太宰治斜阳的经典语录
斜阳中的经典语录
《斜阳》是日本作家太宰治的代表作之一，以下是一些《斜阳》中的经典语录：
1. 幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。
2. 人是为了爱和革命而生的。
3. 我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。
我充阔，人人以为我是阔佬。
我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。
然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。
我想和那些不愿受人尊敬的人同行。
不过，那么好的人可不愿与我为伍。
4. 所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。
5. 渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。
愿人间没有失格太宰治文野名句
愿人间没有失格太宰治文野名句全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：太宰治，是20世纪日本文坛上的一位重要作家，他以其独特的文风和深刻的情感赢得了读者的喜爱。
他的作品中充满了对人性的探讨和对生活的思考，他的名言更是给人以启迪和震撼。
在太宰治的作品中，有很多经典的名句，这些名句往往能够触动读者的心灵，引起读者的共鸣。
在这里，我们将介绍一些关于“愿人间没有失格”的太宰治文野名句。
1. “人就是这样，总是会犯错误，总是会有失误。
但愿人间没有失格，没有终此一生的悔恨。
”这句话表达了太宰治对人性的理解和对自身的深刻反省。
他认为人无法避免犯错，但是只要能够接受错误并从中吸取教训，就不会成为失格之人，不会陷入终生的悔恨之中。
2. “人生如戏，愿意拥有悲剧性结局的人并不多，但是悲剧却无时无刻不在发生。
只要我们不断追求自己的理想，不断挑战困难，愿人间没有失格。
”这句话反映了太宰治对于人生的看法，他认为人生就像一场戏，每个人都想要拥有一个圆满美好的结局，但实际上悲剧却随时都会降临。
只有坚定追求自己的理想，并且不怕困难，才能避免成为失格之人。
3. “即使人生注定是一场悲剧，我们也要努力活出自己的精彩。
愿人间没有失格，只有奋斗和坚持。
”这句话表达了太宰治对于人生态度的坚定信念，他认为即使人生注定是悲剧，也要努力活出自己的精彩。
只有不停地奋斗和坚持，才能克服生活中的困难，不成为失格之人。
4. “人生如梦，每个人都在自己的梦中追逐幸福。
只有明白自己的追求和梦想，愿人间没有失格。
”这句话表达了太宰治对于人生追求幸福的理解，他认为每个人都在追逐自己的幸福，并且只有明白自己的追求和梦想，才能不成为失格之人。
5. “生活中充满了磕磕绊绊，但是只要我们能够坚定信念，勇敢前行，就能战胜一切困难。
愿人间没有失格，只有勇敢与坚韧。
”这句话凸显了太宰治对于生命的理解，他认为生活充满了挫折和挑战，只有坚定信念和勇敢前行，才能战胜困难。
只有这样，才能不成为失格之人。
太宰治名言精选
太宰治名言精选太宰治名言1、人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。
我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。
2、站在门边，月影、枯野一片，老松耸立。
我经常在出租的房屋里独自一人饮酒，酒醉后走出房间，靠在门柱上，胡乱低声吟唱着歌。
除了两三位难以分离的好友，没有人理我。
我也逐渐明白这世间的人都在怎样的看着我。
我是无知骄傲的无赖汉，也是白痴、下等的好*男、伪装天才的骗子，过着奢华的生活，一缺钱就扬言自杀，惊吓在乡下的亲人。
像猫*一样虐待贤淑的妻子，最后将她赶出去。
《东京八景》3、“我好爱这世界！”我热泪盈眶的想。
注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青*。
我不停的叹息，好想褪去自己的衣裳。
就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地，好想美丽的活下去。
《女生徒》4、花了整整三年的时间，去教育妻子。
教育成功后，他开始想到自杀。
5、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。
6、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。
《斜阳》7、眺望杂草丛生的一座荒废的大院子，我坐在偏僻的一室，完全失去了笑容，我又打算再度自杀。
说不愉快，是真的不愉快，且任*的。
我仍然是将人生当作一场戏，不，是将戏当作人生。
现在我已经对谁都没有帮助了。
8、满月的夜晚。
月光溃散了，弯曲且溃散了，在层层卷起、翻腾的浪中，两人不得不紧紧握住彼此的手，我故意甩开女子的手时，女子立即被浪吞噬，她大声呼喊着一个人，却不是我的名字。
《晚年》9、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。
只有想活下去的人，活下去才对。
10、懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
11、我们的微笑，源自那颗滚落在潘多拉盒子一角的小小石子。
和死亡毗邻而居的人，相对于生死的问题，一朵花的微笑反而更能铭记于心。
眼下的我们仿佛是被某种幽幽的花香吸引，乘上了一艘全然未知的大船，沿着命运的航线随波逐流。
