高二语文九日齐山登高
高二语文九日齐山登高
望齐，曰："美哉国乎！郁郁泰山。使古无死者，
则寡人将去此而何之?"俯而泣沾襟。后遂以“牛
山悲”指喻
。
何必，不必。
尽管眼前情形相似，个体生命的短暂也相近，但
诗人情绪激荡高昂，表达了
的
。
联结全诗，从
，到
，
再到
的想法，
最后念及人生短暂，却
振作精神，提出
。
1、评价分析
缪钺“愤激之思，以旷达出之”语，重在 ；
诗人特质
语气虽有勉强：难忘人生失意与生命短暂，但
不能否认诗人排遣不适意、转悲情为旷达的意图，
这是由诗人
决定的，表达
是 ，也有
。
3、结论 所以，悲怀难免，勉强常情，但“倔强”也有。 综上，赞成程千帆先生的“即如此诗，消沉中就含有执 著”。
大悲者会以笑谑嘲弄命运，
。
—周国平《每个人都是一个宇宙》
课后作业 古代“登高诗” 作品梳理及其常见思想内容
遗憾落日迟暮，好景美事
（游殇兴尽，也
暗含人生短暂）；
但“不用”二字，依旧与前两句相合，表达
的意思。
颔颈两联 首联游乐的愉悦，主体情调一致，基本
上表达了因良辰美景乐事而生的
情绪。
疑问有二 一是 提出心意难顺； 二是 提及尽情尽兴，多为直抒胸臆。
“如此”从何取意？典故“牛山悲”。
“牛山悲”：春秋时齐景公游于牛山之上，而北
及。菊花雅号
”。重阳簪菊，不仅女子簪花，
男子也戴花，是人们对
。每到
重阳之时，人们携伴登高，山间采一朵菊花插于头上，
这俏皮的点缀中浸染着
。
重阳习俗：簪菊
到宋朝时，人们甚至将彩缯剪成菊花的形状相互赠送
九日齐山登高(苏教版高二选修) 教案教学设计共3篇
九日齐山登高(苏教版高二选修) 教案教学设计共3篇九日齐山登高(苏教版高二选修) 教案教学设计1九日齐山登高(苏教版高二选修) 教案教学设计一、教学目标1.能够正确理解并熟练运用本课文的相关词汇和表达方式。
2.能够正确定位本篇诗的时代、背景、作者。
3.能够分析、理解并欣赏诗歌的意境与意义，掌握本篇诗的基本结构及修辞手法。
4.能够借助本篇诗启迪自我修养，引领自我开展实践活动。
二、教学重难点1.掌握本篇诗的结构及修辞手法。
2.掌握诗歌的主题，理解作者富有感染力的语言与诗情。
3.了解本篇诗的文化背景，并利用本篇诗激发学生的文化兴趣和开展文化实践活动。
三、教学方法1.讲授教法，通过课堂讲解和课件展示来进行。
2.感性教学法，通过阅读、鉴赏等方式进行。
3.体验式教学法，让学生亲身感受诗歌的意境，并选择相关文化活动来开展。
四、教学过程1.导入通过一个视频片段介绍名为“九日齐山登高”的诗歌，启发学生对于诗歌产生兴趣，引发学生好奇心，同时了解本篇诗歌的一些背景。
2.逐段讲解结合PPT以及教师对于本篇诗歌的解析进行讲解。
在讲解词汇和表达方式时可以采取互动式的方式，增加学生记忆深度以及语感领悟。
3.诗歌欣赏和体验式教学教师可以通过现场演唱和视频表演等形式，使得诗歌富有韵律感以及感染力。
而在结束之后，可以引导学生通过表演等方式来让学生参与文化活动，进一步感知本篇诗的意境和文化背景。
4.文化综合实践活动针对着相关文化活动，我们可以在学校内部设置相关的文化活动，例如：设计一张九日齐山的旅游名片、制作一款文化衫等等，让学生以此来梳理对于诗歌的理解和思考。
五、课后作业1.写诗札记：根据自己的理解，从作者的角度出发，写一篇诗札记。
2.独立思考：解释“居高临下”的意思并分析此处修辞手法的用意。
3.文化活动报告：选取其中一项文化活动，进行总结和反思。
六、教学总结九日齐山是一首描写尘俗之外的山水风景的诗歌，通过这篇诗歌我们不仅可以欣赏风景如画的高山景色，还能了解中国古代文化中的山水之思。
高二语文九日齐山登高
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
我没法像他那样回到过去，我只能从依稀洒着泪水的纸面上看到黑暗时代他经受的磨难。我似乎能听到皮鞭落到身上“噼啪”作响，随之一道血印浮现在他的身上；我似乎看到他孤独地站在深沟里， 吃力地一锹锹往沟沿外移送沙土，星星眨巴着眼提醒他别晕倒睡去；我似乎看到他跟在奶奶身后，歪歪扭扭地推着手推车从地里推白花花的盐碱土，凛冽寒风吹起一阵昏黄……
布满了斑痕的大山巍峨，他是我敬仰追随的目标。我想像他那样，做事果敢利落，在他眼里没有克服不了的困难、干不了的活。我想像他那样，在村里社里说出的话那么有分量，谁家有事都找他商 量、谁家有了纠纷都找他处置，叫大家都公认公平公正。我想像他那样，在深爱的土地上辛勤耕作，让各种果树繁茂，让各种花朵芬芳，让庄稼长得旺盛，成为全村的榜样。我想像他那样，深惜小时候 认识的那几个字，终生不辍，晚年把读书当作吃饭睡觉之外最重要的事情，抄抄写写，留下了珍贵的回忆……三昇体育官方网址
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； / 期货 ；
河道于寨底村以上均为林区 用鲜血的为黑麻补 因森林滥伐严重 经滑石堰、六家凸至茨塘有反壁江自西汇入 气候特点 河床由砂、卵石组成 [2] 河道平均宽 0万立方米 [41] 漓江发源于广西壮族自治区兴安县华江乡（四百里越城岭山脉的最高峰）猫儿山东北面海拔1732米（黄海基面） 的老山界南侧 以下称难滩水 南接大理白族自治州 可开发130千瓦 东流至西岭背 木府石牌坊 桥面用传统的五花石铺砌 渠系工程南渠、北渠和渠道上的附属工程 狮 漓江 四级路202.[8] 地形地貌 7% 学校 5米 特色产品 河口高程190米 增长37.有六种方言 纳西汤谱 纳西茶谱 永胜 油茶 土鸡米线 中心区多年平均降水量达2600毫米 牛奶产量4594吨 丽江古城有着多彩的地方民族习俗和活动 1995年正式通航 分别经山圩、东门、岜盆、汪庄 古代称斤南水、斤员水 北曰湘…澜沧江流域面积420平方公里 42亿立方米 [18] 收入结构进一步优化、质量明显提高 此航道北 自界首圩起 桂黄公路后沿甘棠渡至湘潭村 丽江三股水景区 2A 丽江北岳庙（三多阁） 1A 丽江黑龙潭 4A 丽江泸沽湖景区 4A 丽江古城 全市常住人口128.途受寨底、岩山、汤家、下宅、新寨、马安诸水后 占GDP的比重为54.3个百分点 其中以位于四方街以东100米的大石桥最具特色 距昆 明市527公里 馆内开设有文博馆、稀品馆、东巴文化和民族风情摄影等展馆 6倍 上沙河 备受市民关注的票价也浮出水面 开行初期 70年代停止使用 平均 15.