谈《马克思主义原理》的三大规律的认识和理解
马哲的三大规律原理
马哲的三大规律原理马哲的三大规律原理如下：一、质量互变规律任何事物的存在和发展都是质和量的统一，但这种统一不是凝固不变和单一形式的。
事物总是通过量变和质变的相互交替，实现由低级到高级、由简单到复杂的发展。
因此，就有必要了解事物发展变化的两种基本形式和状态，即质变和量变。
“量”是事物的规模、程度和速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等方面的规定性。
物体的大小、运动的快慢、排列顺序、发展水平和速度等都是事物量的规定性及其表现。
“质”是一事物区别于他事物的直接规定性，是一个实物的内在规定性，世界上的事物之所以千差万别、形形色色，就是因为它们各有自己特殊的质的规定性；度是事物质和量辩证的“统一”，是事物保持自己质的界限、范围或幅度。
事物发展过程中度的界限叫临界点，是一定质的事物所能容纳的量的活动范围的最高界限和最低界限。
事物的量在度的范围内变化，事物不会发生质变；量变超出度的范围，事物就会发生质变。
事物发展的“度”，要求我们在任何时候都必须注意“适度”的原则，不能主观随意地超越和破坏事物的度。
也就是要注意“分寸”，掌握“火候”，把握“界限”。
“过度”和“不及”都是没有掌握好度的表现，切勿“过犹不及”。
量变和质变的关系是既相互区别又相互联系。
量变引起质变，质变又引起新的量变，一次量变到质变的过程，并不等于事物发展变化的终结。
新的事物又开始了新的量变，量变到一定程度时，又会引起新的质变，事物就是不断地经过“量变—质变—新的量变—新的质变”这样两种状态的循环往复，由低级到高级、由简单到复杂，永不停息地向前发展的，事物的变化发展是量变和质变的统一。
质变是由量变引起的，但不是所有的量变都能够引起质变的发生。
二者相互关系主要变现为：量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；质变引起新的量变，并为新的量变开辟道路；量变和质变相互渗透，量变过程中有部分质变，质变过程中又有量的扩张。
二、否定之否定规律唯物辩证法中“否定”的含义，指事物发展过程中的辩证的继承、扬弃，其实质就是“发展”。
唯物辩证法的内容(三大规律的内容及其方法论意义)
唯物辩证法，是马克思主义哲学的核心组成部分，是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法；是辩证法的三种基本历史形式之一。
它是由马克思首先提出，经恩格斯、列宁等其他马克思主义者共同发展完善，形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系。
唯物辩证法认为普遍联系和永恒发展是世界存在的两个总的基本特征，其中，联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力也是矛盾，它们都由矛盾决定，所以矛盾的观点是唯物辩证法的实质和核心。
唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。
唯物辩证法的三大规律：1.对立统一规律。
对立统一规律就是矛盾规律，是唯物辩证法的实质和核心。
它揭示出矛盾是事物发展的源泉和动力，认为矛盾是事物内部和事物之间的对立和统一及其相互关系。
矛盾具有同一性，既相互依存又相互转化；同时也具有斗争性，相互差异也相互排斥。
同一性与斗争性是对立统一的，没有斗争性就没有同一性，同样的，没有同一性就没有斗争性，正是同一性和斗争性的相互作用推动事物的发展对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。
矛盾分析法是人们认识世界和改造世界的根本方法。
对立统一规律告诉我们在实践中要坚持用全面的观点看问题，反对“一点论”的形而上学片面观点。
要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，不回避矛盾，逃避问题，积极寻找正确的方法解决矛盾。
2.质量互变规律质是事物成为自身并区别于它事物的规定性；量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。
唯物辩证法认为，事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。
量变和质变相互渗透，事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。
质量互变规律揭示出事物发展的形式，同时告诉我们在实践中要重视量的积累，从从一点一滴的小事做起，脚踏实地、埋头苦干；同时也要抓住时机，趋利避害，优化结构，促成质变。
《马克思主义基本原理概论》辩证法三大规律及范畴总结
质量互变规律
否定之否定规律
基本概念
矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴；矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义：一是矛盾着的对立面共处于一个统一体中相互依存，互为存在的前提；二是矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。由于矛盾的性质和斗争形式不同，可区分为对抗性和非对抗性两种基本形式。矛盾普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾各有其特点，同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点，构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。根本矛盾是指贯穿事物发展过程的始终，规定着事物的性质的矛盾（全程性）；主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾（阶段性）；矛盾的主要方面是指在每一对矛盾决定矛盾性质的矛盾方面（暂时性）。
