游子之歌
苏少版音乐三上第五单元游子吟-教案
苏少版音乐三上第五单元游子吟-教案一. 教材分析《游子吟》是苏少版音乐三上第五单元的一首歌曲，歌曲以游子离家漂泊为主题，表达了游子对家乡和亲人的思念之情。
歌曲的旋律优美，歌词感人，富有诗意。
通过学唱这首歌曲，学生可以感受到音乐的魅力，培养对家乡和亲人的热爱之情。
二. 学情分析学生在学习这首歌曲之前，已经掌握了基本的乐理知识和唱歌技巧。
他们对家乡和亲人的感情有一定的了解，能够理解和体会歌曲中的情感。
然而，部分学生可能对游子的离乡背井和漂泊生涯缺乏直观的感受，需要通过歌曲的学习来培养共鸣。
三. 教学目标1.让学生学会演唱《游子吟》，并理解歌曲的主题和情感。
2.通过歌曲学习，培养学生对家乡和亲人的热爱之情。
3.引导学生感受音乐的魅力，提高音乐素养。
四. 教学重难点1.歌曲的高音部分和节奏难点。
2.学生对游子离乡背井情感的理解和体会。
五. 教学方法1.示范法：教师先进行歌曲的演唱示范，让学生跟随学习。
2.讨论法：分组让学生讨论歌曲的主题和情感，促进彼此的交流。
3.体验法：通过故事讲解和情景模拟，让学生感受游子的离乡背井情感。
六. 教学准备1.教学PPT：包括歌曲的歌词、图片、音乐等。
2.教学录音机：用于播放歌曲和录音。
3.教学黑板：用于板书和展示。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师通过讲解游子离乡背井的故事，引起学生对游子情感的共鸣。
2.呈现（5分钟）教师播放歌曲《游子吟》，让学生初步感受歌曲的美感。
3.操练（10分钟）教师引导学生跟唱歌曲，注意指导学生掌握高音部分和节奏难点。
4.巩固（10分钟）学生分组进行歌曲演唱，教师巡回指导，纠正发音和姿势不正确的地方。
5.拓展（10分钟）教师引导学生讨论歌曲的主题和情感，让学生分享自己的感受和体会。
6.小结（5分钟）教师总结本节课的学习内容，强调歌曲的主题和情感。
7.家庭作业（5分钟）学生回家后，练习演唱歌曲，并和家长分享自己的感受和体会。
8.板书（5分钟）教师在黑板上板书歌曲的歌词，方便学生学习和复习。
七上文言文翻译人教版
原文：七子之歌吴淞口（一）闻歌始觉有吴淞，梦游海外已多年。
吴淞潮声依旧在，白浪滔滔接天边。
（二）梦游海外已多年，吴淞口边思故园。
望断归帆无觅处，夜深人静泪涟涟。
（三）吴淞口边思故园，海天茫茫路漫漫。
但愿人长久，千里共婵娟。
译文：七子之歌吴淞口（一）听到歌声才意识到有吴淞这个地方，梦游海外已经很多年了。
吴淞的潮声依旧在响，波涛汹涌，一直延伸到天边。
（二）梦游海外已经很多年了，在吴淞口边思念故乡。
望尽归来的帆船却无处可寻，夜深人静时泪水涟涟。
（三）在吴淞口边思念故乡，海天辽阔，道路漫长。
只愿人长久，即使相隔千里也能共享那轮明月。
这篇《七子之歌》以吴淞口为背景，通过七个片段表达了海外游子对故乡的深切思念。
诗中运用了丰富的意象和情感，描绘了游子们对故土的眷恋和对未来的期盼。
在翻译过程中，我们尽量保持了原文的意境和情感，力求让读者在阅读译文时，能够感受到与原文相似的情感体验。
在第一段中，诗人通过“闻歌始觉有吴淞”这句话，将读者带入了一个熟悉的场景，仿佛亲身感受到了吴淞潮声的震撼。
译文中，“闻歌始觉有吴淞”被翻译为“听到歌声才意识到有吴淞这个地方”，既传达了原文的意境，又符合现代汉语的表达习惯。
第二段中，“梦游海外已多年”和“吴淞口边思故园”两句，表达了游子对故乡的无限思念。
译文中，“梦游海外已多年”被翻译为“梦游海外已经很多年了”，而“吴淞口边思故园”则被翻译为“在吴淞口边思念故乡”，这样的翻译既忠实于原文，又具有现代汉语的流畅性。
第三段中，“海天茫茫路漫漫”和“但愿人长久，千里共婵娟”两句，表达了游子对未来的美好祝愿。
译文中，“海天茫茫路漫漫”被翻译为“海天辽阔，道路漫长”，而“但愿人长久，千里共婵娟”则被翻译为“只愿人长久，即使相隔千里也能共享那轮明月”，这样的翻译既保留了原文的意境，又使译文更加贴近现代汉语的表达方式。
总之，这篇《七子之歌》的文言文翻译，力求在忠实原文的基础上，使译文更加符合现代汉语的表达习惯，让读者在阅读时能够感受到原文的情感和意境。
《游子吟》原文及赏析
《游子吟》原文及赏析《游子吟》原文及赏析4篇《游子吟》原文及赏析1《游子吟⑴》：孟郊慈母手中线，游子身上衣⑵。
临行密密缝⑶，意恐迟迟归⑷。
谁言寸草心⑸，报得三春晖⑹!《游子吟》【注解】：⑴吟：吟诵。
⑵游子：出门远游的人。
即自己。
⑶临：将要。
⑷意恐：担心。
归：回来，回家。
⑸言：说。
寸草：萱草。
萱草(花)是中国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。
寸草心：以萱草(花)来表达子女的孝心。
⑹三春晖：指慈母之恩。
三春：春季的三个月。
旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
《游子吟》【韵译】：慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?《游子吟》【讲解】：这是唐代诗人孟郊的《游子吟》，是一首母爱的颂歌，它把人类伟大的母爱置于特定的艺术氛围中，加以弘扬和歌颂，使之脍炙人口。
孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。
此诗便是他居官溧阳时所作。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们，然而对于孟郊这位常颠沛流淳，居无定所的游子来说，最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦时刻，此诗写的正是这样的时候慈母缝衣的普通场景，而表现的都是诗人深沉的内心情感。
