郭沫若
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1.现实背景 2.文学吸收 3.思想个性
1.现实背景
（1）以梁启超为首的资产阶级改良派在变法维新失败后，开始 在思想领域进行启蒙宣传，而在20世纪初的出国留学生群体中， 出现了比改良派更为激进的启蒙主义者。就在这股启蒙思潮中， 中国现代浪漫主义的萌芽形成了，而五四启蒙运动，使得中国 现代浪漫主义的萌芽发展成为了蔚为壮观的浪漫主义大潮，郭 沫若正好碰上了这样的时代，呼吸到民主自由的空气，因此， 他的浪漫主义禀赋得以发展起来。 （2）.郭沫若在日本留学期间，“读的是西洋书，受的是东洋 气”，那种弱国子民的屈辱感和对祖国的怀念，以及对祖国现 状的忧思和失望的情感表现得格外强烈，促使了他浪漫主义心 性的发展。
2.文学吸收
（1）郭沫若说过：“凡是对于文学有嗜好或倾向的人，事实上在幼年时 已经有文学资本积蓄在那儿，这是起码的本钱。”郭沫若在少年时期就 特别爱读《诗品》和《唐诗》，并从中吸取了不少浪漫主义诗人的精神， 那时的他“喜欢王维、孟浩然，喜欢李白、柳宗元，而不甚喜欢杜甫， 更有点痛恨韩退之”（《少年时代.我的童年》）。 （2）郭沫若在日本岗山高等学校、九州帝国大学医学部学习的时候，读 了很多西洋书。比如惠特曼的《大路之歌》、泰戈尔的《新月集》、 《吉檀迦利》、《园丁集》、《家皮尔百吟》等。“既与泰戈尔结下不 解之缘，他又表示很喜欢歌德和庄子。于是本来有些泛神论倾向的郭沫 若，必然与有这种倾向的印度古诗人家皮尔，以及荷兰哲学家斯宾诺莎 也产生思想共鸣……他借助于泛神论扩充了自己形象思维的能力和领域， 以丰富创作的幻想，把宇宙全体作为对象，把思想化为形象，这与他的 浪漫主义创作主张是完全吻合的。”(《郭沫若传》）
我把我青春的残骸收藏在这个小小的《塔》里。 无情的生活一天一天地把我逼到了十字街头，像这样幻美的追寻， 异乡的情趣，怀古的忧思，怕没有再来顾我的机会了。 啊，青春哟！我过往了的浪漫时期哟！我在这儿和你告别了！ 我悔我把握你得太迟，离别得太速，但我现在也无法挽留你了。 以后是炎炎的夏日当头。 ——郭沫若（写于1925年2月11日夜)
by——第六组 主讲：唐雪
+ 一、走近作者——扶雪
+ 二、创作风格——唐雪 + 三、代表作品——赵雨歆 + 四、情感生活——林美秀
一：走近作者
制作人：扶雪
郭沫若（1892年11月16 日—1978年6月12日）， 清光绪十八年九月二十 七日（1892年11月16日） 出生于四川省嘉定府乐 山县观娥乡沙湾镇。原 名郭开贞，字鼎堂，号 尚武；笔名沫若(因为他 的家乡有两条河叫“沫 水”和“若水”)，四川 乐山人，汉族。
二、回国（1924-1927）：积极投身于革命事业，倡
导革命文学。 代表作：历史剧《王昭君》、《聂嫈》、《卓文 君》，塑造了3个勇于背叛封建道德的女性形象。
三、流亡日本（1928-1937）： 写回忆录、历史小说，
同时开始了对中国古代史、古文字学的研究。 代表作：《我的幼年》、《创造十年》、《中国古 代社会研究》
6.1941年皖南事变后，创作了《屈原》、《棠棣之 花》、《虎符》、《孔雀胆》等历史剧和战斗诗篇 《战声集》。 7.建国后历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文 化教育委员会主任、中国科学院院长、中国科学院哲 学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国科 技大学校长、中国文联主席、中国人民保卫世界和平 委员会主席、中日友好协会名誉会长等职。 8.1978年6月12日，在北京逝世，终年86岁。所著《甲 骨文字研究》、《两周金文辞图录考释》、《金文丛 考》、《卜辞通纂》等，曾在学术界引起震动。生平 著述收有《郭沫若文集》（17卷）和《郭沫若全集》。
