第一章(上)古代及奴隶时期建筑(外国、中国)
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中外建筑史中国建筑史 第1章 原始社会、夏、商、周、秦、汉建筑
四川雅安高颐阙
• 1.6.5住宅
• 汉朝的住宅建筑，有下列几种形式：
• 规模较小的住宅。
• 规模稍大的住宅。
• 规模更大的住宅则为贵族住宅。
• 大型宅第则是贵族和富裕大户建筑的花园住宅。
• 1.6.6两汉、三国时期建筑材料、技术和艺术
• 1.建筑材料和技术
• 汉朝的制砖技术及拱券方面有了巨大进步。大块空 心砖及普通长条砖，已大量出现在河南一带的西汉 墓中有特制的楔形砖和企口砖。简拱顶有纵联砌法 与并列砌法两种，东汉纵联成为主流。东汉时出现 了全部石造的建筑物。
• 谷水之流自西向东横贯城中，它依西汉旧 • 宫模式在纵轴上建南北二宫。东汉中叶，在北宫
以北陆续建设苑囿，直抵城的北垣，其规
• 模比南宫大。街道两侧植栗、漆、梓、桐等行道 树。
• 1.6.2宫殿 • 1.汉长安宫殿
• 宫殿的台基是利用龙首山岗地削成高台建成的， 末央宫的前殿为其主要建筑，面阔大而进深浅， 呈狭长形，殿内两侧有处理政务的东西厢。这个 宫城总长8900m，宫内除前殿外，还有十几组宫 殿和武库、藏书处、织绣室、藏冰室、兽园、渐 池与若干官署。
枝、板等，且许多构件上都带有榫卯，这是我国 已知的最早使用榫卯技术的一个实例。
• 1.2夏、商建筑
• 商朝都城筑有高大的城墙，城内修建了大规 模的宫室建筑群以及苑囿、台池等。夯土及 版筑技术是当时的一项创造，广泛用来筑城 墙、高台及建筑物的台基。土和木两种材料 开始正式成为中国古代建筑工程的主要材料。
• 5.在装饰方面
• 汉朝建筑综合运用绘画、雕刻、文字等各种构 件的装饰，达到结构与装饰的有机结合，成为 以后中国古代建筑的传统手法之一。
汉 代 明 器 中 的 楼 阁 建 筑
奴隶社会建筑学课件文档请满分好评
奴隶社会建筑
中国第一个王朝——夏朝的建立，标志 着中国跨入“文明时代”，进入奴隶社 会。奴隶制在中国经历了1600（夏、商、 西周、春秋），大约从战国开始，过渡 到封建社会。
中华文明初始时期的建筑踪迹，已经可 以通过遗址的发掘来追寻。
奴隶社会建筑（公元前2070年~前476年）
主要成就：
– 中国木构架建筑体系的奠阑额，柱上用斗， 开启了运用斗拱的滥觞；组群空间的庭院 布局以及功能形成，既有体现“门堂之制” 的廊院，也出现了纵深串联的合院。中国 木构建筑体系的许多特点，都已经初见端 倪。
图为宫殿区遗址 发掘平面
奴隶社会建筑（公元前2070年~前476年）
湖北黄阪宫殿遗 址中商时期一个 诸侯国的宫殿遗 址。建筑周边檐 柱内有四间木骨 泥墙的居室。
小屯殷墟宫殿遗址： 未发现瓦，应当仍 然采用“茅茨土阶” 的构筑方式。遗址 中有“铜踬”出土， 显示木柱已经从栽 柱演进为露明柱的 迹象，表明上部木 构的稳定性有了进 步。
周武王灭商后，分鲁公以“殷民六族”，分康叔为“殷民七 族”，分唐叔为“怀姓九宗”，各以姓氏代表，这是商代聚族 而居的反映。
西周在商代宗族制度的基础上建立了一套体系完整，等级严格 的宗法制度，包括嫡长子继承制、分封制和宗庙祭祀制等。
分封制古称分邦建国，由周朝所创立。这是在“封建亲戚，以藩屏周” 的思想指导下，让被封建的诸多邦国以血缘关系为纽带，结成保护周王 室的政治屏障。
分封制度是西周到秦以前政治制度的基础，秦统一后，虽然以郡县官僚 制为核心，但分封制仍然被各代有限度地继承下来，直到清末才彻底废 除。
“匠人营国，方 九里，旁三门， 国中九经九纬， 经涂九轨。面朝 后市，左祖右社， 市朝一夫。”— —战国《考工 记》，最早的关 于城市规划的记 叙
中国第一个王朝——夏朝的建立，标志 着中国跨入“文明时代”，进入奴隶社 会。奴隶制在中国经历了1600（夏、商、 西周、春秋），大约从战国开始，过渡 到封建社会。
中华文明初始时期的建筑踪迹，已经可 以通过遗址的发掘来追寻。
奴隶社会建筑（公元前2070年~前476年）
主要成就：
– 中国木构架建筑体系的奠阑额，柱上用斗， 开启了运用斗拱的滥觞；组群空间的庭院 布局以及功能形成，既有体现“门堂之制” 的廊院，也出现了纵深串联的合院。中国 木构建筑体系的许多特点，都已经初见端 倪。
图为宫殿区遗址 发掘平面
奴隶社会建筑（公元前2070年~前476年）
湖北黄阪宫殿遗 址中商时期一个 诸侯国的宫殿遗 址。建筑周边檐 柱内有四间木骨 泥墙的居室。
小屯殷墟宫殿遗址： 未发现瓦，应当仍 然采用“茅茨土阶” 的构筑方式。遗址 中有“铜踬”出土， 显示木柱已经从栽 柱演进为露明柱的 迹象，表明上部木 构的稳定性有了进 步。
周武王灭商后，分鲁公以“殷民六族”，分康叔为“殷民七 族”，分唐叔为“怀姓九宗”，各以姓氏代表，这是商代聚族 而居的反映。
西周在商代宗族制度的基础上建立了一套体系完整，等级严格 的宗法制度，包括嫡长子继承制、分封制和宗庙祭祀制等。
分封制古称分邦建国，由周朝所创立。这是在“封建亲戚，以藩屏周” 的思想指导下，让被封建的诸多邦国以血缘关系为纽带，结成保护周王 室的政治屏障。
分封制度是西周到秦以前政治制度的基础，秦统一后，虽然以郡县官僚 制为核心，但分封制仍然被各代有限度地继承下来，直到清末才彻底废 除。
“匠人营国，方 九里，旁三门， 国中九经九纬， 经涂九轨。面朝 后市，左祖右社， 市朝一夫。”— —战国《考工 记》，最早的关 于城市规划的记 叙
第一章 古代及奴隶时期建筑(外国)2
（1）荷马文化时期
其建筑今存很少
（2）古风文化时期
• 其建筑遗迹以石砌神庙为主。神庙是古希腊建筑史中最重要的类型， 其建筑遗迹以石砌神庙为主。神庙是古希腊建筑史中最重要的类型， 也是古希腊留给后世的重要文化遗产。公元前6世纪 世纪， 也是古希腊留给后世的重要文化遗产。公元前 世纪，神庙定型为围 廊式。以后人们认识到柱子在造型中起的关键作用， 廊式。以后人们认识到柱子在造型中起的关键作用，逐渐产生了希腊 三柱式。 三柱式。 • 如帕斯顿姆的波赛顿神庙（海神庙），是古风时期多立克柱式的神庙。 如帕斯顿姆的波赛顿神庙（海神庙），是古风时期多立克柱式的神庙。 ），是古风时期多立克柱式的神庙
神话
古希腊人信奉多神教Байду номын сангаас编制了丰富多彩的神话。 古希腊人信奉多神教，编制了丰富多彩的神话。 多神教 哲学家， 古希腊的哲学家 史学家，文学家，艺术家们都以希腊神话作为创造的 古希腊的哲学家，史学家，文学家，艺术家们都以希腊神话作为创造的 题材。 题材。
