《社会学概论新修第四版》郑杭生课后题总结4-6章

社会学概论新修（第四版）第四章社会运行与社会文化1、什么是文化？文化有哪些类型？文化是社会人的活动所创造的东西和有赖于人和社会生活而存在的东西的总和。

类型：①物质文化与非物质文化。

物质文化指物质世界中，一切经过人的加工、体现了人的思想的东西。

非物质文化又成精神文化，指制度、规范、观念等。

②主文化与亚文化。

主文化是在社会上占主导地位的，为社会上多数人所接受的文化。

主文化对社会上大多数成员的价值观、行为方式、思维方式影响极大。

亚文化指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。

亚文化分为民族亚文化、职业亚文化、越轨亚文化。

两种文化不是绝对的，也可能互相转化。

③主文化与反文化。

根据文化在社会中的地位、作用，从对立、冲突的角度可将文化分为主文化与反文化。

主文化指在社会占主导地位，对现存社会秩序起着维护、支持作用的文化。

反文化是对现存秩序的背离和否定，是对现存主文化的抵制和对抗。

④评比性文化与非评比性文化根据不同民族文化比较，可将文化分为评比性文化与非评比性文化。

评比性文化指有好坏、高下之分的文化。

非评比文化，是指在文化比较中没有明显的优劣、高下之分的文化。

2、什么是文化的基本特性？①文化具有超生理性。

指文化不是依赖生理的、生物的特性而获得的，人类学习文化主要依靠符号性学习和意义性学习。

②文化具有超个人性。

又称文化的共享性。

个体、个人在与他人的互动中才需要文化，才能接受文化，才能影响文化。

③文化的象征性。

文化现象总是具有广泛的意义，文化的意义要远远超出文化现象所直接表现的那个窄小的范围。

④文化具有全括性。

涵盖社会生活的各个方面。

⑤文化具有整体性。

文化是一个有机系统和整体，由不同的要素构成，各构成要素之间按照一定的规则或规律形成一个综合的整体。

⑥文化的传递性与变迁性。

传递性是指文化一经产生就要被他人模仿、效法、利用。

变迁性是指在文化传递的过程中会发生文化的变迁。

文化不是静止不动的，而是时刻处于变化之中。

3、怎样理解文化的构成？可从文化要素和文化分层两个角度理解。

文化要素：象征符号、价值观、社会规范、物质文化文化分层：文化特质、文化丛、文化区域、文化模式4、文化分析有哪些视角？文化分析有两大视角，分别为：文化中心主义与文化相对主义、文化震惊与文化边际文化中心主义又称种族中心主义，指各个国家、各个民族都常有一种倾向，常易于将自己的生活方式、信仰、价值观、行为规范看成是最好的，是优于其他人的。

文化相对主义认为各种不同的文化模式是不能评价和比较的，因为，如果从各种不同的文化模式所赖以生存的环境看，每一种文化模式都有其存在的合理性，它们之间没有优劣之分。

文化震惊是指生活在某一种文化中的人，当他初次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱与心理上压力。

边际文化是指文化的边缘地带，或两种文化的交界地带。

5、怎样理解文化的社会功能？文化使社会有了系统行为规范，影响、指导、规定着社会成员的社会生活与行为方式。

整合功能是指文化使社会形成一个整体，社会要素之所以能形成社会，是靠了文化的联系作用。

第五章社会学的研究方法1、社会学研究主要有哪些范式？在社会学发展过程中，根据研究的逻辑特征以及所采取的模式的不同，社会学的范式大体可概括为三大类型；实证范式；解释范式；批判范式。

2、田野调查在社会学研究中有何意义？田野调查是指研究者深入研究对象所生活的场域，在与研究对象一起生活的过程中，进行细致观察和深度访谈，以求达到对研究对象及其文化的全貌性研究和深刻理解。

田野调查对于研究一些小型社区、特定群体的文化特征及其变迁来说，具有非常重要的意义，主要表现为：①在田野调查中，观察者进入观察对象的生活或工作场所，参与他们的生活和工作活动，在参与过程中观察研究对象的各种行为及其变化情况。

这在探寻研究对象的深层思想意识和内部相互关系方面具有较大优势，能让研究者在理解被研究者的社会情境的基础上，认识他们的思想意识发展的轨迹。

②通过田野调查中的深度访谈，可以与当地人进行深入的交通和沟通，并了解当地人的内心世界，真正理解当地文化的内在意义。

这对于保证所获得信息和资料的真实性有重要的意义。

3、试述怎样建立社会指标体系。

社会指标体系是指为综合反映与说明社会或社会某方面状况而设计的一组具有内在联系的社会指标。

社会指标体系的建立主要有三种方式：①根据规划建立指标体系。

这是政府利用公共机构的相应分类而建立起来的，由于能得到政府和各部门的协助，因而按此方式建立指标体系方法简便，成本也不算高。

②根据社会目标建立社会指标体系。

这一方式是从一个总的或一系列社会目标出发，逐级发展子目标，最终确定各项社会指标。

这是一种从一般到特殊的方法。

③根据理论建立社会指标体系。

这是非官方建立社会指标体系的基本途径。

一些研究人员、学者根据他们所提出的理论和假说，将社会现象编制成指标体系，并且用他们的理论来说明这些指标。

4、举例说明如何进行pps抽样。

示例：假设要在某个城市56万多符合调查要求的人口中抽取400人进行调查。

显然，如果按照简单随机抽样或系统抽样的方式，找到56万人口全部名单来制作抽样框是非常不现实的。

该城市是由区、街道、居委会三级组成的，可以分阶段来抽样。

该城市区一级单位只有4个，4个区中共有21个街道，我们决定以街道为psu，先在21个街道中抽取4个，然后在每个被抽中的街道中再进一步分别抽取4个居委会，继而在每个被抽中的居委会中分别抽取25人作为样本（4*4*25=400）。

