人教部编版八年级语文上册 11 短文二篇
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“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。
作者用“积水空明”比 喻月光，写出了庭院中月光 的空灵清澈，用“藻、荇交 横”比喻月下美丽的竹柏倒 影，写出了倒影的清丽淡雅： 点染出一个空明澄澈、疏影 摇曳、似真似幻的美妙境界。
3.文中多处语句体现出了苏轼与张怀民的友谊深厚， 试找出一句做简要赏析。
表达了作者沉醉山水的愉悦之情、能够和古今山 水知音共赏美景的得意之感。
记承天寺夜游
苏轼
让你印象深刻的 苏轼的诗词句子有哪 些？背诵你最喜欢的 一句，并说说从这句 诗句中你看到了一个 怎样的苏轼。
今天我们要一起来了解一下有点“闲”的苏轼。
苏轼（1037—1101）： 北宋文学 家、书画家。号东坡居士，与父苏洵、 弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大 家”之一。1079年，因反对王安石变法 被贬职，任杭州通判，知密州、徐州、 湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
山川之美，古来共谈。 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
高峰入云，清流见底。 巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸石壁，五色交辉。 两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。
青林翠竹，四时俱备。 青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣； 清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。 夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以 来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
四时俱备 古今异义 晓雾将歇
夕日欲颓
古义：季节 今义：时间
古义：消散 今义：休息
古义：坠落 今义：颓废
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉， 这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我 高兴地起来走到户外。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。
作者感慨：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人
如吾两人者耳。
贬谪的悲凉
人生的感慨
闲wk.baidu.com
赏月的欣喜
漫步的悠闲
“闲人”既指二人的政治处境， 即作为贬谪之人，无职无权，清闲 无比，内心悲凉无可诉说；又指夜 游时的心境，即空灵自在，悠游自 如，故能欣赏到一派空明的景象。 既含有自嘲、自慰之意——不能修 齐治平，只好夤夜夜游赏月；又颇 有自许的意味——此等美景，如果 不是我们两个富有情趣之人欣赏， 岂不浪费？这又表现出一种达观的 生活态度。
南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人遁迹 山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信 中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。 本文是作者写给谢中书（谢征）的一封书信，写的是江 南山水之美，是六朝山水小品的名作。
山水小品是散文品种之一，短小灵活，简练隽永， 可议论抒情，随性抒写自己感兴趣的所见所闻，是一种 轻便自由的文学形式
课文结构
总写—— 山川之美，古来共谈。
以感慨发端
分写—— 具体描绘了秀美的山川景色。
总写——
实是欲界之仙都，自康乐以来， 抒情、议论 未复有能与其奇者。
以感慨收束
山川之美，古来共谈。
美：是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物 的审美感受——愉悦。
“共谈”者：优高雅情趣的人。 作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时 也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝， 相与步于中庭。” 面对美景，只有张怀民可以共乐，而张 怀民也没有睡觉，表现了两个人心有灵犀，友情深厚。
1.领悟“闲”之意
入夜即解衣欲睡
见月色入户便欣然起行
闲
与怀民于庭中散步
欣赏月下美景
2.领悟“闲”之情