哲学 前5世纪前后，希腊陆续出现了一批杰出的哲学家，其中以苏格拉底 世纪前后，希腊陆续出现了一批杰出的哲学家，其中以苏格拉底 Sokrates， 469- 339），柏拉图（Platon， 427- 347） ），柏拉图 （Sokrates，前469-前339），柏拉图（Platon，前427-前347）和亚里士 多德（Aristotates， 384- 322）最为著名。 多德（Aristotates，前384-前322）最为著名。他们共同为西方哲学奠定了 基础，对后世影响深远。 基础，对后世影响深远。 美学 • 哲学家，数学家毕达哥拉斯 Pythagoras，约前580 500）指出， 毕达哥拉斯（ 580哲学家，数学家毕达哥拉斯（Pythagoras，约前580-前500）指出， 美就是和谐 • 亚里士多德（Aristotates， 384- 322） 亚里士多德（Aristotates，前384-前322）强调美的整体性
中外建筑史PPT课件
18
哈特什帕苏墓
19
20
太阳神庙
形成适应专制制度的宗教，太阳神庙代替陵墓成为主要建筑类型。 ——卡纳克阿蒙神庙、鲁克索阿蒙神庙
21
阿蒙神庙
22
卡纳克阿蒙圣庙是 所有太阳神庙中最大 的，始建于中王国时 代。多柱大厅（柱子 是埃及神庙的特征） 是该神庙的主神殿， 厅内有16列共134根 巨柱，用来支承。
5
1.1 古代埃及的建筑
尼罗河的影响 尼罗河深刻影响着古埃及的文化和建筑 充足的灌溉
——解放了大量的劳动力 河流和峡谷
——提供了丰富的建筑材料 大自然景观
——培养了审美和构思观念 同河流斗争
——锻炼了组织和技术能力
6
石建筑的能工巧匠
精巧的石工艺技术 雕塑艺术日臻完善 精确的几何学、测量学 发明了起重、运输机械 具有了组织、协作能力 学会了绘制建筑图纸（三维彩色轴侧图）
建筑史论
1
2
外国建筑史
3
外建史的主要内容
4
第一章 古代埃及、两河流域和伊朗高原的建筑
人类大规模的建筑活动是从奴隶制社会建立之 后开始的。
1.开创了人类从无到有的建筑史 2.建造了人类第一批巨大的纪念性建筑 3.在尼罗河及两河流域的两岸产生了人类最早的住宅、 府邸、宫殿、城市、陵墓、庙宇等类型的建筑 4.此时人类信奉原始的拜物教 5.相当于中国尧舜氏族社会时期（公元前21世纪以前）
金字塔主要由临河的下庙、神道、上庙（祭祀厅堂）及方锥形塔墓 组成。哈夫拉金字塔前有著名的狮身人面像。
11
图1.1 吉萨金字塔群
12
吉萨金字塔群
13
胡夫金字塔
14
胡夫金字塔内部
15
内部透视图
哈特什帕苏墓
19
20
太阳神庙
形成适应专制制度的宗教，太阳神庙代替陵墓成为主要建筑类型。 ——卡纳克阿蒙神庙、鲁克索阿蒙神庙
21
阿蒙神庙
22
卡纳克阿蒙圣庙是 所有太阳神庙中最大 的，始建于中王国时 代。多柱大厅（柱子 是埃及神庙的特征） 是该神庙的主神殿， 厅内有16列共134根 巨柱，用来支承。
5
1.1 古代埃及的建筑
尼罗河的影响 尼罗河深刻影响着古埃及的文化和建筑 充足的灌溉
——解放了大量的劳动力 河流和峡谷
——提供了丰富的建筑材料 大自然景观
——培养了审美和构思观念 同河流斗争
——锻炼了组织和技术能力
6
石建筑的能工巧匠
精巧的石工艺技术 雕塑艺术日臻完善 精确的几何学、测量学 发明了起重、运输机械 具有了组织、协作能力 学会了绘制建筑图纸（三维彩色轴侧图）
建筑史论
1
2
外国建筑史
3
外建史的主要内容
4
第一章 古代埃及、两河流域和伊朗高原的建筑
人类大规模的建筑活动是从奴隶制社会建立之 后开始的。
1.开创了人类从无到有的建筑史 2.建造了人类第一批巨大的纪念性建筑 3.在尼罗河及两河流域的两岸产生了人类最早的住宅、 府邸、宫殿、城市、陵墓、庙宇等类型的建筑 4.此时人类信奉原始的拜物教 5.相当于中国尧舜氏族社会时期（公元前21世纪以前）
金字塔主要由临河的下庙、神道、上庙（祭祀厅堂）及方锥形塔墓 组成。哈夫拉金字塔前有著名的狮身人面像。
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图1.1 吉萨金字塔群
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吉萨金字塔群
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胡夫金字塔
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胡夫金字塔内部
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内部透视图
中外建筑史第一部分中国建筑设计史
•
聚落有着与氏族公社社会结构相适应的布局，一般包括居住区、
制陶窑场和公共墓地等部分。聚落的面积一般约在三万至五万平方米，
最大的达数十万平方米。西安半坡村的一处 氏族聚落，位于浐河东
岸台地上，总面积约五万平方米。临河高地是居住区，已发现密集排 列的住房四、五十座，布局颇有条理。这个居住区的中心部分，有一 座规模相当大、平面约为12.5×14米近于方形的房屋，可能是氏族的 公共活动——氏族会议、节日庆祝、宗教活动等等的场所（图1.1.1）。
第一节 原始社会建筑
•
圆形房屋一般是地面式的，不挖坑，建在地面上，直径约4～6米，墙壁
是用密集排列的木柱和树枝编织而成，外边再用草泥加以覆盖。屋顶的做法
与方形房屋基本相同，但屋顶形状则成为圆锥形，或在圆锥形屋顶之上再建
一个两面坡的小屋顶，有点像后代的歇山式屋顶。（图1.1.3）
第一节 原始社会建筑
• 此外，长安县客省庄的半地穴式房子，既有圆形单室，也有前后二室相连的 布局方式。这种双间房子，或内室作圆形，外室作方形，或内外二室都作方 形，中间连以狭窄的门道，整个建筑的平面作吕字形。外室墙中往往挖一个 小龛作灶，有的灶旁还设置小型窖穴（图1.1.4）无疑地，内外二室在建筑功 能上具有分工作用。内室的保暖也比单室房屋要好。
• 宋以来许多学 者，根据《仪 礼》所载礼节， 研究春秋时代 士大夫的住宅， 已大体判明住 宅前部有门。 门是面阔三间 的建筑，中央 明间为门，左 右次间为塾。 门内有院。再 次为堂（图 1.3.1）。
第三节 春秋、战国建筑
第三节 春秋、战国建筑
