0诗词曲比较审美1

屈原、扬雄与楚辞
姜亮夫： 人民之创造与诗人之加工，两相因依， 姜亮夫：“人民之创造与诗人之加工，两相因依， 开此奇葩” 只是“到了扬雄，就特地‘古奥’ 开此奇葩”， 只是“到了扬雄，就特地‘古奥’， 令人莫名其妙，这就离断气不远矣”。（《 令人莫名其妙，这就离断气不远矣”。（《屈原赋 校注》 校注》） 刘勰：“衣被词人，非一代也”（《文心雕龙·辨 骚》）
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心灵的分期
中唐： 中唐：安史之乱与心灵的哀伤
刘长卿《送李录事兄归襄邓》 白首相逢征战后， 刘长卿《送李录事兄归襄邓》：白首相逢征战后，青春已过乱离 中。 卢纶《长安春望》 谁念为儒逢乱世，独将衰鬓客秦关。 卢纶《长安春望》：谁念为儒逢乱世，独将衰鬓客秦关。 韦应物《寄李儋元锡》：世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。 韦应物《寄李儋元锡》 世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。 元稹《行宫》 白头宫女在，闲坐说玄宗。 元稹《行宫》：白头宫女在，闲坐说玄宗。 韦应物《与村老对饮》 乡村年少生离乱，见话先朝如梦中。 韦应物《与村老对饮》：乡村年少生离乱，见话先朝如梦中。 郎士元《送别钱起》 荒城背流水，远雁入寒云。 郎士元《送别钱起》：荒城背流水，远雁入寒云。 韦应物《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》 寒树依微远天外， 韦应物《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》：寒树依微远天外， 夕阳明灭乱流中。 夕阳明灭乱流中。 李益《夜上受降城闻笛》 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 李益《夜上受降城闻笛》：不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 张籍《凉州词》 边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。 张籍《凉州词》：“边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。
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（二）文学与心灵
丹麦文学史家勃兰兑斯说： 丹麦文学史家勃兰兑斯说：“文 学史，就其最深刻的意义来说， 学史，就其最深刻的意义来说，是一 种心理学，研究人的灵魂， 种心理学，研究人的灵魂，是灵魂的 历史。 十九世纪文学主流》 历史。”（《十九世纪文学主流》第 一分册《引言》 一分册《引言》）
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心灵的分期
李商隐《乐游原》：夕阳无限好，只是近黄昏。 杜牧《泊秦淮》：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
清·叶燮《百家唐诗序》：“吾尝上下百代，至唐贞元、元和 之间，窃以为古今文运诗运，至此时为一大关键也”，“后之 称诗者……号之曰中唐”，“不知此‘中’也者，乃古今百代 之中，而非有唐之所独得而称‘中’者也。”“此后千百年， 无不从是以为断。”
解析：是我国现存第一首完整的山水诗， 解析：是我国现存第一首完整的山水诗，写出
了大海孕大含深、动荡不安的性格。 了大海孕大含深、动荡不安的性格。
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王国维
四言敝而有《楚辞》 四言敝而有《楚辞》，《楚辞》敝 楚辞》 而有五言，五言敝而有七言， 而有五言，五言敝而有七言，古诗敝 而有律绝，律绝敝而有词。 而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通 行既久，染指遂多，自成习套。 行既久，染指遂多，自成习套。豪杰 之士，亦难于其中自出新意， 之士，亦难于其中自出新意，故遁而 作他体，以自解脱。 作他体，以自解脱。一切文体所以始 盛终衰者，皆由于此。 人间词话》 盛终衰者，皆由于此。(《人间词话》)
“你在东时我在西，你无男子我无妻。 我无妻时犹闲可，你无夫时好孤凄。”
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诗骚传统与僵化
正面的评价
曹操与《诗经》传统
范文澜：没有他“十分充沛” 范文澜：没有他“十分充沛”的“气力”，“四言 气力” 诗是不能做好的” 中国通史简编》第二编） 诗是不能做好的”（《中国通史简编》第二编）