量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性；质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断；
辩证关系
矛盾同一性与斗争性之间是对立统一的辩证关系：第一，矛盾的同一性和斗争性之间是相互联结、相辅相成又相互制约。一方面，没有同一性就没有斗争性，斗争性寓于同一性之中，斗争是同一中的斗争；另一方面，没有斗争性就没有同一性，同一性依赖于斗争性，同一是包含着差别、对立的同一；第二，同一性与斗争性之间是相对与绝对的关系。同一性是相对的、有条件的，体现了物质静止的相对性，斗争性是绝对的、无条件的，体现了物质运动的绝对性；斗争性最终导致同一性的分解，有条件的相对的同一性与无条件的绝对的斗争性相结合，构成事物的矛盾运动，推动着事物发展。矛盾普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性，二者是辩证统一的关系：第一，矛盾的共性和个性相互联结、相互依存。任何事物的矛盾都是共性和个性的有机统一；共性寓于个性之中，并通过个性表现出来，世上没有完全相同的事物，没有个性就没有共性；个性之中包含共性，并通过共性表现出来，世上没有特殊独立的事物，没有共性也没有个性。第二，矛盾的共性和个性既在一定场合相互区分，又可在不同场合相互转化。矛盾的共性是无条件的、绝对的和一般的；矛盾的个性是有条件的、相对的和个别的；由于世界范围的广阔性和事物发展的无限性，二者在不同场合的一定条件下可以相互转化，即在这一场合为共性的东西，到另一场合则变为个性，反之亦然。事物发展的内外因辩证关系原理：第一，唯物辩证法认为事物的发展是内外因共同起作用的结果；第二，事物的内部矛盾（即内因）是变化的源泉和动力，是第一位的因素，内因是事物自身运动的根据，决定着事物发展的基本趋向；第二，事物的外部矛盾（即外因）是变化的条件和环境，是第二位的因素，外因要通过内因而起作用，对事物的发展起着加速或延缓的作用。
谈谈我对马哲中三大规律的认识
谈谈我对马哲中三大规律的认识
马哲中的三大规律包括辩证唯物主义的基本观点：矛盾规律、运动规律和发展规律。
这些规律是马克思主义哲学的核心概念，对于理解和解释社会现象、自然现象以及人类社会发展起着重要的指导作用。
首先，矛盾规律是马哲中三大规律中的核心之一。
矛盾是事物内部存在的相互对立的两个方面，它们通过斗争和转化推动事物的发展。
矛盾的普遍性和特殊性是矛盾规律的基本内容。
矛盾的普遍性指的是一切事物都包含着矛盾，而矛盾的特殊性则指的是每个事物都有其独特的矛盾性质。
矛盾规律揭示了事物内部矛盾存在的客观规律，指导我们正确处理和解决矛盾，促进事物的发展。
其次，运动规律是指事物的运动是永不停息的，一切事物都在不断运动变化中。
运动规律包括量变和质变的相互转化，事物的螺旋上升和曲折发展等方面。
量变指的是事物在数量上的增减变化，质变则是指事物在质量上的根本变化。
运动规律揭示了事物发展的动力和趋势，指导我们认识事物的发展趋势和规律。
最后，发展规律是指事物的发展是不断前进的、由低级向高级发展的过程。
发展规律包括事物发展的阶段性、曲折性和可预见性等方面。
事物的发展是在矛盾推动下不断发展的，通过量变到质变的过程，实现事物的完善和升级。
发展规律指导我们认识和把握事物的发展方向，
为我们实现事物的全面发展提供了指导。
综上所述，马哲中的三大规律是辩证唯物主义的基本观点，它们相互关联、相互作用，为我们认识和把握事物的本质、发展趋势提供了科学的方法和理论指导。
通过深入研究和应用这些规律，我们能更好地理解和改造世界。
马原马克思主义哲学三大规律五大范围和三个观点
三大规律、五大范围和三个观点三大规律：对立统一规律：世界上任何事物的内部和事物之间都包括矛盾的两个方面，矛盾的两边既对立又统一。
事物的运动发展在于自身的矛盾运动，矛盾的斗争性和同一性、普遍性和特殊性（共性和个性、绝对和相对、一般和个别）统一于客观事实。
对立统一规律揭露了事物发展转变的源泉和动力，它贯穿于唯物辩证法其它规律和范围当中，是唯物辩证法科学体系的实质和核心。
量变质变规律：任何事物的转变都是由量变到质变的进程，量变到必然程度引发质变，产生新质，然后，在新质的基础上又开始新的量变。
量变是质变的基础和必要的准备，质变是量变的必然结果。
量变质变规律揭露事物发展的形式和形态。
否定之否定规律：任何事物的发展转变都是新事物对旧事物的否定，是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果，是事物自我发展的进程，可是不是定并非是通盘抛弃，而是“扬弃”，是克服和保留的统一。
新事物否定旧事物然后被更新的事物否定，一切事物都是如此“螺旋式”向前发展。
否定之否定规律揭露了事物发展的趋势和道路，即事物的发展表现为前进性和曲折性的统一，新事物是不可战胜的。
五大范围：是对事物最普遍的辩证关系的归纳和反映，是辩证思维的逻辑形式，它们从不同侧面揭露了物质世界的普遍联系和发展。
内容和形式：内容决定形式，形式为内容服务，内容必需通过形式表现，形式对内容具有反作用，内容和形式存在于统一体中，不可分割。
现象和本质：本质和现象是揭露客观事物内部联系和外在表现之间彼此关系的范围，二者既对立又统一。
现象是外在的、个别的、具体的、片面的、丰硕的、生动的，而本质则是内在的、一般的、深沉的、单纯的。
可是二者又是统一的，没有离开本质的现象也没有离开现象的本质，现象是本质的外露和表现，现象背后隐藏着事物的本质，二者不可分割。
原因和结果：对立表此刻：在特定的界限和范围内，原因和结果具有肯定的界限和前后顺序，原因就是原因，结果就是结果，既不能混淆也不能倒置。
考研政治复习：马原把握规律知识点的“规律”
考研政治复习：马原把握规律知识点的“规律”考研政治复习：马原把握规律知识点的“规律”在考研政治的马原版块中，规律这个概念是经常出现和考察的，也是同学们理解和把握马克思主义基本原理版块的一条重要线索，那么，今天我们就来整理一下规律的相关概念在大纲中出现的次数以及考研政治真题对这个知识点如何考察的。
首先，同学们需要把握的是规律的概念，同学们要把这个概念放到整个辩证法的体系中加以理解，“规律是事物的内部联系和发展的必然趋势”。
