《长恨歌》中王琦瑶的人物关系及悲剧命运
试析《长恨歌》中王琦瑶的悲剧命运
己才是她命运的拯救者 。 在生活的大风 大浪 中， 坚守住 了自己
的精神家园。 于 是 ，王 琦 瑶 就 这 样 以 自 己 的方 式 生 活 了 近 半 个 世 纪 ， “
虽说经不起灵魂 的拷问，经不起 价值 的追 问，但却是实在 的
有 内容 的 生 活 。 她 有 她 的追 求 ， 她 自己 要 坚 韧 的抓 住 自行 有
事遇难 ， 王琦 瑶 的繁 华 梦 从 此 不 再 。解 放 后 ， 在 平 安 里 弄 堂 她
在传统社会 中， 女人一 直处 于社会 的边缘 ， 是一群弱势群
体 。但在现代都市中 ， 特别是现代大都市 中 ， 她们成 了男人追 逐 的对象 ， 她们大放光彩 ， 她们有时候便会不 自觉地迷失了人 生 目标。 她们身上便难褪去那令人为之扼腕的悲剧 色彩 ， 她们 常常是 以悲剧人物 的身份 出现在人生舞 台上 。
瑶悲剧 的人生 。在这部小说创作 中， 包含了精神书写的色彩 ，
了几十年这个意思很 贴切 。” 作者借 用这首 古诗 中的 悲剧 色彩来为小说 奠定一个典雅 而又哀伤的基调 ，
从 历 时 性 的 角度 ， 我 们 讲述 了一 个凄 关动 人 的 故 事 。 向
关键词：长恨歌》 王琦瑶 ； 《 ； 悲剧命运
中 图分类号 ： ４ １ ２ ０ 文献标 识码 ： Ａ 文章编 号 ：０ ５ ５ １ （０ ０ １ — ０ １ ０ １ ０ — ３ ２２ １ ）９ ０ ２ — １
个 女 人 和 一座 城 市 的故 事 ：
创造 的生 活，这是在大商业兼 大上海市 民女性的典型活法 。” 王安忆 以女性特有 的敏感 和细腻 ，描 写了上海小姐王琦
上海 ， 这是一个有着特殊含义 的名称 ， 这是一 座有 着特别 意味的城市 ， 在这座城市里 ， 以男权为 中心 的社会 文化 意识 渗
论王琦瑶的悲剧命运
论王琦瑶的悲剧命运一个动荡不安的世界，一个美丽女人的一生，一段几十年来的历史。
王安忆的《长恨歌》把这一段历史通过一个女人的悲剧性的一生向我们展示了出来。
《长恨歌》中的女主人公王琦瑶自始至终都是一个悲剧式的人物，在漫长艰辛的生命旅途中，尽管她总是如走钢丝般地保持着平衡，但终还是以悲剧告终。
当然，诸多方面的因素造就这一个悲剧形象。
《长恨歌》开篇用大量的篇幅来描写上海弄堂的景色：弄堂里的流言、闺阁、鸽子，还有弄堂的女儿。
女主角王琦瑶最初是作为一个普遍的人物形象出现的，她是典型的上海弄堂的女儿。
因而，正是因为她所处在这样一个特定的时代，处在一个特定的环境中，也造就了她悲剧的根源，可以说，弄堂里深埋的封建思想残余是王琦瑶悲剧的一个外在原因。
性格决定命运。
王琦瑶的性格是她悲剧的内在原因。
王琦瑶一生都生活在她自己的理想国之中。
“沪上淑媛”和“上海小姐”的光环使她有机会踏入上流社会。
她甘愿成为国民党要员的情妇，却始终不肯接受程先生对她始终如一的爱。
直到李主任死了，她的“上海繁华梦”也成为了泡影，她只能用梦来抓住逝去的一切。
她后来在梦境中选择的男人—康明逊、老克腊、长脚等人都只是她生命的过客，没有一个能成为她命中注定的人。
她追求了一生的爱情，到头来才发现爱情是可望而不可即。
最终，王琦瑶被行窃的长脚杀害。
这是本书的悲剧结局，上海小姐的美丽最终还是无法战胜被物欲横流的世界污染了的心灵，增加了人物的苍凉感。
王琦瑶性格中的本能欲望，是他对自己的人生有了不切实际的幻想，即使在梦幻破裂后仍然为自己编造着遥不可及的梦，相信这也是悲剧的根源所在。
一声长叹，几多悔恨！悲剧的一生，充满了几多叹息，几多无奈！11111302。
《长恨歌》王琦瑶人物分析
“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”——王琦瑶的悲剧鲁迅先生曾说，“悲剧是将人生有价值的东西撕毁给人看”。
在《长恨歌》中，王安忆将她所构建的关于美好的部分渲染到极致，又亲自将其揉碎，无限的悲哀渗透其中。
王琦瑶的一生对情与爱的追求，经历了成败，但最终所有的期待都落空。
花草枯荣，曲终人散，当再次回到四十年前的“片场”，一切便到了头。
王琦瑶用一生的时间画了一个圆，却只是一个零。
真实与虚幻的争夺与撕裂，导致了王琦瑶一生的悲剧。
一、王琦瑶角色缺失的悲剧女人的一生所需要经历的最重要的三个角色，即女儿、妻子、母亲。
而这三次蜕变对于王琦瑶来说都是不完整的，甚至可以说是畸形的，这直接导致了她三种角色的缺失，也成为她一生最大的悲剧。
小说从王琦瑶十六岁写起，她一出场就不像一个“女儿”，父母也被作者有意识地淡化。
“王琦瑶往往是家中的老大，小小年纪就做了母亲的知己，和母亲套裁衣料，陪伴走亲访友，听母亲们喟叹男人的秉性，以她们的父亲作活教材的。
”可见王琦瑶在家中的身份不是女儿，也脱离了待字闺中的少女的形象，而是作为一个独立的女人存在的。
她什么事情都自己做主，对与错也由自己承担。
在当时的时代背景下，这显得有些不可思议，但细想之下，这又和“弄堂闺阁”的气质相符，王琦瑶的自主性，是杂糅、莫衷一是的。
与之相对的是她传统女性的被动与依附，带来她作为妻子这一角色的缺失。
可以说，王琦瑶是个为爱而生的女人，她一生中对情与爱的追求几乎是不曾间断的，但可悲的是，王琦瑶从未得到过“婚姻”的承诺与“妻子”的名分，且不论结果到底重要与否，但竟是没有一个她期许的男人愿意为她负责。
对于李主任，“王琦瑶也不是爱他……他将人的命运拿过去，一一给予不同的负责。
王琦瑶要的就是这个负责。
”于是王琦瑶将自己交给了李主任，并把这视作毋庸置疑的归宿，殊不知这样做不仅断送了自己的青春，也要饱尝等待与孤寂的独守。
