中国近代史论文—我眼中的曾国藩
近代史论文关于曾国藩
近代史论文关于曾国藩篇一《立体的曾国藩》【摘要】在我眼中立体的曾国藩是这样一个人：正直又不乏圆通、清廉却也有挣扎、笨拙却又精明。
正直、清廉是正人君子的题中之义，但是圆通、挣扎、笨拙、精明则给他增添人性的质感。
郭嵩焘说：“楚人只带三分蠢气，盖孔子所谓其愚不可及”。
在我看来，这句话是对曾国藩的“成功”最好的阐释。
在那样一个无望的时代，昏庸的统治，肮脏的官场，黑暗的社会，曾国藩还在奋发图强，期冀重振清廷，只是最后他也只能哀叹“天命”不可违。
曾国藩一生就是一本教科书，他给我们树立起为人处世的榜样，他的思想，他的品质值得我们不断的研究和学习。
【关键词】曾国藩;为人;处事本书的目录分为三大块，讲述了曾国藩传奇的一生。
首先是曾国藩的正面：从“愤青”到“老奸巨猾”。
一生坎坷不断的曾国藩在时代的大背景下由一个血气方刚、黑白分明的人被迫放下身段，与自己痛恨的“软熟和同”之人把臂周旋。
其次是曾国藩的左侧面：曾国藩的收入和支出。
一生追求成为圣人的曾国藩面对清政府的昏暗与腐败，在世俗的冲击下他保持着“既清又浊”的为官生涯，他不能阻止他人靠做官发财，但是他在这个黑暗的王朝中要求自己“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一分钱寄家用”。
最后是曾国藩的右侧面：迷信和天命。
这一部分讲述了曾国藩从不信风水到信风水再到信天命。
一生的坎坷经历，跌宕起伏使得他对人生，对命运有了深入的思考。
“天命”之说在曾国藩的心中投下了浓重的阴影。
曾国藩晚年的心境常常陷入灰心落寞之中。
这既有个人家庭因素，也有对国家前途的悲观，在垂暮之年，他猛然发现用尽一生精力换来的“同治中兴”不过是一片虚假繁荣。
一、和曾国藩学做人一君子慎独在修身方面，曾国藩一生始终践行着五个字。
首先要“诚”：为人表里如一，坦坦荡荡，待人真诚。
二要“敬”：内心充满敬畏不存邪念，不害人。
三是“恒”：生活工作读书都安排得井井有条，并持之以恒的长期坚持。
四是“谨”：说话做事讲求严谨、求实，不说大话、空话、假话。
我眼中的曾国藩
我眼中的曾国藩院系：管理学院专业：公共管理学号：L01214001 姓名：王洁星期三上午三四两节课老师叫我们写一个关于近代史人物的评论，我的脑海中迅速出现了曾国藩的身影，最近看了曾国藩传记，内心很受震撼。
真真切切感受到了曾公身上的浩然正气，看到了为人处世的智慧。
后人对曾国藩的评价毁誉参半。
就我个人来说，我对曾国藩的评价是很高的。
我想曾国藩不愧为一代枭雄，人中豪杰，他的身上有很多值得我们去学习的地方。
书上介绍了曾国藩的身世，他是一个生在贫寒之家，却靠着自己的实力和奋斗登上了权利的巅峰，这正是我所渴望的，因此对曾国藩的经历内心充满了羡慕与敬佩，我想那是付出了常人难以忍受的苦难才一步步完成的。
他从湖南双峰一个偏僻的小山村以一介书生入京赴考，中进士留京师后十年七迁，连升十级，37岁任礼部侍郎，官至二品。
紧接着创见因母丧返乡，恰逢太平天国巨澜横扫湘湖大地，他因势在家乡拉起了一支特别的民团湘军，历尽艰辛为清王朝平定了天下，被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品，死后被谥“文正”。
曾国藩所处的时代，是清王朝由乾嘉盛世转而为没落、衰败，内忧外患接踵而来的动荡年代，由于曾国藩等人的力挽狂澜，一度出现“同治中兴”的局面，曾国藩正是这一过渡时期的重心人物，在政治、军事、文化、经济等各个方面产生了令人注目的影响。
这种影响不仅仅作用于当时，而且一直延至今日。
从而使之成为近代中国最显赫和最有争议的历史人物。
发现很多人对曾国藩的评价很高，毛泽东在湖南第一师范毕业的前一年写道：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完美无缺。
”曾国藩极力推崇儒家文化，特别注重自我内心的修炼，曾国藩曾被人推许为继孔子，朱子以后再度复兴孔学的圣哲：建功树业，转移世运的伟大贤者，清朝咸同中兴第一名臣。
在中国历史上，曾国藩是极其重要的一个关键人物。
他平定太平天国，维护了清朝的统治，同时他善于识拔人才，引用之能，更时时以转移社会风气建立廉能政治为己任。
曾国藩近代史评价论文范文
曾国藩近代史评价论文范文曾国藩是我国近代史上著名的政治家、军事家和思想家，在修身、齐家、治军、为学、为官等多方面都值得我们参考借鉴。
下面是店铺为大家推荐的曾国藩近代史论文，供大家参考。
曾国藩近代史论文篇一：《评析中国近现代史人物——曾国藩》摘要：曾国藩是中国近代化的风云人物，是中国近代现代化建设的开拓者。
同时，曾国藩在中国近代史上又是颇有争议的人物。
本文通过对曾国藩镇压太平天国运动和发起洋务运动这两件事，从正反两面总结评价了曾国藩的历史功过和历史作用。
关键词：曾国藩;太平天国运动;洋务运动;历史功过曾国藩在世时就兼有“中兴第一名臣”的桂冠和“曾剃头”、“增屠户”、“卖国贼”的徽号。
然而，我们评价历史人物和事件，主要是看它对社会的发展是起推动作用或阻滞作用。
评价曾国藩，亦如此。
首先，我们可以从太平天国运动中对曾国藩进行评析。
