出自古诗词的成语

出自古诗词的成语
1、寸草春晖( cùn cǎo chūn huī ) 解释“寸草”，指小草，比喻儿女的心力像小草那样微弱。

“春晖”指春天的阳光，象征母亲的慈爱。

比喻父母的恩情沉重，难以报答。

出处唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。

”
2、春色满园（c hūnsèmǎn yuán）【解释】春日的景色充满家园。

形容生机勃勃、繁荣兴旺的气象【出处】叶绍翁的《游园不值》：“春色满园关不住，一
枝红杏出墙来。

”
3、千门万户（qiān mén wàn hù）【释义】形容宫殿屋宇规模深广宏大。

也形容门户众多，人口稠密。

曈曈（táng）：朝阳升起的样子。

桃：桃符。

古时人们用两块桃木板挂在门旁，以作压邪；五代起在桃符上写联语，成为对联。

描写民间过年习俗，表现了万象更新、健康向上的精神。

喜气洋溢，富有生活气息。

【出处】宋·王安石《元日》：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

”
4、心有灵犀（xīn yǒu líng xī）灵犀：旧说犀牛是灵兽，它的角中有白纹如线，贯通两
端，感应灵异。

至双方心意相通，对于彼此的意蕴都心领神会。

比喻恋爱着的男女双方心心
相印。

现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。

出处：唐·李商隐《无题》诗：“身无
彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

”
5、不拘一格（bù jū yī gé）拘：限制；格：规格，方式。

形容不局限于一种规格或一个格局。

【出处】清·龚自珍《己亥杂诗》：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

”
6、柳暗花明( liǔ àn huā míng )解释形容柳树成荫，繁花似锦的景象。

比喻由逆境转为充满希望的顺境。

出处宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

”
7、万紫千红（wàn zǐ qiān hóng）【解释】：形容百花齐放，色彩艳丽。

也比喻事物丰富多彩。

【出处】：宋·朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。

”
8、无可奈何（wú kě nài hé ）【词语解释】对某物或某人没有任何办法。

晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

”
9、春风得意（chūn fēng dé yì）春风：春天的和风。

在春风轻拂中洋洋得意。

旧指考中进士后的得意心情。

后形容官运亨通或事情办成的得意心情。

【出处】唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

”
10、粉身碎骨（fěn shēn suìgǔ）[释义] 全身粉碎。

多指为了某种目的而不惜牺牲生命。

也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。

【出处】于谦的《石灰吟》：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

”
11、青梅竹马（qīng méi zhú mǎ）青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。

形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。

【出处】唐`李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。

同居长干里，两小无嫌猜。

”后以“青梅竹马”形容男女儿童之间两小无猜的情状。

也借指自幼相好的青年男女
12、庐山真面（lú shān zhēn miàn）【注释】庐山：山名，在江西省九江市南。

比喻事物的真相或本来面目。

【出处】宋·苏轼的《题西林壁》“不识庐山真面目，只缘身在此山中。

”[
13、剪烛西窗?（jiǎn zhú xī chuāng）【释义】原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。

后泛指亲友聚谈【出处】唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

”
14、杳如黄鹤（yǎo rú huáng hè）【解释】：杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。

原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。

现比喻无影无踪或下落不明。

【出处】：唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

”
15、长风破浪（cháng fēng pò làng）解释】：比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。

【唐】李白<行路难> “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”.就是实现我理想的那一天会来到的，我将大显身手，大展宏图。

16\源头活水,拼为yuán tóu huó shuǐ，比喻读书越多，道理越明。

现也指事物发展的动力和源泉。

出自宋?朱熹《观书有感》诗:”问渠哪得清如许，为有源头活水来”..作者设问：这“半亩方塘”为什么这么清澈呢并自答：因为有这源头活水不断地补充进来，才使得它这么清澈。