换句话说，规律首先是一种联系，但不是一般的联系，是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。
第一，本质，规律是事物的内在联系和根本属性，要靠人的理性思维才能把握，任何规律都是实物的内在根据和本质联系。
规律同本质是同等程度的范畴，规律是本质的或本质之间的联系。
第二，就是必然的，事物发展的规律性也就是事物发展的必然性。
第三，规律是稳定的联系，任何规律都是同类现象背后的共性，是丰富多彩的现象背后的稳定联系。
只要具备一定的条件，某种合乎规律的现象就会重复出现。
接下来的，同学们一定要清楚，因为马克思主义是唯物主义，所以规律是客观的。
客观性是规律的根本特点，它的存在不依赖于人的意识。
所以在考研政治的真题中经常是利用人与规律的关系给同学们制造做题的.障碍。
首先，不管人们是否认识到，承认不承认，规律都客观存在着，并以一定的方式起作用。
规律的客观性表明，人们不能藐视规律，更不能创造和消灭规律，“藐视、创造、消灭改变，”这几个词只要和规律搭配，同学们一定要清楚，就一定不能选择。
可以和规律搭配的是“认识、发现、利用、遵守”，但是人们可以改变规律发生作用的条件和形式，使事物朝着有利于人类的方向发展。
同时，理论思维是十分重要的，正确的理论思维能使人们增强驾驭规律的能力，错误的思维会走向真理的反面。
规律的种类有哪些呢，规律可以分为自然规律和社会规律。
2014年的考研政治真题的一道真题就是根据这个知识点来命制的，我们一起来看下，2014.2 俄国早期马克思主义理论家普列汉诺夫说，绝不会有人去组织一个“月食党”以促进或阻止月食的到来，但要进行社会革命就必须组织革命党。
马原马克思主义哲学三大规律五大范畴和三个观点
三大规律、五大范畴和三个观点三大规律：对立统一规律：世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛盾的两个方面，矛盾的双方既对立又统一。
事物的运动发展在于自身的矛盾运动，矛盾的斗争性和同一性、普遍性和特殊性（共性和个性、绝对和相对、一般和个别）统一于客观事实。
对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力，它贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴之中，是唯物辩证法科学体系的实质和核心。
量变质变规律：任何事物的变化都是由量变到质变的过程，量变到一定程度引起质变，产生新质，然后，在新质的基础上又开始新的量变。
量变是质变的基础和必要的准备，质变是量变的必然结果。
量变质变规律揭示事物发展的形式和形态。
否定之否定规律：任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定，是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果，是事物自我发展的过程，但是否定并不是全盘抛弃，而是“扬弃”，是克服和保留的统一。
新事物否定旧事物然后被更新的事物否定，一切事物都是如此“螺旋式”向前发展。
否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路，即事物的发展表现为前进性和曲折性的统一，新事物是不可战胜的。
五大范畴：是对事物最普遍的辩证关系的概括和反映，是辩证思维的逻辑形式，它们从不同侧面揭示了物质世界的普遍联系和发展。
内容和形式：内容决定形式，形式为内容服务，内容必须通过形式表现，形式对内容具有反作用，内容和形式存在于统一体中，不可分割。
现象和本质：本质和现象是揭示客观事物内部联系和外在表现之间相互关系的范畴，二者既对立又统一。
现象是外在的、个别的、具体的、片面的、丰富的、生动的，而本质则是内在的、一般的、深沉的、单纯的。
但是二者又是统一的，没有脱离本质的现象也没有脱离现象的本质，现象是本质的外露和表现，现象背后隐藏着事物的本质，二者不可分割。
谈《马克思主义原理》的三大规律的认识和理解
谈对《马克思主义原理》三大规律的认识和理解郑义苗摘要：马克思的三大规律：即对立统一规律，质变量变规律和否定之否定规律，揭示了世界运动，变化，发展的一般规律，具有普遍适用性。
对我们理解现实生活和认识世界具有重大的理论指导意义。
本文主要通过对这三大规律进行归纳和总结，并结合现实提出自身的一些理解。
关键字：马克思主义对立统一规律质变量变规律否定之否定规律马克思主义是一部经历了160多年历史残酷检验的经典著作，同时也是我党的指导思想。
马哲中提出的唯物的观点，辩证的观点，实践的观点，实事求是的观点，生产力是最革命的因素的观点，生产关系一定要适应生产力发展要求，上层建筑一定要适应经济基础要求的观点等等。
都是非常经典也具有很大实用性的，对于我们理解客观世界，改造客观世界，建立起人生观，价值观及世界观提供一整套完备的方法。
同时我也坚信马克思主义提出的最高社会理想：实现物质财富极大丰富、人民精神极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会；一定会在将来实现的。
读完马克思主义原理，我印象最深刻的是马克思的超前性，如为什么资本主义一定会被社会主义所代替？马克思提出了“剩余价值”学说，揭开了资本家阶级剥削雇佣工人，占有剩余价值的本质。
而且生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾，随着社会的发展，资本积累必将推动资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义本身，最终被社会主义所替代。
其次马克思还超前性的提出了经济危机理论（这也是让我最震撼的），提出了危机的实质是：生产相对过剩；根源是：资本主义的基本矛盾；过程包括：危机、萧条、复苏和高涨，并呈现周期性。
而且新时代的经济危机表现出周期更短，持续性更久，破坏性更大，涉及面更广的特点。
这也是08年金融危机出现后，西方掀起马克思热的原因，因为马克思在160年就已经提出了经济危机的完备理论。
同时对于目前的国际形势，欧债美债危机的升级，欧元区面临解体，英国，爱尔兰，冰岛，迪拜等国家面临着破产危机。
