_自然辩证法_的历史地位及其中国化的当代价值取向
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总之, 恩格斯的 自然辩证法 蕴含着科学时 代人类所特有的睿智, 它既保持了传统哲学追求 智慧的形而上特性, 又具有自觉地与科学结盟的 形而下品格, 是科技时代人类智慧的楷模。它的 形而上特性必将会从科学的世界观、人生观和价 值观方面关联着人类的终极关怀。它的形而下品 格从科学、技术与社会发展等具体层面上倾注着 对人类极为浓厚的现实关怀, 具有重要思想价值。
中进行的 [ 6] 。另外, 自然辩证法从一开始就并不 只是立足于自然科学本身, 而是立足于整个社会 生产实践, 并把自然科学也放置在整个社会生产 实践大背景中的。例如, 中国共产党通过成立各 种组织和学习形式等把学习和研究自然辩证法同 对干部和知识分子的马克思主义教育以及抗战相 结合, 在贯彻党的自然科学工作方针政策前提下, 去普及科学知识、提高民众科学素质, 从而推动了 马克思主义理论在中国的传播, 为革命的胜利奠 定了理论基础。
张铁山: 自然辩证法 的历史地位及其中国化的当代价值取向
的人与自然之和谐则与中国传统文化中的和谐思 想有契合之处。毫无 疑问, 恩 格斯的 自 然辩证 法 在中国有其传播和发展的适宜文化土壤。它 的中国化是在中国文化语境中产生和发展的, 并 且受 中国文化的内在发展规律所决定的, 因而它 ( 的中国化) 是地地道道具有中国特色的科学文化 现象 [ 4] 。因此, 恩格 斯 自然辩 证法 一 传入中 国, 就在中华民族生生不息的土壤中扎根、发芽、 成长、开花和结果。历史实践证据表明, 中国共产 党根据当时的中国国情, 创造性地把马克思主义 ( 其中主要包括恩格斯的 自然辩证法 ) 从前苏联 传入中国, 开启了马克思主义中国化的征程。它 在中国的登场、传播和发展既与马克思主义在中 国的传播和发展相伴随, 又同中国共产党人领导 的新民主主 义革命和社会主 义建设实践 紧密相 关。它的中国化是民族自觉的产物, 体现了中国 生存文化的价值理念。
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南 京林 业 大学 学 报( 人文 社 会科 学 版 )
第 11 卷 第 1 期
场革命彰显的是自由与理性的人文精神。在这种 人文精神价值取向的支配下, 人们倡导思想自由, 提倡人性, 尊重自然规律, 探索自然奥秘, 改造自 然和社会。这种精神与马克思、恩格斯在揭示社 会历史规律过程中所凸显出来的人文精神是一致 的。在这种人文精神的指引下, 马克思和恩格斯 通过对自文艺复兴运动以来近代科学的一系列重 大发现以及 近代社会发展的 历史规律的 考察分 析, 为马克思主义的产生提供了思想武器。恩格 斯的 自然辩证法 手稿正是在自觉继承文艺复兴 以来高扬人性价值与科学价值的人文主义传统, 把人文 和 科 学有 机 结 合起 来 的 文 化 语境 中 产 生的。
第 11 卷第 1 期 201 1 年 3 月
南 京 林 业 大 学 学 报( 人 文 社 会 科 学 版) Jour nal of N anjing Fo restry U niversity ( 百度文库umanities and Social Sciences Editio n)
V ol. 11 N o. 1 M ar . 2 0 1 1
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南 京林 业 大学 学 报( 人文 社 会科 学 版 )
第 11 卷 第 1 期