背景资料：元丰二年苏轼因对新法持有不同意见，被网罗 罪名，贬为黄州团练副使。官衔上还加了“本州安置”字 样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不 多。本文是苏轼在被贬黄州的困苦境遇中写的。
晓雾将歇， 猿鸟乱鸣。 夕日欲颓， 沉鳞竞跃。
听觉 视觉
通过描写朝夕变 化，生物的活动， 为画面增添了灵 动感，传达了生
景物产生完整、 动景 统一的印象。
命气息。
实是欲界之仙都。自康乐来，未复有能与其奇者。
对山川的赞美。
既有对前贤的钦敬与追慕，又 惋惜世人对秀美山水的无动于衷。 而作者却能够继康乐之后，从中发 现无尽的乐趣，自许之情，期与谢 公比肩之意，溢于言表。
高峰入云， 仰视 极力描写山之高，
描 清流见底。 俯瞰 水之净
绘 了 秀 美 的 山
两岸石壁， 五色交辉。 青林翠竹， 四时俱备。
平远 高远
极目远眺，青翠的 竹林和五彩的山石 互相映衬，呈现出 绚烂辉煌的气象， 万物勃发的生命力。
静景
选择有代表 性的景物加 以组合，从 多角度描写， 使读者对山川
川 景 色
11 短文二篇
1.借助诵读，感受两篇短文的语言风格。 2.把握文中景物的不同特点，领略不同的写景手法。 3.理解和把握作者的情感。 4.感受作者热爱自然山水的情感、乐观豁达的人生态 度，培养高尚的审美情趣。
答谢中书书
陶弘景
答复
答谢中书书
信 谢征,作者的朋 友。中书，是 谢征的官职。
陶弘景 南朝齐梁时期道教思想家、医学 家。字通明，自号华阳隐居。丹阳秣 陵（今南京）人。仕齐,拜左卫殿中将 军。入梁，隐居句曲山（茅山）。武 帝礼聘不出，但朝迁大事辄就咨询， 时人称为“山中宰相”。
承天寺，位于今湖北省黄冈 市南，南唐初年建寺，初名“南 禅寺”。北宋景德四年（1007年） 赐名承天寺，其规模仅次于开元 寺。因寺宇第一山门横匾上有金 光闪烁的“月台”两字，故又名 月台寺。
承天寺
遂至承天寺
于是
念无与为乐者
考虑，想到
相与步于中庭
共同，一起
怀民亦未寝
睡觉
盖竹柏影也
大概是
但少闲人如吾两人者耳 只是
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交 错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
但少闲人如吾两人者耳。
只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
1.作者为什么要夜游承天寺？
一是作者被贬，心情郁闷、孤独； 二是因为月色很美。
2.找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？
作者用“积水空明”比 喻月光，写出了庭院中月光 的空灵清澈，用“藻、荇交 横”比喻月下美丽的竹柏倒 影，写出了倒影的清丽淡雅： 点染出一个空明澄澈、疏影 摇曳、似真似幻的美妙境界。
3.文中多处语句体现出了苏轼与张怀民的友谊深厚， 试找出一句做简要赏析。
表达了作者沉醉山水的愉悦之情、能够和古今山 水知音共赏美景的得意之感。
记承天寺夜游
苏轼
让你印象深刻的 苏轼的诗词句子有哪 些？背诵你最喜欢的 一句，并说说从这句 诗句中你看到了一个 怎样的苏轼。
今天我们要一起来了解一下有点“闲”的苏轼。
苏轼（1037—1101）： 北宋文学 家、书画家。号东坡居士，与父苏洵、 弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大 家”之一。1079年，因反对王安石变法 被贬职，任杭州通判，知密州、徐州、 湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
山川之美，古来共谈。 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
高峰入云，清流见底。 巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸石壁，五色交辉。 两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。
青林翠竹，四时俱备。 青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣； 清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。 夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以 来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
四时俱备 古今异义 晓雾将歇
夕日欲颓
古义：季节 今义：时间
古义：消散 今义：休息
古义：坠落 今义：颓废
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉， 这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我 高兴地起来走到户外。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。