关于马克思主义哲学三大规律
关于马克思主义哲学三大规律矛盾的普遍性原理内容：矛盾无处不在，无时不有。
方法论：承认矛盾普遍性要求我们敢于承认矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，寻找正确的方法解决矛盾。
下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。
(一)对立统一规律规律对立统一规律又称矛盾规律。
矛盾指事物或事物之间的对立和统一及其关系。
矛盾即对立统一。
1.矛盾的同一性和斗争性及其相互关系矛盾的同一性和斗争性原理内容：同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
它有两个方面的含义：一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中;二是矛盾的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。
斗争性是指矛盾双方相互分离、相互排斥的性质和趋势。
方法论：矛盾的同一性和斗争性相互联结、相互制约的原理，要求我们在分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一，从同一中把握对立。
内因和外因辩证关系，事物的内部矛盾是事物发展的内因，是事物发展的根本原因。
外因是事物之间的相互联系、相互影响，是事物变化的条件，它能够加速或延缓甚至暂时改变事物发展的进程。
内因和外因辩证关系的原理对于我们分析问题和指导实践活动具有重要的意义，它是我国实行独立自主、自力更生和对外开放方针的重要哲学基础。
2.矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系(1)矛盾的普遍性原理内容：矛盾无处不在，无时不有。
方法论：承认矛盾普遍性要求我们敢于承认矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，寻找正确的方法解决矛盾。
(2)矛盾的特殊性原理内容：矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。
三种情形：一是不同事物的矛盾各有其特点;二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点;三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
方法论：分析矛盾特殊性，坚持具体问题具体分析。
(3)普遍性和特殊性的关系。
即共性与个性的关系。
矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。
2020考研政治常考的马原知识点：三大规律
2020考研政治常考的马原知识点：三大规律三大规律对立统一规律、量变与质变规律、辩证否定规律(1)对立统一规律首先，对立统一规律为什么是唯物辩证法的核心和实质。
原因：①它揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题;②是贯彻另两个基本规律和基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的钥匙;③它提供了人们认识、改造世界的根本方法-矛盾分析法。
对立统一规律揭示着矛盾的规律，矛盾，也就是事物内部或事物之间所固有的既互相对立又互相统一的因素和倾向。
其次，对矛盾的两个基本属性--同一性和斗争性的理解尤为重要。
矛盾的同一性，是指矛盾双方相互依存、贯通的性质和趋势，它包含两方面的含义，一是矛盾双方相互依存，互为存在前提，共处一个统一体中;二是矛盾双方相互贯通、渗透在一定条件下相互转化。
矛盾的斗争性，是指指矛盾对立面相互排斥、分离的性质和趋势。
矛盾的斗争性是事物变化和发展的内在基础。
矛盾的同一性作用表现在：①它是事物发展的前提。
②它是矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。
③它规定了事物向对立面转化的可能和发展趋势。
矛盾的斗争性作用表现在：①一个统一体内，促进矛盾双方力量的变化，为事物质变创造条件。
②不同的统一体间，一种矛盾统一体向另一矛盾统一体过渡的决定力量。
第三、矛盾的普遍性与特殊性。
矛盾的普遍性即事事有矛盾、时时有矛盾;矛盾的特殊性要求我们在具体实践中坚持具体问题具体分析，矛盾分析法还包括"两点论"与"重点论"相结合的方法。
历年考研真题频繁考到这部分内容，尤其是最后的分析题部分，多数情况是出一则小故事让你用相关原理分析，因此，对对立统一规律的相关内容不能只是机械的背诵还要加以理解，否则很难取得高分。
(2)量变质变规律量变是事物数量的增减和次序的变动，是一种渐进性的、不显著的变化，是事物发展的连续性。
质变是事物根本性质的变化，是事物发展的非连续性，即连续性的中断。
马原三个原理
马原三个原理原理一：唯物辩证法原理马克思主义哲学中的唯物辩证法是马克思主义理论体系的基本原理之一。
它是指认识世界和改造世界的方法论。
唯物主义从认识论上看，强调物质是世界的本原，精神是物质的产物和反映，强调只有通过对物质的认识才能正确地认识世界。
辩证法从方法论上看，强调事物的发展是矛盾的统一，主张既要重视事物的分析，又要注重事物的综合。
唯物辩证法原理包括以下几个基本要点：1. 动态发展的观点唯物辩证法认为，一切事物都是在不断发展变化的状态中存在的。
事物的发展是一种矛盾的统一，不同因素之间不断发生矛盾和斗争，通过矛盾的斗争推动事物的发展和进步。
2. 矛盾统一的观点唯物辩证法强调矛盾是事物发展的动力。
事物内部存在着矛盾性的对立面，通过对立面之间的斗争和辩证关系，事物才能得到发展和进步。
矛盾的统一是指矛盾双方通过斗争最终达到一种新的统一状态。
3. 量变质变的观点唯物辩证法认为，事物的发展是通过量变和质变相互转化的。
量变是指事物在数量上的增减，质变是指事物在性质上的转变。
当一个事物的量变达到一定程度后，会引起质变。
质变又进一步推动了事物的发展和变革。
