徽风皖韵——徽州贡烟——黄山红方印(大)

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黄山品牌解析

黄山品牌解析

“黄山”品牌的发展历程
• 1958年,黄山品牌卷烟在安徽中烟工业公司蚌埠卷烟厂诞生。1993年,
“特制黄山”横空出世,一举打破了“沪、云”高档烟一统天下的局面。 从“特制黄山”正式上市的十余年里,“黄山”从皖江大地,迅速渗透江、 浙,大踏步进军东北、华北、华南等市场,也使得“黄山”从区域性品牌 迅速壮大为全国性品牌。2000年,“一品黄山”闪亮登场。2005年,安徽 黄山卷烟总厂成立,把黄山品牌卷烟产品风格定位于“中国香,中国味”。 一举推出黄山一品(新)硬盒、黄山金醇和两个品牌,并在短期内迅速占 领市场,获得了巨大成功。 • 黄山品牌在一开始并不为广大消费者所熟知,它的名气甚至不如同厂同期 的“渡江”和“东海”。“黄山”真正挤身中国卷烟名牌始于“特制黄山” 的横空出世,使安徽卷烟有了叫得响的高档卷烟产品。随后的一品黄山, 也取得相当不错的销售成绩,凝聚了一定的名气。特别是“一品黄山,天 高云淡”的产品理念的提出推广,使得“黄山”成为当时屈指可数的几个 具有产品文化特征的卷烟品牌。随后的几年里,黄山陆续推出了“新概 念”“中华红”“锦绣黄山”“红一品”“神州绿”等产品。“黄山”家 族迅速扩大为拥有20多个牌号的大品牌。 • 经过近半个世纪的发展,“黄山”品牌累积了深厚的品牌内涵,以独特的 吸食口味风格赢得了市场的喜爱,产品行销全国32个省、市、自治区,市 场覆盖率达到97.36%。
丰富的文化内涵
• 民族的图腾、东方的象征 • 一山一世界 • 自然的黄山、人文的黄山、精神的黄山
资 产 是 独 一 无 二 和 具 有 强 大 生 命 力 的 。 牌 品 份 这 。 园 家 神 精 的 者 费 消 是 , 征
象 烟 牌 号 , 也 是 东 方 智 慧 和 中 华 文 化 的
卷 黄 山 ” 从 某 种 意 义 上 说 , 不 仅 是 一 个

红方印,尘封的徽州贡烟

红方印,尘封的徽州贡烟

红方印,尘封的徽州贡烟□刘磊日期: 2012年11月09日来源:东方烟草报源远流长的徽烟文化萌生于东晋,成长于唐宋,鼎盛于明清的徽商,是中国十大商帮之一,纵横中国商界数百年,有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。

徽商既代表着一段历史,又是一种经济现象,更是一种文化现象。

烟文化就是其中之一,只是因为种种原因,少有系统挖掘,鲜为人知。

徽商自明朝中叶起步入黄金发展期,鼎盛300余年。

烟草在明朝万历年间传入中国。

1889年,美国人菲里斯克将卷烟带到中国上海试销。

活跃于当时政商两界的徽商,也引领着卷烟消费的时尚。

清光绪三十年(1904年)流行的《咏香烟公司》诗曰:“纸卷香烟广及时,年轻争买口含之;徽商多学洋人样,知己相逢赠一支。

”可见,当时徽商对卷烟的偏爱和交际传播对卷烟的消费引领与带动作用非同一般。

徽烟文化源远流长。

抗战期间,歙县侨南卷烟厂曾生产“白姑娘”品牌卷烟,并有宣传对联为:“白姑娘花下焚香花香香香并香;红倌人梦中做好梦好好好真好。

”可谓对仗工整,令人回味无穷。

上世纪六十年代,徽州曾广为流传一个谜语,谜面是“生的不能吃,熟的也不能吃,只能边烧边吃”,谜底是卷烟、香烟,旧时则为旱烟、水烟。

徽州地区丰富的竹木资源成就了竹雕、木雕,它们也与卷烟文化结下不解之缘,清乾隆年间《嘉定县志》记载,明代歙县竹雕大家朱鹤就精于雕刻竹烟筒。

各式烟具也成为徽州的民间工艺特产,独具徽派特色。

徽州最早何时开始种植和生产加工烟草,现难以考证。

但已知的是,乾隆年间,徽州烟丝已成为朝廷贡品,被御封“红方印”。

红方印,徽烟文化中的明珠徽州烟丝“红方印”,指的是烟丝包装纸上的红印图案,它标有店号、烟丝品名或经营(生产)地名。

该印记便是烟丝的早期商标,图案形状常见的为长方形,也有正方形和椭圆形,以及少数书卷形等。

由于大多为方形红色印记,徽州民间故称其为“红方印”。

“红方印”在当时是一种商标荣誉,可谓是“名牌产品”、“质量免检”等标志的雏形。

徽州烟丝红方印断代考析

徽州烟丝红方印断代考析

徽州烟丝“红方印”断代考析业余时间笔者喜爱收集一些古徽州(今XX市)与烟草文化内容有关的书证、物证实物、资料等。

两年前因工作需要调往XX市*所在地屯溪,便有机会经常光顾屯溪的古玩交易市场。

在屯溪老街有一个古玩交易市场,至于何时开设并不清楚,只知道人称“跳蚤”市场,猜测是场地很小的意思吧!也有人称它为“鬼市”,据说是因为天还未蒙蒙亮人们就已热火朝天地打着手电在讨价还价地进行交易了。

这个早市每周仅只开张一天,定在每周四,该市场曾几易场地,原设在屯溪老街口的“裤裆街”中,后又换到“万粹楼”旁,如今又移至老大桥边上的一条横街上。

原聚集的人相当多,多年来各地许多收藏家和文物贩子都光顾过该市,与以往相比现已冷清多了。

但确有不少外地收藏家和文物小贩在此小小市场上淘去不少“宝贝”,几多徽州文化资料和古玩纷纷流向全国各地,我想“徽学”能成为中国的三大显学之一或许与此也有着密切的关联吧。

出于对徽州烟文化的爱好,笔者在此市场上曾收集到一些烟丝包装纸,年代从清同治、光绪、宣统到中华民国及建国初期都有,这些烟丝包装纸上都遗存下一个个鲜艳的“红方印”,这给我们考证烟草加工、经营提供了详实的实物证据。

何为“红方印”?这里所指的是烟丝包装纸上的印记,它可称得上是烟商标的鼻祖。

因为“红方印”就是烟丝店的印记,如能判定“红方印”的年代也就确定了该烟店的生产、经营时间。

由于大多烟丝包装纸上仅只有一个“红方印”,至于何时生产出品并未标明,不知是何年代之物,笔者经过与这些“红方印”实物的接触和依据收藏经验,认为断定烟丝店(红方印)的年代可以从以下几个方面去考证与辨析:1、“红方印”的断*证:从常规来讲,因烟丝包装纸十分平常,近似于裱芯纸,并无大的作用,又非精美,所以一般情况烟丝包装纸是不会被人们有意珍藏保存的。

