《九日齐山登高》ppt课件
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《九日齐山登高》课件
3.文章主要的感情是什么？找些字来印证。 “须插”“但将”“不用”以及“何必”
一读诗歌，整体感知
这首诗用哪两种表达方式将全文分成了两个层次？ 第一个层次：作者与友人登临齐山 第二个层次：抒发作者登临齐山后的感概
二读诗歌，评品赏析
1、首联描写的景物有何特点？诗人在描写景物 用了什么手法？ • 清澈静谧、山水一色浑然一体、和谐明媚 • 动静结合，诗人站在高处俯视江水，再加上大 雁从中飞过，从而使水都具有了动态之美，周 围环境静谧万分，动静结合，浑然一体。 • 借代,借翠微代替齐山，流露出诗人对眼前景物 的愉悦感受。
二读诗歌，评品赏析
2.首联中哪个字用得好？ • “涵”字极有气势。 • ①涵就是包容。 • ②江水把秋景包容在自己的怀抱里，诗 人俯览江水，从碧波如画的江水中，见到鸿 雁南飞和齐山的倒影，把这里的一派秋光通 过“涵”字摄入眼底。 • ③融成一幅浑然一体、和谐明媚的图画， 借赏心悦目之美景，抒愉悦畅快之心情。
九日齐山登高
江涵秋影雁初飞
杜牧
与客携壶上翠微
尘世难逢开口笑 菊花须插满头归 但将酩酊酬佳节 不用登临恨落晖 古往今来只如此
对满目秋景，感到兴致勃勃 （愉悦） 感叹人世的愁多乐少 （旷达、抑郁） 旷达之中寓以自励自勉 （掩盖着内心的抑郁苦闷） 通过表面的超然物外，委婉抒 发自己内心的不平和感慨
牛山何必独霑衣
比较本诗与杜甫的《登高》和王维的《九月九日 忆山东兄弟》在思想情感上的差异？
• 杜甫诗：全诗通过对凄清的秋景的描写，抒发 了诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦。 • 王诗：这首诗表达了身居外地的诗人，适逢重 阳佳节，更加思念家乡、怀念亲人的思想感情。 • 杜牧诗：这是一首自励自勉、慰友的抒情诗。 该诗曲折地表现了诗人抱负不能施展而引发的 不平与感慨。
九日齐山登高ppt6
诗中哪些词句可看出这是一首 与重阳节有关的诗?
九 日 齐 山 登 高 杜 牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微. 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归. 但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖. 古往今来只如此,牛山何必独霑衣?
你觉得这首诗抒发了诗人怎样 的情感?找出词句来印证。
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微. “涵”是“沉浸”意,诗人登 临齐山,俯视清澈的江水,见到鸿 雁南飞和齐山的倒影.“涵”写出 了诗人俯视江水的动态,使人与水 都具有了动态之美,更显出周围环 境的静谧,动静结合,浑然一体.
愤愤不平 欣喜与抑郁交织
旷达与感伤交替
杜牧的旷达,是悲愁中的一种无 可奈何的自我解脱,是他一生潦倒 悒郁、怀才不遇的反映.诗中诗人 通过对景物的描写,对自己言行的 刻画,对友人的劝勉,表现出诗人的 欣喜旷达,又通过平时难得开口笑、 渴醉酒、恨落晖表现了诗人内心的 痛苦抑郁与感伤.定为阴 数,“九”定为阳数,九月九 日,两九相重,故曰重阳.又 因九在数字中最大,与“久” 同音,有长久长寿意,所以又 称“老人节”.秋季是一年 季节,所以古人在重阳节那天,都会举行 中丰收的 盛大的庆祝活动,如出游赏景,登高远眺, 观赏菊花,遍插茱萸,吃重阳糕,饮菊花 酒,以此来祈福、避邪、消灾.
不被重用之愁, 忧国忧民之心, 思归思乡之情, 知音难觅之憾, 贬谪异乡之苦, 吊古伤今之叹, 功成身退之志.
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
13、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你，你承受得了吗 ?带，带不走，放，放不下。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。 14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们，为了那一瞬间的同步，这就是动人的生命奇迹。 15、懒惰不会让你一下子跌倒，但会在不知不觉中减少你的收获 ;勤奋也不会让你一夜成功，但会在不知不觉中积累你的成果。人生需要挑战，更需要坚持和勤奋! 16、人生在世：可以缺钱，但不能缺德 ;可以失言，但不能失信 ;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盗名;可以低落，但不能堕落 ;可以放松，但不能放纵;可以虚荣，但不能虚伪;可以平凡，但不能平庸 ;可以浪漫，但不能浪荡 ;可以生气，但不能生事。 17、人生没有笔直路，当你感到迷茫、失落时，找几部这种充满正能量的电影，坐下来静静欣赏，去发现生命中真正重要的东西。 18、在人生的舞台上，当有人愿意在台下陪你度过无数个没有未来的夜时，你就更想展现精彩绝伦的自己。但愿每个被努力支撑的灵魂能吸引更多的人同行。 19、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会中看到了某种忧患。莫找借口失败，只找理由成功。 20、每一个成就和长进，都蕴含着曾经受过的寂寞、洒过的汗水、流过的眼泪。许多时候不是看到希望才去坚持，而是坚持了才能看到希望。 1、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。 2、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！ 3、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。 4、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。 5、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 6、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。 7、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸！每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。 8、千万别迷恋网络游戏，要玩就玩好人生这场大游戏。 9、过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！ 10、人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，其实，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。 11、没有压力的生活就会空虚；没有压力的青春就会枯萎；没有压力的生命就会黯淡。 12、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。 ——邹韬奋 13、你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。 14、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。 15、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 16、知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。 17、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 18、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。 —— 鲁迅 19、所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。——爱迪生 20、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。 21、不要因为自己还年轻，用健康去换去金钱，等到老了，才明白金钱却换不来健康。 22、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，烦恼都是自己内心制造的。 23、命运负责每个人身上都有惰性和消极情绪，成功的人都是懂得管理自己的情绪和克服自己的惰性，并像太阳一样照亮身边的人，激励身边的人。 2、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 3、你今天必须做别人不愿做的事，好让你明天可以拥有别人不能拥有的东西。 4、不要觉得全心全意去做看起来微不足道的事，是一种浪费，小事做的得心应手了，大事自然水到渠成。 5、别着急要结果，先问自己够不够格，付出要配得上结果，工夫到位了，结果自然就出来了。 6、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 7、别人对你好，你要争气，图日后有能力有所报答，别人对你不好，你更要争气望有朝一日，能够扬眉吐气。 8、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给时间来定夺。 9、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。 10、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 11、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的生命才真正开始。 12、不管做什么都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们叫它为坚持。洗牌，但是玩牌的是我们自己！
九 日 齐 山 登 高 杜 牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微. 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归. 但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖. 古往今来只如此,牛山何必独霑衣?