但她“明知这样，还要去期待什么，且又是没有信心的期待，彻底的被动。
浅析王安忆_长恨歌_中王琦瑶形象的悲剧根源
三、针对网络校园小说对大学生思想道德素质形成的负面影响提出的对策第一，写作者应赋予自己的作品以丰富的思想内涵，高尚的道德情操，及巨大的人格力量。
网络校园小说的创作人多为在校学生或曾经在校的学生，因此，学校一方面要有意识地鼓励学生创作，另一方面，鼓励学生多出意义深远的作品。
让学生知晓：“有作为的文艺家应该加强对社会和人民的高度责任感，自觉地树立共产主义世界观，提出从艺术上探索现实生活中重大的道德问题，努力创作出真、善、美高度统一的具有深刻社会意义的文艺作品，为培养人民的社会主义道德品质，造就社会主义新风尚，提高我们整个民族的思想道德素质而努力。
”[11](p96)第二，大学生作为读者群中数量最大的一个群体，高校思想政治教育者引导学生以正确的态度去对待网络小说，取其精华、去其糟粕。
网络世界是一个开放性的世界，读者可以从网上阅读到层出不穷的网络原创作品，对于读者认可的东西可以自由无限下载。
第三，以严肃、认真的态度来评判网络校园小说。
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有的批评虽一针见血带有直率与坦诚，但更多见的是偏激的言语，甚至包含谩骂、互相攻击，肤浅又缺乏深度，这与文学批评的本质相去甚远。
因此，高校思想政治工作者应重视这个崭新的思想教育领域，教育者可结合中华民族的优秀文化，对网络校园小说给予中肯的评价，为广大学子推荐真正的有欣赏价值的文学作品；也可以鼓励学生以书评的形式表达自己对此类作品的看法，这种形式较之网上跟贴的方式更正规，不仅具有一定的深度，而且能及时掌握学生的思想动态。
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《长恨歌》王琦瑶的人物浅析
《长恨歌》王琦瑶的人物浅析《长恨歌》王琦瑶的人物浅析在小说《长恨歌》中王琦瑶是重要线索人物，给读者留下深刻印象，下面是对王琦瑶的人物浅析!浅析王琦瑶——《长恨歌》1995年，王安忆的《长恨歌》在《钟山》上连载，年底出版了单行本，很快引起了评论界的注意，评论者认为王安忆的写作直接继承了由张爱玲所开启的“海派”文学传统。
2000年，《长恨歌》获第五届“茅盾文学奖”，继而在一项以“三城记”(上海、香港与台北)来命名的出版计划中，王安忆又成为上海的代言人。
这本写了一个好看的“上海故事”的《长恨歌》再次受到媒体与学界的垂青。
人们不仅在小说中阅读这座城市，更是在想象和争论中中来阅读这部小说。
然而令我感到惊讶的是，王安忆并不是土生土长的上海人。
她在《纪实与虚构》中开篇就说，她的家庭是迁居到上海的外来户，他们没有亲戚朋友，没有家族。
这种“失根感”一直伴随着王安忆的创作历程，是她寻找种种可能的归宿的动力所在，所以促使她创作了《长恨歌》这部小说。
在这部小说中，王安忆借一个女人王琦瑶的一生表现出自己对这座城市过去的怀旧，对自己精神的寻根。
那么她到底是怎样刻画她眼中的王琦瑶的呢?本文将从王琦瑶的青年、中年、晚年三个方面来解读王琦瑶一生的长恨悲歌。
一、泡沫般的青年时代少女阶段，本应是青春烂漫，少女怀春的，就如文中所说的那样提着花书包、哼着收音机里的四季歌、穿着阴丹士林蓝的旗袍、追随着时代的潮流、阅读报刊里的言情小说、给明星和作者写信、学习伤感主义，在书里夹落叶和在胭脂盒里藏死蝴蝶。
王琦瑶的少女时代本应这样度过，但就像书里的外婆所想的那样：这孩子的头没有开好，开头错了，再拗过来，就难了。
从她走进片厂的那一刻起，她的人生注定就不同了。
她成为了画报中的女主角，她成为了上海小姐，因而结识了李主任。
她被光环迷住了眼，她忘不了上流社会的繁华、锦衣玉食和华服美饰。
所以在程先生和李主任之间，她毅然选择了有权有势的李主任。
她用她年轻的身体换取了锦绣繁荣的物质生活。
论王安忆小说《长恨歌》中王琦瑶的悲剧命运
论王安忆小说《长恨歌》中王琦瑶的悲剧命运论王安忆小说《长恨歌》中王琦瑶的悲剧命运王安忆是中国当代著名女作家，以其温情细腻的文字风格和对女性命运的关注而闻名。
《长恨歌》是她的一部长篇小说，通过讲述主人公王琦瑶的故事，深刻揭示了当代女性在困境中的艰难生存与无奈命运。
本文将以王安忆小说《长恨歌》中的王琦瑶为主角，论述她的悲剧命运。
《长恨歌》以中国改革开放初期的社会背景为背景，以90年代初的北京为舞台，通过讲述普通家庭的生活，展现了中国社会转型期的酸甜苦辣。
王琦瑶作为小说中的一位女性角色，承受了家庭、婚姻和社会等多方面的压力，最终导致了她的悲剧命运。
王琦瑶出生在一个知识分子家庭，父亲是一位文化人，母亲是一位教师。
她有良好的家庭教育，养成了自主独立、积极向上的性格。
然而，在追求自己的幸福时，她却遭遇到了重重困境。
首先是家庭的压力，社会环境对女性婚姻的极度重视和传统的家族观念使得她不得不嫁给了一个自己并不喜欢的丈夫。
以婚姻为契机，她进入了另一个家庭，并为此付出了巨大的代价。
婚姻对于王琦瑶来说是一场悲剧，她的丈夫并不是她所期望的完美伴侣，相反，他是一个自私、不负责任的人。
他与自己的父母关系紧密，经常以家族利益为重而对待婚姻。
在与丈夫的相处中，王琦瑶遭受了许多屈辱和痛苦，她不得不默默忍受丈夫对她的虐待和家庭的冷漠。
她的悲剧命运在于她不能摆脱这样一段婚姻，无法选择自己的幸福。
除了婚姻的困境，王琦瑶还面临着经济上的压力。
她毕业于一个二流大学，虽然在学校表现出色，但因为没有背景和关系，她无法找到一份稳定的工作。
在那个时代，工作不仅是生活的保障，也是女性自我价值的体现。
然而，她却被迫进入一个低薪工作。