太平天国极大地冲击了整个封建统治秩序。
第二，太平天国虽然在形式上没有超出旧式农民起义的框框，却显露出资本主义近代化的趋向，洪仁歼提出资本主义性质的《资政新篇)，主张发展近代工商业和交通业。
虽然它只是部分人心中的蓝图，但至少也反映一种趋向，而且太平军在吴淞、苏州等地建立了工厂。
世界资本主义近代化的历史潮流冲击着中国，在太平天国里也激起了资本主义近代化趋向的涟漪。
太平天国的近代化趋向对当时兴起的洋务运动是有影响的第三，太平军给外国侵略者以沉重的打击。
太平天国不仅敢于反抗清王朝，也敢于反抗船坚炮利的外国侵略者，一百多年来，这种精神鼓舞了中国人民反帝反封建的革命斗志。
在太平天国运动中，曾国藩镇压了作出这些功绩的太平天国，当然是有罪的。
但也不能把曾国藩的罪过扩大化。
曾国藩作为清政府的督抚不能自主，这同林则徐、左宗棠等镇压农民起义无区别。
再者，太平天国运动有其本质的致命弱点。
第一，太平天国没有给农民带来解放，只是换了某种名义把农民仍旧束缚在封建剥削制度下。
第二，太平天国也没有使农民得到政治上的自由，没有建立起真正的农民政权。
我眼中的曾国藩
班级：081122 姓名：刘祥学号：20121002977我心目中的曾国藩“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志。
”这是曾国藩在《曾国藩家书》中说过的一句话。
从这句话中既可以看出曾国藩文人的那种气质，同时也可以看到那种坚忍不拔，坚持不懈的精神。
曾国藩是中国近代史上著名的政治家、军事家和外交家,同时又是中国儒家文化的集大成者和洋务运动的开山人物。
他的思想主要涵盖军事、外交、法律、理学、行政管理、教育等方面的内容。
20世纪80年代以来,对曾国藩文化思想的研究和中国近代化的研究都成为学术界的热点问题,学者们从不同的角度对其进行了深入的探讨,并取得了一系列可喜的成果。
但是在我的眼中曾国藩是一个怎样的人呢？在我的眼中我认为曾国藩在历史中扮演者三种角色：军事家、改革家和思想家。
我就这三种角色说说我对曾国藩的理解。
首先，作为一名军事家。
曾国藩创建了湘军，他是中国军事近代化建设的主要奠基人和开创者,他在治理湘军的过程中,提出了“练兵”、“制器”和加强海防的近代军事思想,开始了由传统军事思想向近代军事思想的转变,为中国军事近代化的开端奠定了思想基础。
曾国藩不仅继承了中国传统的军事思想,而且将传统军事思想与西方军事思想相结合,开始了由传统军事思想向近代军事思想的转变,在增强国防实力、抵御外侮的过程中发挥了积极的作用。
曾国藩以传统的儒家思想治理军队，主要表现在以下几个方面:其一,“忠、信、仁、礼”的治军思想。
曾国藩主张“以仁存心”,力求在军队中形成一种“辨别明威”的仁爱风尚,使官兵之间相互信赖,共同对敌。
其二,“勤、恕、廉、明”的治军原则。
曾国藩主张以“勤、恕、廉、明”的思想治军,他认为,“勤”能达到严格训练士兵和加强军队管理的目的;“恕”、“廉”则能协调军队内部的关系;“明”则有利于选拔军队将领和处理日常事务。
其三,“勤训精练”的治军措施占曾国藩特别注重对军队进行严明纪律的教育,如禁止在军中缥、赌,力戒懒惰,尊敬师长等;以及对军队的严格训练,包括点名、练操、放哨等都不松懈。
曾国藩作文5篇
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我心目中的曾国藩
我心目中的xx我觉得在近代中国史中，曾国藩是我们伟大的民族英雄之一，也是我敬佩的人之一。
曾国藩是一名尽忠职守的臣子，是一个学富五车的文人，是一位身教言传的好儿子，好哥哥，好父亲。
曾国藩真的做到了修身，齐家，治国，虽然平天下不是十分成功，但他真的做出一番事业，使人佩服。
曾国藩是一名尽忠职守的好臣子。
虽然在当时清朝已经走向衰弱，但作为传统中国文人，考科举，出仕做官是光宗耀祖的壮举。
曾国藩也是其中的一人。
因为受其老师穆彰阿大的关系，曾国藩步步高升，但是这也离不开曾国藩自己的实力，与当时的时势。
当时清朝已经没什么能人志士，而曾国藩刚好遇上能一展身手的好时机，曾国藩率领的湘军英勇的打败洪秀全的军队，曾国藩威震天下，功高盖主。
当时有很多人劝说他黄袍加身，但他坚持着“倚天照海花无数，流水高山心自知”，对清朝尽忠职守。
曾国藩不仅是一名好臣子，还是一个洞察时势的聪明人。
若然他真的自立为王，在当时那个外忧内患的时代，他的政权也会摇摇欲坠，他的政权也不会长久，也容易留下骂名，如果是这样还不如做好本分，还能流芳百世。
曾国藩是一个学识渊博的文人。
曾国藩虽然久经官场，圆润却不圆滑，缜密而没有心机；虽然位高权重，却没有失去一刻天真细腻，朴实向善的心。
他一生酷爱读书写字，但因为平日政务繁忙，所以没有太多时间著书立说，所以他经常利用生活的间隙写日记，写家书，练书法，把自己的学习心得和做人体会都倾情记录，传于后人。
作为一名位高权重的官员，能关注文学真的不容易，他还能如此的用心经营文学，真的使人钦佩。
曾国藩还是一个好儿子，好哥哥，好父亲。
曾国藩不仅孝顺父母，他因为当官没在父母身边奉养父母，又不能定期省亲，内心一直很愧疚，他就让自己的弟弟帮自己尽孝。
因为曾国藩的言传身教，他家族的人都恪守孝道，孝顺父母。
