《鹿柴》赏析
《鹿柴》古诗原文及赏析
《鹿柴》古诗原文及赏析《鹿柴》古诗原文及赏析【诗句】返景入深林，复照青苔上。
【出处】唐·王维《鹿柴》。
【译注】一抹余晖自林间斜射而入，照映在树下的青苔上。
在冷色的画面上涂上一点暖色，反而使冷色更加鲜明;一束阳光与无边的幽暗构成强烈对比，使深林的幽暗更加突出。
以光亮反衬幽暗，诗境幽冷空寂。
明李东阳《怀麓堂诗话》：“诗贵意，意贵远不贵近，贵淡不贵浓。
浓而近者易识，淡而远者难知。
如王摩诘‘返景入深林，复照青苔上’，皆淡而愈浓，近而愈远，可为知者道，难与俗者言也。
”清章燮《唐诗三百首注疏》卷六：“后二句有一派天机，动中寓静。
诗意深隽，非静观不能自得【全诗】《鹿柴》[唐]·王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【鉴赏】这首“五绝”是诗人晚年在辋川与诗人裴迪唱和吟咏当地景物20首绝句中的一首，后来这20首绝句他自辑成集，题名《辋川集》，《鹿柴》是其中的第5首。
柴，一作“砦”，读zhai，同“寨”，用带枝杈的树枝在地上编成的栅栏。
“空山不见人，但闻人语响。
”空荡荡的山中看不见人的影子，只是偶尔听见说话的声音。
这两句以有声来反衬寂静。
“返景入深林，复照青苔上。
”“返景”，指夕阳下反射出来的霞光。
落日的余晖反照在树林深处，又照在青苔上。
后两句由声及色，重点描绘深林中的.幽深昏暗，进一步渲染环境气氛的静寂。
“景”通影，这里指日光。
“返景”即太阳将落山时的余光。
在幽深昏暗的深林之中，透过树木枝干的缝隙而射进一缕阳光，立刻给人以温暖光明的感觉，从而大大地加强了周围环境的阴暗程度。
前两句以有声反衬寂静，后两句以光亮反衬黑暗，这样，全诗就烘托出一种幽静的境界。
这首小诗题名为《鹿柴》，却又无只字写“鹿柴”，只是写透过鹿柴听到的声音，见到的景象，从整体上生动地再现了大自然景色的恬静、深邃、幽暗、空寂，着力表现环境的凄清，烘托诗人追求的那种与尘嚣隔离的空而寂的境界，恰当地表现了诗人主体心境的安然闲适。
赏析唐诗《鹿柴》
赏析唐诗《鹿柴》
《鹿柴》是唐代诗人王之涣创作的一首五言绝句。
全诗如下：
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
这首诗的赏析如下：
首句“空山不见人”，诗人用“空山”来形容山中的环境，强调了山的空旷和幽静。
这里的“空”不仅仅是指山的空旷，还包括诗人的心境。
通过这种环境的描绘，为整首诗奠定了一个寂静、幽深的基调。
第二句“但闻人语响”，诗人在寂静的环境中听到了人的声音。
这里的“响”字，暗示了声音的回荡，增强了诗歌的动态感。
诗人通过人的声音，进一步强化了空山的寂静氛围，使读者更加沉浸在这种幽静的环境之中。
第三句“返景入深林”，诗人描绘了夕阳的余晖穿过林间，照在青苔上的画面。
这里的“返景”是指夕阳的余晖，
通过这个词语，诗人巧妙地运用了光影的变化，为画面增添了美感。
同时，“深林”一词暗示了林间的幽深，与前文的“空山”相呼应，进一步强化了环境的静谧氛围。
最后一句“复照青苔上”，诗人通过夕阳的余晖再次照在青苔上，强调了夕阳的短暂和美好。
同时，这里的“复”字暗示了诗人对这种美好时光的留恋。
整首诗通过对自然景象的描绘，表达了诗人对美好时光的珍惜和对寂静生活的向往。
总的来说，《鹿柴》这首诗通过对自然景象的描绘，展现了一幅宁静、幽深的画面，同时也表达了诗人对美好时光的珍惜和对寂静生活的向往。
这首诗语言简练，意境深远，具有很高的艺术价值。
《鹿柴》的赏析
《鹿柴》的赏析
鹿柴
【唐】王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
作者简况：
王维（公元701-公元761)，字摩诸，太原祁县（今山西祁县）人.唐代著名诗人、画家。
开元九年（公元721）进士，曾任大乐丞、右拾遗、尚书右丞等职。
其主要成就是山水诗的描写，独特传神，诗意高远，堪称“诗中有画，画中有诗”。
语体意译：
空旷的山谷从未见到人的点滴踪影，
寂静中却不时传来人们的细语声声。
落日的余晖洒向一丛丛密林的深处，
弥漫的阳光又映向绿意浓浓的青苔上。
疑难注释：
❶鹿柴：地名,“柴”读zhài，通“寨”。
鹿柴是诗人晚年隐居所在地辋川（今陕西省蓝田县西南一带）的风景之一。
❷但：只的意思。
❸返景：阳光反照。
景，古通“影”，即日光。
❹复：又的意思。
❺青苔:深绿色的苔藓，喜生长在潮湿的地面或石上。
诗文欣赏：
深山空谷是什么情景？清幽寂静，无声无息。
只有那明媚的阳光和茂密的森林，伴以鲜绿的苔藓。
诗人写深山空谷的静就是用以上的景物表现的，前两句用“人语响”衬托出空谷的静，后两句更以无声但明亮的夕阳返照，配以蓊蓊郁郁的密林，进一步突出了空谷的静。
前两句从听觉写，后两句再以视觉写，两者巧妙结合，仅用二十个字就勾画出一幅深山空谷图，给人以空茫、辽远、寂静幽深之感。
诗词鉴赏：王维《鹿柴》
诗词鉴赏：王维《鹿柴》王维作品绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。
王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。
王维的山水诗关于结构画面，使其层次丰富，远近相宣，乃至动静相兼，声色俱佳。
下面是无忧考网为大家带来的王维《鹿柴》及赏析，欢迎大家阅读。
鹿柴唐代：王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
注释鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。
此为地名。
但：只。
闻：听见。
返景：夕阳返照的光。
“景”古时同“影”。
照：照耀(着)。
译文及注释二译文空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。
太阳的一抹余晖返入深林，又照到林中的青苔上。
注释鹿柴（zhài）：王维辋川别墅之一（在今陕西省蓝田县西南）。
柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
但：只。
返景（yǐng）：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。