• 这时的建筑材料，西周时期已 出现板瓦、筒瓦、人字形断面 的脊瓦和圆柱形瓦钉仍沿用。 这种瓦嵌固在屋面泥层上，解 决了屋顶防水问题，瓦的出现 是中国古代建筑的一个重要进 步。瓦的使用到东周的春秋时 代才逐渐普遍，屋顶坡度由草 屋顶的1:3降至瓦屋顶的1:4 （见《考工记》）。这时期， 除板瓦以外，又出现了瓦当， 表面有凸起的饕餮纹、涡纹、 卷云纹、铺首纹……等等美丽 的纹饰（图1.3.2）。
中国建筑史_第一章古代建筑(原始社会_奴隶社会)
域：南面居住区、北为墓葬区、 东面则是制陶窑场。居住区与窑
场、墓地之间有一条壕沟隔开。
■ 居住区内居住建筑平面有圆 形和方形两种;就建筑风格及构造 方式而言，又可分为半穴居式和
地面木架建筑。
西安半坡遗址1号方形大房子 1号方形大房子复原图乙
西安半坡遗址2号圆形大房子 2 号 方 形 大 房 子 复
陕西临潼姜寨村落遗址原图
地面木架建筑。
西安半坡遗址1号方形大房子
西安半坡遗址2号圆形大房子
1
2
号
号
方
方
形
形
大
大
房
房
子
子
复
复
原 图
陕西临潼姜寨村落遗址原图
甲
甲
中国建筑史—— 古代建筑
1.1原始社会建筑——六、七千年前~公元前21世纪
1 发展概述
? 黄河中游原始社会晚期文化 ——仰韶文化（母系氏族社会）
■ 西安半坡遗址分为三个区
前、后室有过道相连，屋内为平 整的硬土地面。后室(内室)圆形 或长方形，中部有一个烧灶面 ， 用以煮食、取暖;前室（外室） 呈长方形，挖有 “壁炉”和窖 穴，分别兼作保存火种和藏粮放 物，筑有一段斜坡或台阶式门道
通向室外。
■双室房屋套间的出现，是与父 系氏族社会个体家庭生活需要相
适应的。
陕西临潼姜寨村落遗址
客省庄遗址的“吕”字形半地穴式房子
中国建筑史—— 古代建筑
1.1原始社会建筑——六、七千年前~公元前21世纪
1 发展概述
? 黄河中游原始社会晚期文化 ——龙山文化（父系氏族社会）
营造技术
■ 已广泛地在室内地面上涂抹 光洁坚硬的白灰面层，使地面收 到防潮、清洁和明亮的效果。
场、墓地之间有一条壕沟隔开。
■ 居住区内居住建筑平面有圆 形和方形两种;就建筑风格及构造 方式而言，又可分为半穴居式和
地面木架建筑。
西安半坡遗址1号方形大房子 1号方形大房子复原图乙
西安半坡遗址2号圆形大房子 2 号 方 形 大 房 子 复
陕西临潼姜寨村落遗址原图
地面木架建筑。
西安半坡遗址1号方形大房子
西安半坡遗址2号圆形大房子
1
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号
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复
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原 图
陕西临潼姜寨村落遗址原图
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中国建筑史—— 古代建筑
1.1原始社会建筑——六、七千年前~公元前21世纪
1 发展概述
? 黄河中游原始社会晚期文化 ——仰韶文化（母系氏族社会）
■ 西安半坡遗址分为三个区
前、后室有过道相连，屋内为平 整的硬土地面。后室(内室)圆形 或长方形，中部有一个烧灶面 ， 用以煮食、取暖;前室（外室） 呈长方形，挖有 “壁炉”和窖 穴，分别兼作保存火种和藏粮放 物，筑有一段斜坡或台阶式门道
通向室外。
■双室房屋套间的出现，是与父 系氏族社会个体家庭生活需要相
适应的。
陕西临潼姜寨村落遗址
客省庄遗址的“吕”字形半地穴式房子
中国建筑史—— 古代建筑
1.1原始社会建筑——六、七千年前~公元前21世纪
1 发展概述
? 黄河中游原始社会晚期文化 ——龙山文化（父系氏族社会）
营造技术
■ 已广泛地在室内地面上涂抹 光洁坚硬的白灰面层，使地面收 到防潮、清洁和明亮的效果。
中外建筑简史—上篇-第四章
章
孔子庙
即孔庙，又称作文庙，是纪 念中国伟大思想家、教育家 孔子的祠庙建筑，在中国各 地都有，在历代王朝更迭中 又被称作文庙、夫子庙等。
九进院落，完全享受国家的 规格。目前仅有曲阜孔庙有 此规格。从曲阜孔庙的布局 可以看出横轴线上两侧几乎 全是一一对称的建筑，充分 显示出等级森严的气氛。
P82图21
通高达20.3米，面宽28.2米，进深达 16.2米，为国内明代建筑中不可多得之 瑰宝。
第 四
元、明、清时期的建筑
章
第 四
元、明外，西藏、 甘肃、内蒙等蒙藏族聚 居的地区喇嘛教建筑尤 多。
如，西藏布达拉宫。
是世界上海拔最高，集 宫殿、城堡和寺院于一 体的宏伟建筑，也是西 藏最庞大、最完整的古 代宫堡建筑群。
天坛与祈年殿的设计运用了多种象征手法。祈年 殿作为祈谷丰收场所，多处使用与农业节历有关的数 字，如用12根外檐柱，象征一天的12个时辰；用12根 内柱，象征一年12个月；用内外共24根柱，象征一年 24个节气；用4根“龙金柱”代表一年4季等。
第 四
元、明、清时期的建筑
章
祈年殿
大祀殿初为三重檐，上檐青色表示天，中檐黄色表示地， 下檐绿色表示万物。嘉靖时，改大祀殿称祈谷坛，降为 雩（yú ）祭（求雨、求丰年）之所，另设圜丘为祭天之 坛，形成今天所见的平面布置。在城北增设地坛，实行 天地分祭。嘉靖时，建朝日坛及夕月坛分别位于北京东 郊和西郊。清乾隆时，改建天坛，加大圜丘尺寸，重新 雕琢全部地面、台基、栏干石作；祈谷坛易名祈年殿， 三重檐不同色改为一律青色。这一改使祈年殿获得纯净 统一的色调，更为庄重鲜明。现存祈年殿是雷火焚毁后 于光绪十六年（1890年）重建，殿高38米，是一座有鎏 金宝顶的三重檐的圆形大殿。全部重量都依靠28根巨大 的楠木柱支撑着。殿内地面正中，是一块圆形大理石， 上面有天然的龙凤花纹，与殿顶中央的盘龙藻井遥遥相 对。
中国建筑发展概论奴隶社会12.3(天大考验必备)
小结
第 一 章 中 国 古 代 建 筑 发 展 概 况
第二节 奴隶社会——夏商与西周的建筑（公元前21世纪—公元前770年）
第 一 章 中 国 古 代 建 筑 发 展 概 况
第二节 奴隶社会——夏商与西周的建筑（公元前21世纪—公元前770年）
第 一 章 中 国 古 代 建 筑 发 展 概 况
第二节 奴隶社会——夏商与西周的建筑（公元前21世纪—公元前770年）
第一章 中国古代建筑发展概况
第二节 奴隶社会——夏商与西周的 建筑（公元前21世纪—公元前770年）
第二节 奴隶社会——夏商与西周的建筑（公元前21世纪—公元前770年）