曾国藩不要子女声名显赫，只要读书识字，做个明理的君子就可以了。
不得不说，曾国藩真是高瞻远瞩，宦海浮沉，风云变化，伴君如伴虎，做官的辛酸曾国藩是领悟够了，他不希望自己的子孙也在宦海中沉沉浮浮，而更希望他们能够学识渊博，这能硕不是用心良苦吗？很多人帮曾国藩扣上地主阶级的帽子对他进行批判，他生活在清朝末年，他是清朝的官，他能不是地主阶级吗？但地主阶级就不能是好人吗？不能是好官吗？这些说曾国藩是地主阶级进行批判的人应该是有某种政治目的吧？姑且不谈其阶级性，观看中国近代史，有多少人能像曾国藩那样坚持自己的理想，有一番作为，在国家飘摇欲坠时，既有危，又有机，又有多少人能抓住机遇，在历史上留名？在历史上，有多少人能兼顾事业，知识与家庭？即真正做到修身，齐家，治国，平天下？不能说曾国藩完全能平天下，但作为清朝将领，平定太平天国动乱，站在他的角度应该能在一定程度上说是平天下吧？而其修身，齐家，治国方面又有多少人能与其媲美？我不是想说曾国藩有多么的好，只是想表达一点：我觉得他真的做到修身，齐家，治国。
浅谈近代史人物曾国藩的论文
浅谈近代史人物曾国藩的论文曾国藩被誉为“立德、立功、立言”三不朽的完人，是封建官场的楷模。
下面是店铺给大家推荐的浅谈近代史人物曾国藩的论文，希望大家喜欢!浅谈近代史人物曾国藩的论文篇一《试论曾国藩的票盐制思想》摘要：曾国藩在担任两江总督期间，对两淮盐务进行了整顿。
他在淮北停止饷盐，裁减厘卡，大力推行票盐制，取得了比较明显的效果，其做法可谓是秉承了陶澍的票盐思想。
对淮南盐务的整顿则体现了其“寓纲法于票盐”的思想，希图借助殷商的“辘轳转运”来规复淮南引地，从而增加课厘收入。
关键词：曾国藩;票盐制;思想一有清一代，实行的盐法的主要是纲盐制，即清政府每年根据盐的产量、销售量的多少，确定发售引数，订为“纲册”，每年一纲，招商认引，额满为止，商人按照所请引数缴纳正杂课额。
在这种纲盐体制下，引商都有专门的引地，“引商有专卖域，谓之引地，当始认时费不赀，故承为世业，谓之引窝。
后或售与承运者，买单谓之窝单，价谓之窝价。
”[1]清政府为保障财政收入，采取“恤商裕课”的政策，保护大盐商的利益，授予盐商世袭垄断的特权。
在纲盐体制下，与盐政有关的所有人都“视盐务为利薮”，官商勾结，互相依托，牟取私利，导致盐价日昂，私盐泛滥。
嘉道年间，纲盐制日益败坏，道光十二年，两江总督陶澍遂在淮北废引改票，试行票盐制。
陶澍的票盐法，将淮北畅岸仍归商运，其余无盐济售的滞岸则仿照山东、浙江票引兼行之法，由运司刷印三联票，一留为票根，一存分司，一给民贩行运，于海州所属之中正、板浦、临兴三场设局收税，听任小民投行购买运往销售，在各场的要隘之地设立税局给以照票，上面注明民贩姓名、籍贯、运盐引数、往销州县、并按路程远近立限到岸，凡无票及越境者仍以私论。
陶澍在其《淮北票盐试行有效请将湖运各畅岸推广办理酌定章程折子》中说：“查票盐自试行以来，海属积滞之盐贩运一空，穷苦场民藉资苏活，即游手闲民亦得以转移执事，是以上年海州灾务极重，而地方尚称安帖，实得票盐之济。
中国近代史有关曾国藩的论文（2）
中国近代史有关曾国藩的论文(2)中国近代史有关曾国藩的论文篇二《曾国藩理学思想探析》摘要：曾国藩在理学方面取得了令人瞩目的成就，他突破传统理学的束缚，体现出了新的特点。
一、提倡汉宋交融，调和二者矛盾;二、“义理经世之学”;三、阐发礼学与理学的关系。
曾国藩的努力为理学史的发展做出了重要贡献。
关键词：曾国藩理学汉学经世礼学湖南湘乡曾国藩(1811～1872年)，字涤生。
他生活在中国清朝的中后期，历经嘉庆、道光、咸丰、同治4个朝代。
当时正处于清朝从强盛逐渐衰落的拐角点，这个昔日不可一世的帝国正面临着轰然倒塌的危险。
在这种艰难的岁月中，也不乏曾国藩这样的仁人志士。
“时势造英雄”，苦难中曾国藩不忘修身养性、以求上进。
他27岁中进士，之后，就如芝麻开花一样连连晋级，历任翰林院检讨、内阁学士、礼部侍郎、礼部右侍郎，又通兼兵、工、刑、吏各部侍郎、两江总督等职。
曾国藩在中国近代史上留下了浓重的一笔，清皇帝给他的谥号为“曾文正公”。
曾国藩曾经被人推许为继孔子、朱熹之后再度复兴儒学的圣哲。
在儒学诸多方面的学术趋向，他毕生研究和服膺的是理学，并取得了不菲的成绩。
曾国藩是晚清时期的理学名儒，有“一代儒宗”的美名。
曾国藩的理学突破了传统理学狭窄范围，开创了理学新篇章。
以下是关于曾国藩理学的特点的浅析。
一、提倡汉宋交融，调和二者矛盾汉学又称为朴学，指汉儒考据训诂的学问，是与宋学相对的儒学流派。
汉学以儒家经典作为说经者的对象，为经书中的名物、制度作注释，它与以星、理解经的宋学迥然不同。
清代中叶之后，汉学和宋学各铸壁垒，长期对峙并相互攻讦，“党同妒真，判若水火”。
曾国藩以理学为自己言行的依归和标准，但是却“不废汉学”，对于汉宋之争采取超然态度。
他反复指出:宋学在孔门为德行之科,汉学在孔门为文学之科。
“言道则宋师为大”“言艺则汉师为勤”，各有短长[1](P250)在平息汉学与宋学争论的基础上，曾国藩力图求得二者的融会贯通。
比如他对“实事求是”的阐释：关于“实事求是”，较早见于《汉书•景十三王传》，说河间献王刘德“修学好古，实事求是”。
中国近代史浅析曾国藩的论文4000字