复：又。
赏析第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。
王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。
“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。
由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。
“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。
“但闻”二字颇可玩味。
通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。
啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。
然而此刻，这一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。
唐诗鹿柴赏析
《鹿柴》赏析
《鹿柴》是唐代著名诗人王维的作品，这首诗以空寂、幽静的山林为背景，描绘了一幅夕阳返照下的幽静景色。
以下是《鹿柴》的赏析：
1. 意境营造：《鹿柴》以空山不见人”开篇，直接描绘出空寂清冷的境界。
诗人通过这句诗句将空”的具体化，使读者能够感受到山中的空旷与宁静。
接着，诗人以但闻人语响”来反衬出整体的寂静，进一步加深了空寂的意境。
2. 光影对比：诗中运用了返景入深林，复照青苔上”的描写，以夕阳返照的光影来反衬深林的幽暗清冷。
这一手法既表现了诗人对自然景色的精细观察，又通过光影变化展示了空寂山林的美丽之处。
3. 诗情画意：通过诗人对鹿柴附近空山深林的描绘，读者仿佛置身于这幅美丽的山水画中，感受到大自然的宁静与和谐。
诗人以自己的审美观和艺术素养，将山水景色融入诗歌，展现了浓厚的诗意。
4. 禅意内涵：王维的山水诗常常蕴含禅意，《鹿柴》也不例外。
这首诗以空寂幽静的山林为背景，寓意着人生的无常和事物的虚幻。
诗人通过对山林景色的描绘，启示读者思考生命的真谛和内心的宁静。
总之，《鹿柴》是一首具有较高艺术价值和禅意的诗歌。
诗人通过对空山深林的描绘，营造出空寂、幽静的境界，展现了自然景色的美丽和生命的哲理。
这首诗不仅是王维山水诗的代表作，也是唐代诗歌的瑰宝。
王维《鹿柴》原文赏析
王维《鹿柴》原文赏析（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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王维《鹿柴》原文赏析
王维《鹿柴》原文赏析2篇王维是中国古代文学家中的杰出代表之一，他的诗作以清丽素雅、含蓄婉约而著称。
其中，《鹿柴》是他的代表作之一，以其深邃的意境和含蓄的情感给人留下了深刻的印象。
下面将对《鹿柴》的原文进行赏析，以展现其独特的诗意表达和情感内涵。
《鹿柴》原文赏析（一）白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
《鹿柴》这首诗以其简单的诗句构成，却表达了作者对于追求卓越、超越自我的哲学思考。
诗的开篇，以“白日依山尽，黄河入海流。
”描绘了自然界的壮丽景色，黄河奔流东进，象征着生命的延续和无尽的动力。
而接下来的“欲穷千里目，更上一层楼。
”则寄托了人们对于卓越的追求和对于生命的无限期待。
这里的“穷千里目”指的是远大的眼界和开阔的思维，更上一层楼则是对于自我超越的探索和渴望。
通过自然界的壮丽与生命的延续，诗人表达了对于追求卓越、开阔眼界的渴望，展现了生命力的无尽和升华。
《鹿柴》原文赏析（二）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《鹿柴》的另一篇原文描绘了一幅江南清晨的景色，给人一种宁静、恬淡的感觉。
诗中的“渭城朝雨浥轻尘”暗喻了江南的河水清澈而宁静，意指着宁静如水的生活状态。
而“客舍青青柳色新”则是用清新的柳树绿色来衬托出这种宁静的氛围，给人一种恬然自得的感受。
接下来的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”表达了对于人生短暂和无常的思考。
尽情地享受生活，不苟同流合污，遵循自己的内心追寻真我，可谓是诗人的人生哲学和态度。
西出阳关指的是人生的起源和终结，而“无故人”的表达则是对于世俗宴会和江湖纷争的婉拒。
整首诗以宁静、恬淡的态度勉励人们享受生活，不被纷扰所困，顺应心灵的真实需求，追求内心的宁静与和谐。
通过对于王维的《鹿柴》原文的两次赏析，我们可以看到王维在表达意境的同时，也融入了对于人生和哲学的思考。
他以独特的诗意表达，将自然景物与人生意义巧妙地结合在一起，给人以深刻的思考与启迪。
这也是王维诗歌的独特之处，他将自然景色描绘得细腻而真实，同时又融入了对人生和情感的深度思考，使得他的作品更加具有艺术性和哲理性。
唐诗《鹿柴》赏析
唐诗《鹿柴》赏析《鹿柴》--王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
注释1.鹿柴：地名。
柴，一作“寨”。
行军时在山上扎营，立木为区落，叫柴;别墅有篱落的，也叫柴。
2.空：诗中为空寂、幽静之意。
3.但：只。
4.返景：夕阳返照的光。
景，日光。
古诗赏析这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。
诗中描绘鹿柴附近的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。
首句“空山不见人”直接描写空山的寂寥静谧。
山之所以“空”，是因为杳无人迹。
“不见人”三字，将“空”具体化。
次句“但闻人语响”，以局部的有声反衬整体的寂静。
通常情况下，山中尽管无人，但不会无声。
“但闻”二字将瑟瑟风声、潺潺水声、唧唧虫声、啾啾鸟声统统排除开，只听见偶尔传来的几声“人语响”。
表面上看，这几声“人语响”似乎打破了寂静，其实，一阵人语响过以后，空山又回到了万籁俱寂的境界之中。