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何以民间
郑振铎： 郑振铎：
民间作品“是新鲜的，但是粗鄙的。 民间作品“是新鲜的，但是粗鄙的。她未经过 学士大夫们的手所触动，所以还保持其鲜妍的色彩， 学士大夫们的手所触动，所以还保持其鲜妍的色彩， 但也因为这所以还是未经雕斫的东西， 但也因为这所以还是未经雕斫的东西，相当的粗鄙 俗气，有的地方写得很深刻， 俗气，有的地方写得很深刻，但有的地方便不免粗 甚至不堪入目。 中国俗文学史》 糙，甚至不堪入目。”（《中国俗文学史》） 邱道人嘲歌： 邱道人嘲歌：
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心灵悲歌：英雄、 心灵悲歌：英雄、怨妇与情歌
成功男人的故事： 成功男人的故事：大禹治水 成功男人背后的伟大女性：涂山氏 成功男人背后的伟大女性： 之女 一首伟大的情诗： 候人兮猗！ 一首伟大的情诗：“候人兮猗！”
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蒹葭》 《秦风·蒹葭》 秦风 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓 伊人，在水一方。 伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之， 溯洄从之，道阻且长。溯游从之， 宛在水中央。 宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓 伊人，在水之湄。 伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之， 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之， 宛在水中坻。 宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 蒹葭采采，白露未已。所谓 伊人，在水之涘 伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之， 溯洄从之，道阻且右。溯游从之， 宛在水中沚 宛在水中沚。
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（一）一个怪圈
鲁迅
我以为原是民间物， 歌，诗，词，曲，我以为原是民间物，文人取 为己有，越做越难懂，弄得变成僵石， 为己有，越做越难懂，弄得变成僵石，他们就又去 取一样，又来慢慢的绞死它。譬如《楚辞》罢， 取一样，又来慢慢的绞死它。譬如《楚辞》 离骚》虽有方言，倒不难懂，到了扬雄， 《离骚》虽有方言，倒不难懂，到了扬雄，就特地 古奥” 令人莫名其妙，这就离断气不远矣。 “古奥”，令人莫名其妙，这就离断气不远矣。词、 曲之始，也都文从字顺，并不艰难，到后来， 曲之始，也都文从字顺，并不艰难，到后来，可就 实在难读了。（ 鲁迅书信集·致姚克 。（《 致姚克》 实在难读了。（《鲁迅书信集 致姚克》）
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小结论之一
完整地看来， 完整地看来，诗歌可以说是生于 民间，成于文人，死于庙堂， 民间，成于文人，死于庙堂，然后新 的诗体又生于民间，形成从俗到雅， 的诗体又生于民间，形成从俗到雅， 得到提高，发展到典雅而逐渐“ 得到提高，发展到典雅而逐渐“变成 僵石” 最后又去取民间之俗的循环。 僵石”，最后又去取民间之俗的循环。 如此往复不已， 如此往复不已，中国古典诗歌便不断 发展变化。 发展变化。
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历程：从民间到文人 历程：
子夜歌》 南朝乐府） 《子夜歌》（南朝乐府） 我念欢的的，子行由豫情。 我念欢的的，子行由豫情。 雾露隐芙蓉，见莲不分明。 雾露隐芙蓉，见莲不分明。 《竹枝词》 （唐刘禹锡） 竹枝词》 唐刘禹锡） 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 《新添声杨柳枝》 （唐温庭筠） 新添声杨柳枝》 唐温庭筠） 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
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曹操
步出夏门行·观沧海》 《步出夏门行·观沧海》 东临碣石，以观沧海。 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 幸甚至哉，歌以咏志。