你觉得这首诗抒发了诗人怎样 的情感?找出词句来印证。
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微. “涵”是“沉浸”意,诗人登 临齐山,俯视清澈的江水,见到鸿 雁南飞和齐山的倒影.“涵”写出 了诗人俯视江水的动态,使人与水 都具有了动态之美,更显出周围环 境的静谧,动静结合,浑然一体.
愤愤不平 欣喜与抑郁交织
旷达与感伤交替
杜牧的旷达,是悲愁中的一种无 可奈何的自我解脱,是他一生潦倒 悒郁、怀才不遇的反映.诗中诗人 通过对景物的描写,对自己言行的 刻画,对友人的劝勉,表现出诗人的 欣喜旷达,又通过平时难得开口笑、 渴醉酒、恨落晖表现了诗人内心的 痛苦抑郁与感伤.定为阴 数,“九”定为阳数,九月九 日,两九相重,故曰重阳.又 因九在数字中最大,与“久” 同音,有长久长寿意,所以又 称“老人节”.秋季是一年 季节,所以古人在重阳节那天,都会举行 中丰收的 盛大的庆祝活动,如出游赏景,登高远眺, 观赏菊花,遍插茱萸,吃重阳糕,饮菊花 酒,以此来祈福、避邪、消灾.
不被重用之愁, 忧国忧民之心, 思归思乡之情, 知音难觅之憾, 贬谪异乡之苦, 吊古伤今之叹, 功成身退之志.
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13、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你，你承受得了吗 ?带，带不走，放，放不下。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。 14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们，为了那一瞬间的同步，这就是动人的生命奇迹。 15、懒惰不会让你一下子跌倒，但会在不知不觉中减少你的收获 ;勤奋也不会让你一夜成功，但会在不知不觉中积累你的成果。人生需要挑战，更需要坚持和勤奋! 16、人生在世：可以缺钱，但不能缺德 ;可以失言，但不能失信 ;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盗名;可以低落，但不能堕落 ;可以放松，但不能放纵;可以虚荣，但不能虚伪;可以平凡，但不能平庸 ;可以浪漫，但不能浪荡 ;可以生气，但不能生事。 17、人生没有笔直路，当你感到迷茫、失落时，找几部这种充满正能量的电影，坐下来静静欣赏，去发现生命中真正重要的东西。 18、在人生的舞台上，当有人愿意在台下陪你度过无数个没有未来的夜时，你就更想展现精彩绝伦的自己。但愿每个被努力支撑的灵魂能吸引更多的人同行。 19、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会中看到了某种忧患。莫找借口失败，只找理由成功。 20、每一个成就和长进，都蕴含着曾经受过的寂寞、洒过的汗水、流过的眼泪。许多时候不是看到希望才去坚持，而是坚持了才能看到希望。 1、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。 2、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！ 3、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。 4、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。 5、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 6、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。 7、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸！每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。 8、千万别迷恋网络游戏，要玩就玩好人生这场大游戏。 9、过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！ 10、人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，其实，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。 11、没有压力的生活就会空虚；没有压力的青春就会枯萎；没有压力的生命就会黯淡。 12、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。 ——邹韬奋 13、你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。 14、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。 15、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 16、知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。 17、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 18、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。 —— 鲁迅 19、所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。——爱迪生 20、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。 21、不要因为自己还年轻，用健康去换去金钱，等到老了，才明白金钱却换不来健康。 22、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，烦恼都是自己内心制造的。 23、命运负责每个人身上都有惰性和消极情绪，成功的人都是懂得管理自己的情绪和克服自己的惰性，并像太阳一样照亮身边的人，激励身边的人。 2、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 3、你今天必须做别人不愿做的事，好让你明天可以拥有别人不能拥有的东西。 4、不要觉得全心全意去做看起来微不足道的事，是一种浪费，小事做的得心应手了，大事自然水到渠成。 5、别着急要结果，先问自己够不够格，付出要配得上结果，工夫到位了，结果自然就出来了。 6、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 7、别人对你好，你要争气，图日后有能力有所报答，别人对你不好，你更要争气望有朝一日，能够扬眉吐气。 8、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给时间来定夺。 9、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。 10、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 11、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的生命才真正开始。 12、不管做什么都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们叫它为坚持。洗牌，但是玩牌的是我们自己！