这艘所谓“天意”的大船，将到达哪座岛屿，我同样茫然不知。
太宰治经典语录名言
太宰治经典语录名言人完全不同于其他动物的是什么？语言智慧思考和社会秩序吗？所有这些在不同程度上其他动物也都有吧？说不定还有信仰哩。
人吹嘘自己是万物之灵，但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的？可是，妈妈，我倒发现有一点是不同的，您不知道吧？有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。
那就是人有秘密事儿！——太宰治《斜阳》今后，我要单纯正直地行事。
不懂的，就说不懂；不会的，就坦承不会。
若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。
——太宰治《正义与微笑》我自负的谦让谨慎顺从都是捏造的假装。
事实上，我是个单凭知觉感触而喜悦，像个盲人般在生活的可怜的女人，不管知觉感触是多么敏锐，但那还是属于动物的本能，与睿智一点关系都没有。
我清楚地明白自己是个愚蠢的白痴。
——太宰治革命究竟在哪里进行着呢？至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。
大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。
——太宰治《斜阳》夜开花。
啊，弟弟也感到痛苦吧。
而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧？——太宰治《斜阳》谁都不知道我们的苦恼，如果我们现在立刻变成大人的话，我们的苦恼寂寞说不定就会变得很可笑，一切只能追忆。
可是，在成为大人前，该如何度过这段漫长讨厌的期间呢？谁都无法告诉我们。
似乎只能置之不理，就像出麻疹一样。
可是，也有人因麻疹而死因麻疹而失明，放任不管是不对的。
——太宰治《女生徒》生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。
懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
见一个爱一个的人，其实谁都不爱。
只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。
比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。
因为他要掉进地狱。
胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。
事情与我无关。
这便是人世。
太宰治语录
太宰治语录太宰治语录130句太宰治语录（一）：去年，不曾有过什么事情。
前年，不曾有过什么事情。
大前年，也不曾有过什么事情。
——太宰治《斜阳》渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。
——太宰治正因为如此，我本身既不抗争也不能辩白。
一旦别人说我坏话。
我就觉得是本身误解了别人的意思一样，只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。
——太宰治《人间失格》太宰治语录（二）：1、而那些彼此欺瞒却又过着单纯明了生活的人，抑或彼此欺瞒却又胸有成竹地应对生活的人，着实令人费解。
人类毕竟未能让我明白其中真谛。
若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
2、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为举世无双的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
3、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。
在还没受伤之前，焦虑的想要尽早坚持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
4、“彼此轻蔑却又彼此来往并一齐自我作贱——这就是世上所谓“伴侣”的真面目。
”5、我甚至连神明都惧怕。
我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。
在我看来，所谓信仰，可是是为了理解神灵的鞭挞而在审判台前低头。
我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。
6、尽管在过往的人生中，我曾无数次期望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。
因为应对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
7、有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。
不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地心灰意冷，变得窝囊，连笑声也薄弱虚弱无力，并且变得十分乖僻，最终安于现状，主动把女人抛弃了。
也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
斜阳太宰治经典语录
斜阳太宰治经典语录导读：经典语录斜阳太宰治经典语录1、革命究竟在哪里进行着呢？至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。