在社会舆论的压力下，她不得不忍受着民间和家庭的嘲笑和尖刻的评价。
她的悲剧命运在于她无法在经济上摆脱困境，始终处于被动和弱势的境地。
社会的变迁也给王琦瑶带来了巨大的冲击和挑战。
社会的快速发展和价值观念的转变，让她不知如何应对。
论王安忆《长恨歌》中王琦瑶的女性悲剧
的附庸 ，并 蕴藏着深 刻 的男权 意识 。
３ 、人性 的扭 曲
１ 、上海 滩 的男权 文化 王 琦 瑶 的身 边 永远 都 不 缺 少 男人 ，即使 这 些 男 人 没 有给 予她 好 的 归宿 ，但 在 她 身 边 的 男人 也有 着 不 同的形 象 。我 们 可 以通 过对 王 琦 瑶 背 后 男性 形 象 的分 类 来探 索 这些 男 人 如何 造 成 了她 的悲 剧 。李 主 任 是王 琦 瑶 物质 上 的依 靠 者 ， 同样 也 是王 琦 瑶 悲 剧 的开 始 ，如 果 不 是迷 恋 上 了他 的 金钱 、地 位 ，或 许不 会 造 成 王琦 瑶 如 此 悲剧 的 命 运 。另 一 类 上 海 男性 是 带 有 女 性 温 柔 ，感 性 ，脆 弱 ， 痴 情 ，体 贴 等 特 征 的， 所 以王 安 忆 把他 们 带 入 上海 弄 堂 里 就 是 要体 现 出对 这些 上 海 男 性 的认 识 ，这 些 人 虽然 对 王 琦 瑶 的 生活 造 成 影 响 ，但 也 导致 了她 的悲 剧 ，摧 毁 了 她对 爱情 和信 仰 的追 求 。 ２ 、上海 女性 的悲剧宿 命 纵 观 王琦 瑶 的一 生 ， 由一 开始 的美 丽 优雅 到 成 为 男 人 的 附庸 ，这注 定 是 不 平 凡 的人 生 。 当然 ，这 并 不 是 历 史 的 必 然 ， 是 具 有 历 史 选 择 性 的 ，是 自我 选 择 的 结 果 ， 自从选 择 了委 身于 李 主 任 时就 开 始 了她 悲剧 的命 运 。 她 从 没 有 正 确 把 握 好 自 己 的命 运 ， 也从 没 真 正摆 脱孤 独 ， 生 平淡 苍 凉 。一 生 经 历 了数 不 胜 数 的磨 难 ，仍 顽 强地 生存 着 ，艰 辛 的独 自抚 养母 亲 ，却 因 女儿 出嫁 时 “ 身份 ” 的 问题 ， 连给 女 儿 缝 被子 的资 格 都 没有 ，最 后 又 因 那箱 黄金惨 死 。所 以说 ，悲剧 的主线 贯 穿了她 的一 生 。 二 、 女 性 悲 剧 的 原 因 ｌ 、 旧上海 历史 文化 的影 响 王琦 瑶 就 是 生 活在 受 东 西 方 的影 响 与渗 透 ， 传 统与 现代 冲 突 的 上 海 ， 同时 也 剔 除 了上 海 原 有 的保 守 思 想 ， 并使 他 们 融入 了灯 红 酒 绿 ，纸 醉金 迷 的 生 活 中。 在 王琦 瑶 的身 上 不仅 体 现 了上海 文 化 土壤 中特 殊 的精 神 和 生存 状 态 ，还 体 现 出上海 人 对 生 活 的精 细 态 度 。在 她 经 历过
论王安忆小说_长恨歌_中王琦瑶的悲剧命运
《长恨歌》自问世以来就受到读者和批评家的普遍关注，主人公王琦瑶的传奇一生更是人们争议的焦点。
然而人们对这一悲剧人物的理解尤其是对造成其悲剧远因近源的研究远不够深入，要么是“红颜薄命”的慨叹，要么是欲望堕落的归结，要么是男权社会的宿命……这并不能全面、准确地概括这一具有丰富、复杂内涵的悲剧艺术典型。
一有很多评论者认为《长恨歌》写了一个女人的悲剧。
实际上写了一个美丽、柔弱的女性在男权为中心的社会环境里，由于自我的迷失，始终得不到真正的爱情乃至被毁灭的悲剧。
上海女子王琦瑶的一生是在苦海中挣扎的一生，除了在三十年代的上海成为有名的三小姐这一段生活，她的不算太短暂的生命轨迹充斥的尽是阴暗和晦涩。
但这阴暗和晦涩并不是命运的不可避免，而是王琦瑶心甘情愿的选择。
王琦瑶的悲剧，首先是她生存选择的悲剧，她人生的不幸，始于她对自身价值的突显和未来生存问题处心积虑思考之后自觉自愿的选择。
四十年代，还是中学生的王琦瑶因为一次偶然的机会——上海小姐选美，走出了弄堂世界，步入了上流社会的视野，从此生活于它的阴影之下。
给王琦瑶带来命运转机的选美活动，实际上背后隐藏着各种或明或暗的势力交锋。
舞台上美女们的争奇斗艳，并不能决定最后的结果，真正的决定者，是她们背后的力量，也就是她们背后的男性进行的权利角逐。
“上海小姐”的名号就象一个标签，迅速地提升了王琦瑶作为女人的身价，她很快成为达官贵人们追逐的对象，最后被权利象征的李主任看中，成为李主任的外室。
如果说当初王琦瑶去参加选美，就象她走向蒋利丽家一样，为得是摆脱自己平民的身份，寻找到出人头地的机会，走向繁华上海。
那么此时的“王琦瑶是在对前路没有明确认识的情况下，无意识地、不自觉地走向悲剧。
”②选美之后，她住进了爱丽丝公寓，甘当“金丝鸟”，并引以为乐事，就是她自己有意识地对悲剧命运的选择。
王琦瑶不是没有机会，她有一个绝对的追随者——程先生，但被她拒绝了，在真爱和物质之间，王琦瑶选择了后者，选择依附政界要人李主任，因为李主任是权力的象征，在王琦瑶看来，他是决定一切的，可以给她终身受益的实惠。
王安忆《长恨歌》中王琦瑶悲剧命运分析
欲 望 也 加 剧 了 王 琦 瑶 的 悲剧 命 运 ， “ 这 种 欲 望 在 人 类 的 心 灵 中是 根 深 蒂 固 的 。只 不 过 针对 不 同 的人 有 不 同 的表 现 而 己 。 ” 对王琦瑶来说 ，
道的。
王琦瑶是上海的女儿 ，从小便生活在这个时尚的国际大都市 ，念中 学 的王 琦瑶参加 “ 上 海小 姐 ”选 美 ，并 获得 了 “ 三小姐 ” 这个 殊 荣 ， 于是她 的悲剧命 运便开始了。如果女性 的美丽不 被作 为人们欣赏和把 玩 的事物 ，也许 就不会 出现所谓选美 大赛 ，也就不会有王 琦瑶被李主任看 中 ，更 不会 因 此 开 始 她 悲 剧 的 一 生 。