语文选修《九日齐山登高》课件
一、知人论世
1、杜牧(803～852) 唐代诗人。字牧之。京兆万年(今 陕西西安)人。出身高门士族。杜牧晚年任中书舍人， 居长安城南樊川别墅，后世因称之“杜樊川”。 人称 “小杜”。
2、晚唐社会动荡，杜牧经世之才不得施展，偏寓池 州，处于一身中最困踬时期。
3、这首七律是唐武宗会昌五年杜牧任池州刺史时所 作，是诗人和友人张祜的酬唱之作。
杜牧
序言
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九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣？
1、作者在江上看到秋天的影子，那就是大雁飞过。跟 一个客人提着一壶酒上山喝。 2、尘世间值得一笑的事太少了。难得遇朋友开怀畅饮 就笑笑吧。古有九九插茱萸，秋天菊花多，我还是在 头上插满菊花再回家好了。 3、可怜佳节却只有一个朋友来陪，何不喝个大醉来安 慰自己呢。 只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须 在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨。
语文：《九日齐山登高》(1)(苏教版选修《唐诗宋词选读》)省公开课获奖课件市赛课比赛一等奖课件
析：
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳 节，不必在节日登临时为夕阳西下、 为人生迟暮而感叹
狂放不羁、豪放、旷达
以景入情
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
俯视江水：“涵”形容江水好像把秋景 包容，涉及出飞来旳大雁，都应在碧波当 中，用“翠微”这么美妙旳词替代秋山， 此时作者旳心情应是愉悦旳，给诗人抑郁 旳情怀注入了一股兴奋剂。
愁多乐少
抑郁情怀
菊花插满头：宣泄内心旳郁结 酩酊（酒）：借酒消愁，掩盖心中旳郁闷 登临恨落晖：人生短暂之感叹 “牛山何须独沾衣”句：旷达于表象，内
心非超然
我来归纳
了解要诀： 1、以景入情； 2、知人论世； 3、了解典故；
一显身手
安定城楼
李商隐
迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。 贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休！
九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何须独沾衣？
律诗旳章法
首联：破题 颈联：转题
颔联：承题 尾联：结题
从尾联你读出了作者怎样旳情怀？
思： 文中还有哪些语句体现
了诗人旳旷达？
析：
1、颔联化用两个典故。“尘世难逢开口笑”， 《庄子》 “人上寿百岁，中寿八十，下寿六十， 除病庾、死丧、忧患，开口而笑者，一月之中 但是四五日而已” （阐明在现实生活中，悲愁相继，难得一笑。） 2、“菊花须插满头归”出于南北朝诗人何逊旳 联句“插花行理鬓”，以鬓边插花表达旷达。
古往今来只如此，牛山何须独沾衣？
齐景公登临牛山堕泪旳故事。齐 景公有感于人生无常，富贵荣华不 能永保而落泪。
语文课件：九日齐山登高
知人论世
1、杜牧(803～852) 唐代诗人。字牧之。京 兆万年(今陕西西安)人。出身高门士族。杜 牧晚年任中书舍人，居长安城南樊川别墅， 后世因称之“杜樊川”。 人称“小杜”。
2、晚唐社会动荡，杜牧经世之才不得施展， 偏寓池州，处于一生中最困顿时期。
3、这首七律是唐武宗会昌五年杜牧任池州刺 史时所作，是诗人和友人张祜的酬唱之作。
忧国忧民，哀婉悲伤。
杜甫的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟 飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲 秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦 倒新停浊酒杯。”此诗作于唐代宗大历二年 （767），56岁的诗人，年老多病，流离孤独，多 种不幸集于一身。他强支病体，重阳登高，感慨抒 怀，表达了对祖国多灾多难的现实和人民疾苦的忧 思与焦虑。尤其是“无边落木萧萧下，不尽长江滚 滚来”两句，写出了落叶飘零给人萧萧悲伤之感， 流水茫茫给人伤逝之情，使全诗的意境开阔而又苍 茫，情绪哀婉而又悲怆，给读者一种不尽的哀思。
由景喻理，引人深思。
王之涣的《登鹳鹊楼》：“白日依山尽，黄河入海 流。欲穷千里目，更上一层楼。”前两句意象雄浑 博大，展现了一幅大河奔涌向前，落日余晖尽染的 宽广画卷，让人在感叹河山壮阔之后，油然而生一 种感慨。也正是作者最后归结的那两句名句：“欲 穷千里目，更上一层楼。”作者用意象来说明一个 浅显的道理：只有站得高才能看得远。由写河山壮 丽引发出高度凝炼的哲理，由景入情，由景入理， 把道理与景物和情感融汇贯通，达到了亦景亦情， 天衣无缝。
痛苦低沉，愤愤不平 欣喜与抑郁交 织 旷达与感伤交替
复杂心理的情感体验
作者又是如何把这些复杂的情 感表现出来呢？
通过对景物的描写，通过对自己言行的刻 画，通过自己不断劝伤心的友人表现出了 诗人的欣喜，旷达，逸情。同时又通过平 时难得开口笑，渴醉酒，恨落晖表现出了 作者内心的痛苦抑郁与感伤的。
【高中语文】九日齐山登高ppt6
诗中哪些词句可看出这是一首 与重阳节有关的诗?
九 日 齐 山 登 高 杜 牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微. 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归. 但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖. 古往今来只如此,牛山何必独霑衣?
你觉得这首诗抒发了诗人怎样 的情感?找出词句来印证。
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微. “涵”是“沉浸”意,诗人登 临齐山,俯视清澈的江水,见到鸿 雁南飞和齐山的倒影.“涵”写出 了诗人俯视江水的动态,使人与水 都具有了动态之美,更显出周围环 境的静谧,动静结合,浑然一体.
杜牧身处多事之秋的晚唐,他有 建功立业、经邦济世的抱负和忧国 忧民的情怀,他时刻关注朝政得失, 多次进谏,提出了切乎实际的用兵 之策和政治主张,但却没有得到朝 廷重用而身处僻壤,他在池州的日 子,是一生中困顿不堪的时期.
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月. 诗人“只能用酩酊大醉来酬答重阳佳 节,实在没有什么更好的办法”.然而 举杯消愁愁更愁,现实生活无可奈何, 无法改变,诗人告诫自己要及时行乐, 不要再为落日的余晖而感慨怨恨.