这是一首乐府体诗，诗人捕捉住生活中的一瞬，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。
全诗淳朴素淡、情真意切，拨动了多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣，尤其是“谁言寸草心，报得三春晖”两句已成为千古流传的名言佳句。
首联，“游子”，本谓远游的客子。
《史记》“游子悲故乡”。
也许慈母想到了游子的奔走之劳，风霜之苦和孤寂之悲，如此，诗一开头，就似笼着一层淡淡的哀愁。
另外，就唐诗看，“游子”也可指离乡远游的举子。
有唐以来，开科取士，游子不绝于途，辗转流徙，饥寒相侵，倍受艰辛，“古若不置名，道路无欹倾”。
中华诵国学经典诵读四年级下册第二单元绿竹教案
中华诵国学经典诵读四年级下册第二单元绿竹教案幼儿园阶段：（1）国学经典：《地子规》、《三字经》、《百家姓》、和《千字》(2)人文成都专场朗诵(3)简述：《三十万》和《人文成都专题》选诗用普通话拼音，“不求透彻，只求熟悉”，让孩子从小就将“三十万”背熟，背诵准确，获得基本的文化影响，接受标准化的语言训练，具备基本的感性认识和热爱祖国和家乡。
小学一、二年级：（1）国学经典：有计划地完成《弟子指点》拼音版复习《三人物经典”与“百家姓”有计划地“千字文”(2)古典诗词：《黄鹅》、《草》、《寂夜思》、《春晓》、《清明》、《一二三里》、《怜》农业（上）、江南渔民（韩乐府）、江南好（字）、风、柳叶、望庐山瀑布、登鹳雀楼《村居》《怜农》（下）《游子之歌》《游园》《枫桥夜公园》《春日》《返乡木偶书》、《智利歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《长歌行》（韩乐府）。
(3)人文成都专场朗诵(4)简述：循序渐进，循序渐进。
在巩固阅读成果、加强儿童记忆的基础上，完成《弟子指点》的注音版。
在背诵中，要求学生准确地阅读单词的读音，逐渐理解单词和句子的意思，但不要解释或分析。
背诵古典诗歌，要特别注意“背诵心意”，学生要能背诵，大致理解其含义。
在“人文成都专场朗诵”中，成都名胜区联合会的朗诵，不仅要让学生背诵，还要在地上走走讨论。
小学三年级、四年级：（1）国学经典：有计划地阅读《弟子指导》注释版的理解和理解。
有计划地背诵并完成《朱子通孟授记》修订版有计划地背诵并完成《殿云歌》修订版(2)古典诗词：《江雪》、《忆江南》、《四句句——晚日，江山美人》、《小池塘》、《江南春》、《紫禁城之歌——黑夜风》《林中》、《四句句——青柳上的两只黄鹂》、《早发》白帝城、九月九忆山东兄弟、滁州西涧、寻隐未遇、问西林壁、夏绝句望天门山秋浦颂黎明出净慈寺送林子芳乐游园黄鹤楼送孟浩然广陵七步诗《云》、《凉州词》——葡萄酒夜光杯、《送元二使安溪》、《临安府碑文”、“出城——秦汉明月关”、“芙蓉楼送信笺”、“参军——青海长云”、“黑雪山”、“鹿柴火” 、《赐王伦》、《苏建德河》、《古浪月行》、卜栓子【宋】刘克庄《片片蝶衣灯》、郎陶沙【南唐】李煜《帘外雨》，于美人？听雨[宋]姜杰《楼上年轻人听雨歌》，魂奴？蜀波山路中笔【宋】辛弃疾《少年不知悲的滋味》(3)人文成都专读(4)简述：有条不紊、循序渐进地重复步的方式。
[游子吟歌曲简谱]游子吟歌曲
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[游子吟歌曲简谱]游子吟歌曲游子吟歌曲篇(1):《游子吟》歌曲歌词《游子吟》歌曲歌词作词：王敬新作曲：孟文豪演唱：韩磊发行：阿辉工作室枫桥月灞桥柳一声珍重离家走跨四海闯五州长路漫漫难回首相思豆连丝藕梦里常在画中游黄土地绿田畴画中美景不胜收从此乡愁绕心头游子枕上泪离人心上愁记住乡愁我的同胞骨肉秋水伊人青衫红袖何日相逢再执手长白雪漓江楼竹笠背篓牧歌渔舟白墙灰瓦水塘溪流画中美景不胜收从此乡愁绕心头天涯有尽头乡愁到永久记住乡愁我的茫茫神州煮酒相忆举杯问候何处凝成愁从此乡愁绕心头天涯有尽头乡愁到永久记住乡愁我的茫茫神州煮酒相忆举杯问候何处凝成愁秋水伊人青山红袖何日相逢再执手游子吟歌曲篇(2):小学音乐游子吟课件《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。
如下是精心为你挑选的小学音乐游子吟课件，欢迎大家踊跃阅读！小学音乐游子吟课件教学理念：歌曲《游子吟》是一首亲切真挚的人性美颂歌，抒发了母子之间深厚的情感。
歌曲舒缓优美的旋律，深深拨动着天下儿女的心弦。
于是我以亲身感受母子情，向学生介绍作为一位妈妈对孩子的爱的经历为切入点，整堂课以母子情深为依托，让学生在听赏、感受、吟诵、演唱、表现等活动中将音乐本身、音乐画面、音乐情感紧密地融合在一起，最终达到感受母子情，表现母子情的目的。
教师的教学目标：1、指导学生在听赏时跟唱歌曲《唱给妈妈的摇篮曲》，通过表演充分感受与表现爱妈妈的朴实情感。
2、指导学生有感情地演唱歌曲《游子吟》，怀着对母亲的赞赏之情演唱，通过学习，教育学生从小就应体贴父母，孝敬父母。
3、引导学生参与感受、表现、体验音乐，使学生充分感受歌曲的思想情感。
学生的教学目标：1、能在听赏时跟唱歌曲《唱给妈妈的摇篮曲》，表现爱妈妈的朴实情感。
2、能学会演唱歌曲《游子吟》，并从中感受母子情，得到爱的教育。
3、复习和巩固附点音符，学习和掌握音乐知识前倚音。
学习任务：任务一：听赏与跟唱歌曲《唱给妈妈的摇篮曲》。
任务二：学唱歌曲《游子吟》。
秦汉文学
秦汉文学汉赋一、辞与赋的联系与区别（一）楚辞与汉赋乃两种不同的文体。