中国近代史浅析曾国藩的论文4000字曾国藩一生潜心于治学，博览经史子集，深究宋明理学，治学成就斐然，是中国传统文化的集大成者。
下面是店铺给大家推荐的中国近代史浅析曾国藩的4000字论文，希望能对大家有所帮助!中国近代史浅析曾国藩的4000字论文篇一：《谈曾国藩的治学之道》摘要：曾国藩求学问业，“无学不窥，默究精要”，以经史为根，以宋学为宗，涉猎儒家的各个学派，以及老子、庄子、墨子之学等。
曾国藩有自己的为学之方，如虚心有识、主敬有志、博而有约、专精有恒等。
在经过了充满艰辛的治学之路后，曾国藩形成了具有特色的传统文化思想体系，他的治学观体现了中国传统文化的特点，对中国近代士大夫产生着一定的影响。
关键词：曾国藩;治学之道;近代士大夫曾国藩一生潜心于治学，博览经史子集，深究宋明理学，治学成就斐然。
他是中国传统文化的集大成者，是湖湘文化的典型代表，创立了晚清古文的湘乡派。
他的著有《经史百家杂钞》、《求阙斋文集》、《诗集》等。
曾国藩一生的学术成就来源于“治学”，他的治军为官之道也来源于“治学”。
曾国藩家书中有关治学的众多言论，反映出他严谨的治学思想与品格。
一、曾国藩的治学方法众所周知，不管是何人，如果想要在学问上有所收获、有所成就，那么就需要讲求方法。
曾国藩所创立的治学方法，即使到了现在，对我们的教育事业仍然有借鉴的意义。
曾国藩的治学方法有一个重要的内容―“看、读、写、作”，四者缺一不可。
对此，他在给其子曾纪泽的书信中作了详尽的阐释：“读书之法，看、读、写、作，四者每日缺一不可。
看者，如尔去年看《史记》、《汉书》、韩文、《近思录》，今年看《周易折中》之类是也。
读者，如《四书》、《诗》、《书》、《易经》、《左传》诸经、《昭明文选》、李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文，非高明朗诵则不能得其雄伟之概，非密咪恬吟则不能探其深远之韵。
至于写字，真行篆隶，尔颇好之，切不可间断一日。
既要求好，又要求快。
至于作诸文，亦宜在二三十岁立定规模;过三十后，则长进极难。
我眼中的曾国藩
我眼中的曾国藩章炳麟曾这样评点曾国藩，说：“曾国藩者，誉之则为圣相，献之则为元凶。
”是的，事实确实如此。
年轻时的毛泽东也曾说：“愚于近人，独服曾文正。
”蒋介石也力挺曾国藩并向其子女推荐他的家训和家书。
不过，也有不少人骂其为“曾剃头”、“卖国贼”。
那么曾国藩究竟是怎么一个人呢？一、孝顺他视孝为家庭和睦的根本，在他的“三致祥”论中，首先强调的就是“孝致祥”；“子贪而断父母之养膳者，必非孝子。
”另外，他在给父母的信中，总是以“男国藩跪禀父母亲膝下”或“男国藩跪禀父母亲万福金安”开头。
他还写信给自己的兄弟，告诫他们要对父母亲尽孝并要他们代他尽孝。
在咸丰二年六月，曾国藩在奔赴江西任乡试正考官途中，听到母亲逝世的消息，毅然不顾功名利禄，匆忙回家奔丧。
咸丰七年，当时正是和太平天国进行激烈的拉锯战的时候，在军中闻父亲逝世消息，立刻奏报朝廷，连夜向家赶。
虽然战事紧迫，但他在家丁忧的时间长达一年多。
二、坚忍曾国藩这一生都在与自己作斗争。
他曾经戒过好几次烟，但他最后还是成功戒烟了。
在最后一次开始戒烟的那一天——道光二十二年廿一日的日记中，他这样写道“念每日昏锢，由于多吃烟，因立毁折烟袋，誓永不再吃烟。
如再食言，神明殛之”。
在廿九日，写道“自戒烟以来，心神彷徨，几若无主，遏欲之难，美如此矣！不挟破釜沉舟之势，讵有济哉！”由此可见，他的决心之大。
不过，虽然他戒烟戒成了，但他迷恋上了那在戒烟时用来转移注意力的围棋。
从此以后，他几乎每天都要与人下棋，直至他死的那天。
在这期间，他屡次戒棋失败却又屡次戒棋。
这些在他的日记及家书都有一定的体现。
三、节俭他衣着朴素，从来没有定制过衣服。
他的袍子、鞋袜，都是他夫人.儿媳妇手工缝制。
据说他三十岁时，做了一件马褂，当做礼服，每每到了重要的时候才穿，等时候过去，他就马上整理好放到箱子里。
这件衣服一直穿了三十年，拿出来仍然是崭新如故。
他不但在穿衣上节俭，吃饭上同样节俭。
他说：“余为官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也”。
中国近代史浅析曾国藩的论文4000字（2）
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本文将从他的经世的内容、思想渊源以及简要的评价三个方面加以论述，对曾国藩的经世思想加以分析。
关键词：曾国藩经世思想评价曾国藩(1811—1872)字伯涵，号涤生，湖南湘乡人。
作为清王朝执掌重权的汉族封疆大吏，他既是封建社会末期最后一尊精神偶像，也是近代思想文化的重要代表。
曾氏服膺程朱理学，又全力研习经世之学，当大清帝国内忧外患交相侵袭，几欲颠覆之时，是他创立湘军，镇压太平天国进而平定东南半壁江山，大清始有同治中兴;不仅如此，近代中国首艘兵轮，首炉钢水，首批技术工人的诞生，首批中国学童远赴泰西深造等，均与曾国藩及其同道的倡导与活动紧密相关。
曾国藩也因此成为咸丰、同治这一特殊历史时期思想驳杂、颇富特色的理学经世派，其经世思想对中国近代社会和近代文化的变迁产生了极其深刻的影响。