大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。
2、人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之一，其余百分之九十九，是在等待中度过的，不是吗？我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。
3、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。
4、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。
5、夜开花。
啊，弟弟也感到痛苦吧。
而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧？6、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。
我充阔，人人以为我是阔佬。
我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。
然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。
我想和那些不愿受人尊敬的人同行。
不过，那么好的人可不愿与我为伍。
7、我假装说谎，大家就说我说谎，我显出一副有钱人的样子，大家就说我有钱，我假装冷漠，大家就说我是冷淡的人，可是，我真的很痛苦，大家都说我假装痛苦。
8、责难我自杀，说我应该活下去，但又没有对我伸出任何援手，只知道一个劲儿批评我的家伙肯定是一个能够满不在乎地劝天皇陛下去开水果店的伟人。
9、正想衣服料子剪裁错了一样。
剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。
10、“若是弄成红鼻子就好了。
”我想。
11、所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。
12、不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。
文豪野犬太宰治语录日文
文豪野犬太宰治语录日文《文豪野犬》是一部以文学大师为主角的动漫作品，其中太宰治更是拥有众多经典语录。
以下将从七个方面来论证太宰治的语录，展现他独特的思想和哲学。
1. 生命苦短，为何不如此优雅地活着日文：人生は短い、なぜそれを優雅に生きないのか这是太宰治最出名的语录之一，表达了他对人生短暂的深刻认识。
我们应该珍惜每一天，快乐地度过人生，而不是为无谓的事情纠缠不休。
2. 能记恨别人的人，其实并不幸福日文：他人を恨む者は不幸である这句话表达了太宰治对于怨恨和仇恨的看法。
能够记恨别人的人，往往自己也会在痛苦中挣扎。
明白宽容和理解别人，才能拥有真正的幸福。
3. 赤裸裸地做自己，愿为谁而死亡日文：裸になって自分を生きて、誰のために死ぬか这句话表达了太宰治对自由和独立思考的追求。
他坚信每个人都有自己的人生，需要自己去拥有独立思考的能力，成为真正的自己。
4. 我的虚伪，就是我的自我保护日文：わたしの偽りは、自分の保護のため太宰治曾被认为是一个虚伪的人，但他相信这是他的自我保护机制。
在社会中，人们往往需要表现出与自己真实想法不一致的方面，保护自己不受伤害，这同样是一种智慧。
5. 不要让自己被别人的想法所困扰日文：他人の思想にとらわれないこと太宰治认为，人应该拥有独立的思考能力，不要被外界的想法所左右，要成为一个真正的自己。
6. 不是因为寂寞才爱，因为爱才寂寞日文：孤独があるから愛するのではない、愛するから孤独を感じる这句话表达了太宰治对于爱情的看法。
他认为爱情并不是因为寂寞而来的，而是爱情会让人更加珍惜孤独以外的一切，反而会感受到孤独。
7. 拥有勇气和力量，去面对生活中的各种挑战日文：勇気と力強さを持って、人生の挑戦に挑戦してください太宰治认为，人生中的挑战是无法避免和回避的，需要勇气和力量去面对。
只有拥有勇气和力量，才能取得最终的胜利。
以上是七个太宰治的经典语录，这些语录体现了他的智慧和思想，增强了人们面对生活的勇气和力量。
《文豪野犬》太宰治语录
《文豪野犬》太宰治语录《文豪野犬》出现在大家的视野中是以连载漫画的形式，讲述了以历史上文豪为原型的人物使用异能力战斗的故事。
关于《文豪野犬》太宰治语录有哪些？喜欢就一起看看吧！1、死就是生命的丧失。
2、金属易断，人心亦然。
3、若合我意，一切皆好！4、所谓人的生活是难以琢磨的。
5、我的新部下可是比你优秀多了哦。
6、爱恋虽是高贵却又卑贱，实乃残酷之物也。
7、阿拉，竟然顶嘴，得意忘形的嘴是哪张嘴啊。
8、就算能用它伤害别人，但也无法守护拯救他人。
9、正确*是种武器，就算能用它伤害别人，但也无法拯救他人。
10、不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的恶梦。
11、同伴身处险境，必须出手相救。
世上还有比这更应该讲的道理吗？12、只要流泪的话，死去的人就能得到超度？恐怕既不会得到超度，也得不到救赎，因为他们的时间已经停止了。
13、不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。
人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在。
14、我不适合这份工作，我也没有得到部下的尊敬，虽然脱离非常不易，但并非不可能。
这件事我考虑很多次了，即便如此我也没有那么做的理由。
我什么都做不到，但是让我什么都不做，我做不到！15、我寻找着没有迷失自我的理由。
