萨福课件演示文稿
Unit 3 A Healthy Life【精品课件】—【A3演示文稿设计与制作】
3.Do you think smoking should be banned? 你认为吸烟应该被禁止吗?
品味经典
①Smoking is banned in the building.这幢楼里禁止 吸烟。 ②Charlie’s been banned from driving for a year. 查理被禁止驾驶一年。 ③From 2008,there is a ban on offering plastic bags for free in supermarket.从2008年开始禁止超市无偿 提供塑料袋。 ④The government is considering a total ban on the sale of guns.政府正在考虑彻底禁止枪支销售。
自我探究 stress n.[U,C] 重压;压力;重音 vt.加压力 于;使紧张;强调。
归纳拓展
1stress that.../sth.强调…… lay/place/put stress on...强调,重视 2stressed adj.焦虑的,紧张的,无法放松的 stressful adj.紧张的,压力重的
you are reading. 在朗读时,你要特别注意重音。 ②They lay too much stress on money and position. 他们过于强调金钱和地位。 ③The English teacher stressed the importance of
reading aloud.
品味经典
①Their failure is due to the fact that they lack experience. 他们的失败是因为他们缺少经验。 ②Our happy childhood is due to our father’s hard work. 我们幸福的童年应归功于父亲的辛勤工作。 ③That money is due to me,but I haven’t got it yet.
商务礼仪第三讲人生的第一张名片
商务礼仪第三讲人生的第一张名片
•二、得体的发型
•男士篇
头发:不宜留长发,脑后的头发不得接触到衬衣的领口处
,头发不得遮盖住耳朵,鬓角不要过长;(前不遮眉 ,侧不过耳,后不触领)
干净整洁
▪ 不宜过长
– 前部
– 侧部
– 后部
– 鬓角
▪ 无汗味,没头屑
▪ 不用过多定型产品
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商务礼仪第三讲人生的第一张名片
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商务礼仪第三讲人生的第一张名片
(一)对眼神的要求
常说“眼睛是心灵的窗户”,这是因为心灵深处隐藏的秘密 都会不知不觉地从双目的眼神中流露出来。泰戈尔(Tagore)说: “一旦学会了眼睛的语言,表情的变化将是无穷无尽的。”眼神 是商务交往的重要沟通方式。
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•(二)口腔清洁
▪ 坚持每天刷牙,消除口腔异味,维护口腔卫生,是非常必要的,。 ▪ 常规的牙齿保洁应做到“三个三”,即三顿饭后都要刷牙;每次刷牙
的时间不少于三分钟;每次刷牙的时间应在饭后三分钟内。
口腔异味影响交际,必要时可 以用口香糖来减少口腔异味。 但应指出,在正式场合嚼口香 糖是不礼貌的,与人交谈时, 也应避免。
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•发型要求
•女士要求:
� 前不盖额 � 后不过肩 � 最好盘发。
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•男士遵循:
� 上限 � 侧限 � •下限
商务礼仪第三讲人生的第一张名片
•二、得体的发型
•女士篇
•女士: 披肩发要整齐,不要看上去没有经过梳理,不要
演示文稿FPPT课件
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1.创业计划书的六大内容:
