《归去来兮辞》中的情与景课件(公开课)
《归去来兮辞》公开课ppt课件
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• 余家贫,耕植不足以 自给。幼稚盈室,瓶 无储粟,生生所资, 未见其术。亲故多劝 余为长吏,脱然有怀, 求之靡途。 会有四 方之事,诸侯以惠爱 为德,家叔以余贫苦, 遂见用于小邑。于时 风波未静,心惮远役, 彭泽去家百里,公田 之利,足以为酒,故 便求之。
我家贫穷,仅靠耕种田地不 瓦瓮,盛粮食的器皿 能维持自己的生活。孩子很多, 生活来源。用法 见注释 米缸里没有存粮,我找不到什么 维持生计的办法。亲戚朋友大多 此指地位较高的县级官员。 劝我出去做个小官,我自己也有 舒貌 ,轻快的样子 这种想法,但苦于没有门路。刚 有所思念,有这种想法 巧碰上有出使到外地去的差使, 各地长官都以爱惜人才为美德, 无 ,没有门路 叔父因为我的贫苦境况就把我推 荐了去,于是我被任命为小城的 于是我被任命为小城的官吏 官吏。这时战乱还没有平息,我 心里害怕到远地去的差使。而彭 战乱还没有平息 泽县离家乡只有一百里路程,公 田收获的粮食也足够酿酒之用, 供俸禄的田 因此我就在彭泽县担任职务。
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室, 瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝 余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事, 诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦,遂见用于小邑。 于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田 之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归 欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽 切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅 然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。 寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋 至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去 来兮》。乙巳岁十一月也。
作品回顾
饮 酒(其五)
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
《归去来兮辞》公开课优秀课件PPT
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主题思想的分析
01 归隐思想
深入分析了陶渊明在《归去来兮辞》中表达的归 隐思想,探讨了其产生的原因和影响。
02 自然观
阐释了陶渊明在《归去来兮辞》中体现的自然观, 即人与自然和谐共生的理念。
03 人生观
解读了陶渊明在《归去来兮辞》中的人生观,即 追求自由、独立和真实的生活态度。
陶渊明的人生哲学
01
《归去来兮辞》公开 课优秀课件
目录
• 《归去来兮辞》的作者与背景 • 《归去来兮辞》的内容与主题 • 《归去来兮辞》的艺术特色 • 《归去来兮辞》的影响与评价 • 《归去来兮辞》的实践与应用
《归去来兮辞》的作者与背
01
景
作者陶渊明的简介
陶渊明(约365年-427年),字元亮,号五柳先生,东晋末期至南朝宋初期的伟大 诗人、辞赋家、散文家,田园诗派的创始人。
总结词
辞文通过描绘自然景物,营造出一种超脱尘世的意境, 表现出作者对田园生活的向往和追求。
详细描述
辞文中通过对山水田园的细腻描绘,如“木欣欣以向荣 ,泉涓涓而始流”、“云无心以出岫,鸟倦飞而知还” 等,展现出一个清新自然、恬静美好的世界,让人感受 到作者内心的宁静与超脱。
辞文的修辞手法
总结词
辞文运用了丰富的修辞手法,如对偶、排比、借代等 ,使语言更加优美、生动、形象。
《归去来兮辞》的语言优 美、精炼,学习它可以提 升语言运用技巧,提高文 学表达能力。
文化传承
《归去来兮辞》作为古代 文学经典,通过学习和传 承,有助于弘扬中华优秀 传统文化。
在思想教育中的应用
价值观引导
人生观启示
《归去来兮辞》中表达的隐逸思想、 自然情感等,可以引导人们树立正确 的价值观。
《归去来兮辞》完美版课件
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《归去来兮辞》的创作背景
辞官归隐
陶渊明曾在东晋朝廷任职,后因不满官场黑暗,选择了辞官归隐 ,这首《归去来兮辞》便是他告别官场、回归田园之作。
感悟人生
陶渊明在归隐过程中,深感人生苦短、世事无常,因此借《归去来 兮辞》表达了自己对人生的独特感悟。
文学自觉时代
这个时期,文学创作开始 摆脱经学束缚,逐渐走向 自觉,出现了众多杰出的 文学家和作品。
隐逸文化盛行
在乱世之中,许多文人选 择隐逸山林,追求心灵自 由,陶渊明便是这一文化 的代表。
作者陶渊明简介
字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人 。
东晋末至南朝宋初期的伟大诗人、辞赋家,被誉为田园诗派的创始人。
03
陶渊明在诗中坚决地表明,他要抛弃世俗的枷锁,追求真实的
自我,展示了他对自由与真我的追求。田园生ຫໍສະໝຸດ 的描绘1 2自然风光
诗中通过对田园自然风光的描绘,表现出一种宁 静、和谐的生活场景,给读者带来一种纯净、美 好的感觉。
农耕生活
通过对农耕生活的描写,展现了田园生活的朴实 、辛勤,以及与大自然的紧密联系。
简约风格
言辞简练而不失深意,展现出其独特的艺术天赋。
隐逸情怀
诗词中常表现出隐逸的情怀,流露出作者对尘世纷扰的厌倦和对简 单生活的渴望。
05
与现代生活的结合与 启示
当代人如何借鉴陶渊明的思想
追求内心宁静
陶渊明崇尚自然,追求内心的宁静与自由。在当代快节奏的生活中,人们可以 借鉴他的思想,学会放下繁琐的事务,关注内心的声音,寻求心灵的平静。
隐逸文化
《归去来兮辞》所体现的隐逸文化,强调不与世俗同流合污,追求高尚品德。这种价值观 使我懂得在纷繁复杂的社会环境中保持清醒和独立,注重个人品德修养。
《归去来兮辞》ppt课件
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2021/10/10
21
归去来兮,请息交以绝游。
世与我而相违,复驾言兮焉求?