如果我还在，活在你的心中。
无论是无尽的黑暗，亦或是狭长的街道。
总有一日我定能将其超越，为了能让各自活在当下的我们展露笑颜，为了能互相确认生存意义的同时不断前进。
我要去呼唤，呼唤你的名字，为了让你能继续做你自己。
16、正确就像武器，你只能用它去伤害人，却不能靠这些去保护和救赎人。
17、只要流泪的话，死去的人就能得到超度？恐怕既不会得到超度，也得不到救赎，因为他们的时间已经停止了。
18、“当人类的理想与现实不一致的时候应该怎么办？”19、心怀鬼胎之人，看谁都觉得居心叵测吧。
20、越来越能干了嘛太宰，不过，比我还差得远了。
太宰治经典作品集语录
太宰治经典作品集语录太宰治是日本文学史上的重要作家之一，他的文学作品涉及自传体小说、短篇小说、随笔等不同形式，以及出色的语言表达能力，常常让人赞叹不已。
在他的作品中，常常出现一些经典的语录，让人深思而不舍，下面就来举7个案例，论证太宰治的经典语录。
1. “人生啊，夜晚越黑暗便越看得见星光。
”这句话出自太宰治的著名短篇小说《斜阳》，借用星光之于夜晚的光亮来比喻人生中的困难挫折，即使看似黑暗无光，但始终会有一些闪耀的亮光指引着我们前行。
2. “我的一生就像一本讲不完的故事书。
”这句话出自太宰治的自传体小说《人间失格》，透露出他生命中的无奈与迷茫，同时也诉说了一个作家在创作道路上的坚持和执着。
3. “我这个故事的主角，是晚霞中的赤红之蕊。
”这句话出自太宰治的短篇小说《晚霞中的机器房》，以晚霞中的赤红之蕊喻代自己，表达着一种深刻的无助和迷茫感。
4. “想像力从人类的绝望中发芽。
”这句话出自太宰治的小说《津和野》中，太宰治在小说中讲述了一个悲惨的故事，但他却认为，从绝望和痛苦中可以孕育出想象力的力量。
5. “爱一个人是，把他放在阳光下，看着他快乐的样子。
”这句话出自太宰治的自传体短篇小说《不完美之刃》，太宰治在小说中描述了他与妻子之间的爱情，让人感受到他内心深处的柔情和感人之处。
6. “我从来没有像现在这样幸福过。
”这句话出自太宰治的自传体小说《蒲团》，虽然故事中主人公正在经历着一段感情痛苦，但此时太宰治却觉得比以往更加幸福，表达了一种对于苦难后的快乐和感悟。
7. “我们所拥有的一切幸福，都是通过痛苦、犯罪和悔恨获取的。
”这句话出自太宰治的小说《维庸之妻》，展现了生命中无法避免的痛苦与悔恨，同时也表达了人生道路上幸福和痛苦不可分割的真实感受。
这些经典语录或讽刺或感慨，或描述或联想，都以思想与文学的深刻结合，呈现出优美、意味深长的文学魅力，让太宰治的文学作品成为不朽之作。
太宰治的语录经常将我们带入一段段富有哲理的故事之中，引导我们思考生命与爱、欲望与道德、迷惘与坚定等一系列重要的文化议题。
太宰治斜阳经典语录
太宰治斜阳经典语录导读：本文是关于太宰治斜阳经典语录的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！1、今日世界最美丽的是牺牲者。
2、人是为了爱和革命而生下来的。
3、在这个世界上，最美的就是牺牲者。
4、“若是弄成红鼻子就好了。
”我想。
5、我们是为了爱与革命而诞生到这个世界来的。
6、管他是不是人面兽心。
我们只要活着就行了。
7、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。
8、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。
9、去年，不曾有过什么事情。
前年，不曾有过什么事情。
大前年，也不曾有过什么事情。
10、所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。
11、正想衣服料子剪裁错了一样。
剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。
12、我假装说谎，别人就说我说谎；我假装冷淡，别人就说我冷淡：可是我真的很痛苦，别人却说我假装痛苦。
13、夜开花。
啊，弟弟也感到痛苦吧。
而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧？14、你有自由活下去的权利，也有随时可以死去的权利，但我认为母亲还活着的时候，这死的权利就不得不加以保留。
15、可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样，站立着而自行腐烂下去。
实在忍无可忍。
16、我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。
这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
17、如果是贴着标签，反而给人一种安全又可靠的感觉呢。
就好比脖子上挂着铃铛的小猫，那真是可爱。
反而是没贴标签的坏人更可怕呢。
18、渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。
19、责难我自杀，说我应该活下去，但又没有对我伸出任何援手，只知道一个劲儿批评我的家伙肯定是一个能够满不在乎地劝天皇陛下去开水果店的伟人。
太宰治经典名言名句
太宰治经典名言名句
1. “人间不值得”。
这句话出自太宰治的小说《人间失格》，表达了对现实世界的失望和绝望，反映了他对人生的悲观态度。
2. “我不知道什么是爱情”。
这句话出自太宰治的小说《斜阳》，表达了对爱情的迷茫和不解，展现了他内心深处的孤独和痛苦。
3. “我只是想活下去”。
这句话出自太宰治的自传体小说《人间失格》，表达了对生存的渴望和对生命的挣扎，展现了他对生命的矛盾和纠结。
4. “生活是一场悲剧”。