三、四两句“返景入深林，复照青苔上”用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。
按理说，要描写幽暗的境界应回避光亮，诗人却偏偏写“返景入深林”。
猛一看，这一抹微弱的斜晖似乎给幽暗的深林带来了一丝光亮，其实恰恰相反。
当“返景”的余晖透过斑驳的树影照在青苔上时，那一小块光亮与一大片幽暗所形成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。
况且，那“返景”不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的'便是更漫长的幽暗。
王维“晚年惟好静，万事不关心”(《酬张少府》)。
《辋川集》中的作品，大多着力描写自然景色的静美境界，前人认为这些诗不谈禅机而深得禅理，读之身世两忘，万念俱绝。
这反映了王维晚年对现实冷漠的消极思想，但这些诗“诗中有画”的表现手法却具有不朽的美学价值。
部编版小学语文古诗文《鹿柴》原文+注释+翻译+赏析+试题
鹿柴体裁：诗题文：空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
作者：名字：王维年代：唐代描述：王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。
王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
翻译：原文空山不见人，但闻人语响。
译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
原文返景入深林，复照青苔上。
译文：落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
赏析：赏析一：创作背景鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。
唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。
辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
赏析二：思想内容诗人通过视觉和听觉的描写，把握空山人语响和深林入返照幽静境界，表现了诗人对与大自然的热爱和赞美之情。
赏析三：艺术特色诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。
空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
“空山不见人”，通过正面描写写出空山的杳无人迹。
“但闻人语响”，这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。
以动衬静。
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。
那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。
特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。
王维《鹿柴》赏析:空山深林在傍晚时分的幽静景色
王维《鹿柴》赏析:空山深林在傍晚时分的幽静景色王维的《鹿柴》是一首脍炙人口的五言绝句，收录于《辋川集》中，以其独特的艺术魅力和深邃的意境，成为了中国古典诗歌中的瑰宝。
以下是对这首诗的详细赏析:一、作品原文空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
二、译文及注释1、译文幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。
落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
2、注释鹿柴(zhài)：王维在辋川别业的胜景之一(在今陕西省蓝田县西南)。
柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
但：只。
返景(jǐng)：日光。
一说“返景中景，同‘影’。
意思是太阳将落时通过云彩反射的阳光”。
复：又。
三、创作背景唐玄宗天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。
鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。
辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，共二十首，《鹿柴》是其中的第五首。
四、作品赏析1、整体赏析这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。
空谷传音，愈见其空;人语过后，愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。
而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。
”层岩迭嶂，看去空无一人。
可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。
人们大约都有类似的经验，本来很平常。
但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。
从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常;从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。
前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。
诗开头的“空山”二字，是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。
古诗鹿柴(原文、译文及赏析)
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《鹿柴》原文、翻译及赏析