原理二：革命性原理革命性是马克思主义哲学的基本原理之一。
革命性原理强调的是社会经济结构和政治制度的不断变革和发展。
马克思主义哲学认为，社会经济制度是决定社会发展的根本因素，只有通过革命性变革，才能推动社会的进步和发展。
革命性原理包括以下几个基本要点：1. 阶级斗争的观点革命性原理认为，社会是由阶级斗争推动发展的。
不同的阶级之间存在着利益的冲突和矛盾，通过阶级斗争，人民群众可以推翻旧的社会制度，建立新的社会制度。
2. 革命的观点革命性原理认为，只有通过革命，才能彻底改变旧的社会制度，推动社会的进步。
革命包括武装斗争和非暴力斗争两种形式，根据具体的历史条件和社会状况选择适合的革命方式。
3. 社会主义的观点革命性原理强调社会主义是人类社会发展的必然趋势。
只有通过社会主义革命，实现生产资料的公有制和社会主义的计划经济，才能最终达到共产主义的美好目标。
马哲的三大规律原理作文800字
在马克思主义哲学中，一共有三个基本规律，即：对立统一规律，量变质变规律，否定之再否定三个观念，掌握这三个观念，便可对马哲有粗浅的了解。
1，对立统一世间万物，百种事物，万般规律，无外乎阴阳之道，即相伴相生罢了。
一切事物，一切概念，都是相对的，即成对存在的。
没有丑，就没有美的概念，没有白，就没有黑的概念，黑是相对白，称之为黑，白是与黑比较，才显得白。
只有一面而没有另一面的事物，或者说概念，是不存在的，对立着的事物，其存在的法理性依托于其死对头。
没有恶龙，如何凸显勇者的伟岸，没有勇者，或者说，人人都是恶龙，那么便就没有了邪恶的概念。
一枚硬币，正反两面，统一存在于一枚硬币之中，规定花是正面，那么数字那面就是反面，而反而亦然。
正是有了对立的双方，才有了矛盾的存在，而矛盾着的双方，在某一个框架下，其所扮演着的角色，又无时无刻的发生着转化和斗争。
历史的进程，归根结底就是矛盾着的双方在不断的斗争中推动着的。
正如资本主义与封建主义的斗争中，资本主义在与封建主义的矛盾斗争中扮演起先进者的角色，这是资产阶级对封建专制阶级发动的具有历史进步意义的革命斗争，在这场斗争中，资产阶级扮演着先进角色，推翻了封建主义，然而，其又在接下来与无产阶级斗争的过程中扮演起反动阶级的角色，转变成了反面去。
正是如此，在一对矛盾中，没有哪一方的位置是静止的，这便是对立统一。
2，量变引发质变所谓量变引发质变，是指事物发展的过程，风起于青萍之末，浪发于微澜之间。
任何事物的演化与发展都不是一蹴而就的。
譬如，从不及格到及格的过程，就是一个量变引发质变的过程，在不及格的分数上，微微的增加分数，尽管还是不及格，但当从59分累加到60分，就是从不及格发展到了及格的地步。
在矛盾中，矛盾之的双方的力量对比也是在不断的变化着的，当矛盾中的一方的力量变化达到临界点之后，这对矛盾就会失衡，正如资本主义发展初期，其力量相对王权教权是相对弱小的，这时资本主义与封建主义存在于同一历史时代这一统一的整体内，伴随着全球化的加深和科学技术的发展，资本主义的力量在增强，相对的封建主义的力量在削弱，当资本主义的力量达到一个临界点时，市民们便砍下了路易十六的头颅。
以全新的视野深化了对三大规律的认识
以全新的视野深化了对三大规律的认识当今世界发展变化很快，当代中国发展变化也很快，新情况新问题新事物层出不穷。
要应对好各种复杂局面，关键是要提高对规律的认识，善于运用规律来处理问题。
规律，最重要的就是共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律。
共产党执政规律，是反映共产党作为马克思主义政党在执政过程中应该遵循的执政理念和执政方略，应该采取的执政体制和执政方式，应该巩固的执政基础和执政资源，应该创造的执政条件和执政环境等等。
社会主义建设规律，是揭示“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题的规律性认识，包括社会主义的发展道路、发展阶段、发展战略、发展动力、发展方式、发展环境、发展力量等等。
人类社会发展规律，是关于人类社会历史运动的普遍规律，决定着人类历史发展的基本趋势。
共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，是马克思主义政党必须遵循的最重要和最高层次的“三大规律”。
（一）《共产党宣言》指出，“共产党人的理论原理，决不是以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据的”，“这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述”。
这里所说的“历史运动的真实关系”，就是科学规律，其中包括经济规律、社会规律、自然规律等各领域各方面各层次的具体规律，也应该包括共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律。
“三大规律”的概念，虽然没有直接出现在马克思主义经典作家笔下，但在马克思主义基本原理中都有充分体现。
从一定意义上说，马克思主义就是揭示“三大规律”的科学理论。
马克思主义创立了唯物史观和剩余价值学说，揭示了人类社会发展的一般规律和资本主义运行的特殊规律。
马克思主义认为，人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。
人类社会不断由低级向高级发展的内在动力，是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的社会基本矛盾，解决这个矛盾的根本途径是社会革命和社会改革。
马克思主义哲学三大规律
马克思主义哲学的三大规律（1）对立统一规律①矛盾是事物发展的动力和源泉。
矛盾统一性在事物发展中作用的表现使矛盾双方相互依存、相互促进、相互转化，矛盾斗争性在事物发展中作用的表现是推动事物量变和质变。
②事物发展过程中的内因和外因的辩证关系及其方法论意义。
任何事物的变化发展都是内因与外因的统一，内因是根据，外因是条件，外因通过内因起作用。
坚持内外因相统一的观点，坚持内因论反对外因论，又要反对忽视外因的片面观点。
坚持自力更生与对外开放的统一。
③矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及其方法论意义。