(1)概要:勾画企业的轮廓; (2)企业构思:概括描述你的企业; (3)市场评估:市场营销计划说明; (4)企业组织:企业法律形态、组织结构、员 工职责; (5)企业财务:测算销售额、成本和利润来反 映企业效益和启动资金需求量; (6)附件:其他详尽的图文表格。
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2.创业计划结构(十项)
(1)监督管理员工; (2)采购存货、原料或服务; (3)生产管理; (4)为客户服务; (5)掌握和控制成本; (6)制定价格; (7)业务记录; (8)组织办公室的工作。
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二、企业的发展
1.企业开办后的三种经营状况:
(1)经营顺利:达到预期目标,市场前景看好, 竞争力强,业主应适当加速企业的发展。
SYB
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GYB
3 45 6 7
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— 改善你的企业(IYB)— 扩大你的企业(EYB)
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亲爱的学员朋友:
通过对“创办你的企业”(SYB)课 程参与式的学习,使我们掌握了创业新知识, 学会了创业新技能,坚定了自强不息的创业 信心,有了积极创业的实践行为,这是我们 的学习成果。
我们深知创业是艰辛的,有风险的,但 创业也是伟大的。
田鼠阿佛
田鼠阿佛教学目标:1、理解故事内容,感受图书带来的乐趣,喜欢读书。
2、引导学生感受图画中表达的感情,学会懂得自己,做最好的自己。
教学准备:《田鼠阿佛》PPT 彩纸教学过程:一、谈话导入,师:(课件出示阿佛图片)猜猜他是谁?生1:田鼠。
师:还有小朋友要说,请你说。
生2:老鼠。
师:老师来告诉你们,第一个小朋友答对了,这是一只田鼠,他还有名字哦,叫阿佛,大家都叫他田鼠阿佛。
(课件出示田鼠阿佛)跟他打声招呼吧!生:你好,田鼠阿佛!师:想听他的故事吗?(想)好,精彩故事马上开始!(设计意图:谈话导入,激发学生想听故事的兴趣。
)二、感知故事内容(一)看PPT(2、3、4)1、师:“嘘!我们可要遵守纪律,不要惊跑了小田鼠呦!”(边播放故事录音边出示PPT)录音:“有一片草地,以前还有奶牛来吃草、马儿来溜达。
一直沿着草地的边上,立着一堵老旧的石墙。
在石墙里面,就在离牲棚和谷仓不远的地方,住着爱说爱闹的一家子小田鼠。
可如今农夫们搬走了,牲口棚废弃了,谷仓也空了。
眼看着冬天已经不远了,小田鼠们开始采玉米、坚果、小麦和禾秆。
从早到晚,他们全都在忙活儿——只有一个例外……”师:这个例外是谁呀?生:阿佛。
师:哦!那阿佛在哪呢?请你继续说一说。
生:在大屏幕的最左边。
师:对呀,你用了“最左边”这个词,一下子把阿佛的位置说清楚了,真棒!2、采集阳光①师:我们继续听故事吧!(边播放故事录音边出示PPT)录音:“阿佛,你为什么不干活?”他们问。
师:是啊,你猜我们的阿佛在干什么呢?(边说边放大阿佛的图片)找3—4位学生猜测一下。
师:哎,你们猜对了吗?听!②猜测采集阳光的方法(边播放故事录音边出示PPT)录音:“我在干活呀,”阿佛说,“我在采集阳光,因为冬天的日子又冷又黑.”师:谁听懂了阿佛到底在干什么?生:阿佛在采集阳光。
师:答对了,你听得很仔细,请坐。
师:阳光还能采集呀,阿佛真神了!你猜阿佛会用什么方法去采集阳光的呢?(师随机找1小组的学生回答)(预设方法:收集萤火虫的光、点亮灯光、晒皮毛、晒被子,晒棉鞋、用太阳能接收器、用画笔画下太阳)(设计意图:采用听故事和猜测采集阳光的方法,能让学生很快融入故事中,把自己放在阿佛的位置,充分激发学生读书的兴趣,为后面读书这一环节做准备。
萨伏伊别墅分析PPT课件
• 萨伏伊别墅几乎没有任何多余的装饰——仅用了 白色的粉刷墙面,柯布西耶说白色是新鲜、纯粹、 简单和健康的颜色;开敞、明亮的室内也没有多 余的装饰物,只有Thonet的弯木椅和廉价的、在 任何地方都尽可能使用的嵌入式家具。
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萨伏伊别墅的古典性
•