（1）1924年11月16日，郭沫若带着妻儿从日本返回上海，时值北洋军 阀政府统治时期，军阀混战。吃够混战之苦的人民对军阀恨之入骨， 于是有人建议组织调查团，踏访战地调查江浙战祸，以揭露和抨击此 次战争制造者的罪恶行径。郭沫若受调查团之邀，负责宜兴一路的调 查。在调查途中，郭沫若亲眼看到了战区人民令人感到凄凉、神伤的 生活。严酷的现实，血淋淋的人生，告诉他应该容不得往日那些幻美 的追寻、异乡的情趣、怀古的幽思再来光顾。他关心起在这次调查中 接触到的中国经济问题。自此，他心中的革命现实主义精神开始萌芽。
二、革命现实主义风格
（一）时期：北伐战争时期——建国前（注意：只是 这段时期内创作了革命现实主义风格的作品而已，并 不是指这段时期内的作品都是革命现实主义风格的。） （二）特点：比较多的注重反应现实，感情深挚，具 有强烈的时代精神和爱国主义精神。 （三）形成因素
1.现实背景
1.现实背景
第三位夫人：于立群
就在1937年7月，回国后 的郭沫若担当起领导文化界 团结抗日的重任，这时他与 比他小24岁的青年演员于立群 相识了。那时的郭沫若已是 功成名就的文学家和社会活 动家，因此于立群对他十分 敬重与爱戴，于立群深而不 露其外、蕴而不露其表，默 默中蕴含着深厚的感情，他 们相伴着走完了以后四十年 的人生旅程，生有五个孩子。
源自文库作风格
——唐雪
前言
郭沫若是20世纪中国新文学的巨星，是继鲁 迅之后 新文学的又一面旗帜。在他的整个 创作生涯中，他创造了大量的诗歌、小说、 散文、历史剧等作品，在他的作品中体现 出了两种创作风格，即浪漫主义风格和革 命现实主义风格。
一、浪漫主义风格
（一）时期：少年时期——“五四”前后 （二）特点：主观性较强，重视自我情感的抒发，崇 尚自然，以自我为中心来构建自我的浪漫世界。 （三）形成因素
蒋介石已经不是我们国民革命军的总司令，蒋介石是 流氓地痞、土豪 劣绅、贪官污吏、卖国军阀、所有一切 反动派——反革命势力的中心力量了。…… 现 在凡是有 革命性、有良心、忠于国家、忠于民众的人，只有一条 路，便是起 来反蒋！反蒋！——（《请看今日之蒋介 石》）
（3）1937年7月7日，日本发动全面侵华战争，郭沫若于日本别妇 弃雏归国，投入到热火朝天的抗日救亡运动中，艰苦的战争环境 使他眼界开阔、阅历增多，创作 的题材和反映的生活也随之更加 宽广了，在创作时中，在注重表达个人思想内涵的同时，更多的 把握住反映的思想与现实的生活相吻合。
另外，他还有婚外情人三五个
彭漪兰（安琳），南昌起义途中的“革命伴侣”， 1927年10月底，起义失败后回到上海，在内山书店楼 上同郭沫若度过短时“蜜月”，后被抛弃，下落不明。 于立忱（1912—19 37），于立群的胞姊，被抛弃后自 杀（谢冰莹《于立忱之死》）。 黄定慧（黄慕兰，1907—)，郭沫若的早年密友，大革 命时期的一代风流女将，武汉市党部妇女部长，尚健 在，定居山西省。 妓女×××等，姓名不详，只知太过多情，将性病传 染给了郭沫若，并殃及安娜。
四、抗日战争时期（1937-1945）：回到国内，创作了大量 话剧剧本，鼓舞民心士气 代表作：《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《南冠 草》、《孔雀胆》、《高渐离》六出历史悲剧作品，其中以 《屈原》最受欢迎。还写了《十批判书》、《青铜时代》等 史论和大量杂文、随笔、诗歌等。