从收集到的“红方印”来看,烟丝包装纸都是当时用于书写收据、契约、记事才被保存下来的,还有相当多的一部分则是用于包裹凭证而流传于世。

2013年黄山(喜庆红方印)销售分析报告

2013年黄山(喜庆红方印)销售分析报告

2013年度黄山(喜庆红方印)销售评估报告一、品牌信息1、品牌的商品构成为更好地促进品牌培育工作,通过开展卷烟婚庆营销活动增强市场营销水平,促进重点品牌黄山品牌的快速成长,市局(公司)重点针对黄山品牌(红方印)系列卷烟开展婚庆营销活动,共包括50元/盒的喜印、30元/盒的大方、20元/盒的小方三个规格,其中,并重点对黄山(喜庆红方印)的上市销售工作进行评估分析。

2、品牌的核心理念和市场定位按中国传统习俗,红色寓意着喜庆、吉祥,包装采用红色外包装也取其祥瑞之意;以“御封红方印”为视觉中心,彰显徽州烟草的历史地位、“精选露叶顶贡”真实再现徽州贡烟的上乘品质。

国人婚庆对用烟的需求无论是从数量还是档次上都在逐年增长;所以安徽中烟紧跟形势快速反应,研制出了这款婚庆用烟“黄山全开式喜庆红方印”。

黄山(喜庆红方印)作为“八大喜事”用烟,打造黄山婚庆营销的新局面。

3、品牌生产企业的基本情况安徽中烟工业有限责任公司隶属国家烟草专卖局(中国烟草总公司),是中央驻皖国有大型企业。

公司年卷烟产销规模256万箱,居全国18家卷烟工业企业第9位,主要品牌包括核心品牌“黄山”、潜力品牌“都宝”和特色品牌手工雪茄等,其中“黄山”是具有50余年发展历史、拥有“中国驰名商标”称号、销量排名全国第5位的大品牌;“都宝”是国内混合型卷烟的代表品牌,是中国烟草进军海外市场的重点品牌;手工雪茄烟占全国同类产品50%以上的市场份额,是国产手工雪茄烟重要品牌。

4、卷烟商品质量特点、风格、目标市场(1)产品特征:烤烟型规格84mm 硬、焦油量10mg、烟气烟碱量1.0mg、烟气一氧化碳量10mg(2)产品风格:喜庆红方印,采用宽版全开式,显得大方、大气。

以红色为基调,喜气洋洋,吉祥如意。

边框镶嵌金色线条,正反面图案与文字,同样金色点缀,显得高贵、端庄。

(3)产品口味:柔而香甜。

相比较之前出的小红方印和大红方印,口感更加香甜柔和。

入口滑而不腻的那种感觉。

徽风皖韵对联

徽风皖韵对联

徽风皖韵对联徽风皖韵是指徽州和皖南地区的风俗文化,徽州和皖南都位于中国安徽省,因其独特的地理环境和历史背景,形成了独特的文化风貌。

徽州是中国历史文化名城,有着深厚的历史积淀和独特的地域特色,而皖南地区则以其丰富的民俗风情和独特的地域文化闻名于世。

下面是一组徽风皖韵对联的相关内容,供参考:徽风皖韵,古韵犹存;古徽州,雅才辈出。

皖南风情,民俗多彩;皖南绿水,风景宜人。

徽州庙宇古色,文人雅士勤奉献;皖南山川秀美,民众热情好客。

徽风古韵韶华,宏伟的徽派建筑;皖韵自然风采,浪漫的江南水乡。

徽州牌坊巍然屹立,岁月流转中积淀历史印记;皖南梯田沿山起伏,青山绿水间展现大自然神奇。

徽州徽商荟萃,独特的商业文化;皖南农耕传统,勤劳的农家生活。

徽州宗教庙会盛大,虔诚的信仰之地;皖南民俗传统丰富,热闹的民间娱乐活动。

徽州文人雅士勤奉献,留下了许多的传世之作;皖南众多名山大川,吸引了无数的游客和摄影爱好者。

徽州祠堂古色古香,记录了徽州人的家族历史;皖南乡村民居别致典雅,展现了皖南人的建筑智慧。

徽州古徽州灯饰,工艺精湛独特;皖南腊八节习俗,喜庆洋溢人间。

徽州千年古城气势磅礴,见证了中国历史的风风雨雨;皖南江南水乡风光秀丽,展现了大自然的神奇魅力。

徽州民居雕梁画栋,传承了徽派建筑的精髓;皖南竹帆桃花,展现了江南水乡的浪漫情调。

徽州千年古寺,融合了佛教和道教的信仰;皖南龙舟比赛,激昂的民俗活动。

以上是关于徽风皖韵的对联内容,徽风皖韵是中国安徽省特有的风俗文化,其独特魅力吸引了众多游客和文化爱好者。

通过对联的形式,可以更好地展现徽风皖韵的特点和魅力,传承和弘扬徽风皖韵的文化。

烟商标鼻祖,稀有“红方印”卖出上万高价!“何方神圣”?

烟商标鼻祖,稀有“红方印”卖出上万高价!“何方神圣”?

烟商标鼻祖,稀有“红方印”卖出上万高价!“何方神圣”?烟标俗称烟盒,与火花、邮票、酒标一起并称世界四大平面印刷收藏品。

意大利的“烟标大王”雷勃兹克以其收藏的7万多种烟标而跻身世界十大收藏家之列。

而烟草品牌中所蕴含的意义,往往与时代精神相映衬。

将烟标与时代一起阅读,才能读出这方寸之意。

我国的烟标收藏历史并不长,在上个世纪70年代之前,绝大多数人收集烟标并没有系统性,只是信手拈来。

但进入70年代中期,随着国内卷烟工业的飞速发展,各种品牌的卷烟如雨后春笋般涌现,给收藏者提供了良好的收集契机,烟标的收藏也开始得到收藏界的关注,近年来重视烟标收藏者日渐增多,不少烟标因存世量稀少,已凸显出收藏品固有的投资价值,市场的交换价格也与日飙升,并为不少市场人士所重视。

近年来,烟标的价格更是一路攀升,部分稀有的烟标更是卖出了上万的高价!下面就让我们一起来看看,这些上万的烟标究竟是“何方神圣”!1.抗美援朝红步兵烟标公私合营昆明市卷烟厂出品,成交价格:18000元2.雪原烟标文革国营海林卷烟厂出品,成交价格:17000元3.精气神烟标没有找到具体的出厂,成交价格:13000元4.抗美援朝白锡包烟标中国人民赴朝慰问团赠,成交价格:12000元5.金象烟标民国华南烟厂出品,成交价格:11000元7.龙菊牌烟标国营贵州卷烟厂出品,成交价格:8853元8.白鹦鹉牌烟标国营张家口卷烟厂出品,成交价格:7300元9.黄宾虹纪念烟标2015年北京荣宝成交价RMB 78,400天都(巨匠),堪称匠心之作的“黄山”顶级烟礼。