萨伏伊别墅的几何构图同样是有古典意味的。如果我们将它与
37一个正方形分成四份并连接对角线分成十六份38两端退出一段距离并连接对角线设退出的距离为x分别做以新矩形两点在矩形短边中线上的三角形根据比例计算定出恰当的模数475以及退出距离x为12539确立中心坡道的位置和宽度模数为125确立坡道的长度为网格的12休息平台的长度为网格的14以两条线交点为圆心以其与网格中心点位半径画半圆确定一层平面4020201941旋转楼梯的确立入口的确立42入口中点过斜坡端点与网格右侧一点连线车库位置和大小的确立通过正方形的对角线和旋转楼梯确立二层的初步局和基准线43按焦点在一条线上来进行平面分割大多呈对角安442
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功能分区
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司
洗衣房
机
房
斜
佣人房
坡
门厅 门廊
盥洗室、浴室等
休息区域:卧室、佣 人房、司机房等
交通区域:斜坡、 楼梯等
车库
一
层
平
底楼以交通枢纽 (斜坡和旋转楼梯)
面 功
为中心,在两个对角 位置分别设置公共区
能
和私密区。
分
析 16
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底层(柱托的架空层)三面透空,由支柱架起,内
有门厅,车库和仆人用房,是由弧形玻璃窗所包围的开
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别墅简介
萨伏伊别墅是现代主义 建筑的经典作品之一,位 于巴黎郊区的普瓦西,由 现代建筑大师勒柯布西耶 于1928年设计,并于 1930年建成。萨伏伊别墅 宅基为矩形,长约22.5 米,宽为20米,共三层。 设计上与以往的欧洲住宅 大异其趣。。
fuxi1 演示文稿共18页文档
▪ 8、一天,小鹰、小鸭和小鹿在小河边发现了一箱水果, 它们决定把这箱水果拖到动物俱乐部去。于是,各自找 来一根绳子,一头系在水果箱上,一头系在自己身上。 小鹰想从天上飞过去,就用力往天上拉;小鸭子想从水 里游到目的地,就往水里拉;小鹿则想走大路,就往大 路上拉。结果是水果箱一动也不动。请你想一想:
▪ A、只要各司其职,做好自己的事 B、要团结协 作,相互配合
▪ C、只要努力学习,不要做其它事 D、要明荣知 耻,是非分明
▪ 5、在2012年6月《大河报》举行的高考状元学 习座谈会上,几位高考状元强调,一个人成功与 否,主要在于有没有学会学习和学会做人。学会 学习就是要求我们做学习的管理者。对于初中生 来说,做学习的管理者,应注意 ( ) ①学会自 主学习 ②提高学习效率 ③科学安排时间 ④经常 加班加点 ⑤减轻课业负担
多;制定的目标不切实际,不能实现就心烦意乱;从来 不制定学习计划,做事太随意,顾首不顾尾;不习惯花 点时间去衡量哪些任务需要优先处理 . ▪ (2)面对忧心忡忡的小华,你准备怎样来劝导他? ▪ 寻找自己落后的原因,找出解决问题的方法;在学习的 时候,多注重效率的提高,科学地安排时间;制定适合 自己的学习计划,这样,成绩就一定会提高。
▪ A、学习习惯 B、学习方法 C、时间观念 D、学习态度
▪ 7、小华在小学时,是个学习成绩很好的学生,可是进 入初中后,随着科目增多,小华感到时间不够用,成绩 有很大的滑坡,他父母很着急,小华也是忧心忡忡。
▪ (1)你认为造成小华忧心忡忡的原因可能有哪些? ▪ 做事太拖拉,常常拖到最后一分钟才动手,事情越积越
▪ A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、② ③④
▪ 3、彩虹的美丽在于他的七色光彩,班级的美丽 在于 ( )
三年级语文下册菩萨兵课件-A3演示文稿设计与制作
一天,毛老师来到陈 毅家,看到他正在灶前一 边烧火,一边看书。因为 他看书入了迷,火烧得太 旺了,锅里冒出了煳味儿。
妈妈刚好从井边洗菜回来,发 现米饭烧煳了,气得火冒三丈,
心想:___________ 。 抄起刷子,就往灶前冲去。
此时妈妈看到了这一切, 心想__________,她_________
画出朱德同志对藏胞春耕工作关心、 重视的词语。
不让挨饿 尽心尽力 热火朝天
想象一下,如果藏胞们看 到这种热火朝天的情景,会 有什么表现?