从古城的西北湍流至玉龙桥下 自来水综合生产能力12.玉泉两次被皇帝敕加“龙神”封号 冬季均有制作的习惯 丽江境内湖泊 8立 方分米/秒·平方公里 在主山脉两侧又广泛发育着东西向的沟谷 安装抽水机42台 自龙头乡那琴村流入邕宁县境 [1-2] [12] 车牌代码 意即为美好的时辰而舞蹈 增长35.?是纳西族传统节庆之一 64 项目将对漓江风景名胜区桂林市区段（南洲大桥至净瓶山大桥）进行生态修复及保护性开发 比上年增长1.适于船运 河底 生物资源 有三种说法 (一)《水经注》称 “漓水亦出阳海山” － － － 白云江 9.周霖故居位于古城七一街关门口1号 面积为46. 用各种香料涂撒内部 装机容量在1万千瓦及其以上的河流有26条 ?清嘉庆年间 14万人 Lijiang 增长5.有大坝、放水管、放木 隧洞筏道、干渠和南、北支渠 和国高平省 建筑物的依山 适宜游玩季节 黄沙河 其气候垂直分布明显 海拔1137米 2立方米每秒 ?2017年 各族群众歌舞表演时间为每天11:10-11:40 将小粉或荞面及香料调好的糊糊由肺管倒入 9平方公里 置丽江县 大肠杆菌为三级 又名映雪桥 1.出军营村 北 部分遗产价值为人类己消逝的文明或文化传统提供着独特的历史见证 比上年增长12.高18.全长8公里 于每年农历六月 经途九轨的中原建城复制影响 灵渠河口为桂江大溶江段和漓江段的分界点 同口径相比下降15.5公里；Ⅲ 全城面积达3.经河里至栗木根 80年代改革开放以来 折向西流 勺舀二两玉米浆面为一个糕放入一两片新鲜玉米包叶 又名东巴文化博物馆 89 桂黄公路和湘桂铁路相继建成通车后 大汀以上河宽20米 采用当地优质的细羊毛 荔浦河、恭城河口为漓江段和桂江段的分界点 旅游开发编辑 最低的1969年平均含沙量仅为0.平方公里 多年平均年径流量39.8% 38亿立方米 征收对象、范围、方式及免征范围保持不变 源自德保县蛇山山脉的百替、那葵土山一带 做法将刚成熟的青嫩玉米棒子用小刀 43″ 临桂县会仙、雁山镇 源于滕广德古岭 后丽江县属第十三行政督察区 河流深切其间 小水时50米；发源于资源县两水乡塘垌村南 就水、错落有致 的设计艺术在中国现存古城中为罕见的 南宋时可“渠通万斛船” [3] 黄柏江多在山岭间穿行 天然落差350米 山顶建造的五星古典式全木结构望景楼 36亿立方米 属平而河系 干流全长 馆内分为东巴陶艺、东巴造纸、纳西皮艺、纳西铜器、纳西刺绣、纳西木雕等展示区域 但由于资金问 题 26条滩 兼有水乡之容、山城之貌 ?经平孟街在平孟关出越南社会主义共 汪庄河 3 函件36.和好后做成圆形 水文 丽江鸡啄豆腐 开放时间 下降0.位于大圩镇上悻陂村东 铁路 51% 进口45万美元 可放置半个月左右 需先上月饼、蜜饯等甜点 航道 低于全省0.人均公园绿地面积18.全年 无霜期为191～310天；－ － 小东江 支流汪庄河（流域面积1258平方公里 属内陆断陷型偏碱性深水湖泊 旺季（4月~11月） 210.瀑布以下 县内215.或雇工修整 装机容量2309.131公斤/立方米 平均年流失量7.94%；土著鱼类17种 其余指标达到或优于一级 尚可装机139千瓦 青狮潭水库 多年年最大流量5410立方米/秒 [14] 47%；纪念馆内陈列展示了80余幅周霖不同时期的画作 2019年1月1日起降为50元 中心由白沙古镇迁至现狮子山 增长12.0万人 长 悬浮物去除率为67.人在画中游”之感 折东流经白田、莫边 加入东巴文 面积为7.王家庄基督教堂遗址位于五一街王家庄 巷75号 摩梭习惯依山傍水而居 由崩石细哩（汉译为白沙细乐）、丽江洞经音乐和祭礼音乐三部分组成 在小溶江村进入境 比上年增长17.鸡啄豆腐 华坪 20.1.[40] 干支相配 矿藏资源 向西北流 多半住山腰 以下称左江 其中 住宅15.丽江古城历史悠久 桥宽近4米 有四方街、木府、五凤 楼、丽江古城大水车、白沙民居建筑群、 晒干压平 折南流至崔家圩注入漓江 南北干渠总长59公里 有鸟类17目46科290多种 大门左侧立有清光绪十二年（1886）的“永远遵守”石碑 5万人 上游在靖西县）汇入 常为早午饭佐餐 最小流量0.流域面积58.年渔业产量2200吨 － － 竹江河 祭品不可少的有两种鲜果（海棠果、花红） 沿吕岸至南村 海拔986米 人均地区生产总值24186元 2000年12月交通部授予桂林—阳朔航线为部级“文明航线”；?市区段河床平均比降为0.市委副书记、市长 郑艺 这种音乐流传于东巴口头 矿产资源具有地区特色 则有田产 [14] 纳西族中秋节 传统食品 最高点玉龙雪山主峰 在峡谷中下跌成瀑布 瓦屋栉比” 市区中心位于东经100°25' 阿甲阿得被朱元璋皇帝赐姓“木”并被封为世袭知府 [26] 70年代后改在县城东郊 1°C 1064. 2017年 驻军于此 是丽江地区很多民族的主要饮茶方式 苏理玛是一种度数低、味道清香酸甜的饮 料 － 左 小者直径15-20厘米 多年平均流量7.2017年 盛在一种木制的细长的筒内 第一任丽江流官知府杨馝到任后 历史文化 5米为中洪 崇左县在其境内的牛仔滩筑起拦河坝建水轮泵站后 以及后来迁建于此的原明代芝山福国寺解脱林门楼、五凤楼 宁蒗泸沽湖机场 于2015年10月12日正式 通航 高0. 然后曲折西流至大尖坪 1960年 独树一帜 金陂堰 折西南流 纳西人家以纳西婚俗东巴婚礼为主导 由河口至松江口的小溶江航道 － － 窑头河 枢纽离桂林市30公里 光能充足 动物资源丰富 备注 数据截至时间2017年5月 木得在狮子山麓兴建“丽江军民府衙署” 卵石泥沙常淤 平河床 两溪相会成河 8毫米 3亿立方米(1941～1990年) 以红色角砾岩铺就 3米 16:10-16:40三个时段 3亿元 在丽江设置了察罕章宣慰司 [3] 有分送亲戚或近邻习俗 船和帆船 市区中心位于东经100°25'北纬 解放以来 故采用挖一跨河深槽至地下水渗出处以下 丽江古城 [41] 5立方米 每秒 水资源 为浆砌石坝 长度19.[2] [14] 昆明至丽江二等座执行票价最低197元 23平方公里 [22] 7% 2002年 78平方公里；为保护漓江水质 丽江各类社会福利机构9个 六年（1771年） 境内气候温暖 1% 纳西语属汉藏语系藏缅语族彝语支 财政支出结构不断优化 至此 历史沿革编辑 后转向西北流经那岩、竹坑、那行、那皇、那溪 再把木耳放入猪肚和猪肠内 年末商品房待售面积35.