（ 二 ） 弥 漫 着 流 言 的都 市
从 邬桥 回到上 海的王琦瑶 ，开始了 自食其力 的生活 ，解放后 ，在平 安里 的孤灯清影 中过 日子。和康 明逊的恋爱 的流 言在弄堂 里随处弥 漫。 “ 这城市 的弄堂有 多 少 ，流 言 就有 多 少 ，是 数也 数 不清 ，说也 说 不完 的。 ” ｌ Ｊ“ 弄 堂 是 个 隐 秘 的 地 方 ，是 流 言 的 滋 生 地 。 流 言 是 弄 堂 的 精 神 实质 ，是 隐秘 的痛处 ” ＿ ２ Ｊ“ 它们在弄堂这种地方 ，从 一扇后 门传进另一 扇后 门，转 眼间便全世界 皆知了。 ” （ 三 ） 畸 形 怀 旧情 绪 感 染 的 都 市 上海这座城市总是有着新奇 的事物 出现 ， “ 老 克腊 ”便是 这新奇 的 个 ，疯狂地追慕着 旧上海 的一切 ，王琦瑶 自然也成为 了都 市中具有 畸 形怀 Ｊ 日 情 绪 的一 代 人 所 追 慕 的对 象 。 王琦瑶 “ 与 老 克 腊 时 间倒 错 了 四分 之 一 世 纪 的 畸 形 恋 情 ，淋 漓 尽 致 地渲染 了这位 当年誉满上海滩 的三小姐 的可悲 ，繁华落尽后 的凄凉与无 奈 ，更让人觉得黯然神伤 。 ” ＿ ４ 王琦瑶最终没能让老克腊做满他那个畸形 怀旧情绪之下 的美梦 ，在看 清了王琦瑶满脸满手 的皱纹后 ，他选择 了离 开 ，“ 他没赶上那如锦如绣 的高潮 ，却赶上 了一个结局 ” ， “ 他手上还 留有王琦瑶手 的冰凉 ，有一种死到 临头 的感觉 ，他想 ，这地方 他不能再
《长恨歌》王琦瑶悲剧命运及意义浅析
《长恨歌》王琦瑶悲剧命运及意义浅析《长恨歌》是中国古代文学中一部重要的作品，以其情感深邃、思想深刻而广为人知。
其中的主角王琦瑶的悲剧命运更是引发了人们对其意义的深入思考。
本文将从王琦瑶的生平、性格特点、命运及其意义等方面对该人物进行浅析。
王琦瑶是《长恨歌》中的女主角之一，她来自于一个贫困而勤劳的家庭。
她聪明、勤奋，对于自己的命运有着极大的渴望和奋斗的决心。
然而，由于封建社会的重男轻女观念以及她身世的限制，王琦瑶并没有得到良好的教育机会，而是被迫地嫁给了一个富家子弟。
这个婚姻对于王琦瑶来说并不幸福，她的丈夫对她百般刁难，最终导致了她个性的扭曲和心灵的伤害。
王琦瑶的个性特点可以说是受到了环境的熏陶。
她善良、热情，对待家庭和子女非常关心和爱护。
然而，她内心的怨愤和顽强的性格使得她在逆境中咬牙坚持，从不服输。
她追求自由和平等，并时刻提醒着自己不要忘记自己的价值。
王琦瑶的命运受到了封建社会的束缚和家族的压迫。
她在没有得到宽容和理解的环境中不断挣扎，试图改变自己的命运。
然而，她的努力却往往只能化为泡影，她最终沦为了一个无奈的受害者。
封建家族的权力和地位决定了她的命运，她成为了这个权力游戏中的牺牲品。
王琦瑶的命运在一定程度上反映了封建社会的不公和对女性的压迫。
她的悲剧命运呼应了作品整体的主题，展现了作者对于封建制度的批判和对于自由平等的渴望。
通过描写王琦瑶的悲剧命运，作品道出了众多女性在封建社会中遭受的痛苦和不公。
王琦瑶的命运也给当代的读者带来了很多思考。
尽管我们生活在一个不同的时代，但人们的命运仍然受到了众多因素的制约和影响。
我们是否可以像王琦瑶一样勇敢地追求自己的梦想？我们是否能够坚守自己的原则，并为自己的存在寻找意义？通过对王琦瑶命运的关注和思考，我们或许可以找到一些答案。
总之，王琦瑶的悲剧命运在《长恨歌》中扮演着重要的角色。
她的生平、性格特点以及命运无不向我们诉说着封建社会与个人命运的矛盾。
通过对她命运的反思，我们也能够对自己的生活有更深入的认识，并寻求更多的可能性和可能的出路通过对王琦瑶命运的描写，我们可以看到封建社会对女性的束缚和压迫，以及个人命运受到外部力量的制约和决定的现实。
王安忆《长恨歌》中王琦瑶的形象分析
王安忆《长恨歌》中王琦瑶的形象分析摘要：王安忆的长篇小说《长恨歌》中的女主人公王琦瑶是具有典型上海人特质的女子，她有着精明的处世观和功利的婚恋观。
王琦瑶的人生悲剧蕴含了作者对宿命与命运的的思考，她一生经历的几个男人逐一弃她而去，漂泊的情感故事演绎了一曲凄凉的长恨歌。
关键词：王琦瑶；上海人；宿命；漂泊《长恨歌》从出版至今已经有十多年了，这部曾获得茅盾文学奖的长篇小说一直深受广大读者的赞誉和喜爱。
王安忆以她一贯细腻的笔法描述了从上世纪40年代旧上海的小弄堂里走出来的女性的悲剧历程。
王琦瑶历经了与程先生、李主任、康明逊、萨沙、老克腊的情感纠葛，最后却以电影般的悲剧落幕收场，徒留一曲绵绵不绝的长恨歌。
一、典型的上海人特质王安忆曾说“我写了一个女人的命运，但事实上这个女人不过是城市的代言人，我要写的事实是一个城市的故事”，“我是在直接写城市的故事，但这个女人是城市的影子。
”弄堂是上海这座城市的得以存在和发展的基础，作者把目光聚集在最能代表上海这个大都市的弄堂里，聚焦在王琦瑶这个“典型的上海弄堂的女儿”。
王琦瑶和上海，就像一个人的正面和背影，她因上海而丰满，上海因她而灵秀，王琦瑶是繁华都市的大上海最好的代言人。
上海人的处事精明是在百年的历史中发展磨砺出来的，这种“小气”、“琐碎”的生存能力正体现了上海人生活中的精细、耐性与务实，也体现了上海浓郁的生活气息。
这些则在王琦瑶身上有着明显的体现，她对于一些小事和细节拿捏的很是恰到好处。
少女时代的她就已深知种种人情世故，能把握好各种人际关系。
吴佩珍邀她去片场，她心里是十分乐意的，但却故意推脱有事。