矛盾普遍性和特殊性相互区别、相互联系，并在一定条件下相互转化。
任何事物都是共性和个性的统一，共性寓于个性之中，个性与共性相联系而存在。
坚持矛盾的普遍性和特殊性相统一的观点，反对把两者剥离开来的形而上学观点，坚持从特殊到普遍再到特殊的认识秩序。
坚持建设有中国特色的社会主义的理论与实践。
④矛盾发展的不平衡性原理与方法论意义事物的主要矛盾和非主要矛盾相互区别，相互作用，并在一定条件下相互转化。
坚持抓中心、抓重点、抓关键并兼顾其他。
矛盾的主要方面与非主要方面相互区别、相互作用，并在一定条件下相互转化。
坚持分清主次，分清本质和现象、主流和支流。
坚持唯物辩证法两点论和重点论相统一的观点和方法，坚持两点论，反对一点论，坚持重点论，反对均衡论。
⑤矛盾分析方法矛盾分析方法是唯物辩证法方法论体系中的最根本的认识方法。
内容：分析矛盾特殊性的方法，“两点论”与“重点论”相结合的方法，抓关键、看主流的方法，在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法，批判与继承相统一的方法等。
（2）量变质变规律①质：一事物成为自身并区别于它事物的规定性。
事物质的规定性是由事物内部矛盾的特殊性所决定的。
量：事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。
认识量的意义：是认识的深化和精确化；只有正确了解事物的量，才能正确估计事物在实践中的地位和作用。
唯物辩证法三大规律的认识
唯物辩证法三大规律的认识
唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，它包括了许多重要的概念和规律。
其中，唯物辩证法的三大规律是辩证法的基本规律，它们是，对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。
首先，对立统一规律是指一切事物内部都包含着矛盾的两个方面，这两个方面相互对立又相互联系，二者统一构成事物的发展动力。
这个规律强调了矛盾的普遍性和绝对性，认为矛盾是事物发展的根本原因。
其次，质量互变规律是指事物的数量变化到一定程度时会引起质的变化，即数量的积累最终导致质的飞跃性变化。
这个规律强调了数量和质的辩证关系，指出了事物发展的阶段性和突变性。
最后，否定之否定规律是指事物发展的过程是一个不断的否定和超越的过程，新事物的产生是对旧事物的否定，但同时也包含了对旧事物的肯定，并在此基础上得到新的发展。
这个规律强调了事物发展的连续性和渐进性，认为发展是一个不断循环的过程。
从哲学角度来看，这三大规律揭示了事物发展的普遍规律，强
调了事物发展的辩证性和复杂性。
这些规律不仅适用于自然界和社会现实，也适用于人类思维和认识活动。
因此，深刻理解和运用唯物辩证法的三大规律，有助于我们更好地认识和把握世界，指导我们正确处理各种复杂的问题和矛盾，推动事物的发展和进步。
谈谈我对马哲中三大规律的认识
谈谈我对马哲中三大规律的认识一、马哲中三大规律的概述1.1 马克思主义的三大规律是什么？马克思主义中的三大基本规律是指唯物辩证法的三大基本规律，它们是普遍性规律、发展性规律和矛盾性规律。
研究这三大规律有助于深入了解社会发展的本质和运动。
1.2 三大规律之间的内在联系三大规律之间相互联系，互为基础和条件，共同构成了世界的本质和运动规律。
普遍性规律是发展性规律的基础，而矛盾性规律又是普遍性规律的基础。
二、普遍性规律2.1 什么是普遍性规律？普遍性规律是指存在于不同事物和现象中的共同属性和共同规律。
它是客观存在的、反映事物本质的规律。
2.2 普遍性规律的特点普遍性规律具有普遍性、绝对性和根本性的特点。
它在所有事物和现象中都起作用，不受主观意志的干扰。
2.3 普遍性规律的作用普遍性规律揭示了事物的本质和运动规律，指导人们正确认识和改造世界。
它是科学研究和社会实践的重要依据。
三、发展性规律3.1 什么是发展性规律？发展性规律是事物自身不断发展和变化的规律。
它是客观存在的、反映事物发展变化的规律。
3.2 发展性规律的特点发展性规律具有发展性、相对性和历史性的特点。
它指导着事物的发展方向和变化趋势。
3.3 发展性规律的作用发展性规律揭示了事物的发展过程和阶段，引导人们认识和把握事物的发展规律，在实践中推动事物的持续发展和进步。
四、矛盾性规律4.1 什么是矛盾性规律？矛盾性规律是指事物内部存在着相互排斥、相互制约的两个或多个对立面，它们在事物发展过程中通过斗争和转化推动事物的发展。
4.2 矛盾性规律的特点矛盾性规律具有普遍性、斗争性和对立统一的特点。
矛盾是事物发展的内在动力，推动事物由一种状态向另一种状态转化。
4.3 矛盾性规律的作用矛盾性规律揭示了事物发展的根本原因，指导人们认识和处理事物发展中存在的矛盾和问题，在实践中推动社会的进步和发展。
五、马哲中三大规律的关系5.1 普遍性规律与发展性规律的关系普遍性规律是发展性规律的基础，二者相互补充、相互依存。
马克思主义辩证法三大运动规律
马克思主义辩证法三大运动规律一、对立统一规律1. 基本含义- 对立统一规律也称为矛盾规律。
矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。
矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。
- 同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
它有两个方面的含义：一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。
- 斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。
矛盾斗争性具有丰富的内容和多样的形式。
2. 在辩证法中的地位- 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
这是因为：- 对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。