近代西方的科技革命为恩格斯 自然辩证法 的创立提供了重要科技背景。近代科学革命是一 场捍卫科学精神、挑战宗教神学的革命。这场革 命也是在欧洲文艺复兴运动文化变革以及近代英 国技术革命的背景下进行的。通过这场革命, 自 然科学当时也在普遍的革命中发展着, 而且它本 身就是彻底革命的 [ 2] 。近代科学哲学家, 引申希 腊人的理性 主义精神去认识 并探索现实 自然规 律, 创造出诸如能量守恒转化定律、达尔文生物进 化论以及细胞学说等一系列重大科学发现, 为恩 格斯 自然辩证法 的创立提供了科学基础。与此 同时, 由于近代科学革命的影响, 从 18 世纪中期 到 19 世纪, 近代西方社会通过技术革命( 产业革 命和电气革命) 创造出了诸如蒸汽机、电动机和发 电机等一系列重大技术发明。这些技术发明加速 了科学、技术和生产之间的转化, 使人们的生产、 生活、政治、经济以及文化价值取向都发生了巨大 变化, 为恩格斯 自然辩证法 的创立以及社会变 革提供了坚实的技术基础。
收稿日期: 2010- 12- 10 基金项目: 2010 年度教育部人文社会科学研究专项任务项目 ( 纪念建党 九十周年) ( 10JD JN JD 259) ; 2010 年河 南省哲学 社会科学 规 划项目( 2010FKS008) 作者简介: 张铁山, 男, 河南长葛人, 信阳师范学院政法学院副教授, 博士, 主要从事自然辩证法研究和认知科学哲学的研究工作。
恩格斯的 自然辩证法 是在 20 世纪 20- 30 年代, 为满足当时中国革命继续深入实践的需要, 通过翻译自然辩证法经典论著先后从前苏联和日 本传入中国的。例如, 1932 年, 杜畏之 根据苏联 1925 年首次公布的 自然辩证法 德俄对照本翻 译出版了恩格斯的 自然辩证法 全书。这对自然 辩证法思想在中国的传播起过较大作用。大约同 时, 与自然辩证法有密切关系的恩格斯的 反杜林 论 、费尔巴哈论 和列宁的 唯物论和经验批判 论 也先后出版了几个译本。此外, 苏联哲学界的 许多著作 例如 德波 林的 唯 物辩 证法 与自 然科 学 、果林斯坦的 自然科学新论 ( 原题为 辩证法 的自然科学概论 ) 、乌兰诺夫斯基的 新哲学与自 然科学 等大量 的论著也在中 国得以翻译 出版。 这诚如朱训理事长所言: 中国的自然辩证法研究 工作, 建国前以引进、翻译、传播为主。[ 5] 这些引 进、翻译和传播是当时中国共产党学习和研究马 克思主义的需要, 是知识分子特别是自然科学家 加入革命队伍的需要。因此, 中国的自然辩证法 研究一开始就不是在书斋中而是在与群众相结合
一、恩格斯 自然辩证法 是马克思主 义创立的重要理论基石
恩格斯 自然辩证法 是马克思主义理论的重 要组成部分。它的诞生绝非偶然, 它是在西方文 化革命、科技革命和哲学革命的背景下产生的, 具 有文化、科技和哲学底蕴。它的创立为马克思主 义的创立和发展奠定了重要理论基石, 具有普遍 的科学和实践意义。
二、恩格斯的 自然辩证法 是马克思 主义中国化的重要理论载体
从近代中国到新民主主义革命, 中华民族一 直都处在外国列强的蹂躏之下, 处于生死存亡之 中。民族的危难 呼唤着新 思想、新理论的 指导。 恩格斯 自然辩证法 创生于西方世界, 但是, 西方 科学文化却缺乏它生长 繁殖 的土壤。它所倡导
2011 年 总第 41 期
自然辩证法的马克思主义中国化是有悠久深 厚中国文化历史根源的。这在某种程度上决定了 它在中国将有着长久的生命力。众所周知, 中国 是一个靠马克思主义理论因而信奉马克思主义的 国度。学术界和理论界的许多人都是以坚持和发 展马克思主义为己任乃至头等重任的。因此, 新 中国成立以后, 自然辩证法的马克思主义中国化 得以继续发展。中国自然辩证法工作者通过建立 特色组织机构、开展学术交流、学科建设以及人才 培养等方式在国家建设、坚持真理和改革开放中 去发展中国的自然辩证法事业, 去深化了自然辩 证法的马克思主义中国化, 从而构建了中国化的 自然辩证法即中国自然辩证法学派。新中国的成 立为自然辩证法在全国范围内广泛传播和发展提 供了政治条件。其间, 形成了从中央到地方具有 庞大学术研究网络体系的学术组织和研究机构, 为自然辩证法研究提供了组织和学术保障。这在 世界自然辩证法历史上则是没有的; 另外, 自然辩 证法工作者在大学开始成立自然辩证法教研室、 开设自然辩证法课程、招收自然辩证法专业研究 生和进修生, 为国家培养了专业人才。在 文化大 革命 期间, 尽管自然辩证法研究受到林彪、四人 帮的破坏, 但是, 当时一部分自然辩证法工作者为 维护真理, 坚 持正义, 在斗争中 翻译出版 了诸如 爱因斯坦文集 、马克思的 数学手稿 等哲学著 作。 文化大革命 后, 自然辩证法工作者积极地 投入到改革开放的伟大实践中, 通过拨乱反正和
