世界古代史导论

• 农业是整个国民经济的基础，手工业和商业需要依赖农业人口的绝大部分
依赖农业为生，土地是最重要的社会财富，国家的收入主要来自农业及其相关产 业，国家政策关心的也是农业与土地；手工业依赖农业存在，而且主要是副业， 少有专业的手工业者。商业交易主要是农产品和奢侈品，其他制造品较少
• 政治上，君主专制为主流。在上古时期，非专制政体主要出现在希腊和罗马世
国史给人的感觉是被强行塞入，缺少联系和整体感（参看马克尧最近的论文）
主要参考书目
• 多区并列体系：崔连仲主编：世界史·古代史；刘明翰主编：世界史·中世纪史
（人民）；刘家和主编：世界上古史，朱寰主编：世界中古史（吉林文史）；周 启迪：世界上古史（北京师大）；米晨峰：世界上古史（人民大学版）
• 全球史体系：陈隆波等主编：从分散到整体的世界史，上古和中古部分（湖南
实依据：奴隶制的广泛存在（美国南部、巴西和加列比海地区的奴隶制问题）。 问题：理论上的，马克思的“大体说来”和古典古代、亚细亚生产方式问题，列 宁的演讲稿和公布时间。史实：希腊罗马社会、印度和埃及的例证、中国古代史 分期问题（捍卫者：廖学盛、马克尧、李世安、俞金尧等）
• 广义封建社会论：理论：马克思、列宁等不具备做出论证的研究条件。史实根
据：希腊罗马社会的实例，奴隶与农奴的难以区分等（雷海宗和胡锺达）。
• 东方社会特殊论亚洲社会的特殊性（或者说正常性，欧洲社会的特殊性）（吴
大锟、钱乘旦）：
• 现代化理论：传统社会与工业社会理论：一元多线发展观（罗荣渠、董正华等）
古代史的主要特点
• 农耕与游牧世界的并立及游牧世界的萎缩、农耕世界的不断扩大。农耕
古代社会的性质
• 问题的由来：西方的观念（马克思的《政治经济学批判导言》、恩格斯的《起
源》、列宁的《论国家》、斯大林的《辩证唯物主义和历史唯物主义》），中国 革命和中国社会性质问题的论战（20－30年代），50－60年代郭沫若、王毓铨、 童书业等关于黑劳士性质的讨论（雷海宗的遭遇）
• 奴隶社会说：传统观点，主要理论根据：马克思、恩格斯、列宁和斯大林。史
• 文明史体系：斯本格勒《西方的没落》之8文明说；汤因比《历史研究》的多文
明说：文明的发展犹如生物有机体，有其起源、发展和衰亡的历史，宿命论色彩 浓厚。汤因比提出挑战与应战理论，以摆脱宿命论，但完全否认了历史发展的阶 段性，忽视了生产力不同发展阶段的特征
• 吴齐本：适当集中，多区分立。但缺乏有关农耕和游牧世界关系的内容，而且中
界，中世纪时主要出现在意大利（但在初期的城市国家中，政治可能尚不是那么 专制，也就是说，专制政体的产生和强化有一个过程。参看林志纯、彭小瑜的论 述）
• 文化上的多样性中国、印度、西亚、希腊和罗马世界，中世纪的欧洲的封建制
度，西亚和北非地区的伊斯兰文明，中国的皇权专制等（参看刘家和的论文）
古代世界史的体系
空间范围
• 空间范围 • 不具有世界性的世界史，主要是亚欧大陆农耕文明地区的历史，游牧世
界与其他地区如新大陆、澳大利亚等很少涉及。 地域上集中在亚欧大陆 温带偏南的地区，从中国的黄河长江流域，经印度河、恒河流域，伊朗 高原、两河流域，到北非和西欧，中世纪后期才有东欧。而且时间越早， 地域越小，从最初的两河流域到埃及，逐步扩展到印度河流域，黄河流 域，东部地中海区，然后是长江流域，恒河流域，伊朗高原，扩及西欧 和北非。到中世纪后期，范围进一步扩大，整个东亚、中亚和西亚、北 非、东非和西非、以及东欧、美洲的部分地区，先后进入文明时代，除 澳大利亚外，世界基本进入文明时代，为海道大通、工业社会的来临做 好了准备。 • 地区的扩张，与生产工具以及人类控制自然的能力有密切关系。石器时 代，人类只是在某些点上活动，人口数量寡少，青铜器时代，扩及大河 流域，铁器时代进入长江流域、恒河流域和西欧，中世纪跨入东欧以及 北欧等自然条件相对恶劣的地区。游牧民的活动范围，也随着农业的扩 张，日益萎缩，最后终于基本被同化，不复构成对农耕文明的威胁。
• 多区并列体系：希罗多德和司马迁的探索；基督教的四大帝国论；近代的民族
国家历史：不同地区历史的拼合（人民版〔崔连仲和刘明翰〕、吉林文史版〔刘 家和和朱寰〕、北京师范大学版〔周启迪〕、中国人民大学版〔米晨峰〕）
• 全球史体系：全球通史〔斯塔夫里亚诺斯：总体趋势，从月球上看地球〕；世
界史〔麦克尼尔：不同文明之间的交流和影响〕；新全球史〔本特利和齐格勒： 文明的互动和交流；世界史〔吴齐本：游牧与农耕世界、纵向和横向发展并重〕） • 城邦帝国体系（林志纯：中西古典文明千年史、中西古典学引论
游牧世界的分野（从兴安岭经阴山、祁连山、兴都库什山、高加索山到喀尔巴迁 山，以南为农耕世界，以北为游牧世界）；农耕世界的特点（社会分工、生产力、 剩余产品、社会分化和组织、动荡、安土重迁）；游牧世界的特点（不发达的分 工、社会结构的单纯、机动性）。三次冲击：公元前2千纪后期，印欧人进入西亚、 南亚和欧洲；3-5世纪，从东到西的大规模迁移，匈奴、月氏人、日耳曼人，阿拉 伯人；北方人入侵可以视为余大陆。
世界古代史导论
• 时间和空间范围 • 时间范围 • 上限：人类的起源：目前通行的说法：300万年前。有人认为，腊玛古猿
已经具有说话能力，因此已经是人类了，那这样看来，人类的历史应上 推到1400万年前，但认同的人不多。人类可能起源于非洲，何时走出非 洲，有人觉得是30万年前，有人觉得更晚，到5万年左右，人类已经到达 世界上的主要大陆。 • 现代人1万年左右，也就是从那时开始，人类开始发明农业和畜牧业，社 会开始复杂化。 • 文明的历史从大约公元前5千纪算起。大体划分为五个阶段：分别是人类 的起源及其向文明时代的转变，青铜时代的文明（或称早期文明公元前5 千纪到公元前2千纪末，文明的早期发展与游牧民第一次大迁移）、古典 文明（公元前1千纪）、从古代向中世纪的转变（四大帝国并立时期，游 牧民族第二次大冲击；公元1-5或7世纪）和中世纪（5-15世纪，包括蒙古 入侵）等阶段，到15世纪末，文明扩展到整个亚欧大陆。