这句话出自太宰治的散文《蓝色的蜻蜓》，表达了对生活的无奈和悲观，反映了他对人生的苦涩和无助。
太宰治的作品充满了对生活的痛苦和苦闷的描写，他的名言名句也充满了对人生的悲观和绝望的情感。
这些名言名句不仅展现了太宰治对生命的深刻思考和体验，也反映了他对人性和社会的深刻洞察和批判。
太宰治描述下雨天的句子
太宰治描述下雨天的句子
太宰治是日本著名作家，他的作品以其独特的文笔和对人性的
深刻剖析而闻名。
在他的作品中，他对雨天的描写常常充满了诗意
和情感。
在太宰治的作品中，他经常通过细腻的描写来表现雨天带来的
情绪和氛围。
例如，在他的短篇小说《斜阳》中，他写道，“雨还
在下着。
雨点打在车窗上，发出嘀嗒的声音。
天色阴沉，仿佛整个
世界都被笼罩在一层灰蒙蒙的雾气中。
”这样的描写让人感受到了
雨天带来的阴郁和压抑。
另外，在太宰治的作品中，他也常常将雨天与人物的情感联系
在一起，通过雨天的描写来表现人物内心的孤独和忧伤。
比如在
《人间失格》中，他写道，“雨一直下着，我一个人独自走在街上，感到无比的孤独和迷茫。
”这样的描写让雨天成为了人物内心情感
的象征。
总的来说，太宰治对雨天的描写常常充满了情感和诗意，通过
对细节的刻画和对人物情感的表现，使得雨天成为了他作品中重要
的意象之一。
天涯碧草话《斜阳》
天涯碧草话《斜阳》天涯碧草话《斜阳》——日本太宰治的《斜阳》品读中条山客[提要]1、《斜阳》梗概2、《斜阳》精彩语句选3、三岛由纪夫：“太宰先生，我不喜欢你的作品”4、日本文学批评家奥野健男评太宰治1、《斜阳》梗概太宰治（1909—1948），本名津岛修治，是二战后的废墟上诞生的日本重要文学流派——反秩序派的代表作家。
太宰文学虽属于日本文学的另类，却是日本战后文学的重要坐标，随着时代的发展，其文学价值越来越为人们所认识。
他的作品中对于挣扎在时代边缘的理想主义者的心理剖析可谓入木三分，少有可以比肩者，其后期重要作品被评价为“昭和文学不灭的金字塔”，与川端康成、三岛由纪夫并列为日本战后文学的巅峰人物。
39岁时，因不堪肺结核病痛的折磨，与年轻的女读者一起投水自尽。
二战后，日本政府施行农地改革，拥有田地的大地主变成了被革命、被批判的对象，很多贵族阶级因为被收走了土地而失去了经济来源，名门意识受到前所未有的冲击，贵族的身份感顿时土崩瓦解。
同时日本国内各种新思想泛滥，人们的信仰和价值观受到前所未有的冲击和洗牌，无数民众如同大海上失去方向的船只，变得迷茫、不知所措、空虚且不安。
太宰治的《斜阳》正是诞生于这样的历史大背景中的中篇小说。
小说中的姐姐和子、弟弟直治、他们的母亲代表了二战后没落贵族的生活状态和精神转变，而小说家上原代表了广大普通百姓在战败后的生活百态。
母亲是个优雅的贵族，浑身上下，举手投足之间都是贵妇人该有的风范，她喝汤是优雅的，面对丈夫的离世是优雅的，儿子直治吸毒堕落、女儿和子不小心引发一场火灾，她不打骂、不责备，仍是温婉优雅的，甚至连她死去的样子都是优雅的。
太宰治在描写母亲的时候，花尽了心思，每一笔每一画都似要表现出这个“日本最后的贵妇”身上，与生俱来的优雅气质。
和母亲的优雅不同，姐姐和子在小说中是一个带点反叛的人物。
和子曾经有过一次短暂的婚姻，也有过一个孩子，但孩子还没出生就胎死腹中了，和丈夫离婚之后，就和母亲一起生活。
太宰治斜阳经典语录
太宰治斜阳经典语录
1.“世界上没有可憎的人，只有可怜的人。
”
2. “人生就像一朵花，在盛开的时候最美丽。
”
3. “有时候，我们会为了生存而去背叛自己的灵魂。
”
4. “无论我们如何追求快乐，最终的结果都是孤独。
”
5. “在这个世界上，没有什么比真正的爱更珍贵。
”
6. “我们的生命只有一次，所以一定要好好地珍惜它。
”
7. “人生就像一场旅程，我们要用心去感受每一个瞬间。
”
8. “人生不是一场竞赛，而是一场旅程。
”
9. “孤独并不可怕，可怕的是没有人能够理解我们。
”
10. “我们的内心深处，有时候会有一种无法言说的孤独感。
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太宰治经典语录句子精选
太宰治经典语录选句以下是太宰治经典语录集。
让我们看看。
我希望我能帮助你。
太宰治是战后非常著名的日本作家。
他的代表作《斜阳》和《人间失格》的标题已经成为热门词汇。
太宰治经典语录的精选句子将与您分享。
太宰治经典语录选句:1、看一个爱一个人的人，其实谁都不爱。
2.犯罪的反义词是法律，这表明在“世界”的眼里，“犯罪”只是外部制约的产物，而不是内心反省的产物。
生于法律，也毁于法律。
3.和两三个男孩上床的女孩很脏，但是和一千个男孩上床的女孩比处女更纯洁。
4.虽然我在下半场完全出局，但给我留下最深刻印象的段落是叶章下半场玩的“反义词”游戏。
5.最令人印象深刻的一句话是，“快乐，这种东西，会沉入悲伤的河底，微微发光”.6.在我看来，“世界”最终是一个无底的恐怖洞穴。
没那么简单。
所谓的“最终决定”不能决定一切。
太宰治经典语录选句这也是我理解树叶的分水岭。
前叶章对我来说有些清晰:他对社会的描述和对自己的伪装相对简单明了。
然而，在叶章(也是作者本人)和他的爱人自杀、自杀未遂和爱人死亡后，他的状态开始偏离我的理解。
8.他描述了太宰的生活和创作过程，并将《人间失格》与战后对日本罪行的反思联系起来。
9.不管是15岁、30岁、40岁还是50岁，人们都为同一件事生气，为同一件事欢笑和欢呼。
同样的狡猾，同样的软弱，谦卑。
10.我不是充满同情的动物。
叶章的退却和过度服从让我想起了纯真、善良和懦弱的结合对一个人来说，最珍贵的条件不仅限于此。
正是因为一个善良懦弱的人如果被弄糊涂了，他不会活得很艰难。
这个世界充满了不幸的人.但是我的不幸源于我自己的罪恶，我不能向任何人抗议。