其外金缕玉衣,黄宾虹的《黄山汤口》赫然于上;其内十全十美,内盒珍藏着“徽州贡烟”的王者血统。

品之,感受“黄宾虹的黄山世界”,直入画境。

安徽中烟值黄宾虹诞辰150周年典藏出品,限量一万套,赠予方家雅正。

并推出精美绝版标册,纪念先生,传承匠心。

6.鲁西烟标地方国营山东聊城制烟厂,成交价格:5888元。

安阳卷烟厂前身,厂史极其短暂,故此枚烟标其珍贵程度就可想而知了。

黄山红方印的特征

黄山红方印的特征

入口挺柔的,外观上档次,Q862309187在吉林省这边略贵于别的省份,长期做口粮略贵,但味道个
人感觉非常舒服。

平常总抽各种薄荷的烟,冲外观买了一盒试试,结果有种爱上的感觉。

这款小红方印包装复古简约之中有种特别的文化感觉,香气比大红方印浓郁,前半段味道略淡,后半段像黄山记忆,总的来说味道比大红方印略差些。

价格涨了入口厚重后半段比较燥包装比较有特点徽派的风格价格可以接受就是长期口粮的不
太适合毕竟每个烟都有它的特点价值没事品品还是不错的
黄山松(5支)条/12
黄山(中国松)条/40
黄山(中国风8mg)条/28
黄山(中国风)条/32
黄山(硬一品)条/20
黄山(硬红)条/40
黄山(硬)条/40
黄山(新制皖烟)条/52
黄山(新视界·紫气东来)条/320
黄山(新视界)条/320
黄山(新概念)条/硬104
黄山(新概念)条/120
黄山(小红方印)条/80
黄山(万象)条/80
黄山(天都)条/400
黄山(软中国红)条/80
黄山(软一品)条/24
黄山(软锦绣)条/64
黄山(软金皖)条/16
黄山(软红)条/40
黄山(蓝一品)条/18
黄山(经典皖烟)条/240
黄山(锦绣)条/60
黄山(金皖烟)条/104
黄山(金醇和)条/28
黄山(嘉宾迎客松)条/24
黄山(集美)条/80
黄山(红皖烟)条/68
黄山(国宾迎客松)条/80
黄山(贵宾迎客松)条/40
黄山(大壹品)条/40
黄山(大红方印)条/120
黄山(50)条/80
黄山(1993)条/40。

安徽的特产宣传语

安徽的特产宣传语

安徽的特产宣传语
安徽的特产宣传语可以根据特产的种类和特点进行创意设计。

以下是一些建议,可以根据需要选择或修改:
1.黄山绿茶:
•"徜徉在云雾之巅,品味不凡的黄山绿茶。

"
•"安徽之巅,醇香之源,黄山绿茶,品味自然的清新。

"
2.徽派徽菜:
•"徽味飘香,徽菜醇正。

品味徽州,享受舌尖上的文化之旅。

"
•"徽州美食,传承千年的饕餮盛宴,味蕾的艺术之旅。

"
3.徽文化工艺品:
•"徽州工艺,匠心独运。

传统文化的精髓,工艺品的灵魂。

"
•"手工巧艺,古韵流传。

徽州之美,在这份匠心的工艺之中。

"
4.安徽板鸭:
•"徽州美味,板鸭香醇。

品味独特,留住徽州的美好。

"
•"板鸭飘香,徽州传统的美味,口感回味无穷。

"
请根据特产的特点和想要传达的信息,选择适合的宣传语。

徽墨种类和类别

徽墨种类和类别

徽墨种类和类别
徽墨是中国传统文化中的一种重要艺术形式,它是指以徽州为代表的
安徽省南部地区所产的墨汁。

徽墨的种类和类别主要有以下几种:
1. 徽州墨:徽州墨是指在安徽省黄山市徽州区生产的一种黑色颜料,
其黑度深、质地细腻、不易脱色、耐久性强。

它是中国四大名墨之一,被誉为“东方黑钻石”。

2. 安徽墨:安徽墨是指在安徽省除黄山市外其他地区生产的一种黑色
颜料,包括绩溪、歙县等地。

它与徽州墨相比,质地稍粗、颜色稍浅,但也具有不易脱色、耐久性强等特点。

3. 油烟墨:油烟墨是指将松香和油烟混合而成的一种黑色颜料。

它质
地较硬,不容易干涸,适合用于书法作品。

4. 块墨:块墨是指将已经制成块状的黑色颜料。

它可以直接使用或者
加水稀释后使用,适合用于绘画作品。

5. 水墨:水墨是指将墨汁加水稀释后使用的一种绘画方式。

它可以表
现出不同的墨色变化和笔触效果,适合用于山水、花鸟等绘画作品。

总之,徽墨在中国传统文化中有着重要的地位和影响力。

通过了解徽墨的种类和类别,我们可以更好地欣赏和理解中国传统艺术的魅力。

黄山香烟文案

黄山香烟文案
那悠
那闲。
一品黄山——
周公吐悠,天下归闲。
精品文档精品文档可以编辑修改等待你的下载管理教育文档黄山香烟文案周公吐悠篇周公吐悠天下归闲一个人的天朦胧的繁华幻化了流年几时抬慧眼满目的世间逍遥悄过心静的畔对岸有锦绣的山峦有苍劲的云杉澎湃的潮思及天边精品文档精品文档可以编辑修改等待你的下载管理教育文档蔚蓝穹宇流彩斑斓真切凝着那梦的伟岸引来黄山薄雾腾起朗朗青烟将眼里那景包裹个严雾里是一个人的景一个人的天拾河山心境飘散的精品文档精品文档可以编辑修改等待你的下载管理教育文档一品黄山周公吐悠天下归闲
黄山香烟文案——周公吐悠篇
周公吐悠天下归闲
【一个人的天】
朦胧的繁华
幻化了流年
几时抬慧眼
满目的世间逍遥
悄过心静的畔
对岸
有锦绣的山峦V>
有苍劲的云杉
澎湃的潮
荡开梦想的思线
思及天边
蔚蓝穹宇,流彩斑斓
真切凝着那梦的伟岸
引来黄山薄雾
腾起朗朗青烟
将眼里那景包裹个严
雾里是
一个人的景
一个人的天
摘华霭
拾河山
心境
பைடு நூலகம்飘散的

黄山(卷烟)品牌的重新定位 一山一世界

黄山(卷烟)品牌的重新定位  一山一世界

黄山(卷烟)品牌的重新定位一山一世界黄山(卷烟)品牌的重新定位--一山一世界首都黄山人气“黄山”是安徽中烟工业公司的卷烟品牌,曾作为对台统战工作的“空降烟”和“海漂烟”使用。

1993年“特制黄山”卷烟石破天惊,横空出世,一举打破了少数品牌垄断高档卷烟市场的格局,掀起了风起云涌的“黄山潮”,谱写了中国烟草群雄竞起、百舸争流的品牌历史华章。