自然辩证法 的历史地位及其中国化 的当代价值取向
张 铁山
( 信阳师范学院政法学院, 河南 信 阳 464000)
摘 要: 恩格斯的 自然辩证法 是马克思主义创立的重要理 论基石, 是马克思主义中 国化的重要 理论载体。 它 是在西方文化革命、科技革命和哲学革命 的背景下产生的, 具有文 化、科 技和哲 学底蕴 以及普 遍的科 学和实 践
近代西方的文化革命为恩格斯 自然辩证法 的创立提供了重要文化背景。在恩格斯 自然辩 证法 产生之前, 近代西方文化主要是受古典理性 传统和功利主义价值取向的支配。古典理性传统 的价值取向主要是笛卡儿的 我思故我在 , 而功 利主义价值取向主要是培根的 知识就是力量 。 正是在这两种文化要素影响下, 西方近代社会形 成了近代科学尊重自然以及改造自然与社会的精 神。近代西方文艺复兴运动是一场文化革命, 这
意义。它在中国的传播和发展是马克思主义中国化的 重要体 现。 为 国服务 概 指为国 家的发展 服务, 具有 历
史性、时代性、继承性、未来性、区域性、价值性和实践性等特 点, 是马克思主义中国化 的当代价值 取向。这种 价
值取向体现出马克思主义中国化的当代新目标追求、新价值标准和新行为准则。
关键词: 为国服务; 自然辩证法; 马克思主义中国化 ; 价值取向
近代西方的哲学变革也为恩格斯 自然辩证 法 的创立提供了重要哲学背景。在恩格斯 自然 辩证法 产生之前, 西方哲学主要受黑格尔客观精 神辩证法和费尔巴哈形而上学唯物主义的支配。 由于黑格尔的客观精神辩证法是 头脚颠倒的 辩
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证法, 因此, 在黑格尔的辩证法中, 一切真实的联 系都是颠倒着的、倒立着的。但是, 在自然科学本 身中, 需要把黑格尔的 颠倒的辩证法 再 颠倒 过来。如果没有这种 颠倒 , 那么它是毫无用处 的。另外, 费尔巴哈的唯物主义则又是具有 谬误 的多孔性理论 [ 2] 69 。近代自然科学机械论范式就 是受这一理论支配和影响产生的。它对自然界的 形而上学 肢解 , 对自然科学的形而上学划分导 致了自然科学视野的 狭隘性 和 单向度 以及对 人与自然和谐关系的破坏。因此, 自然界的一切 归根到底是辩证地而不是形而上学地发生的 [ 3] 。 于是, 在依据 19 世纪自然科学一系列最新成果基 础上, 恩格斯通过 扬弃 费尔巴哈的机械论唯物 主义、颠倒 黑格尔的 颠倒的辩证法 , 从而创造 性地提出了由两个计划草案、十篇论文、169 个札 记和一些不完整的片段组成的一部未完成的手稿 式著作 自然辩证法 思想理论体系。这部未 完成的手稿式著作是作为马克思主义理论体系的 一个重要组成部分产生的, 对马克思主义中国化 产生了巨大影响, 是马克思主义中国化的主要理 论载体。
中图分类号: A 84
文献标识码: A
文章编号: 1671- 1165( 2011) 01- 0001- 06
自从 自然辩证法 传入中国以来, 它在中国 生存文化环境中传播和发展, 并在其文化影响下 对中国革命、建设和改革开放作出了不可磨灭的 贡献。特别是自中国 自然辩证 法研究会 成立以 来, 在党和国家领导人以及学会的领导下, 自然辩 证法研究以 为国服务 、为社会主义现代化建设 服务为宗旨, 形成了具有浓郁中国特色和中国气 派的自然辩证法学派。同时, 这一学派采用各种 为国服务形式, 体现出 自然辩证法 马克思主义 中国化的当代价值取向。 当今世界正处于科技 创新突破和新科技革命的前夜, 在今后的 10 年至 20 年, 很有可能发生一场以绿色、智能和可持续 发展为特征的新的科技革命和产业革命。[ 1] 当今 中国正处于促进经济增长方式转变的关键时期, 并且存在着诸多需要解决的现实热点、难点问题。 为此, 开展自然辩证法 为国服务 研究是当前乃 至未来自然辩证法马克思主义中国化研究的重要 课题。