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微.
青山掩映下,天空白云朵朵,江 水清澈透明,浸润着初飞来的大雁 的身影和齐山的倒影,山水一色,浑 然一体.
借赏心悦目之美景 抒愉悦畅快之心情
诗中哪些词能表明诗人这种愉 悦畅快的心情 ？
• 开口笑,菊花插满头,酩酊,不用恨.
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归. 从中看出诗人平时愁闷,郁郁寡 欢,难得一笑,而在这良辰佳节之时, 又有好友来访,诗人特别高兴,破例 开口大笑,不再压抑自己的情感,不 再压抑自己内心的不满.鬓边插花 表示旷达,在唐代是流行做法.
九月九日忆山东兄弟
王 维
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
九 日 齐 山 登 高 杜 牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微. 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归. 但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖. 古往今来只如此,牛山何必独霑衣?
你觉得这首诗抒发了诗人怎样 的情感?找出词句来印证。
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微. “涵”是“沉浸”意,诗人登 临齐山,俯视清澈的江水,见到鸿 雁南飞和齐山的倒影.“涵”写出 了诗人俯视江水的动态,使人与水 都具有了动态之美,更显出周围环 境的静谧,动静结合,浑然一体.
杜牧身处多事之秋的晚唐,他有 建功立业、经邦济世的抱负和忧国 忧民的情怀,他时刻关注朝政得失, 多次进谏,提出了切乎实际的用兵 之策和政治主张,但却没有得到朝 廷重用而身处僻壤,他在池州的日 子,是一生中困顿不堪的时期.
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月. 诗人“只能用酩酊大醉来酬答重阳佳 节,实在没有什么更好的办法”.然而 举杯消愁愁更愁,现实生活无可奈何, 无法改变,诗人告诫自己要及时行乐, 不要再为落日的余晖而感慨怨恨.
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微.
青山掩映下,天空白云朵朵,江 水清澈透明,浸润着初飞来的大雁 的身影和齐山的倒影,山水一色,浑 然一体.
借赏心悦目之美景 抒愉悦畅快之心情
诗中哪些词能表明诗人这种愉 悦畅快的心情 ？
• 开口笑,菊花插满头,酩酊,不用恨.
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归. 从中看出诗人平时愁闷,郁郁寡 欢,难得一笑,而在这良辰佳节之时, 又有好友来访,诗人特别高兴,破例 开口大笑,不再压抑自己的情感,不 再压抑自己内心的不满.鬓边插花 表示旷达,在唐代是流行做法.
九月九日忆山东兄弟
王 维
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
高二语文九日齐山登高(PPT)2-1
• 夏历九月九日重阳节，古人有在这天登高 饮菊花酒的习俗。齐山，在池州贵池县东 南，山脚下有清溪，清溪由此北流数里入 长江，是江南名胜之地。这首七律是唐武 宗会昌五年（845）杜牧任池州刺史时所作。 是诗人和友人张祜的酬唱之作。当时他特 来池州访晤杜牧，并有《和杜牧之齐山登 高》诗记这次重阳登临宴饮之乐。
疏通文意
• 江水中映着秋影，大雁开始南飞， • 和客人一起带着酒壶登上高山。 • 在尘世中自己难以碰到开口笑的事， • 今天一定要把头上插满菊花回家。 • 只管尽量喝醉来酬答重阳佳节， • 用不着在登山的时候怨恨落日的余辉。 • 古往今来总是这样， • 何必对着牛山流泪呢?
； 优游
知人论世
• 杜牧,字牧之,京兆万年（今陕西西安）人。 唐代诗人。杜牧是宰相杜佑之孙，二十六岁时 考中进士，任弘文馆校书郎。不久，任江西、 宣歙、淮南等节度使幕僚，以后历任监察御史、 司勋员外郎及黄州、池州、睦州、湖州刺史， 终中书舍人。杜牧对政治、军事都有颇为卓著 的见识，曾联系时事研经读史，注《孙子兵 法》，可惜不为统治者所用。于杜甫，称其为小杜， 又为了区别于李白、杜甫，称杜牧与李商隐为 小李杜，足见杜牧在文学史上的地位。
2019年3月，科学家们利用美国国家航空航天局的哈勃太空望远镜和欧州航天局盖亚任务的观测数据来对银河系质量进行估计，得出的结果是约为1.5万亿太阳质量。 [1] 1750年—英国天文学家赖特（Wright Thomas）认为银河系是扁平的。1755年—德国哲学家康德提出了恒星和银河之间 可能会组成一个巨大的天体系统；随后的德国数学家郎伯特（Lambert Johann heinrich）也提出了类似的假设。 1785年—英国天文学家威廉·赫歇耳用“数星星”的方法绘制了一张银河图，在赫歇耳的银河图里，银河系是偏平的，被群星环绕，其长度为7000光年，宽1400光年。我们的太阳处在银河系的中心，这是人类建立的第一个银河系模型，它虽然很不完善，但使人类的视野从太阳系扩展到银 河系广袤的恒星世界中。 1845年—罗斯勋爵发现第一个漩涡星系M51。1852年—美国天文学家史帝芬．亚历山大声称银河系是一个旋涡星系，却拿不出证据加以证明。1869年—英国天文学作家理查．普洛托克提出相同的见解，但一样无法证实。1900年—荷兰天文学作家科内利斯．伊斯顿公布银河系漩涡结构图， 然而旋臂及银心都画错了。 1904年，恒星光谱中电离钙谱线的发现，揭示出星际物质的存在。随后的分光和偏振研究，证认出星云中的气体和尘埃成分1905年，赫茨普龙发现恒星有巨星和矮星之分。1906年，卡普坦为了重新研究恒星世界的结构，提出了“选择星区”计划，后 人称为“卡普坦选区”。他于1922年 得出与F.W.赫歇耳的类似的模型，也是一个扁平系统，太阳居中，中心的恒星密集，边缘稀疏。在假设没有明显星际消光的前提下，于1918年建立了银河系透镜形模型，太阳不在中心。到二十年代，沙普利模型已得到天文界公认。