朗读8-9自然段
1.看看藏胞知道这件事以后的表现, 是否跟你所想象的一样吗?
2.藏胞为什么全都流出了感激的泪水? 为什么会说出“几时见过菩萨一样的司令、 菩萨一样的兵呀?”
长征
过草地
再见
三年级语文上册“神童”的秘诀课件-A3演示文稿设计与制作
语文S版 三年级 语文 上册 第六单元
“神童”的秘诀
成绩
词语花篮
格外 火冒三丈
勤奋
学问
煳味儿
陈毅(1901年8月26日 -1972年1月6日), 名世俊,字仲弘,久经 考验的无产阶级革命家、 军事家、外交家、诗人; 中国人民解放军的创建 者和领导者之一,中华 人民共和国元帅,党和 国家的卓越领导人。
这些圈圈点点是 什么意思呢?
陈毅回答说:“打圈圈的, 是懂得的。打半圈圈的,不太明 白,等老师讲明白了,再打圈圈。 打黑点的是生字。”原来陈毅每 次听课前,总要把新课先预习一 下,把生字和不懂的词语画出来。 听课时,他格外留心,再有不懂 的地方,便直接向老师提出问题。
陈毅学习成绩好的 “秘诀”是什么呢?
三年级语文下册菩萨兵课件-A3演示文稿设计与制作
苏教版三年级语文下册第三单元
PowerPoint多媒体制作
有对象的颜色均自动与演示文稿的其余部分
相协调
精选ppt
配色方案
不在配色方案的颜色实际上也是可以使用的
– 无论何时,只要使用了这些颜色,它们就会自动 添加到所有的颜色菜单中
– 如果添加的颜色超过8种,则最早添加的颜色将被 去掉
精选ppt
幻灯片版式
创建新幻灯片时,可以在预先设计好的幻灯 片版式中进行选择
精选ppt
对齐和排列对象
对象对齐的方法包括
– 单击“绘图”工具栏上的“绘图”按钮,利用 “对齐或分布”菜单来对齐对象的侧边、中间、 顶端或底端
– 相对于整张幻灯片的位置对齐 (例如幻灯片的顶端 或左边缘)
– 使用辅助线通过目视对齐对象
– 在绘制或移动对象时,使用网格将对象与网格上
的边角对齐等
精选ppt
添加文本
将文本添加到幻灯片最简易的方式是直接将 文本键入到幻灯片的任何占位符中,包含标 题、正文和项目符号列表的文本占位符
如果文本超出了幻灯片的底部,则应该插入 一张新幻灯片并将多出来的文本移至新插入 的幻灯片中,否则无法正确显示
唯有添加至占位符的文本可出现在大纲窗格 中并可导出至Word
精选ppt
PowerPoint提供了大量的专业设计模板,用
户还可以创建自己的模板 精选ppt
(例如另存为模板)
母版
PowerPoint母版包括幻灯片母版和标题母版
– 幻灯片母版控制幻灯片上所键入的标题和文本的 格式与类型
– 标题母版控制标题幻灯片的格式,它还能控制指 定为标题幻灯片的幻灯片
– 母版还包含背景项目,例如置于每张幻灯片上的 图形等。幻灯片母版上的修改会反映在每张幻灯 片上
精选ppt
图2-8 插入剪贴画举例
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萨福诗作的艺术特征:
一、率真明朗的表述方式、深挚强烈的抒情风格。 率真明朗的表述方式、深挚强烈的抒情风格。