五、新中国成立后（1949-1978）：当选为中华全国文学艺 术会主席。 代表作：《潮汐集》、《骆驼集》《新华颂》、《东风 集》、《蔡文姬》、《武则天》、《李白与杜甫》等。
*郭沫若出生在一
个中等地主兼商人 的家庭。早年留学 日本，先学医，后 从文。
• 1.1918年开始新诗创作。“五四”时期，发表新诗诗集《女 神》等，成为中国新诗的奠基人。 • 2. 1926年任广东大学文科学长。后担任国民革命军总政治部 的宣传科长武装北伐。 • 3.1927年参加南昌起义，在起义部队南下途中参加中国共产 党。 • 4.1928年因受蒋介石通缉，旅居日本，从事中国古代史和古 文字学的研究工作，著有《中国古代社会研究》、《甲骨 文研究》。 • 5.1937年抗日战争爆发，他于日本别妇抛雏回国投入到轰轰 烈烈的抗日战争中。
第二位夫人：佐藤富子（安娜）
1916年8月初的一天，考入日本东京第一高 等学校医科班的郭沫若遇到了22岁的日本姑娘佐 藤富子。郭沫若一见到她就产生一种异样的感觉， 他觉得佐藤富子的眉目之间有一种不可思议的圣 洁的光辉令他肃然起敬，以后他们便开始了频繁 的书信往来。郭沫若如实地讲述了家中父母包办 的婚姻和痛苦，佐藤富子回信说希望郭沫若把苦 恼都忘去，他们共同分担苦和乐，郭沫若为佐藤 富子又起了个名字叫“安娜”。从1916年到1937 年，郭沫若与安娜共同生活了21年，并且育有五 个孩子。二十年中他们相亲相爱，共同度过了郭 沫若在日本的最困难时期。1937年7月卢沟桥事 变爆发，全世界都为日军的血腥暴行感到震惊。 他怀着极其沉重的心情告别了安娜，从1947年抗 战结束直到解放战争，安娜一个人在日本顶着政 治和生活的双重解放后，在日本等了整整11年的 郭沫若第二个妻子安娜带着一群儿女历经辛苦来 到北京。当她看到日思夜想的丈夫身后站着年轻 的于立群和五个孩子时，这才相信丈夫果然另有 家室了。
情感生活
——林美秀
第一位夫人：张琼华
1912年，20岁的张琼华由父母做 主，与一个正在成都读中学的男人订 婚。当他拖着一双小脚走下轿子时， 迎接他的是一个男人惊恐的目光。当 郭沫若发现新娘是个并不漂亮、会抽 水烟的小脚村姑时，心中苦不堪言， 转身离去。张琼华空守了一夜洞房， 痛苦不堪的郭沫若则从书架拿下一本 满是灰尘的老书，一直读到天亮。几 天后，郭沫若不顾家里人的阻挠去了 日本，这期间，他曾写信给父母，希 望解除与张琼华的婚姻，但遭到父母 的严厉的拒绝。一气之下，他26年不 曾回家。1939年，郭沫若衣锦还乡， 长年的苦守使张琼华满头乌发变成了 白发。郭沫若向原配妻子深深鞠躬表 示道歉，这区区一躬竟使守了一辈子 寡的张琼华感到了极大的满足。她守 了一辈子的活寡，并无怨言，却依然 一如既往的孝敬公婆。
同胞们请相信，我们决不是放弃了上海。也决不停止了战斗。 我 们是希图我们的战斗更加有效，而使上海成为事实上的地雷和潜 航艇。 我们要再说一遍：我们的抗战是长期的、全面的，所争的是整 个民族、 整个国家的生存，并不是一个城市、一寸土地的得失。 我们目前所失掉的并没有什么，只是做奴隶的镣铐而已。 ——（郭沫若《救亡日报》“沪版终刊致辞”）
代表作品
——赵雨歆
