人民版选修4《儒家学派的创始人孔子》word学案

人民版选修4《儒家学派的创始人孔子》word学案

儒家学派的创始人——孔子

导入新课今天我们来学习第二个专题，东西方的先哲。东方的代表人物讲的是孔子，能够讲孔子代表着中国文化，西方讲的是古希腊的先哲，有柏拉图和亚里士多德。

柏拉图有一本著作叫《理想国》，他在这本书中，描画了一个理想的人类社会，是由哲学家统治的社会，在那个社会里人们和谐相处，各谋其事，专门的有秩序。公元17世纪初，当西方的传教士来到中国时，竟把那个地点误认为是他们的老祖宗柏拉图笔下的理想国。他们无法明白得，无法明白得什么？一个凝聚着数十个民族有着亿万子民的大帝国，到底依靠什么思想而如此和谐相处。后来他们发觉支撑着那个泱泱大国的思想基础确实是来自我们东方的这位文化巨人——孔子。

课标要求先来看一下这一课的课标要求：要求了解孔子的生平、差不多思想观点和政治主张，探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和阻碍。接下来我们一起走进这位文化巨人。

思想主张孔子生活在一个如何样的年代，如此的年代对孔子的思想产生了什么阻碍？中国处于从奴隶社会向封建社会过渡的时期。政治：王室衰微，诸侯争霸，社会的长期动荡。经济：井田制瓦解，显现私田。文化：贵族对学术文化的垄断局面逐步被打破，私人讲学的风气开始有所进展。孔子确实是在如此的背景下，创立了儒家学派，他的目的确实是要吸取西周时期的礼乐制度来治理处于动荡变革中的社会。儒家思想的核心内容是礼、仁和中庸之道。第一看“礼”的思想，“礼”的含义确实是“周礼”，“周礼”是一种制度，指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度，属于政治范畴。是什么样的等级，什么样的名分就做什么样的事，以此来规范人们的行为。它的要紧内容第一是尊尊，确实是卑贱者对尊贵者要尊崇，其次是亲亲，确实是对亲人要有爱，其中强调子女对父母的孝顺，弟对兄长的尊敬。为了爱护“周礼”，孔子提出了“正名”的思想，书上有“正名”的讲明，确实是要用周礼规定的人的名分去规范人的行为，使人的言行和名分一致，是社会等级化、秩序化。同时明确提出了“君君、臣臣、父父、子子”，提倡周礼的贵贱有序。那么我们如何评判孔子“礼”的思想呢？

孔子推崇周礼，复原周礼，实质是爱护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。孔子代表奴隶主贵族利益，违抗历史潮流，表达了思想保守的方面；

追求统一安定、和谐有序的社会局面，使人们生活安定，有积极意义。

再来看“仁”的思想，孔子一方面看到礼制关于规范社会秩序的重要性，然而仅仅有礼制是不够的，人们必须有自我道德的自觉性，才能够自觉地遵守礼制，因此，孔子提出了“仁”的思想。我们都学过《论语》，《论语》要紧解决一个咨询题或者是要紧表达一种思想，确实是一个人如何做人，如何调剂好人与人之间的关系。在《论语》中，使用最频繁的一个字确实是“仁”，他把那个字看得专门崇高。孔子的学生樊迟咨询孔子什么叫“仁”，孔子讲“爱人”。“仁”的含义第一是“爱人”，“爱人”不仅是爱自己的亲人，孔子认为，这种爱应该扩大，扩大到什么程度呢？确实是要爱天下的百姓。“仁”的含义其次是行“忠恕”之道。

“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”。

关于统治阶级，要有“为政以德”的民本思想，关于一般人，要孝敬自己的父母，尊敬兄长。那个地点反映儒家注重家庭伦理关系的和谐，并主张将和谐的家庭的伦理扩展到社会上，从而来稳固社会秩序。仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德，为人处事的最高道德标准。