竞选“上海小姐”更是故作矜持，蒋丽莉未经王琦瑶同意便宣布了这一消息，“然而王琦瑶虽然愤怒，却也不好发作”。
]到初赛时，王琦瑶似乎并没有认真对待，“她的不认真，有点是为自己做一层防卫的壳，壳里藏着的是自尊心。
”她很巧妙的为自己营造了一个可进可退的立场，即便是失败了也不会难堪。
浅析《长恨歌》中王琦瑶的悲剧命运
浅析《长恨歌》中王琦瑶的悲剧命运璃代文掌浅析《恨歌》中王琦瑶的悲剧命运长●李倩周小兵刘洋来，又不断地离她而去，幸福于她始终是水中月镜中花。
历尽沧桑再次回到上海后，王琦瑶过起了隐居一般的生活，感情的事，她几乎不去想了。
这个时候的王琦瑶也已经能自力更生、中女主人公，是一位典型的上海弄堂的女儿，表面上来看，王琦瑶一生相当风光，但实际上相当黯淡无光。
王琦瑶总是奋力独立生存了，她努力保存着自己的自尊与美丽，尽管外面的流地寻找着男人的坚强和保护，到头来却发现她选择的男人总是言飞窜，她却能作到岿然不动，这是一种淡定与成熟之美。
可无法承担这样的责任，王琦瑶不过是在和自己做抗争，忙来忙命运偏偏跟她开玩笑，把一个懂得享受、懂得女人、喜欢喝下去还是一个人，她始终无法找到自己的位置，到这里，她的悲午茶的康明逊推到了她的面前，迷途知返的王琦瑶遇到了康明逊，一切的淡定就化为又一场欲望。
只可惜这个康明逊是懦弱剧命运再也没有挽回的余地了，就只剩一个悲剧的结局。
《恨歌》是王安忆长篇小说的代表作，最初连载于《长钟的，是一个与她一样挤在犄角里求生的人。
可悲的是王琦瑶竟然发现自己真地爱上了康明逊，甚至“为他做什么都肯”,这山》 19年第 2、4上，19年由作家出版社发行单行 95、3期 96在以前的王琦瑶是不可能的，王琦瑶总是很克制的，也是很清本，20年获得第五届矛盾文学奖，2 0年获世界华人文学 00 0 1醒的，她没能力把握世界只有尽量地把握自己。
这次的王琦瑶奖。
王安忆，中国当代文学女作家，现任中国作家协会副主似乎想要跟命运作一次抗争，来弥补她缺爱的青春，毕竟爱对席、复旦大学教授。
被视为文化大革命结束之后，自18年 90男代中期起盛行于中国文坛的“青文学”、“根文学”等文女人来说是她终身无法摆脱的向往，拜伦就曾说“人的爱情知寻是男人生命的一部分，是女人生命整个的存在。
”学创作类型的代表性作家，于文化大革命期间曾在安徽插队落作为女性，王琦瑶总是奋力地寻找着男人的坚强和保户。
浅析王安忆《长恨歌》中王琦瑶形象的悲剧根源
浅析王安忆《长恨歌》中王琦瑶形象的悲剧根源浅析王安忆《长恨歌》中王琦瑶形象的悲剧根源王安忆的小说《长恨歌》是一部真实而感人的作品，通过讲述王琦瑶的生平，展现了一代女性在封建社会的悲惨命运。
王琦瑶是小说中的主人公，她的形象深深地触动了读者的心灵。
她的悲剧根源主要体现在她的家庭背景、社会环境以及自身的个性特点中。
首先，王琦瑶的家庭背景是她悲剧的根源之一。
她出生在一个贫困的农民家庭中，家境贫寒，生活艰辛。
父亲割肉度日，母亲为了养家糊口，不惜出卖自己的身体。
在这样的家庭中，王琦瑶没有得到足够的关爱和教育，缺乏基本的人情世故和生存技能。
父母的不幸婚姻也让她背负了良多的痛苦和负担，她从小就被迫面对家庭的困境，没有快乐的童年。
其次，社会环境也是王琦瑶悲剧的根源之一。
小说中描绘了上世纪50年代中国封建社会的现状，这是一个妇女地位低下，男尊女卑的社会。
女性被社会禁锢于家庭和传统观念中，缺乏个性和自由。
王琦瑶在这样的背景下长大，她被束缚在封建礼教的枷锁中，无法追求自己的梦想和独立的人生。
此外，王琦瑶自身的个性特点也成为她悲剧的根源之一。
王琦瑶是一个热情、单纯而又善良的人，她对人生抱有美好的憧憬和追求。
然而，她的单纯和天真却往往容易被他人利用，最终导致了她的不幸命运。
她爱上了丁帅，一个富有的家族子弟，她将所有的希望和梦想都寄托在了丁帅身上。
然而，丁帅却利用她的感情，玩弄着她的心，最终背弃了她。
王琦瑶在感情上的受伤和挫折让她陷入了绝望和孤独中，最终在精神上崩溃。
综上所述，王安忆的小说《长恨歌》中，王琦瑶形象的悲剧根源主要体现在家庭背景、社会环境以及自身的个性特点中。
她出身贫困，家庭不幸福；生活在一个封建社会中，女性处境困难；并且她的单纯和善良被他人所利用。
这些因素共同构成了她悲剧的背景，注定了她的命运。
通过《长恨歌》中王琦瑶的形象，王安忆向读者展示了一个因家庭、社会和个性因素而走向悲剧的女性形象，引发了对封建社会对女性的不公和人性的思考总的来说，王琦瑶的悲剧根源主要在于家庭背景、社会环境和个性特点的制约。
《长恨歌》中王琦瑶的爱情命运分析
《长恨歌》中王琦瑶的爱情命运分析文/刘畅在《长恨歌》中，王安忆以鬼魅的笔调，描写了上世纪上海这座繁花都市里一个奇女子四十年的爱情故事。
女主人公王琦瑶在人生的不同阶段里与六个男人产生交集，她的爱情经历丰富多变。
岁月如流，除去那些嘈杂的时刻，爱情世界中只有她自己。
王琦瑶美丽知趣，她的爱情命运却无善无终，每一段都有其失败的必然性，多维度的因，酿造了王琦瑶悲剧爱情命运的果。
一王安忆曾说：《长恨歌》 是一部非常写实的东西，在那里面我写了一个女人的命运，但事实上这个女人只不过是城市的代言人，我要写的其实是一个城市的故事，城市的街道，城市的气氛，城市的思想和精神。
这个城市，是上海。
这里繁华，时常勾着有享乐之心的人；这里开放，闲言碎语不会左右一个人的归处；这里也冷峻，每个人都在精算着自己的人生路，环境的多面性为王琦瑶爱情命运的丰富性做了铺垫。
上海滋养出来的临水照花人儿王琦瑶富有雅致的气质和出众的容姿，她有上海弄堂安康之户女儿的教养与体面，但她骨子里渴求上流社会的生活与身份。
正是因为见过波涛，见过富贵之家的优渥，她才不安于一辈子过风平浪静的生活。
