魏国夫人管氏墓志铭

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汉魏南北朝墓志汇编

銘文
濟陽圉蔡冰墓磚
銘文
陳留周叔宣母黃夫人墓磚
銘文
卞氏王夫人墓磚
銘文
宋
晉恭皇帝玄宮記（永初二年十一月七日）
銘文
宋建威將軍齊北海二郡太守笠鄉侯東陽城主劉（懷民）府君墓誌銘（大明八年正月甲申）
誌蓋
銘文
宋故員外散騎侍郎明（曇）府君墓誌銘（元徽二年十二月廿四日）
銘文
齊
齊故監餘杭縣劉（岱）府君墓誌銘（永明元年五月十三日）
誌蓋
銘文
許和世墓銘（正始元年十二月十三日）
磚銘
魏故使持節城陽懷王元鸞（墓誌）（正始二年十一月十七日）
誌蓋
銘文
元始和墓誌（正始二年十一月十八日）
誌蓋
銘文
鄯月光墓銘（正始二年十一月廿七日）
誌蓋
銘文
魏故假節龍驤將軍豫州刺史李（蕤）簡子墓誌銘（正始二年十二月廿四日）
誌蓋
銘文
寇臻墓誌（正始三年三月廿六日）
誌蓋
銘文
魏故步兵校尉千牛備身武衛將軍燕州大中正平北將軍燕州刺史寇（猛）君墓誌銘（正始三年十一月廿九日）
誌蓋
銘文
故徵士奚（智）君墓誌（正始四年三月十三日）
誌蓋
銘文
元思墓誌（正始四年三月廿五日）
誌蓋
銘文
元鑒墓誌（正始四年三月廿六日）
誌蓋
銘文
故使持節都督揚州諸軍事安南將軍贈車騎大將軍領軍將軍揚州刺史高平剛侯（元嵩）之墓誌（正始四年七月十六日）
誌蓋
銘文
太妃李氏墓誌（熙平二年十一月廿八日）
誌蓋
銘文
魏故朔州刺史華陰伯楊（泰）君墓誌銘（熙平三年二月）
誌蓋
銘文
魏故高宗耿（壽姬）嬪墓誌銘（神元年三月八日）
誌蓋

【宋】陈荐宋故司徒兼侍中赠尚书令魏国忠献韩公墓志铭（韩琦）

【宋】陈荐宋故司徒兼侍中赠尚书令魏国忠献韩公墓志铭（韩琦）【宋】陈荐宋故司徒兼侍中赠尚书令魏国忠献韩公墓志铭（韩琦）宋故司徒兼侍中赠尚书令魏国忠献韩公墓志铭宋故推忠宣德崇仁保顺守正协恭赞治纯诚亮节佐运翊戴功臣永兴军节度管内观察处置等使开府仪同三司守司徒检校太师兼侍中行京兆尹判相州军州事兼管内劝农使上柱国魏国公食邑一万六千八百户食实封六千五百户赠尚书令谥忠献配享英宗庙廷韩公墓志铭并序。

龙图阁直学士朝散大夫尚书右司郎中提举西京嵩山崇福宫上轻车都尉颍川郡开国侯食邑一千户实食封二百户赐紫金鱼袋陈荐撰。

朝散大夫右谏议大夫充集贤院学士史馆修撰宗正寺修玉牒官权判尚书都省判秘阁提举醴泉观公事上护军常山郡开国侯食邑一千五百户赐紫金鱼袋宋敏求书。

河东节度使开府仪同三司守司徒检校太师兼侍中行太原尹判大名府兼北京留守司事充大名府路安抚使兼大名府路驻泊马步军都总管上柱国潞国公文彦博篆盖。

熙宁八年（）六月二十四日，永兴军节度使守司徒兼侍中行京兆尹判相州军州事魏国韩公，薨于正寝，享年六十八。

上闻震悼甚，罢三日视朝。

赠尚书令，诏配享英宗庙廷。

临后苑，发哀/音过常。

数遣使吊问其孤，赙物加等。

又令其家欲有所请而在着例外者，一一条上，后皆从之。

亲族拜官者十人，以其兄子正彦知相州。

命太常丞集贤校理李清臣祭以中牢，遣入内都知利州观察使张茂则监护/葬事，又遣句当龙图天章宝文阁入内供奉官张怀德增修坟兆，断石以为幽堂，其费皆给于官。

有司考行，谥曰忠献。

以其年十一月二日，葬于相州安阳县丰安村祖茔之西北。

历观前世，天子于勋旧大臣饰终恩/礼，未尝有如此之厚也。

自公之薨，不问远近，少壮耆艾闻之者，罔不失声咨嗟，涕泣相吊。

傥非有利泽尝济于天下，仁厚忠恕之德感人之深，孰能至于是乎？前葬，其孤以公之功实善行之录，具书来授，请铭公墓。

窃/惟公之勋业名德，载之钟鼎，书之功录，传之四海，内外如星斗之光，雷霆之音，常在人观听，则垂之百世而益彰，又何必资浅陋朽拙者之言然后传信。

魏碑经典：北魏轻车将军《封君夫人长孙氏墓志铭》

魏碑经典：北魏轻车将军《封君夫人长孙氏墓志铭》北魏轻车将军《封君夫人长孙氏墓志铭》并盖．孝昌元年（520年）11月，志文正书22行，行22字。

志盖篆书镌“长孙氏墓志”2行共五字。

石高47厘米．宽47厘米，志盖同。

魏碑，上承汉晋，下启唐宋，在中国书法史上地位尤殊。

其笔法浑穆、点画峻厚、意态奇逸、骨法洞达。

清康有为曾誉魏碑：血肉丰美，结构天成。

举凡墓志、造像、碑版、塔铭、刻经等，其数量之多或以千万计，其结构之奇、气势之强、变化之大是其他书体所不能比拟的。

北魏时期，特别是迁都洛阳以来，尚武之风渐衰，转而崇尚儒业，王公子弟，多文人才士。

尤其是魏孝文帝“雅好读书，手不释卷”，喜润色金石，于是刻碑之风继东汉之后愈演愈烈。

当时人死后若无人树碑立传，对于一个高门大族出身，而又显赫一时的人来说，并不是一件光彩的事。

即使是一个小官吏死后亦有人替他撰文刻石，歌功颂德，以期名垂后世，这就是北魏墓志众多的原因。

正如《书林藻鉴》所说:“北朝之书，魏为最盛，享国既永，艺业日臻，竽以孝文，好文润色金石，故其时隶楷错变，无体不备。

”从文字学的角度来讲，南北朝是我国文字发展演变的重要时期，特别是楷书刚从隶书蜕化而来，处于一种不成熟的初创时期，但正是这种“不成熟”，使魏碑书法同时蕴涵了隶书、楷书两种不同书体的特征，反而使它的艺术风格更加多变，信息含量更加丰富，也许这正是魏碑书法的魅力所在。