一、整饬吏治方面曾国藩从整顿吏治入手,转变全国官场风气,以应时变。
面对清朝吏治的严重弊端,曾国藩尖锐地指出，现在官场“大率以畏葸为慎,为柔靡为荣”。
京官办事通病有二:曰“退缩”,曰“琐屑”。
退缩者,即同官互推,不肯任怨,动辄请旨,不肯任咎;琐屑者,斤斤计较,不顾大体。
外官办事通病有二:曰“敷衍”,曰“颟顸”。
“此四者习俗相沿,但求苟安无过,不求振作有为”，“国家一旦有事,则满廷皆疲沓泄,相与袖手”。
在曾国藩主政一方后,更进一步认识到了吏治腐败的恶果,深以吏治腐败和民心不满为忧。
认为要从整顿吏治,挽回民心入手，“若不从吏治人心痛下功夫,涤肠荡胃,断无挽回之理”。
初三叙事作文《我眼中的曾国藩》700字(共9页PPT)
初三叙事作文《我眼中的曾国藩》
几个小伙伴在旁边幸灾乐祸，跑
事情 到曾国藩的家里把这件
告诉
了他的父亲。在当时的人们非
生 常迷信，所以他父亲感到非常
气，跑到庙里把曾国藩好好地教训
了一顿，这时的曾国藩也非常生气， 但他不生他父亲的气，认为教训他是
应该的，也不生小朋友的气，因
回家 为小朋友跑
告诉他父亲太快
关键词：事情,两天,大家,这事,
曾国藩,早晨,上学时,一趟,土地庙, 这时,手里,一根,木棒,其实,这时, 玩游戏,放在,之间,马骑,木棒,感觉, 自己,马来,木棒,土地,公公,肩上, 木棒,一头,一条,绳子,这条,绳子, 放在,土地公,公公,手中,退后,几步, 土地,公公,拜托,看好,如果。
初三叙事作文《我眼中的曾国藩》
”说完便转身走出了土地庙，这样连
着一个月，“马”也没丢，曾国藩的
气也就消了。
在日常的学习生活中，我免不了
时候 有些不顺意、困难的
，而在
这时候，我只要一想起曾国藩的趣，
就会对生活重新充满信心，困难也就
迎刃而解了。
关键词：说完,转身,走出,土地
庙,这样,一个月,曾国藩,日常,学习, 生活,免不了,有些,不顺,困难,时候, 这时候,只要,想起,曾国藩,生活,重 新,充满信心,困难,迎刃而解。
而这条路上有一个土地公公庙，
他们几个便跑进庙里去玩。曾国藩当
调皮 时很
，一不小心推了一下土
神 地公公像，而这一推却将这个
像给推倒了。
关键词：曾国藩,12,时候,发生,
一件,趣事,一天,放学,几个,小伙伴, 一起,回家,他们,一边,一边,回家, 这条,路上,一个,土地,公公,他们, 几个,庙里,曾国藩,当时,调皮,一不 小心,一下,土地,公公,推却,这个, 神像,推倒。
近代史论文评价简述曾国藩事迹
简述曾国藩学院：文学与传媒学院姓名：博格李学号：201150692 他是智慧的代名词，他是思想引起无数人深思学习，李鸿章说——有大人如糟糠，我一扫之，但他不然；毛泽东说——予于近人，独服其人。
他虽生在晚清，但力挽狂澜，使晚清基业得以延长。
勤学励志，饮誉士林，他的智慧、他的处世之道、他的思想都让后人连声叫绝。
他就是曾国藩。
曾国藩，生于1811年，卒于1872年。
初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，湖南长沙府湘乡人（今湖南省双峰县）。
中国清朝时期的军事家、理学家、政治家，书法家，文学家，晚清散文湘乡派创立人。
官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
湖南长沙府湘乡白杨坪人，现属湖南省双峰县荷叶镇天子坪。
一个传统的读书人，曾国藩堪称完美。
从荷叶塘的湖南湘乡农家走出，一生热爱文章、热爱理学，自律严谨的道德楷模傲立于世，“不做圣贤，变为禽兽”是他的自勉词，获得当时和后人的肯定。
会读书、会做人、会做官，赢得了后人的孜孜不倦、乐此不疲。
我认为提起曾国藩，不能不提他的成功的原因。
不想当将军的士兵不是好士兵。
没有人愿做一个失败者。
而想做一个成功者，曾国藩用他的一生诠释了其真谛。
1、德智修身，前瞻蓄才，为以后打好基础。
修、立、蓄、养，是他的早期的有力奠基。
修身。
诚、敬、静、谨、恒是其必修课。
诚恳，所有想法都可以展现给世人。
敬畏，胆小的人往往都能成功，因为他们的细心能想到你所想不到的。
心静，全身都处于放松的状态。
谨慎，谨慎的做事冥冥之中增大了事情的成功率。
恒心，一天做一件很难的事情并不难，但是好几年做一件简单的事情就很不易。
立志。
曾国藩立的“澄清宇内”之志，便是安邦、治天下。
蓄才。
翰林院清闲，他发奋苦读先辈大家之作，为以后储备大量的知识。
养声望，做诗文和上书是来养望的主要方式。
曾国藩的修、立、蓄、养的努力，使人格、才干、声望得到了明显的升华，充分的准备，才有以后的成功。
2、抓机遇，固本增实。
咸丰二年底，曾国藩看到了绝大机遇，这就是太平天国。
我眼中的曾国藩
他就是那个平定太平天国运动的书生,他就是那个在扬州教案中被称为卖国贼的“奸臣”,他就是那个首先掀起洋务运动的实学家,他就是曾国藩.曾国藩,他有太多的帽子数不胜数,他是人们眼中的全才,是儒家教育中最后那一刻闪耀的明星,可他又让无辜的数万百姓丧失性命,又把国家的尊严让外国人任意践踏,对这样的一个历史人物实在无法给出最准确的评价,但法国著名的历史学家马克.布洛克曾经说过：“理解才是历史研究的明灯”。