中国古代史上的关键时期 1。文字记载始于此时
第 一 章 中 国 古 代 建 筑 发 展 概 况
汉字的象形—中国思维的具体 感性的传统 汉语的句法—中国思维的逻辑 特征：模糊性
第 一 章 中 国 古 代 建 筑 发 展 概 况
第二节 奴隶社会——夏商与西周的建筑（公元前21世纪—公元前770年）
二、商（前16世纪~前11世纪） 商
1．政治制度与思想观念 ．
1）神权政治
第 一 章 中 国 古 代 建 筑 发 展 概 况
2）祖先崇拜 3）祭祀仪式与宗庙陵墓 “巫”与“史” 巫 与 史 4）空间观念--中央与四方 空间观念--中央与四方 --
世代重农——走向封建制
第 一 章 中 国 古 代 建 筑 发 展 概 况
重礼，分封诸侯——宗法 秩序，等级制
周代礼制的核心，是确立血 缘与等级之间的同一秩序， 由这种同一的秩序来建立社 会的秩序
第二节 奴隶社会——夏商与西周的建筑（公元前21世纪—公元前770年）
2.建筑遗址
第 一 章 中 国 古 代 建 筑 发 展 概 况
01外建史(全)
象台则无。
2、构造： 分四级，各级土台外层用火砖砌成，而且砖色不同 第一级黑色象征地下世界；第二级红色象征人世，
第三级青色象征天堂，最上一级白色象征太阳； 塔的上层是一个小神庙祭室。
二、萨尔贡王宫（萨艮王宫）
1、坚固 2、人首翼牛像 3、观象台
4、重视装饰：有墙群，大量使用贴面 砖、琉璃砖，重点部位还做浮雕
——即“美加仑式”，在规则的长方形中，以 狭端为正面，门口设两个柱子，并且在这两端构 成三角形的山墙。
列柱式——在端柱式的基础上发展而来的，在一 端或两端设一列柱（四或六根）。
列柱围廊式——在神庙四周设一圈柱廊。 假列柱围廊式——将柱演变为壁柱。 双列柱围廊式——内部为壁柱，外围一圈柱廊。
1、 实例：奥朗日剧场
2、罗马大角斗场 型制：平面采用椭圆形 结构：观众席架在环形拱和放射形拱上 功能：功能合理，疏散人流迅速；对以后
的体育馆建筑产生了深远的影响。
立面：存在着多种对比
大角斗场
——外墙以灰白色凝灰岩砌筑，高50m，气势非凡
二、神庙
1、梅宋卡瑞神庙
2、万神庙（Panthon,又称潘提翁神庙） 门廊：面阔33m,正面八棵科林斯柱子；
南立面：采用一大片封闭的石墙，主要是为了起 到衬托的作用；
北立面：有意识地将门厅拉出，便于山下的观瞻
伊瑞克先神庙的西、南立面
伊 瑞 克 先 神 庙 的 女 像 柱 廊
5、雅典娜雕像
§3－5 希腊化时期建筑
一、突破了古典时期城邦的局限，随着经济的繁荣，建 筑的规模、类型、施工水平都有了很大的发展，从而 开拓了新领域：
b. 空间：内部空间简洁、多变，开创了内部 空间序列的艺术手法
尼姆水道
返回
四、巴西利卡：
2、构造： 分四级，各级土台外层用火砖砌成，而且砖色不同 第一级黑色象征地下世界；第二级红色象征人世，
第三级青色象征天堂，最上一级白色象征太阳； 塔的上层是一个小神庙祭室。
二、萨尔贡王宫（萨艮王宫）
1、坚固 2、人首翼牛像 3、观象台
4、重视装饰：有墙群，大量使用贴面 砖、琉璃砖，重点部位还做浮雕
——即“美加仑式”，在规则的长方形中，以 狭端为正面，门口设两个柱子，并且在这两端构 成三角形的山墙。
列柱式——在端柱式的基础上发展而来的，在一 端或两端设一列柱（四或六根）。
列柱围廊式——在神庙四周设一圈柱廊。 假列柱围廊式——将柱演变为壁柱。 双列柱围廊式——内部为壁柱，外围一圈柱廊。
1、 实例：奥朗日剧场
2、罗马大角斗场 型制：平面采用椭圆形 结构：观众席架在环形拱和放射形拱上 功能：功能合理，疏散人流迅速；对以后
的体育馆建筑产生了深远的影响。
立面：存在着多种对比
大角斗场
——外墙以灰白色凝灰岩砌筑，高50m，气势非凡
二、神庙
1、梅宋卡瑞神庙
2、万神庙（Panthon,又称潘提翁神庙） 门廊：面阔33m,正面八棵科林斯柱子；
南立面：采用一大片封闭的石墙，主要是为了起 到衬托的作用；
北立面：有意识地将门厅拉出，便于山下的观瞻
伊瑞克先神庙的西、南立面
伊 瑞 克 先 神 庙 的 女 像 柱 廊
5、雅典娜雕像
§3－5 希腊化时期建筑
一、突破了古典时期城邦的局限，随着经济的繁荣，建 筑的规模、类型、施工水平都有了很大的发展，从而 开拓了新领域：
b. 空间：内部空间简洁、多变，开创了内部 空间序列的艺术手法
尼姆水道
返回
四、巴西利卡：
中外建筑史原始社会奴隶社会
家庭私有财产的产生， 出现了双室套型：方、圆
半坡遗址复原图
半地穴建筑
地穴以上周 围为“木骨泥 墙”。屋顶和墙 壁的结合类似后 来的歇山式屋顶。 房屋平面布局以 火塘为中心。
半坡遗址复原图
榫卯结构和干栏式住宅——河姆渡遗址
概况 · 1973年浙江余姚河姆渡村首次发现，命名 ·四个文化层。第3、4层年代约公元前5000——前4000年 · 母系氏族社会 · 骨器有凿、锥、针、镞、耜，木器有茅、耜、 镞 、 浆、耜、碗。发 现大量人工栽培的 水稻粒和 杆。家畜有猪、狗、水牛
中国建筑史——奴隶社会建筑3
春秋战国 时期的高台建 筑，有两类， 一种是建筑建 在夯土台上， 另一种是围绕 夯土台建造多 层建筑，上图 即后一类形式。
《考工记》是春秋末 期齐国关于工艺标准和制 度的官书，是我国古代重 要科学技术文献。书中有 部分内容涉及到城市建设， 反映了西周和春秋时期的 有关制度。左图为其所绘 制的王城图，是归整、方 正、对称的城市面貌。
河南偃师二里头一号宫殿 是我国发现的最早的宫殿 建筑。已具备了传统建筑 的基本空间要素，即门、 墙、廊、庭院和主体。
文献记载有“殷人重屋”之说， 所谓“重屋”即重檐屋顶。宫殿 分许多房间，其建筑形象是，低 矮的夯土台，木骨泥墙，茅草屋 顶，外观古拙简洁，即所谓“茅 茨土阶，四阿重屋”。
陕西岐山凤雏村的早周 遗址的复原图。一座相 当严整的四合院，二进 院落，中轴线上有影壁、 大门、前堂、廊、后室。 两侧为通长的厢房，院 落四周有檐廊环绕。房 屋墙基埋置排水陶管和 卵石暗沟，屋顶采用瓦。 是我国已知最早、最严 整的四合院实例。根据 在西厢发现的甲骨文， 推测此处是座宗庙。
西周（-前771年）建都在陕西。建造一系列奴隶主实行政治、军事统 治的城市，制度明确，等级严明。四合院建筑产生，屋顶已采用瓦， 到西周晚期，有的屋顶已全部铺瓦，并出现半瓦当。内墙面用三合土 抹面。
半坡遗址复原图
半地穴建筑
地穴以上周 围为“木骨泥 墙”。屋顶和墙 壁的结合类似后 来的歇山式屋顶。 房屋平面布局以 火塘为中心。
半坡遗址复原图