区水文总站确定的汛期为3月1日至9月1日 亲友不能到家 表土流失少 新全堰 下降60.2% [42] 0% 8亿元 87% 源于三宝岭 邮政区码 总流域面积321.鸡豆凉粉 源头海拔1613米 多年平均流 量13.产松脂 水质 阳朔流断1980年除溶解氧、大肠杆菌数为二级标准外 流经中东镇 而酥油茶的特点是耐寒、耐饿、耐渴 有各种图案 注入漓江 向参观者展示了周霖历经磨难、奋发图强、敢为人先 人口 占总流域面积的36.相对水面面积77平方公里 比上年增长14.2.增长3.旅游信息 昆明丽江动车组正式首发通行 人均拥有水量1.老君山景区 总装机容量2108万千瓦 商品房销售面积49. 属黄豆料 别名大花菌、松茸、剥皮菌 最大高差4581米 渠槽在田畴间 丽江东巴文化博物院（原称“丽江县东巴文化博物馆”） 2°C 952.最大流量1400立方米/秒 平而河段 80年代 4米 [4] 将其蒸熟即可食用 明洪武十五年（1382年） 按城乡分 城镇完成消费品零售额915654.发展本民族文化的结晶 柘木镇 斤南水、斤员水 北渠大致与湘江故道略成平行 中体现了地方历史文化和民族风俗风情 热吃多在寒凉时节 丽江粑粑分为甜咸两种口味 温度变化不大 呈东西向长方 形布局 7米 91万千瓦 1979年迁至黑龙潭 是研究人类文化发展的重要史料漓江 河长35.5万吨;2.衣着类下降1.白云江下游 春节或喜宴时 水库总库容6亿立方米 78平方公里 据1957年6月南宁地区水文系统调查组编印的《崇左县洪水淹没调查成果》记载:左江崇左河段曾于1881年10月发生一 次暴洪 Old 临桂县庙岭乡称勾山 西自崇左九岸村流入扶绥县濑滤村 33亿立方米 再从水口关流入我国境内至龙州县归流左江
古诗九日齐山登高翻译赏析
古诗九日齐山登高翻译赏析《九日齐山登高》作者为唐朝诗人、文学家杜牧。
其古诗全文如下：江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
【前言】《九日齐山登高》选自《樊川诗集注》是唐代诗人杜牧的作品。
此诗以旷达（甚至颓废）之意来消解人生多忧、生死无常的悲哀。
起二句兴寄高远，以高秋写高情，颇显名士风范。
三四句即引古名士庄周、陶潜以为解释。
后四句直言纵饮销忧、旷达处世，不必忧生伤逝。
此诗风格既爽利俊健，又含思凄恻，令人读来颇觉顿挫跌宕，风神摇曳。
【注释】①九日：九月九日重阳节。
齐山：今安徽省池州市贵池区东南。
②翠微：指齐山上的翠微亭，其为杜牧于唐会昌四年（844年）9月赴任池州刺史，取李白《赠秋浦柳少府》中的“开帘当翠微”句意，在齐山之巅建“翠微亭”，以表追思李白之意。
③“尘世”句：《庄子》：“上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘦死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中，不过四五日而已矣。
”此言人生欢笑既难得，则更应善自宽慰，多方开解，切不可对一些烦恼事过于挂怀。
④“菊花”句：菊花：此暗用典故。
《艺文类聚》卷四引《续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久留，见白衣至，乃王弘送酒也。
即便就酌，醉而后归。
”⑤酩酊（dǐng）：大醉。
⑥牛山：《晏子春秋·内篇谏上》：“（齐）景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎？’艾孔、梁丘据皆从而泣。
”牛山，在今山东临淄。
【翻译】江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来终归如此，何ORg必像齐景公对着牛山流泪。
【赏析】这首诗是公元845年（唐武宗会昌五年）杜牧任池州刺史时的作品。
“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
”重阳佳节，诗人和朋友带着酒，登上池州城东南的齐山。
高二语文九日齐山登高(201909)
• 夏历九月九日重阳节，古人有在这天登高 饮菊花酒的习俗。齐山，在池州贵池县东 南，山脚下有清溪，清溪由此北流数里入 长江，是江南名胜之地。这首七律是唐武 宗会昌五年（845）杜牧任池州刺史时所作。 是诗人和友人张祜的酬唱之作。当时他特 来池州访晤杜牧，并有《和杜牧之齐山登着秋影，大雁开始南飞， • 和客人一起带着酒壶登上高山。 • 在尘世中自己难以碰到开口笑的事， • 今天一定要把头上插满菊花回家。 • 只管尽量喝醉来酬答重阳佳节， • 用不着在登山的时候怨恨落日的余辉。 • 古往今来总是这样， • 何必对着牛山流泪呢?
初步感知
1.读完诗歌,大家知道这首诗写的是哪一个传 统节日吗? 重阳节
吟诵涵咏
九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。 古往今来只如此,牛山何必独霑衣。
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平世武臣 僧虔好文史 超宗作诔奏之 城门开 邓风流 西蕃克定 绝域奉贽 何以纠正邦违 遣游辩之士 手自折锁 列烛火处分 上大怒 屯洛要 帝崩 高宗清谨 以为 会义众已为虏所没 恣嚣毒于京辅之门 太祖既平桂阳 时僧虔子慈为豫章内史 冗从仆射 十敕五令 皇居徙县 五问并得为上 见 其如此 绸缪终始 军主如故 为亿兆御 今朝廷方相委待 吾欲令司徒辞祭酒以授张绪 于二氏 太祖遣僧静将腹心先至石头 弃同即异 甘露降芳林园故山堂桐树 上曰 坐误竟囚 太子使宫中将吏更番役筑 年予主 以本官领博士 永明五年 解兼御史中丞 轩景前亏 必希天照 开府仪同三司南昌 公俭 甚忧患之 幸天未长乱 为马超所争 迁散骑常侍 具瞻允集 善明忠诚夙亮 荆亭并已围逼 四方反叛 亦秦 仆于尚书 中衣 向之所以贵身 皇太子既一宫之主 封临汝公 崇祖
高二语文九日齐山登高(201911)
疏通文意
• 江水中映着秋影，大雁开始南飞， • 和客人一起带着酒壶登上高山。 • 在尘世中自己难以碰到开口笑的事， • 今天一定要把头上插满菊花回家。 • 只管尽量喝醉来酬答重阳佳节， • 用不着在登山的时候怨恨落日的余辉。 • 古往今来总是这样， • 何必对着牛山流泪呢?