12.我仍然能与前叶章(尤其是他在马克思主义团体中的地位)产生共鸣，但我对后叶章完全是局外人。
13、不要把抵抗任何犯罪已经丧失了做人的资格。
14.叶章认为自己有“罪”的身体，把“罪”和“惩罚”联系起来的想法也表明这个人太善良了。
15.欺骗者比被欺骗者遭受的痛苦要多几十倍。
太宰治人间失格经典语录
太宰治人间失格经典语录太宰治是日本文坛上备受推崇的作家之一，他的代表作《人间失格》对世人产生了深刻的影响。
同时，他的经典语录也成为了许多读者心灵的营养，以下将举七个例子论证太宰治的经典语录。
第一句：“我不是一个善良的人。
”太宰治在这句话中直言其不善良，但这不是因为他缺乏了善良的内在，而是因为他对人性的深刻理解。
此话道出了太宰治作品中深邃的人性分析，将人性揭示得淋漓尽致。
第二句：“装作醉鬼的人，往往醉不倒。
”这句话用一个醉鬼的比喻，说明了在现实生活中，我们经常需要保持一定的警惕和警醒。
这种警惕和警醒在太宰治作品中也是常常出现的主题之一。
第三句：“红色的持续时间比黑色长一点。
”这是太宰治在作品中关于爱情的一句话。
他以颜色的长度来比喻了爱情的持久力，表达了对于爱情的另类看法，让人回味无穷。
第四句：“无用的人，没有必要留着。
”在《人间失格》中，主人公太宰治有此一句，表达了在社会中处于劣势或弱势地位的人很难有更好的前途，有些人会被抛弃或排斥。
这句话时至今日仍有其深刻的道理。
第五句：“为什么总是讲究青春，它才容易荒废！”太宰治在此话中反思了青春时光的流逝和荒废。
他认为人们过于注重青春，却忽略了这段时间的珍贵和需要珍惜的意义。
第六句：“我想成为一个没有名字的女孩。
”这句话出自太宰治的小说《斜阳》中。
这句话表达了对于身份与社会束缚的逃离思想，将自由与无名者相连。
这个既富有想象力又新颖的想法，已经成为太宰治文学中的一个经典形象。
第七句：“我已经不相信爱情了。
”这是太宰治在《人间失格》中的经典台词。
他通过主人公的经历，表达了对于爱情的失望和绝望。
但是，这也启发我们重新思考爱情意义，以及人生的意义。
太宰治的经典语录，发人深省，让人回味无穷。
这些语录在作品和生活中，在我们成长和思考中，都有着不可磨灭的影响和价值。
太宰治的经典语录中包含了对于人性、社会、爱情等诸多方面的深刻探索和哲思。
它们让人们更加深刻地认识到了自身的存在和生命的无穷价值。
太宰治《斜阳》——樱花的骄矜与毁灭之路
太宰治《斜阳》——樱花的骄矜与毁灭之路.txt37真诚是美酒，年份越久越醇香浓烈；真诚是焰火，在高处绽放才愈显美丽；真诚是鲜花，送之于人，手有余香。
看了太宰治的《斜陽》。
一本薄薄的小書，讀起來不費勁，幾小時就翻完了。
這是第一次接觸到太宰治的作品。
看完後，第一個感覺是不喜歡，第二個感覺是好奇。
於是上網查了一些資料，不看還好，一看就來了興趣了。
太宰治從二十歲起連著自殺五次，精誠所至，四十歲前總算成功了。
因為作者自殺就對其人其書有興趣，這心態確實八卦（太久沒寫學術文了，都快忘了怎樣明哲保身的講冠冕堂皇的話）。
八卦歸八卦，但是《斜陽》書中重要的角色「直治」，確實讓我可以對照上太宰治的生平和樣貌，所以雖然沒讀出太宰治的興味，但卻有心情講講這本書。
我孤陋寡聞，因為太宰治才第一次聽說「私小說」這個詞。
據維基百科解釋：私小說，是二十世紀日本文學的一種特有體裁，有別於純正的本格小說，私小說的特點為採取自我暴露的敘述法，自暴支配者的卑賤的心理景象，是一種寫實主義的風格，成為日本近代文學的主流。
私小說離不開「自我」，而自我是則是私小說的創作核心，新思潮派的久米正雄稱之為「心境小說」。
三島由紀夫的著名小說《假面的告白》就是一部自暴「同性戀傾向」的一部私小說，近期則有車谷長吉的《飆風》、柳美里的《命》等傑作。
私小說曾在日本風靡一時，但因體材過於封閉而內縮，難有突破性的發展，近年來有沒落的現象。
自然，太宰治也被歸屬在「私小說」範疇內。
私小說是怎麼來來去去的風靡一時或者沒落，這是做研究的人要傷腦筋的事，身為一個八卦的讀者，好玩的地方只在於偷窺，參照比較作者與其創作出來的人物是如何七七四十二變，變出不同的自我樣貌。
《斜陽》書中主要有四個人物：和子、和子的母親、和子的弟弟直治、上原先生。
和子家是沒落的貴族（斜陽就是「斜陽族」之意），因為經濟因素和子與母親從東京遷徙到伊豆過著簡樸的生活，後來弟弟直治從南洋打戰回來，和子的生活開始有了一個比較大的考驗。
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太宰治斜阳的经典语录“人为恋爱与革命而生”，这是太宰治晚年代表作《斜阳》的主人公和子的观点，一起来看看太宰治斜阳的经典语录吧!!以下是小编为你精心整理的太宰治斜阳的经典语录，希望你喜欢。
太宰治斜阳的经典语录1) 革命究竟在哪里进行着呢?至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。
大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。
2) 人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之一，其余百分之九十九，是在等待中度过的，不是吗?我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。
3) 幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。
4) 相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。
5) 夜开花。
啊，弟弟也感到痛苦吧。
