实践论

它强调指出，人的认识过程反复经过这两次 飞跃，对于某一发展阶段内的某一客观过程 的认识运动，算是完成了，但是对于过程的 推移而言，人的认识运动还没有完成。人类 认识发展的全过程是：实践、认识、再实践、 再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实 践和认识的每一循环的内容，都比较地进到 了高一级的程度。
应用
实践是检验真理的唯一标准！在社会实 践过程中，人们达到了思想中所预想的结果， 于是认识被证实了，如果达不到，就会在实 践中失败，在失败中得到教训、改正思想。 然后取得成功，此正所谓“吃一堑长一智”， “失败者成功之母”。
实践、认识、再实践、再认识，这 种形式，循环往复以至无穷，而实践和 认识之每一循环的内容，都比较地进到 了高一级的程度。这就是辩证唯物论的 全部认识论，这就是辩证唯物论的知行 统一观。这是正确的实践观。
实 践 论
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简介
• 《实践论》是毛泽东写于一九三七年
七月，以认识和实践的关系为基本线 索，系统地阐述了马克思主义认识论 的主要内容、本质特征和重要意义， 坚持和发展了能动的、革命的反映论。
时代背景
1937年前后，中国的政治局势正处 在重大的历史转折时刻，开始由国内战 争向抗日战争转变。面对着错综复杂、 变化多端的国内外各种矛盾，客观形势 的发展，迫切要求党内有统一的认识， 对形势作出科学的分析，制订出正确的 路线和策略。
“自觉投身社会实践中去”, 这不仅 是对我们年轻人的一个要求,同时也是我 们进步的一个最好手段.所以,在实践中 进步,从现在开始！
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• 6) 观察事物外在联系：描述事物与周边相关的联 系：是如何区别与联系的，整体与局部是如何互 动的。 • 7) 技术方法：矩阵法，关系图，时间轴。 • 8) 大胆假设，小心求证，循环反复，不断加深对 事物的认识，摸索出事物发展的规律，对事物的 发展做出合理预测。 实践论的提出根本意 图是指导人们认识世界、指导人们依据对客观事 物的深入认识来改造世界。
它指出，人们的认识运动，首先经历由实践 到认识的过程，即在实践基础上从感性认识 上升到理性认识,这是认识过程的第一次能动 的飞跃;经过实践得到的理性认识，还须再回 到实践中去，这是认识过程的第二次能动的 飞跃，是更重要的飞跃。它还深刻地指出， 主观和客观相分裂，认识和实践相脱离，是 “左”右倾错误的认识论根源。
3）观察事物的变化过程：即探寻事物特性如何随推 演变化的。划分事物的变化阶段、描述每个阶段 的事物特性的变化。 4）观察手段：从一切可以获得文字、影像、交流、 思考中提取事物的特性，逐一记录。提取过程中， 保持客观态度，忽略原作者所有带有推断性、结 论性或感性化的描述。 5) 观察事物内在联系：描述事物内部的各个要素是 如何相互影响和相互依存的。
心得体会
《实践论》为我们提供了认识事物的基 本原理和方法。需要我们在认识事物的时 候，不急不躁、由表及里、全面观察、由 感性到理性、了解事物的演进变化、分清 事物彼此间的区别联系、大胆假设、小心 求证、循环往复、不断加深对事物的认识。
对具体来说就是：在对任何事情没有做出 深入了解、分析的前提下，都不要急于作 出任何结论。 具体的操作过程可以是： 1）观察事物的外在特性：尽可能多地从不同 的侧面观察事物的特性，详细列举事物的 外在特性要素。 2) 观察事物的内在特性：探寻事物内在特性， 尽可能多地列举事物的特性的各个要素。
然而，党内的思想并不统 一。关门主义（也就是宗派主义）、冒 险主义以及作为它们共同思想基础的教 条主义，仍然阻碍着党的正确路线、策 略的制订和执行。这些问题如果不能从 思想理论的高度上加以解决，中国革命 就不能前进一步。
基本思想
它具体地论述了在实践基础上认识 发展的辩证过程，论述了感性认识和理 性认识的辩证关系，批判了唯理论和经 验论的错误。