▽《封君夫人长孙氏墓志铭》最后两页：北魏楷书的发展大致可分为三个阶段：第一阶段以宣武帝为界以宣武帝为界，以前的楷书仍有两晋时保留下来的隶书遗风，笔调劲健朴实，率意生动。

因笔方圆兼之，结体攲侧而不失重心平稳，整体艺术效果粗而不野，厚而不臃，颇具天真烂漫之趣；第二阶段是从宣武帝开始楷书进入快速发展时期。

在减弱隶书影响的同时，另一方面其作为一种新兴书体的各种本体特征正在不断完善。

隶书的笔画特征被整合进了楷书的笔画改造中，体势也朝平正宽博的方向发展。

当然，这一点在南北两大地域的书风表现中还是有差异的，北方作品取势多活泼自然，以攲侧雄强为基调；第三阶段约于孝明帝时开始书法体势复归平正的倾向更趋明显，用笔上更加细腻周致，俊美俏逸之风取代了雄悍自然的表现形式，典型的楷书用笔及结体法则渐渐形成。

墓志合辑（2016）

墓志合辑（2016）1、魏步兵校尉袭封安平县开国子江文遥母吴夫人之墓志铭……正始四年（507）正月十九日2、魏故奚君（阿成）墓志铭……正始四年（507）三月二十四日3、大魏故臣武威太守章仪卓吴仁妻武功苏阿女墓志铭……神龟元年（518）四月二十四日4、魏故封使君（之秉）墓志铭……孝昌二年（526）十一月十九日5、濮阳郭明府（珍）墓志铭……武泰元年（528）三月6、魏故使持节都督东秦州诸军事车骑大将军东秦州刺史刈陵县开国子杜君（欑）墓志……永熙二年（534）十一月廿五日7、梁州褒忠郡褒忠县曹寔墓志铭……天和元年（566）二月二十五日8、大周光州刺史拓拔君（昇）墓志……天和二年（567）三月一日9、齐故侍中征西将军开府仪同三司尚书右仆射摄选食北豫州成皋郡幹昌黎郡开国公宁都县开国伯长安男冯公（琮）墓志铭……武平二年（571）十月二十二日10、齐故假仪同三司太仆卿洛州刺史郭公（嵩）墓志铭……武平二年（571）十日廿八日11、齐杜鸿墓志……武平四年（573）九月廿六日12、齐故龙骧将军员外谏议大夫徐南郡太守竹迴安（静）墓志……武平五年（574）一月廿四日13、隋故使持节上仪同三司泉州刺史刘君（弘）墓志……开皇十三年（594）五月十六日14、大隋上柱国彭国公（刘昶）夫人宇文氏墓志……开皇十七年（598）六月廿八日15、隋使持节骠骑大将军开府仪同三司河渭封交四州诸军事四州刺史故县开国公田君（集）墓志铭……开皇十八年（599）五月十四日16、大隋故使持节上开府仪同三司吉州诸军事吉州刺史金乡县开国伯请使君（世珍）墓志铭……仁寿三年（603）十月廿三日17、大隋故帅都督井州司马皇甫君（纮）墓志铭……仁寿三年（603）十一月十八日18、隋故博州高唐县令于府君（斌）墓志……大业二年（606）十一月廿二日19、隋故北地郡赞治樊公（览）墓志铭……大业十一年（615）七月十九日20、大隋故持节上柱国怀义公裴使君（通）之墓志铭……大业十二年（616）三月廿九日21、大隋故河堤使者西河公窦君（俨）墓志铭……大业十二年（616）七月十八日22、大隋工部侍郎检校西平太守通议大夫钜鹿公窦府君（彦）墓志铭……大业十二年（616）七月三十日23、大隋故礼部尚书高都公夫人元氏（保宜）殡志……大业十二年（616）十月二日24、大隋故国子监太学助教包先生（恺）墓志……大业十三年（617）正月十日25、隋故岐州刺史上柱国沛国达公郑君（译）墓志之铭……武德五年（622）十二月十四日26、唐西韩州刺史故鹿使君（裕）墓志之铭……贞观元年（627）十二月十七日27、隋故钜鹿公魏府君（元凯）墓志铭……贞观十四年（640）十二月十日28、大唐故采女王氏（净言）志文……贞观十四年（640）十二月十七日29、大唐符玺郎上护军临川郡公（邓弘业）墓志铭……贞观十七年（643）正月廿二日30、大唐故太中大夫濮州刺史薛使君（万述）墓志铭……贞观二十年（646）31、大唐故简州治中济阳县开国子殷府君（秦州）墓志铭……贞观二十年（646）十一月二日32、大唐果州朗池县令上轻车都尉魏君（基）墓志铭……贞观二十年（646）十一月八日33、隋故膳部员外侍郎王君（仲卿）墓志铭……贞观二十三年（649）二月九日34、大唐故右卫率府长史清化县开国男侯莫陈君（幹）墓志铭……永徽元年（650）十月五日35、大唐故侍中礼部尚书永宁懿公（王珪）夫人杜氏（柔政）墓志铭……永徽二年（651）八月廿三日36、大唐故校书郎弘文馆助教费君（涛）墓志铭……永徽二年（651）十二月十四日37、大唐故番禺府折冲都尉上柱国阳夏县开国子袁府君（石）墓志铭……永徽三年（652）正月十五日38、大唐抚州刺史杜君（孝奖）墓志铭……永徽六年（655）十月十三日39、大唐故朝散大夫行眉州丹稜县令王府君（弘道）墓志……永徽六年（655）十月十三日40、大唐故左领军将军原州都督上柱国汶川男赵公（孝祖）墓志铭……显庆二年(657)二月二日41、大唐故营州都督府司马兼东夷都护府司马上柱国狄府君（本）墓志铭……龙朔元年（661）十一月廿九日42、唐故鸭渌道行军副总管薛君（万备）墓志铭……龙朔二年(662)六月二日43、唐故左屯卫将军上柱国戴公（义）墓志铭……龙朔二年(662)六月八日44、唐故镇军大将军沔阳公孙公（武达）妻安福郡夫人故马氏墓志铭……麟德元年（664）十月十一日45、大唐故果州朗池县令魏君（基）王夫人（淑）墓志铭……乾封元年（666）十一月十日46、大唐故中书舍人鸿胪少卿东阳郡开国公杜府君（敬同）夫人襄武郡君韦氏（苕华）墓志铭……总章二年（669）二月廿三日47、大唐故使持节蓬州诸军事蓬州刺史吴县公陆府君（敬义）墓志铭……咸亨元年（670）三月廿三日48、大唐尚书右丞韦府君（悰）妻河东郡君裴夫人（贞）墓志铭……咸亨元年（670）十一月三日49、大唐故梓州长史裴府君（爽）墓志铭……咸亨四年（673）二月十六日50、唐故秦州长川府折冲都尉刘府君（才）墓志铭……咸亨六年（675）十一月四