（区别）1、楚辞是战国时代产生于楚国域内的一种诗歌形式，以具有楚国地方特色的乐调、语言（方言声韵）、名物（楚地的风土物产）而创作的诗歌，具有浓郁的地方色彩。
而汉赋却是适应汉代宫廷需要而发展起来的一种半诗半文，或称带韵散文的作品。
2、赋体一般是用主客问答体敷演为叙事的形式，它不是抒情，而是铺陈辞藻，咏物说理，实际上是更接近于叙事散文的特点。
楚辞体则不同，它虽然也富于文采，描写细致，也往往含有某些叙事成分，但它却是以抒了个人感情为主的作品，是真正的诗歌。
3、刘熙载《艺概》论述“楚辞汉赋之别”：“楚辞按之而逾深，汉赋恢之而弥广”，“楚辞尚神理，汉赋尚事实。
”所谓“按之而逾深”和“尚神理”指的是楚辞中所含有的情和所具有的诗歌韵味说的；所谓“恢之而弥广”和“尚事实”是指汉赋以铺陈为能事，以叙述事实为主说的。
因此，汉赋实际上是更接近于叙事散文的特点。
（二）汉人将辞、赋归为一类。
（联系）汉人将辞、赋归为一类，在文体分类上确有不精确的地方，但这也正好说明了辞与赋的联系。
1、辞、赋相对于“诗三百篇”和汉乐府诗来说，同属于“不歌而颂”的不入乐的作品。
2、汉赋的产生和发展，曾受楚辞的直接影响，所谓“拓宇于楚辞”（刘勰《文心雕龙》）。
屈原的诗歌作品，特别是《离骚》，结构宏伟、文采华美，其间又设为问答，引譬连类，就语言描写而言，善于渲染、形容，词语繁富，很重视外在形式的美感，这为赋体文学提供了丰富的养料。
三、汉赋发展的各个阶段（一）骚体赋及“九体”❖汉初骚体赋为主❖贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟赋》❖九体：贾谊《吊屈原赋》后，出现了一系列以悼念屈原为主题的骚体赋，如王褒的《九怀》、刘向的《九叹》、王逸的《九思》等作品，它们一脉相承，九章成篇，体制固定，主题相类，作为骚体赋的一种体制，与汉大赋中的“七体”互相辉映，是为“九体”。
❖淮南小山《招隐士》❖司马相如《大人赋》《哀秦二世赋》《长门赋》（二）枚乘与“七体”❖枚乘：梁园文学群体杰出代表《七发》❖七体：枚乘《七发》是“七体”的开山之作，它标志着汉大赋体制的形成，李善《文选》注以为“《七发》者，说七事以起发太子也”。
达因苏游子之歌
新疆游子之歌文/谭儒01地图上的达因苏云上草原，天边净土那是我生我长的地方我常常会盯着地图发呆在雄鸡的翘尾上寻找我的故乡一一达因苏我的出生地，我的心灵家园那是儿童时代用尿浇湿大地的地方那是英俊少年策马奔腾、放飞梦想的地方草原无垠、鲜花灿烂、天边空灵塔尔巴哈台山山脉横卧之南哈萨克斯坦共和国边界线就在山梁以北然而，故乡太小了，小如星辰漂浮在蓝色穹空，萤火灿灿许许多多的地图不曾标注我只好盯着地图沿着额敏河向东北搜索搜索到额敏河的源头我确定那就我的故乡02 我的天堂达因苏他们坐在异乡的高崖岩上，思念故乡，一天又一天地含着眼泪，凝神注视着海外，怀着无法消除的渴望，遥望着烟雾迷蒙的地方，那就是他们原先那个天堂的骊影。
其实，额敏河的源头是沙拉依敏河一条蜇伏在山脉草原间如神经末梢般的河流我儿童时代在这条河旁当过娃娃头占领了一眼从钢管里潺潺流淌的泉水以及种畜队两排平房后的白杨林这条河源于塔尔巴哈台山和吾尔喀夏依山交汇流过玫瑰谷、无底湖、草原石人奔腾600里，最后注入哈萨克斯坦阿拉湖河岸，荆棘绘画的绿色祖国生长于山坡上有人叫它地图山，我称之为故乡上的祖国祖国浓缩于青山绿水、分外妖娆于是，故乡的诗人心里装下了祖国对着世界高喊一一《祖国，我热爱您》03 故乡的游子你在哪儿？故乡的方向，是记忆深处最美的凝望；游子的情怀，是海角天涯最深的向往。
云上草原，天边净土旅游部门给了故乡这个标签这也是我一直歌唱故乡的藉口故乡是我创作的源泉是我赞美祖国的理由是我为九百六十万平方公里高歌的出发点我从故乡出发，一直向东向东奔流穿过准噶尔盆地、穿过星星峡穿过孤单的玉门关、穿过干渴的河西走廊穿过古都咸阳、长安，越过秦岭、巴山、括苍山渡过长江黄河、渡过渭河瓯江渡过东湖西湖青海湖洞庭湖鄱阳湖我感恩祖国，祖国广袤无垠、山河壮美祖国包容了我永远无法停歇、奔腾的心我感恩祖国，祖国地大物博养育15亿的父老乡亲在祖国，朴实而英勇的乡亲潇潇洒洒伫立于首都大学讲台上海高档写字楼深圳科技园在温州鞋厂、东风汽车生产线上在萧山农场财务室在成都天府新区、西安鼓楼下、三亚渔庄在快速公司、网络公司在广告公司、影视公司……他们是快递员、保安、售楼小哥、美容师是领导、大学教授、作家、科学家、舞蹈家是兵哥、流浪诗人、歌手、演员、设计师是大学生、程序员、钟点工、推销员偶尔，我们相遇天涯热血和往事一下汹涌澎湃偶尔，他们回到故乡，都会对塔尔巴哈山多看几眼然后，才会两眼浸满泪水离开05 我们还是我们人情重怀土，飞鸟思故乡。
湘艺版音乐三年级下册第7课《游子吟-范唱》说课稿
湘艺版音乐三年级下册第7课《游子吟-范唱》说课稿一. 教材分析《游子吟-范唱》这首歌选自湘艺版音乐三年级下册第7课。
本节课是一首富有民间特色的歌谣，歌词简短朴实，旋律优美动人。
歌曲以游子离家漂泊为主题，表达了对母亲的思念之情。
教材中安排这首歌的目的，是为了让学生感受民间音乐的魅力，培养他们对音乐的热爱和欣赏能力。
二. 学情分析三年级的学生已经有了一定的音乐基础，他们学会了简单的音符和节奏，能够独立演唱一些简单的歌曲。
但是，对于一些富有地方特色的音乐，他们可能还比较陌生。
因此，在教学过程中，我需要注重引导学生感受和理解歌曲的地方特色，激发他们的学习兴趣。
三. 说教学目标1.认知目标：让学生了解《游子吟-范唱》的歌词背景，理解歌曲表达的情感。
2.技能目标：培养学生能够用正确的姿势和呼吸方法演唱歌曲，掌握歌曲的旋律。
3.情感目标：通过学习歌曲，让学生感受母爱的伟大，培养他们对家人的感恩之情。