这里营造了一种“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”的及时享乐氛围，这里的男人们或有权势或有金钱或多情体贴或浪漫自由，他们满足了王琦瑶在不同时代背景与不同的境遇下的物质与情感需要。
王琦瑶十九岁成为上海三小姐，做了钱权大腕李主任的金丝雀，住进了爱丽丝公寓。
爱丽丝公寓里住着无数个王琦瑶，没有人去用一纸婚书去框定自己一生的归宿，所以千千万万个王琦瑶才那么恣意地生活在实惠的芯子里。
贪图的欢愉稍纵即逝，年轻的心只顾得及眼前的得意与满足，这份感情里有真心，却没有长久，随着军政界要人李主任的失事，这一段繁华之恋结束。
多面上海环境的影响贯穿上世纪王琦瑶的爱情生涯。
她从外婆的故乡回来，整理好心绪住进平安里，普通的弄堂，充满着烟火气息与世俗之味。
在这里依次演绎了她与生命里的四个男人之间的爱情故事。
王安忆《长恨歌》女主王琦瑶命运剖析
王安忆《长恨歌》女主王琦瑶命运剖析王安忆《长恨歌》女主王琦瑶命运剖析王安忆的《长恨歌》里的女性角色命运多舛，尤其是王琦瑶这个角色，关于她的品读是多样的，以下是小编为大家整理的王安忆《长恨歌》女主王琦瑶命运剖析，希望能帮到大家，更多内容请浏览(/wenxue)。
这一个故事,开始不久就准备结束;这一个故事,快乐很少悲伤很多;这一个故事,感情复杂情绪难言……这是一个关于四十年代上海小姐悲剧的一生,也是一个时代的遗物,更是一曲命运的挽歌…… 王琦瑶是一个生于上海,长于上海的旧式女子,美丽却不骄傲。
她十六岁那年受追求者程先生鼓励参加了“上海小姐”的竞选,意外地得到了第三名,人称“三小姐”。
后来她得到军方神秘人物李主任的垂青,竟成为他的“金丝雀”;及后李主任惨死,她悲痛欲绝,万念俱灰地回到家乡,和单纯的阿二有一份似有还无的感情。
三年以后她收拾心情回到上海,又与一大户人家的独生子康明逊堕入情网。
后来他们因为她的怀孕而分开。
王独自养大女儿薇薇,晚年与一名二十六岁的青年老克腊有一段畸恋。
最后因为黄金而为人所杀。
这就是王安忆的长篇小说《长恨歌》的主要情节。
二十九万字所诉说的,就只是这样一个女人的一生,那么的简单,却又那么让人沮丧。
五个男人从她的生命中匆匆走过,只是那样略一驻足稍事停留,随即便转身离开,一切恢复宁静,彷佛世界上从来没有出现过这个人。
他们或许有过真感情,或许有过快乐,但是快乐与爱都是偷来的,那么轻那么少那么不经考验。
而苍凉和绝望却由此至终如影随形。
他们紧紧地捉住快乐,尽情享受转瞬即逝的爱恋,却不知他们原来仅仅是呼吸着,生存着,心却如一团死水,灵魂早已抽空。
故事快到尽头却似断未断,直到人一个个死去,岁月一天天溜走。
他们这一群可怜可悲可叹的旧时代的遗物,全都免不了悲剧的结局。
一切正如程先生自杀之前所说,“其实,一切早已经结束,走的是最后的尾声,可这个尾拖得实在太长了。
”小说中处处抒写旧时代中人的身不由己,却又处处不吝笔墨地大肆渲染四十年代的旧上海,四十年代的繁华,四十年代的浪漫,四十年代的从容。
浅谈《长恨歌》中王琦瑶的悲剧命运及现实意义
浅谈《长恨歌》中王琦瑶的悲剧命运及现实意义浅谈《长恨歌》中王琦瑶的悲剧命运及现实意义摘要：王安忆的《长恨歌》中的主人公王琦瑶自始至终是一个悲剧人物。
本文遵循着她的人生轨迹，分别从她与李主任的初恋结局，与康明逊的爱情遭遇，与程先生的姻缘始末，与老克腊的老少畸恋等方面，阐述了王琦瑶的个性性格、传统的观念、时代的动荡、“文革”的冲激，造就了王琦瑶的悲惨命运，以显示人类与命运所进行的抗争和最后无法挽回的失败，这一悲剧散发着令人着迷的艺术感染力，我力图从宏观的视角，探求她的现实意义，给世人以些许有益的洗教。
关键词：长恨歌王琦瑶悲剧意义《长恨歌》自1995年发表以来，引起了广泛关注。
文中女主人公王琦瑶本是中产资级家庭中典型弄堂女儿，她热爱唱歌，哼着周旋的《四季调》;她算不上是校园的才女，却有着家常养眼的好看。
这美，不是远距离的美，而是近在咫尺的美。
本文将从性格悲剧、城市悲剧、自然悲剧、女性悲剧解读女主人公陷入的悲剧命运，以显示人类与命运所进行的悲壮的抗争和最后无法挽回的失败。
一、悲剧的眼光王安忆曾说：“我觉得好的作品就像一座房子，里边房间再多，线索却是简单的，我们只要找到了一扇主要的门，这房门一旦打开，我们就会顺利地走遍了所有的房间，并且发现所有的房间其实是连成一体的”①。
在《长恨歌》中，我们不难发现王琦瑶悲剧的一生正是这样一扇能走向所有房间的“门”，也是开启所有房间“门”的钥匙。
作者透过“日常化”的感情视角，不厌其烦地叙述了王琦瑶——十里洋场上一个典型的弄堂女儿冗长琐碎的一生悲剧：由美丽纯情的学生到风光无限的“沪上淑媛”、三小姐，再到改革开放后的旧社会遗老;由阴涩萌动的弄堂到奢华艳极的爱丽丝公寓，再到平淡质朴的平安里;由叱咤一时的要员外室到不能负责的康明逊情人，再到与老克腊的畸形黄昏恋……最终碧落在长脚那双看似阔绰却肮脏的手上，落得个凄凉的晚景。
虽然如此的结局早在作品开头片厂里的那一幕预演了，但它真的来临时，我还是感到了震惊产生了怜悯，领悟了“强烈的宿命感是王安忆笔下无一例外的精神物质”。
论《长恨歌》中王琦瑶的悖论人生和人生悖论
论《长恨歌》中王琦瑶的悖论人生和人生悖论《长恨歌》是中国古代文学史上的经典之作，其中王琦瑶可谓是一个充满悖论的人物。
她的悖论人生和人生悖论体现了作品中许多主题和情节的复杂性，也展现了作者白居易对人性的深刻洞察。
王琦瑶，作为《长恨歌》中的主要女性角色，首先引人注目的是她的美貌。
被描绘为“金釭滟滟晴方好，镜中衣冠五十公”，她被赋予了绝世的容貌和高贵的气质。
然而，却正是这样的美貌使她陷入了悖论人生的困境中。