日51、唐故国子学生薛君（玄育）墓志……永隆二年（681）二月六日52、大唐故朝请大夫太子洗马行渝州长史萧府君（沈）墓志铭……永淳元年（682）十一月十三日53、栎阳县令李府君（烈）墓志铭……永淳二年（683）十二月十日54、大唐故司稼正卿韦府君（整）夫人河东郡君柳氏（无量力）墓志铭……载初元年（689）六月廿八日55、隋故校书郎杨府君（整）墓志……天授二年（691）二月十八日56、大周故永乐县主墓志铭……长寿三年（694）正月廿五日57、大周文林郎上骑都尉刘府君故吴夫人（遍净）墓志铭……延载元年（694）正月廿日58、大周故飞骑队正米府君（仁庆）墓志铭……延载元年（684）十月廿日59、大唐故博州刺史韦府君（师）墓志铭……垂拱四年（688）正月十三日60、大周故致仕游击将军前右金吾卫夏州顺化府右果毅都尉上柱国许君（传擎）墓志铭……天册万岁元年（695）十月廿八日61、大周清庙台令戴君（恭绍）故夫人乐寿郡君阎氏（履）墓志铭……天册万岁二年（696）正月廿八日62、大周故朝请大夫上柱国行汉州什邡县令马府君（惟一）墓志铭……圣历三年（700）正月十一日63、大唐故金紫光禄大夫浠水公田君（宝）墓志铭……圣历三年（700）正月廿三日64、大周故银青光禄大夫使持节涪州诸军事涪州刺史柱国谯县男戴府君（恭绍）墓志……圣历三年（700）二月二日65、周冠军大将军行左清道率府频阳折冲都尉高乙德墓志……大足元年（701）九月廿八日66、大周故朝请大夫随州长史上轻车都尉李府君（自勖）墓志铭……长安二年（702）五月卅日67、大唐故工部侍郎使持节陕州诸军事陕州刺史上柱国谯县开国侯刘府君（野王）墓志铭……唐隆元年（710）七月廿四日68、大唐故盐州刺史王公（达）墓志铭……景云二年二月二十七日69、大唐故银青光禄大夫检校光禄少卿致仕上柱国渤海高府君（元思）墓志铭……开元三年（715）二月廿日70、唐京兆法寿寺故都维那（下阙）……开元四年（716）闰十二月十二日71、大唐故通议大夫夏州都督司马君（崇敬）志铭……开元五年（717）七月二十三日72、大唐故通事舍人李君（凤）墓志铭……开元六年（718）正月一日73、大唐荥阳郑处士妻孔氏（果）墓志铭……开元八年（720）二月十四日74、大唐故银青光禄大夫使持节邢州诸军事邢州刺史上柱国汶阳县开国男韦府君（铣）墓志铭……开元八年（720）十一月75、大唐故怀州刺史卢府君（师丘）夫人金城郡君陇西李氏（优钵）墓志铭……开元九年（721）十月十一日76、大唐故太子宾客赠太子少保荥阳郡公郑府君（惟忠）墓志铭……开元十年（722）七月廿一日77、唐故正议大夫行将作少匠上柱国庞君（承训）墓志之铭……开元十二年（724）十一月四日78、大唐故正议大夫行内给事上柱国冯君（客）墓志铭……开元十二年（724）十一月十六日79、有唐（裴友直妻）平原夫人（渤海封氏）墓志铭……开元十五年（727）二月廿九日80、唐故魏州刺史金城公尹府君（元縡）神道志铭……开元十八年（730）十一月十日81、唐故魏州刺史金城公夫人闻喜县君闻喜县太君（裴冬日）神道墓志铭……开元十八年（730）十一月十日82、唐故大中大夫使持节沁州诸军事沁州刺史致仕上柱国李公（登）墓志铭……开元十九年（731）七月十五日83、唐故特进邓国公张君（暐）夫人封邓国夫人故许氏（日光）墓志……开元廿三年（735）十一月十日84、唐故胜夏二州都督司马公（崇敬）夫人河内郡君苟氏墓志铭……开元廿四年（736）正月五日85、唐故雍州录事参军陇西李府君（超）墓志铭……开元廿四年（736）十一月甲申日86、大唐故朝散大夫行眉州彭山县令上柱国长孙府君（楚璧）墓志铭……开元廿五年（737）七月十三日87、大唐故朝议郎庆王府文学柳公（正勖）墓志铭……开元二十七年（739）二月十日88、大唐开元二十七年十月十四日故会州刺史张府君（琬）夫人太原王氏墓志铭……开元二十七年（739）十月十四日89、大唐故朝议大夫彭州司马崔府君（从令）墓志铭……开元二十七年（739）十一月廿六日90、大唐故处士井君（庆）墓志铭……开元二十八年（740）二月十五日91、大唐故庆王府文学柳府君（正勖）夫人崔氏墓志铭……天宝元年（742）四月廿八日92、仪王府录事参军李齐俗故夫人（韦氏）墓志铭……天宝二年（743）正月二十日93、大唐故朝议大夫前行尚书司勋郎中上柱国天水姜公（昂）墓志铭……天宝二年（743）十二月七日94、唐故德阳郡什邡县令韦府君（长卿）墓志铭……天宝三载（744）七月十二日95、唐故内侍省掖庭监作独孤府君（大隐）墓志铭……天宝六载（747）二月三日96、大唐故朝请大夫平阳郡洪洞县令韦府君（懋）墓志铭……天宝六载（747）五月廿一日97、唐故朝散大夫柱国行景城郡清池县令柳府君（从俗）墓志铭……天宝七载七月十四日98、唐故银青光禄大夫延王傅上柱国李公（齐之）墓志文……天宝九载（750）正月十九日99、大唐故杭州刺史河东县开国男裴府君（翁喜）夫人安定夫人皇甫氏（彼岸）墓志铭……天宝十载（751）十月100、大唐故朝议郎通事舍人上骑都尉博陵崔府君（景祥）夫人（天水尹氏）墓志铭……天宝十载（751）十一月五日101、大唐故李府君（茂谦）墓志铭……天宝十二载（753）正月十三日102、大唐故文部常选雁门郡茹府君（全）墓志铭……天宝十三载（754）八月十日103、唐故豫章郡参军秦府君（洽）墓志铭……天宝十三载（754）闰十一月廿九日104、唐故左武卫司戈张府君（庭晖）墓志铭……乾元二年（759）四月十三日105、大唐赵君（伏盖）墓志铭……上元二年（761）八月十三日106、口口金吾卫将军试太常卿上柱国卫国公向公故夫人赵国夫人李氏墓志铭……宝应二年（763）十月癸酉日107、唐故开府仪同三司试太常卿上柱国陇西郡开国公牛府君（惟彦）墓志铭……大历三年（768）七月乙酉日108、大唐故金