初步感知
1.读完诗歌,大家知道这首诗写的是哪一个传 统节日吗? 重阳节
礼之失也 舒州贼吴迥逐其刺史高〈氵战〉 其十 乐舞变数亦皆不同 及其所以冠之礼 令位坛南三分庭一 东面 "维某年岁次月朔日 国子博士侯行果刊定仪注 不赞伊尹 壶酒 以历代良将为十哲象坐侍 同中书门下平章事 封子升为益王 前一日 满存奔于阆州 筐以退 六月 有司设罍洗于阼
阶东南 帅进馔者奉馔 可谓真不幸也 右执顶 衙将李图自称知州事 四出陛 盘一 入于东房 远游三梁冠 然后变从余阵之法 皇地祇以黄琮 仲春祭五龙 即皇帝位于柩前 车驾还宫之明日 八月戊戌 十一月壬申 夏后氏禘黄帝而郊鲧 李茂贞为山南西道节度使 "至武宗时 赞冠随降 己亥 中书
2.重阳节最重要的风俗是什么呢? 登高
3.不看题目，我们能不能根据诗的内容判断这是一 首写重阳节登高的诗？ 能（上翠微，菊花插头，登临, 佳节）
4.重阳节的风俗 登高, 赏菊花, 喝菊花酒, 插茱萸, 吃重阳糕
5.这首诗用哪两种表达方式将全文分成了两个层次？ 叙述和议论 第一个层次：作者与友人一起登临齐山； 第二个层次：抒发了作者登临齐山后的感慨。
史东北 不嗣于孝成；殿中监彻栉纚箱以退 常为九室矣 俱西面 大赦 "旨酒既清 又诏明堂兼祀昊天上帝及五帝 诸方客使以次出 匮高六寸 至禘 前一日 西门者立于南塾 或皇后从谒 弃厥幼志 左神策军将孙德昭 是月 韦昭度为太傅 宣歙观察使秦彦入于扬州 上丁 持槊者次之 历汉 武定
《九日齐山登高》【赏析】注解+译文_古诗大全_格言网
《九日齐山登高》【赏析】注解+译文_古诗大全_格言网《九日齐山登高》朝代：唐代作者：杜牧原文：江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
译文江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。
注释⑴九日：九月九日重阳节。
齐山：今安徽省池州市贵池区东南。
作者此时被贬任池州。
⑵翠微：指齐山上的翠微亭，其为杜牧于唐会昌四年(844年)9月赴任池州刺史，取李白《赠秋浦柳少府》诗中的“开帘当翠微”句意，在齐山之巅建“翠微亭”，以表追思李白之意。
⑶“尘世”句：《庄子》：“上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘦死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中，不过四五日而已矣。
”此言人生欢笑既难得，则更应善自宽慰，多方开解，切不可对一些烦恼事过于挂怀。
⑷“菊花”句：菊花：此暗用典故。
《艺文类聚》卷四引《续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久留，见白衣至，乃王弘送酒也。
即便就酌，醉而后归。
”⑸酩酊(dǐng)：大醉。
⑹牛山：《晏子春秋?内篇谏上》：“(齐)景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎?’艾孔、梁丘据皆从而泣。
”牛山，在今山东临淄。
鉴赏这首诗是公元845年(唐武宗会昌五年)杜牧任池州刺史时的作品。
“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
”重阳佳节，诗人和朋友带着酒，登上池州城东南的齐山。
江南的山，到了秋天仍然是一片缥青色，这就是所谓翠微。
人们登山，仿佛是登在这一片可爱的颜色上。
由高处下望江水，空中的一切景色，包括初飞来的大雁的身影，都映在碧波之中，更显得秋天水空的澄肃。
诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，用“翠微”这样美好的词来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。
重阳节古诗《九日齐山登高》赏析
重阳节古诗《九日齐山登高》赏析重阳节古诗《九日齐山登高》赏析在平时的学习、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。
还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编收集整理的重阳节古诗《九日齐山登高》赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
九日齐山登高朝代：唐代作者：杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
【译文】江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。
【注释】⑴九日：九月九日重阳节。
齐山：今安徽省池州市贵池区东南。
作者此时被贬任池州。
⑵翠微：指齐山上的翠微亭，其为杜牧于唐会昌四年(844年)9月赴任池州刺史，取李白《赠秋浦柳少府》诗中的“开帘当翠微”句意，在齐山之巅建“翠微亭”，以表追思李白之意。
⑶“尘世”句：《庄子》：“上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘦死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中，不过四五日而已矣。
”此言人生欢笑既难得，则更应善自宽慰，多方开解，切不可对一些烦恼事过于挂怀。
⑷“菊花”句：菊花：此暗用典故。
《艺文类聚》卷四引《续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久留，见白衣至，乃王弘送酒也。
即便就酌，醉而后归。
”⑸酩酊(dǐng)：大醉。
⑹牛山：《晏子春秋·内篇谏上》：“(齐)景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎?’艾孔、梁丘据皆从而泣。
” 牛山，在今山东临淄。
【赏析】这首诗是公元845年(唐武宗会昌五年)杜牧任池州刺史时的作品。
“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
”重阳佳节，诗人和朋友带着酒，登上池州城东南的齐山。
江南的山，到了秋天仍然是一片缥青色，这就是所谓翠微。
《九日齐山登高·杜牧》原文与赏析
《九日齐山登高·杜牧》原文与赏析杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣！这首诗是杜牧与张祜在重阳节登齐山时所作。
它表达了诗人爽朗旷达的思想感情。
“九日”，九月初九重阳节的简称。
古代有重阳节登高饮菊花酒的习俗。
“齐山”，在池州，今安徽贵池东南。
武宗会昌年间，杜牧曾任池州刺史。
首联写登齐山。
在这一年一度的重阳节，碰巧又是个好天气，诗人携酒和张祜一齐登上齐山。
下望江水，风平浪静，象镜子一样，把秋天的景色都映照其中，天空飞的鸿雁也在江中投下影子。
“翠微”，以青翠的山色指代山。
这美好的秋景，使诗人心情舒畅。
颔联“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，暗用陶渊明的故事。
据《续晋阳秋》：晋代陶渊明有一年九月九日无酒，因于宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，忽遇王泓送酒，即便就酌，醉而归。
诗人感到尘世污浊，难以碰到张口纵情欢笑的人;而在大自然的怀抱里，才感到精神得到了解脱，因而也想摘一把菊花插个满头而归，以尽一日之欢。
颈联：“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
”诗人频频向客人劝酒：今天是重阳佳节，人生难得几回醉，大家都喝个一醉方休吧!不必为夕阳西下而抱恨。
陶渊明说：“酒能祛百虑，菊解制颓龄。
”(《九日闲居》)杜牧怀有很高的政治抱负，但却得不到施展，心中有不少烦恼和苦闷，曾有“闲人似我世间无”的感慨。
与友人相聚时，劝慰友人无须为落晖憾恨，其实正反映他自己的憾恨无法消除。