四. 说教学重难点1.教学重点：让学生掌握歌曲的旋律，能够正确演唱《游子吟-范唱》。
2.教学难点：引导学生感受歌曲的地方特色，理解歌曲背后的情感。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用讲授法、示范法、练习法、小组合作法等。
2.教学手段：运用多媒体课件、钢琴、音响等设备。
六. 说教学过程1.导入：以一个关于母爱的小故事导入，激发学生的情感共鸣。
2.新课教学：a.讲解歌曲的背景和歌词含义，让学生理解歌曲的主题。
b.示范演唱歌曲，让学生跟随老师学唱。
c.分组练习，让学生相互纠正、互相学习。
3.巩固练习：a.让学生自主练习，老师巡回指导。
b.选取部分学生进行示范，让大家一起学习。
4.课堂小结：总结本节课的学习内容，强调歌曲的地方特色和情感表达。
七. 说板书设计板书设计主要包括歌曲的曲名《游子吟-范唱》和歌曲的歌词。
在歌词旁边可以标注一些关键词，如“母爱”、“思念”等，帮助学生理解和记忆。
八. 说教学评价教学评价主要分为过程性评价和终结性评价。
咏怀诗大全
咏怀诗大全
咏怀诗大全
咏怀诗是中国古典文学中万分重要的一种形式，它的内容多元，从描写山水风景、象征性的自然图景，到书写自己或他人的心情表达，都能令其内涵凸显出来，一句句凝练但朴实的文字，含蓄深刻，包容万象。
一、《游子吟》：明朝杨万里创作的“游子吟”是一首咏叹游子思乡之作，被
誉为四大古代游子歌。
其中，“迢递三山颜，万里轻寒容；九州孤烟直，千里伤恨空”的描写，把乡思的情感通过如画般的描绘巧妙地表现出来，给古今游子们留下了无尽的滋味。
二、《九月九日忆山东兄弟》：宋代欧阳修的“九月九日忆山东兄弟”唱出了
兄弟之间情深的感情，修老先生来自庆丰里，远离家乡，思念山东兄弟，追思之情满满。
句中所蕴含的美丽情怀，“就日山外山，山外之山”，“归来仍少年”，描绘了兄弟间浓浓的情谊和众多集体。
三、《滁州西涧》：李白的“滁州西涧”也是诗中的一篇优美之作，蒙古灭滁中，白居易忧心，回看西涧一景，思子婴。
“滁州西涧暮色微凉，廊头月色添新桐”，这一番黄昏柳营河岸栖鸟声痕，融融竹韵之有清释忧伤，为古人之情怀情趣所抒发而出。
四、《早莺玉筝把寒景问》：秦观的“早莺玉筝把寒景问”也是一首令人回味
的诗歌，它描述了清晨早莺叫着自把玉筝，弹出一曲寒景之歌，然“没有人答应”，但却也传递出孤寂的忧伤。
五、《西江月·夜行黄沙道》：李商隐的“西江月·夜行黄沙道”不投机也不
僭越，但言之气势像山水画一般，景象丰满，笔调柔和淡雅，可以听到黄沙路上
来时的疲惫，也听到去时的离愁。
作者在一种幽深而含蓄的情调中倾泻出自己内心深处的柔情，“千江有水千江月，万里无云万里天。
一片伤心思挂腰，几多愁怨与欢笑”，整首诗字里行间，让人彷徨而流连。
《送魏万之京》原文及翻译赏析
《送魏万之京》原文及翻译赏析《送魏万之京》原文及翻译赏析1送魏万之京〔朝闻游子唱离歌〕：李颀朝代：唐朝【送魏万之京】朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
[2]鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
译文早晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫，云山冷寂更不堪落寞的过客。
潼关晨曦督促寒气接近京城，京城深秋捣衣声到晚上更多。
请不要以为长安是行乐所在，以免白白地把珍贵时光消磨。
解释⑴魏万：又名颢。
上元〔唐高宗年号，674—676〕初进士。
曾隐居王屋山，自号王屋山人。
⑴游子：指魏万。
离歌：离别的歌。
⑴初渡河：刚刚渡过黄河。
魏万家住王屋山，在黄河北岸，去长安必需渡河。
⑴“鸿雁〞二句：设想魏万在途中的孤独心情。
客中：即作客途中。
⑴关城：指潼关。
树色：有的版本作“曙色〞，黎明前的'天色。
催寒近：寒气越来越重，一路上天气愈来愈冷。
⑴御苑：皇宫的庭苑。
这里借指京城。
砧声：捣衣声。
向晚多：愈接近黄昏愈多。
⑴“莫见〞句：勉励魏万准时努力，不要虚度年华。
蹉跎：此指虚度年华。
说文新附：“蹉跎，失时也。
〞赏析：这是一首送别友人的诗。
魏万后改名魏颢。
他曾求仙学道，隐居王屋山。
公元754年〔天宝十三载〕，因慕李白名，南下到吴、越一带访寻，最终在广陵与李白相遇，计程不下三千里。
李白很赏识他，并把自己的诗文让他编成集子。
临别时，还写了一首《送王屋山人魏万还王屋》的长诗送他。
魏万是比李颀晚一辈的诗人，然而两人像是情意十分亲密的“忘年交〞。
李颀晚年家居颍阳而常到洛阳，此诗可能就写于晚年在洛阳时。
《送魏万之京》原文及翻译赏析2鉴赏一：这是一首，被送者为诗人晚辈。
诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起的景物。
中间四句或在抒情中叙事，或在叙事中抒情，层次分明。
最终两句劝勉魏万到了长安之后，不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中，蹉跎岁，应当抓住机遇成就一番事业。
游子吟音乐教案
游子吟音乐教案一、教学目标1.了解《游子吟》的背景和意义；2.学习《游子吟》的歌词和旋律；3.掌握《游子吟》的节奏和节拍；4.学会演唱《游子吟》。
二、教学内容1. 《游子吟》的背景和意义《游子吟》是唐代诗人孟郊所作，描写了游子离乡背井、思乡之情。
通过这首诗，可以了解唐代时期游子离乡的生活状况和思乡之情。
2. 《游子吟》的歌词和旋律《游子吟》的歌词如下：慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《游子吟》的旋律简单易学，适合初学者练习。