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心灵的分期
笔力雄壮、 古典诗歌进入黄金时代 ：笔力雄壮、气象浑厚
“一百四十年，国容何赫然”李白《古风》四十六
“九重阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”王维《和贾至舍人早 朝大明宫之作》 “大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”李白《上李邕》 “天生我材必有用，千金散尽还复来。”李白《将进酒》 “长风破浪会有时”李白《行路难》 “执政方持法，明君无此心”王维《初出济州别城中故人》 “黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”王昌龄《从军行》 “丈夫不作儿女别”高适《别韦参军》 “会当凌绝顶，一览众山小”杜甫《望岳》 “一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”岑参《凉州馆中与诸 判官夜集》
诗词曲比较审美
谢超凡
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诗词曲比较审美
导 言 纵深发展
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导
言
源自文库
中国是一个诗的国度， 中国是一个诗的国度，源远流长的诗 歌历史，灿若群星的杰出诗人， 歌历史，灿若群星的杰出诗人，浩如烟 海的优秀诗作，鲜明独特的美学风貌， 海的优秀诗作，鲜明独特的美学风貌， 使古典诗歌在中国和世界文化史上占有 极其重要的地位。同时，三千年来， 极其重要的地位。同时，三千年来，中 国古典诗歌也是不断发展变化的， 国古典诗歌也是不断发展变化的，由歌 而诗，由古体而近体，由诗而词， 而诗，由古体而近体，由诗而词，进而 曲，不断的发展变化为诗的艺术国度带 来丰富多样的色彩。 来丰富多样的色彩。
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诗骚传统与僵化
负面评价
《诗经》：钟嵘《诗品序》所言：“每苦文繁而 意少，故世罕习焉。” 《楚辞》发展为杂言，自由舒展，但句法有散文 化倾向，对汉赋影响明显，屈原诗作也被人称为 “赋”，而作为骚体诗，后世也不甚盛行。
汉语语言文字的特点，决定了灵动活变的五、七言句式最适 汉语语言文字的特点，决定了灵动活变的五、 合于诗歌形式，所以古典诗歌是五言、七言唱了主角。 合于诗歌形式，所以古典诗歌是五言、七言唱了主角。汉乐 府中五言已多，语言比《诗经》四言表现力强，又比“楚辞” 府中五言已多，语言比《诗经》四言表现力强，又比“楚辞” 有句型规律，因此很快被“文人取为己有”，得到发展，魏 有句型规律，因此很快被“文人取为己有” 得到发展， 晋南北朝时便“彬彬之盛，大备于时矣” 钟嵘《 晋南北朝时便“彬彬之盛，大备于时矣”（钟嵘《诗 品·序》）。
心灵的分期
《诗经》揭开了中国诗歌史光辉的第一页 诗经》
《关雎》与爱情 《硕鼠》与政治 “众人皆醉我独醒”的“苏世独立”（《渔父》）
第一次文人诗歌创作高潮
鲁迅：“文学的自觉”（《魏晋风度及文章与药及酒之关 系》） “经国之大业，不朽之盛事”（曹丕《典论·论文》） “俊才云燕”（《文心雕龙·时序》）：“三曹”、“七 子”、蔡琰等等 “三百年间同晓梦”（李商隐《咏史》） 建安风骨、正始之音、 太康体、玄言诗、游仙诗、田园诗、 山水诗、永明体、宫体诗
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心灵的分期
宋代的老境
钱钟书《谈艺录》：“一生之中，少年才气发扬，遂为唐体， 晚节思虑深沉，乃染宋调。”
元代，古典诗歌真正进入老年： 世事都参破（ 元代，古典诗歌真正进入老年： 世事都参破（张可久
《齐天乐过红衫儿·隐居》） 齐天乐过红衫儿·隐居》 查德卿《寄生草·感叹》 凌烟阁一层一个鬼门关， 查德卿《寄生草·感叹》：“凌烟阁一层一个鬼门关，长安道 一步一个连云栈。 一步一个连云栈。” 滕斌《普天乐》 仗权豪施威势，倚强压弱，乱作胡为” 滕斌《普天乐》：“仗权豪施威势，倚强压弱，乱作胡为”。 无名氏《朝天子·志感》 不读书有权，不识字有钱， 无名氏《朝天子·志感》：“不读书有权，不识字有钱，不晓 事倒有人夸荐。老天只恁忒心偏，贤和愚无分辨” 事倒有人夸荐。老天只恁忒心偏，贤和愚无分辨”。 马谦斋《沉醉东风》 取富贵青蝇竞血，进功名白蚁争穴” 马谦斋《沉醉东风》：“取富贵青蝇竞血，进功名白蚁争穴”。 关汉卿《四块玉·闲情》 离了名利场，钻进安乐窝， 关汉卿《四块玉·闲情》 “离了名利场，钻进安乐窝，闲快 活”。 马致远《夜行船·秋思》 便北海探吾来，道东篱醉了也！ 马致远《夜行船·秋思》：“便北海探吾来，道东篱醉了也！”