由于未计入星际消光效应，沙普利把银河系估计过大。到 1930年，特朗普勒证实星际物质存在后，这一偏差才得到纠正。 1913年，赫罗图问世后，按照光谱型和光度两个参量，得知除主序星外，还有超巨星、巨星、亚巨星、亚矮星和白矮星五个分支。科内利斯．伊斯顿再度公布错误的银河系漩涡结构图。 1917年，美国天文学家沙普利（Harlow Shapley）用威尔逊山天文台的2.5米反射望远镜研究当时已知的100个球状星团，通过观测其中的造父变星来确定这些球状星团的距离。 1922～1924年美国天文学家哈勃发现，星云并非都在银河系内。哈勃在分析M31仙女座大星云一批造父变星的亮度以后断定，这些造父变星和它们所在的星云距离我们远达几十万光年，因而一定位于银河系外。这项于1924年公布的发现使天文学家不得不改变对宇宙的看法。 1926年—瑞典天文学家林得·布拉德（Lindblad Bertil）分析出银河系也在自转。1927年，荷兰天文学家奥尔特定量地测出了银河系的较差自转，进一步证明太阳确实不在银河系中心。
九日齐山登高PPT4
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18、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！
•
19、如果你真的愿意为自己的梦想去努力，最差的结果，不过是大器晚成。
•
20、不忘初心，方得始终。
晚唐怀古咏史诗的数量大增，情调也与往时不同。初 唐诗人往往在怀古中带有前瞻的意味，中唐诗人怀古咏 史常寄托对国家中兴的希望，晚唐诗人则是一切皆无法 长驻的眼光，看待世事的盛衰推移，普遍表现出伤悼的 情调。这种悼古伤今,从刘禹锡在长庆末期和宝历年间写 的《西塞山怀古》等诗篇开始，形成一股势头，到晚唐 ，就有了杜牧、许浑、温庭筠、李商隐等人的大量创作 。
九 日 齐 山 登 高
杜 牧
扬子江高级中学 萧情
文史述评
唐帝国到了唐穆宗长庆年间逐渐衰落，出现明显的衰 败倾覆之势：宦官专权，藩镇割据，骄兵难制，战乱屡 起，赋税沉重，民间空竭。国事无望，抱负落空，身世 沉沦，使晚唐诗人情怀压抑，悲凉空漠之感常常触绪即 来。这种抑郁悲凉，在晚唐诗歌的多种题材作品中都有 体现，而体现得既早而又突出的是怀古咏史之作。
诗人真的如此旷达吗？请用知人论世的方法 加以分析。
不，这是故作旷达。一个是远州刺史，一个是失意 处士，二人怀才不遇，同病相怜。身处逆境，他们只好 故作旷达以慰客，也是自慰。
“不用登临恨落晖”表达了诗人怎 样的人生态度？
自勉自励。 这两联都是写旷达，但这种旷达却是从尘
世的悲愁中引出。所以，这里的旷达，不过是 悲愁中的一种无可奈何的自我解脱，可以说， 这是故作达语。比起直抒悲愁来，更加含蓄、 深沉。诗中的这种感情，正是杜牧一生潦倒、 悒郁、怀才不遇的反映。
颔联 2、运用了什么表现手法？这一联表达 了诗人怎样的思想感情？为什么？
用典。“尘世难逢开口笑”，是《庄子·盗跖篇》的
苏教选修唐诗宋词选读课件：《九日齐山登高》(杜牧)(共43张PPT)
第9章 扩声系统调音
登高诗
第9章 扩声系统调音
导入新课
同学们好!我们以前曾经学习过王维的《九月九日忆山东兄弟》： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱 萸少一人。这是一首登高诗，还学习过杜甫一首直接以登高为 题的诗：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦 恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 今天我们再来学习一首登高诗 《九日齐山登高》
第9章 扩声系统调音
1. 这首诗写的是哪一个传统节日吗？ 重阳节
2.重阳节最重要的风俗是什么呢？ 登高
3.不看题目，我们能不能根据诗的内容 判断这是一首写重阳节登高的诗？
第9章 扩声系统调音
4.重阳节的风俗 登高，赏菊花，喝菊花酒，
插茱萸， 吃重阳糕
三、品读赏析
九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣？
杜牧认为人事代谢，自古而然， 不必象齐景公那样为此而感伤流涕。 旷达、超然
第9章 扩声系统调音
快乐并痛着
有人说这首诗“语虽达观 而意含抑郁”，也就是说，在 旷达的语句中交织着抑郁的情 感。那么，找出相关含有抑郁 情感的语句并作简要分析。
第9章 扩声系统调音
抑郁情怀
菊花插满头：宣泄内心的郁结
愁
酩酊（酒）：借酒消愁，掩盖心中的
多 乐
郁闷
少
登临恨落晖：人生短暂之感叹
“牛山何必独沾衣”句：旷达于表象， 内心非超然。
第9章 扩声系统调音
4、有人认为这首诗是将“抑郁之 思以旷达出之”，你同意吗？
登高诗
第9章 扩声系统调音
导入新课
同学们好!我们以前曾经学习过王维的《九月九日忆山东兄弟》： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱 萸少一人。这是一首登高诗，还学习过杜甫一首直接以登高为 题的诗：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦 恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 今天我们再来学习一首登高诗 《九日齐山登高》
第9章 扩声系统调音
1. 这首诗写的是哪一个传统节日吗？ 重阳节
2.重阳节最重要的风俗是什么呢？ 登高
3.不看题目，我们能不能根据诗的内容 判断这是一首写重阳节登高的诗？
第9章 扩声系统调音
4.重阳节的风俗 登高，赏菊花，喝菊花酒，
插茱萸， 吃重阳糕
三、品读赏析
九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣？
杜牧认为人事代谢，自古而然， 不必象齐景公那样为此而感伤流涕。 旷达、超然
第9章 扩声系统调音
快乐并痛着
有人说这首诗“语虽达观 而意含抑郁”，也就是说，在 旷达的语句中交织着抑郁的情 感。那么，找出相关含有抑郁 情感的语句并作简要分析。
第9章 扩声系统调音
抑郁情怀
菊花插满头：宣泄内心的郁结
愁
酩酊（酒）：借酒消愁，掩盖心中的