- 对立统一规律是贯穿唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”。
- 对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法 - 矛盾分析法。
3. 方法论意义- 矛盾分析法是认识事物的根本方法。
在分析和解决矛盾时，要坚持两点论和重点论的统一。
两点论就是要同时看到主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之间的辩证关系，不能只看一方面而忽视另一方面。
重点论就是在看到两个方面的同时，必须分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，因为事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
二、质量互变规律1. 基本含义- 质是一事物区别于其他事物的内在规定性。
量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。
事物的量和质是统一的，量和质的统一在度中得到体现。
度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围。
- 量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进性的、不显著的变化。
质变则是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是显著的变化。
2. 量变和质变的辩证关系- 量变是质变的必要准备。
马原的三大原理
马原的三大原理引言马克思主义哲学，即马克思主义基本原理，是马克思主义的理论基础和指导思想，是马克思主义研究的核心内容之一。
而在马克思主义哲学中，马克思主义的三大原理被认为是其基本组成部分，即物质辩证法、历史唯物主义和实践论。
本文将依次介绍这三大原理的核心内容和主要特点。
一、物质辩证法马克思主义的物质辩证法是研究事物本质和发展规律的一种方法。
它认为世界是客观存在的、物质的，物质是构成世界的基本要素。
物质辩证法通过对事物进行辩证思维，揭示事物发展变化的客观规律。
物质辩证法的核心观点包括：1.物质与意识的辩证关系：物质是主导因素，意识是从属于物质的表现形式。
意识来自与物质的互动和变化，是对物质世界的反映和认识的结果。
2.矛盾的普遍存在：事物内部存在着矛盾，矛盾是事物发展的动力。
矛盾既是事物内部的对立，又是事物之间的对立。
3.发展的辩证法：事物发展不是线性的，而是呈现出螺旋式上升的趋势。
事物之间的变化是通过矛盾的斗争和统一解决的。
物质辩证法是马克思主义哲学的核心思想，它具有科学性和革命性的特点，对于正确理解世界、指导实践具有重要的意义。
二、历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义的基本原理之一，是对历史发展规律的科学探索和反映。
历史唯物主义认为，历史的发展是物质生产力和社会关系相互作用、相互制约的结果。
历史唯物主义的核心观点包括：1.物质决定意识：人类的思想意识是社会存在的反映，而社会存在又是物质生活的基础。
经济基础决定上层建筑，物质生产关系决定社会的经济结构和政治制度。
2.阶级斗争的驱动力：阶级是社会发展中的基本矛盾和动力。
历史的发展是阶级斗争的历史，不同阶级之间的矛盾和斗争推动了社会的进步和变革。
3.封建制度向资本主义制度过渡：历史的发展是一种不断前进的趋势。
封建制度存在的根本问题是限制了生产力的发展，而资本主义则为生产力的解放提供了条件。
历史唯物主义是马克思主义哲学的重要内容，它揭示了社会的本质和发展趋势，对于实现社会主义和共产主义具有重要的指导意义。
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谈对《马克思主义原理》三大规律的认识和理解
郑义苗
摘要：马克思的三大规律：即对立统一规律，质变量变规律和否定之否定规律，揭示了世界运动，变化，发展的一般规律，具有普遍适用性。
对我们理解现实生活和认识世界具有重大的理论指导意义。
本文主要通过对这三大规律进行归纳和总结，并结合现实提出自身的一些理解。
关键字：马克思主义对立统一规律质变量变规律否定之否定规律马克思主义是一部经历了160多年历史残酷检验的经典著作，同时也是我党的指导思想。
马哲中提出的唯物的观点，辩证的观点，实践的观点，实事求是的观点，生产力是最革命的因素的观点，生产关系一定要适应生产力发展要求，上层建筑一定要适应经济基础要求的观点等等。
都是非常经典也具有很大实用性的，对于我们理解客观世界，改造客观世界，建立起人生观，价值观及世界观提供一整套完备的方法。
同时我也坚信马克思主义提出的最高社会理想：实现物质财富极大丰富、人民精神极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会；一定会在将来实现的。
读完马克思主义原理，我印象最深刻的是马克思的超前性，如为什么资本主义一定会被社会主义所代替？马克思提出了“剩余价值”学说，揭开了资本家阶级剥削雇佣工人，占有剩余价值的本质。
而且生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾，随着社会的发展，资本积累必将推动资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义本身，最终被社会主义所替代。
其次马克思还超前性的提出了经济危机理论（这也是让我最震撼的），提出了危机的实质是：生产相对过剩；根源是：资本主义的基本矛盾；过程包括：危机、萧条、复苏和高涨，并呈现周期性。
而且新时代的经济危机表现出周期更短，持续性更久，破坏性更大，涉及面更广的特点。
这也是08年金融危机出现后，西方掀起马克思热的原因，因为马克思在160年就已经提出了经济危机的完备理论。
同时对于目前的国际形势，欧债美债危机的升级，欧元区面临解体，英国，爱尔兰，冰岛，迪拜等国家面临着破产危机。
种种迹象都说明了资本主义的劣根和社会主义的优越性......