一、在日留学（1914-1923）：表现了他强烈的 反帝爱国思想。 代表作：《凤凰涅槃》、《天狗》、《太阳礼 赞》、《地球，我的母亲！》、《炉中煤》等诗 篇，1921年编入他的第一本诗集《女神》中。 《女神》是五四革命高潮的时代精神所激发的产 物，从形式到内容都具有开创性和革命精神，为 以后的新诗的发展尊定了良好的基础。《天上的 街市》、《星空》等诗篇收入1923年出版的诗集 《星空》中。
（2）1926年7月9日，北伐战争爆发，时任广东大学文 科学长的郭沫若担任国民革命军总政治部的宣传科长 武装北伐。征途中慷慨激昂的形势大大的激发了他的 革命精神，加上领导北伐战争的总司令蒋介石野心暴 露成为了反革命势力，更是激发了他的革命激情。 （他奋笔疾书，草成讨蒋檄文《请看今日之蒋介石》 公开反蒋，后遭到蒋介石全国通缉而流亡日本。）
总结：
郭沫若，这个伟大而又充满矛盾的人物，自有 他独特的经历和遭遇，自有他非凡的欢乐和痛 苦，自有他光辉的业绩和难言的隐衷（摘自龚 济民《郭沫若传》）。历史需要参悟和理解， 嘲笑和谴责历史是浅薄可笑的，至少应该尊重 历史，客观的评价那些已经逝去的，不会再为 自己辩解的历史人物，公正地对待他们，玉有 瑕疵，人无完人。因此我们应站在客观的角度 和立场上来看待他和他的作品，绝不能因一些 特定的历史因素和他个人的风流韵事而简单的 用一句对或错来评定他，更不能因为对他为人 的判定而带着情绪来审视他的作品。
3.思想个性
（1）诗国的英雄们大都重主观，强调写我为主。郭沫若
一跨进诗国大门，就 公开承认自己是个偏于主观的人，他 要借诗歌这支芦笛以抒发自己的胸臆。诗必 须“表现自 我”，这是天经地义的事。他对生活的理解和认识常常是 通过 这种热烈而奔放的感情的抒发来表达的。
（2）受惠特曼在作品《草叶集》中表现出来的与我国 “五四”时代的狂飙突进的精神正相合拍的自由、雄浑、 豪放的个性的影响，激起了郭沫若如狂涛暴涨般的创作激 情。“个人的郁积，民族的郁积，在这时找出了喷火口， 也找 出了喷火的方式”（《弗羹集.序我的诗》。
1.现实背景
（1）以梁启超为首的资产阶级改良派在变法维新失败后，开始 在思想领域进行启蒙宣传，而在20世纪初的出国留学生群体中， 出现了比改良派更为激进的启蒙主义者。就在这股启蒙思潮中， 中国现代浪漫主义的萌芽形成了，而五四启蒙运动，使得中国 现代浪漫主义的萌芽发展成为了蔚为壮观的浪漫主义大潮，郭 沫若正好碰上了这样的时代，呼吸到民主自由的空气，因此， 他的浪漫主义禀赋得以发展起来。 （2）.郭沫若在日本留学期间，“读的是西洋书，受的是东洋 气”，那种弱国子民的屈辱感和对祖国的怀念，以及对祖国现 状的忧思和失望的情感表现得格外强烈，促使了他浪漫主义心 性的发展。
2.文学吸收
（1）郭沫若说过：“凡是对于文学有嗜好或倾向的人，事实上在幼年时 已经有文学资本积蓄在那儿，这是起码的本钱。”郭沫若在少年时期就 特别爱读《诗品》和《唐诗》，并从中吸取了不少浪漫主义诗人的精神， 那时的他“喜欢王维、孟浩然，喜欢李白、柳宗元，而不甚喜欢杜甫， 更有点痛恨韩退之”（《少年时代.我的童年》）。 （2）郭沫若在日本岗山高等学校、九州帝国大学医学部学习的时候，读 了很多西洋书。比如惠特曼的《大路之歌》、泰戈尔的《新月集》、 《吉檀迦利》、《园丁集》、《家皮尔百吟》等。“既与泰戈尔结下不 解之缘，他又表示很喜欢歌德和庄子。于是本来有些泛神论倾向的郭沫 若，必然与有这种倾向的印度古诗人家皮尔，以及荷兰哲学家斯宾诺莎 也产生思想共鸣……他借助于泛神论扩充了自己形象思维的能力和领域， 以丰富创作的幻想，把宇宙全体作为对象，把思想化为形象，这与他的 浪漫主义创作主张是完全吻合的。”(《郭沫若传》）