中进行的 [ 6] 。另外, 自然辩证法从一开始就并不 只是立足于自然科学本身, 而是立足于整个社会 生产实践, 并把自然科学也放置在整个社会生产 实践大背景中的。例如, 中国共产党通过成立各 种组织和学习形式等把学习和研究自然辩证法同 对干部和知识分子的马克思主义教育以及抗战相 结合, 在贯彻党的自然科学工作方针政策前提下, 去普及科学知识、提高民众科学素质, 从而推动了 马克思主义理论在中国的传播, 为革命的胜利奠 定了理论基础。
张铁山: 自然辩证法 的历史地位及其中国化的当代价值取向
的人与自然之和谐则与中国传统文化中的和谐思 想有契合之处。毫无 疑问, 恩 格斯的 自 然辩证 法 在中国有其传播和发展的适宜文化土壤。它 的中国化是在中国文化语境中产生和发展的, 并 且受 中国文化的内在发展规律所决定的, 因而它 ( 的中国化) 是地地道道具有中国特色的科学文化 现象 [ 4] 。因此, 恩格 斯 自然辩 证法 一 传入中 国, 就在中华民族生生不息的土壤中扎根、发芽、 成长、开花和结果。历史实践证据表明, 中国共产 党根据当时的中国国情, 创造性地把马克思主义 ( 其中主要包括恩格斯的 自然辩证法 ) 从前苏联 传入中国, 开启了马克思主义中国化的征程。它 在中国的登场、传播和发展既与马克思主义在中 国的传播和发展相伴随, 又同中国共产党人领导 的新民主主 义革命和社会主 义建设实践 紧密相 关。它的中国化是民族自觉的产物, 体现了中国 生存文化的价值理念。
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南 京林 业 大学 学 报( 人文 社 会科 学 版 )
第 11 卷 第 1 期
场革命彰显的是自由与理性的人文精神。在这种 人文精神价值取向的支配下, 人们倡导思想自由, 提倡人性, 尊重自然规律, 探索自然奥秘, 改造自 然和社会。这种精神与马克思、恩格斯在揭示社 会历史规律过程中所凸显出来的人文精神是一致 的。在这种人文精神的指引下, 马克思和恩格斯 通过对自文艺复兴运动以来近代科学的一系列重 大发现以及 近代社会发展的 历史规律的 考察分 析, 为马克思主义的产生提供了思想武器。恩格 斯的 自然辩证法 手稿正是在自觉继承文艺复兴 以来高扬人性价值与科学价值的人文主义传统, 把人文 和 科 学有 机 结 合起 来 的 文 化 语境 中 产 生的。
第 11 卷第 1 期 201 1 年 3 月
南 京 林 业 大 学 学 报( 人 文 社 会 科 学 版) Jour nal of N anjing Fo restry U niversity ( 百度文库umanities and Social Sciences Editio n)
V ol. 11 N o. 1 M ar . 2 0 1 1
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南 京林 业 大学 学 报( 人文 社 会科 学 版 )
第 11 卷 第 1 期
近代西方的科技革命为恩格斯 自然辩证法 的创立提供了重要科技背景。近代科学革命是一 场捍卫科学精神、挑战宗教神学的革命。这场革 命也是在欧洲文艺复兴运动文化变革以及近代英 国技术革命的背景下进行的。通过这场革命, 自 然科学当时也在普遍的革命中发展着, 而且它本 身就是彻底革命的 [ 2] 。近代科学哲学家, 引申希 腊人的理性 主义精神去认识 并探索现实 自然规 律, 创造出诸如能量守恒转化定律、达尔文生物进 化论以及细胞学说等一系列重大科学发现, 为恩 格斯 自然辩证法 的创立提供了科学基础。与此 同时, 由于近代科学革命的影响, 从 18 世纪中期 到 19 世纪, 近代西方社会通过技术革命( 产业革 命和电气革命) 创造出了诸如蒸汽机、电动机和发 电机等一系列重大技术发明。这些技术发明加速 了科学、技术和生产之间的转化, 使人们的生产、 生活、政治、经济以及文化价值取向都发生了巨大 变化, 为恩格斯 自然辩证法 的创立以及社会变 革提供了坚实的技术基础。