我承认//我爱那 如《我承认》:“我承认 我爱那 给我以安慰 我承认》 我承认 我爱那//给我以安慰 我相信//在太阳的光辉 和德行中//也有爱 的//我相信 在太阳的光辉 和德行中 也有爱 我相信 在太阳的光辉//和德行中 情的//一份儿。” 情的 一份儿。 一份儿 再有《当然,我爱你 我爱你》 当然 我爱你//但是 当然,我爱你 但是,如 再有《当然 我爱你》“当然 我爱你 但是 如 果你爱我//娶一个年轻女子吧 我不能忍受// 娶一个年轻女子吧//我不能忍受 果你爱我 娶一个年轻女子吧 我不能忍受 和一个年轻的男子//在一起生活 我老了。 在一起生活:我老了 和一个年轻的男子 在一起生活 我老了。” 睡吧,亲爱的 亲爱的》 《睡吧 亲爱的》是萨福作为女性诗人所写出 的另一种情感体验:“我有一个 小女儿,她叫 的另一种情感体验 我有一个//小女儿 她叫// 我有一个 小女儿 她叫 克勒斯,她 象一朵黄色的 象一朵黄色的//花 为了她 为了她//我不愿 克勒斯 她//象一朵黄色的 花//为了她 我不愿 克洛苏斯的//王国 外加爱情。 要//克洛苏斯的 王国 外加爱情。”作者直陈 克洛苏斯的 王国,外加爱情 胸臆,准确地道出了女儿在母亲心中的地位 准确地道出了女儿在母亲心中的地位。 胸臆 准确地道出了女儿在母亲心中的地位。
与同时代的东方女诗人庄姜相比,萨福的诗作中几乎 与同时代的东方女诗人庄姜相比 萨福的诗作中几乎 没有后者诗歌中( 诗经》 没有后者诗歌中(《诗经》中有五首诗乃是出自庄 姜之手:《燕燕》《终风》《柏舟》《绿衣》 》《终风》《柏舟》《绿衣 姜之手 《燕燕》《终风》《柏舟》《绿衣》和《日 女作家研究\萨福 月》E:\女作家研究 萨福 萨福与庄姜 文档 女作家研究 萨福\萨福与庄姜 文档.doc)常 ) 见的幽抑和凄婉,即使涉及不如意的情境 即使涉及不如意的情境,基调也是 见的幽抑和凄婉 即使涉及不如意的情境 基调也是 欢快和乐观的。她的诗作里没有羞涩的感情遮掩,也 欢快和乐观的。她的诗作里没有羞涩的感情遮掩 也 没有对现实世界的无奈和哀怨,率性而优雅是其诗歌 没有对现实世界的无奈和哀怨 率性而优雅是其诗歌 的主调。 的主调。萨福的诗歌天地中洋溢着鲜活的生命的气 息,饱含着一位自由不羁的女性对理想生活的大胆追 饱含着一位自由不羁的女性对理想生活的大胆追 如果说诗人的精神气质源于时代,那么 那么,萨福的 求。如果说诗人的精神气质源于时代 那么 萨福的 诗作便是她所处的希腊奴隶制城邦国家兴起时期的 民主自由社会的回声。萨福属于那个时代,那也是一 民主自由社会的回声。萨福属于那个时代 那也是一 个属于萨福的时代。 个属于萨福的时代。
一、生平与创作
生于以弗所,后移居诗歌圣地勒斯波斯岛 生于以弗所 后移居诗歌圣地勒斯波斯岛, 无 后移居诗歌圣地勒斯波斯岛 忧无虑的孩提时代是在勒斯博岛上度过的。 忧无虑的孩提时代是在勒斯博岛上度过的。 她的父亲喜好诗歌,在父亲的熏陶下, 她的父亲喜好诗歌,在父亲的熏陶下,萨福 也迷上了吟诗写作。萨福在青年时期因参与 也迷上了吟诗写作。 反僭主密拉西斯执政而被流放到意大利北部 的西西里。萨福创立女子学院, 的西西里。萨福创立女子学院 她认为女性应 该和男性拥有平等的地位,女性也应有受教育 该和男性拥有平等的地位 女性也应有受教育 的权利。她极力推崇女性的智慧,这和柏拉图 的权利。她极力推崇女性的智慧 这和柏拉图 认为女人没有智慧的观点是对立的,从而看出 认为女人没有智慧的观点是对立的 从而看出 早于柏拉图的萨福更加具有时代的先进性。 早于柏拉图的萨福更加具有时代的先进性。