违:不相合。 言:语气助词。 焉求:何所求,求什么。
回来呀!我要跟世俗之人断绝
交游。他们的一切都跟我的志趣
不合,再驾车出去又有何求?
2021/10/10
22
悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
悦:意动用法,以…为喜悦。 情话:知心话。 乐:意动用法,以…为快乐。
去呢?富贵不是我所求,神仙居
住的地方没法到。
2021/10/10
30
怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。
耘:锄草。 耔:培苗。
爱惜美好的时光,独自出去。 有时在田里锄草培苗。
2021/10/10
31
登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
皋:高敞之地。 舒啸:高歌。
登上东边山坡我放声长啸, 傍着清清的溪流把诗歌吟唱。
24
既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。
窈窕:幽深曲折的样子。 壑:山谷。经:登上,到。 既…亦:既要…又要
既要探寻那幽深的沟壑,
又要走过那高低不平的山丘。
2021/10/10
25
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
以:表修饰关系的连词。 涓涓:泉水细流不断的样子。 而:表修饰关系的连词。
树木欣欣向荣,泉水缓缓流动。
既然自己知道心志是被形体所役
使,为什么如此失意而独自伤悲?
2021/10/10
6
悟已往之不谏,知来者之可追。
之:主谓之间。 谏:谏正,劝止。 追:挽救,弥补。
觉悟到过去做错了的事(指做官)
已经不能改正,
知道未来的事(指归隐)还可以
挽救。 2021/10/10
7
实迷途其未远,觉今是而昨非。
4.精品《归去来兮辞》公开课优秀课件(共68张)
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我羡慕万物各得其时,感叹自己一生将要结束。
第34页,共68页。
第3段小结:
写定居后农村生活的乐趣(lèqù)。 跟乡里故人和农民的交往。 出游的方式。
游中所见所感。 (劳作之乐、出游之乐)
第35页,共68页。
读悟段3:陶潜隐居乡村的生活乐趣 ,从哪些方面可以(kěyǐ)看出?
Ø 倚南窗以寄傲,审容膝之易安。 倚着南窗寄托我傲然自得的情怀,知道这
狭小之地反而容易使我心安。
Ø 园日涉以成趣,门虽设而常关。
每天(独自)在园中散步兴味无穷 ,小园有门却经常关闭着,
第29页,共68页。
学习第二段
Ø 策扶老以流憩,时矫首而遐观。
拄着拐杖(guǎizhàng)走走歇歇,时时抬头向着远方 眺望。
Ø 农人告余以春及,将有事于西畴。 状语后置句
农夫把春天到了的消息告诉我,将要去西边的田
地耕作。
第33页,共68页。
学习第三段
Ø 或命巾车,或棹孤舟(ɡū 。 zhōu) 有时驾着巾车,有时划着孤舟。
Ø 既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。 既可以探寻那幽深曲折的沟壑,也可以走过那道路 崎岖的山丘。
Ø 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 树木欣欣向荣,泉水涓涓而流,
基础上创造出来的一种新诗体,也称楚
辞。它有如下的体裁特点:
1 、两句为一组,四句一节,每节表达 一个完整的意思,读后稍作停顿。
2 、六字句为主,都按三拍读。例如:
路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上下
(而)/求索。
3 、句式散文化,一般押韵。
第17页,共68页。
朗读节奏
归去/来兮!田园/将芜/胡不 归?既/自以心/为形役,奚/惆怅 /而独悲?悟/已往/之不谏,知/ 来者/之可追。实/迷途/其未远, 觉/今是/而昨非。舟/遥遥/以轻 飏,风/飘飘/而吹衣。问/征夫/以 前(yǐqián)路,恨/晨光/之熹微。
《归去来兮辞》完美版课件
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2023-11-01contents •课程介绍•《归去来兮辞》原文解析•《归去来兮辞》的译文及注释•拓展阅读•练习与思考•总结与回顾目录01课程介绍课程背景《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明的一首传世名作。
该作品体现了陶渊明高洁的情操和高尚的人格追求。
针对当前社会对传统文化和文学经典的忽视和淡漠,本课程旨在引导学生重新认识和理解这一经典作品,感受其文学价值和思想内涵。
掌握《归去来兮辞》的文学特点、艺术风格和思想内涵。
理解陶渊明在作品中所表达的人生态度和价值观念。
培养学生的文学鉴赏能力和文化素养。
课程目标课程内容作品的主题思想和情感表达。
《归去来兮辞》的创作背景和文学地位。
与其他文学经典作品的比较和关联。