而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧?6) 我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。
我充阔，人人以为我是阔佬。
我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。
然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。
我想和那些不愿受人尊敬的人同行。
不过，那么好的人可不愿与我为伍。
7) 我假装说谎，大家就说我说谎，我显出一副有钱人的样子，大家就说我有钱，我假装冷漠，大家就说我是冷淡的人，可是，我真的很痛苦，大家都说我假装痛苦。
8) 责难我自杀，说我应该活下去，但又没有对我伸出任何援手，只知道一个劲儿批评我的家伙肯定是一个能够满不在乎地劝天皇陛下去开水果店的伟人。
9) 正想衣服料子剪裁错了一样。
剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。
10) “若是弄成红鼻子就好了。
”我想。
太宰治斜阳的经典语录摘抄1) 所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。
2) 不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。
绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。
换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。
我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。
于是，我瞒着那些女性来客，开始着手制作自画像了。
3) 人完全不同于其他动物的是什么?语言、智慧、思考和社会秩序吗?所有这些在不同程度上其他动物也都有吧?说不定还有信仰哩。
人吹嘘自己是万物之灵，但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的?可是，妈妈，我倒发现有一点是不同的，您不知道吧?有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。
那就是人有秘密事儿!4) 对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊，这一群画家被妖怪所伤害所恫吓，以致于最终相信了幻影，在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。
而且，她们并没有使用“滑稽的逗笑”来掩饰自身的恐惧，而是致力于原封不动表现自己所见。
正如竹一说的，他们勇敢地描绘出“妖怪的自画像”。
原来，在这里竟然存在着未来的我的同伴，这使我兴奋得热泪盈眶。
5) 如果是贴着标签，反而给人一种安全又可靠的感觉呢。
就好比脖子上挂着铃铛的小猫，那真是可爱。
反而是没贴标签的坏人更可怕呢。
6) 渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。
7) 当一个人明白自己活着的时候绝对无法拥有幸福和荣耀时，他会怎么想?努力这种东西只会成为饥饿这头野兽的饵料。
痛苦的人太多了，你觉得我只是在无病呻吟吗?8) 所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。
9) 可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样，站立着而自行腐烂下去。
实在忍无可忍。
10) 有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。
而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。
11) 管他是不是人面兽心。
我们只要活着就行了。
12) 我假装说谎，别人就说我说谎;我假装冷淡，别人就说我冷淡：可是我真的很痛苦，别人却说我假装痛苦。
13) 我一向对自己的言行没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和敏感密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步彻底变成一个滑稽可笑的畸形人。
14) 人是为了爱和革命而生下来的。
15) 今日世界最美丽的是牺牲者。
16) 我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。
这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
17) 去年，不曾有过什么事情。
前年，不曾有过什么事情。
大前年，也不曾有过什么事情。
18) 我伪装早熟，人们就传说我早熟。
我伪装懒散，人们就传说我是懒汉。
我伪装写不出小说，人们就传说我不会写小说。
我伪装说谎，人们就传说我说谎。
我伪装有钱，人们就传说我有钱。
我伪装冷淡，人们就传说我冷淡。
然而当我当真痛苦的禁不住发出呻吟时，人们却传说我是伪装成痛苦的。
19) 我们是为了爱与革命而诞生到这个世界来的。
20) 幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。
关于太宰治斜阳的经典语录1) 今日世界最美丽的是牺牲者。
2) 人是为了爱和革命而生下来的。
3) 在这个世界上，最美的就是牺牲者。