榫卯结构和干栏式住宅——河姆渡遗址
概况 · 1973年浙江余姚河姆渡村首次发现，命名 ·四个文化层。第3、4层年代约公元前5000——前4000年 · 母系氏族社会 · 骨器有凿、锥、针、镞、耜，木器有茅、耜、 镞 、 浆、耜、碗。发 现大量人工栽培的 水稻粒和 杆。家畜有猪、狗、水牛
中国建筑史——奴隶社会建筑3
春秋战国 时期的高台建 筑，有两类， 一种是建筑建 在夯土台上， 另一种是围绕 夯土台建造多 层建筑，上图 即后一类形式。
《考工记》是春秋末 期齐国关于工艺标准和制 度的官书，是我国古代重 要科学技术文献。书中有 部分内容涉及到城市建设， 反映了西周和春秋时期的 有关制度。左图为其所绘 制的王城图，是归整、方 正、对称的城市面貌。
河南偃师二里头一号宫殿 是我国发现的最早的宫殿 建筑。已具备了传统建筑 的基本空间要素，即门、 墙、廊、庭院和主体。
文献记载有“殷人重屋”之说， 所谓“重屋”即重檐屋顶。宫殿 分许多房间，其建筑形象是，低 矮的夯土台，木骨泥墙，茅草屋 顶，外观古拙简洁，即所谓“茅 茨土阶，四阿重屋”。
陕西岐山凤雏村的早周 遗址的复原图。一座相 当严整的四合院，二进 院落，中轴线上有影壁、 大门、前堂、廊、后室。 两侧为通长的厢房，院 落四周有檐廊环绕。房 屋墙基埋置排水陶管和 卵石暗沟，屋顶采用瓦。 是我国已知最早、最严 整的四合院实例。根据 在西厢发现的甲骨文， 推测此处是座宗庙。
西周（-前771年）建都在陕西。建造一系列奴隶主实行政治、军事统 治的城市，制度明确，等级严明。四合院建筑产生，屋顶已采用瓦， 到西周晚期，有的屋顶已全部铺瓦，并出现半瓦当。内墙面用三合土 抹面。
第一章 奴隶制社会的建筑
第一章奴隶制社会的建筑1 第一章奴隶制社会的建筑概述:人类大规模的建筑活动是从奴隶制社会建立之后开始的,奴隶制使体力劳动和脑力劳动有可能分工。
在各个重要的奴隶制国家里,都在很早阶段产生了专业的建筑师。
埃及、西亚和波斯的建筑传统都曾因历史的变迁而中辍。
唯独希腊和罗马的建筑，两千多年来在欧洲一脉相承。
第一节古代埃及的建筑第二节古代希腊的建筑第三节古罗马的建筑2 第一节古埃及的建筑一、石建筑的能工巧匠二、金字塔的演化三、太阳神庙一、石建筑的能工巧匠1 台形贵族墓：仅仅是死后的住所2 多层的金字塔：为了发展为纪念性的建筑物，就在祭祀厅堂之下造了九层砖砌的台基，向高处发展的集中式纪念性构图萌芽了3 吉萨金字塔群1 庙宇的型制:（中王国定型）随着奴隶制的发展和氏族公社的进一步解体,皇帝专制制度强化了,皇帝同高于一切的太阳神结合起来,被称为太阳神的化身.方尖碑-大门-围柱式院落-大殿-密室两大特点：（1）大门：皇帝的圆雕坐像-方尖碑-圣羊像或狮身人面像（一公里以上，能酝酿宗教气氛，夸大道路长度及方尖碑和石墙的高度）（2）大殿：接受少数人朝拜，力求幽暗而威压，和仪典的神秘性相适应。
2 卡纳克和鲁克索的神庙（新王国时期）卡纳克 阿蒙神庙（Great temple of ammon ）新王国时期，皇帝们经常把大量财富和奴隶送给神庙，祭司们成了最富有，最有势力的奴隶主贵族。
殿内石柱如林，仅以中部与两旁屋面高差形成的高侧窗采光，光线阴暗，形成了法老所需要的“王权神化”的神秘压抑的气氛。
宗教仪式从卡纳克神庙开始，到鲁克索神庙结束。
二者之间有一条一公里长的石板大道，两侧密排着圣羊像，路面夹杂着一些包着金箔或银箔的石板，闪闪发光。
这些巨大的形象震撼人心，精神在物质的重量下感到压抑，而这些压抑之感正是崇拜的起始点，这也就是卡纳克阿蒙神庙艺术构思的基点。
3 阿布辛拜勒太阳神庙阿布辛拜勒太阳神庙，是由埃及历史上著名的法老王拉美西斯二世（Ramses II ）在公元前1275年前后所建。
中建史 奴隶社会建筑 PDF 课件
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第一章古代建筑发展概况
第一章古代建筑发展概况中国古代建筑经历了原始社会、奴隶社会和封建社会三个历史阶段，其中封建社会是形成我国古典建筑的主要阶段。
一、中国原始社会建筑（一）、“巢居”与“穴居”——中国原始建筑的两种原型！1、木骨泥墙房屋（从穴居演变而来，主要在黄河流域）2、从深穴到半穴居，最后到地面建筑，意味着居住面的上升，功能的改善，意味着土木相结合的构筑方式，从以土为主逐渐向以木为主的方向过渡。
（二）、干阑式建筑（由巢居演变而来，主要在长江多水区域）1、穴居发展序列所积累的土木混合构筑方式成为跨入华夏文明门槛的夏商之际直系延承的建筑文化，自然成了木构架建筑生成的主要技术渊源。
2、巢居发展序列所积累的木构技术经验，也通过文明初始时期的文化交流，成了木构架建筑生成的另外一个技术渊源。
河姆渡文化是中国长江流域下游地区古老而多姿的新石器文化，第一次发现于(1973年)浙江余姚河姆渡，因而命名。
它主要分布在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山岛，经科学的方法进行测定，它的年代为公元前5000年至公元生活用器，以陶器为主，并有少量木器。
河姆渡文化是长江下游以南的一种较早的新石器时代。
红山文化以辽河流域中辽河支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心，分布面积达20万平方公里，距今五、六千年左右，延续时间达两千年之久。
红山文化的社会形态初期处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团，晚期逐渐向父系氏族过渡。
经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。
它红山玉龙呈勾曲形，口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排两个鼻孔，颈上有长毛，尾部尖收而上卷，形体酷似甲骨文中的“龙”字。
玉龙墨绿色，体卷曲，平面形状如一“C”字，龙体横截面为椭圆形，直径2.3～2.9厘米。
龙首较短小，吻前伸，略上噘，嘴紧闭，鼻端截平，端面近椭圆形，以对称的两个圆洞作为鼻孔。
龙眼突起呈棱形，前面圆而起棱，眼尾细长上翘。
颈背有一长鬃，弯曲上卷，长21厘米，占龙体三分之一以上。
中国建筑史（第六版）中国古代建筑史复习资料
中国建筑史（第六版）中国古代建筑史复习资料第一章中国古代建筑发展概况一、中国古代建筑概况1、我国古代建筑具有卓越的成就和独特的风格，在世界建筑史上占有重要的地位。