安徽烟草人秉承“优质、品胜、服务”的理念将“黄山”这一区域性品牌迅速从皖江大地推向全国,使“黄山”品牌成为全国名优卷烟品牌而蜚声海内外。

“一品黄山,天高云淡”响遍大江南北、长城内外。

2021年,“黄山”商标被国家工商行政管理总局认定为“中国驰名商标”,成为当时行业内八个驰名商标之一。

2022和2022,安徽中国烟草工业有限公司贯彻国家局“深化改革、促进重组、走向统一、共同发展”的产业发展方针,先后两次联合实施安徽卷烟工业重组。

黄山品牌作为安徽中烟集团的核心品牌,迎来了重要的历史发展机遇期。

2022,黄山品牌销量同比增长110%。

2022,“黄山卷烟品牌双百工程”正式启动,黄山市系列产品在第一季度在中国卷烟品牌中的增长率位居第一。

与此同时,随着中国烟草企业“大传播”头啖汤效应的消失,烟草企业“大传播”边际效应越来越差,“大传播”带来的市场影响也明显不如从前。

更为严峻的是,《烟草控制框架公约》在我国生效。

《公约》规定“各缔约方应根据其宪法或宪法原则,在公约对其生效后的5年内,广泛禁止所有的烟草广告、促销和赞助。

”在2022年10月,广告如“大红鹰,胜利之鹰”,“易品皇珊,天空高,云轻”,“我们可以走到我们所想的那样”被停止。

随着央视香烟广告屡禁不止,“大传播”的媒体频道被封锁,“大传播”在过去没有用武之地。

面对严峻的市场环境,黄山品牌如何打造品牌新形象,寻找实现品牌最大化传播的新出路,已是当务之急,形势迫在眉睫。

这一次,公司被采纳为服务安徽中研,重新定位并创造了黄山品牌的核心价值,迈出了黄山品牌创新的第一步。

徽风皖韵诗句

徽风皖韵诗句

徽风皖韵诗句
徽风皖韵,是指中国安徽省的独特风景和文化。

徽风皖韵的诗句可以描绘出这片土地的美丽景色和悠久历史。

1. 徽山翠竹抱云霞,皖江春水润悠娇。

这句诗描绘了徽山的景色,山上翠竹环绕,云霞缭绕,皖江的春水清澈如镜,美丽绝伦。

2. 徽州古城千古韵,传统文化历久弥香。

这句诗表达了徽州古城的悠久历史和丰富的传统文化,使这座城市充满了独特的魅力和吸引力。

3. 徽派建筑凝神韵,仿佛穿越时光隧道。

这句诗歌描绘了徽派建筑的特点,它们凝聚了古代建筑艺术的精华,仿佛可以让人们穿越时光,回到古代的辉煌。

4. 徽剧优美旋律声,皖籍艺人才华横溢。

这句诗表达了徽剧的独特魅力,它的旋律优美动人,演员们才华横溢,使得徽剧在中国戏曲界独树一帜。

5. 徽州文人墨香浓,诗篇画卷流淌间。

这句诗赞美了徽州的文化底蕴,文人雅士们以墨香书写着美丽的诗篇
和画卷,使这个地方充满了浓郁的文化氛围。

6. 徽风皖韵传千古,承载着历史的沧桑。

这句诗表达了徽风皖韵的独特魅力和历史沉淀,它们不仅是瞬间的美丽景色,更是承载着千年历史的文化符号。

徽风皖韵的诗句既可以描绘出这个地方的山水之美,也能够表达其独特的文化底蕴。

这片土地以其独特的魅力和丰富的历史文化吸引着世人的目光,成为了中国文化的重要组成部分。

安徽芜湖卷烟厂生产几种烟

安徽芜湖卷烟厂生产几种烟

安徽芜湖卷烟厂生产几种烟
安徽烟有:黄山、皖烟、迎客松、红三环、都宝钟鼎、光明、渡江、阜阳、九华山合肥、团结、盛唐、东海、逍遥津等。

安徽三大名烟:皖烟、黄山、迎客松,其中皖烟是合肥卷烟厂生产的,黄山是蚌埠卷烟厂生产的,迎客松是芜湖卷烟厂等。

安徽中烟包括安徽境内所有大小卷烟厂。

出名的就是黄山系列,还有都宝系列等。

另外还出雪茄的山卷烟创牌是安徽中烟工业公司蚌埠卷烟厂的代表品牌。

推出特制黄山获得巨大成功后迅速发展,现拥有黄山万象、黄山中国风、黄山新视界、黄山新概念、黄山50、黄山1993、黄山硬以及黄山皖烟系列和黄山迎客松系列等等。

安徽三联:积跬步,以至千里

安徽三联:积跬步,以至千里

安徽三联:积跬步,以至千里作者:来源:《今日印刷》2015年第10期安徽蚌埠,不但有着“采珠之地”的美名,更是孕育了悠长灿烂的中原历史和文化。

十年前,安徽三联木艺包装有限公司(以下简称“安徽三联”)便是发端于此,成长于斯,在包装印刷领域稳扎稳打,勇往直前,如今已成长为一家集印前设计研发、印刷与印后于一身的规模印刷企业。

十年磨一剑,三联人用他们的智慧、勤勉和永不磨灭的创新激情,竖起了一座座发展的里程碑。

转型之年波澜壮阔审视安徽三联的发展轨迹,会发现,2012年,对他们而言,是一个具有重大意义的历史转折点。

汕头东风印刷股份有限公司的注资,使安徽三联顺利建成了包装一条龙生产线。

同一年,张斗良接受调令,从老东家汕头东风转入安徽三联任总经理。

回忆当时的情景,张斗良话语中仍有掩不住的兴奋:“我们这一步走得非常关键,首先,解决了印刷设备的问题,其次,打通了从印前到印后的所有关节,三联由此实现了全面自主生产,彻底摆脱了对外协的依赖。

”而回望2005年,丁梓峰(现任董事长)在创办安徽三联之初,无论是资金、技术还是经验,什么都缺。

那时候,丁梓峰带领40多名员工在租来的1200平米的小作坊里生产木盒,在如战场一般严酷的商场上,在一遍遍摸爬滚打中,生意渐有起色。

可是好景不长。

2008年,丁梓峰捕捉到了木盒市场萎缩的信号,但与此同时,他也发现了安徽白酒的产销量与酒包装之间的缺口。

众所周知,除了贵州茅台、四川五粮液、江苏洋河之外,安徽古井贡酒也是跻身一线的白酒品牌,徽派白酒中,像口子窖、金种子、宣酒等也越来越受到消费者青睐。

然而,在当时的产酒大省安徽,受制于技术和人才方面的短板,大多数酒包只能发到外省去做。

丁梓峰瞅准了这个市场空档,决定采用“南术北调”之法取长补短,将自己心仪已久的技术和人才从珠三角地区引进到三联,依托安徽白酒资源优势,大举进军酒包装。

对于安徽三联来说,转型成败在此一举。

2009年,灰板盒的酒包装开始取代木盒,越来越多地出现在安徽三联的成品库里。

徽风皖韵徽州贡烟黄山红方印大

徽风皖韵徽州贡烟黄山红方印大

徽风皖韵——徽州贡烟——黄山红方印(大)徽风皖韵——徽州贡烟——黄山红方印(大)hyc 发表于2012-10-28 15:54:20今天说说黄山红方印,这款烟才刚刚上市,有的地方甚至还没上市。

