀！
《诗》 《书》 《礼》 《易》 《春秋 》
写作背景
本文选自《诗经注析》（中华书局1991年版）。 《关雎》选自《诗经·周南》,《关雎》是《诗经 》的首篇，通常认为本诗是我国爱情诗之祖。 篇 名取自该诗的第一句“关关雎鸠” ，“关”即 “关关”，拟声词。
雎鸠
雎鸠在传说中是一种情意十 分专一的水鸟，其一或死， 另一就忧思不食，憔悴而死 。
翻覆不能入眠。辗，古字作展。 展转，即反侧。反侧，犹翻覆。
译文：追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思 念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
弹琴鼓瑟来亲近她。 琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。 友：用作动词，此处有亲近之意。
译文：参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽 贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”谈谈你对这句话的理解。
导：小伙子虽然爱慕“淑女”，但是他没有让这种爱泛滥，非 常理智；虽然追求不到心上人而异常痛苦，但是他能自我排解 这种痛苦，使情感始终没有超越伦理的制约。
《关雎》是一篇男女言情之作。写一个男子对女子的思念追求 过程，这个过程显得美好、喜悦而不低俗，所谓“乐而不淫”； 写求之不得的焦虑苦闷而又想象求而得之的热闹情景，所谓 “哀而不伤”，体现出健康明朗的风格。
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《关雎》在《诗经》中的地位
作为《诗经》的首篇，具有极高的文学价值和历史地位。它是 一首描写男女爱情的诗歌，表达了作者对美好爱情的向往和追 求。
作者生平及创作背景
作者不详
由于历史久远，《关雎》的作者已无从考证。但根据诗歌的内容和风格，可以 推测出作者可能是一位具有深厚文学素养和丰富生活经验的诗人。
创作背景
引导学生通过朗诵，深入理解 诗歌的意境和表达的情感。
鼓励学生发挥创意，为朗诵表 演添加适当的背景音乐或道具， 增强艺术表现力。
分组讨论会
将学生分成若干小组，每组选取一个 主题，如爱情、家庭、社会等，探讨 《关雎》在现实生活中的应用价值。
鼓励学生发表自己的看法和见解，促 进思想交流和碰撞。
引导学生结合自己的生活经验和观察， 分析诗歌中的情感表达和思想内涵。
《关雎》优秀ppt课件完整版
• 《关雎》背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 诗歌内涵与价值观体现 • 跨文化对比研究 • 当代意义与启示 • 互动环节与课堂实践
01
《关雎》背景与作者简介
《诗经》及《关雎》概述
《诗经》简介
中国最早的诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌，共 311篇。《诗经》在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个 部分，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
弘扬了民族精神。
04
跨文化对比研究
中西方爱情诗歌比较
主题差异
中国爱情诗多描写内心感受，西方爱情诗更强调热烈追求。
表达方式
中国诗歌含蓄内敛，西方诗歌直白奔放。
审美观念
中国诗歌注重意境美，西方诗歌追求形式美。
不同时代背景下的《关雎》解读
古代解读
01
强调礼仪道德，体现儒家思想。
作为《诗经》的首篇，具有极高的文学价值和历史地位。它是 一首描写男女爱情的诗歌，表达了作者对美好爱情的向往和追 求。
作者生平及创作背景
作者不详
由于历史久远，《关雎》的作者已无从考证。但根据诗歌的内容和风格，可以 推测出作者可能是一位具有深厚文学素养和丰富生活经验的诗人。
创作背景
引导学生通过朗诵，深入理解 诗歌的意境和表达的情感。
鼓励学生发挥创意，为朗诵表 演添加适当的背景音乐或道具， 增强艺术表现力。
分组讨论会
将学生分成若干小组，每组选取一个 主题，如爱情、家庭、社会等，探讨 《关雎》在现实生活中的应用价值。
鼓励学生发表自己的看法和见解，促 进思想交流和碰撞。
引导学生结合自己的生活经验和观察， 分析诗歌中的情感表达和思想内涵。
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• 《关雎》背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 诗歌内涵与价值观体现 • 跨文化对比研究 • 当代意义与启示 • 互动环节与课堂实践
01
《关雎》背景与作者简介
《诗经》及《关雎》概述
《诗经》简介