可以在网上搜索《游子吟》的乐谱，或者在音乐教材中查找。
3. 《游子吟》的节奏和节拍《游子吟》的节奏和节拍如下：1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16 1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16其中，每个数字代表一个拍子，每两个数字之间是一个小节。
可以通过打拍子的方式来练习节奏和节拍。
4. 演唱《游子吟》在掌握了《游子吟》的歌词、旋律、节奏和节拍之后，可以开始演唱。
在演唱时，要注意以下几点：1.歌唱要有感情，表达出游子离乡的思乡之情；2.要注意发音准确，尤其是汉字的声调；3.要注意节奏和节拍，保持稳定的节奏。
三、教学方法1. 讲解法通过讲解《游子吟》的背景和意义，让学生了解这首诗的文化内涵和历史背景。
2. 听唱法通过播放《游子吟》的音频，让学生听一遍，然后再跟着唱一遍，逐渐掌握歌曲的旋律和节奏。
3. 打拍子法通过打拍子的方式，让学生掌握歌曲的节奏和节拍，为演唱做好准备。
4. 合唱法通过合唱的方式，让学生在团队中互相学习、互相帮助，提高演唱的效果。
四、教学评价通过以下几个方面来评价学生的学习效果：1.歌唱表现：学生是否能够准确地演唱《游子吟》，是否能够表达出游子离乡的思乡之情；2.节奏和节拍：学生是否能够掌握歌曲的节奏和节拍，是否能够保持稳定的节奏；3.学习态度：学生是否认真听讲、认真练习，是否积极参与课堂活动。
五月天写给亲人的歌
五月天写给亲人的歌有：1.《出头天》：这首歌是五月天写给父亲的歌，表达了在外打拼的游子对家人的思念和对成功的渴望。
歌曲中唱出了对父亲的敬爱和感激，同时也传递了要努力拼搏、不放弃追求成功的信念。
2.《香水》：这首歌是五月天写给母亲的歌，表达了对母亲的爱和感激之情。
歌曲中通过描述母亲用香水洗礼自己的经历，传递了母亲对自己的呵护和关爱，同时也表达了对母爱的敬仰和感激。
3.《垃圾车》：这首歌是五月天写给所有家人的歌，表达了对家人的珍视和关爱。
歌曲中通过描述垃圾车的形象，传递了家庭成员之间要相互包容、相互扶持的重要性，同时也表达了对家庭的感激和热爱。
4.《摩托车日记》：这首歌是五月天写给爷爷的歌，表达了对爷爷的怀念和追忆。
歌曲中通过描述爷爷骑摩托车的经历，传递了爷爷对生活的热爱和对家人的关爱，同时也表达了对已故亲人的怀念和追忆。
5.《香水(Demo)》：这首歌是五月天写给爱人的歌，表达了对爱人的爱和感激之情。
歌曲中通过简单的旋律和歌词，传递了对爱人无私付出的感激和深深的爱意。
6.《知足》：这首歌是五月天写给所有听众的歌，表达了对幸福的追求和珍惜。
歌曲中通过描述对爱情的满足和对家人的感恩之情，传递了对生活的热爱和对幸福的追求。
7.《拥抱》：这首歌是五月天写给所有听众的歌，表达了对爱的追求和珍惜。
歌曲中通过描述拥抱的感受，传递了对爱的执着和勇气，同时也表达了对未来的希望和憧憬。
8.《孙悟空》：这首歌是五月天写给所有听众的歌，表达了对自由的追求和勇气。
歌曲中通过描述孙悟空的形象，传递了对自由的渴望和对挑战的勇气，同时也表达了对未来的期待和信心。
9.《温柔》：这首歌是五月天写给所有听众的歌，表达了对爱的温柔和包容。
歌曲中通过描述对爱人的温柔关怀和包容理解，传递了对爱的执着和勇气，同时也表达了对未来的期待和信心。
10.《生命有一种绝对》：这首歌是五月天写给自己的歌，表达了对生命的坚持和信念。
歌曲中通过描述生命的脆弱和珍贵，传递了对生命的敬畏和对未来的希望，同时也表达了对自己的信念和决心。
《游子吟》原文及译文
《游子吟》原文及译文《游子吟》原文及译文《游子吟》是一首歌颂伟大母爱的诗歌。
孟郊在家庭背景贫苦;官场受挫;与母亲长期分离的痛苦等背景下，结合自己内心的感受，最终创作而成。
著名的诗人苏轼曾经评论称该首诗“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”。
《游子吟》原文慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《游子吟》译文一慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?《游子吟》译文二慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?《游子吟》注释⑴游子：古代称远游旅居的人。
吟：诗体名称。
⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
⑶临：将要。
⑷意恐：担心。
归：回来，回家。
⑸谁言：一作“难将”。
言：说。
寸草：小草。
这里比喻子女。
心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
⑹报得：报答。
三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖：阳光。
形容母爱如春天温暖、和煦的'阳光照耀着子女。
拓展阅读：孟郊家庭背景孟郊(751-814)，字东野，出生于湖州市武康镇(即现在的浙江德清县)，在孟郊小时候，家境较为穷苦，一家人常常会为生活所困，直至老年时，也一直没有摆脱贫苦的日子。
孟郊从小不喜欢与人往来，很难融入到朋友之中，因此性格比较孤僻，对以后的生活会产生影响。
在孟郊成年后，生活上的压力较大，一方面需要照顾年迈的母亲，另一方面，自己也要生存。
为了生活，他将希望寄托于仕途，因此过着四处流浪的日子，居无定所，导致长期与家人分离，聚少离多，这种生活导致他思家心切。
七子之歌原文赏析