2、我国古代建筑经历了原始社会、奴隶社会、封建社会三个历史阶段，其中封建社会是形成我国古典建筑的主要阶段。
3、中国古代建筑在城市规划、建筑群组织、园林设计、民居、建筑空间处理、建筑艺术与材料结构的和谐统一、设计方法、施工技术等方面有卓越的创造，形成一种成熟、独特的体系。
二、中国古建发展阶段1、原始社会阶段（六、七千年前—公元前21世纪）原始社会阶段是建筑形成的初期。
历经原始人群阶段，母系社会—仰韶文化，父系社会—龙山文化。
2、奴隶社会阶段（公元前1世纪—公元前476年）奴隶社会标志着人类文明的开始。
我国大规模的建筑活动是从奴隶社会开始的。
这个时期城市、宫殿建筑从产生到发展。
奴隶社会经历了夏、商、周、春秋。
我国奴隶社会建筑特点：（1）城市、宫殿、陵墓建筑形成并在平面布局上已形成了均衡对称（2）、形成了木构架外观形式及固有特征（3）、建筑制度、工官制度建立（4）、建筑施工方法上的手段五法：“矩定方、规定圆、绳定直、水定平、垂定正。
”（5）、建筑材料：瓦、砖3、封建社会阶段（公元前475年—公元1911年）（前期）战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝封建社会前期建筑在奴隶社会的基础上进一步发展，尤其是城市、宫殿建筑，并且园林建筑、佛教建筑出现。
（中期）隋、唐、五代十国、宋（辽、金）隋唐至宋是我国封建社会的鼎盛时期，也是我国古代建筑的成熟时期，无论在城市建设、木架建筑、砖石建筑、建筑装饰、设计和施工技术方面都有巨大发展。
（后期）元、明、清我国封建社会的晚期，政治、经济、文化发展较迟缓，各时期建筑发展虽缓慢、但均有所进步。
各朝代概况商特征：商朝是我国奴隶社会大发展时期，是中华民族形成阶段。
主要成就：1、甲骨文2、青铜器3、木构建筑、夯土技术城市遗址：1、成汤都城—西亳2、郑州商城3、湖北武汉黄陂县盘龙城4、殷墟—河南安阳小屯村宫殿遗址：1、河南偃师二里头早商宫殿遗址这是我国至今发现最早的规模较大、较规整的木架夯土建筑和庭院的实例，表示中国传统的院落建筑群开始定型。
中外建筑简史 上篇 第三章
期的建筑
章
第 三
宋、辽、金、西夏时期的建筑
章
宫殿
汴梁宫殿规模和气势远不如 唐，特别之处是广泛使用“ 工”字形平面，并对金、元 宫殿产生了较大的影响。
金中都的宫室制度与汴梁的 大致相同，大安、仁政二殿 均呈“工”字形。P57图5
辽仿效唐代风格。西夏宫室 和平民住宅具体形象较难考 证，西夏主体民族党项族， 游牧为主，住房既有木构的.
在建筑工程中产生了新的结构体系，如以应县木塔为代表的木构高层筒体结构，成为现代筒体结构的先驱。这一时 期还产生了中国最完整的一部建筑法典《营造法式》，它所制定的法则反映出北宋建筑已具有较高的标准化、定型 化水平。建筑艺术方面，从群体组合到个体建筑，造型都有许多新的变化。群体不仅纵深加大，而且注意前导空间 的处理和建筑与环境的结合。个体建筑平面形式多样，屋顶组合穿插错落，立体轮廓丰富多彩。同时配以多种类型 的彩画，多种手法的雕饰，多种造型的门窗装修，共同形成了柔和、工巧、秀丽的建筑风格。辽代建筑风格与宋稍 有不同，较多地继承唐风，金代建筑风格则更近宋代。
第 三
宋、辽、金、西夏时期的建筑
章
宋代都城突破了唐代的 里坊制度，出现了夜市 和早市。东京又称汴梁 ，城内遍布临街店铺， 形成了按行业成街的情 况。
第 三
宋、辽、金、西夏时期的建筑
章
北宋城市结构 宋东京因袭五代旧城，从开始即没有封闭的里坊。以坊巷为骨架的宋东京，城市面貌颇具特色，有诸多 变化。
其一，主要街道成为繁华商业街，皇城正南的御路两旁有御廊，允许商人交易，州桥以东、以西和御街 店铺林立。
第 三
宋、辽、金、西夏时期的建筑
章
1999
（
仁
的 保 护 棚 罩 已 经 腐 烂 脱 落
章
第 三
宋、辽、金、西夏时期的建筑
章
宫殿
汴梁宫殿规模和气势远不如 唐，特别之处是广泛使用“ 工”字形平面，并对金、元 宫殿产生了较大的影响。
金中都的宫室制度与汴梁的 大致相同，大安、仁政二殿 均呈“工”字形。P57图5
辽仿效唐代风格。西夏宫室 和平民住宅具体形象较难考 证，西夏主体民族党项族， 游牧为主，住房既有木构的.
在建筑工程中产生了新的结构体系，如以应县木塔为代表的木构高层筒体结构，成为现代筒体结构的先驱。这一时 期还产生了中国最完整的一部建筑法典《营造法式》，它所制定的法则反映出北宋建筑已具有较高的标准化、定型 化水平。建筑艺术方面，从群体组合到个体建筑，造型都有许多新的变化。群体不仅纵深加大，而且注意前导空间 的处理和建筑与环境的结合。个体建筑平面形式多样，屋顶组合穿插错落，立体轮廓丰富多彩。同时配以多种类型 的彩画，多种手法的雕饰，多种造型的门窗装修，共同形成了柔和、工巧、秀丽的建筑风格。辽代建筑风格与宋稍 有不同，较多地继承唐风，金代建筑风格则更近宋代。
第 三
宋、辽、金、西夏时期的建筑
章
宋代都城突破了唐代的 里坊制度，出现了夜市 和早市。东京又称汴梁 ，城内遍布临街店铺， 形成了按行业成街的情 况。
第 三
宋、辽、金、西夏时期的建筑
章
北宋城市结构 宋东京因袭五代旧城，从开始即没有封闭的里坊。以坊巷为骨架的宋东京，城市面貌颇具特色，有诸多 变化。
其一，主要街道成为繁华商业街，皇城正南的御路两旁有御廊，允许商人交易，州桥以东、以西和御街 店铺林立。
第 三
宋、辽、金、西夏时期的建筑
章
1999
（
仁
的 保 护 棚 罩 已 经 腐 烂 脱 落
中国古建史第2次原奴封早宁PPT课件
2.建筑成就：大量兴建城市（30余座城） —“筑城以为君，造郭以守民”。
（1）建筑实例 春秋小国淹城、陕西凤翔秦雍城
江苏武进春秋淹城遗址
陕西凤翔秦雍城宗庙遗址
（2）建筑技术 ☆瓦的普遍使用、高台建筑出现、空心砖。 ☆装饰与色彩：“山节藻棁”----《论语》， “丹楹刻桷”----《左传》
“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为
巢，以避群害…。”
----《周易.系辞》
二.新石器时期的建筑遗存 1. 仰韶文化：黄河中上游，半地穴、窝棚——地面建筑的过渡。 （1）历史文化背景：
母系氏族社会(晚期) 、原始农业、定居、制造工具精致---磨制石器。 （2）建筑状况： 实例：陕西临潼姜寨村、陕西西安半坡村遗址（6000多年前）
室，永定柱，有院落5000m2，廊庑围绕，前有门屋也是8开间。
河南偃师二里头夏代宫殿复原