只要抱着理解的心态,任何的历史人物我们都不会言过其实,理解才是准确评价的前提,当然我们不能用现代人的眼光去看待曾国藩那个时代他的所作所为,因该把他放回过去,让他置身与历史的长河中,这样也就不会有所偏颇.曾藩是大清王朝的一位名佐,一个奇柱。
在他的一生中,主要干了两件大事,一是编练湘军,镇压了太平天运动,使得行之将灭的清王朝有继续村活了五十多年：二是他“师夷之长技”,开展了洋务运动,为中近现代的发展,作出了贡献。
刚刚读完他的家书,这个大清名相的形象在我的脑海里隐隐出现,对这个评价不一的历史人物也有了一点模糊的看法。
曾藩对人生的态度和他实际的事业生涯是一对极大的矛盾。
在他的精神世界里是一个人,而在他的现实社会里,他又是另一个形象。
他认为人读书不应该是为了功名,不在于做不做官。
作学问是为了增进道德,修养心。
在他家书中,多次提到让他的兄弟不要把考取功名作为读书的真正目的,而要学习古之圣人,像古人那样去研究学问。
从他的家书中还隐约看得出他也想退出政界,后悔当不应该步入官场。
甚至他还说:“吾细思凡天下官宦之家,多只一代便尽,其子孙始而骄佚,继而流,终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。
”这句话难道不是他极力对为官为宦的表现吗?而且他还提到要忍让,要谦虚等等·然而,他在做官时,却又是那样的勤政。
曾经还写信让他的兄弟“速来营忘报”,这样一个有着出世想法的人又是怎样一步一步在官场升迁的呢?又是怎样一次一次得到一个外来统治阶级的信任的呢?㈠他以一介书生，练就一支劲旅，打败了纵横十六年的太平军队，造成同治中兴局面。
中国近代史人物论文_曾国藩
论历史人物——曾国藩淮海工学院电子系 G电气122班李若男2012150055摘要：“曾国藩从上奏激怒咸丰帝开始走上历史舞台，表现了一颗忧国忧民之心。
他镇压了太平天国有功有过。
历史假他之手对南北两个封建政权进行了选择。
曾国藩发动了洋务运动，使中国历史运动与世界近代化运动合流。
中国历史由此走上一个新的阶段。
历史的步履不管何其艰难，但历史并不是倒退，而是前进。
曾国藩在外事的处理上，表现了能审时度势应付巨变的才能，他坚持民族正义立场，忍辱负重，力保和局，避免了新的战祸，使中国有了一个喘息之机，在一个相对稳定的和平环境里，进行‘图强求富’的建设。
因此，曾国藩虽有一定的历史罪过，但其历史地位应划在近代进步的爱国人物之中，而且，其重要性，在中国近代历史前60年里几乎无人可与之相比”。
关键字：曾国藩、洋务运动、中国近现代。
正文：对于我对中国近代史的总体认识，都只是建立在中学的历史课本和相关的影视资料之上。
换句话说，只是总体地知道那是个这样的年代，大中华帝国就像一只垂死的肥猪，贪婪又残忍的帝国主义国家们就像饿得前胸贴后背的秃鹫们抢着来瓜分这只基本没有反抗能力的肥猪。
所以说，那是个动荡的年代，于是，时势造英雄地，那时候出了很多的英雄与枭雄。
曾国藩就是一个。
在我的认识中，曾氏家族向来治家极严，也很有章法。
曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。
他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。
诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。
他一生强调立志，常说：“志不立，天下无可成之事。
”在为人处世上，曾国藩终生以“拙诚”、“坚忍”行事。
在持家教子方面，曾国藩主张勤俭持家，努力治学，睦邻友好，读书明理。
你若读过《曾国藩家书》，不难发现：他是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微；更是仁慈的父亲，儿女的好榜样。
在读书方面，曾国藩认为读书要“求业之精，别无他法，曰专而己矣。
对曾国藩的评价
对曾国藩的评价篇一：曾国藩评价(我眼中的曾国藩)我眼中的曾国藩历史似一幕绚烂的烟火，稍纵即逝，却始终萦绕在我们心中，像是音乐，或婉转，或悲戚；像是影像，或宏伟，或俾小。
它慢慢汇聚成一条大河，看不见，却流淌在每个生活在这片土地上的人的骨髓里，于是，我们有了同一种语言，用一种经历，同一种信仰。
历史的过程看似宏伟，却也是由一个个故事组成的，而故事的中心永远是人。
今天本文的中心则是中国历史上最有影响的人物之一---曾国藩。
说起对曾国藩评价，正如辛亥革命中的怪杰章炳麟对所说，近百年来仁者见仁，智者见智，对曾国藩褒扬者有之，斥骂者也不乏其人。
早在曾国藩镇压太平天国时，即有人责其杀人过多，送其绰号“曾剃头”。
到了1870年“天津教案”，不少人骂他是卖国贼，以致曾国藩也觉得“内咎神明，处咎清议”，甚至有四面楚歌之虑。
辛亥革命后，一些革命党人说他“开就地正法之先河”，是遗臭万年的汉奸，建国后的史学界对他更是一骂到底，斥为封建地主阶级的卫道士、地主买办阶级的精神偶像、汉奸、卖国贼、杀人不眨眼换刽子手等等，予以全面否定。
80年代以来，学术界对曾国藩的研究逐步深入，对他的评价也相对客观。
随着有关曾国藩的小说和传奇故事的出版，越来越多的人对其产生兴趣，他们希望能透过作家描述的人物形象更多的了解曾国藩的学识、见解和主张，更直接、更清晰、更深入地窥见他的内心世界。