作品的艺术特点和文学价值。
02《归去来兮辞》原文解析陶渊明的生平简介时代背景的简述陶渊明的人生经历对其创作的影响表达对田园生活的向往和热爱抒发对官场生活的厌恶和无奈展现对自由人生的追求和向往语言优美,辞藻华丽情感真挚,感人至深意境深远,回味无穷03《归去来兮辞》的译文及注释归去来兮辞田园将芜胡不归既自以心为形役作者意识到田园已经荒芜,为什么还不回呢?自从我让心为形体所役使。
0302 01这篇文章讲述了作者离开官场回归田园的故事。
为何我惆怅而且独自悲伤。
奚惆怅而独悲我明白了过去做错了已经无法挽回。
悟已往之不谏知道未来的还可以努力争取。
知来者之可追我意识到自己走错了路,实际上并不算太晚。
实迷途其未远我意识到现在做的是正确的,而昨天的是错误的。
觉今是而昨非小舟轻快地飘荡在水面上。
舟遥遥以轻飏问征夫以前路向行人询问前面的路程。
恨晨光之熹微遗憾的是早晨的光线太微弱。
风飘飘而吹衣风轻轻地吹着我的衣服。
03胡不归为什么不回去呢?《归去来兮辞》的注释01归去来兮回到家乡啊。
02田园将芜田园将要荒芜。
《归去来兮辞》的注释心为形役心被形体所役使。
奚惆怅为何惆怅。
悟已往之不谏意识到过去做错了已经无法挽回。
知道未来的还可以努力争取。
《归去来兮辞》课件-(共33张PPT)全篇
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归家隐居后的家园、 田野和劳作之乐。
情感 自责自悔 欣喜急切
自安自乐
第4段
年寿有限,应顺天应命 ,不必遑遑追逐的人生态度。
乐天安命
有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽, 乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想,试 结合全文内容,谈谈你对这个问题的看法。
乐安天命,顺随着生命的自然变化一直到死,这是作 者的人生态度和处世哲学。这样的思想的确在历史上也引 起许多落魄文人的共鸣,但是不能以偏概全,联系陶渊明 的经历和志向,是可以理解的。“富贵非吾愿,帝乡不可 期”,他本人不愿出仕,也不适合为官,他无法将自己融 入污浊黑暗的官场生活中去,弃官归田便成为他必然的选 择,投身自然才可以享受种种人生乐趣,才能寄托心灵, 这也正是他执着追求自己理想的一个表现。“聊乘化以归 尽,乐夫天命复奚疑”,是作者历经人生曲折之后的真实 而复杂的感慨,饱含作者从官场(东晋时代)退出后的沉 痛反思和过来人切身感悟及深刻体验。
时矫首而遐观(表修饰) 鸟倦飞而知还(表承接)
苏轼评价陶渊明:“欲仕则仕,不以求之为嫌, 欲隐则隐,不以隐之为高,古今贤之,贵其真也。”
重点字词句
1.请翻译下列含有疑问代词的句子。 ①田园将芜,胡不归(田园快要荒芜了,为什么不回去呢?) ②奚惆怅而独悲(为什么还愁苦独自悲伤呢?) ③复驾言兮焉求(我还乘车出去干什么呢?) ④曷不委心任去留(何不随心任意地生活呢?) ⑤胡为乎遑遑欲何之(为什么那样遑遑终日,想到哪里去呢?)
促膝而谈的家庭之乐
乡村生活之乐 弹琴`消忧的本色生活
与乡邻交往之乐 巾车孤舟出游之乐
躬 耕 之 乐
好读书,
人
琴 不求甚解;
情
书 每有会意,
之 乐
便欣然忘食。
《归去来兮辞》ppt课件
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舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻 衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室, 有酒盈樽。
遥遥:摇摆不定的样子。
官场,向往田园。东晋义熙元年(405),他最后一
次出仕,做了八十多天的彭泽令便弃官归田, 背 以后再也没有出来做官。《晋书∙陶潜传》和萧 景 统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽 简 现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽县巡视, 介
要他束带迎接,以示敬意。他气愤地说:“我岂
能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并 赋《归去来兮辞》,以明心志。
归家之时
乃瞻衡宇,载欣载奔。 童仆欢迎,稚子候门。 携幼入室,有酒盈樽。
欣喜若狂
家里充盈着浓郁的亲情和欢愉的气氛,肯定了作者的归家志向。
引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
舒适 安逸
描绘了作者饮酒自乐之景和傲然自得之情。
后两句形成鲜明对比,将作者精神上的富足、孤高与物质生活的清贫形成 鲜明对比。通过对比,作者更看重的是自己傲岸的情怀的精神追求。
这是儒家思想传统中知 识分子尊崇的信条。以自我 完善为基础,通过治理家庭, 直到平定天下,是几千年来 无数知识者的最高理想。
贰
整体感知
二读课文
4.文章写了陶渊明归隐后的那些场景,表现了诗人 怎样的心情?