我把我青春的残骸收藏在这个小小的《塔》里。 无情的生活一天一天地把我逼到了十字街头，像这样幻美的追寻， 异乡的情趣，怀古的忧思，怕没有再来顾我的机会了。 啊，青春哟！我过往了的浪漫时期哟！我在这儿和你告别了！ 我悔我把握你得太迟，离别得太速，但我现在也无法挽留你了。 以后是炎炎的夏日当头。 ——郭沫若（写于1925年2月11日夜)
by——第六组 主讲：唐雪
+ 一、走近作者——扶雪
+ 二、创作风格——唐雪 + 三、代表作品——赵雨歆 + 四、情感生活——林美秀
一：走近作者
制作人：扶雪
郭沫若（1892年11月16 日—1978年6月12日）， 清光绪十八年九月二十 七日（1892年11月16日） 出生于四川省嘉定府乐 山县观娥乡沙湾镇。原 名郭开贞，字鼎堂，号 尚武；笔名沫若(因为他 的家乡有两条河叫“沫 水”和“若水”)，四川 乐山人，汉族。
二、回国（1924-1927）：积极投身于革命事业，倡
导革命文学。 代表作：历史剧《王昭君》、《聂嫈》、《卓文 君》，塑造了3个勇于背叛封建道德的女性形象。
三、流亡日本（1928-1937）： 写回忆录、历史小说，
同时开始了对中国古代史、古文字学的研究。 代表作：《我的幼年》、《创造十年》、《中国古 代社会研究》
6.1941年皖南事变后，创作了《屈原》、《棠棣之 花》、《虎符》、《孔雀胆》等历史剧和战斗诗篇 《战声集》。 7.建国后历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文 化教育委员会主任、中国科学院院长、中国科学院哲 学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国科 技大学校长、中国文联主席、中国人民保卫世界和平 委员会主席、中日友好协会名誉会长等职。 8.1978年6月12日，在北京逝世，终年86岁。所著《甲 骨文字研究》、《两周金文辞图录考释》、《金文丛 考》、《卜辞通纂》等，曾在学术界引起震动。生平 著述收有《郭沫若文集》（17卷）和《郭沫若全集》。
（1）1924年11月16日，郭沫若带着妻儿从日本返回上海，时值北洋军 阀政府统治时期，军阀混战。吃够混战之苦的人民对军阀恨之入骨， 于是有人建议组织调查团，踏访战地调查江浙战祸，以揭露和抨击此 次战争制造者的罪恶行径。郭沫若受调查团之邀，负责宜兴一路的调 查。在调查途中，郭沫若亲眼看到了战区人民令人感到凄凉、神伤的 生活。严酷的现实，血淋淋的人生，告诉他应该容不得往日那些幻美 的追寻、异乡的情趣、怀古的幽思再来光顾。他关心起在这次调查中 接触到的中国经济问题。自此，他心中的革命现实主义精神开始萌芽。
二、革命现实主义风格
（一）时期：北伐战争时期——建国前（注意：只是 这段时期内创作了革命现实主义风格的作品而已，并 不是指这段时期内的作品都是革命现实主义风格的。） （二）特点：比较多的注重反应现实，感情深挚，具 有强烈的时代精神和爱国主义精神。 （三）形成因素
1.现实背景
1.现实背景
第三位夫人：于立群
就在1937年7月，回国后 的郭沫若担当起领导文化界 团结抗日的重任，这时他与 比他小24岁的青年演员于立群 相识了。那时的郭沫若已是 功成名就的文学家和社会活 动家，因此于立群对他十分 敬重与爱戴，于立群深而不 露其外、蕴而不露其表，默 默中蕴含着深厚的感情，他 们相伴着走完了以后四十年 的人生旅程，生有五个孩子。
源自文库作风格
——唐雪
前言
郭沫若是20世纪中国新文学的巨星，是继鲁 迅之后 新文学的又一面旗帜。在他的整个 创作生涯中，他创造了大量的诗歌、小说、 散文、历史剧等作品，在他的作品中体现 出了两种创作风格，即浪漫主义风格和革 命现实主义风格。