17\老骥伏枥lǎo jì fú lì 常以“老骥伏枥”来比喻有志之士，年纪虽老而仍有雄心壮志。

出处：曹操的《步出夏门行》。

诗云：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。

意思是说，老了的良马虽然伏处在马房里，仍想奔腾千里。

18、物是人非wù shì rén fēi：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。

多用于表达事过境迁。

因而怀念故人。

典出自宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。

”近义词：事过境迁。

东西·环境依旧，可是人却已变。

多用于表达事过境迁，怀念故人，感慨万千。

19、悲欢离合（bēi huān lí hé）释义悲伤、欢乐、离散、聚会。

泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

出处宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。

”
柳暗花明《游山西村》（陆游）?
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门.
不拘一格《己亥杂诗》（龚自珍)?
九州生气恃风雷,万马齐暗究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.
折戟沉沙《赤壁》（杜牧)?
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.
天荒地老《致酒行》（李贺）?
零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿.
主父西游困不归,家人折断门前柳.
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识.
空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽.
我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白.
少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃.
心有灵犀《无题》（李商隐）?
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红.嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬.
老骥伏枥志在千里《龟虽寿》曹操?
神龟虽寿,犹有竟时；螣蛇乘雾,终为土灰.
老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.
盈缩之期,不但在天；养怡之福,可得永年.
幸甚至哉,歌以咏志
1、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.（唐代·孟郊《登科后》）?
春风得意 ( chūn fēng dé yì )?
在春风轻拂中洋洋得意.旧指考中进士后的得意心情.后形容官运亨通或事情办成的得意心情.
走马看花（zǒu mǎ kàn huā）?
走马：骑着马跑.骑在奔跑的马上看花.原形容事情如意,心境愉快.后多指大略地观察一下.也说走马观花.
2、曾经沧海难为水,除却巫山不是云.（唐代·元稹《离思》）?
曾经沧海（céng jīng cāng hǎi）?
曾经：经历过；沧海：大海.比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里.
3、今年欢笑复明年,秋月春风等闲度.（唐·白居易《琵琶行》）?
秋月春风（qiū yuè chūn fēng ）?
指良辰美景.也指美好的岁月.
4、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面.（唐代白居易《琵琶行》）?
千呼万唤（qiān hū wàn huàn ）?
形容再三催促.
5、天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去.（唐·白居易《长恨歌》）?
天旋地转（tiān xuán dì zhuàn）?
天地转动.比喻重大的变化.也形容眩晕时的感觉或闹得极凶.
6、龙盘虎踞帝王州,帝子金陵访古丘.（唐代李白《永王东巡歌》）?
龙盘虎踞（lóng pán hǔ jù）?
①形容地势雄壮险要,宜作帝王之都.②借指南京.③喻为英雄豪杰所盘踞.
7、鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁.（唐代杜甫《缚鸡行》）?
鸡虫得失（ jī chóng dé shī）?
比喻微小的得失,无关紧要.
8、明眸皓齿今何在血污游魂归不得.（唐代杜甫《哀江头》）?
明眸皓齿( míng móu hào chǐ )?
眸：眼珠,；皓：白.明亮的眼睛,洁白的牙齿.形容女子容貌美丽,也指美女.
9、奴颜婢膝真乞丐,反以正直不狂痴.（唐代陆龟蒙《江湖散人歌》）?
奴颜婢膝( nú yán bì xī )?
奴：奴才；颜：面容；婢：侍女；膝：膝盖,借指下跪.形容人奴才相十足,低三下四、拍马讨好、卑鄙无耻.
10、千言万语无人会,又逐流莺过短墙.（唐代郑谷《燕》）?
千言万语（qiān yán wàn yǔ）?
形容说得话很多.
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺——悲欢离合?
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已——老骥伏枥?
去年今日此门中,人面桃花相映红——人面桃花?
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——心有灵犀?
山重水复疑无路,柳暗花明又一村——柳暗花明?
郎骑竹马来,绕床弄青梅——青梅竹马?
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——不拘一格?
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇——怒发冲冠?
乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海——乘风破浪?
无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角?
等闲识得东风面,万紫千红总是春——万紫千红?
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路——柔情似水?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来——无可奈何?
千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金——千淘万漉?
物是人非事事休, 欲语泪先流——物是人非古诗词中的成语
不少古诗词里都藏着成语.你能找出下列诗词句中的成语吗
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.《游山西村》陆游（柳暗花明）
2、无可奈何花落去,似曾相识燕归来.《浣溪沙》晏殊（无可奈何）
3、等闲识得东风面,万紫千红总是春.《春日》朱熹（万紫千红）
4、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.《己亥杂诗》龚自珍（不拘一格）
5、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间.《石灰吟》于谦（粉身碎骨）
6、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面.《琵琶行》白居易（千呼万唤）
7、怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇.《满江红》岳飞（怒发冲冠）
8、闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋.《滕王阁诗》王勃（物换星移）
9、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.《登科后》孟郊（春风得意）
10、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.《水调歌头》苏轼（悲欢离合）
11、剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开.《蜀道难》李白（一夫当关,万夫莫开）
12、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.《长恨歌》白居易（天长地久）
13、折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝.《赤壁》杜牧（折戟沉沙）
14、问渠哪得清如许,为有源头活水来.《观书有感》朱熹（源头活水）
15、火树银花合,星桥铁锁开.《正月十五夜》苏味道（火树银花）
16、欲穷千里目,更上一层楼.《登鹳雀楼》王之涣（登高望远）
17、不识庐山真面目,只缘身在此山中.《题西林壁》苏轼（不识庐山）
18、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.《行路难》李白（长风破浪）
19、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离.《木兰诗》（扑朔迷离）
20、郎骑竹马来,绕床弄青梅.《长干行》李白（青梅竹马）
21、还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风.《望江南》李煜（车水马龙）
22、凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面.《丹青引赠曹将军霸》杜甫（笔开生面）
23、曾经沧海难为水,除却巫山不是云.《离思》元稹（曾经沧海）
24、万籁此俱寂,惟闻钟磬音.《题破山寺后禅院》常建（万籁俱寂）
25、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.《夜雨寄北》李商隐（共剪西窗）
26、随风潜入夜,润物细无声.《春夜喜雨》杜甫（潜移默化）
27、黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.《黄鹤楼》崔颢（杳如黄鹤）
1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（柳暗花明）
2、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