4) “若是弄成红鼻子就好了。
”我想。
5) 我们是为了爱与革命而诞生到这个世界来的。
6) 管他是不是人面兽心。
我们只要活着就行了。
7) 幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。
8) 幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。
9) 去年，不曾有过什么事情。
前年，不曾有过什么事情。
大前年，也不曾有过什么事情。
10) 所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。
11) 正想衣服料子剪裁错了一样。
剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。
12) 我假装说谎，别人就说我说谎;我假装冷淡，别人就说我冷淡：可是我真的很痛苦，别人却说我假装痛苦。
13) 夜开花。
啊，弟弟也感到痛苦吧。
而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧?14) 你有自由活下去的权利，也有随时可以死去的权利，但我认为母亲还活着的时候，这死的权利就不得不加以保留。
15) 可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样，站立着而自行腐烂下去。
实在忍无可忍。
16) 我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。
这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
17) 如果是贴着标签，反而给人一种安全又可靠的感觉呢。
就好比脖子上挂着铃铛的小猫，那真是可爱。
反而是没贴标签的坏人更可怕呢。
18) 渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。
19) 责难我自杀，说我应该活下去，但又没有对我伸出任何援手，只知道一个劲儿批评我的家伙肯定是一个能够满不在乎地劝天皇陛下去开水果店的伟人。
20) 我假装说谎，大家就说我说谎，我显出一副有钱人的样子，大家就说我有钱，我假装冷漠，大家就说我是冷淡的人，可是，我真的很痛苦，大家都说我假装痛苦。
21) 当一个人明白自己活着的时候绝对无法拥有幸福和荣耀时，他会怎么想?努力这种东西只会成为饥饿这头野兽的饵料。
痛苦的人太多了，你觉得我只是在无病呻吟吗?22) 相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。
23) 人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之一，其余百分之九十九，是在等待中度过的，不是吗?我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。
24) 我一向对自己的言行没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和敏感密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步彻底变成一个滑稽可笑的畸形人。
25) 革命究竟在哪里进行着呢?至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。
大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。
26) 所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。
27) 我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。
我充阔，人人以为我是阔佬。
我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。
然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。
我想和那些不愿受人尊敬的人同行。
不过，那么好的人可不愿与我为伍。
28) 有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。
而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。
29) 我伪装早熟，人们就传说我早熟。
我伪装懒散，人们就传说我是懒汉。
我伪装写不出小说，人们就传说我不会写小说。
我伪装说谎，人们就传说我说谎。
我伪装有钱，人们就传说我有钱。
我伪装冷淡，人们就传说我冷淡。
然而当我当真痛苦的禁不住发出呻吟时，人们却传说我是伪装成痛苦的。
30) 人完全不同于其他动物的是什么?语言、智慧、思考和社会秩序吗?所有这些在不同程度上其他动物也都有吧?说不定还有信仰哩。
人吹嘘自己是万物之灵，但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的?可是，妈妈，我倒发现有一点是不同的，您不知道吧?有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。
那就是人有秘密事儿!31) 不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。
绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。