一、浪漫主义风格
（一）时期：少年时期——“五四”前后 （二）特点：主观性较强，重视自我情感的抒发，崇 尚自然，以自我为中心来构建自我的浪漫世界。 （三）形成因素
蒋介石已经不是我们国民革命军的总司令，蒋介石是 流氓地痞、土豪 劣绅、贪官污吏、卖国军阀、所有一切 反动派——反革命势力的中心力量了。…… 现 在凡是有 革命性、有良心、忠于国家、忠于民众的人，只有一条 路，便是起 来反蒋！反蒋！——（《请看今日之蒋介 石》）
（3）1937年7月7日，日本发动全面侵华战争，郭沫若于日本别妇 弃雏归国，投入到热火朝天的抗日救亡运动中，艰苦的战争环境 使他眼界开阔、阅历增多，创作 的题材和反映的生活也随之更加 宽广了，在创作时中，在注重表达个人思想内涵的同时，更多的 把握住反映的思想与现实的生活相吻合。
另外，他还有婚外情人三五个
彭漪兰（安琳），南昌起义途中的“革命伴侣”， 1927年10月底，起义失败后回到上海，在内山书店楼 上同郭沫若度过短时“蜜月”，后被抛弃，下落不明。 于立忱（1912—19 37），于立群的胞姊，被抛弃后自 杀（谢冰莹《于立忱之死》）。 黄定慧（黄慕兰，1907—)，郭沫若的早年密友，大革 命时期的一代风流女将，武汉市党部妇女部长，尚健 在，定居山西省。 妓女×××等，姓名不详，只知太过多情，将性病传 染给了郭沫若，并殃及安娜。
四、抗日战争时期（1937-1945）：回到国内，创作了大量 话剧剧本，鼓舞民心士气 代表作：《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《南冠 草》、《孔雀胆》、《高渐离》六出历史悲剧作品，其中以 《屈原》最受欢迎。还写了《十批判书》、《青铜时代》等 史论和大量杂文、随笔、诗歌等。
五、新中国成立后（1949-1978）：当选为中华全国文学艺 术会主席。 代表作：《潮汐集》、《骆驼集》《新华颂》、《东风 集》、《蔡文姬》、《武则天》、《李白与杜甫》等。
*郭沫若出生在一
个中等地主兼商人 的家庭。早年留学 日本，先学医，后 从文。
• 1.1918年开始新诗创作。“五四”时期，发表新诗诗集《女 神》等，成为中国新诗的奠基人。 • 2. 1926年任广东大学文科学长。后担任国民革命军总政治部 的宣传科长武装北伐。 • 3.1927年参加南昌起义，在起义部队南下途中参加中国共产 党。 • 4.1928年因受蒋介石通缉，旅居日本，从事中国古代史和古 文字学的研究工作，著有《中国古代社会研究》、《甲骨 文研究》。 • 5.1937年抗日战争爆发，他于日本别妇抛雏回国投入到轰轰 烈烈的抗日战争中。
第二位夫人：佐藤富子（安娜）
1916年8月初的一天，考入日本东京第一高 等学校医科班的郭沫若遇到了22岁的日本姑娘佐 藤富子。郭沫若一见到她就产生一种异样的感觉， 他觉得佐藤富子的眉目之间有一种不可思议的圣 洁的光辉令他肃然起敬，以后他们便开始了频繁 的书信往来。郭沫若如实地讲述了家中父母包办 的婚姻和痛苦，佐藤富子回信说希望郭沫若把苦 恼都忘去，他们共同分担苦和乐，郭沫若为佐藤 富子又起了个名字叫“安娜”。从1916年到1937 年，郭沫若与安娜共同生活了21年，并且育有五 个孩子。二十年中他们相亲相爱，共同度过了郭 沫若在日本的最困难时期。1937年7月卢沟桥事 变爆发，全世界都为日军的血腥暴行感到震惊。 他怀着极其沉重的心情告别了安娜，从1947年抗 战结束直到解放战争，安娜一个人在日本顶着政 治和生活的双重解放后，在日本等了整整11年的 郭沫若第二个妻子安娜带着一群儿女历经辛苦来 到北京。当她看到日思夜想的丈夫身后站着年轻 的于立群和五个孩子时，这才相信丈夫果然另有 家室了。