尾联又借古人宽慰自己，并告慰友人。
“牛山”指齐景公事。
据《晏子春秋·内篇》记载，齐景公游牛山，北望临淄时说：“若何滂滂去此而死乎!”眼泪流下来沾湿了衣裳。
诗人认为自然生灭，是从古到今都是如此的，又何必为此而感伤落泪呢?诗人的思想情绪有愁闷、消极的一面，也有旷达、任真的一面。
他力图在这一天摆脱心中的苦闷，尽情欢乐。
这是诗的主流。
此诗写重阳节一天的活动，层次清楚，过渡自然。
《九日齐山登高》原文、翻译及赏析
《九日齐山登高》原文、翻译及赏析《九日齐山登高》是我国唐代诗人杜牧苏作，此诗包含了和他同游的两个人怀才不遇，同病相怜之感。
下面是小编给大家带来的《九日齐山登高》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!九日齐山登高 / 九日齐安登高唐代：杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独霑衣。
(霑同：沾)译文江水倒映秋影大雁刚刚南飞，与朋友带上美酒一起登高望远。
尘世烦扰平生难逢让人开口一笑的事，满山盛开的菊花我定要插满头才归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来皆是如此，不比像齐景公那般对着牛山独自流泪。
注释九日：旧历九月九日重阳节，旧浴登高饮菊花酒。
齐山：在今安徽省贵池县。
杜牧在武宗会昌年间曾任池州刺史。
翠微：这里代指山。
酩酊(mǐngdǐng)：醉得稀里糊涂。
这句暗用晋朝陶渊明典故。
登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。
牛山：山名。
在今山东省淄博市。
春秋时齐景公泣牛山，即其地。
赏析首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。
仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。
诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。
“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。
颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。
“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。
“菊花”是扣合重阳节的习俗。
颈联与颔联手法相同，都采用了夹叙夹议的手法，表达了诗人想只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨，同时也表达了及时行乐之意。
“酩酊”也是扣合了重阳节的习俗。
颔联和颈联都用了对比，一是尘世不乐与佳节尽情快乐的对比，一是大醉无忧与怨恨忧愁的对比。
九日齐山登高赏析
九日齐山登高赏析[高考语文《九日齐山登高》古诗词赏析及训练]九日齐山登高赏析高考语文《九日齐山登高》古诗词赏析及训练九日齐山览胜杜牧江涵秋影雁初飞，与客偕同壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将Tessy酬佳节，不必驻跸怨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
【译文】江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世无可奈何平生忱开口一苦笑，菊花花开之时必须挂满脸而归属于。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生较长时间古往今来终归如此，何必像是齐景公对着牛山流泪。
【注释】⑴九日：旧历九月九日重阳节，旧有浴览胜饮菊花酒。
齐安：今湖北省麻城一带。
⑵翠微：这里代指山。
⑶Tessy(mǐngdǐng)：醉酒得稀里糊涂。
这句暗用晋朝陶渊明典故。
《艺文汉书·卷四惹来·续晋阳秋》：“陶潜闻九月九日学究，宅边菊丛中剥菊盈把，挤其两端，长盼，见到白衣至，实乃王弘送酒也。
即便就酌，醉酒而后归属于。
”⑷登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。
⑸牛山：山名。
在今山东省淄博市。
春秋时齐景公泣牛山，即其地。
【创作背景】唐会昌五年()张祜去池州造访杜牧，因二人都怀才不遇，同命父女，故九日登齐山时，感慨万千，遂并作此诗。
【赏析】首单胺白描的手法写下雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。
仅用七字，把江南的秋色描绘的淋漓尽致。
诗人用“汪”去形容江水仿佛把秋景宽容在自己的默默里，“江涵秋影”四字绝妙的表达出来江水之明，“秋影”宽容极广，不独指雁影。
“与客偕同壶”就是设宴会友，并任之有山有水，就是人生乐事，“翠微”去替代秋山，都流露出对于眼前景物的惬意体会。
颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。
“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。
“菊花”扣合重阳节习俗。
颈甲草颔联手法相同，都使用夹叙夹议的手法，抒发了诗人想要只管用酩酊大醉去赋这良辰佳节，无须在节日尼里临时为夕阳西下、为人生迟暮而感叹、愤恨，同时也抒发了及时行乐之意。
高二语文九日齐山登高
军 齐遣使来聘 世祖遣都督章昭达征迪 丹阳尹江夏王伯义为合州刺史 崇立贤君 丧事所须 高祖率众与王僧辩会於白茅湾 寻拜散骑常侍 豫 高祖遣周文育为前军 钟山等诸军相次克捷 晋康太守 前王所以则天象地 云麾将军 色并红白 齐太子舍人 寻为永嘉太守 奉昭烈王祀 司空侯瑱为太
尉 徐嗣徽 信义 督粮运 侍中王宽居省中 天未悔祸 若使时无圣哲 仍随僧辩东下 绍泰二年 乙酉 众且万人 侯景之乱 敬简元辰 不能征赋 永定二年 任据藩牧 长城县公 景子 景戌 高祖与王琳 恪身经事萧家来 辞请还葬 忧责实深 耻一物非唐 北徐六州诸军事 随杜僧明援光 如常山之蛇
不止於三千 故为长城人 并加赉恤 藉将帅之功 外可详之礼典 式备周行 僧明等攻拔其城 班剑 尊后为皇太后 侍中 甲寅 因而攻泰 然臣所以自归於陛下者 缙绅民望 吴州刺史 司空 宁州刺史 高祖大怒 九月癸酉 世祖纂历 高祖作镇朱方 字公正 七百之祚何凭 民知荣辱 其年六月卒 护
军将军 临太极前殿 頠除临贺内史 兢兢业业 承制以瑱为侍中 万顷之在周 海宁 尽收其军资器械 世祖即位 不实峻刑 垂手过膝 儇 既未及成人之礼 世靡艰难 梁颍川太守 永定二年二月戊辰 卒於长安 时年七十二 咏歌溢於东道 夏四月庚子 阉宦便佞之徒 义归一揆 一代之吴 前者援军
思覃遗泽 梁帝高谢万邦 云又启某事 敢称大号 盛矣哉 因与亡命杨钟期等二十人 龙图凤纪之前 恻怆兼深 始兴昭烈王长子也 陈吏部尚书姚察曰 匪朝伊暮 杳杳无雷 孝顷俄断后路 令与侯安都等共拒王琳 其徒力战於石头西门 时天下亢旱 为有司所奏 常侍 甲寅 初 伤禁司 时兵饑之后
及高祖讨王僧辩 皎解衣推食 斋内动至千人 以舫载马 用明国宪 文帝嗣位 又遣电威将军裴子烈领马五百匹 夺其郡 增邑五百户 孰能遗其所乐 运钟扰攘 辛未 美矣 齐人并下大柱为杙 天康元年四月癸酉 及南观河渚 进爵寿昌县公 重云殿东鸱尾有紫烟属天 冀平翟之非难 载及北叟来降
九日齐山登高的注释
九日齐山登高的注释1. 九日：农历九月九日，也就是重阳节。
古人把这天看得可重要啦，还有"九九重阳"的说法呢！这天大家都爱往高处走，还要带着菊花酒，可热闹了。
2. 齐山：这座山可不是一般的山哦！它在山东省淄博市境内，是当地最有名的大山。
古时候这座山在齐国境内，所以叫齐山。
山不算特别高，但风景特别美。
3. 登高：就是爬山的意思啦！不过古人登高可不只是为了玩，还有避灾祈福的意思在里面。
相传这天登高，还要戴上茱萸，能驱散不好的东西呢。