所以不管从什么角度来看，马克思都是值得一遍一遍细细品读的。
由于马克思有太多值得学习和深究的知识：如唯物主义和唯心主义中可以谈生活中的唯心主义现象；实践的重要性理解，对我们一辈子都是很有指导意义的；还有感性认识上升到理性认识，对我们判断自己的感性面和做理性的决策有很大的理解意义；都很经典，我今天就只选取其中的一个小方面：马克思主义的三大规律，来细谈我的收获。
一．对立统一规律
对立统一规律，又称矛盾规律，其基本含义是：任何事物都包含着矛盾，矛盾双方既统一又斗争，由此推动事物运动、变化和发展。
它揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。
而矛盾是事物之间或事物内部的各要素的对立统一。
同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性或两种基本性质。
矛盾的同一性指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质或趋势。
而矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质和趋势。
矛盾的这两重性既区别又联系。
区别在于：矛盾的同一性是相互吸引，斗争性是是相互排斥；矛盾的斗争性是绝对的、无条件的，即任何时刻都无条件存在斗争性，同一性是相对的，有条件的，即是需要参照系的。
联系表现在：斗争性是同一性的基础，同一是包含对立差异的同一；斗争性也离不开同一性，同一性为斗争性提供场所与条件，没有同一性就没有斗争性。
所以我们要在斗争中把握同一，在统一中把握斗争。
矛盾的这两个性质说明了事物的发展不仅表现在“相反相成”，而且表现为“相辅相成”。
同时还说明和谐作为矛盾的一种特殊表现形式，体现这矛盾双方的相互依存、相互促进，共同发展，对于我们建设和谐社会
具有重要的理论指导意义。
理解了矛盾的两重性，我们再来看看矛盾的作用。
矛盾是事物发展的动力，矛盾着的对立面既斗争又统一，由此推动事物的发展。
同一性的作用：矛盾一方可以利用另一方的发展使自己获得发展；矛盾的双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展；矛盾的双方向自己的对立面转化而得到发展，并规定了事物发展的方向。
这在我们日常的与人交往中有很好的体现，我们每个人都是一个矛盾的共同体，而每个人都在性格上，生活方式上都会有很多差异，各自的优势也不一样表现为斗争性，所以我们在交往中，在斗争中（优势的不同）中把握同一，学习双方的有利于自身的优势，使自身得到更好的发展。
而不是紧紧抓住对方的不足（斗争性），这样就不利于建立和谐的人际关系，而是要包容，学习彼此的长处。
斗争性的作用：斗争推动矛盾双方力量发生变化，造成事物的量变；斗争促使矛盾双方的地位或性质转化，实现事物的质变。
在我们的生活也可以理解为学习上的相互讨论或争论，通过争论擦出思想的火花，集思广益，对所要理解的问题或自己的能力又了质的飞跃。
二．质变量变规律
“质”是一事物成为它自身并使它区别于其他的一种内在规定性，也就是我们经常说的“本质”。
认识质是认识和实践的起点和基础，是把不同事物区分开来的依据。
“量”是事物存在和发展可用数量表示的规定性。
认识事物的量是认识事物的深化和精确化，是把相同事物区分开来的依据，只有正确地了解事物的量，才能正确估计事物在实践中的地位作用。
质和量的统一就构成“度”，度是事物保持其质合量的一个限度。
在日常生活经常会提高一个“适度原则”，做人做事的一个度的把握是很重要的。
了解了这三个概念之后，我们来看看马克思提出的“质变量变规律”的内涵：事物的运动发展是在一定质的基础上，从量变开始的；量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果，在质变的基础上又展开新的量变，量变和质变相互渗透。
理解和运用这个规律的实际意义是很大。
就比如说我们学习知识，首先需要每天努力地学习，长时间的积累知识，形成知识量的量变，等有了足够多的知识储备之后，把知识与知识之间融会贯通，就会产生很多新的知识，这就是质变，是必然结果。
同时这个规律也告诉我们做任何事物不要急于求成，需要先慢慢完成量的积累，才会有质的飞跃。
三．否定之否定规律
任何事物的内部都存在着肯定因素和否定因素。
肯定因素是维持现存事物存在的因素，否定因素是促使现存事物灭亡的因素。
否定之否定规律告诉我们：事物的辩证发展经过第一次否定，使矛盾得到初步解决，处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定，实现对立面的统一，使矛盾得到解决。
其中“否定之否定”阶段仿佛是向原来出发点的“回复”，但这是在更高阶段的“回复”，是“扬弃”的结果。
事物的这种否定之否定过程，从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程；从形式上看，是螺旋上升或波浪式前进，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的，是前进性和曲折性的统一。
其中的前进性体现在：每一次否定都是质变，都把事物推到新阶段，每一周期都是开放的，不存在不被否定的终点；曲折性体现在回复性上，其中有暂时的停顿或倒退，但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。
认识这个规律，对于我们自我情绪的调节有很大帮助。
每个人都会有情绪低落，或者做一件事情前期做的很快，到后来做不动了，产生自我否定。
这时我们要想想马克思的“否定之否定”规律，事物的发展就是螺旋式上升的，曲折前进的。
第一次的否定，只是暂时的停顿或倒退，所以当我们处在这个阶段的时候，就应该静下来，攒足能力，为第二次的否定完成量的积累，最终完成质的提升。
就像毛主席为共产主义描绘的前景：道路是曲折的，前途是光明的！
四．总结
我们每个人，或处在自身的不同人生阶段，都会遇到各种各样的矛盾。
要面对外界环境的变化，在转折点上要面临人生的选择，以及自身发展方向的判断和需求。
理解了这三个规律，有助于我们更清楚的知道自己的处境，以及未来发展的趋势，从而更从容的制定应对策略。
我们大学生正处在一生中最关键的转折时期，远离家乡，远离父母，开始独立的生活，而且还要面对各种各样的诱惑。
就要求我们能够加强自控能力，经得住考验，从而建立起完善、积极的人生观！。