七子之歌原文赏析《七子之歌》是近代爱国主义诗人闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的组诗作品。
诗人在这一组诗作品里用拟人化的手法，把中国的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙岛、旅顺和大连等七个被割让、租借的地方，比做祖国母亲被夺走的七个孩子，让他们来倾诉“失养于祖国、受虐于异类”的悲哀之情，“以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱”，从而让民众从漠然中警醒，振兴中华，收复失地。
全诗整体构架均齐、各节匀称、富于建筑美，韵律回旋起伏、一唱三叹、饶有深致。
《七子之歌》原文：七子之歌邶有七子之母不安其室。
七子自怨自艾，冀以回其母心。
诗人作《凯风》以愍之。
吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋斗云尔。
国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。
不见夫法兰西之Alsace—Lorraine耶？“精诚所至，金石能开。
”诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎！澳门你可知“妈港”不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！香港我好比凤阙阶前守夜的黄豹，母亲呀，我身份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上，啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！台湾我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背水一战。
母亲！我要回来，母亲！威海卫再让我看守着中华最古老的海，这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
经典游子歌曲《有钱没钱回家过年》歌词及歌词mv
经典游子歌曲《有钱没钱回家过年》歌词及歌词mv导语：《有钱没钱回家过年》是专辑《七年之痒》中收录的歌曲，反映了在外奔波了一年的游子们，无论事业成功与否，家人都迫切希望孩子能回家团聚的心情。
经典游子歌曲《有钱没钱回家过年》歌词及歌词mv王宝强 - 有钱没钱回家过年(合白)回家过年回家过年(合唱)有钱没钱回家过年我知道你想衣锦把家还(合唱)有钱没钱回家过年家里总有年夜饭(男独)怀揣着理想在外闯荡酸甜苦辣不愿对人讲经历风雨才知生命的荣光美好的志向是男儿的翅膀都说外面的世界很精彩精彩中也有许多无奈转眼一年又一年我不知道是否混出了模样(合唱)有钱没钱回家过年我知道你想衣锦把家还(合唱)有钱没钱回家过年家里总有年夜饭(男独)孤独的灯光陪我在小巷爱情磕磕绊绊一天又一天初恋的承诺月老的红线而今不知又栓在哪一边身份角色来回变换是我情愿到头来我也算终于明白山外有山天外有天忙碌了一年真想回家看看(合唱)有钱没钱回家过年我知道你想衣锦把家还(合唱)有钱没钱回家过年家里总有年夜饭(合唱)有钱没钱回家过年我知道你想衣锦把家还(合唱)有钱没钱回家过年家里总有年夜饭(合唱)有钱没钱回家过年我知道你想衣锦把家还(合唱)有钱没钱回家过年家里总有年夜饭(男独)年后再折腾一番(白)有钱没钱回家过年-拓展阅读歌曲鉴赏家，是我们每个人心灵温暖的港湾，亲人是我们最终的牵挂，不管你是否成功或是还在打拼，收拾收拾行囊吧，就象歌中唱到的一样。
有钱没钱，回家过年![经典游子歌曲《有钱没钱回家过年》歌词及歌词mv]。
关于海外游子思念家乡的歌曲
关于海外游子思念家乡的歌曲关于海外游子思念家乡的歌曲在一个人身处异国他乡时，思乡之情常常会随着那首略带忧伤的歌曲，传遍他的心间。
歌曲是对一个人心境的最直接表达，也是海外游子内心对故土的思念的最好诠释。
以下是几首关于海外游子思念家乡的歌曲，让我们一起听听吧。
1.《童年》这首歌曲是陈奕迅演唱的，陈奕迅用他富有感染力的歌声，唱出了海外游子对故乡童年的深情怀念。
歌词中“谁明白我口中的乡音，谁能听懂我转眼间的泪痕”这句话，更是让海外游子内心深处的思乡情感，得到了最好的诠释。
2.《故乡的云》这首歌曲由歌手周华健演唱，歌中的歌词“故乡的云，漂浮在天空，带着我思念的心情，向着我飘过来”，唱出了海外游子心中对家乡的共鸣。
每当听到这首歌曲时，仿佛能看到故乡的云彩在蔚蓝的天空中悠然漂浮，让人感受到家乡的宁静和温馨。
3.《乡恋》这首歌曲是由歌手许巍演唱的，歌曲的曲调温婉轻盈，歌词表达了海外游子内心深处对家乡的思念和对亲人的牵挂。
“回到故乡的路很长，没有尽头像生命一样”，表达出海外游子的无奈和对熟悉感的渴望。
4.《故乡》这首歌曲的歌手是刘欢，歌词表达了海外游子对家乡的眷恋和对远方亲朋的思念。
歌曲中“我知道路还很长，流离失所在异乡，如果你也心有灵犀，就听见我胸中叮咚”，让海外游子发自内心感到了对远方亲人的思念，也感到了前方的人生道路仍是崎岖且充满挑战。
5.《一起走过的日子》这首歌曲是由羽泉组合演唱，歌曲光彩夺目，歌词中“我们是一路人，来往于岁月之中，仍然有许多梦，等待着我们去完成”，让海外游子明白自己的梦想和前行的力量。
每当听到这首歌曲，海外游子会感受到家乡的温馨和亲情的重要性，同时也感到前方的路途上有自己坚定向前的力量。
在海外游子的日常生活中，歌曲是他们心灵上的安慰和支持，也是对他们思乡之情最好的表达。
每当听到一首关于故乡的歌曲，海外游子的内心会澎湃起波涛般的思念，渴望回到他们遥远的故土。