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而 独悲!悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是 而昨非。
诗中歌颂了精 卫和刑天的坚 强斗争精神, 寄托着诗人慷 慨不平的心情 和意愿。
归去来兮辞ppt-优秀课件
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单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,为了演示发布的良好效果,请 言简意赅地阐述您的观点。您的内容已经简明扼要,字字珠玑,但信息却 千丝万缕、错综复杂,需要用更多的文字来表述;但请您尽可能提炼思想 的精髓,否则容易造成观者的阅读压力,适得其反。正如我们都希望改变 世界,希望给别人带去光明,但更多时候我们只需要播下一颗种子,自然 有微风吹拂,雨露滋养。恰如其分地表达观点,往往事半功倍。当您的内 容到达这个限度时,或许已经不纯粹作用于演示,极大可能运用于阅读领 域;无论是传播观点、知识分享还是汇报工作,内容的详尽固然重要,但 请一定注意信息框架的清晰,这样才能使内容层次分明,页面简洁易读。 如果您的内容确实非常重要又难以精简,也请使用分段处理,对内容进行 简单的梳理和提炼,这样会使逻辑框架相对清晰。为了能让您有更直观的 字数感受,并进一步方便使用,我们设置了文本的最大限度,当您输入的 文字到这里时,已濒临页面容纳内容的上限,若还有更多内容,请酌情缩 小字号,但我们不建议您的文本字号小于14磅,请您务必注意。
01 曷不委心任去留 0 2 胡为乎遑遑欲何之 03 乐夫天命复奚疑
悟已往之不谏
默写:
• 1.____________,知来者之可追。 • 2.舟__遥__遥_以__轻_飏____,风飘飘而吹衣。 • 3.引壶觞以自酌,_眄_庭__柯__以_怡__颜______。 • 4._景__翳__翳_以__将_入_____,抚孤松而盘桓。 • 5.策扶老以流憩时,_矫__首_而__遐__观__。云__无__心_以__出_岫_
状语后置。正常语序为“以前路问征 夫”,译为“拿前方的道路问行人” 以、而:连词,表修饰
学习第二段
01 三径就荒
02 眄庭柯以怡颜
《归去来兮辞》课件-(共57张PPT)精选全文
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内容分析
承上而问 自我解答 卒章显志
委心任去留 遑遑欲何之 富贵浮云 (反 )
恬然自乐 (正) 乐天安命
讨论
有人认为本文结尾一 句“聊乘化以归尽,乐夫 天命复奚疑?”包含着悲 观消极的思想,试结合全 文内容,谈谈你的看法。
表面是消极的,但这里有他遗世独立, 超脱生死的旷达思想,也流露出了他无 可奈何的、听天由命的思想情怀;更是 他欲冲破黑暗而不能的保身之计。
目睹了一次牡丹的落花,相信所有的人都会为之感 动:一阵清风徐来,娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整 朵地坠落,铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然 鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低 吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时,要么 烁于枝头,要么归于泥土,它跨越萎顿和衰老,由青 春而死亡,由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命,即 使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。
归
陶去
渊来
明
兮 辞
陶渊明(365--427)东晋大 诗人。名潜,字元亮,世称 靖节先生,自称五柳先生, 浔阳柴桑人。出身于破落官 僚地主家庭,曾任江州祭酒、 镇军参军、彭泽令等职,因 不能适应官场的世俗约束, 决心去职归隐。
陶渊明长于诗文辞赋,诗多描 绘自然景色及其在农村生活的情景, 其中的优秀作品寄寓了对官场与世 俗社会的厌倦,表露出洁身自好不 愿屈身逢迎的志趣,但有的也宣扬 了“人生无常”“乐天安命”等消 极思想。
“序”的作用:
交代了写作时间和背景,说明了自 己出仕和自免去职的原因。
正音:
西畴 chóu 轻飏 yáng 熹微 xī 酒樽 zūn 壶觞 shāng 眄庭柯 miǎn kē 矫 jiǎo 出岫 xiù 翳 yì 盘桓 huán 棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋gāo 载欣载奔 zài 流憩 qì
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陶渊明其文
➢ 陶渊明(约365-427),
(时代)大诗人。
我国第一位 田园诗人。又名 潜 ,字 元,亮 私谥 靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人。代表
作有辞赋《 归去来兮辞》,散文
《 五柳先生传 》、《 桃花源记 》,诗歌 饮酒
《 读山》海《经
归园》田《居
》等。
有《陶渊明集》。后世称他为“百世田园之主,
2 、六字句为主,都按三拍读。例如: 路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上 下(而)/求索。 3 、句式散文化,一般押韵。
2021/3/1
文体简介
到了西汉,在辞的影响下又产生了赋 这种新文体。汉人将辞和赋统称为辞赋, 但二者仍有显著的区别:赋的句式进一步 散文化,常用关联词语,长短句明显增多, 内容则以咏物说理为主,写法上讲究铺排; 而辞仍然是诗,重在抒情,形式上尽管后 来也有若干变化,但四句一节、每句三拍 的格局还是保持了下来。
《归去来兮辞》著称。