本地也没上市,不过我还是尝到了,就说说我对该烟的一些感悟,不妨与诸位谈谈。

说说此烟。

该烟一露面感觉很新鲜。

现在先看看这烟。

如图欣赏:这是该烟的标准的六面照,一看包装就是古风雅韵,据官爆料安徽中烟成功引入了与津巴布韦烟叶品质极为接近的“焦甜香”烟叶,运用自主创新的现代科技,通过对历史文献的大力挖掘,增强品牌的厚重感,研发出了“黄山(红方印)”卷烟,不但丰富了黄山品牌的产品线和文化内涵,也使徽州贡烟这段尘封的历史得以重现。

看到这大家都知道好多香烟品牌都开始走复古路线,走历史路线。

不过这也迎合现在人们的对这种文化风韵氛围的追求。

先说说这烟的包装,当然了包装是该烟最大的亮点,也可以说是这烟的重要组成部分,确切的说该烟的卖点就在这包装上,来先看看,整个包装的色调是白色的,虽是白色我把烟盒拿着离近了看,白色的色调里面折射着淡淡的暗黄,这个色调就和宣纸的色调一致了,方印戳在宣纸上,这点符合该包装设计的要求。

在看看烟盒正面的图案。

如图:这是烟盒正面的图案,一个大红方印,如同清代时候的银票,契约之类的样式,有书写字样,大致如下:黄山红方印,乾隆年间,徽州烟丝作为贡品,皇家御封“红方印”,徽州烟丝遂蜚声四海。

清代赫赫有名的“纪大烟袋”曾妙言赞誉:“尝遍南北,无如徽之烟草”。

在来看看烟盒背面图案:背面图案分3个部分,左侧有黄山红方印书写字体。

中间是一幅丹墨水画,该画芸韵悠长,自然流畅。

我虽不怎么会欣赏,感觉该画美不胜收。

再说说右侧,右侧有一黄山商标图徽,有一段简介。

大意如下:史料记载,徽州烟草于明末清初开始种植,直到乾隆年间(1736年后),徽州烟丝已饮誉无数而被列为贡品带入宫廷,皇家御封“红方印”,“徽州贡烟”遂蜚声四海。

赫赫有名的前清名臣纪晓岚更钟情徽州烟草,曾妙言:“尝遍南北,无如徽之烟草”——李煜《虞美人》。

徽风皖韵——徽州贡烟——黄山红方印(大)

徽风皖韵——徽州贡烟——黄山红方印(大)

徽风皖韵——徽州贡烟——黄山红方印(大)徽风皖韵——徽州贡烟——黄山红方印(大)hyc 发表于 2012-10-28 15:54:20今天说说黄山红方印,这款烟才刚刚上市,有的地方甚至还没上市。

本地也没上市,不过我还是尝到了,就说说我对该烟的一些感悟,不妨与诸位谈谈。

说说此烟。

该烟一露面感觉很新鲜。

现在先看看这烟。

如图欣赏:这是该烟的标准的六面照,一看包装就是古风雅韵,据官爆料安徽中烟成功引入了与津巴布韦烟叶品质极为接近的“焦甜香”烟叶,运用自主创新的现代科技,通过对历史文献的大力挖掘,增强品牌的厚重感,研发出了“黄山(红方印)”卷烟,不但丰富了黄山品牌的产品线和文化内涵,也使徽州贡烟这段尘封的历史得以重现。

看到这大家都知道好多香烟品牌都开始走复古路线,走历史路线。

不过这也迎合现在人们的对这种文化风韵氛围的追求。

先说说这烟的包装,当然了包装是该烟最大的亮点,也可以说是这烟的重要组成部分,确切的说该烟的卖点就在这包装上,来先看看,整个包装的色调是白色的,虽是白色我把烟盒拿着离近了看,白色的色调里面折射着淡淡的暗黄,这个色调就和宣纸的色调一致了,方印戳在宣纸上,这点符合该包装设计的要求。

在看看烟盒正面的图案。

如图:这是烟盒正面的图案,一个大红方印,如同清代时候的银票,契约之类的样式,有书写字样,大致如下:黄山红方印,乾隆年间,徽州烟丝作为贡品,皇家御封“红方印”,徽州烟丝遂蜚声四海。

清代赫赫有名的“纪大烟袋”曾妙言赞誉:“尝遍南北,无如徽之烟草”。

在来看看烟盒背面图案:背面图案分3个部分,左侧有黄山红方印书写字体。

中间是一幅丹墨水画,该画芸韵悠长,自然流畅。

我虽不怎么会欣赏,感觉该画美不胜收。

再说说右侧,右侧有一黄山商标图徽,有一段简介。

大意如下:史料记载,徽州烟草于明末清初开始种植,直到乾隆年间(1736年后),徽州烟丝已饮誉无数而被列为贡品带入宫廷,皇家御封“红方印”,“徽州贡烟”遂蜚声四海。

赫赫有名的前清名臣纪晓岚更钟情徽州烟草,曾妙言:“尝遍南北,无如徽之烟草”。

红方印,尘封的徽州贡烟

红方印,尘封的徽州贡烟

红方印,尘封的徽州贡烟□刘磊日期: 2012年11月09日来源:东方烟草报源远流长的徽烟文化萌生于东晋,成长于唐宋,鼎盛于明清的徽商,是中国十大商帮之一,纵横中国商界数百年,有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。