多 乐
郁闷
少
登临恨落晖：人生短暂之感叹
“牛山何必独沾衣”句：旷达于表象， 内心非超然。
第9章 扩声系统调音
4、有人认为这首诗是将“抑郁之 思以旷达出之”，你同意吗？
九日齐山登高ppt5
1、我们刚才说过这是一首登高诗， 那作者登上齐山看到了什么景物呢？
江涵秋影 雁南飞 翠微 菊花 落晖
下面让我们来着重欣赏第一幅美景 江涵秋影雁初飞 我们从这七个字中可以看出这幅美景具有什么特点？
作者为我们描绘了一个青山掩映下的江 水，清澈透明，天空中朵朵白云，一排 大雁倒映在碧波之中，正在振翅往南飞。 此时的江水显得更加清澄肃静。 山水一色，浑然一体。
思想内容
这是作者婚后应试不中而写的 一首失意之作，诗人有拯救危亡、 扭转乾坤的大志，但生不逢时，遭 受打击。诗中感叹壮志难酬，并讽 刺贪图私利的权贵，表达了激愤之 情。
小结：登高抒怀 你品味到没有？
பைடு நூலகம்
别有怀抱
不得见用之愁； 忧国忧民之心； 思归思乡之情； 知音难觅之憾； 贬谪异乡之苦； 吊古伤今之叹； 功成身退之志；
登 高 诗
九日齐山登高
杜牧
一、知人论世
1 、杜牧 (803 ～ 852) 唐代诗人。字牧之。 京兆万年 ( 今陕西西安 ) 人。出身高门士族。 杜牧晚年任中书舍人，居长安城南樊川别墅， 后世因称之“杜樊川”。 人称“小杜”。 2 、晚唐社会动荡，杜牧经世之才不得施展， 偏寓池州，处于一身中最困踬时期。 3 、这首七律是唐武宗会昌五年杜牧任池州 刺史时所作，是诗人和友人张祜的酬唱之作。
抑郁情怀
菊花插满头：宣泄内心的郁结 酩酊（酒）：借酒消愁，掩盖心中的郁闷 登临恨落晖：人生短暂之感叹 “牛山何必独沾衣”句：旷达于表象，内 心非超然
愁 多 乐 少
作者又是如何把这些复杂的情 感表现出来呢？
通过对景物的描写，通过对自己言行的刻 画，通过自己不断劝伤心的友人表现出了 诗人的欣喜，旷达，逸情。同时又通过平 时难得开口笑，喝醉酒，恨落晖表现出了 作者内心的痛苦抑郁与感伤的。
九日齐山登高课件PPT课件
11、谈谈你对尾联的理解。
“牛山沾衣”是一个典故。 景公在牛山，是因有感于自己一旦离开人世，美好的江山能否永保，杜牧 这次登高，表面看，心绪坦荡，对自己的怀才不遇，似乎有点超然。但这仅是一 种表象，他的内心并不超然，这两句曲折地抒发了内心的不平和感慨。
第15页/共23页
12、有人认为这首诗是将“抑郁之思以旷达 出之”，你同意吗？
• 齐山，在池州贵池县东南，是江南名 胜之地。
第2页/共23页
文题背景
杜牧于唐会昌四年（844）九月刺 池州，次年与其友张祜（hù），登齐 山共度重阳，有名篇《九日齐山登 高》，其友张祜以诗和之。
张祜，杜牧的朋友，较杜牧年长， 而且诗名早著，但由于受到当政者排 挤，终不见用，流浪各地。这次张祜 从丹阳特地赶来拜望杜牧，他们都是 失路之人，惺惺相惜。
牧有政治理想，但由于秉性刚直，
屡受 排挤，一生仕途不得志。
《九日齐山登高》是以豪放的笔
调写自己旷达的胸怀，而又寓有
深沉的悲慨。
第1页/共23页
相关知识
• 九日，夏历九月九日重阳节，是我国 的传统节日。按古人阴阳学说，“九” 这个数字是阳数，九月九日含有两个 阳数，所以叫做重阳。又因为“九九” 谐音久久，日期数字很吉祥，古人认 为宜于长久，所以古时候人们把这一 天作为节日，登高饮酒，赏菊簪花， 祈求长寿。
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九日齐山登高 杜牧
江涵/秋影/雁/初飞，与客/携壶/上/翠 微。
尘世/难逢/开口/笑，菊花/须插/满头/ 归。
但将/酩酊/酬/佳节，不用/登临/恨/落 晖。
第4页/共23页
1、这是一首登高诗，那作者登上齐山看到 了什么景物呢？ 江涵秋影 雁南飞 翠微 菊花 落晖
第5页/共23页
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九日齐山登高
杜牧
知人论世
• 杜牧,字牧之,京兆万年（今陕西西安）人。 唐代诗人。杜牧是宰相杜佑之孙，二十六岁时 考中进士，任弘文馆校书郎。不久，任江西、 宣歙、淮南等节度使幕僚，以后历任监察御史、 司勋员外郎及黄州、池州、睦州、湖州刺史， 终中书舍人。杜牧对政治、军事都有颇为卓著 的见识，曾联系时事研经读史，注《孙子兵 法》，可惜不为统治者所用。杜牧擅长诗文， 力倡“文以意为主”之论。诗风豪爽清丽，尤 工绝句。后人为了区别于杜甫，称其为小杜， 又为了区别于李白、杜甫，称杜牧与李商隐为 小李杜，足见杜牧在文学史上的地位。
拓展迁移
青玉案 元夕 辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车 香满路，风萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻 他千，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
本词写的是我国哪一个传统节日，为什么？
元宵节
1.元夕 农历正月十五之夜，也称元宵节，灯节。
2.花树，星雨：指树上彩灯和空中气球。 鱼龙舞：舞动鱼形的，龙形的灯。 （看花灯，舞花灯是元宵节的重要风俗）
齐安郡中偶题二首（其一） 杜牧
两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。
有人说三四句中，杜牧把风荷的形态写得 非常传神，不仅笔下传神，而且字里含情。 谈谈你对这句话的理解。
这里，表面写的是绿荷之恨，实际上是 物中见我，写的是诗人的芳时不再，美人 迟暮之恨。
背景链接
• 杜牧是一个有政治报复和主张的人，而不 幸生在唐王朝的没落时期，平生志事，百 无一酬，这时有遭到排挤，出为外官，怀 着壮志难酬的隐痛，所以在他的眼底、笔 下，连眼前无情
杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微. 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归. 但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖. 古往今来只如此,牛山何必独霑衣.