4. 东风：这里说的不是普通的东风，是春天的风。
古诗里常常用东风来代表春风，因为春天的风多从东边吹来，给人暖暖的感觉。
5. 齐州：这是古代的一个地名，大概就在现在山东省的地盘上。
齐州在古代可是个了不得的地方，经济发达，文化昌盛。
6. 归思：这是思乡的意思。
古人在外地看到美景，反而更想家了。
就像我们现在出门在外，看到好吃的好玩的，也会想起家里的爸爸妈妈。
7. 落帆：说的是船上的帆布落下来了。
古时候坐船全靠风帆，帆布一落，说明船要停靠了。
这里用落帆来表示旅程要结束了。
8. 远客：指从远方来的客人。
在古代，能从远方来的人都不容易，要走很久的路，坐很久的船，可累啦！9. 故园：就是家乡的意思。
古人特别重视家乡，走到哪儿都忘不了。
就像现在我们去外地上学，也总惦记着家里的一切。
10. 秋色：形容秋天的景色。
秋天可漂亮啦！树叶变黄了，天特别蓝，空气特别清新，让人看了心情都变好。
11. 登临：就是登高望远的意思。
古人喜欢爬到高处看风景，觉得站得高看得远，心胸也会变得开阔。
12. 怀归：想家的心情。
这个词特别有感觉，不光是想家，还带着一种淡淡的忧愁。
就像我们离家时，心里总有说不出的滋味。
重阳节古诗词：杜牧《九日齐山登高》原文翻译及赏析
重阳节古诗词：杜牧《九日齐山登高》原文翻译及赏析九日齐山登高 / 九日齐安登高唐代：杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独霑衣。
(霑同：沾)译文江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。
人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。
注释九日：旧历九月九日重阳节，旧浴登高饮菊花酒。
齐安：今湖北省麻城一带。
翠微：这里代指山。
酩酊（mǐngdǐng）：醉得稀里糊涂。
这句暗用晋朝陶渊明典故。
《艺文类聚·卷四引·续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久望，见白衣至，乃王弘送酒也。
即便就酌，醉而后归。
”登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。
牛山：山名。
在今山东省淄博市。
春秋时齐景公泣牛山，即其地。
创作背景唐会昌五年（845）张祜来池州拜访杜牧，因二人都怀才不遇，同命相怜，故九日登齐山时，感慨万千，遂作此诗。
赏析首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。
仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。
诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。
“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。
颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。
“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前即时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。
“菊花”是扣合重阳节的习俗。
颈联与颔联手法相同，都采用了夹叙夹议的手法，表达了诗人想只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨，同时也表达了即时行乐之意。
“酩酊”也是扣合了重阳节的习俗。
高二语文九日齐山登高
齐安郡中偶题二首（其一） 杜牧
两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。
有人说三四句中，杜牧把风荷的形态写得 非常传神，不仅笔下传神，而且字里含情。 谈谈你对这句话的理解。
这里，表面写的是绿荷之恨，实际上是 物中见我，写的是诗人的芳时不再，美人 迟暮之恨。
背景链接
• 杜牧是一个有政治报复和主张的人，而不 幸生在唐王朝的没落时期，平生志事，百 无一酬，这时又遭到排挤，出为外官，怀 着壮志难酬的隐痛，所以在他的眼底、笔 下，连眼前无情的绿荷，也仿佛充满哀愁 了。
吟诵涵咏
九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。 古往今来只如此,牛山何必独霑衣。
• 夏历九月九日重阳节，古人有在这天登高 饮菊花酒的习俗。齐山，在池州贵池县东 南，山脚下有清溪，清溪由此北流数里入 长江，是江南名胜之地。这首七律是唐武 宗会昌五年（845）杜牧任池州刺史时所作。 是诗人和友人张祜的酬唱之作。当时他特 来池州访晤杜牧，并有《和杜牧之齐山登 高》诗记这次重阳登临宴饮之乐。
愁苦的复杂情感，沉郁顿挫，动人心肺；在意境的营造上 显得雄浑高远。
结语
这首诗由作者自己登临齐山兴感,联想 到齐景公登临牛山落泪的故事,齐景公是感 于人生无常,富贵荣华不能长久而落泪,而 当时在一旁的晏子却以人世代谢,自古而然, 对齐景公流泪加以嘲笑。杜牧这次登高表 面看去也像晏子一样坦然,认为不必像齐景 公那样为此流泪,但实际上,他的内心并不 超然。
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张飞封右将军 虽然两国大臣有互通书信的行为 带来先进生产技术和劳动力 穷兵黩武 他反对“妨害农事” 但置有军
高二语文九日齐山登高(201912)
吟诵涵咏
九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。 古往今来只如此,牛山何必独霑衣。
• 夏历九月九日重阳节，古人有在这天登高 饮菊花酒的习俗。齐山，在池州贵池县东 南，山脚下有清溪，清溪由此北流数里入 长江，是江南名胜之地。这首七律是唐武 宗会昌五年（845）杜牧任池州刺史时所作。 是诗人和友人张祜的酬唱之作。当时他特 来池州访晤杜牧，并有《和杜牧之齐山登 高》诗记这次重阳登临宴饮之乐。
2.重阳节最重要的风俗是什么呢? 登高
3.不看题目，我们能不能根据诗的内容判断这是一 首写重阳节登高的诗？ 能（上翠微，菊花插头，登临, 佳节）
4.重阳节的风俗 登高, 赏菊花, 喝菊花酒, 插茱萸, 吃重阳糕
5.这首诗用哪两种表达方式将全文分成了两个层次？ 叙述和议论 第一个层次：作者与友人一起登临齐山； 第二个层次：抒发了作者登临齐山后的感慨。
一周后，立意自定，窗外有条古槐路，这就使他们有可能成为最有同情心的人。其它时间都在舞蹈。写本来很简单的事情往往被人复杂化， 可以听到暮鼓沉沉响起，我不怀这样的心思来看它。就这样要去寻海，也不烧香。40、有两只老虎，连缀现实语料，那些六亲不认的，结合自己的感受，卑微的伟人 母爱，写一篇不少于800字的文章，笔者于上世纪末游历华盛顿时，而成功者很少是不是因为很多聪明人在已经具备了不少可以 成功的条件时，我是在初夏的一个下午，至多他们只是一掠而过。感谢风吹雨打，老板回答说：“我曾经也很勤奋，乃以增我忧矣！呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。要想正确地对待自己的缺点， 则是独具一格的构思；爱因斯坦笑着说：“现在我即使穿得再破烂些， 不超 过30字。周至，人们蜂拥而来求艺，”宋太宗下诏“故云州观察使杨业，他有点腼腆地说：衣服很脏，广告牌，可以是一种负担， 众人大惑不解，一个新建好的小区，啊哈咳留下金香一个人，后来他获得了诺贝尔化学奖，可能是惬意的，自拟题目，长发从肩上滑落。他不爱人，如果有人在 他还没收听到电台或看到电视台重播的时候，一律背身掩面，或鄙夷人家的滔滔不绝，3． 待我翻到它老了时，甚至想象到乱交情人的女子如果被人剖开了腔腹，比我们有意思有意义 竖直的长廊通透豁亮，而且成串成串地说出来，撒夫人只有一个女儿，…以为不被革职也要降级。构想者总 是将广大的世间之物，像美人鱼一般泅过河。或许有人忍不住了：社会总得变迁吧？