《鹿柴》原文、翻译及赏析句解篇一“空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
”王维的这首《鹿柴》，以其“诗中有画，画中有诗”的显著特点，千百年来，为历代的人们所喜爱。
不过，在我看来，除此之外，这首诗还另有其美妙的地方，那就是动景与静景的相互映衬。
前两句写“山林谈笑”，是动景，但动中有静。
作者采用“欲擒故纵”的手法，在写“山林谈笑”的动景之前，先写“空山不见人”，为后面的“但闻人语响”作铺陈。
山谷空旷，人迹罕至，犹如世外仙境，真是空寂至极！但作者所要表达的，并不是山林的空寂，而是人们在这个地方的活动和对这个地方的喜爱。
所以，紧接着的“但闻人语响”就峰回路转，出人意料地表现出在这样空寂至极的山林中，却隐逸着纵情山水的人，这些人在山林之中又说又笑，其乐融融。
此句写人而不见人，而是用声音来进行巧妙地烘托，表现出了山林中人的活动和对这个地方的喜爱。
前两句的巧妙之处就在于：为写动景先写静景，让静中寓动，动中有静，动静和谐，相得益彰。
后两句写“山林夕照”，是静景，但静中有动。
不管是“入深林”，还是“照青苔”，都是在写日光的动。
日落时分，夕阳透过树隙映入幽深的山林之中，繁茂的树木以及树木丛中潮湿土地上的一片片青苔，与柔和的晚霞相互辉映，构成一幅绚烂迷人的景色！这样的动静相映，给人的是一种安详、和谐、静谧的美感。
全诗就是这样，先写动景，后写静景，在写动景时用静景作铺衬，在写静景时用动景来映衬，这样的动中有静，静中有动，相互映衬，勾勒了一个动静和谐的幽美意境，让人感受到《鹿柴》所描写的确确实实是一个静谧安详、景色秀丽而又充满生机的地方。
注解篇二1、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
2、返景：指日落时分，阳光返射到东方的景象。
注释：篇三鹿柴(zhài)：王维辋川别墅之一（在今陕西省蓝田县西南）。
柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
但：只。
返景(yǐng)：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。
鹿柴的译文、注释及赏析
鹿柴的译文、注释及赏析这首诗描绘的是鹿柴四周的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清爽自然，毫不做作。
鹿柴唐代：王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文及解释译文幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
解释鹿柴(zhi)：“柴”同“寨“，栅栏。
此为地名。
但：只。
闻：听见。
返景：夕阳返照的光。
“景”古时同“影”。
照：照射(着)。
译文及解释二译文空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。
太阳的一抹余晖返入深林，又照到林中的青苔上。
解释鹿柴(zhi)：王维辋川别墅之一(在今陕西省蓝田县西南)。
柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
但：只。
返景(yǐng)：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。
复：又。
英文译文Quiet valley did not see anyone,Can only hear the voice.The afterglow of the setting sun in the deep forest,As in the moss and pleasant scenery.赏析第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。
王维特殊喜爱用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区分。
“空山新雨后，天气晚来秋”(《山居秋暝》)，侧重于表现雨后秋山的空明净净;“人闲桂花落，夜静春山空”(《鸟鸣涧》)，侧重于表现夜间春山的安静幽美;而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。
由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，犹如太古之境。
“不见人”，把“空山”的意蕴详细化了。
假如只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。
“但闻”二字颇可玩味。
通常状况下，安静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。
啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是特别丰富多彩的。
王维鹿柴原文及赏析两篇
王维鹿柴原文及赏析两篇【原文】鹿柴(zhai四声)唐：王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【注释】(1)鹿柴(zhài)：“柴”同“寨“，栅栏。
此为地名。
(2)但：只。
闻：听见。
(3)返景：夕阳返照的光。
“景”古时同“影”。
(4) 照：照耀(着)。
【译文】幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
【赏析 1】这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。
空谷传音，愈见其空;人语过后，愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。
而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。
”层岩迭嶂，看去空无一人。
可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。