疏通文意
• 江水中映着秋影，大雁开始南飞， • 和客人一起带着酒壶登上高山。 • 在尘世中自己难以碰到开口笑的事， • 今天一定要把头上插满菊花回家。 • 只管尽量喝醉来酬答重阳佳节， • 用不着在登山的时候怨恨落日的余辉。 • 古往今来总是这样， • 何必对着牛山流泪呢?
不是（尘事难逢开口笑）
杜牧生当晚唐多事之秋，他有建功立业,经邦 济世的报复和忧国忧民的情怀，他时刻注视着朝 政的得失，在来池州之前的一二年中，就曾一再 向朝廷上书，对平定泽潞之叛提出了切乎实际的 用兵之策和政治之见，当时虽被李德裕所采用， 但却没有得到朝廷的重用而身处僻壤，他在池州 的日子,是一生中困踬不振的时期。
个性阅读
有人说，“江涵秋影雁初飞”中“涵”字用 得极好，你认为如何？
好。 涵，是沉浸的意思，诗人描绘秋 景，不是迎面远眺，而是俯看江水，从碧 波如画的清溪中，看到鸿雁南飞和齐山的 倒影，把这里的一派秋光通过这个“涵” 字，曲折地摄入眼底。
“酩酊”是喝醉了酒的意思，在重阳佳节，作者 为喝得酩酊大醉，是不是因为与友人登山觉得心情 很舒畅？
7.诵读杜牧<九日齐山登高>,并与杜甫<登高> 相比较,说说这两首诗在思想和意境上的差异.
• 杜牧：《九日齐山登高》 抒写了诗人的报复难以伸展的愁闷情怀，抒情主人公
形象突出，但在意境的营造上显得凄恻低回，缺乏一种雄 浑阔大的高远气象。
• 杜甫：《登高》 通过登高所见秋江之景，表达了诗人常年漂泊，老病
为而落空，因此在他的诗中，愤忧，旷惋、 旷达、颓废的情绪都有。即如此诗，消沉 中就含有执著，说“不用登临恨落晖”， 也就是屈原的“欲少留此灵琐兮，日忽忽 其将暮”的心情，不过是正言若反罢了。
谈谈你对尾联的理解。
“牛山沾衣”是一个典故（见注释 ） 景公在牛山，是因有感于自己一旦离开 人世，美好的江山能否永保，杜牧这次登 高，表面看，心绪坦荡，对自己的怀才不 遇，似乎有点超然。但这仅是一种表象， 他的内心并不超然，这两句曲折地抒发了 内心的不平和感慨。
愁苦的复杂情感，沉郁顿挫，动人心肺；在意境的营造上 显得雄浑高远。
结语
这首诗由作者自己登临齐山兴感,联想 到齐景公登临牛山落泪的故事,齐景公是感 于人生无常,富贵荣华不能长久而落泪,而当 时在一旁的晏子却以人世代谢,自古而然,对 齐景公流泪加以嘲笑.杜牧这次登高表面看 去也像晏子一样坦然,认为不必像齐景公那 样为此流泪,但实际上,他的内心并不超然.