陶渊明今存诗歌125首,五 言诗成就最高。他的五言诗可为 两类:一类是继承汉魏以来抒情 言志传统而加以发展的咏怀诗; 一类是前人很少创作的田园诗。 后代批评家常称其为“田园诗 人”。陶渊明现存文12篇,篇 数不多,影响却很大。在艺术上 平淡、朴素,全无半点斧凿痕迹, 具有202很1/3/1强的感染力。
2021/3/1
朗读节奏
乃瞻/衡宇,载欣/载奔。童仆/欢 迎,稚子/候门。三径/就荒,松菊/犹 存。携幼/入室,有酒/盈樽。引/壶觞/ 以自酌,眄/庭柯/以怡颜。倚/南窗/以寄 傲,审/容膝/之易安。圆/日涉/以成趣, 门/虽设/而常关。策/扶老/以流憩,时/ 矫首/而遐观。云/无心/以出岫,鸟/倦 飞/而知还。景/翳翳/以将入,抚/孤松/ 而盘桓。
《归去来兮辞(并序)》ppt课件

写作背景
义熙元年(405年)。四十一岁的陶渊明在朋友的劝说下,最后 一次出仕,做了八十五天的彭泽县令。到任八十一天,碰到浔阳郡派遣 督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪远近闻名,每年两次 以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。县吏 说:“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎 接督邮。陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我 怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完, 挂冠而去,辞职归乡。此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。
余家贫,耕植①不足以②自给③。幼稚④盈⑤室,瓶⑥无储粟sù ⑦,生 生⑧所资⑨,未见其术⑩。
耕植①:耕田种植。 以②:连词,来。 自给③:供给自己生活。 幼稚④:小孩。古今异义,这里指小
孩子;今义①年龄小,②头脑简单
盈⑤:满。
瓶⑥:盛粮食的器皿。 粟⑦:小米。这里指粮食。 生生⑧:维持生活。第一个生名
亲故多劝余为长zhǎng吏①,脱然②有怀③,求之靡mǐ途④。会⑤有四 方之事,诸侯以⑥惠爱⑦为德,家叔以⑧余贫苦,遂见⑨用于小邑⑩。
长吏①:指县丞、县尉,是县吏中 职位较高的官。
以⑥:介词,把。 惠爱⑦:爱惜人才。
脱然②:忧虑解除而放松的样子。 怀③:念头。 靡途④:没有门路。靡:无,没有。 会⑤:恰逢。 四方:这里指京城以外的地区
浔阳陶氏是一个显赫而庞大的家族,陶侃的后代中有不少人得益于他的庇荫, 陶渊明因系旁支小辈,受益不多,但也未尝不蒙沾溉,而在感情上的联系尤为密 切。他的曾祖陶侃乃是本朝的顶级高官,而祖父、父亲两代又连续出任郡守一类 官员,其家族有相当的文化传统。
陶渊明出仕时,对他帮助比较大的是外祖父孟嘉和叔叔陶夔。孟嘉是桓温 (东晋权臣,曾经3次北伐,有篡权野心)的亲密助手,陶渊明青年时代初仕以及 后来在桓玄手下任职,大约都跟他是孟嘉的外孙有关,虽然他老人家已经去世, 仍然可以在冥冥中发挥作用。照顾大人物的亲属,这一中国传统源远流长。
《归去来兮辞》ppt课件

洁身自好、不随世俗精神体现
拒绝同流合污
陶渊明在官场中目睹了种种丑恶 现象,他选择辞官归隐,不与世 俗同流合污,保持自己的清白和 独立。
坚守道德底线
在陶渊明的诗歌中,他多次表达 了对道德底线的坚守和对正义的 追求,这种精神情操成为了他作 品中的重要主题。
追求真我
陶渊明在归隐田园后,过上了简 单朴素的生活,他追求真我,不 受外界干扰,保持内心的宁静和 纯洁。
从世俗纷扰到追求内心平静
在田园生活中,陶渊明逐渐摆脱了世俗的纷扰和束缚,开始追求内心的平静和自由,这种 转变让他的生活更加充实和有意义。
从个人得失到关注社会现实
虽然陶渊明归隐田园,但他并没有完全脱离社会现实。他通过诗歌表达了对社会现实的关 注和思考,体现了一个文人应有的社会责任感和担当精神。
04
陶渊明精神情操及价值观探讨
他曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,但最后一次出仕为彭泽县 令仅八十多天便弃职而去,归隐田园,过上了他所向往的田园生活。
陶渊明是中国第一位田园诗人,被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”,他 的诗歌和辞赋作品在中国文学史上占有重要地位。
《归去来兮辞》创作背景
《归去来兮辞》是陶渊明在辞官归隐后创作的抒情小赋,全文叙述了他 辞官归隐后的生活情趣和内心感受。
东西方隐士文化的交流与融合
随着全球化的发展和文化交流的加深,东西方隐士文化之 间的交流与融合成为可能。这种交流与融合有助于促进不 同文化之间的理解和尊重,推动世界文化的多样性与共同 发展。
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THANKS
文章整体结构安排
散体序文与韵文辞赋相结合
文章采用散体序文与韵文辞赋相结合的形式,既保证了叙述 的流畅性,又增强了抒情效果。
《归去来兮辞》公开课优秀课件解析共74页PPT
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36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵, 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法, 总体上 来说, 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持,法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例,它们 迅速累 聚,进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
xiexie! 38、我这个人走得很慢,但是我从不后退。—力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
40、人类法律,事物有规律,这是不 容忽视 的。— —爱献 生
谢谢!