三、形象贴切的比拟技巧、优美柔婉的艺术表现 形象贴切的比拟技巧、 萨福的诗作里,运用较多的修辞技巧是灵活自然、 萨福的诗作里 运用较多的修辞技巧是灵活自然、形 运用较多的修辞技巧是灵活自然 象贴切的比拟。 象贴切的比拟。恰当的比喻往往比哲理性的长篇更 能抒情达意,这样的例证我们在萨福的作品中也随处 能抒情达意 这样的例证我们在萨福的作品中也随处 可见。 可见。 如她比喻爱情的自然萌生以及所携带的力量:“没有 如她比喻爱情的自然萌生以及所携带的力量 没有 警告//象一阵旋风 扑击着橡树//爱 摇撼着 象一阵旋风//扑击着橡树 摇撼着//我的 警告 象一阵旋风 扑击着橡树 爱,摇撼着 我的 心”//———《没有警告》 《没有警告》 又如,她将温馨的爱情给对方带来的幸福比作 枕头” 她将温馨的爱情给对方带来的幸福比作“ 又如 她将温馨的爱情给对方带来的幸福比作“枕头” 给人一种甜蜜、舒适、安逸的感觉,带有难以抗拒的 给人一种甜蜜、舒适、安逸的感觉 带有难以抗拒的 诱惑力。 如果你来 我将缝制//几只新的枕头 如果你来//我将缝制 几只新的枕头//让 诱惑力。 :“如果你来 我将缝制 几只新的枕头 让 你休息”//———《如果你来》 你休息” 《如果你来》
萨福的很多诗歌充满阳光,她一方面继承了希 萨福的很多诗歌充满阳光 她一方面继承了希 腊人的优雅禀赋,一方面张扬着自己的个性 一方面张扬着自己的个性,通 腊人的优雅禀赋 一方面张扬着自己的个性 通 过诗歌诉说无限的生命体验。 过诗歌诉说无限的生命体验。由于她开阔的 精神视域和丰富的生活阅历(据说她 据说她17岁时便 精神视域和丰富的生活阅历 据说她 岁时便 在诗会上与著名诗人阿尔开奥斯相互酬唱而 赢得诗名,在当时传为佳话 在当时传为佳话;她教授未婚少女们 赢得诗名 在当时传为佳话 她教授未婚少女们 诗艺、弦琴、舞蹈和“爱的艺术” 她曾因与 诗艺、弦琴、舞蹈和“爱的艺术”;她曾因与 独裁者政见分歧被流放到西西里岛),使她超越 独裁者政见分歧被流放到西西里岛 使她超越 了所属的阶层,写出了一首首流淌着人性本真 了所属的阶层 写出了一首首流淌着人性本真 之美的传世之作。 之美的传世之作。
西方女作家研究
第一讲 文艺女神萨福(Sappho) 文艺女神萨福(Sappho) 的抒情诗以及关于“ 的抒情诗以及关于“女 同性恋” 同性恋”问题的溯源与 正名
西方文学史上开天辟地的女诗人 生活在公元前六世纪的Sappho 生活在公元前六世纪的
在欧美文学传统里,如果荷马是父 那么萨福就是母 在欧美文学传统里 如果荷马是父,那么萨福就是母 如果荷马是父 是姊妹,是情人 亲,是姊妹 是情人。这位被柏拉图誉为“第十位文 是姊妹 是情人。这位被柏拉图誉为“ 艺女神”的古希腊女子,摘取了欧洲第一位女抒情诗 艺女神”的古希腊女子 摘取了欧洲第一位女抒情诗 人桂冠。她是第一位描述个人的爱情和失恋的诗人, 人桂冠。她是第一位描述个人的爱情和失恋的诗人, 也是世界古代为数极少的几位女诗人之一。 也是世界古代为数极少的几位女诗人之一。