情感生活
——林美秀
第一位夫人：张琼华
1912年，20岁的张琼华由父母做 主，与一个正在成都读中学的男人订 婚。当他拖着一双小脚走下轿子时， 迎接他的是一个男人惊恐的目光。当 郭沫若发现新娘是个并不漂亮、会抽 水烟的小脚村姑时，心中苦不堪言， 转身离去。张琼华空守了一夜洞房， 痛苦不堪的郭沫若则从书架拿下一本 满是灰尘的老书，一直读到天亮。几 天后，郭沫若不顾家里人的阻挠去了 日本，这期间，他曾写信给父母，希 望解除与张琼华的婚姻，但遭到父母 的严厉的拒绝。一气之下，他26年不 曾回家。1939年，郭沫若衣锦还乡， 长年的苦守使张琼华满头乌发变成了 白发。郭沫若向原配妻子深深鞠躬表 示道歉，这区区一躬竟使守了一辈子 寡的张琼华感到了极大的满足。她守 了一辈子的活寡，并无怨言，却依然 一如既往的孝敬公婆。
同胞们请相信，我们决不是放弃了上海。也决不停止了战斗。 我 们是希图我们的战斗更加有效，而使上海成为事实上的地雷和潜 航艇。 我们要再说一遍：我们的抗战是长期的、全面的，所争的是整 个民族、 整个国家的生存，并不是一个城市、一寸土地的得失。 我们目前所失掉的并没有什么，只是做奴隶的镣铐而已。 ——（郭沫若《救亡日报》“沪版终刊致辞”）
代表作品
——赵雨歆
一、在日留学（1914-1923）：表现了他强烈的 反帝爱国思想。 代表作：《凤凰涅槃》、《天狗》、《太阳礼 赞》、《地球，我的母亲！》、《炉中煤》等诗 篇，1921年编入他的第一本诗集《女神》中。 《女神》是五四革命高潮的时代精神所激发的产 物，从形式到内容都具有开创性和革命精神，为 以后的新诗的发展尊定了良好的基础。《天上的 街市》、《星空》等诗篇收入1923年出版的诗集 《星空》中。
（2）1926年7月9日，北伐战争爆发，时任广东大学文 科学长的郭沫若担任国民革命军总政治部的宣传科长 武装北伐。征途中慷慨激昂的形势大大的激发了他的 革命精神，加上领导北伐战争的总司令蒋介石野心暴 露成为了反革命势力，更是激发了他的革命激情。 （他奋笔疾书，草成讨蒋檄文《请看今日之蒋介石》 公开反蒋，后遭到蒋介石全国通缉而流亡日本。）
总结：
郭沫若，这个伟大而又充满矛盾的人物，自有 他独特的经历和遭遇，自有他非凡的欢乐和痛 苦，自有他光辉的业绩和难言的隐衷（摘自龚 济民《郭沫若传》）。历史需要参悟和理解， 嘲笑和谴责历史是浅薄可笑的，至少应该尊重 历史，客观的评价那些已经逝去的，不会再为 自己辩解的历史人物，公正地对待他们，玉有 瑕疵，人无完人。因此我们应站在客观的角度 和立场上来看待他和他的作品，绝不能因一些 特定的历史因素和他个人的风流韵事而简单的 用一句对或错来评定他，更不能因为对他为人 的判定而带着情绪来审视他的作品。
3.思想个性
（1）诗国的英雄们大都重主观，强调写我为主。郭沫若
一跨进诗国大门，就 公开承认自己是个偏于主观的人，他 要借诗歌这支芦笛以抒发自己的胸臆。诗必 须“表现自 我”，这是天经地义的事。他对生活的理解和认识常常是 通过 这种热烈而奔放的感情的抒发来表达的。
（2）受惠特曼在作品《草叶集》中表现出来的与我国 “五四”时代的狂飙突进的精神正相合拍的自由、雄浑、 豪放的个性的影响，激起了郭沫若如狂涛暴涨般的创作激 情。“个人的郁积，民族的郁积，在这时找出了喷火口， 也找 出了喷火的方式”（《弗羹集.序我的诗》。