36、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
《归去来兮辞》中的情与景课件(公开课)
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敬请专家批评指正!
谢谢!
二
1、把握文章 的景物描写, 体会其中的思 想感情
教学目标
2、探究作者 思想感情的深 层内涵
3、学习作者 高洁的理想志 趣和坚定的人 生追求
三
教学重难点
探究作者思想感情的深层内涵
四
教学方法
诵读法
情境创设法 合作探究法
五
1 2
情境导入
教学过程
有人曾这样评价陶渊明的《归去来兮辞》:“此 文只写田园可乐,不露外迹,极有含蓄,真有道之 言”。清代学者吴梯也赞赏其:“字字如肺肝出,遂 高步晋人之上。”他们都对《归去来兮辞》的景物
陶渊明少年时受传统儒经的影响,有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的大志 ,他怀着“大济苍生”的愿望,出仕做官。 由于门阀制度的存在,庶族寒门出生的人不可能突破门阀士族对高官权位 的垄断,在这样的情况下,陶渊明的理想是难以化为现实的,他理想的梦幻注 定会破灭。 陶渊明直到29岁的“高龄”才出仕为官,但终其一生,他所做的也不过是 祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官,不仅壮志无法施展,而且还要苟合取容。
尽情抒发了辞官归乡后的田园之乐和隐逸之情。 其间自然不无理想破灭的伤痛,字里行间还潜藏 着诸多人生的沧桑和无奈,但最终让我们铭记于 心的是一位人格坦荡,质朴率真,向往田园,享 受自由的隐士形象。让我们再一次诵读这篇佳作, 由景及情,由情动心,来表达我们对陶渊明这位 古代圣贤的崇敬和仰慕。
3 4
5 6
教师示范,学生重组语言,规范答案
我认为“乐天安命”是积极的。//这句话典出《易传》:“旁 不只是表层的快乐, 行而不流,乐天知命,故不忧”,意思是:普遍而不流于常态, 乐观地对待自然变化而知道命运规律,所以能没有忧愁苦闷。// 还有深层理性的达观 陶渊明在诗篇中直率地表达“性本爱丘山”、“质性自然”、“ 富贵非吾愿,帝乡不可期”;从“采菊东篱下,悠然见南山 ”、 “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”中可以看出作者真心享受田园生活 ;从“开荒南野际,守拙归园田”、“农务各自归,闲暇辄相思 ”能看出作者虽然辛苦劳作于田间 ,但内心是愉悦快乐的。// 所以我认为,作者只有投身自然才可以享受到种种人生乐趣,才 能寄托心灵。这是他历经人生曲折之后最真实的快乐,也是最本 真的达观。
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乐中有忧
探 究 作 者 快 乐 背 后 复 杂 的 情 感 内 涵
问题二:有人认为“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”中的 “乐天安命”是积极的,也有人认为是消极的,你更认同哪 一种观点,谈一谈你的看法? 教师提示;学生合作讨论,师生交流;师生总结
观点一:积极 忠于自己内心; 真诚直率; 对理想的执着的追求; 是经历过风雨理性的选择„ 观点二:消极 国家兴亡,匹夫有责; 对现实的逃避; 谋事在人; 胆小懦弱„
五
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概念导入
教学过程
布置作业:(选做)
1、对于陶渊明,人们对他有不同评价,有人赞赏他 的高洁傲岸,“出淤泥而不染”;有人批评他孤芳自赏,逃 避现实,你怎么看待?请结合本文阐释理由并结合自身的
初读感知
再读赏析 三读探寻 课堂小结 布置作业
3 4
5 6
阅读体验加以说明。(不少于300字) 2、结合已学过的《归园田居》《五柳先生传》等, 说说你心目中的陶渊明是怎样一个人,并谈谈你对古代归 隐现象的看法。 推荐阅读:余秋雨《重峦叠嶂间的田园》 钱志熙《陶渊明传》
片段展示
五
教学过程
1 2
情境导入
探究二:探究作者思想感情的深层内涵
问题一:有人认为这篇文章集中表现作者回归田园之 “乐”,有人认为其“乐中有忧”,你认同哪一种说法? 请结合文本并联系知识积累,谈一谈你的看法。
初读感知
再读探寻 三读品味 课堂小结 布置作业
3 4
5 6
教师提示:审清题意,确定思路,组织语言 学生活动:思考交流
敬请专家批评指正!