徽商既代表着一段历史,又是一种经济现象,更是一种文化现象。

烟文化就是其中之一,只是因为种种原因,少有系统挖掘,鲜为人知。

徽商自明朝中叶起步入黄金发展期,鼎盛300余年。

烟草在明朝万历年间传入中国。

1889年,美国人菲里斯克将卷烟带到中国上海试销。

活跃于当时政商两界的徽商,也引领着卷烟消费的时尚。

清光绪三十年(1904年)流行的《咏香烟公司》诗曰:“纸卷香烟广及时,年轻争买口含之;徽商多学洋人样,知己相逢赠一支。

”可见,当时徽商对卷烟的偏爱和交际传播对卷烟的消费引领与带动作用非同一般。

徽烟文化源远流长。

抗战期间,歙县侨南卷烟厂曾生产“白姑娘”品牌卷烟,并有宣传对联为:“白姑娘花下焚香花香香香并香;红倌人梦中做好梦好好好真好。

”可谓对仗工整,令人回味无穷。

上世纪六十年代,徽州曾广为流传一个谜语,谜面是“生的不能吃,熟的也不能吃,只能边烧边吃”,谜底是卷烟、香烟,旧时则为旱烟、水烟。

徽州地区丰富的竹木资源成就了竹雕、木雕,它们也与卷烟文化结下不解之缘,清乾隆年间《嘉定县志》记载,明代歙县竹雕大家朱鹤就精于雕刻竹烟筒。

各式烟具也成为徽州的民间工艺特产,独具徽派特色。

徽州最早何时开始种植和生产加工烟草,现难以考证。

但已知的是,乾隆年间,徽州烟丝已成为朝廷贡品,被御封“红方印”。

红方印,徽烟文化中的明珠徽州烟丝“红方印”,指的是烟丝包装纸上的红印图案,它标有店号、烟丝品名或经营(生产)地名。

该印记便是烟丝的早期商标,图案形状常见的为长方形,也有正方形和椭圆形,以及少数书卷形等。

由于大多为方形红色印记,徽州民间故称其为“红方印”。

“红方印”在当时是一种商标荣誉,可谓是“名牌产品”、“质量免检”等标志的雏形。

前徽后秀的对联

前徽后秀的对联

前徽后秀的对联1.
上联:徽州古韵传千古
下联:秀丽江山展新颜
横批:文化传承
2.
上联:徽墨飘香书古意
下联:秀水长流映今朝
横批:墨香流韵
3.
上联:徽风皖韵传佳话
下联:秀色江南入画来
横批:风韵江南
4.
上联:徽商古道留遗迹
下联:秀水青山映日辉
横批:商道青山
5.
上联:徽派建筑展古韵
下联:秀色园林入眼帘
横批:古建新景
6.
上联:徽风皖韵传千古
下联:秀水青山颂万年
横批:风韵长存
7.
上联:徽剧悠扬传古调
下联:秀舞翩翩展新姿
横批:艺韵双绝
8.
上联:徽菜飘香迎远客
下联:秀景如画醉游人
横批:美食美景
9.
上联:徽章闪耀映古韵
下联:秀丽风光展新篇
横批:徽光新景
10.
上联:徽商精神传千古
下联:秀丽江山展新颜
横批:商魂秀景
这些对联都遵循了前徽后秀的主题,上联强调徽文化的深厚底蕴,下联则展现现代或自然的美丽景色,体现了文化传承与自然美景的和
谐统一。

横批则起到了总结和对联之间的衔接作用。

有关黄山香烟上市案例的点评

有关黄山香烟上市案例的点评

有关黄山香烟上市案例的点评二十世纪九十年代,云系烟在中国市场上是如日中天,红塔集团的红塔山、阿诗玛等品牌香烟在内地市场更是作为高端烟草代表受到消费者广泛追捧。

营销策划案例分析面对这样一个几乎绝对垄断烟草品牌,当时的安徽蚌埠卷烟厂可谓高不可攀。

1993年6月,安徽蚌埠卷烟厂研发了一个无论是口感还是包装都可以与红塔山相媲美的新产品——黄山烟,如何打破红塔山在当时安徽市场上高端产品封锁成为企业考虑的关键。

营销策划案例分析当时,蚌埠卷烟厂无论是行业知名度还是传播资源,跟亚洲最大的烟草企业——红塔集团都不是一个重量级别的,营销策划案例分析在激烈的竞争中突围需要的是善于借力借势,当时,蚌埠卷烟厂在安徽省会城市合肥搞了一个全国性不记名卷烟品牌拼吸活动,将新品黄山、红塔山、阿诗玛、中华等全国性著名品牌放在一起进行品牌,结果是,黄山烟排名第一、红塔山第二,中华第三。

随后,公司迅速在市场上发布了资讯:香烟品吸,黄山第一,红塔山第二。

并且连篇累牍的软文迅速在全国主流媒体上进行传播,营销策划案例分析红塔山被打了一个措手不及,黄山烟,就是几个巧妙的公关策略很好地化解了强势品牌红塔山在安徽、华东乃至于全国市场的竞争势头,利用很少资源实现全国崛起的梦想,创造了弱势品牌巧妙挑战强势品牌,成功实现新产品上市的经典范例,凭借良好的开端,以“天高云淡,一品黄山”为突破口,主打中式烤烟的品牌,“中国相,中国味”,使得黄山烟赢得了眼球的同时赢得了市场。

综观黄山烟的成功,关键在于比附定位,巧借品牌名烟,将其捆绑在一起,然后迅速传播,奠定了市场基础。

首先,黄山烟将自己与主流的高端品牌放在一起让消费者与专家去品吸,本身就意味着其产品定位是面向高端市场的竞争性产品,即使是产品品吸本身已经使得黄山拥有了足够的本钱;营销策划案例分析其次,在品吸结束的第一时间,将品吸结果的省会城市合肥快速传播。

香烟品吸,黄山第一,营销策划案例分析红塔山第二的广告铺天盖地,实现了信息第一到达,吸引了省内媒体的高度关注;第三,很显然,黄山烟战略企图不仅仅是省内市场,他要将产品与品牌蛋糕做大。

浅谈香烟包装印刷的一般工艺——以黄山品牌的小“红方印”为例

浅谈香烟包装印刷的一般工艺——以黄山品牌的小“红方印”为例
心 理 .这 样 能 够 使 消 费 者 成 为商 品 段 历 史 以 及 无 上 荣 耀 的致 敬 。 首 先 市 场 中 脱 颖 而 出 .而 且 能 提 高 产 品 的忠 实用 户 。
包 装 整 体 选 择 浅 粉 色 作 为基 色 ,简 的辨 识 度 。本 产 品 在 主 色 调 上选 择
牌 的 小 红 方 印 “ . 采 用 硬 盒 包
1 . 展示特点
” 红 方 印 ” 是 一 个 特 殊 的 标
2 . 包装装 潢设计的基本要 求
装 潢 设 计 基 本 原 理 简 单 包 装
装 。烟 包 在 生产 过 程 中主 要 包 括 图 记 . 因为 清 时 期 徽 州 t地 区烟 丝 包 装 的设 计 也 不 例 外 ,整 体 效 果 取 决 于
中国不但是香烟 的生产大国 , 同 时也 是 香 烟 消 耗 大 国 , 因 此 杳 j 王国 内 再 看 很 大 的 币 场 否
量。每个省份 都会有 自己品牌 的香烟 , 各种 品牌之间甚至 同品牌不同品种之 间竞争力很大 。
样, 高利润 吸引了不少包装 E p  ̄l J 企业涉足香烟 包装这一行业 。这 就要求香烟外 包装在众 多的香 烟品牌 中别具一 格 , 识别度高 , 能够引起消费者 的注意 , 所 以设 计要有鲜 明的特 点。多数 吸妪
② 图形设 计 人们 可 以 把主 产 品 的外观 .以及 其 他 附送 物作 为 包 装 设 计 时的 图形 。图形作 为设计 的语 言 ,只有 把 产 品的 形 象 和其 所 包含 的 产 品特性 、功能 、产 品思想 相 统一 , 并 且 准确 清 晰地 表 达 ,消 费者 才 能感 知 到产 品的 优 势所
计 应 符合 多 数 人 的 审 美 观 .在 包 装 们 微 州 t烟 的 百 年 宏 伟 历 史 .他 代 表 的展 示 方 面 应 该 更 加 细 致 .在包 装 了徽 州香 烟 的 最 高 成 就 .以 “ 红 方
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徽风皖韵——徽州贡烟——黄山红方印(大)徽风皖韵——徽州贡烟——黄山红方印(大)hyc 发表于2012-10-28 15:54:20今天说说黄山红方印,这款烟才刚刚上市,有的地方甚至还没上市。