可假如有天他们再回到故乡，他们也许会发现故土并不是他们记忆中那个模糊的、美好的印象，而是一个正在生长变化、充满新鲜事物、等待着海外游子再次融入进去的故乡。
三年级音乐诗歌《游子吟》教学反思
三年级音乐诗歌《游子吟》教学反思《游子吟》是一首根据唐代诗人孟郊的古诗,由谷建芬作曲的的诗歌，描写儿子对母亲的感激之情和无言的爱。
我在教学歌曲《游子吟》时，采用了视频导入、导读、听赏范唱、律动、创编、拓展歌曲情境的表演等一系列教学环节组成整堂课的格调。
根据三年级学生的生理和心理发展规律，这节课我制定了如下目标：1 .能学会用连贯、轻柔优美的声音有感情地演唱歌曲《游子吟》，了解波音的唱法与作用，唱准附点音符，能感受到每个乐句在演唱时声音上的强弱对比和衬托作用。
2 .使学生在歌曲学习过程中能够积极思考和探讨知识，能积极参与表现音乐活动，顺利解决唱歌中所遇到的问题。
乐意参与创编歌曲的音乐情境中，从表演中体验创编的乐趣，接受美的熏陶。
3 .使学生能够在学唱歌曲过程中感悟到母子的深厚情谊，认识伟大的母爱，得到爱的教育，懂得感恩。
教学过程具体是这样走下来的：通过《烛光里的妈妈》这首歌曲引入教学，接着指导学生使用背景音乐朗读，在背景音乐的带动下，我带着学生一起感悟体会母亲与儿子之间的深厚情谊，从而使学生能有感情地、有节奏的融入到朗读古诗中来；然后是听歌曲范唱并理解歌曲的两段不同情感。
第一段是关爱、不舍、担心，第二段的情感是无限感激想要报答。
紧接着我进行了教唱乐谱的环节，并指出波音记号的作用和附点音符突出“报”字的作用。
然后让学生带入歌词，集体演唱，并诱导和启示学生来进行节奏创编和情境表演，以深入地展现歌曲情感内容。
最后通过拓展一首古琴改编的《阳关三叠》使学生的音乐素养得到进一步提升。
这堂课的值得欣慰的地方是：注重创设情境，调动学生的情感体验，让学生发挥想象力，并很深刻地渗透情感教育，是学生在学习过程中有感而发，受到教育。
整个教学环节比较紧凑，以情感教育为主线，注重提高学生在歌曲演唱中的情感表现，教学中渗透了“母慈子孝”的人文思想，使得学生的情感与作者产生共鸣，激发出学生的学习兴趣，丰富学生情感体验，培养学生的审美情趣，实现了预期的教学目标。
游子吟原文及翻译（通用7篇）
游子吟原文及翻译（通用7篇）游子吟原文及翻译（通用7篇）游子吟是歌颂母爱的一首诗词。
以下小编就介绍几篇游子吟翻译，欢迎大家来阅读。
游子吟原文及翻译篇1原文：游子吟慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
注释1、寸草：比喻非常微小。
2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
译文慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?游子吟原文及翻译篇2原文：游子吟作者：孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
游子吟【诗文解释】慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢? 游子吟【词语注释】游子：离家在外的儿子。
意恐：担心。
寸草：小草，比喻游子。
三春晖：春天的阳光，比喻母亲对子女的关心。
游子吟原文及翻译篇3原文：原文：游子吟作者：孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文慈祥的母亲用手中的针线，为儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是影响儿子出行。
谁敢说子女没有小草那样的孝心，不能够报答慈母恩情呢?注释⑴游子：古代称远游旅居的人。
吟：诗体名称。
⑵临：将要。
⑶意恐迟迟归：恐怕儿子在外迟迟不回家。
意恐：担心。
归：回来，回家。
⑷言：说。
寸草：小草。
这里比喻子女。
心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
谁言：一作“难将”。
⑸报得：报答。
三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖：阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
游子吟原文及翻译篇4游子吟唐代李益女羞夫婿薄，客耻主人贱。
带沁字的藏族歌名
带沁字的藏族歌名《游子的歌》
藏族儿子，离乡出走，
在活泼的都市里游弋。
由于思念，心无宁日，
每夜失眠，想不开来！
沁出山河，慢慢流过，
流向了大洪水边。
飘扬在空中，四海八荒，
那是中国唯一的家！
春天来到，我从皎洁的天际，
看见梨花雪，巍然屹立。
我就想唱起，唱起游子之歌，
此刻此刻，让我心甘情愿！
岁月如梭，步伐不休，
越过百岁之山峰。
望去终究是海的远，
啊，路还很长！
千山万壑，岁月仍在，
仰望着传说中的蓝天。
想到故乡时，一阵温暖，
我们的梦想今天还在！
流浪者的汗水，催让梦想成真，
但是距离家乡仍差距悬殊。
沁，沁出山河，
慢慢流过，写出游子之歌！。
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游子之歌
周日午后，我懒懒的躺在阳台的椅子上，好一个宁静悠闲地周末！蔚蓝的天空飘过几朵浮云，掩映着不远处黛绿的相山，和山下几处红色的建筑，色彩明丽而不炫目。
加之午后的阳光并不十分强烈，这就给相山镀了一道金边。
更有微风柔柔的抚在面颊上，多么惬意呀，一切都是那样祥和而美丽。
慵懒中，我似乎要睡着了，思维时清醒时模糊，呵，这醉人的午后，且好好睡上一觉吧......