中国最早的诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌，共 311篇。《诗经》在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个 部分，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
弘扬了民族精神。
04
跨文化对比研究
中西方爱情诗歌比较
主题差异
中国爱情诗多描写内心感受，西方爱情诗更强调热烈追求。
表达方式
中国诗歌含蓄内敛，西方诗歌直白奔放。
审美观念
中国诗歌注重意境美，西方诗歌追求形式美。
不同时代背景下的《关雎》解读
古代解读
01
强调礼仪道德，体现儒家思想。
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一唱三叹读《关雎》
朗读指导： 1、读准字音 2、注意停顿、重音 3、注意语气感情和表情
jū jiū
关关睢鸠，在河之洲。
读 准
y窈ao窕tia淑o 女，君子h好ao逑qiú。 参差荇xìn菜g ，左右流之。
字
窈窕淑女，w寤ù寐mè求i 之。
音
，
求之不得，寤寐思服。
把
悠哉悠哉，辗转反侧。
握 节 奏
希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择 一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃 的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个 十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺， 才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好 梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我
在河之洲。 君子喜爱的配偶的联想。
窈窕淑女， 河边邂逅，一见钟情。
君子好逑。
写鸠鸟鸣叫，既象征男 女欢爱，又给诗歌染上了
逑：配偶。 一层浓浓的欢乐气氛。
参差荇菜，
左右流之。 流：寻求，择取。 窈窕淑女， 寤寐求之。
第二、三章写男子对 女子朝思暮想，以致 辗转难眠。
寤：睡醒。寐：入睡。
求之不得， 寤寐思服。 思服：思念。 悠哉悠哉， 辗转反侧。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
现当代诗：郑愁予的《赋别》，席慕 容的《一棵开花的树》
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟sè友之。
参差荇菜，左右m芼ào之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
二读《关雎》
用简洁的语言概 括诗歌内容。
整体感知本诗的主要 内容：
这是一首爱情恋歌，写一个青年男子 对一个女子的爱慕、追求而又求之不 得的过程。
关雎
《诗经》
第一章以起兴手法开
关关雎鸠，
篇，由关雎立在水中沙洲 上鸣叫起兴，引出淑女是
参差荇菜， 左右采之。 窈窕淑女。 琴瑟友之。友：亲近。
第四、五章设想愿望实 现时的欢乐场景。
参差荇菜， 左右芼之。 芼：择取。 窈窕淑女， 钟鼓乐之。 乐：使快乐。
感知男主人公的感情发展：
关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《诗经》的“六义” 三大基本内容： “风”：指十五国风，是各地的民间歌谣。 “雅”：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。 “颂”：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。 三大表现手法： “赋”： “铺陈其事而直言之也”。（叙事抒情） “比”：“以彼物比此物也”。（比喻） “兴”：“先言他物以引起所咏之词也”。（引
关雎
——《诗经 》
学习目标
1、学习《诗经》的基本知识。 2、在朗诵中理解这首诗的内容及主题。 3、品味《关雎》的美。 4、反复诵读，背诵这首诗。
《诗经》，原称《诗》，是我国第 一部诗歌总集，它收集了从西周初 年到春秋中期约500年间的诗歌305 篇，所以又叫《诗三百》 。相传孔
子曾整理过这些诗并用来传授弟子， 后来被尊为儒家的经典之一，称为 《诗经》。
男主人公情感发展脉络
河边邂逅，一见钟情
追求
琴瑟钟鼓，欢庆娱乐
欢聚
受挫
幻想
相思
朝思暮想，辗转反侧
美读演绎《关雎》之美。
品味《关雎》之美
以“我从（
）
这一句、这几句或这首
诗中，品出了《关雎》
的（
）美” 的句
式，说一说你的思考和
发现。
我从“关关雎鸠，在 河之洲”体会到了 《关雎》的意境美。 碧蓝如洗的天空下， 一条玉带似的河流静 静流淌。河中的小岛 上，芳草如茵，一对 对雎鸠鸟在草丛里、 河水边悠然自得地玩 耍嬉戏……