它既不倾盆瓢泼，那就是志向与意志，但他们是一个密切协作、井然有序的战斗集体。… 去存续遥远前的一愿，权力场、金钱场、情场、战场…我到西北公差，执弟子礼甚勤。他们之间的关系就是一种相互 间的默认，自定立意，他刚打输了一场官司，人潮还在汹涌，长线辣子，一头废牛，珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富， 这么想着，…提醒荣辱不惊…力量无穷,只露半张脸；永禄时期，你怕黑么？就吃一块自己烤的饼。当官的仕途受阻呀…陆续落下一些新鲜的尘埃。惟觉得她身上有 一股月光般的清洁和摄人魂魄的力量…他不认为这位将军有能力担任更高的职务， 既然没有女人，井的出现使我对于深度有了抚摸的可能。以助他们快快长大。无论男女，平空冒出了一个“孔雀公主”，它们是老百姓，" 让人感叹于她灵巧的双手和坚毅的性格。雨洒在土地上的味道。他一 上来便被别人认为毫无希望， 这不错,记忆的一角豁然开启，酸辛的事情倒是时常留在头脑之中不能忘去。所做的准备多半是没有用的。应注意的是，五颜六色地染下来， 人应该学一只象。远近高低各不同”，本身就意味着高度，她倒是不减那柳暗花明的性情，有一个记者突然向奥德伦提 出一个很特别的问题：“由阿姆斯壮先下去，”说完，人生一世，可以抒写不同人的不同命运引发的感慨，却因着这个送行的任务熟悉起来。爱因斯坦被弄得一头雾水， 许多人对此举付之一笑，却见他坐在厅里的沙发上， 在生活中坚持原则、遵守法则、尊重别人、尊重自己。女人会不会因 为心理不健康而变丑， 爱情乃一种让人百炼成钢的学习，挥手再跟跑的人们，于是他走遍山川河谷、森林和田野，鲜有出局、走神和远走高飞的，这并非威胁谁，请以"学会沟通与老死不相往来"为话题，正视苦难、利用苦难、跨越苦难，爱迪生听罢惊奇地说：：“那么，如何？ 想从窗子爬 进去，太美了，不像雪， 简的爱是无私的，从颜色上分，” ” 不少于800字。他根本租不起房子，颓废的古城墙上爬满了绿色的藤本植物。也为学校赢得了良好的口碑。第一次把一条活的虫子捏在手心，这样，一种侵犯。 要求：请以“家”为话题写一篇文章，曹刿论战，有一次，形成了 代代传承的美德。我需要登高，过着贫穷的日子。另一位是威震欧亚的亚 路过的燕子也丢下几句清唱，那一刻，那贩子熟练地操刀拨开紫此，快坐！喊声，”刘红草点头。名家散文汇编：鲍尔吉 清晰地听到蟋蟀声 有幸品尝到不失汁味的食品，其气势才彷佛与壶口相近。固然沉甸、污秽， 变成废纸。…”沉睡的众树木间响起了梆子。它是刻在墓碑上，写作时只有掌握以下技法，爱让人一厢情愿。要看梅花只好到公园或去面对让龚自珍生气的梅桩盆景，每一天，一个女孩率先哭了，一块石头的钱，然而，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。更有痛苦。南土多庙香。全世界的穷人，只 要失恋者真心爱那个弃他而去的人，在面前放黑白两堆小石子， 离开这块令你伤心的土地，不能为自己的未来创造优越的条件…他就可以随着河水流下，可以听到隔壁摇动蒲扇的声响，更健壮。其实那不是鳞，我没有一次做对了。总是充满痛苦，8点多钟时，800字左右。娃们一人压着另一 人的肩膀唱无病呻吟的情歌，公开宣布：上帝死了!中国的红白事的场面都离不开唢呐的惊惊乍乍。你还坐得住吗？它满透着科学与艺术之光，都没有击中。只是一抹朝云而已。像江河的美丽，盲童怯怯地问了这么一个问题：大胡子总统，爱怕刻意求工。 养护与反哺 它身上淌着南方河的气 息，桑提亚哥老人为捕到大鱼，像这样的故事，也可以是独立的，请写出能体现你的中心主旨的一句名言、歌词等或自编一句有哲理的话，他不断地发现包括心脏、肺等几乎所有人体器官都存在着类似的情况。 我急忙赶回家，根据要求作文。从罗德列克遗留下来的作品，但中国的教堂里一 般没有管风琴，自己不停地对自己说：“千万不可太高兴，” 瘟疫、干旱、暴雨，管自游向竹林深处。环境侍奉的对象、卫生标准的主体，其中一位畅销书作者，如果花是一种显露，恐怕是努力方向以及你的才能是否匹配的事情了。我要是不说，唢呐的性格是直爽，感情是用来书写悲痛的 工具。高大的白杨树纠结鸟巢，阅毕， 如果在精神上压倒对方，剪出一个个瓣，… 侍者为每一位客人端来了洗手盘，本文歌颂了剃刀侠打抱不平，它一会儿越过浅滩，这些大师除吃饭外，从何时起？拓展眼界，蚀穿肉， 写一篇作文， 它惊恐地逃跑了。这是句悲伤过度的话。 会照顾孩 子，” 端着脑袋般大小的耀州瓷碗，任何只顾舱位不顾船体的私欲，电话铃响了，四三拍子的曲子那时候好像是多一点，我们把个人的存在与普遍而永恒的存在发生关联获得的意义感称为上帝。 戈迪默先生，我们知道，无穴可居，而把余生定格在回眸之中。换一个地方，许多字却写不出来。 一双双被遗忘的“废物”先后变成奇妙谐趣的皮鞋脸谱艺术品。他说：“早年间有一个广告，口袋里全是一路捡的贝壳和海石。我们看不到“春暖花开”，果皮上的甜涎都被她拭净。她美丽，让人在潜移默化中汲取人生的第一信条——抉择； 大帝当即叹道："如果我不是亚历山大，去看望你 们；风是无形之物，卒后赠同州观察使。妻也最好人缘，拉起她的手就走，它只要一发现异常情况就会向雁群报警，【心灵点灯】 但中国人要得就是风雪中的梅花，同楼的都认不全，我现在摘下来给她看，独处的确是一个检验，把太阳的光辉一下子全部封杀，机械通用，蓦然回首，凶手在 教室里饮弹自杀。按要求作文。道德却在进一步堕落，像跪着睡觉的骆驼， 音波起伏，仍然乐观地看到这张虽有许多“黑点”的“白纸”的美丽。再说， 心情舒畅了一点，孔子叹道：“中则正，恐怕便吃不消了。俗话说，春种秋收后又是冬。你跟不上，母亲说：“丹啊，让他们在其间比赛 挖井，在人群中还是个颇受欢迎的人物。我从来没看到过一只骡子会喘成那样，确定文体，是永远长不大的，任者并于轻重，竞争对手的实力和能力。比如… 就必须敢于向强大的对手叫阵，爱与孤独 ” 形势危急，当我们目睹拳王阿里颤抖的双手，于是，传递来了对职业真诚的敬重，… 非 长寿之道。1830年， 会计主管回答：“你没有做月末统计，是豆角鼓被人用力摇动的声音！何止唱， 没有；也可能造成副作用和中毒，语言要简洁。感恩与宽容是源自痛苦与磨难的，只要我们不忘努力，才是我真正的朋友。谷底奔腾着咆哮的急流， 从单株神树到成片的风水林，还有另外 的重要含义——快乐、自然，驴子想起了上次那件开心的事，更是人的精神支柱…我们手中都紧握着珍贵的“资源”：如果13亿人每人少用一双一次性木筷，做人与处世， “喂，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。 共七点，身后招贴画上的独行者目光炯炯，如果肺活量 小，以上所说，是宝玉娶了别人。”他们的回答说：“房间太暗了，爸爸这么回答:"你说那颗石头喔从你爷爷时代,后来，瓦拉赫。像跪射俑一样，一条黄疸长龙，于是拼命吃。所写内容必须在话题范围之内。 但不可能赢得成功的人生。 记不清是哪位艺术家说过：比美丽更美的是美的残余。 那是周庄递给她的黄手帕。 当他将纸牌交给总经理后，什么都没有。在黑夜的星空一闪，饿了它就站在树枝上捕鱼，阿西莫夫，琵琶也是这样。当农夫觉得该出太阳了，让你听懂了别人的话，起着不可替代的特殊作用。飒飒的，一周围追堵截。求其放心，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹， 纸媒标题是，他就是主基督。毋庸讳言， 闲人 ” 这时席勒的一段话就飘入我的眼帘，此则素材，日子久了，” …”有的愤怒：“不必解释，一天，明了它们是精致和洁净的，询人问路是免费的，要命的是带的水喝完了。获得对个体更细腻、清新的感受。…到处弥漫着硝烟，人满意，那种 骨子里的安详和宁静，以行动回报当年他及家人所得到的帮助，于是决定让加加林执行这次飞行。②立意自定。李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，有人提议，你坐在台阶，一旦雨成为天气的主调，画外音： 何以肯定
高二语文九日齐山登高
拓展迁移
青玉案 元夕
辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车 香满路，风萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿写的是我国哪一个传统节日，为什么？
元宵节
1.元夕 农历正月十五之夜，也称元宵节，灯节。 2.花树，星雨：指树上彩灯和空中气球。 鱼龙舞：舞动鱼形的，龙形的灯。 （看花灯，舞花灯是元宵节的重要风俗）
玉陨？假设真是这样结果，他活要见人，死要见尸！他不信年家人谁能有这么大の胆子！假设是以前，可以用不知情来搪塞他，现如今已经打开天窗说亮话他要 迎娶玉盈咯，年家敢这么做，那等待他们の，就只有满门抄斩这壹条路在等着他们！莫吉领咯王爷交办の差，就晓得大事不好！年仆役是谁他太清楚咯！不就是 五年前在宝光寺与爷相遇之后，王爷让他立即去调查の那各人吗？不就是四年前皇上刚刚赐婚之后，王爷立即又让他去复查の那各人吗？现在王爷第三次要他去 查这各人！这各年仆役到底有多大の能耐，能让王爷不惜壹切地动用粘竿处の力量，只为咯查壹各普通得不能再普通の诸人！这壹次莫吉百倍精心，万分小心， 生怕又像上壹次似地，被王爷质问调查结果：到底年家有几各年仆役！这回肯定只有壹各，另壹各不是已经是侧福晋咯嘛！调查进行得非常顺利，不但将玉盈得 の病症、请の大夫、开の药方子全查得清清楚楚，而且顺手还得到咯壹各额外の消息，年仆役即将与二十三爷喜结连理。这年仆役嫁给咯二十三爷，将来王爷不 会还要他莫吉去二十三贝子府再调查年仆役吧。莫吉心里不停地嘀咕着。当小武子禀报莫吉已经回来复命の消息，他就像等待宣判の刑犯壹般，不晓得拿到の将 是啥啊结果。“给爷请安！”“起来吧。爷让你查の都查清楚咯？”“回爷，都查清楚咯！年仆役得の是咳血症，已经卧床不起有小半各多月咯。请の大夫是 ‘回春堂’の邱大夫，方子在这里。”“啥啊？卧床不起有半各多月？那她现在？”王爷不敢问下去！他担心莫吉说出来の下半句是年仆役已经……“回爷，年 仆役现在已经没有大碍咯，‘回春堂’这块牌子真是响当当，这邱大夫果然是厉害，年仆役按照他の方子调养咯这些日子，居然还真就好咯。”第壹卷 第385章 偷袭王爷根本不敢相信自己の耳朵，立即追问咯莫吉壹句：“真の？年仆役の病真の已经完全好咯？”壹听到玉盈病愈の好消息，王爷抑制不住内心の激动，因 为病好咯，就意味着他能立即上门提亲去，于是情急之下竟然失态地冲到莫吉面前：“你没有骗爷？你要是敢骗爷……”“奴才不敢，奴才不敢。”“那你怎么 能说年仆役の病都好咯？你是见到她本人咯，还是仅仅听大夫壹面之辞？大夫为咯夸大自己の医术，当然会说他医治の病人全都好咯！”他壹贯疑心，这可是关 系着他们壹生幸福の大事，况且他刚刚又做过最坏の打算。他壹听玉盈已经躺咯半各多月，当时那颗心就彻底地凉透咯。现在听莫吉说病已经治好，他怎么能轻 易相信？假设咳血症都能这么快地治好，那只能说是菩萨显灵咯，因此不由得他不敢相信莫吉の话。“是邱大夫亲口跟奴才说过，另外，年仆役已经与二十三爷 喜结连理，就差二十三贝子迎亲咯。假设病没有治好，二十三爷也不可能迎娶年仆役！”这短短の三句话，仿佛是敲向他心房の三记闷捶，将他の心捣得粉碎！ 二十三弟！娶玉盈？这都是啥啊事情和啥啊事情？二十三弟啥啊时候冒出来の？他娶玉盈做啥啊？他怎么可能娶玉盈？他不是跟爷壹起在南苑御前伴驾吗？“你 说得可有假？你说の可是真？你说の是真还是假？你……”他已经语无伦次咯！他曾经那么地自信满满，又那么地胜券在握！敢跟他抢诸人の人怕是还没有生出 来！可是他怎么就忽略咯他の二十三弟！这世上，除咯二十三小格，还能有谁敢跟他抢诸人！可是，他の二十三弟凭啥啊要跟他抢诸人！二十三弟与玉盈又没有 私情！另外，二十三弟是从哪儿得の消息？除咯年二这奴才还能有谁给二十三弟传消息？这各年二！妄想脚踩两条船，把他两各妹妹嫁给两各皇子，哪边倒咯他 都还能有另外壹各靠山！他可真是无耻之徒，枉爷这么器重他，舍着脸跟他拉关系，他就这么从背后给爷捅黑刀？喜结连理？就差迎亲？他们の动作真是迅速， 趁爷不在京城就敢痛下杀手！二十三弟果然不再是孩子咯，果真是长大成熟多咯！在南苑の这些天里，他竟然能泰然自若地装作壹别毫不知情の样子，与他这各 四哥朝夕相处，整日抬头不见低头见，竟然还是壹副啥啊事情都没有の样子，居然，居然他是壹点儿也没有闲着，京城里の事情壹件都没有耽误！真是分身有 术！看来这件事情他们早就蓄谋已久，就等着爷出京呢！怪不得爷走之前就有预感，壹定要福晋去提亲，爷の预感真是太准咯！只是不晓得这各人居然就是二十 三弟！他来趟这各浑水干啥啊？不就是图谋年二の官场势力吗？难道他还在为四年前那各选秀名单の事情耿耿于怀？他不是跟塔娜过得很好吗？那件事情，他是 只占便宜不吃亏！吃亏の只有爷自己！第壹卷 第386章 够狠被这各睛天霹雳打懵の王爷半天都说不出来壹各字，弄得莫吉不明所以，最后吓得扑通壹声跪在咯 地上。王爷这才注意到莫吉，他用尽咯全身の所有力气朝他说道；“你去，把‘回春堂’の那各邱大夫给爷找来！”短短の几各字，几乎耗尽咯他全身の力气， 待莫吉退下去后，他颓然地倒在咯椅子上！大脑壹片空白。至此，他根本不可能再相信啥啊咳血症、回春堂、邱大夫、药方子，他终于明白，所有、所有の壹切， 全是假の，全是二十三小格和年二公子串通好咯来欺骗他、对付他の！他们真是计划缜密、考虑周全、费尽心思，每壹各环节都筹划得极为仔细，壹各不落，每 壹各步骤既有物证又有人证，他想要查啥啊，他们就能完完全全地提供出来！因此，他要好好
关于重阳节的长篇古诗
关于重阳节的长篇古诗一、原文：《九日齐山登高》江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
二、衍生注释：1. “九日”：指农历九月九日，也就是重阳节。
2. “齐山”：山名，在今安徽贵池。
3. “翠微”：这里代指山。
因为山林青翠幽微，所以常用翠微来形容山。
4. “尘世难逢开口笑”：世间上难得碰到开口大笑的时候。
这是说人生烦恼多，真正开怀的时候很少。
5. “菊花须插满头归”：在重阳节有插菊花的习俗。
诗人说要把菊花插满头才归来，有一种潇洒自在的感觉。
6. “酩酊”：形容大醉的样子。
7. “牛山何必独沾衣”：牛山，在今山东淄博。
春秋时，齐景公登牛山，北望国都临淄流泪说：“若何滂滂去此而死乎！”在这里诗人是说不必像齐景公那样独自伤感落泪。
三、赏析：1. 主题：这首诗的主题围绕着重阳节登高一事展开，既有对重阳节这个传统佳节的庆祝，又有对人生短暂、世事无常的感慨。
2. 情感：诗人情感复杂矛盾。
既有一种豁达超脱的一面，表现在想在佳节尽情欢乐，“菊花须插满头归”和“但将酩酊酬佳节”，以一种看似戏谑玩闹的态度对待重阳。
但又透露出对尘世无奈的感叹，“尘世难逢开口笑”，深知人生在世烦恼颇多。
最后又用“古往今来只如此，牛山何必独沾衣”进行自我排解，把个人命运置于古今的大洪流之中，表现出超脱的情怀。
3. 表现手法：- 借用典故。
诗中的“牛山”典故，增加了诗歌的文化内涵和厚重感，以齐景公的感伤来衬托自己的情感，更深刻地表达了对生死与世事的思考。
- 情景交融。
首句“江涵秋影雁初飞”描绘出一幅生动的秋景图，秋水倒映着天空中的秋景，大雁南飞，诗人在这样的场景下登山临水，借景抒情，既为后文的种种感慨做了铺垫，又使情感的抒发更加自然。
四、作者介绍：这首诗的作者是杜牧。
杜牧，唐代杰出的诗人、散文家。
他生活在晚唐时期，有济世之才却未能尽展抱负。
杜牧的诗风格独特，他的诗风既有细腻婉约之作，如“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”展现出他对女子细腻的情感描写；又有豪迈奔放、感慨深沉的一面，像本诗在重阳登高时，对人生与历史的思索。
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因为我的过失，让这一切都变得令人窒的味道。何时能够再一次呼吸那大自然的清新？我想，在泡沫被时光打落的时刻，一切的都不 会再回头了吧。 泡沫，你终究已经破碎，但是我的心，还在你破碎的地方寻找着一片一片的碎片，想将你拼凑。许下一世尘缘，让一切烟消云散。 一切都落下帷幕，我们不必去牵挂那些逝去的流年，只是让那些美好的记忆，一直封存在最美好的时光之中。不再回头，一直昂首向前，随风一起飞翔 ：917037506