紫光禄大夫扬州大都督府长史兼御史大夫淮南节度观察处置使彭城郡开国公赠户部尚书韦公（元甫）墓志铭……大历七年（772）正月乙酉日109、唐故乡贡进士薛府君（简）墓志铭……大历八年（773）五月五日110、唐故朝议郎检校尚书工部员外郎兼潞府大都督府司马赐绯鱼袋河东裴公（士安）墓志铭……大历十一年（776）七月廿四日111、唐夔州刺史班公（愻）故夫人崔氏墓志铭……大历十三年（778）正月二日112、唐英武军使开府仪同三司试太常卿上柱国萧国公赠灵州大都督论公（惟贞）墓志铭……建中二年（781）十一月卅日113、唐故中书侍郎平章事颍川郡公元府君（载）墓志铭……兴元元年（784）十月二日114、大唐故秘书监赠扬州大都督王府君（遇）墓志铭……贞元三年（787）八月四日115、大唐故凉国夫人陇西李氏墓志铭……贞元三年（787）八月廿三日116、唐故承议郎守夔州刺史扶风班公（愻）墓志铭……贞元六年（790）十一月二十八日117、唐故银青光禄大夫吏部侍郎彭王傅赠太子少师会稽郡公东海徐府君（浩）夫人临汝郡夫人河南侯莫陈氏墓志铭……贞元七年（791）八月廿六日118、唐故大理评事高府君（鄪）墓志铭……贞元十一年（795）四月十八日119、唐故朝散大夫殿中丞硖州司马姜府君（邑高）墓志铭……贞元十三年（797）二月廿八日120、唐故杨州高邮县尉尉迟府君（恕）墓志铭……贞元十四年（798）六月十三日121、亡嫂河东裴氏墓志铭……贞元十四年（798）十月十三日122、唐故谏议大夫韩公（汯）墓志铭……贞元廿一年（805）四月十日123、唐故朝议郎使持节楚州诸军事守楚州刺史充淮南营田副使本州团练使赐紫金鱼袋达奚府君（抚）墓志铭……永贞元年（805）口月廿五日124、唐故京兆府兴平县令郑府君（锋）墓志铭……永贞元年（805）十二月廿五日125、唐故夏州部落大首领曹府君（秀兰）墓志铭……元和二年（807）二月十口日126、唐故正议大夫守户部尚书赠太子太傅广平刘公（从一）墓志铭……元和二年（807）五月丙申日127、唐故河南府福昌縣主簿裴府君（位）合祔墓誌銘……元和三年（808）十月十三日128、唐故检校工部尚书游击将军左千牛卫大将军太原县开国男食邑百户太原王府君（杲）墓志铭……元和六年（811）十月廿三日129、唐故正议大夫授通王傅上柱国京兆韦公（庠）墓志铭……长庆四年（824）七月十四日130、唐故舒州刺史王府君（永）墓志铭……宝历元年十一月十五日131、唐故朝议郎行司农寺丞兼监察御史里行上柱国源府君（序）墓志铭……宝历二年（826）七月八日132、唐故中大夫行尚书虞部郎中上柱国赐鱼袋荥阳郑公（逌）墓志铭……宝历三年（827）二月丁酉日133、唐故司农丞监察御史源公（序）故室陇西牛夫人墓志铭……开成元年（836）八月五日134、唐琼王友扶风班公（滋）夫人张掖乌氏墓志铭……开成四年（839）二月十四日135、唐故咸宜观主三洞法师李练师（洞真）墓志铭……会昌二年（842）三月二十日136、唐故朝议大夫章陵台令上柱国河东裴公（濛）合祔墓志铭……大中二年（848）五月廿六日137、大唐兴唐寺故内道场三教讲论大德左街僧录应制引驾赐紫沙门子明大师墓志铭……大中三年（849）十月廿一日138、唐故岭南节度观察处置等使银青光禄大夫检校左散骑常侍兼御史大夫赠工部尚书京兆韦公（正贯）墓志铭……大中六年（852）二月庚申日139、左神策军押院兵马使兼押衙知将朝散大夫行亳州司仓参军兼监察御史赵氏（弘武）康夫人墓志铭……大中七年（853）二月壬戌日140、唐故太仆少卿崔公（础）墓铭……大中十二年（858）二月廿一日141、唐故博陵崔君（藨）墓志铭……大中十二年（858）八月廿四日142、唐银青光禄大夫检校太子宾客兼殿中侍御史赐紫金鱼袋上柱国河间邢公（昌）墓志铭……大和九年（855）四月廿五日143、唐故东阳郡君郑夫人墓志铭……大和九年（855）十二月十九日144、唐故颍川郡陈公（师举）夫人程氏墓志铭……大和十四年（860）闰十月三日145、唐故扶风万府君夫人赵郡李氏（息真）墓铭……咸通五年（864）二月廿七日146、唐故口口县主（李玄氲）墓志铭……咸通八年（867）十一月147、大唐故口口郎守鄂王友南阳张府君（淮澄）墓志铭……咸通九年（868）七月十八日148、唐故安南经略招讨处置等使朝散大夫检校右散骑常侍守安南都护兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋陇西李府君（涿）墓志铭……咸通九年（868）十月廿四日149、唐故岭南西道节度观察处置等使兼管领诸军行营兵马朝请大夫检校工部尚书使持节邕州诸军事守邕州刺史兼御史大夫柱国赐紫金鱼袋陇西李公（眈）墓志铭……咸通十五年（895）四月十八日150、大唐故京兆府好畤县丞李府君夫人刘氏墓志铭……乾符二年（875）五月十四日151、故姬范阳卢氏（成德）墓志铭……乾符三年（876）四月二十日152、唐故天平军节度恽曹濮等州观察处置等使中大夫检校户部尚书兼恽州刺史御史大夫河东县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋赠吏部尚书薛公（崇）墓铭……乾符四年（877）十二月十九日153、唐故朝散大夫行内侍省内寺伯员外置同正员上柱国赐紫金鱼袋清河张公（彦敏）墓志铭……乾符六年（878）八月十五日154、唐故河间定州观察巡官刘府君（运）墓志铭……乾符六年（878）十一月十七日155、唐大同军防御使金紫光禄大夫检校吏部尚书兼御史大夫上柱国武威郡开国伯食邑七百户段公（文楚）墓志铭……广明元年（880）四月十四日156、唐前义昌军节度使检校工部尚书成公夫人会稽县君夫人（康氏）墓志铭……广明元年（880）食邑二十日157、太子司议郎綦毋諠妻大唐故苏夫人墓志铭并序夫人讳淑，武功人也。