作者感慨：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人
如吾两人者耳。
贬谪的悲凉
人生的感慨
闲wk.baidu.com
赏月的欣喜
漫步的悠闲
“闲人”既指二人的政治处境， 即作为贬谪之人，无职无权，清闲 无比，内心悲凉无可诉说；又指夜 游时的心境，即空灵自在，悠游自 如，故能欣赏到一派空明的景象。 既含有自嘲、自慰之意——不能修 齐治平，只好夤夜夜游赏月；又颇 有自许的意味——此等美景，如果 不是我们两个富有情趣之人欣赏， 岂不浪费？这又表现出一种达观的 生活态度。
南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人遁迹 山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信 中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。 本文是作者写给谢中书（谢征）的一封书信，写的是江 南山水之美，是六朝山水小品的名作。
山水小品是散文品种之一，短小灵活，简练隽永， 可议论抒情，随性抒写自己感兴趣的所见所闻，是一种 轻便自由的文学形式
课文结构
总写—— 山川之美，古来共谈。
以感慨发端
分写—— 具体描绘了秀美的山川景色。
总写——
实是欲界之仙都，自康乐以来， 抒情、议论 未复有能与其奇者。
以感慨收束
山川之美，古来共谈。
美：是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物 的审美感受——愉悦。
“共谈”者：优高雅情趣的人。 作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时 也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝， 相与步于中庭。” 面对美景，只有张怀民可以共乐，而张 怀民也没有睡觉，表现了两个人心有灵犀，友情深厚。
1.领悟“闲”之意
入夜即解衣欲睡
见月色入户便欣然起行
闲
与怀民于庭中散步
欣赏月下美景
2.领悟“闲”之情
背景资料：元丰二年苏轼因对新法持有不同意见，被网罗 罪名，贬为黄州团练副使。官衔上还加了“本州安置”字 样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不 多。本文是苏轼在被贬黄州的困苦境遇中写的。
晓雾将歇， 猿鸟乱鸣。 夕日欲颓， 沉鳞竞跃。
听觉 视觉
通过描写朝夕变 化，生物的活动， 为画面增添了灵 动感，传达了生
景物产生完整、 动景 统一的印象。
命气息。
实是欲界之仙都。自康乐来，未复有能与其奇者。
对山川的赞美。
既有对前贤的钦敬与追慕，又 惋惜世人对秀美山水的无动于衷。 而作者却能够继康乐之后，从中发 现无尽的乐趣，自许之情，期与谢 公比肩之意，溢于言表。
高峰入云， 仰视 极力描写山之高，
描 清流见底。 俯瞰 水之净
绘 了 秀 美 的 山
两岸石壁， 五色交辉。 青林翠竹， 四时俱备。
平远 高远
极目远眺，青翠的 竹林和五彩的山石 互相映衬，呈现出 绚烂辉煌的气象， 万物勃发的生命力。
静景
选择有代表 性的景物加 以组合，从 多角度描写， 使读者对山川
川 景 色
11 短文二篇
1.借助诵读，感受两篇短文的语言风格。 2.把握文中景物的不同特点，领略不同的写景手法。 3.理解和把握作者的情感。 4.感受作者热爱自然山水的情感、乐观豁达的人生态 度，培养高尚的审美情趣。
答谢中书书
陶弘景
答复
答谢中书书
信 谢征,作者的朋 友。中书，是 谢征的官职。
陶弘景 南朝齐梁时期道教思想家、医学 家。字通明，自号华阳隐居。丹阳秣 陵（今南京）人。仕齐,拜左卫殿中将 军。入梁，隐居句曲山（茅山）。武 帝礼聘不出，但朝迁大事辄就咨询， 时人称为“山中宰相”。
承天寺，位于今湖北省黄冈 市南，南唐初年建寺，初名“南 禅寺”。北宋景德四年（1007年） 赐名承天寺，其规模仅次于开元 寺。因寺宇第一山门横匾上有金 光闪烁的“月台”两字，故又名 月台寺。
承天寺
遂至承天寺
于是
念无与为乐者
考虑，想到
相与步于中庭
共同，一起
怀民亦未寝
睡觉
盖竹柏影也
大概是
但少闲人如吾两人者耳 只是
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交 错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
但少闲人如吾两人者耳。
只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
1.作者为什么要夜游承天寺？
一是作者被贬，心情郁闷、孤独； 二是因为月色很美。
2.找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？