具体操作是：第一步，先抽取4个街道。

将21个街道符合调查要求的人口规模和累计规模排列出来，并给出每个街道的选样范围。

第二步，采取系统抽样的方式抽取街道。

第三步，按照抽取街道方式，对每一个被抽中的街道，分别抽取出4个居委会。

第四步，在抽到的16个居委会中，用系统抽样或简单随机抽样的方式分别抽取25户家庭。

第五步，入户抽样。

第二编社会运行的微观分析第六章社会化与个体化1、为什么说人性、自我和社会人都是在社会互动中形成的。

该观点主要来自美国社会学家库利的社会互动理论。

（一）库利是最早将“自我”概念引入社会化研究并对其作出出色研究的社会学家之一。

他认为，自我或人格是社会的产物，是通过社会互动产生的。

（二）自我意识形成的三个阶段：第一阶段，我们设想自己在他人面前的行为方式；第二阶段，在做出行为之后，我们设想或理解他人对自己行为的评价；第三阶段，我们根据自己对他人的评价的想象来评价自己的行为，并据此做出下一步反应。

（三）在这样一个循环往复的过程中，就逐渐形成了每个人的自我意识和人格。

库利非常形象地将通过观察别人对自己行为的反应而形成的自我概念称为“镜中我”，即每个人的“自我”观念启示是他人这面“镜子”的反射。

2、社会化有哪些主要类型？社会化过程涉及哪些社会群体和机构？①基本社会化。

向儿童传授语言和其他认知本领②预期社会化。

大量发生在青年时期，学习将来要扮演的角色③发展社会化。

成年人为了适应新形势提出的角色要求而进行的学习过程④逆向社会化。

晚辈向长辈传授文化规范和知识的社会化⑤再社会化。

全面放弃原已习得的价值标准和行为规范，重新确立新的价值标准和行为规范。

社会化的主体：家庭、学校、同龄群体、工作单位、大众传播媒介3、如何理解“个体化的社会”的来临是当代社会的一个新趋势和新特征？从20世纪下半期特别是20世纪末期以来，由于社会结构的集聚转型和变迁，各种大型集体和社会组织也发生了持续性的消解或重组，它们的形象力也在明显地衰落或转变，相对而言，当代个人面对的是一种更为个性化或“个性化社会”。

个性化社会主要出现了以下新的特征和趋势：①社会生活的信息化、网格化和数字化。

②经济活动性质的转变。

③社会生产体系的轻型化、小型化和微型化。

④社会劳动部门的白领化、年轻化、女性化。

⑤劳动方式的自主化和个人化。

⑥就业方式的开放性和选择性。

与社会结构、组织模式和生活方式的转型变迁相应得是，以往集体化和组织化的社会景观正在被改造，个人变得更为异质、多元和多样。

作为具有自主性和选择性的个体，我们的生活境况、劳动就业、社会流动变得更加因人而异，集体性的记忆、命运、经验图式、行动方式愈趋淡化，人们也更加难以复制出彼此的经历和体验。

大型的集体化和组织化社会渐行渐远，“个体化社会”成为最新的生活动向。

4、怎样理解社会化与个体化的基本关系？（1）社会化与个体化的含义①社会化是指个体在与社会的互动过程中，逐渐养成独特的个性和人格，从生物人转变成社会人，并通过社会文化的内化和角色知识的学习，逐渐适应社会生活的过程。

②个体化是指在当代经济活动、社会生产和劳动、就业方式及社会生活进一步开放和快速流变条件下，个人作为社会关系体系中的一个基本单元，作为社会行动过程中的一个实体单位，他的独立性、独特性、主体性日益充分地得到显示和表达的过程。

（2）社会化与个体化的基本关系①社会化是个体化的基础，社会个体首先要进行社会化，习得社会生存的技能以及基本规范；这是个体在个体化之前的基本条件。

②个体化是社会化的发展和提升。

个体化是随着当代社会发生的新变化而产生的，个人变得更为异质、多元和多样，人们更加难以复制出彼此的经历和体验。

5、个体化有哪些重要机制？如何理解个体化在某些方面是传统社会化的超越？在人的个体化过程中，贯穿着一些基本的机制。

把握这些基本的机制，有助于更为深入地认识个体化过程的规律性。

（1）个体化主要有以下重要机制：①个体化的自主机制②个体化的能动机制③个体化的选择机制④个体化的创新机制（2）个体化是现代社会下的产物，个体的独立性、独特性、主体性、日益充分地得到显示和表达。

个体越发地表现出自己的独特性和自主性，而传统社会化主要是个体成为社会中的一员，很难显示出个体的独特性和自主性，这些是对传统社会化的超越。