北魏元怀墓志铭

北魏元怀墓志铭
魏故侍中太保领司徒公广平王姓元讳怀，字宣义。

河南洛阳乘轩里人。

显祖献文皇帝之孙，高祖孝文皇帝之第四子，世宗宣武皇帝之母弟，皇上之叔父也。

体乾坤之叡性，承日月之贞晖，比德兰玉，操迈松竹，延爱二皇，宠结三世。

姿文挺武，苞仁韫哲。

量高山岳，道协风云。

周之鲁卫，在汉闲平，未足称美於前代矣。

享年不永，春秋卅，熙平二年三月廿六日丁亥薨。

追崇使持节假黄钺都督中外诸军事太师领太尉公侍中，王如故。

显以殊礼，备物九锡，谥曰武穆，礼也。

及葬，皇太后舆驾亲临，百官赴会。

秋八月廿日，窆于西郊之兆。

惧陵谷易位，市朝或侵，坟堂有改，金石无戏，敬勒志铭，树之泉闼。

其颂曰：老尚蕑嘿，孔贵雅言。

於穆懿王，体素心闲。

德秀时英，器允宗贤，践仁作保，履义居蕃。

忠冠朝首，宠表戚先。

勲规未半，背世茂年。

生荣殁哀，休光永延。

刊美瑶牒，告幽玄。

【优质文档】夫人孙氏墓志铭-范文模板 (17页)

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二：体例大致仿上引书，即：所收墓志，按志主的卒年排列。

卒年未详者按葬年排列，葬卒年均不详者，将其置于相关墓志之后，或至于所属朝代末尾。

同墓出土墓志多于一方的，以墓主葬卒年月为准。

三：每方墓志的著录事项，依次为：盖称，首题、卒葬年月（注明干支）、志石形制、志文行数与字数、（撰书人）、出土情况、资料来源、现存何处（仅标出文中注明现藏的墓志），并注明曾否发表拓片照片与录文。

著录事项以参考文章的叙述为依据，本编缺载的事项默认为“不详”。

另外砖质，碑形、画像石墓志亦加以说明。

四：备注项交代有些墓志志主，及墓志提及的相关人物是否见诸正史等文献，并注明本编相关墓志，以利进一步查考。

五：所收杂志一览表见于文末（由于条件限制有些杂志未能见到）一东汉缪纡墓志首题：故彭城相行长史事吕守长缪纡永寿元年太（岁）乙未十二月丙寅（公元156年1月17日），推为延熹十一年葬志文撰刻在墓门门楣石上，门楣石长152 ，高37 ，厚17厘米墓志镌刻范围：高33，宽38厘米凡17行，10-19字不等，计241字，全志缺34字墓志刊于火成岩条，岩面粗砺，部分漫泐，遽读不易1982年江苏省邳县燕子埠乡青龙山。

《文物》1995年4：83，有图并录文又见94年8：93，有图（勾摹本）并录文。

注：1980年同地出其墓题记肥致墓志碑形额题：孝章皇帝太岁在丙子匆孝章皇帝孝和皇帝太岁在己丑匆首题：河南梁东安乐肥君之碑建宁二年（169）五月十五日卒碑身高98，宽48，厚9.5厘米碑文竖书19行，满行29行，计484字1991年河南省偃师县南蔡庄乡南蔡庄村砖厂。

古代闺阁绘画：丹青妙笔诉情长(图)

古代闺阁绘画：丹青妙笔诉情长（图）闺阁画家：古代女性画家中的最大群体中国古时有“嫘祖创画”的传说，东汉许慎《说文解字》曾有言：“画嫘，舜妹。

画始于嫘，故曰画嫘。

”可见在传说中绘画是由女性创造的，但在画史中流传下来的女性画家及其作品却是寥寥甚微，这与当时的社会制度与环境有密切的关系。

在中国古代女性画家的群体中，闺阁画家占有绝大比重。

何为闺阁？《史记·汲郑列传》中有“黯多病，卧闺阁内不出”之语，其中的“闺阁”是指女子的卧房。

后来，广义上的闺阁多用来形容拥有良好出身，又具有一定文化修养与笔墨情致的女性，具体到古代闺阁身份上即包括名媛与姬侍两种。

清马荃《花卉草虫图》(之一) 绢本设色，24.4×19.4cm 南京博物院藏那么古代的闺阁画家究竟有多少？在中国第一部绘画通史《历代名画记》中共收录了从黄帝至唐会昌元年间的370名画家，其中仅有一位女性画家入围，她是三国时期吴王孙权的赵夫人，也是继嫘之后有记载的第一位女画家。

赵夫人善书画，以“机绝”、“针绝”和“丝绝”著称于世，曾向孙权进献描绘五岳列国地形的绣作，惜其画作并未传世。

而元代夏文彦的《图绘宝鉴》则记录了从古时传说至元代的千余位画家，其中女画家也仅有7人。

到了明代，女性画家的队伍开始扩大，例如姜绍书在《无声诗史》中已专辟女史专卷进行介绍。

直至清代出现了第一部以女性画家为研究对象的史料集——《玉台画史》，改变了以往画史将女画家附录于男画家之后的写作方式。

女史学家汤漱玉仿效清代厉鹗《玉台书史》的方式，根据社会等级与人物身份将由嫘祖至清代的223位女画家分为宫掖、名媛、姬侍、名妓四种，其中包括名媛与姬侍在内的闺阁画家有139位，以明清时期的人物居多。

此外，由汤漱玉丈夫汪远孙撰写的《玉台画史》别录一卷另收录15人，她们皆为闺阁画家。

可见仅在本书记载中的闺阁画家已达154位，占据古代女性画家的一半以上。

清周淑禧《茶花幽禽图》明邢慈静《松菊延年》 1644年设色金笺，16×46cm这种现象的出现并非偶然，闺阁画家享有优越的生活环境与得天独厚的文化氛围，她们不仅可以从家藏中学习绘画，亦能与其他善画者相互交流，因此闺阁画家的艺术创作带有明显的自娱性。

管道升的世界——个案解析:诗情画意中凸显的社会性别

管道升的世界——个案解析：诗情画意中凸显的社会性别王瑞来;白路【摘要】管道升是中国审美文化史、艺术文化史上一个卓有成就的女性.她与赵孟頫,不仅是佳偶绝配,在诗词书画上也是义兼师友.文章通过展现管道升的世界,凸显了她的社会性别,不仅展现了一个贤妻良母式的典范女性,而且揭示了中国社会性别制度下传统女性的超越范式,即,闺房之外,内闱之外,厅堂之外.中国文化的大美江山,是由男女两性协同合作,代代发扬,承前启后继往开来的.【期刊名称】《中华女子学院学报》【年(卷),期】2011(023)004【总页数】7页(P100-106)【关键词】管道升;赵孟頫;书画唱和;社会性别;元代【作者】王瑞来;白路【作者单位】日本学习院大学东洋文化研究所;天津工业大学艺术学院 300160【正文语种】中文【中图分类】D442.9“你侬我侬，忒煞情多。