（无可奈何、似曾相识）
3、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

（万紫千红）
4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

（不拘一格）
5、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

（粉身碎骨）
6、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

（千呼万唤）
7、怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

（怒发冲冠）
8、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

（物换星移）
9、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（春风得意）
10、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

（悲欢离合）
11、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

（一夫当关，万夫莫开）
12、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

（天长地久）
15、火树银花合，星桥铁锁开。

（火树银花）
16、欲穷千里目，更上一层楼。

（登高望远）
17、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（庐山真面）
18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（长风破浪）
19、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

（扑朔迷离）
20、郎骑竹马来，绕床弄青梅。

（青梅竹马）
21、还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。

（车水马龙）
22、凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。

（别开生面）
23、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

（曾经沧海）
24、万籁此俱寂，惟闻钟磬音。

（万籁俱寂）
25、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

（杳如黄鹤）
满眼生机转化钧，
天工人巧日争新。

预支五百年新意，
到了千年又觉陈。

译文
大自然和人类社会不断的运动发展，
新事物，新思想层出不穷。

即使能预支五百年的新意作诗，
到了一千年又觉得陈旧了。

其二
李杜诗篇万口传，
至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，
各领风骚数百年。

注释
论诗：选自《瓯ōu北集》卷二八（上海古籍出版社1997年版）。

《论诗》五首，都是七言绝句。

本篇是第二首，传诵最广。

李杜：指唐代大诗人李白、杜甫(此处指大李杜，小李杜指李商隐和杜牧。

）
江山代有才人出：国家代代都有很多有才情的人。

才人，有才华的人。

风骚：指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。

后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。

这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。

译文
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，
如今读起来感觉已经没有什么新意了。

国家代代都有很多有才华的诗人，
他们的诗篇文章以及名气都会流传数百年（流芳百世）。

赏析一
赵翼论诗提倡创新，反对机械模拟，此诗就体现了这一点。

为了说明诗风代变的道理，诗人举出了诗歌史上的两位大诗人，唐代的李白与杜甫为例。

以为即使是李、杜这样的大诗人，他们的诗作因流传千年，播于众口，已经不再给人以新鲜感了。

以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必惟古人是从。

“江山代有才人出，各领风骚数百年”是广为传诵的名句。

赏析二
诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，李白、杜甫的诗歌万古流传，无人能与之相比，然而，就是如此伟大的诗篇，至今也觉得不新鲜了。

可见，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，国家代代都有有情的人出现，他们各自的影响也不过几百年而已。

作者认为诗歌应随着时代不断发展，诗人在创作上应求变创新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趋。

第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。

第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对沿袭守旧。

世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。

其四
少时学语苦难圆，
只道工夫半未全。

到老始知非力取，
三分人事七分天。

其五
诗解穷人我未空，
想因诗尚不曾工。

熊鱼自笑贪心甚，
既要工诗又怕穷。

作者简介
赵翼(1727～1814)清初诗人、着名史学家。

字云崧,一字耘崧，号瓯北,阳湖（今江苏常州）人。

乾隆二十六年(1761)进士，授翰林院编修。

曾任镇安、广州知府，官至贵西兵备道。

乾隆三十八年辞官家居，曾一度主讲扬州安定书院。

着有《瓯北诗钞》、《廿二史札记》。

其中，所着《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称清代三大史学名着。

[2]
其三
只眼须凭自主张，
纷纷艺苑漫雌黄。

矮人看戏何曾见，
都是随人说短长。

注解
只眼：独到的见解，眼力出众。

艺苑：艺坛，艺术领域。

雌黄：即鸡冠石，黄赤色，可作颜料。

古人写字用黄纸，写错了用雌黄涂掉再写。

后用信口雌黄喻随口乱说。

译文
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。

这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。

如果自己见识低下，就像矮人看戏似的，自己什么也没看见，对戏的好坏心中没有定数，只是随声附和罢了。

说明评论事物要有主见，不要人云亦云。

辅：(有主见)赵翼认为：学习前人，必须善鉴，须破门户之见，须有独特的见解和实事求是的态度，而决不可信口雌黄，盲从附和。

赏析
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。

指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。

作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。

马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。

前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。

当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。

后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。

这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。

这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。

全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。

李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李
杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。

而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。

甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。

诗人开篇即总论概述了这一普遍现象，以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋，流传万古，其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。

接下来却陡然转笔，尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端：熟极而流，不仅令人觉得从内容到形式都没有新意，而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意，其见解之深刻，笔触之辛辣，思虑之周到，足以发人深省。

前两句并非真足在贬低李杜，而是为下文略作铺垫而已，以下即转入主题的抒发。