首先，王琦瑶的美丽使她成为了众多男人的追求对象。
她的才情与美貌相得益彰，使得她被誉为“才貌双全”。
然而，在这个动荡的时代，她的美貌成为了许多人争夺的对象，而非真正能给她带来幸福的因素。
她被权力与金钱的纷争所困扰，也为此付出了巨大的代价。
其次，王琦瑶的美貌也使她成为了嫉妒与仇恨的对象。
其他女性对她的美貌妒忌不已，同时她也因为美丽而招致了恨她的人的陷害。
她被毒害、被流放、被迫害，甚至失去了自己的亲人和爱人。
美貌无疑给她带来了丰厚的回报，但这同样使她成为了命运的牺牲品。
此外，王琦瑶的悖论人生还体现在她对爱情的追求上。
她与杨贵妃是宿命中遇到的两颗星，在对爱情的追求中两人形成了鲜明的对比。
杨贵妃以自身的美丽而吸引了唐玄宗的心，但无论她如何努力，也无法突破宫廷的束缚，在权力与爱情中陷入了无法摆脱的困境。
而王琦瑶则与唐明皇之子李瑁相爱，并且因此失去了一切，最终遭受了悲惨的命运。
她们的悲剧，既是作品中央的情感线索，也反映了古代社会对女性的束缚以及对权力与爱情的无奈。
王琦瑶的人生悖论也在她对权力的追求中体现得淋漓尽致。
虽然她并非是一个野心勃勃的女人，但她却因为美貌而与权力紧密相连。
她的生活与命运被朝堂争斗所左右，被纷乱的政治斗争所笼罩。
她在追求个人的幸福和追求权力的之间产生了矛盾，最终选择了为了自己和他人的利益而放弃个人的幸福。
这种悖论使她付出了巨大的代价，也使她成为了这个时代的牺牲品。
王琦瑶的悖论人生和人生悖论体现了《长恨歌》中深邃的内涵和复杂的情节。
王琦瑶名词解释
王琦瑶名词解释
王琦瑶是作家王安忆创作的长篇小说《长恨歌》中的女主角。
她是一位美丽、聪明、善良的女性，但她的一生却充满了悲剧。
王琦瑶出生在上海的一个普通家庭，她的父亲是一个小职员，母亲是一个家庭主妇。
在她十几岁的时候，她参加了上海小姐的选美比赛，并获得了第三名。
这次比赛改变了她的命运，使她成为了上海的名人。
之后，她被国民党要员李主任包养，成为了他的情人。
然而，李主任在一次空难中丧生，王琦瑶失去了依靠。
在解放后，王琦瑶成为了一名普通的护士。
她结识了康明逊，并与他发生了关系。
然而，康明逊因为家庭的反对而无法与王琦瑶结婚。
后来，王琦瑶又遇到了程先生，程先生对她一往情深，但她却因为自卑而拒绝了他的爱情。
最终，王琦瑶孤独地死去，她的一生充满了悲剧和无奈。
她是一个典型的上海女性，她的命运反映了上海这座城市的变迁和社会的变革。
《长恨歌》中王琦瑶的人物关系及悲剧命运
《长恨歌》中王琦瑶的人物关系及悲剧命运《长恨歌》中王琦瑶的人物关系及悲剧命运《长恨歌》中王琦瑶的人物关系及悲剧命运摘要：摘要：《长恨歌》故事是以：三四十年代十里洋场的上海，50年代“人民”的上海，60年代“文革”的上海，80年代改革开放的上海为背景。
故事的时间跨度很大，以王琦瑶这样一个弄堂女人的一生向我们展示女人与城市、女人与男人、女人与女人纷繁复杂的人物关系。
关键词：关键词：王琦瑶；女性；悲剧性叙述者以女性视角观察着上海这座风姿绰约的城市，开篇大段大段对上海弄堂，闺阁、鸽子、以及后来对爱丽丝公寓，平安里的细致描写都体现了一个上海本土女性对上海的理解。
弄堂里的流言，后门后窗的藏污纳垢，鸽子看到的不为人知的秘密，都预示着俗世的，小情小调的故事的展开。
王安忆曾说过：“在那里面我写了一个女人的命运，但事实上这个女人只不过是城市的代言人，我要写的其实是一个城市的故事。
”可见，王安忆正是想通过女人来描写城市，同时也是上海这座现代都市造就了像王琦瑶这样的女人，这一切都因为女人是这座城市的灵魂所在。
这部小说讲述着女人与男人的故事，王琦瑶一生没有缺少过男人在身边，摄影师程先生、国民党高官李主任、小镇少年阿二、资本家少爷康明逊、中苏混血萨沙、怀旧青年老克腊、小混混长脚等男人，但终究没有一个男人给她带来幸福美好的结局。
李主任是在王琦瑶从一个弄堂少女被选为“上海小姐”的辉煌时代出现的，以自己雄厚的实力让她度过了一年绮丽而又寂寞的“爱丽丝”生涯。
王琦瑶和李主任之间很难说有爱情，他们之间更多的应该是“恩”与“义”，这“恩”“义”就是李主任充分保障了她生存的物质条件和虚荣心理。
她的相思、苦等，她单方面的忠贞不二，便是对这“恩”和“义”的回报，在这场畸形的爱中她付出了青春和未来的幸福。
程先生对王琦瑶始终不离不弃，他亲手托起她从一个平凡的弄堂少女到万人瞩目的“上海小姐”的灿烂前程，又见证了她的辉煌与落寞。
他一直在默默等待，等待着她能够给他一个好好爱她、呵护她一生的机会。
《长恨歌》中王琦瑶的悲剧成因
《长恨歌》中王琦瑶的悲剧成因王安忆创作的《长恨歌》是一部当代文学的一个榜样和标杆。
她是王安忆发表的第一部长篇小说。
她主要讲述了女主人公王琦瑶的一生所经历的种种变故，在整个故事中，爱情，亲情，友情，都在作品中体现的淋漓尽致。
写了一个上海女性从对生活的美好幻想到幻灭和命丧黄泉。
从在上海选美比赛中获得的“三小姐”开始，王琦瑶开始了她命途多舛的一生，她的美丽，是她的福音，同时，也是她的灾难。
而作品不仅仅讲述了一个女人四十多年的经历，也在描写王琦瑶这个人物形象的过程中见证了了上海经过岁月的历练产生的巨大变迁。
所有的岁月的痕迹都通过一个个鲜明的事件和栩栩如生的人物展露出来。
社会是艺术的源泉和依据，一个人物的悲剧，不仅仅代表的是人物，而这个人物，正是照亮当时社会和认清社会的一束光。
所以作品也被誉为“现代上海的史诗”。
自从作品问世以来。
得到了广大读者的喜爱，王琦瑶的悲剧也引起了人们的高度重视。
本文将从王琦瑶生命个体出发，从社会历史文化背景入手，分析以男权为中心的社会文化意识的渗透和社会环境对王琦瑶悲剧的影响，这是造成王琦瑶悲剧的外部原因。