情多处，热如火。

把一块泥，捻一个你，塑一个我。

将咱两个一齐打破，用水调和。

再捻一个你，再塑一个我。

我泥中有你，你泥中有我。

我与你生同一个衾，死同一个椁。

”[1]卷十一这首管道升写给夫君赵孟頫的《我侬词》，感情炽烈，视角别致，被誉为描述爱情的杰作。

曾有人怀疑，中国古代没有真正的爱情。

无需寻找更多的例证，仅仅举出管道升与赵孟頫的爱情生活，便足可以证明这个怀疑难以成立。

上述《我侬词》为主，管道升与赵孟頫的爱情生活被今人屡屡称道，耳熟能详。

通过对管赵二人爱情生活和艺术成就的事实整理，管道升这一特殊的女性，像一束别样的熹微，透过几百年的时光，映射给我们的是，一向缺少话语权，几乎被完全遮蔽的另一半——女性的世界。

一、“玉镜离台空掩月”延祐六年五月十日（1319年5月29日），管道升病逝于归乡途中的船上，五十八年的多彩生涯戛然终止。

[2]外集“玉镜离台空掩月”是友人张雨《魏国赵夫人管君挽诗》中的一句。

[3]卷中是年，体弱多病的赵孟頫已经66岁。

管道升遽然病逝之时，赵孟頫与次子在侧。

我们来看一下管道升遽然离去之后，赵孟頫的反应。

王雄诞夫人魏氏墓志录文校理浅见

行文体例看袁该篇墓志录文所用字体为正体楷书袁俗字不包含在内袁故此处野梃冶不能认定为野挺冶之俗字袁野梃冶野挺冶两字意义具有实质性的差异遥所以袁此处当校为正体楷书野挺冶最为稳妥遥另外袁铭文野梃彼柔荣冶中的野梃冶也当校为野挺冶遥
野栉冶实作袁细识拓片袁当为野棼冶之讹误遥唐开元九年叶骞思泰墓志曳中袁有野棼冶作袁字形近似袁可资比勘遥咱3暂557 野棼丝冶即乱丝袁该词用典出于叶左传曳院野公问于众仲曰院耶卫州吁其成乎钥爷对曰院耶臣闻以德和民袁不闻以乱遥以乱袁犹治丝而棼之也遥爷冶渊叶春秋左氏传窑隐公曳冤另外袁野制锦冶也典出叶左传曳院野子皮欲使尹何为邑遥子产曰院耶少袁未知可否遥爷子皮曰院耶愿袁吾爱之袁不吾叛也遥使夫往而学焉袁夫亦愈知治矣遥爷子产曰院耶不可遥人之爱人袁求利之也遥今吾子爱人则以政遥犹未能操刀而使割也袁其伤实多遥子之爱人袁伤之而已袁其谁敢求爱于子钥子于郑国袁栋也遥栋折榱崩袁侨将厌焉袁敢不尽言钥子有美锦袁不使人学制焉遥大官大邑袁身之所庇也袁而学者制焉遥其为美锦袁不亦多乎钥爷冶渊叶春秋左氏传窑襄公曳冤野制锦冶一词多用来表示让有才能的贤士担任官职的含义遥根据前后文袁野制锦棼丝袁徒劳于州县冶一句表示的是魏夫人的先辈们在一团乱局的情形下匡时济俗袁拯救州县百姓于水火之中袁但这注定是空自劳苦袁以此来凸显了魏氏先辈无私奉献尧忠贞不渝的崇高精神遥
又袁此句文字标点有误遥野千冶当属上句袁野半千冶为唐员余庆的别称遥野一冶也当属上句袁野全一冶表忠诚义遥所以袁该句当点校为院并材挺半千袁道标全一遥或经邦济俗袁累誓于山河遥或制锦棼丝袁徒劳于州县遥
野主馈于中袁敬其宗庙遥正位于内袁宜其室家遥动容合礼袁发言成则于时遥阴图草昧袁圣历权舆遥冶

魏国夫人管氏墓志铭原文

魏国夫人管氏墓志铭原文
魏国夫人管氏墓志铭原文如下:
夫人讳宝林，字慧宝，浙江钱塘人也。

生于东晋孝武帝太元十一年己未三月二日，卒于隋文帝仁寿三年戊午五月五日，年六十。

夫人东海徐氏女，母曰樊氏。

出自崇仁里第，祖父琅琊太守孚，父讳宝，隋朝上仪部尚书。

夫人教养成立，克备妇道，初嫁广陵江氏，次适赵郡李瑀，又适魏国兴祖文皇帝。

皇唐受命，改为魏国夫人，蒙赠兵部尚书。

夫人贞静内充，明达外济，器识宏深，词气慷慨。

方当显贵，而以端懿之选，适逢休运，享年不永，沦于泉路。

余以同事之亲，获奉颜色，目击灵仪，感于心矣。

以其年七月七日，葬于万年县之原，礼也。

余与夫人旧好，情义相接，每相见，夫人必以忠孝之道自励，余亦以此道自勉。

今不幸永诀，深感夫人之德，为之铭曰: 泰山之阳，汶水之阴，墓门松柏，郁郁葱葱。

忽然冥夜，长别永期，悲痛伤心，泪如雨飞。

铭文表达了作者对魏国夫人管氏的怀念和赞颂，称赞她“教养成立，克备妇道，明达外济，器识宏深，词气慷慨”,具有高尚的品德和情操。

古代碑额志盖书法：当怀念遇上艺术

古代碑额志盖书法：当怀念遇上艺术《中秋帖》碑额，碑刻术语，碑头的通称，又名碑首。

一般指碑石上端额部，多有大字碑题及边饰的额头部分。

碑额一般镌刻该碑的全名，多为篆书体，《碑版广例》：“碑首或刻螭、虎、龙、鹤以为饰，就刳其中为圭首，或无它饰，直为圭首，方锐圆椭，不一其制。

圭首有字称为额，额书篆字称为篆额，书隶字称为题额。

”元吾丘衍《学古编·三十五举》：“凡写碑匾，字画宜肥，体宜方圆，碑额同此。

”叶圣陶《登雁塔》：“向来玩碑的无非揣摩书法，考证故实，注意到碑额、碑趺和碑旁的装饰雕刻是比较后起的事情。

”将多种碑额刻字拓片汇集，或制版影印的“碑额集”，可以窥见风格各异的篆体风貌，是研究、学习篆书的好材料。

嵩显寺碑额作品简介：全碑拓片高138cm，宽74cm，立于北魏永平二年(509年）的甘肃泾县。

释文：敕賜嵩显禅寺碑记。

赏析：四行八字。

其碑额书法是北魏时期较为少见的正统秦汉篆法。

笔画匀细圆转，显为通字学之书家手笔。

字形由方正略趋扁势，惟“记”字右部多一曲笔。

联系到学者江式延昌三年(514年）于洛阳上《论书表》以正文字的史实，以及江氏祖上避乱河西，传卫氏字学和书法，又“数世传习”、“家号世业”的背景，此额可能出自河西江氏族人或者门生弟子之手，为北方古法正传。