本地也没上市,不过我还是尝到了,就说说我对该烟的一些感悟,不妨与诸位谈谈。

说说此烟。

该烟一露面感觉很新鲜。

现在先看看这烟。

如图欣赏:这是该烟的标准的六面照,一看包装就是古风雅韵,据官爆料安徽中烟成功引入了与津巴布韦烟叶品质极为接近的“焦甜香”烟叶,运用自主创新的现代科技,通过对历史文献的大力挖掘,增强品牌的厚重感,研发出了“黄山(红方印)”卷烟,不但丰富了黄山品牌的产品线和文化内涵,也使徽州贡烟这段尘封的历史得以重现。

看到这大家都知道好多香烟品牌都开始走复古路线,走历史路线。

不过这也迎合现在人们的对这种文化风韵氛围的追求。

先说说这烟的包装,当然了包装是该烟最大的亮点,也可以说是这烟的重要组成部分,确切的说该烟的卖点就在这包装上,来先看看,整个包装的色调是白色的,虽是白色我把烟盒拿着离近了看,白色的色调里面折射着淡淡的暗黄,这个色调就和宣纸的色调一致了,方印戳在宣纸上,这点符合该包装设计的要求。

在看看烟盒正面的图案。

如图:这是烟盒正面的图案,一个大红方印,如同清代时候的银票,契约之类的样式,有书写字样,大致如下:黄山红方印,乾隆年间,徽州烟丝作为贡品,皇家御封“红方印”,徽州烟丝遂蜚声四海。

清代赫赫有名的“纪大烟袋”曾妙言赞誉:“尝遍南北,无如徽之烟草”。

在来看看烟盒背面图案:背面图案分3个部分,左侧有黄山红方印书写字体。

中间是一幅丹墨水画,该画芸韵悠长,自然流畅。

我虽不怎么会欣赏,感觉该画美不胜收。

再说说右侧,右侧有一黄山商标图徽,有一段简介。

大意如下:史料记载,徽州烟草于明末清初开始种植,直到乾隆年间(1736年后),徽州烟丝已饮誉无数而被列为贡品带入宫廷,皇家御封“红方印”,“徽州贡烟”遂蜚声四海。

赫赫有名的前清名臣纪晓岚更钟情徽州烟草,曾妙言:“尝遍南北,无如徽之烟草”——李煜《虞美人》。

“徽州烟丝“红方印”指的是烟丝包装上的红印图案,它标有店号、烟丝品名或经营(生产)地名,这一印记就是烟丝的早期的烟丝商标,图案形状一般常见的为长方型,也有正方型或椭圆型,也有少数书卷型等,由于大多为方型印记,所以徽州民间称其为“红方印”。

“红方印”在当时是一种商标荣誉。

”该烟开盒闻香,该烟的开盒方式和以往的香烟不同,如上图,感觉这种开盒以往在铁盒香烟上有很多体现,不过在这也有了新颖体现。

开盒后有一层薄膜纸内衬,看上去很朦胧的感觉,上有“一山一世界”。

字样。

和印章图样。

这种内衬,确实感觉很高档。

大大的提高了该烟的品质地位。

掀开这层内衬。

一股烟草清香气息迎面而来,非常的好闻。

烟草气息参杂着果味焦香。

闻着舒服怡然。

一支支烟卷整齐排列。

看着大增食欲。

感觉不错。

现在看看烟支,其实这烟的烟支也没有什么出奇的,除了过滤嘴上有“红方印”和“精选露叶顶贡”也没什么看点。

而且烟丝手捏感觉太松软。

关于“精选露叶顶贡”是什么意思。

我去摆渡了下。

原来是这么个解释:据《安徽省志(烟草志)》记载,休宁、黟县其旱烟就称为“顶贡”、“二贡”。

有实物显示,还称其为“贡丝”、“官礼名烟”等。

以过改良加工后的高级烟叶在这些名称前冠以“露叶顶贡”、“露叶贡丝”,以此来区分烟丝的品质与等级。

露叶:烟株自上向下第二层避免紫外线直射且被露水滋润的烟叶。

顶贡:进贡给朝廷的烟丝称贡丝,顶贡就是顶极顶好最好的烟丝贡品。

时光进入新世纪,安徽中烟成功引入了与津巴布韦烟叶品质极为接近的“焦甜香”烟叶,运用自主创新的现代科技,通过对历史文献的大力挖掘,增强品牌的厚重感,研发出了“黄山(红方印)”卷烟,不但丰富了黄山品牌的产品线和文化内涵,也使徽州贡烟这段尘封的历史得以重现。

“黄山(红方印)”即采用“露叶”即烟株自上向下第二层避免紫外线直射且被露水滋润的烟叶为主要原料,湿润甘怡,充分体现了黄山“焦甜香”的“口口满足、丝丝甜润”之美妙。

原来是这么个缘故,这也算科普了。

现在开始品吸感受,再好再高档的香烟最重要的是吸食口味感觉了,其实烟的包装外表与这个关系不大,再好的包装,如果味道太次,口感太差,肯定不会有什么好的市场。

点燃此烟,第一口,随意吐掉,不过残留在口中的感觉还是很明显。

有点淡,刻意第二口,深饮,循环后轻轻的吐掉,留下的感觉非常不错,烟气清香,味道焦甜,就是劲道略下,第三口,狂饮,这次没急着让烟气循环,刻意的把它含在口中略有7,8秒,然后循环,这口感觉很绵很甜,也很香。

嘴里的味觉,确实不错。

不过这三口给我的口感都很香,也很甜,这种香甜的味觉是烟草本质的香味和调香味的完美结合,烟草本香达到了很佳的状态,调香也做到了,不腻不浓的感觉,给人一种香柔清新的果味感。

这烟从一开始吸食,就感觉唯一不足的是劲道了,这一支抽到烫手时无奈,根本没有解瘾,丢掉了,在续一支,感觉基本和上支没什么变化,口感,味觉上都非常不错,劲道确实太含蓄了,根本没有上升的念头。

这第二支抽的时候,我有了深刻的感觉,抽下去一口这绵香焦甜的口感使你非常感乐道,感觉缺少点劲道力度,你不由自主的会狠狠的再抽一口,把上一口丢失的劲道找回来,可是你越抽越想赶回来上一口的劲道,一支抽完后还是没能赶回来你想要的口感,你想要的解瘾。