历史是各种复杂因素的有机组合体，历史从物也是如此，所以我们应该结合具体的历史背景与环境，从多个角度对曾国藩进行评价。
曾国藩与金田起义时势造英雄，汉末出了个奸雄曹操，清末出了个忠臣曾国藩。
太平天国起义是清朝由胜及衰的必然结果，只是不早不晚，发生在了曾国藩所在的年代，于是一介书生开始了自己的戎马生涯，走上了自己人生的巅峰。
治国、平天下，无数英雄人物的未完之梦，曾国藩做到了，是时代选择了他，而也是他，选择了这个时代，偶然中的必然，这就是命运，这就是历史。
金田起义的历史功过究竟如何呢?首先，从功绩方面看，第一，极大地冲击了整个封建统治秩序。
论文：我看近代中国政治家,军事家------曾国藩
论文：我看近代中国政治家，军事家------------曾国藩我想了好久，才键入曾国藩这三个字。
毕竟我的修为有限，眼界更是不够开阔，不知道怎样才能中肯地评价这位被后人褒贬不一的历史传奇人物。
曾国藩（1810-1872）是位典型的颇受历史争议的历史人物，章太炎曾说：“曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。
”《曾国藩正传》作者马东玉在文中提到：“历史是客观存在的，但历史作为一门科学是有阶级性的，历史学家是分属于不同阶级的。
站在不同的阶级立场，出于不同的政治目的，运用不同的观点和方法，即使对同一个历史人物也会得出不同以致截然相反的论断。
评价曾国藩出现的大毁大誉，就是由于论者出于阶级的、政治的目的和人为的需要，对曾国藩进行任意改塑的结果。
” 当然，金无赤足，人无完人，曾国藩自然是位功过兼有的人，孰对孰错，我们得以历史的眼光来全面看待一个人。
记得我最早接触到曾国藩的历史事件是在初中时学到太平天国中曾国藩靖港兵败欲投水自裁的一段。
那时候也就是对清政府怀着一种简单的“腐败”的负面印象，当然也就想拍手称快了。
可现在但就历史人物的角度出发看来，曾国藩可绝不是位简单代表清政府利益的钦差大臣的形象了。
现在我觉得，他绝对堪称一位血肉丰满，刚柔并济的才学之士。
我没法全面地看待曾国藩这位历史名人，因为我既没有足够的资料，也没有分析事物的足够透彻的洞察力与概括力，也就分别从一些不同的事件上来“断章取义”一下吧！曾国藩绝对可称一位饱学之士，他到28岁考中进士并进翰林院，他“主张兼取各家之长, 认为义理、考据、经济、辞章四者不可缺一”，但他始终将理学放在首要地位。
他于古文、诗词也很有造诣，被奉为桐城派后期领袖。
从他的文才上看，他的仕途畅通一个重要起点就是他好学，他学习孜孜不倦，苦读日夜不息，尤其在京参加朝考进入庶常馆学习后，在发展到风建社会末期的晚清王朝中，理学堪称乱世之臣之宝典。
有了足够的学历资本，他便打通了官场之路。
在翰林院他苦攻理学，他六年后出来，再过六年便能升到二品内阁学士，中央六个部他便担任了五个部的副职，由此可见咸丰帝对他的器重。
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写我眼中的曾国藩的作文600字上下写我眼中的曾国藩的作文600字上下无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
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1644年兴高采烈进关的皇太极，永远无法想到百年之后，他所一手创建的庞大的帝国，正处于崩溃的'边缘，举国上下，危机四伏。
就在这时，一位传奇人物走了出来，挽救了清朝，虽是徒劳，但向世人展现了一个晚清重臣曾国藩。
我对曾国藩马马虎虎的有所了解，但也仅知道曾国藩家书和湘军，其它则是一概不知，知道我读完了《曾国藩传》，方才对他有了比较深入的了解。
曾国藩有着跌宕起伏的一生，他家境贫寒，出身卑微，资质平平，却深受皇帝赏识，步入仕途便连升十级，成为了二品大员，随后被邀出山，从文转武，创办湘军，镇压太平天国，倡导洋务运动，为了挽救晚清政府鞠躬尽瘁，真可谓少年落拓云中鹤，尘迹飘零雪里鸿。
虽然他成为了一代重臣，最终却落得了个毁誉参半的下场。
这是个皇帝无能的时代，可悲的曾国藩没有看透咸丰，他认为这是个雄才大略的皇帝，实际上却比道光更缺少魄力。
几次热血沸腾的上书反而被当作了几团废纸，更让咸丰起了疑心。
但皇帝又不得不依靠湘军稳住半壁江山，因此曾国藩才未遭殃。
他创建湘军后却连吃败仗，这是他的心血，甚至因此绝望到投江自尽，凭借着极度的坚忍与自信，最终扫清叛军，解救了晚清困局。
但他却一意孤行，与左宗棠的关系陷入了水深火热中，与官员更是矛盾重重。
他权力与军权集于一身，威望前所未有，却主动裁撤湘军，自剪羽翼，这都是由于朝廷的质疑与无能。
曾国藩在人生中无奈，复杂的挣扎，晚清重臣，也不能挽救清朝走向灭亡的必归路。
我眼中的曾国藩
我眼中的曾国藩第一篇：我眼中的曾国藩我眼中的曾国藩曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南。
湘军的创立者和统帅者。
军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文湘乡派创立人。
晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
他的头顶着是如此之多的光环，以至于被许多人认为是，前无古人，后有来者也不多。
一个人集军事、政治、思想文化与一体，位极人臣，有副对联说得好：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。
”就是对曾国藩的真实写照。
曾国藩是中国近代现代化建设的开拓者。
在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河；建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑，清末外交部尚书（部长）梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。
甚至在毛泽东晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。
蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”。
如此有分量的人物对曾国藩都作出的高度赞扬，不得不让人不被曾国藩的魅力所折服。
曾国藩作为一个人生的成功者，在他身上有很多地方值得我们学习。
一、立坚卓之志。
但凡成功者无不有大志者。
曾国藩是个一生都在立志的人，不仅立大志，而且每个阶段都会有每个阶段的志向。
曾国藩开始走向科举之路的时候，就立下了无数个志向，包括他后来点为翰林、平定了太平天国，直至做到两江总督，甚至直隶总督，不同阶段他都有自己的志向。
他曾给自己写过一个对子:“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，只问耕耘。
”这个对子，强调的是自己的一个人生目标，他要朝着这个目标去做，所以曾国藩自己也说:“从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道。
”也就是说，无论帝王将相，无论圣贤豪杰，各自都有各自的一种志向，只要你朝着这个目标去努力就好了，莫问收获，只问耕耘。
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中国近代史论文—我眼中的曾国藩
我眼中的曾国藩
111234108张战威物电学院电子信息工程历史似一幕绚烂的烟火，稍纵即逝，却始终萦绕在我们心中，像是音乐，或婉转，或悲戚；像是影像，或宏伟，或俾小。
它慢慢汇聚成一条大河，看不见，却流淌在每个生活在这片土地上的人的骨髓里，于是，我们有了同一种语言，用一种经历，同一种信仰。
历史的过程看似宏伟，却也是由一个个故事组成的，而故事的中心永远是人。
是什么造就了“一代圣相”？而又是什么造就了以及如何造就我们自己？
不说曾国藩是中国近代史上极其出色的人物但也是一个极其重要的人物。
在中国近代史上有着两位风云人物对曾国藩有着重要的评价，毛泽东说“独服曾文正”。
他在军事方面知人善用有着别样的才能，就算是我国伟大的军事家毛泽东也是佩服曾国藩的才能。
他在学习方面是一个治学严谨的一名书生。
按现在的话来说他就是书呆子，他刻苦努力，整齐严肃，清明在躬，如日之生。
他每日不拘何时，静坐时刻，正位凝命。
每日读书，记录心得语。
这些都是曾国藩老先生的人生航标。
在处世方面他有着独特眼光。
总之曾国藩在为人方面有着谨慎的态度，在治学方面有着严谨的态度，在对世事的看法方面有着独特的眼光。
一、成长经历
说起曾国藩没有人应该感到陌生，那个被骂“满清走狗”，被章
炳麟说成是“誉之则为圣相，獻之则为元凶”的人，就是曾国藩。
这样一个充满争议的人是怎样成长起来的我很关心，而一个人的成长很大程度上取决于家庭环境，那曾国藩是怎样成长起来的呢？
曾国藩是湖南湘乡人，出生于世代务农的家庭，祖父是农民，爸爸却当了教书先生，曾国藩从小也就勤勤奋奋地读书了。
曾国藩20岁考的秀才，比他爸爸早23年考得，不愧是青出于蓝而胜于蓝。
天资在此可以瞥见一二。
他喜欢读史，曾经用一年时间读完《二十三史》，之后进京在翰林院做事。
对于曾国藩的成长经历，老师必定比我有更多了解，故在此只是简略叙述一下。
我在看了他的成长经历后有所感悟的是：人成功确实需要天赋。
而天赋从何而来？一是打娘胎以来的智商、情商，二是生活环境、家庭环境的影响。
第一个自不必多说，从仲永、桑弘羊身上就可以看出什么叫“生而知之者”，那东西貌似有点飘忽，却是实在的天赋，普通人学不来，曾国藩却可算是一个，悟性极高。
第二个是可以创造的，像“孟母三迁”似的例子可以略有理解，而曾国藩的农村家庭背景本身造就了他中国农人特有的谦逊、朴实等内在特质。
我认为这即是他性格里所谓“虚怀若谷”的最基础部分，再加上他后来所学的儒家思想，造就了一个真正的曾国藩。
就天赋这一点来讲，我在此处如此重视，并不是想表达“听天由命”的思想，而是想说，我们要认清我们需要什么，是什么造就了别人，什么造就了自己，这些都是因人而异。
当然，如此行动后的结果不一定是我们最初的梦想，但是这就是人生，历史教会了我们如何去奋斗，也教会了我们如何去。