石窟寺碑额作品简介：全碑拓片碑阳高206cm，宽100cm，立于北魏永平三年(510年)，碑在甘肃泾川，阳文篆额。

释文：南石窟寺之碑。

赏析：三行六字，楷篆，笔画起收较有装饰感，横画蚕头雁尾，有隶法。

笔势疏宕开张。

郑文公碑额作品简介：此碑实为摩崖，在山东平度天柱山崖，整通拓；片高201cm，宽392cm，北魏永平四年(510年)刻。

释文：荧阳郑文公之碑。

赏析：阴刻楷书，竖一行七字。

额字与正文当为一人所书，宽博凝重’雄健舒展，欧阳辅《集古求真》认为其“笔势纵横而无乔野狞恶之习”，评价很髙。

杨宣碑额作品简介：碑在河北唐山西霍村，碑身及额通高178cm，宽80cm，北魏延昌元年(512年）刻。

王雄诞夫人魏氏墓骑马俑浅析

王雄诞夫人魏氏墓骑马俑浅析作者：郝红星刘红晓来源：《理财·收藏版》2022年第01期洛阳市文物考古研究院2011年在洛阳市310国道与华山北路交叉口西南角的国花宝居小区发掘了王雄诞夫人魏氏墓（编号FM56，以下简称M56）。

夫人魏氏史名不彰，其夫王雄诞却是大名鼎鼎，《旧唐书》有传，王雄诞原是隋末起义领袖杜伏威手下大将，坚勇多谋。

619年杜伏威降唐入朝后，王在江淮地区负责领兵，辅公祏辅政，后辅公祏谋反，雄诞不从，被缢杀。

李世民登基后嘉其忠勇，追赠左卫大将军、越州都督，谥曰忠。

雄诞逝时，魏氏年方27岁，风华正茂，独力抚养2岁儿子果，后果官至安西大都护。

母以子贵，魏氏在63岁、80岁时分别被授信都郡太君和巨鹿郡太夫人封号。

发掘得知，墓葬规模宏大，地面保存有1米厚的封土，但墓葬破坏严重，过洞与墓室被现代盗洞洞穿，室内有墓志一方及破碎陶片，所幸4个壁龛没被盗，随葬器物皆在，计有222件，繁华盛世，三彩为多，美轮美奂，惊心动魄，这当然与魏氏夫、子的位高权重有莫大关系。

墓葬位于隋唐洛阳城城外西北角，北依邙山，南望涧水，西有涧水支流金水河，那里俨然是风水宝地，初唐时有多位达官贵人埋在那里，如洛州刺史贾敦颐墓、县丞张文俱墓等，但这些墓随葬的都是高岭土胎的陶器，而非三彩器，魏氏墓随葬的却是精美的三彩器，犹如朝日云霞，鲜艳异常，对于了解唐代早期陶俑的风格有重大意义，限于篇幅，本文仅介绍这批器物中的最精彩者——骑马俑。

出土器物骑俑主要出在壁龛3、壁龛4中，根据骑者的举止可分为男骑俑、女骑俑、骑乐俑、骑猎俑四种，依次叙述。

1.男骑俑。

根据冠饰可分为幞头男骑俑、风帽男骑俑两种。

幞头男骑俑。

20件，分为无底板男骑俑、有底板男骑俑两种。

无底板男骑俑均为剪鬣马，马与人形象大体相同，唯釉色富于变化，难以割舍，故选介8件。

6件为黄马，马面部、脚踝施白釉，2件为三彩马。

勾首向左，扬脖，小耳，大眼，抿嘴，分缨，剪鬣，背置鞍鞯，宽胸，肥臀，束尾，四肢立于地。

魏国夫人管道升

管道升（1271-1319），字仲姬，又字瑶姬，江苏青浦（今属上海）人。

自幼聪慧，笃信佛法，能诗善画，书善行、楷，风格类；画长墨竹梅兰，兼工山水、佛像；诗词、文章，无所不能。

嫁元代吴兴书画名家赵孟頫，宋亡后魏国夫人管道升
艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。

特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。

著有《尚书注》、《松雪斋文集》12卷等。

他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。

画，一起作诗，一起写书法……她画的墨竹，墨色谈雅，秀润苍翠；她的书人全家笃信佛教，他还为夫人的婶婶专门准备了一百条香烛作为礼物，礼物都
赵氏一门三竹图卷　纸本墨笔　纵37.5cm 横630cm
此卷为赵孟頫、管道升、赵雍三人画作合裱一卷。

第一段，赵孟頫作墨竹，笔笔着
一
二三
052
053
画家李世南为赵孟頫与管道升造像
055
行书赵孟頫尺牍
记事再拜。

吉卿郎中阁下。

赵孟頫谨封。

孟頫记事再拜吉卿郎中阁下：孟頫前岁到杭，多有溷扰。

杜门卧病，缺然拜谢，唯有倾仰而已。

兹讬过爱，有所禀恳。

其详悉讬进之提点备细陈渎，切望以孟頫故力赐宛转，早得完备，拜赐非浅浅也。

未由承教，唯珍重珍重不宣。

孟頫记事再拜。

二月十四日。

中国古代二十四才女之管道升

中国古代二十四才女之管道升秀出丛林管道升管道升是湖州吴兴（今浙江吴兴）人，管道升的父亲叫管伸，有两个女儿，大的叫管道杲，小女就是管道升，又有一个名字叫仲姬。

管道升自幼聪颖慧敏，性情开朗，仪雅多姿，有“翰墨词章，不学而能”（《魏国夫人管氏墓志》其夫赵孟撰）之称。

尤其精擅书画，是著名的书画名家赵孟的夫人。

她在湖州瞻仰佛寺时在一堵粉墙上画了《竹石图》一幅，高约丈余，宽一丈五六，巨石以飞白手法画成，晴竹亭亭而立、栩栩如生，一时间引得四方游人蜂涌而至，将该寺的铁门槛踏得锃亮，可惜当时没有门票收入，不过既然人气足了，庙里和尚的香火钱肯定也会有所增长吧。