谢谢!
表明观点 阐释理解
性本爱丘山、 质性自然 „ 《易传》: 旁行而不流,乐 天知命,故不忧
寻找依据 补充材料
猛志逸四海, 骞翮思远翥 „ 《庄子》: 知不可奈何而 安之若命
探 究 作 者 快 乐 背 后 复 杂 的 情 感 内 涵
问题二:有人认为“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”中的“ 乐天安命”是积极的,也有人认为是消极的,你更认同哪一 种观点,谈一谈你的看法?
尽情抒发了辞官归乡后的田园之乐和隐逸之情。 其间自然不无理想破灭的伤痛,字里行间还潜藏 着诸多人生的沧桑和无奈,但最终让我们铭记于 心的是一位人格坦荡,质朴率真,向往田园,享 受自由的隐士形象。让我们再一次诵读这篇佳作, 由景及情,由情动心,来表达我们对陶渊明这位 古代圣贤的崇敬和仰慕。
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《归去来兮辞》为古代抒情散文, 编排在人教版高中语文必修五第二单 元。本单元的阅读鉴赏,将为即将开 展的选修《古代诗歌散文》做了较好 的铺垫。 《归去来兮辞》是魏晋时期的重 要篇章,是著名文学家陶渊明的经典 作品。作品抒发了作者回归田园的乐 趣,也是作者脱离官场、归隐田园的 宣言书。 与经典对话,探究《归去来兮辞》 丰富内涵,领悟陶渊明的人文精神, 探讨其人生价值和时代精神,对于中 学生建构自己健康美好的精神家园, 具有不可磨灭的借鉴意义。
初读感知
再读赏析 三读探寻 课堂小结
实则虚写,是想象之景 学生思考讨论 师生交流
1、依据文本
3 4
5 6
(1)题目 “归去来兮辞”意思是归去吧! (2)小序 全篇都在在呼唤“归去来兮” 余家贫,耕植不足以自给 (1)作者同时期的作品 可以看出是虚写,是想象之景。 瓶无储粟;未见其术;饥冻虽切 种豆南山下,草盛豆苗稀。 (2)前人的评价 尝从人事,皆口腹自役 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 周振甫先生的见解:“《序》称《辞》
5 6
示范:我会选择“乃瞻衡宇,载欣载奔。 僮仆欢迎,稚子候门,携幼入室,有酒 盈樽”这样的场景。//因为这个场景描绘出 了一个和乐温馨,其乐融融的共享天伦的 画面,//它不仅写了主人公初见家门时的欢 欣雀跃之态,还写了家人迎接主人的热情, 主仆同心,长幼一致,尤其是具有情味的 妻子,看似没出来,但从“有酒盈樽”可 以看出她比谁都盛情。//这种温馨温暖的场 面深深的打动了我。
——《归园田居》(其三) 作于十一月,尚在仲冬;倘为‘追录’、 开春理常业,岁功聊可观。 ‘直述’,岂有‘木欣欣以向荣’、 ‘善万物之得时’等景色?亦岂有 晨出肆微勤,日人负来还。 ‘农人告余以春及,将有事于西筹’、 ——《庚戌岁九月中于西田获早稻》 ‘或植杖而耘籽’等人事?其为未归 弱年逢家乏,老至更长饥; 前之想象,不言而喻矣。”
五
1 2
情境导入
教学过程(片段展示)
师生总结
初读感知
再读赏析 三读探寻 课堂小结 布置作业
探究二:探究作者思想感情的深层内涵
3 4
5 6
忧
达观
片段展示结束
五
1 2
情境导入
教学过程
陶渊明运用质朴的语言,直抒胸臆、借景抒
初读感知
再读赏析 三读探寻 课堂小结 布置作业
情,为我们描绘了一幅美好自然的田园生活图景,
发了作者回归田园的愉悦之情。
五
1 2
情境导入
教学过程
归家图
请用自己的语言全面地描绘出这 幅图景并概括其特点,表达了作 者怎样的心情?