收稿日期: 2010- 12- 10 基金项目: 2010 年度教育部人文社会科学研究专项任务项目 ( 纪念建党 九十周年) ( 10JD JN JD 259) ; 2010 年河 南省哲学 社会科学 规 划项目( 2010FKS008) 作者简介: 张铁山, 男, 河南长葛人, 信阳师范学院政法学院副教授, 博士, 主要从事自然辩证法研究和认知科学哲学的研究工作。
恩格斯的 自然辩证法 是在 20 世纪 20- 30 年代, 为满足当时中国革命继续深入实践的需要, 通过翻译自然辩证法经典论著先后从前苏联和日 本传入中国的。例如, 1932 年, 杜畏之 根据苏联 1925 年首次公布的 自然辩证法 德俄对照本翻 译出版了恩格斯的 自然辩证法 全书。这对自然 辩证法思想在中国的传播起过较大作用。大约同 时, 与自然辩证法有密切关系的恩格斯的 反杜林 论 、费尔巴哈论 和列宁的 唯物论和经验批判 论 也先后出版了几个译本。此外, 苏联哲学界的 许多著作 例如 德波 林的 唯 物辩 证法 与自 然科 学 、果林斯坦的 自然科学新论 ( 原题为 辩证法 的自然科学概论 ) 、乌兰诺夫斯基的 新哲学与自 然科学 等大量 的论著也在中 国得以翻译 出版。 这诚如朱训理事长所言: 中国的自然辩证法研究 工作, 建国前以引进、翻译、传播为主。[ 5] 这些引 进、翻译和传播是当时中国共产党学习和研究马 克思主义的需要, 是知识分子特别是自然科学家 加入革命队伍的需要。因此, 中国的自然辩证法 研究一开始就不是在书斋中而是在与群众相结合
一、恩格斯 自然辩证法 是马克思主 义创立的重要理论基石
恩格斯 自然辩证法 是马克思主义理论的重 要组成部分。它的诞生绝非偶然, 它是在西方文 化革命、科技革命和哲学革命的背景下产生的, 具 有文化、科技和哲学底蕴。它的创立为马克思主 义的创立和发展奠定了重要理论基石, 具有普遍 的科学和实践意义。
二、恩格斯的 自然辩证法 是马克思 主义中国化的重要理论载体
从近代中国到新民主主义革命, 中华民族一 直都处在外国列强的蹂躏之下, 处于生死存亡之 中。民族的危难 呼唤着新 思想、新理论的 指导。 恩格斯 自然辩证法 创生于西方世界, 但是, 西方 科学文化却缺乏它生长 繁殖 的土壤。它所倡导
2011 年 总第 41 期
自然辩证法的马克思主义中国化是有悠久深 厚中国文化历史根源的。这在某种程度上决定了 它在中国将有着长久的生命力。众所周知, 中国 是一个靠马克思主义理论因而信奉马克思主义的 国度。学术界和理论界的许多人都是以坚持和发 展马克思主义为己任乃至头等重任的。因此, 新 中国成立以后, 自然辩证法的马克思主义中国化 得以继续发展。中国自然辩证法工作者通过建立 特色组织机构、开展学术交流、学科建设以及人才 培养等方式在国家建设、坚持真理和改革开放中 去发展中国的自然辩证法事业, 去深化了自然辩 证法的马克思主义中国化, 从而构建了中国化的 自然辩证法即中国自然辩证法学派。新中国的成 立为自然辩证法在全国范围内广泛传播和发展提 供了政治条件。其间, 形成了从中央到地方具有 庞大学术研究网络体系的学术组织和研究机构, 为自然辩证法研究提供了组织和学术保障。这在 世界自然辩证法历史上则是没有的; 另外, 自然辩 证法工作者在大学开始成立自然辩证法教研室、 开设自然辩证法课程、招收自然辩证法专业研究 生和进修生, 为国家培养了专业人才。在 文化大 革命 期间, 尽管自然辩证法研究受到林彪、四人 帮的破坏, 但是, 当时一部分自然辩证法工作者为 维护真理, 坚 持正义, 在斗争中 翻译出版 了诸如 爱因斯坦文集 、马克思的 数学手稿 等哲学著 作。 文化大革命 后, 自然辩证法工作者积极地 投入到改革开放的伟大实践中, 通过拨乱反正和