所以管道升未嫁之时，才女的芳名就传遍了江南。

但是管道升是家中的小女儿，管老爷子又没有儿子，自然更是视其为掌上明珠。

有的资料说管父挑来挑去，等到管道升都28了，才选了赵孟当她的夫婿。

赵孟頫也并非寻常之辈，管父选来选去，挑了赵孟頫作婿，其实赵孟頫的出身按说是很“高贵”的，是皇亲国戚。

赵孟頫在绘画上的造诣也是一流的，他画的马很有名气，在当时来说是一绝。

当然赵孟頫其他的画也是很不错的，赵孟頫还善于治印，开创了文人集诗书画印诸艺为一身的风气，从艺术家角度来讲，赵孟頫在中国古代恐怕排到前十名是没有问题的。

赵孟頫长得也很帅，据说他到京城参见元世祖忽必烈，忽必烈一看就惊呼为“神仙中人”，看来赵孟頫称得上风度翩翩。

管道升和赵孟夫妻和睦，大儿子名赵雍。

赵雍的后来在书画上也成就非凡，其实幼儿早年的教育，多数都是依靠母亲来完成的，所以赵雍的书画才艺虽然不能说完全得自于他母亲管道升，但是管道升的早期教育替他从事书画艺术打下了基础，这是无庸置疑的。

受此影响，管道升的儿女赵雍、赵奕，以及孙子辈的赵凤、赵麟等都是有名的画家，当然成就最高的还要数她的外孙王蒙，他是元代四大画家之一。

无独有偶，在书法作品上也有赵氏一门的群体创作的作品，皇帝元仁宗曾特意命管道升书写了《千字文》一卷，并敕令玉工琢磨玉轴，送到秘书监装裱收藏。

管夫人《我侬词》：夫妻合体的妙喻

管夫人《我侬词》：夫妻合体的妙喻（文/一夏）《亮剑》中李云龙与田雨新婚之夜，洞房里只剩下他们两人，李云龙迫不及待地想亲热，说“反正你也是我的人了”，田雨说，还没有吧！把他叫到书桌旁，给他写下一首词，管夫人的《我侬词》：你侬我侬，忒煞情多；情多处，热如火！把一块泥，捻一个你，塑一个我。

将咱两个，一齐打破，用水调和。

再捻一个你，再塑一个我。

我泥中有你，你泥中有我。

我与你生同一个衾，死同一个椁。

田雨为什么要在新婚之夜送李云龙这首《我侬词》呢？田雨家庭出身好，又受过良好的教育，且年轻漂亮，在当时的环境下，以她的条件嫁个军长都不成问题，但最终选择了没文化且粗俗的李云龙。

当然，李云龙也是一个英雄人物，虽是农民出身，但他机智、勇敢、有情有义，虽大大咧咧却颇具领导才能。

田雨看重的不是身份，而是李云龙的用心。

一个男人真正爱一个女人才会用心去对她，肯为她花时间，会藏起自己的锋芒，给她温柔与陪伴。

她从李云龙身上看到了爱。

田雨是一个清醒自知的女子，她明白再浓烈的爱，也会有降温的一天，现在的她再年轻美丽，容颜终究会随年华老去，而女人最大的幸福是一生一世，一双人，执子之手，与子偕老。

所以，新婚夜里，开启两人真正的征程前，她需要一个承诺，一个永世不忘的承诺。

于是，她写下这首《我侬词》，并给他讲了这首词背后的故事：元代江南有个大才子叫赵孟頫，是继苏东坡之后在诗文书画上无所不能的全才。

他50岁的时候喜欢上了一个年轻漂亮的女子，想效仿当时的名士纳妾，就向妻子委婉表达了他的想法。

他的妻子管夫人也是一位才女，就回了丈夫一首《我侬词》。

赵孟頫一看立马取消了纳妾的念头。

此后，传为佳话。

田雨在这样重要的时刻，将这首词作为两人爱情的宣誓，可见她的用心巧妙。

一段美好的婚姻，须是夫妻合体，须是灵与肉的交融。

管夫人与赵孟頫的一生就是对这首词的完美诠释。

一、婚姻中真正的门当户对是琴瑟相和“把一块泥，捻一个你，塑一个我。

将咱两个，一齐打破，用水调和。

”写下这首《我侬词》的管夫人是何许人也？管夫人(1262-1319)，名管道升，字仲姬，浙江人，元代著名的女书法家、画家、诗词创作家。

《好夫妻你中有我》人物形象及性格特点分析

《好夫妻你中有我》人物形象及性格特点分析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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元代女书法家管道升生平简介

元代女书法家管道升生平简介管道升，字仲姬，一字瑶姬，元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家。

管道升所写行楷与赵孟頫颇相似，所书《璇玑图诗》笔法工绝。

精于诗。

尤擅画墨竹梅兰。

晴竹新篁，为其首创。

下面是店铺为大家整理的元代女书法家管道升生平简介，希望大家喜欢!管道升生平简介管道昇，景定三年(1262年)，一说1271年(鹹淳七年)，出生于湖州吴兴(今浙江吴兴)，一说德清县茅山(今属干山乡)。

天生才资过人，聪明慧敏，性情开朗，仪雅多姿，“翰墨词章，不学而能”，生而知之的极高天赋，加上长期而全面的、學習，在她的童年和少年時期，打下了坚实的文学基础，培养了多方面的艺术才能。

1288年(至元二十五年)至京，疑是年与赵孟頫认识并成婚。

不知是一见钟情，还是相互倾慕，使两位旷世才人相成眷属，在之后的一生中相互学习、相互促进，同心同德、相敬如宾，既能各自独立、各有千秋，又能相得益彰、珠联壁合。

她与趙赵孟頫确实是久经考验的天造地设的绝配。

尽管唇齿亦相磨，但充滿和具有全面智慧的她，在与赵孟頫发生摩擦或出现隔膜的時刻，都能遊刃有余地、及时地、甚至是预见性地解除她们之间的危机，维持、甚至以此加深她们之间的关系。

中年的她，“玉貌一衰难再好”，长期以来的各种家庭琐事及社会应酬，將她以前的月华水色消磨殆尽，思想变得更成熟、性情变的暴躁，赵孟頫对婚姻的忠贞便开始动摇，准备且坚持纳妾，在这婚姻危机的关键时刻，她一不严声厉色、二不依来顺受，而是以一种高雅通达而积极严肃的态度和情怀作了這首《我侬词》表达自己的感受：“你侬我侬，忒煞情多;情多处，热似火;把一块泥，捻一个你，塑一个我。

将咱两个一齐打破，用水调和;再捻一个你，再塑一个我。

我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾(qin,念二声)，死同一个椁(guo,念三声)。

” 词中反映了重塑你我的批评自我批評评的科学态度，也反映了你中有我、我中有你的密切命运和家庭责任，成为表达伉伉俪情深意笃千古绝唱。