感觉这个很吊人胃口。

根本没有解瘾。

就写这些品吸感受我连续抽了3支。

真的很无奈。

老是想要的那种张扬的力度始终未能体现。

按理说这10焦了,劲道该可以了哇,但是没能像早段时间我品吸的那个皖系红皖香烟烟气有力度了。

我还是要刻意的强调一下,这款烟的口感味觉还是很棒的,入口,过喉,入肺,循环,回笼,烟气吐出等,没出现什么不适的感觉,烟气虽然力道上没能有充分的表现,但很纯,很柔,也很润口,这3支过后感觉口喉清新,余味干净。

说实话我确实被这烟的包外表给迷惑了,因为这种包装外表符合我对这种古风雅韵的追求。

很相应我的心境。

此时心思绽放成花。

愿携着昨夜的残梦,轻弹一曲。

我沏好了茶在等你,,,好像又入境了,,,此贴到这里就接近尾声了,还是那句老话,喝茶品烟是一种心情,此乃感受,不登大雅,口感不一,所有不同,望海涵!“黄山(红方印)”作者:风无声引:2012年,在安徽中烟对“黄山”品牌实施再塑中,一系列亮相的新产品除了零售价高达上千元/条的“黄山(天都)”以外,还有零售价为300元/条的“黄山(大红方印)”、200元/条的“黄山(小红方印)”、100元/条的“黄山(中国松)”等产品规格。

零售价高达上千元/条的“黄山(天都)”是“黄山”品牌最高价位的形象产品,成为“黄山”品牌新构架中“天系列”的开山之作,代表着“黄山”品牌最高科技水平和最高品牌价值。

而零售价为300元/条的“黄山(大红方印)”、200元/条的“黄山(小红方印)”、100元/条的“黄山(中国松)”等属于“黄山”品牌新一代的中高端产品,成为“黄山”品牌新构架中“品系列”的代表之作;特别是主打“红方印”徽烟文化印记的“黄山(大红方印)”和“黄山(小红方印)”特别引人关注,犹如从传奇中走来的“红方印”,让人们重新了解那段鲜为人知、充满传奇色彩的徽烟文化,让人们于内心深处对主打“红方印”徽烟文化印记的“黄山(大红方印)”和“黄山(小红方印)”充满好感。

一段鲜为人知、充满传奇色彩的徽烟文化徽商,即徽州商人,是中国十大商帮之一,萌生于东晋,成长于唐宋,鼎盛于明清。

作为中国十大商帮之一,鼎盛时期的徽商曾经占据着全国总资产的4/7,亦儒亦商,辛勤力耕,赢得了“徽骆驼”的美称。

徽商的活动范围遍及城乡,东抵淮南,西达滇、黔、关、陇,北至幽燕、辽东、南到闽、粤;徽商的足迹还远至日本、暹罗、东南亚各国以及葡萄牙等地。

徽商既代表着一段历史,又是一个经济现象,更是一种文化现象。

而徽烟文化正是徽商文化的其中之一,但却因为种种原因,少有系统挖掘,鲜为人知。

据史料记载,徽州烟草于明末清初时期开始种植,当时的徽州烟丝“红方印”,指的是烟丝包装纸上的红印图案,它标有店号、烟丝品名或经营(生产)地名,它成为徽州烟丝的早期商标,与其他地方生产的烟丝区隔开来,这反映出当时的人们已经有打造自己烟丝品牌的认识。

徽州烟丝“红方印”图案形状一般常见的为长方形,也有正方形和椭圆形,也有少数书卷形等,由于大多为方形红色印记,徽州民间故称其为“红方印”。

“红方印”在当时是一种商标荣誉,可谓是名牌产品、质量免检等标志的雏形。

据考证,清朝乾隆年间(1736年后),徽州烟丝“红方印”已饮誉无数而被列为贡品,皇家御封“红方印”、“徽州贡烟”遂蜚声海内外。

赫赫有名的“纪大烟袋”纪晓岚更钟情徽州烟草,曾言:“尝遍南北,无如徽之烟草。

”据《安徽省志(烟草志)》记载:休宁、黟县其旱烟就称为“顶贡”、“二贡”。

有实物显示,还称其为“贡丝”、“官礼名烟”等。

经过改良加工后的高等级烟叶,在这些名称前冠以“露叶顶贡”、“露叶贡丝”等,以此来区别于普通民间“红方印”烟丝的品质与等级。

所谓“露叶”,指的是烟株自上向下第二层避免紫外线直射且被露水滋润的叶子。

而古时进贡给朝廷的烟丝称“贡丝”,“顶贡”即顶级、顶好、最好的烟丝贡品。

这段鲜为人知、充满传奇色彩的徽烟文化是安徽中烟再塑“黄山”品牌宝贵的文化和历史财富,特别是被誉为徽烟文化中的明珠——“红方印”,它所见证的更加是徽州烟草在鼎盛时期的那段辉煌传奇历史。

从传奇中走来的“红方印”正是基于对这段鲜为人知、充满传奇色彩的徽烟文化的深入挖掘,安徽中烟找到了再塑“黄山”品牌宝贵的文化和历史财富,即徽烟文化中的明珠——“红方印”。

安徽中烟通过以打造“红方印”子品牌的方式,让从传奇中走来的“红方印”被人们所重新了解,并成功再现这段鲜为人知、充满传奇色彩的徽烟文化。

据了解,这个“红方印”子品牌化身为两个产品规格,一个是零售价为300元/条的“黄山(大红方印)”,俗称“大红方印”;另一个是零售价为200元/条的“黄山(小红方印)”,俗称“小红方印”;不同价位的大小“红方印”都带有非常鲜明色彩的“红方印”徽烟文化印记,这犹如从传奇中走来的“红方印”,让人们重新了解那段鲜为人知、充满传奇色彩的徽烟文化,让人们于内心深处对主打“红方印”徽烟文化印记的大小“红方印”充满好感。

不论是产品命名本身,还是包装设计内涵,又或是产品品质特征,零售价为300元/条的“黄山(大红方印)”和200元/条的“黄山(小红方印)”都能够称得上是“上品”,并力争续写“徽州贡烟”的新辉煌。

——“红方印”的产品命名本身在产品命名上,“黄山(大红方印)”和“黄山(小红方印)”直接取名于“红方印”,寓意着希望借“红方印”续写“徽州贡烟”的新辉煌。

“红方印”在明清时期是一种商标荣誉,可谓是名牌产品、质量免检等标志的雏形;清朝乾隆年间(1736年后),徽州烟丝“红方印”已饮誉无数而被列为贡品,皇家御封“红方印”、“徽州贡烟”遂蜚声海内外;赫赫有名的“纪大烟袋”纪晓岚更钟情徽州烟草……,这些流行数百年的史实足见“红方印”历经那段辉煌传奇历史。

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