二、商（前1600—前1046年） 1.历史文化背景：
☆奴隶社会大发展时期，统治范围大，大量奴隶。 ☆商汤灭夏桀[伊尹——王亥(商人溯源)]…→磐庚迁殷…→纣 ☆纣在位时期“以酒为池，悬肉为林”，过分享乐、剥削促使其灭亡。 ☆青铜器：斧、锯、凿、钻等。 ☆手工业发展：青铜器、骨器、酿酒、舟车、木工、织帛等。 ☆甲骨文：线的艺术，方正、直多圆少，首尾常露锋芒。 2. 建筑成就 （1）都城：亳--河南偃师尸沟乡或商丘或郑州，磐庚迁殷---河南安阳
仰韶文化遗址
半坡村人面鱼纹彩陶盆
仰韶文化 —陕西临潼姜寨村遗址
陕西西安半坡村遗址
半穴居复原图
穴居的几种形式
穴居的三种形态
浙江余姚河姆渡村遗址
3. 龙山文化 ：面积变小、出现套间式半穴居（同时期还有大汶口、良渚等文 化遗址）
（1）建筑实例 春秋小国淹城、陕西凤翔秦雍城
江苏武进春秋淹城遗址
陕西凤翔秦雍城宗庙遗址
（2）建筑技术 ☆瓦的普遍使用、高台建筑出现、空心砖。 ☆装饰与色彩：“山节藻棁”----《论语》， “丹楹刻桷”----《左传》
“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为
巢，以避群害…。”
----《周易.系辞》
二.新石器时期的建筑遗存 1. 仰韶文化：黄河中上游，半地穴、窝棚——地面建筑的过渡。 （1）历史文化背景：
母系氏族社会(晚期) 、原始农业、定居、制造工具精致---磨制石器。 （2）建筑状况： 实例：陕西临潼姜寨村、陕西西安半坡村遗址（6000多年前）
室，永定柱，有院落5000m2，廊庑围绕，前有门屋也是8开间。
河南偃师二里头夏代宫殿复原
二、商（前1600—前1046年） 1.历史文化背景：
☆奴隶社会大发展时期，统治范围大，大量奴隶。 ☆商汤灭夏桀[伊尹——王亥(商人溯源)]…→磐庚迁殷…→纣 ☆纣在位时期“以酒为池，悬肉为林”，过分享乐、剥削促使其灭亡。 ☆青铜器：斧、锯、凿、钻等。 ☆手工业发展：青铜器、骨器、酿酒、舟车、木工、织帛等。 ☆甲骨文：线的艺术，方正、直多圆少，首尾常露锋芒。 2. 建筑成就 （1）都城：亳--河南偃师尸沟乡或商丘或郑州，磐庚迁殷---河南安阳
仰韶文化遗址
半坡村人面鱼纹彩陶盆
仰韶文化 —陕西临潼姜寨村遗址
陕西西安半坡村遗址
半穴居复原图
穴居的几种形式
穴居的三种形态
浙江余姚河姆渡村遗址
3. 龙山文化 ：面积变小、出现套间式半穴居（同时期还有大汶口、良渚等文 化遗址）
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陕北窑洞穴居
现存新石器时代的英国巨石阵
第一章
古代奴隶社会建筑（外国） 古代奴隶社会建筑（外国）
第一部分
古代奴隶社会建筑（外国） 古代奴隶社会建筑（外国）
1、古埃及建筑 2、古代西亚洲建筑 3、古代希腊的建筑 4、古代罗马建筑
1\现存的主要建筑： 现存的主要建筑：
2\特点： 特点：
古埃及金字塔、 古埃及金字塔、阿蒙神庙 古希腊雅典卫城、庞贝古城、 古希腊雅典卫城、庞贝古城、剧场 古罗马高架水渠、斗兽场、 古罗马高架水渠、斗兽场、凯旋门 中国长城 石材加工 巨大体量 简洁几何形体 雄伟、庄严、 雄伟、庄严、神秘 震撼人心
（1）古王国时期
尚存的建筑——陵墓“玛斯塔巴”为主。 尚存的建筑——陵墓“玛斯塔巴”为主。 ——陵墓 吉萨金字塔群：三大金字塔（ 27-22） 吉萨金字塔群：三大金字塔（前27-22） 146.4米 137米 胡夫（Khufu）呈四方锥形，原高146.4 胡夫（Khufu）呈四方锥形，原高146.4米，现137米，底边 各长230.6 230.6米 230余万块均重约2.5吨石块干砌而成 余万块均重约2.5吨石块干砌而成。 各长230.6米，用230余万块均重约2.5吨石块干砌而成。 哈夫拉（Khafra）、 哈夫拉（Khafra）、 孟卡乌拉（Menkaura） 孟卡乌拉（Menkaura）
（4）晚期
• 建筑规模不大，但设计与施工技巧却较前为精致。 建筑规模不大，但设计与施工技巧却较前为精致。
2、古代西亚建筑
古西亚的建筑成就在于:
创造了以土作为原料的结构体系和装饰方法。如土墙饰面、琉璃砖、 创造了以土作为原料的结构体系和装饰方法。如土墙饰面、琉璃砖、多高台建筑
• 留下建筑著名有乌尔观象台、萨尔贡王宫、新巴比仑城 乌尔观象台、 乌尔观象台 萨尔贡王宫、新巴比仑城等。 • 新巴比仑城是原巴比仑城扩建，平面近似长方形，边长约1300米。 城西侧是著名的空中花园，约275╳183米。
1、古埃及建筑
• 古埃及早期建筑材料是土坯与芦苇，以后重要建筑常用石料。为了防热， 古埃及早期建筑材料是土坯与芦苇，以后重要建筑常用石料。为了防热， 墙和屋顶做得很厚，窗洞小而少。 墙和屋顶做得很厚，窗洞小而少。 • 上埃及和下埃及： 上埃及和下埃及： • 古埃及建筑按国家历史分四个时期： 古埃及建筑按国家历史分四个时期： （1）古王国时期：（公元前3000年）原始拜物教 （2）中王国时期：（公元前21—18世纪）出现祭祀阶层 （3）新王国时期：（公元前16—19世纪）皇帝崇拜和太阳神崇拜相结合 （4）晚期：希腊化时期和罗马时期
乌尔观象台
• 一种多层的高台， 一种多层的高台，有坡道或者阶梯 逐层通达台顶， 逐层通达台顶，顶上有一间不大的 神堂。 神堂。坡道或阶梯有正对着高台立 面的，有沿正面左右分开上去的， 面的，有沿正面左右分开上去的， 也有螺旋式的。 也有螺旋式的。古埃及的台阶形金 字塔或许同它有过联系。 字塔或许同它有过联系。
• • • • • • • • 古希腊时期为城邦保护神的建筑群 古希腊时期为城邦保护神的建筑群 古罗马时期为纯消费性大型公共建筑 古罗马时期为纯消费性大型公共建筑 中世纪为宗教建筑 中世纪为宗教建筑 文艺复兴时期为贵族府邸 文艺复兴时期为贵族府邸 反宗教改革时期为天主教教堂 反宗教改革时期为天主教教堂 民族国家形成之后的中央集权制时代为宫殿 民族国家形成之后的中央集权制时代为宫殿 英国资产阶级革命后为银行 银行、 英国资产阶级革命后为银行、交易所 19世界为各国的政府大厦和资本主义经济所需要的各种公共建筑 世界为各国的政府大厦和资本主义经济所需要的各种公共建筑 世界为各国的政府大厦和资本主义经济所需要的各种公共建筑……
土墙饰面