学生创作,投影展示
初读感知
再读赏析 三读探寻 课堂小结 布置作业 田园生活图 居家图
描绘了一幅弹琴消忧,躬耕西畴、 或命巾车,或棹孤舟,窈窕寻壑、 崎岖经丘、植杖耘耔的春郊事农 和西山寻壑的美好田园生活图景。
“三径就荒,松菊犹存” 总结: “引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜” 主仆俱迎,妻子皆乐;时而倚窗, “倚南窗以寄傲,审容膝之易安” 时而流憩;白云出岫,飞鸟归林; “园日涉以成趣,门虽设而常关” 景中含情,情中有景,情景交融 “策扶老以流憩,时矫首而遐观” “景翳翳以将入,抚孤松而盘桓” “欣、怡、安、趣”直抒胸臆,抒 “云无心以出岫,鸟倦飞而知还” “云无心以出岫,鸟倦飞而知还”
远离官场、如释重负;昼夜兼程、归心似箭 抒发了作者急切的归家之情, 也暗含了对田园生活的向往之情。
五
1 2
概念导入
教学过程
情境创设:如果你是一个导演,
归家图 初读感知
再读赏析 三读探寻 课堂小结 布置作业 居家图
要根据文章第二段拍一段MV, 那你会关注哪几个场景?为什么?
学生分组讨论,代表发言
3 4
初读感知
再读赏析 三读探寻 课堂小结 布置作业
3 4
5 6
描写和其中蕴涵的情感给予了高度的评价。确实,
“ 一切景语皆情语”,陶渊明的《归去来兮辞》就
是一篇情景交融的经典美文。让我们一起走进文本, 去感受陶渊明的自然世界,去体悟他对田园的喜爱
和他的归隐情怀。
五
1 2
情境导入
教学过程
理解概括:
陶渊明在本文中描绘了哪几幅图景?请简要概括。
探 究 作 者 快 乐 背 后 复 杂 的 情 感 内 涵
问题一:有人认为这篇文章集中表现作者回归田园之“乐”,有人认 为其“乐中有忧”,你认同哪一种说法?请结合文本并联系知识积累, 谈一谈你的看法。 师生交流,学生组织语言,师生总结 生活困苦、人生短暂 (1)依据文本: 耕植不足以自给;瓶无储粟;未见其术;饥冻虽切;尝从人事,皆口 理想破灭之忧 腹自役; 乐琴书以消忧;感吾生之行休;世与我而相违,复驾言兮 济世不得之忧 焉求?;胡为乎遑遑欲何之?寓形宇内复几时?曷不委心任去留? 人生短暂之忧 理想破灭、济世不得 生活贫苦之忧 (2)补充材料:
五
1 2
情境导入
教学过程
归家图
情境设置:如果你是一个导演,
初读感知
再读赏析 居家图
要根据文章第二段拍一段MV, 那你会关注哪几个场景?
学生参考并修改,投影展示
3 4
5 6
三读探寻 1、松菊傲然独立的场景。
2、在室内饮酒自乐,傲然自 得的场景。 课堂小结 3、涉足庭园,时而流憩,时 而遐观,时而盘桓的场景。 4、白云悠悠,飞鸟归还的自 布置作业 然场景。
教师示范,学生重组语言,规范答案
我认为“乐天安命”是积极的。//这句话典出《易传》:“旁 不只是表层的快乐, 行而不流,乐天知命,故不忧”,意思是:普遍而不流于常态, 乐观地对待自然变化而知道命运规律,所以能没有忧愁苦闷。// 还有深层理性的达观 陶渊明在诗篇中直率地表达“性本爱丘山”、“质性自然”、“ 富贵非吾愿,帝乡不可期”;从“采菊东篱下,悠然见南山 ”、 “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”中可以看出作者真心享受田园生活 ;从“开荒南野际,守拙归园田”、“农务各自归,闲暇辄相思 ”能看出作者虽然辛苦劳作于田间 ,但内心是愉悦快乐的。// 所以我认为,作者只有投身自然才可以享受到种种人生乐趣,才 能寄托心灵。这是他历经人生曲折之后最真实的快乐,也是最本 真的达观。
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特点:充满诗情画意 感情:悠游自在、恬淡安乐
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情境导入
教学过程
合作探究:
探究一: 探究景中情 魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的 那么美好吗?这么写有何深意?
初读感知
再读赏析 三读探寻 课堂小结 布置作业
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情境导入
教学过程
探究一: 探究景中情 魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么 美好吗?这么写有何深意?
2、补充材料
人未归,情先有, 更能凸显出作者对 官场的厌恶之情和 菽麦实所羡,孰敢慕甘肥! 对田园的喜爱之情 ——《有会而作》
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ布置作业
钱钟书先生在《管锥篇》中认为本文自 “舟遥遥以轻飏”至“亦崎岖而经丘”, “叙启程之初至抵家以后诸况,心先历 历想而如身正一一”,其谋篇机杼与 《诗经•东山》写征人尚未抵家,而想象 家中情状相类。
陶渊明少年时受传统儒经的影响,有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的大志 ,他怀着“大济苍生”的愿望,出仕做官。 由于门阀制度的存在,庶族寒门出生的人不可能突破门阀士族对高官权位 的垄断,在这样的情况下,陶渊明的理想是难以化为现实的,他理想的梦幻注 定会破灭。 陶渊明直到29岁的“高龄”才出仕为官,但终其一生,他所做的也不过是 祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官,不仅壮志无法施展,而且还要苟合取容。