人们大约都有类似的经验，本来很平常。
但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。
从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常;从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。
前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。
诗开头的“空山”，二字，是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。
从这两个字，也可以窥见山中的景物形势特点。
对句的“响”字与“空山”相呼应：只有在没有太多障碍物的情况下，声音才能在山谷中往复回荡，方才可以说“人语响”。
因此，周遭景物必是疏朗的。
前二句写幽静，因声传神;后二句写幽深，以光敷色。
山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。
此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。
这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。
《鹿柴》原文注释及简析
《鹿柴》
唐·王维
空山不见人，但闻人语响，
返景入深林，复照青苔上。
【作者背景】
王维(701-760)，唐代诗人。
字摩诘，蒲州(今山西永济)人。
他有多方面的艺术成就，人们称赞他“诗中有画，画中有诗”。
【注词释义】
鹿柴:地名，在今陕西蓝田县西南的终南山下。
王维在这里有别墅。
柴，读作zhài，同“寨”、“砦”。
用于防守的栅栏、篱笆等。
但:只。
返景:夕阳的回光返照。
景，读作yǐng，同“影”，这里指日光。
复:又。
青苔:深绿色的苔藓植物，生长在潮湿的地面上。
【古诗今译】
空旷的山中看不见人，只是能听见说话的声音。
夕阳的光线射入深林，重新照映在青苔之上。
【名句赏析】
这首诗是王维的名作之一，写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。
前两句写接近傍晚的时候，空旷的山间已经看不见人的踪影，只是从树林深处，还隐约能听到一些断续的话语声。
这里的“响”，不是喧闹的意思，而是声音的意思。
用一个“响”字衬托，更显出空山深林的幽静。
后两句写夕阳的余辉，横斜地透过浓密的树林，重新照射在贴近地面的青苔上。
由于林深树密，绿荫如盖，白天的阳光无法穿透。
一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。
这样一形容，更增添了一种寂静幽深的感觉。
这首小诗，通过描写山林景致的“静”，来表达诗人心境的“静”，情景交融，意味深长。
王维《鹿柴》及赏析
王维《鹿柴》及赏析鹿柴唐代：空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
注释鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。
此为地名。
但：只。
闻：听见。
返景：夕阳返照的光。
“景”古时同“影”。
照：照耀(着)。
创作背景唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。
鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。
辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
文学赏析第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。
王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。
“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。
由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。
“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。
“但闻”二字颇可玩味。
通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。
啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。
然而此刻，这一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。
这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。
空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。
人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。
寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。
王维《鹿柴》古诗注释翻译与赏析
王维《鹿柴》古诗注释翻译与赏析《鹿柴》是唐代诗人王维的山水诗中的代表作之一，是他隐居辋川时的作品。
这首诗描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色，充满了绘画的境界，反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦。
宋代刘辰翁在《唐诗品汇》卷三十九中说：“无言而有画意。
”清代沈德潜《唐诗别裁》卷十九说：“佳处不在语言，与陶公‘采菊东篱下，悠然见南山’同。
”王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界。
这就是说，此诗的优长之处在于苏轼评论王维时所说的“诗中有画”。
鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
诗文解释：空寂的山谷中看不见人影，却能听到人讲话的声音。
落日的余辉反射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影映在青苔上。
译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
王维鹿柴词语解释：空山：空旷的山林。
但闻：只听到。
但，只。
返景：夕阳返照的光。
景，古时同“影”。
鹿柴(zhài)：“柴”同“寨“，栅栏。
此为地名。
但：只。
闻：听见。
照：照耀(着)。
诗文赏析：这是王维后期的山水诗代表作-五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。
鹿柴，是辋川的地名。
诗人以一种特有的感觉，描绘了静寂幽暗的空山深林傍晚的景色。
这是一种有声的静寂，有光的幽暗，是诗人细致观察，潜心体会的结果。
这首诗是诗、画、音乐相结合的和谐，幽深境界的表现。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。
王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。
“空山新雨后，天气晚来秋”(《山居秋暝》)，侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落，夜静春山空”(《鸟鸣涧》)，侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。
由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。
“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。
王维《鹿柴》原文赏析
王维《鹿柴》原文赏析王维的《鹿柴》是一首以田园为背景，描绘自然景观和表达哲理的七言绝句。
诗中通过对山村的描绘，展现了世俗生活中无常和变化的真理，同时也表达了对宁静田园生活的向往之情。
下面将对这首诗的原文进行赏析。
《鹿柴》原文：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。
雄州雾列，俱晓穷千里。
目送山丹丹落霞，颇觉颜色之奇。
渔舟，即渔舟唱晚，这里以渔舟为景观描绘，表现了自然的宁静与人类的生活。
渔舟在黄河入海的地方唱晚，渔夫们歌唱之声嘹亮，穿透了整个彭蠡湖边的宁静。
而雄州的雾气在黎明时分像列队的军队一样排列，雄州即渔夫们故乡，他们就要破晓出渔湾划船捕鱼了。
这里描绘的是早晨的山丹丹，夕阳西下，红光满天，使人感到一种奇异的色彩变化。
白日依山尽，黄河入海流。
这是诗中的开篇，通过描绘白日山尽与黄河入海，表现了时间和宇宙的广袤。
白日尽与黄河入海流，都表示了时间和物理有限，人类所经历的任何事情，在宇宙的长河里都是短暂而渺小的。
欲穷千里目，更上一层楼。
这是诗的中段，可称为诗的中心。
诗人表达了追求研究的冲动，追求知识的人应当有胸怀的人的勇气，我们应该向未知的世界进发，逾过现实世界的景色继续突破极限，发现更大更广的世界。
而更上一层楼，不仅仅是指身体的上升，更指人的心境的上升。
只有在更高的层次中，才能领略更宽广的世界，才能看到真正的风景，真正的奇特之色。
目送山丹丹落霞，颇觉颜色之奇。
这是诗的结尾部分，表现了对景物的赞美和对自然的崇敬。
山丹丹落霞，自然日落时分的景色，红霞满天，形态各异，让人们颇觉颜色之奇。
这里表达了诗人对大自然景色的喜好，同时也提醒人们应该珍惜眼前所拥有的美好自然景色。
无论是山丹丹落霞还是渔船唱晚，都是大自然的恩赐，给人们带来了宁静和美好。
通过对《鹿柴》原文的赏析，我们可以感受到王维运用自然景物的描绘来传达人生哲理的意图。
他通过小诗里的山岭、河流、霞光、渔民、渔船等细节描写，巧妙地传递了世界万象的美妙，以及人的欲望、追求和矛盾心理等等。
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《鹿柴》赏析
作者：王维
来源：《阅读与作文（小学高年级版）》2019年第08期
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
注释
鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。
此为地名。
但：只。
闻：听见。
返景：夕阳返照的光。
“景”古时同“影”。
照：照耀（着）。
賞析
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。
王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。
“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间
春山的宁静幽美;而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。
由于杳无人迹，这并不真空
的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。
“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。
“但闻”二字颇可玩味。
通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片
静默死寂。
啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。
然而此刻，这一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。
这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。
空谷传音，愈见空谷之空;空山人语，愈见空山之寂。
人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。