“不用登临恨落晖”这句话是什么意 思？
1）.两人的一天畅游即将过去，难免产生一 种“光阴易逝，好景难长 之感，然而，诗 人想到此时自己才43岁，正值中年，不能 消沉自弃，因此可以说这是诗人的自励与 自勉。
2）正话反说。 曲折地表达自己怀才不遇的 不平之情。
评点精粹
• 程千帆《古今诗选》 为国为民的努力，往往由于被迫无所作
初步感知
1.读完诗歌,大家知道这首诗写的是哪一个传 统节日吗? 重阳节
2.重阳节最重要的风俗是什么呢? 登高
3.不看题目，我们能不能根据诗的内容判断这是一 首写重阳节登高的诗？ 能（上翠微，菊花插头，登临, 佳节）
4.重阳节的风俗 登高, 赏菊花, 喝菊花酒, 插茱萸, 吃重阳糕
5.这首诗用哪两种表达方式将全文分成了两个层次？ 叙述和议论 第一个层次：作者与友人一起登临齐山； 第二个层次：抒发了作者登临齐山后的感慨。
杜牧
知人论世
• 杜牧,字牧之,京兆万年（今陕西西安）人。 唐代诗人。杜牧是宰相杜佑之孙，二十六岁时 考中进士，任弘文馆校书郎。不久，任江西、 宣歙、淮南等节度使幕僚，以后历任监察御史、 司勋员外郎及黄州、池州、睦州、湖州刺史， 终中书舍人。杜牧对政治、军事都有颇为卓著 的见识，曾联系时事研经读史，注《孙子兵 法》，可惜不为统治者所用。杜牧擅长诗文， 力倡“文以意为主”之论。诗风豪爽清丽，尤 工绝句。后人为了区别于杜甫，称其为小杜， 又为了区别于李白、杜甫，称杜牧与李商隐为 小李杜，足见杜牧在文学史上的地位。
拓展迁移
青玉案 元夕 辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车 香满路，风萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻 他千，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
本词写的是我国哪一个传统节日，为什么？
元宵节
1.元夕 农历正月十五之夜，也称元宵节，灯节。
2.花树，星雨：指树上彩灯和空中气球。 鱼龙舞：舞动鱼形的，龙形的灯。 （看花灯，舞花灯是元宵节的重要风俗）
齐安郡中偶题二首（其一） 杜牧
两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。
有人说三四句中，杜牧把风荷的形态写得 非常传神，不仅笔下传神，而且字里含情。 谈谈你对这句话的理解。
这里，表面写的是绿荷之恨，实际上是 物中见我，写的是诗人的芳时不再，美人 迟暮之恨。
背景链接
• 杜牧是一个有政治报复和主张的人，而不 幸生在唐王朝的没落时期，平生志事，百 无一酬，这时有遭到排挤，出为外官，怀 着壮志难酬的隐痛，所以在他的眼底、笔 下，连眼前无情
杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微. 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归. 但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖. 古往今来只如此,牛山何必独霑衣.
疏通文意
• 江水中映着秋影，大雁开始南飞， • 和客人一起带着酒壶登上高山。 • 在尘世中自己难以碰到开口笑的事， • 今天一定要把头上插满菊花回家。 • 只管尽量喝醉来酬答重阳佳节， • 用不着在登山的时候怨恨落日的余辉。 • 古往今来总是这样， • 何必对着牛山流泪呢?
不是（尘事难逢开口笑）
杜牧生当晚唐多事之秋，他有建功立业,经邦 济世的报复和忧国忧民的情怀，他时刻注视着朝 政的得失，在来池州之前的一二年中，就曾一再 向朝廷上书，对平定泽潞之叛提出了切乎实际的 用兵之策和政治之见，当时虽被李德裕所采用， 但却没有得到朝廷的重用而身处僻壤，他在池州 的日子,是一生中困踬不振的时期。
个性阅读
有人说，“江涵秋影雁初飞”中“涵”字用 得极好，你认为如何？
好。 涵，是沉浸的意思，诗人描绘秋 景，不是迎面远眺，而是俯看江水，从碧 波如画的清溪中，看到鸿雁南飞和齐山的 倒影，把这里的一派秋光通过这个“涵” 字，曲折地摄入眼底。
“酩酊”是喝醉了酒的意思，在重阳佳节，作者 为喝得酩酊大醉，是不是因为与友人登山觉得心情 很舒畅？
7.诵读杜牧<九日齐山登高>,并与杜甫<登高> 相比较,说说这两首诗在思想和意境上的差异.
• 杜牧：《九日齐山登高》 抒写了诗人的报复难以伸展的愁闷情怀，抒情主人公
形象突出，但在意境的营造上显得凄恻低回，缺乏一种雄 浑阔大的高远气象。
• 杜甫：《登高》 通过登高所见秋江之景，表达了诗人常年漂泊，老病
为而落空，因此在他的诗中，愤忧，旷惋、 旷达、颓废的情绪都有。即如此诗，消沉 中就含有执著，说“不用登临恨落晖”， 也就是屈原的“欲少留此灵琐兮，日忽忽 其将暮”的心情，不过是正言若反罢了。
谈谈你对尾联的理解。
“牛山沾衣”是一个典故（见注释 ） 景公在牛山，是因有感于自己一旦离开 人世，美好的江山能否永保，杜牧这次登 高，表面看，心绪坦荡，对自己的怀才不 遇，似乎有点超然。但这仅是一种表象， 他的内心并不超然，这两句曲折地抒发了 内心的不平和感慨。
愁苦的复杂情感，沉郁顿挫，动人心肺；在意境的营造上 显得雄浑高远。
结语
这首诗由作者自己登临齐山兴感,联想 到齐景公登临牛山落泪的故事,齐景公是感 于人生无常,富贵荣华不能长久而落泪,而当 时在一旁的晏子却以人世代谢,自古而然,对 齐景公流泪加以嘲笑.杜牧这次登高表面看 去也像晏子一样坦然,认为不必像齐景公那 样为此流泪,但实际上,他的内心并不超然.
“不用登临恨落晖”这句话是什么意 思？
1）.两人的一天畅游即将过去，难免产生一 种“光阴易逝，好景难长 之感，然而，诗 人想到此时自己才43岁，正值中年，不能 消沉自弃，因此可以说这是诗人的自励与 自勉。
2）正话反说。 曲折地表达自己怀才不遇的 不平之情。
评点精粹
• 程千帆《古今诗选》 为国为民的努力，往往由于被迫无所作
初步感知
1.读完诗歌,大家知道这首诗写的是哪一个传 统节日吗? 重阳节
2.重阳节最重要的风俗是什么呢? 登高
3.不看题目，我们能不能根据诗的内容判断这是一 首写重阳节登高的诗？ 能（上翠微，菊花插头，登临, 佳节）
4.重阳节的风俗 登高, 赏菊花, 喝菊花酒, 插茱萸, 吃重阳糕
5.这首诗用哪两种表达方式将全文分成了两个层次？ 叙述和议论 第一个层次：作者与友人一起登临齐山； 第二个层次：抒发了作者登临齐山后的感慨。