公元20世纪，是人类历史上风云变幻的时代，人类文明经受了前所未有的考查，20世纪末，世界诺贝尔奖获得者在巴黎的一次聚会中，一个瑞典的物理博士如此讲，假如人类要在21世纪生存下去，就必须回到25个世纪往常去汲取孔子的聪慧。这种聪慧确实是仁，人与人之间应该是和谐的，孔子讲君子和而不同，现在看来什么意思，我们能够文化不同，我们能够宗教信仰不用、价值观念不同，然而我们应该和谐相处，否则如何办，只能打仗。孔子的这种主张以爱人之心和谐社会人际关系，一定程度上反映了对人的重视，具有进步意义。而且这种思想在今天越来越显得重要。

同学们现在能不能回答如此一个咨询题，孔子“仁”和“礼”的思想到底是什么样的关系。（礼是指尊卑等级规范，仁是自我道德自觉。礼是仁的外在表现，仁是礼的内涵。孔子主张把礼和仁相结合，一方面社会依礼而有严格的等级和上下尊卑的界限；另一方面社会依仁而使人人有爱心，不使有差不的等级走向对抗。）

孔子还有一个重要的思想确实是“中庸”之道。处理任何情况都不偏不倚，恰到好处，将各种思想、原则加以调和，使之互相补充，互相限制。

教育成就孔子在教育方面也做出了突出的奉献，被称为万世师表，他是一个伟大的教育家。孔子创办私学，书上有一幅孔子在杏坛的讲学图。他主张“有教无类”，学生中不仅有贵族，也有平民，当时学生只要拿一块干肉，行拜师礼仪就能够了。教育的不仅把学生培养“成人”，而且要培养成“君子”。教学方法是因材施教，注重言传身教。在孔子的教学中，老师与学生之间差不多上能够自由讨论的，我们从《论语》当中能够看出差不多上学生和孔子之间的对话，是平等的交流。教学内容是六经。孔子的弟子大致有3000多人，其中熟知六艺的有72个，这对当时人口不足千万的社会来讲，差不多是一股不小的力量，他的学生后来都成为各行各业的精英。孔子把他的爱倾注在这些布衣百姓身上，他的道德力量和人格魅力深刻阻碍着这些探求真理的人们。同时他的理想也通过这些普一般通的学子带给了更多的人。

总结现在我们来总结一下孔子的思想成就和文化奉献。孔子在思想领域的成就分为两部分，一个是哲学政治主张，一个是教育思想。孔子哲学政治主张方面的思想是“礼”、“仁”、中庸之道，以及为政以德。具体内容是主张遵循周礼。反对苛政和刑杀；要求体贴民情。用德教化百姓。教育方面的思想是有教无类、因材施教、实事求是、学思结合、坚持真理等。具体内容有如此一些，知之为知之，不知为不知;学而不思则罔，思而不学则殆。孔子在文化方面的奉献是创办私学，使教育下移，培养弟子三千。整理文化典籍，比如儒家五经。使中国古典文化传统能够绵延不绝。

评判孔子如何讲是生活在2000多年往常的人，他的思想中间也并不是讲每一句话差不多上对的，它有的它的局限性和时代性。不大正确的思想也会被统治

阶级所利用，比如三纲五常。专门是到了宋朝理学家朱熹那儿，更加注重的以一套系统的教条来约束人民的行为，儒家思想中消极的一面开始被无限地放大，成为统治者束缚百姓思想的理论依据。儒家教条化所带来的是保守和自傲。然而孔子重要的思想在今天依旧依旧专门有意义的。如何评判孔子的地位和阻碍呢？

关于中国，1、大教育家：打破了以往贵族垄断文化的局面，为教育的推广制造了条件。私学的形式对中华民族文化的构建与传承起到了重要作用。2、大思想家：儒家学派的创始人，儒家学讲成为几千年中国传统社会的主流思想，阻碍深远。3、造就“内圣外王”的理想政治人才。成为中国古代社会开明君主的标准，也是一个人治社会中政治人才的理想标准。再加一点，孔子整理古籍，使中国古典文化传统绵绵不绝。

孔子的儒家思想对世界也产生了重要的阻碍，成为亚洲许多国家传统文化的组成部分，欧洲的启蒙思想家也受到了儒家思想的启发。

课堂延伸儒家思想在不同历史时期的地位及其历史缘故