王琦瑶对社会物质不切实际的追求和对人生、爱情的错误定位又是她悲剧人生的内在推动力。
内外兼顾，探究其悲剧命运形成的根源。
标签：悲剧成因;社会环境;定位错误;内部原因;外部原因;悲剧根源;性格上海经济发展，文化融合，王琦瑶对物质生活的追求首先，一个时代环境对一个人的影响是巨大的，上海的这种混合的文化使得上海的保守情节进一步得到冲击。
他们渴望融入进灯红酒绿、金钱化、利息化的浮躁生活中。
他们选择追求繁华似梦的生活，女性也成为当时年代的“花”，追求着名利和荣誉。
王安忆这样描述：“上海的小姐们就是与众不同，渴望出人头地，有着名利心，而且行动积极，不是光说不做的。
她们甚至还更勇敢，更坚韧，不怕失败和打击。
”他们在潜意识中已承认并接受了那个金钱化、利益化、投机化的现代商业都市，他们渴望这个城市的繁华，也渴望自身能够成为这繁华世界的弄潮儿。
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《长恨歌》中王琦瑶的人物关系及悲剧命运
《长恨歌》中王琦瑶的人物关系及悲剧命运
摘要：摘要：《长恨歌》故事是以：三四十年代十里洋场的上海，50年代“人民”的上海，60年代“文革”的上海，80年代改革开放的上海为背景。
故事的时间跨度很大，以王琦瑶这样一个弄堂女人的一生向我们展示女人与城市、女人与男人、女人与女人纷繁复杂的人物关系。
关键词：关键词：王琦瑶；女性；悲剧性
叙述者以女性视角观察着上海这座风姿绰约的城市，开篇大段大段对上海弄堂，闺阁、鸽子、以及后来对爱丽丝公寓，平安里的细致描写都体现了一个上海本土女性对上海的理解。
弄堂里的流言，后门后窗的藏污纳垢，鸽子看到的不为人知的秘密，都预示着俗世的，小情小调的故事的展开。
王安忆曾说过：“在那里面我写了一个女人的命运，但事实上这个女人只不过是城市的代言人，我要写的其实是一个城市的故事。
”可见，王安忆正是想通过女人来描写城市，同时也是上海这座现代都市造就了像王琦瑶这样的女人，这一切都因为女人是这座城市的灵魂所在。
这部小说讲述着女人与男人的故事，王琦瑶一生没有缺少过男人在身边，摄影师程先生、国民党高官李主任、小镇少年阿二、资本家少爷康明逊、中苏混血萨沙、怀旧青年老克腊、小混混长脚等男人，但终究没有一个男人给她带来幸福美好的结局。
李主任是在王琦瑶从一个弄堂少女被选为“上海小姐”的辉煌时代出现的，以自己雄厚的实力让她度过了一年绮丽而又寂寞的“爱丽丝”生涯。
王琦瑶和李主任之间很难说有爱情，他们之间更多的应该是“恩”与“义”，这“恩”“义”就是李主任充分保障了她生存的物质条件和虚荣心理。
她的相思、苦等，她单方面的忠贞不二，便是对这“恩”和“义”的回报，在这场畸形的爱中她付出了青春和未来的幸福。
程先生对王琦瑶始终不离不弃，他亲手托起她从一个平凡的弄堂少女到万人瞩目的“上海小姐”的灿烂前程，又见证了她的辉煌与落寞。
他一直在默默等待，等待着她能够给他一个好好爱她、呵护她一生的机会。
但在王
琦瑶心里程先生始终只是个“垫底”的。
王琦瑶与康明逊、老克腊的关系里都有一种对于旧时代的怀念情愫。
王琦瑶、康明逊都曾经历过辉煌的时代，对他们来说那是他们的上海，后代人是走不进去的，而且在与康明逊的关系中，王琦瑶还有一种在乱世的寂寞里抓住青春抓住温情的努力；而老克腊、张永红这些年轻人的怀旧，只能是一种姿态，生活在八十年代，却怀念他们根本没有经历过的三四十年代，那个上海是他们从父母口里听到过的上海。
对老克腊而言，王琦瑶是他心目中的“老上海”，代表着那个时代的辉煌与妖娆。
王琦瑶老克腊、与长脚保持亲密关系，纯粹就是因为对于老的恐惧和对于青春的留恋，他们的关系带有几分离经叛道几分荒唐。
王琦瑶和众多亲密男友的关系中，她选择的都是畸形的爱，做李先生的外房，和康明逊生下私生女，与老克腊的不论恋，唯独不选择拿真心去爱她的程先生，不选择一段光明的恋爱，这是一种女性无意识奴性心理的体现，也是造成王琦瑶悲剧的原因之一。
《长恨歌》中也在讲述女人和女人的故事，吴佩珍、蒋丽莉、严师母、薇薇、张永红，这些身份不同的女人先后出现于王琦瑶的少女、青年、中年、老年各个时期，陪她走过或长或短的人生路。
王琦瑶同她们的关系呈现出剪不断理还乱的复杂暧昧。
吴佩珍是王琦瑶少女时期的好友，那是一段最无忧无虑的时期。
蒋丽莉则是王琦瑶从弄堂到“爱丽丝公寓”到平安里这段时期的见证者，对于这样的少年好友，小说却突出她们之间的暗中较量与摩擦。
有论者说《长恨歌》中隐含作者在营构女性人物关系时，以情色等级、世俗精明程度为尺度评定女性的生命价值。
王琦瑶学生时代的女友有吴佩珍和蒋丽莉两个，这两个女同学的共同特点一是长得丑，二是单方面忠诚于王琦瑶，三是不如王琦瑶精明。
叙述者在这里有这样一个逻辑：美女与丑女交朋友的心理基础是“同情”，丑女对美女好则是“报恩”。
在王琦瑶和吴佩真、蒋丽莉的交往中处处可以体现出来，凭着美色优势，王琦瑶不必把心掏出来与朋友相处；而吴佩珍、蒋丽莉没有色相美，只能把心掏出来奉献给王琦瑶。
她们除了奉献心之外，还奉献出社会关系、家庭实力为王琦瑶挤进繁华世界服务。
吴佩珍把王琦瑶引进电影片厂，使得王琦瑶获得了一次试镜机会，但王琦瑶终因自己不擅长表演而未
成影星，吴佩珍由于目睹了王琦瑶的失败而失去了王琦瑶施舍的友谊。
蒋丽莉因为帮助王琦瑶选美成功，而终于在较长一段时间内维系住了王琦瑶施舍的友谊。
在作者的叙事立场中，王琦瑶由冷酷和自恋所产生的种种小心眼，都成了女性的聪敏，而吴佩珍、蒋丽莉对朋友的热忱却成了缺心眼、傻冒。
王琦瑶与严师母、张永红她们之间更多的是美丽女人之间较量。
虽然都惊羡于对方的美貌，也会交流一些女人之间关于生活衣饰的经验。