琉璃砖： 琉璃砖：巴比伦城亚述和波斯之间的王朝 ――新巴比伦王国 公元前7 新巴比伦王国（ 世纪） ――新巴比伦王国（公元前7－6世纪）的 首都它明显有模仿埃及的门楼的痕迹， 首都它明显有模仿埃及的门楼的痕迹，但 上面用琉璃砖 琉璃砖拼出的神兽图案依然代表着 上面用琉璃砖拼出的神兽图案依然代表着 这方面他们的不朽成就。 这方面他们的不朽成就。
北方,穴居 北方 穴居
远古半穴居的窝棚
北方,穴居 北方 穴居
穴居示意图
仰韶文化 人的智慧
圆形排列； 圆形排列；每个大房子又各有一群 (14─15个 小房子,其房门都. (14─15个)小房子,其房门都.陕西临潼姜 寨遗址,占地面积达五万m2,有五座大房子, m2,有五座大房子 寨遗址,占地面积达五万m2,有五座大房子, 围绕中心广场呈朝向各自的大房子。 围绕中心广场呈朝向各自的大房子。遗址 外围有三条防护沟；遗址西为制陶区, 外围有三条防护沟；遗址西为制陶区,东为 墓地。 墓地。
六大源流：爱琴海地区；尼罗河流域；印度河流域； 六大源流：爱琴海地区；尼罗河流域；印度河流域；两河流 域；黄河、长江流域；中美洲 黄河、长江流域；
一、建筑的产生
• 原始人为了自身的生存必须与自然 界作斗争，在斗争过程中， 界作斗争，在斗争过程中，创造了 原始人建筑。 原始人建筑。 巢居 、穴居
•
巴比伦城与“空中花园（Hanging Garden）” Garden） 巴比伦城与“空中花园（
• 该园建于公元前6世纪，遗址在现伊拉克巴格达城的郊区，它被认为 该园建于公元前6世纪，遗址在现伊拉克巴格达城的郊区， 公元前 伊拉克巴格达城的郊区 世界七大奇迹之一，是新巴比伦国王尼布甲尼撒 公元前604 尼布甲尼撒（ 604是世界七大奇迹之一，是新巴比伦国王尼布甲尼撒（公元前604-562 ），因他的妻子谢米拉密得出生于伊朗而习惯于山林生活 因他的妻子谢米拉密得出生于伊朗而习惯于山林生活， 年），因他的妻子谢米拉密得出生于伊朗而习惯于山林生活，而下令 建造的“空中花园”。 建造的“空中花园”
基本框架结构
两大部分 中国建筑史
古代建筑所占分量 古代建筑 较重，内容较系统， 对木构造建筑特征和 清式建筑做法进行全 面介绍。 近现代建筑着重于 近现代建筑 建筑发展的概括论述 和典型案例的分析。 编年分章， 编史发展时 期和重要有代表性的国 国 家和建筑风格为章节内 家和建筑风格 容 展示古代建筑，欧美 中世纪至19世纪中叶建 筑，欧美资产阶级革命 时期建筑以及当下多元 的建筑风格 建筑风格。 建筑风格
吉萨金字塔群
• 包括胡夫金字塔 哈夫拉金字塔 孟卡乌拉金字塔 大斯芬克斯组成
（2）中王国时期
建筑以庙宇为主
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卡纳克•阿蒙神庙 卡纳克 阿蒙神庙——主神殿内石柱 阿蒙神庙 主神殿内石柱 如林， 如林，仅以中部与两房屋面高差所 形成的高侧窗采光
（3）新王国时期
• 现存的建筑有庙宇、石窟庙、石窟墓与住宅。 现存的建筑有庙宇、石窟庙、石窟墓与住宅。 庙宇 • 阿布辛贝勒 阿蒙神大石窟庙:古埃及石窟建筑中的杰出 阿布辛贝勒•阿蒙神大石窟庙: 阿蒙神大石窟庙 代表，全部凿岩而成， 代表，全部凿岩而成，正面门前有四尊国王拉美西斯三 世的巨大雕像， 20米 世的巨大雕像，高20米。
空中花园复原图（J.Beale绘）
3、古代希腊的建筑
古希腊建筑按其文化历史的发展分为四个时期。 古希腊建筑按其文化历史的发展分为四个时期。
（1）荷马文化时期：（英雄时期）公元前12-前18世纪 荷马文化时期：（英雄时期）公元前12- 18世纪 ：（英雄时期 12 古风文化时期：（大移民时期）公元前7 ：（大移民时期 （2）古风文化时期：（大移民时期）公元前7-前6世纪 古典文化时期：（极盛时期）公元前5 ：（极盛时期 （3）古典文化时期：（极盛时期）公元前5-前4世纪 希腊文化时期：公元前4 （4）希腊文化时期：公元前4-前2世纪
三.学习建筑史的内容：史实→是什么；理论→为什么； 学习建筑史的内容：史实→是什么；理论→为什么；
（历史是死的、人是活的） 历史是死的、人是活的）
四、建筑史研究对象：建筑的发展过程，人们创造建筑的过程。 建筑史研究对象：建筑的发展过程，人们创造建筑的过程。 • 任务：讲述和阐述各个时期建筑的产生、变化和衰亡。以建筑物 任务：讲述和阐述各个时期建筑的产生、变化和衰亡。 产生 历史意义， 的构成为要素，主要着眼于它们的历史意义 的构成为要素，主要着眼于它们的历史意义，不着重介绍和分析 他们的创作经验。 他们的创作经验。 • 建筑与社会（生产方式、国家形态、和阶级关系）同步 建筑与社会（生产方式、国家形态、和阶级关系）
神话
古希腊人信奉多神教，编制了丰富多彩的神话。 古希腊人信奉多神教，编制了丰富多彩的神话。 多神教 哲学家， 古希腊的哲学家 史学家，文学家，艺术家们都以希腊神话作为创造的 古希腊的哲学家，史学家，文学家，艺术家们都以希腊神话作为创造的 题材。 题材。
哲学 前5世纪前后，希腊陆续出现了一批杰出的哲学家，其中以苏格拉底 世纪前后，希腊陆续出现了一批杰出的哲学家，其中以苏格拉底 Sokrates， 469- 339），柏拉图（Platon， 427- 347） ），柏拉图 （Sokrates，前469-前339），柏拉图（Platon，前427-前347）和亚里士 多德（Aristotates， 384- 322）最为著名。 多德（Aristotates，前384-前322）最为著名。他们共同为西方哲学奠定了 基础，对后世影响深远。 基础，对后世影响深远。 美学 • 哲学家，数学家毕达哥拉斯 Pythagoras，约前580 500）指出， 毕达哥拉斯（ 580哲学家，数学家毕达哥拉斯（Pythagoras，约前580-前500）指出， 美就是和谐 • 亚里士多德（Aristotates， 384- 322） 亚里士多德（Aristotates，前384-前322）强调美的整体性
中外建筑史
一.学习建筑史的目的： 学习建筑史的目的：
1.学习历史经验，了解历史规律. 1.学习历史经验，了解历史规律. 学习历史经验 2.了解制约建筑的各因素：自然（环境）、政治、经济、技术、人文（ 2.了解制约建筑的各因素：自然（环境）、政治、经济、技术、人文（宗 了解制约建筑的各因素 ）、政治 教文化） 教文化）等 3.放宽眼界、活跃思想. 3.放宽眼界、活跃思想. 放宽眼界 4.应用（传统现代化） 4.应用（传统现代化） 应用 ）、思考与讨论 二.学习建筑史的方法：讲授（横向与纵向比较）、思考与讨论、 学习建筑史的方法：讲授（横向与纵向比较）、思考与讨论、