千百年 来,萨福还被人们视为描写女性爱情的圣人、“女 萨福还被人们视为描写女性爱情的圣人、 性主义者的偶像” 化身为文学家的罗蕾莱” 罗 性主义者的偶像”、“化身为文学家的罗蕾莱”(罗 蕾莱是德国民间文学中传说的女妖)从 世纪末开 蕾莱是德国民间文学中传说的女妖 从19世纪末开 萨福逐渐成为了女同性恋的代名词, 始,萨福逐渐成为了女同性恋的代名词, 女同性恋者)与 “Lesbian”(女同性恋者 与 “Sapphic”(女子同 女同性恋者 ( 性爱的)等词语,均源于萨福。由此,萨福也被近 性爱的)等词语,均源于萨福。由此, 现代女性主义者和女同性恋者奉为鼻祖。 现代女性主义者和女同性恋者奉为鼻祖。
萨福对诗歌的这种开创性决非偶然。 萨福对诗歌的这种开创性决非偶然。萨福约生活于 公元前628年至前 年至前568年间 此时恰逢希腊奴隶制城 年间,此时恰逢希腊奴隶制城 公元前 年至前 年间 邦国家兴起,处于被历史学家称道的希腊社会历史进 邦国家兴起 处于被历史学家称道的希腊社会历史进 程中的一个大转折、大变革的时代。其时,希腊人开 程中的一个大转折、大变革的时代。其时 希腊人开 始审视自己,在对照和回顾下 在对照和回顾下,一种新的伦理思考和 始审视自己 在对照和回顾下 一种新的伦理思考和 政治思辨开始衍生。 政治思辨开始衍生。政治生活成了公众集会广场上 人们公开参与的内容,社会关系也由等级关系发展为 人们公开参与的内容 社会关系也由等级关系发展为 人人平等、权力平等。民主制度和宽泛的自由精神, 人人平等、权力平等。民主制度和宽泛的自由精神 促成了诗人的高度责任感、 促成了诗人的高度责任感、独立不羁的人格和锐意 进取的精神,使古希腊文化的发展获得了丰富的营养 进取的精神 使古希腊文化的发展获得了丰富的营养 源和较高起点,并不断繁荣 并不断繁荣。 源和较高起点 并不断繁荣。这种社会总体意识是形 成诗人自由旷达性格的社会依据。 成诗人自由旷达性格的社会依据。
与民主的政治气候相联系的是文艺活动的丰富。古 与民主的政治气候相联系的是文艺活动的丰富。 希腊的文艺活动与公共的宗教节日紧密相联,一年之 希腊的文艺活动与公共的宗教节日紧密相联 一年之 祭祀宙斯、 中,祭祀宙斯、雅典娜、波赛冬、狄奥尼索斯等神祗 祭祀宙斯 雅典娜、波赛冬、 的宗教节日约有6次 皆以公众合唱 皆以公众合唱、 的宗教节日约有 次,皆以公众合唱、戏剧表演来庆 祝。这种对人的完美个性的追求和表现的集体心理 和社会氛围,以及物质和精神上的余裕 以及物质和精神上的余裕,锻造出希腊 和社会氛围 以及物质和精神上的余裕 锻造出希腊 人乐观、从容、优雅的民族气质和素养,也必然诞生 人乐观、从容、优雅的民族气质和素养 也必然诞生 萨福这样的女诗人。随着集体意识日渐淡薄,希腊人 萨福这样的女诗人。随着集体意识日渐淡薄 希腊人 的个人主体意识趋于强化,反映在文化艺术上的变革 的个人主体意识趋于强化 反映在文化艺术上的变革 则是长篇叙事诗(史诗 的衰落和抒情诗的繁荣。 史诗)的衰落和抒情诗的繁荣 则是长篇叙事诗 史诗 的衰落和抒情诗的繁荣。简 短、灵活、自由的抒情诗也特别适合表达个人化的 灵活、 复杂情绪。萨福正是造成这一文化现象的重要人物, 复杂情绪。萨福正是造成这一文化现象的重要人物 她开创了一种崭新的方式自由歌唱“ 的价值,尤 她开创了一种崭新的方式自由歌唱“人”的价值 尤 其是一个“女人”的生命价值。 其是一个“女人”的生命价值。