然而，就在这似睡非睡中，一际音乐随着微风飘入耳中，是满文军《懂你》，音乐令人柔肠百结。
我静静的听并感动着，思维清晰了许多。
稍许，响起满文军深情的歌声：“多想告诉你，告诉你我多么的爱你……”我轻轻地吁了口气，越发睡不着了，索性坐起来，静听着久违的歌声。
满脑子里尽是些画面，有些乱。
抬头远望，只见高照在千山之外的秋阳撒着淡淡的光辉，天际浮动着一丝绛云，亦动亦静，那是浮云留恋着大地吧。
“浮云游子意，落日故人情。
”我不禁轻轻的吟出来，思绪霎时间飘飞出去……
很久以来，我以为我不是一个想家的人，而事实似乎得却如此。
刚上高中那会儿，我一个人来到县城读书，只觉得周围有不少新鲜事物，并不有多想家。
家里人说我在外转了一圈，心都野
了，哪里还牵挂家里人。
我狡辩说，好男儿志在四方，成天恋家有什么出息。
上大学来淮北以后，有时夜里醒来，想想家乡的亲人，觉得沉甸甸的，这才知道心里有许多放不下，思念的潮水顿时在心中汹涌澎湃。
忘不了一碗青菜鸡蛋面里承载了母亲的期望，忘不了大声训斥里蕴藉了父亲的点点温情。
如今，我已是异乡的游子，不知他们额上白发又添了几许，我整日劳作的父母，此刻一定在记挂着我，担心我吃不惯这里的东西，担心我受不了这里偏冷的天气……打了几个电话回去，几乎每次都要问到这些。
我并不觉得烦，因为我知道这其中有多少父母的爱。
爱，不需要多么华丽的语言，一句朴素的话就可以让他乡游子潸然泪下。
还记得第一次高考失利的情形，仅差两分，这几乎是电影里的情节竟然就真的发生在我的身上。
我手里的查分电话无力的被挂断，大脑一片空白，平时师生眼中优秀的我竟连一般本科都考不上，羞愧、耻辱使得我彻夜无眠。
夜里，妈妈来到我的床边，说：“儿啊，我晓得你难过，我和你爸不怪你，你尽了。
”说完，用手推了推坐在一边的爸爸，平时不多话的爸爸连忙说：“呃，是啊，我们晓得你尽力了。
”我别过脸去，暗自泪流。
时隔一年，又是一年夏，第二次高考成绩依旧不太好，这让我又平添了几丝惆怅，可是电话里爸爸却高兴地说：“你小子别心高，听说这学校还可以。
”望着妈妈骄傲的忙里忙外，我心头闪过一阵心痛，
突然发现妈妈老多了，甚至背也有点驼，昔日这可是健朗的身姿啊。
过了漫长的暑假，终于到了开学日期，爸爸出外打工，不能回家送我，我心里多少有些遗憾。
家里为了供我和弟弟念书，种了别人十几亩地，繁重的农活压得妈妈气都喘不过来，临走时，妈妈说：“孩子，你和三子都上大学念书，家里开销大……你看这，家里有走不开人……”妈妈满脸歉意。
我说：“行，我早就说要单身闯天下。
”虽然我说得很自信，可还是看出妈妈眼里充满担忧。
火车开动了，我扭头看向窗外的妈妈，她嘴动了动，终究没开口，可眼里却湿湿的。
我向她挥了挥手，转过头去，男儿有泪不轻弹，特别在这个时候。
前几天，发现校园里有卖校景相片的，于是就买了几张，我想把它寄回去，让母亲高兴一下，同时也让家里人知道我在这里学习、生活的很好。
其实他们尽可放心，我承载了家里几代人的使命，又怎么会白白浪费这美好的青春年华呢。
我要证明给他们看，我最终会创造出一片天地的。
远天的浮云飘走了，或许它要在另一片天空展现它的绚丽姿态。
此时，山顶的夕阳变得又大又圆，如醉如酡地痴红着脸，我想起那篇感人至深的散文---莫怀戚的《家园落日》。
宋之问诗云：“岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
”又有诗人云：“人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
”虽然不是每个人都如此强烈的想家，但我想，故乡永远是游子的乡愁，故乡与游子之间是一首永远也唱不完的歌吧。
05年重阳于淮北。