品味《关雎》之美 美在意境 美在人物 美在真情 美在艺术
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
பைடு நூலகம்
合作探究
孔子为什么把写爱情的《关雎 》放在了首位？他有什么用意？
一唱三叹读《关雎》
朗读指导： 1、读准字音 2、注意停顿、重音 3、注意语气感情和表情
jū jiū
关关睢鸠，在河之洲。
读 准
y窈ao窕tia淑o 女，君子h好ao逑qiú。 参差荇xìn菜g ，左右流之。
字
窈窕淑女，w寤ù寐mè求i 之。
音
，
求之不得，寤寐思服。
把
悠哉悠哉，辗转反侧。
握 节 奏
希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择 一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃 的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个 十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺， 才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好 梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我
在河之洲。 君子喜爱的配偶的联想。
窈窕淑女， 河边邂逅，一见钟情。
君子好逑。
写鸠鸟鸣叫，既象征男 女欢爱，又给诗歌染上了
逑：配偶。 一层浓浓的欢乐气氛。
参差荇菜，
左右流之。 流：寻求，择取。 窈窕淑女， 寤寐求之。
第二、三章写男子对 女子朝思暮想，以致 辗转难眠。
寤：睡醒。寐：入睡。
求之不得， 寤寐思服。 思服：思念。 悠哉悠哉， 辗转反侧。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
现当代诗：郑愁予的《赋别》，席慕 容的《一棵开花的树》
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟sè友之。
参差荇菜，左右m芼ào之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
二读《关雎》
用简洁的语言概 括诗歌内容。
整体感知本诗的主要 内容：
这是一首爱情恋歌，写一个青年男子 对一个女子的爱慕、追求而又求之不 得的过程。
关雎
《诗经》
第一章以起兴手法开
关关雎鸠，
篇，由关雎立在水中沙洲 上鸣叫起兴，引出淑女是
参差荇菜， 左右采之。 窈窕淑女。 琴瑟友之。友：亲近。
第四、五章设想愿望实 现时的欢乐场景。
参差荇菜， 左右芼之。 芼：择取。 窈窕淑女， 钟鼓乐之。 乐：使快乐。
感知男主人公的感情发展：
关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《诗经》的“六义” 三大基本内容： “风”：指十五国风，是各地的民间歌谣。 “雅”：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。 “颂”：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。 三大表现手法： “赋”： “铺陈其事而直言之也”。（叙事抒情） “比”：“以彼物比此物也”。（比喻） “兴”：“先言他物以引起所咏之词也”。（引
关雎
——《诗经 》
学习目标
1、学习《诗经》的基本知识。 2、在朗诵中理解这首诗的内容及主题。 3、品味《关雎》的美。 4、反复诵读，背诵这首诗。
《诗经》，原称《诗》，是我国第 一部诗歌总集，它收集了从西周初 年到春秋中期约500年间的诗歌305 篇，所以又叫《诗三百》 。相传孔
子曾整理过这些诗并用来传授弟子， 后来被尊为儒家的经典之一，称为 《诗经》。
男主人公情感发展脉络
河边邂逅，一见钟情
追求
琴瑟钟鼓，欢庆娱乐
欢聚
受挫
幻想
相思
朝思暮想，辗转反侧
美读演绎《关雎》之美。
品味《关雎》之美
以“我从（
）
这一句、这几句或这首
诗中，品出了《关雎》
的（
）美” 的句
式，说一说你的思考和
发现。
我从“关关雎鸠，在 河之洲”体会到了 《关雎》的意境美。 碧蓝如洗的天空下， 一条玉带似的河流静 静流淌。河中的小岛 上，芳草如茵，一对 对雎鸠鸟在草丛里、 河水边悠然自得地玩 耍嬉戏……
品味《关雎》之美 美在意境 美在人物 美在真情 美在艺术
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
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孔子为什么把写爱情的《关雎 》放在了首位？他有什么用意？