自然辩证法 的历史地位及其中国化 的当代价值取向
张 铁山
( 信阳师范学院政法学院, 河南 信 阳 464000)
摘 要: 恩格斯的 自然辩证法 是马克思主义创立的重要理 论基石, 是马克思主义中 国化的重要 理论载体。 它 是在西方文化革命、科技革命和哲学革命 的背景下产生的, 具有文 化、科 技和哲 学底蕴 以及普 遍的科 学和实 践
近代西方的文化革命为恩格斯 自然辩证法 的创立提供了重要文化背景。在恩格斯 自然辩 证法 产生之前, 近代西方文化主要是受古典理性 传统和功利主义价值取向的支配。古典理性传统 的价值取向主要是笛卡儿的 我思故我在 , 而功 利主义价值取向主要是培根的 知识就是力量 。 正是在这两种文化要素影响下, 西方近代社会形 成了近代科学尊重自然以及改造自然与社会的精 神。近代西方文艺复兴运动是一场文化革命, 这
意义。它在中国的传播和发展是马克思主义中国化的 重要体 现。 为 国服务 概 指为国 家的发展 服务, 具有 历
史性、时代性、继承性、未来性、区域性、价值性和实践性等特 点, 是马克思主义中国化 的当代价值 取向。这种 价
值取向体现出马克思主义中国化的当代新目标追求、新价值标准和新行为准则。
关键词: 为国服务; 自然辩证法; 马克思主义中国化 ; 价值取向
近代西方的哲学变革也为恩格斯 自然辩证 法 的创立提供了重要哲学背景。在恩格斯 自然 辩证法 产生之前, 西方哲学主要受黑格尔客观精 神辩证法和费尔巴哈形而上学唯物主义的支配。 由于黑格尔的客观精神辩证法是 头脚颠倒的 辩
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证法, 因此, 在黑格尔的辩证法中, 一切真实的联 系都是颠倒着的、倒立着的。但是, 在自然科学本 身中, 需要把黑格尔的 颠倒的辩证法 再 颠倒 过来。如果没有这种 颠倒 , 那么它是毫无用处 的。另外, 费尔巴哈的唯物主义则又是具有 谬误 的多孔性理论 [ 2] 69 。近代自然科学机械论范式就 是受这一理论支配和影响产生的。它对自然界的 形而上学 肢解 , 对自然科学的形而上学划分导 致了自然科学视野的 狭隘性 和 单向度 以及对 人与自然和谐关系的破坏。因此, 自然界的一切 归根到底是辩证地而不是形而上学地发生的 [ 3] 。 于是, 在依据 19 世纪自然科学一系列最新成果基 础上, 恩格斯通过 扬弃 费尔巴哈的机械论唯物 主义、颠倒 黑格尔的 颠倒的辩证法 , 从而创造 性地提出了由两个计划草案、十篇论文、169 个札 记和一些不完整的片段组成的一部未完成的手稿 式著作 自然辩证法 思想理论体系。这部未 完成的手稿式著作是作为马克思主义理论体系的 一个重要组成部分产生的, 对马克思主义中国化 产生了巨大影响, 是马克思主义中国化的主要理 论载体。
中图分类号: A 84
文献标识码: A
文章编号: 1671- 1165( 2011) 01- 0001- 06
自从 自然辩证法 传入中国以来, 它在中国 生存文化环境中传播和发展, 并在其文化影响下 对中国革命、建设和改革开放作出了不可磨灭的 贡献。特别是自中国 自然辩证 法研究会 成立以 来, 在党和国家领导人以及学会的领导下, 自然辩 证法研究以 为国服务 、为社会主义现代化建设 服务为宗旨, 形成了具有浓郁中国特色和中国气 派的自然辩证法学派。同时, 这一学派采用各种 为国服务形式, 体现出 自然辩证法 马克思主义 中国化的当代价值取向。 当今世界正处于科技 创新突破和新科技革命的前夜, 在今后的 10 年至 20 年, 很有可能发生一场以绿色、智能和可持续 发展为特征的新的科技革命和产业革命。[ 1] 当今 中国正处于促进经济增长方式转变的关键时期, 并且存在着诸多需要解决的现实热点、难点问题。 为此, 开展自然辩证法 为国服务 研究是当前乃 至未来自然辩证法马克思主义中国化研究的重要 课题。